تفسير الالوان الخشبية في المنام

وخلاصة ماتم نشره حول تفسير الالوان الخشبية من خلال أفضل إجابة

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والشطرنج [تفسير الظاهري ابن رشد]

(25صوت)

وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه يلعب بالشطرنج فإنه يؤول بحصول ولاية للاعبين.

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط)

ويتم تفسير حلم الالوان الخشبية بالشكل الآتي

تفسير حلم الولي [تفسير ابن سيرين] (25صوت)
• هو في المنام دال على الهموم والأنكاد، وشرب الخمور واللهو، والسرقة، والزنى وغير ذلك فإنه لا يُرى إلاّ في هذه الأمور. وربما دلت رؤيته على الموالاة للناس ومحبتهم. وإن كان من المتقشفين انتقل إلى درجة الولاية إن صار والياً. وإن كان قاضياً حكم بالجور وأكل الرشوة. انظر أيضاً الخليفة، وانظر السلطان.
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الحربة [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ تأويل الحربة والمزراق شيء واحد.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و البختي [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا البختي تدل على رجل أعجمي والجمل العربي يؤول بالرجل العربي وإن كان سليما دل على عدو غني وقيل هو دليل المطر وكذلك القطار من الابل تدل على المطر وكذلك سماع وقوع حوافر الدواب من غير أن يعاينها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الدراج [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الدراج امرأة فارسية وقيل مملوكة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم تغوط شبه الوحل [تفسير الظاهري ابن رشد] (24صوت)
• وإن كان شبه الوحل وبه عذرة مقطعة فإنه يصيب هما وخوفا من ذي سلطان.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و السراويل [تفسير الظاهري ابن رشد] (24صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ السراويل امرأة دنيئة أو جارية أعجمية، فمن رأى أنه لقي سراويل ليس لها صاحب فإنه يتزوج بامرأة ليس لها ولي، والجديد منه يدل على البكر، ونزعه معصية ارتكبها وخروجه من أهل الصلاح والدين إلى الفساد، ولبسه إذا آل إلى شيء من ذلك يدل على الصلاح، ونزعه لأجل فعل حلال ليس فيه مضرة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الطيور [تفسير الظاهري ابن رشد] (24صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الطيور المعروفة تؤول بالأولاد والمجهولة تؤول بالبشارة وإذا كانت الطيور مجتمعة على رأسه فإنه يؤول بالرياسة العظيمة لقوله تعالى في قصة سليمان عليه السلام والطير محشورة كل له أواب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رأى أنّه ولي الوزارة [تفسير ابن سيرين] (23صوت)
• ومن رأى أنّه ولي الوزارة، فإنّه يقوم بأمر المملكة ورؤية حجاب الأمير قياماً، جدهم في أسباب السياسة. ورؤيتهم قعوداً، توانيهم فيها.
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و الضعف [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى ضعفا في أحد أعضائه ولم يصبر عليه فإنه يسمع كلاماً قبيحا من قريبه الذي ينسب إليه ذلك العضو.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و الخوف [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الخوف يدل على ارتكاب مآثم واكتساب مظالم لمن ليس عنده تقوى.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و العمائم [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ العمائم تيجان العرب ولبسها يدل على الرياسة وقد روى ان أبا مسلم رأى في منامه كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم عممه بعمامة حمراء وكورها على رأسه اثنتين وعشرين كورة فذكر رؤياه لأحد من المعبرين فقال يلي الأمر اثنتين وعشرين سنة فكان ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابوسعيد الواعظ و الذهب [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الذهب لا يحمد في التعبير لمعنيين أحدهما ان لفظه مبني على الذهاب
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والعود [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• العود فقال أبو سعيد الواعظ ضرب العود كلام ولكن ليس على حقيقته وكذلك استماعه لأن صوته كالكلام وليس هو بكلام وضرب العود في المنزل يؤول بحصول مصيبة وأما ضرب العود فإنه يؤول بالرياسة لضاربه وربما كان غما.
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و القفص [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ القفص الكبير الذي يحبس فيه الدجاج يدل على دار فمن رأى كأنه ابتاع قفصا على هذه الصفة حصر فيه دجاجة فإنه يبتاع دارا وينقل امرأته إليها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و السرج [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ السرج يدل على امرأة عفيفة حسنة غنية وقيل ركوب السرج إصابة مال وقيل إصابة ولاية وقيل هو استفادة دابة ومن رأى أنه ركب سرجا نصر في كل أموره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و حلم الكي مع الصديق [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ روى أن أبا بكر رضي الله قال يا رسول الله رأيت في صدري كيين قال تلي أمر الناس سنتين.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الوداع [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• وأما الوداع فقال أبو سعيد الواعظ من رأى كأنه يودع امرأته فإنه يطلقها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و السفرجل [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا السفرجل تدل على قبض الخاطر لما فيه من القبض، وربما تطير بشيء لما أنشده في المعنى:
  أهدى إليه سفرجلا فتطيرا ... منه فظل نهاره متفكرا
  خاف الفراق لأن أول اسمه ... سفر وحق له بأن يتطيرا
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و اللؤلؤ [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• قال أبو سعيد الواعظ في رؤيا اللؤلؤ حكى أن رجلا أتى ابن سيرين فقال رأيت فيما يرى النائم رجلين يدخلان في فمهما اللؤلؤ فيخرج أحدهما أصغر مما يدخله ويخرج الآخر أكبر مما يدخله فقال أما من رأيته يخرج صغيرا فانك رأيتها لي فاني أحدث بما سمعت وأما عن رأيته يخرج كبيرا فرأيته لرجلين كذابين يحدثان بأكثر مما سمعا واللؤلؤ المنظوم في التأويل يدل على القرآن والعلم فمن رأى كأنه يثقب اللؤلؤ فإنه يؤزق علما كثيرا فيفشية للناس وادخال اللؤلؤ في الفم يدل على حسن الدين.)
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الخوذة [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الخوذة إذا كانت مرتفعة القيمة دلت على الغنية الجميلة وإذا لم تكن ذات قيمة غالية دلت على امرأة قبيحة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابوسعيد الواعظ و الكرماني و البقر الوحشي [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ والكرماني من رأى أنه أصاب بقرة وحشية وأكل من لحمها فإنه يصيب مالا من امرأة حسناء.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم فاته صيد الوحش [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• ومن رأى أن الصيد فاته فإنه يطلب غنيمة وتفوته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و النسر [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا النسر تؤول لكل احد بالمخاصمة وخدشه طول مرض وربما وكل عليه ظلمة لأن سليمان عليه السلام وكل النسر بالطيور.)
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الوهق [تفسير ابن سيرين] (21صوت)
• والوهق: رجل مستعان به، فإن كان من حبل، فإنّه رجل متين. وإن كان من ليف، فهو رجل حسن. فمن رأى أنّه وهق رجلاً، فإنّ الواهق يستعين برجل إن وقع الوهق في عنق الموهوق، فإن وقع في وسطه فإنّ الواهق يخدعه وينتصف من الموهوق ويظفر به، ويشرف الموهوق على الهلاك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و المرض [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من كان مريضا فرأى شيئا من البهائم فهو جيد في حقه ولا خير فيمن يرى أنه نقص له شيء من المرض.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الورد [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• وقال جعفر الصادق الورد يؤول على ستة أوجه ولد جميل وصديق ورجل دنيء الهمة لا وفاء له وجارية وغلام حسن، وللمرأة زوج حسن وكتاب غائب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الزمرد [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الزمرد يؤول بالرجل الشجاع المهذب وبالصديق الصادق.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم بقر الوحش [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• وأما بقر الوحش فإنه يؤول على أوجه فمن رأى بقر وحش أو أعطاه أحد بقر وحش فإنه يدل)
  على إصابة مال وغنيمة ولحمه وجلده ورأسه أيضا وكذلك تؤول الأنثى بالمرأة وولدها بالولد وقيل رأسه دولة وقوة.
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الدجاجة [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• وأما الدجاجة فإنها تؤول على أوجه قال أبو سعيد الواعظ الدجاجة تؤول بالمرأة الحسناء.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الجراد [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الجراد نوع من عذاب الله تعالى فمن رآه في موضع مجتمعا يدل على نزول ظلمة هناك وأخذه وأكله رزق واجتماعه في وعاء يؤول بالدراهم أو الدنانير.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و القرع [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا القرع إذا جمع يؤول بجمع أشياء متفرقة وإذا أكل يؤول بعلم بقدر ما أكل منه والأحسن الأكل منه إذا كان مطبوخا وربما كره المعبرون أكله نيئا وتكلموا عليه لأنه يؤول بالقرع.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الوضع في اللحد [تفسير ابن سيرين] (20صوت)
• فإن رأى كأنه وضع في اللحد، فإنه يناله دارا.
• 
  
  
  


تفسير حلم قحل الوجه [تفسير ابن سيرين] (20صوت)
• وأما قحل الوجه وتشققه، فهو قلة حيائه ومائه. فمن رأى أنّ وجهه طري صبيح، فإنّه صاحب حياء. والسماجة فيه عيب، والعيب سماجة. ورأى رجل كأنّ الوباء قد نزل بالناس والمواشي، فسأل المعبر عنه، فقال: إنّ ملك عصرنا يقصم رجالاً أو يحبسهم أو يؤذي المستورين.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الورشان [تفسير ابن سيرين] (20صوت)
• الورشان: إنسان غريب، وقيل هو امرأة، ويدل على استماع خبر.
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و الشمس [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ: من رأى الشمس تدور حول السماء وهو ناظر إليها فإنه يكون مرشداً للملك يقتدى برأيه وربما كانت الشمس أميرا عظيم المزية توليته عن الخليفة وربما كانت امرأة جميلة أو جملة من الذهب.
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و العصب [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ العصب والعروق من سائر الحيوان جميعه أمر يحصل به منفعة، وقيل قطع العروق غرامة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الوادي [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• وقال الكرماني الوادي يؤول بالحج لقوله تعالى " يأتين من كل فج عميق " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابوسعيد الواعظ و الدنانير [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ تضييع الدينار يدل على تضييع الصلوات لما روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أتاه رجل فقال يا رسول الله رأيت فيما يرى النائم أني أصبت أربعة وعشرين دينارا معدودة فضيعتها فلم أصب منها غير أربعة فقال: أنت رجل تضيع الجماعات وتصلي وحدك والدنانير الكبيرة أمانات وشهادات وعلوم وولاية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والنعجة [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه ملك نعجة نال مالا وخصبا في سكون ومواثقة النعجة ووطؤها وربطها وحملها أصابة مال وولادتها نيل المقصود ودخولها الدار خصب السنة على قدر سمنها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الأفاعي [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا الأفاعي تؤول بحصول مال لكثرة سمها أو امرأة موسرة والتنين يؤول برجل عظيم الخطر والثعبان زيادة في القوة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤية الوليمة [تفسير الاحسائي] (20صوت)
• ومن رأى جماعة جمعوا الوليمة فإن كانت الوليمة معروفة فهو خير وعز وبهاء وإن كانت مجهولة فهو حصول أمر مكروه
• 
  
  
  


تفسير حلم خشب [تفسير النابلسي] (19صوت)
• خشب
  تدل رؤية الخشب في الحلم على أنك ستقضي أياماً هانئة وستكون أعمالك مزدهرة. إذا كانت الأشجار في الغابة ميتة فهذا يعني الشؤم وسوء الطالع والهموم بالنسبة لك.
• 
  
  
  


تفسير حلم ساق خشبية [تفسير النابلسي] (19صوت)
• ساق خشبية
  إذا رأيت نفسك تمشي فوق ساقين خشبيتين فهذا ينبئ بأن الظروف سوف تهدد ثروتك وعيشك. إذا سقطت عنهما وأنت تمشي أو انكسرتا تحتك فهذا يدل على أن أحوالك سوف تتقهر لأنك تركت الآخرين يديرون أمورك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الوسخ [تفسير ابن سيرين] (19صوت)
• الوسخ
  هو في المنام إذا رآه الإنسان في الثوب أو الجسد أو الشعر فإنه هم لصاحبه. والثياب الوسخة ذنوب. ومن رأى أنه غسل ثيابه من وسخ ونظفها فإنه يتوب وتكفر عنه الذنوب. والثياب الوسخة على الميت فساد في دينه دون دنياه. ووسخ الأذن ترياق. ومن رأى أنه ينظف وسخ أذَنيه فإنه يسمع كلاماً يسر به وبشارة تأتيه.
• 
  
  
  


تفسير حلم الوكيل [تفسير ابن سيرين] (19صوت)
• الوكيل
  هو في المنام رجل يكتسب لنفسه ذنوباً.
• 
  
  
  


تفسير حلم الوعل [تفسير ابن سيرين] (19صوت)
• الوعل: رجل خارجي له صيت، فمن رأى كأنه اصطاد وعلاً أو كبشاً أو تيساً على جبل، فإنه ينال غنيمهّ من ملك قاس، لأن الجبل ملك فيه قساوة. وصيد الوحش غنيمة. ورمي الكبش في الجبل، قذف رجل متصل بسلطان. وإصابته برمية، إدخال مضرة عليه.
• 
  
  
  


تفسير حلم جارية صبيحة الوجه [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• ومن رأى أن جارية صبيحة الوجه تأتيه فإنه يصيب خيرا وإن كان له رزق عند السلطان أو من يقوم مقامه فإنه يأخذه، وإن كان له غائب فإنه يأتيه بخير وإن كانت قبيحة المنظر أتاه ما يكره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الورم [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وقال بعض المعبرين الورم حبس خصوصا ان كان الضعيف يشكو منه فالمصيبة أعظم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الفضة [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ اختلف المعبرون في تأويل الفضة فمنهم من كرهها أصلا لما فيها من التنبيه على الانفضاض وهو التفرق ومنهم من قال انها تدل على مال محمود والتقرب منها يدل على جارية حسنة واستخراج النقرة من معدنها يدل على مكر امرأة يقع بها في ألسن الناس.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و السكين [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ السكين حجة لقوله تعالى في قصة يوسف عليه السلام وآتت كل واحدة منهمن سكينا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابوسعيد الواعظ و الكلابتان [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الكلبتان من أعوان السلطان.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم طوف خشب [تفسير النابلسي] (18صوت)
• طوف خشب
  تدل على رؤية طوف الخشب في الحلم على الانتقال إلى موقع جديد للمباشرة في نشاط أو عمل ناضج مربح. إذا كنت فوق الطوف فهذا ينبئ بأن أمامك رحلات غير مؤكدة. إذا بلغت مقصدك وأنت على متن الطوف فسوف يحالفك الحظ حتماً. إذا انكسر الطوف في الحلم أو إصابة ضرر ما فسيقع لك أو لأحد أصدقائك حادث أو تصابون بمرض يسبب لكم الضرر والهم.
• 
  
  
  


تفسير حلم بياض اللون - الوجه [تفسير ابن سيرين] (18صوت)
• وأما بياض اللون، فمن رأى كأنّ وجهه أشد بياضاً مما كان، حسن دينه واستقام على الإيمان. فإن رأى أنّ لون خده أبيض، فإنّه ينال عزاً وكرماً.
• 
  
  
  


تفسير حلم تأويل القوس و الوتر والسهم [تفسير ابن سيرين] (18صوت)
• القوس امرأة سريعة الولادة، أو ولد أو أخ أو سفر أو قربة إلى الله تعالى. والقوس في غلاف غلام في بطن أمه. والقوس مع غيره من اِلسلاح سلطان وعز. ومن ناول امرأته قوساً ولدت بنتاً، فإن ناولته المرأة قوساً، رزق ابناً. ومد القوس بغير سهم دليل السفر. ومن رأى كأنّه مد قوساً عربية، فإنّه يسافر إلى رجل شريف سفراً في عز، فإن كانت القوس فارسية، سافر إلى قوم عجم.وانقطاع الوتر دليل العاقة عن السفر، ويدل على طلاق المرأة. وانكسار القوس دليل موت المرأة أو الولد والشريك أو بعض الأقرباء، وربما دلت القوس على ولاية، وانكسارها على العزل. وصعوبة القوس دليل للمسافر على كثرة التعب، وللتجار على الخسران، وفي الولد على العقوق، وفي المرأة على النشوز، وسهولتها تدل على الضد من ذلك، وإن رمى عنها سهماً فأصاب الغرض، نال مراده. وربما تدل رؤية القوس على القرب من بعض الأشراف، لقوله تعالى: " ثمَّ دَنَا فَتَدَلّى " الآية.
  ومن مد قوساً بلا سهم سافر سفراً بعيداً وعاد صالح الحال: فإن انقطع الوتر، أقام بالموضع الذي سافر إليه إن كان وصل إليه. وإن انكسرت قوسه أصابه مصيبة في سلطانه بأمرِه ونهيه. والرمي عن قوس البندق قذف منِ يرميه. ومنِ اتخذ قوساً أصاب ولداً غلاماً وازداد سلطاناً. ومن رأى أنّه ينحت قوساً وكان عزباً ونوى التزوج، فإنّه يتزوج وتحبل امرأته عند دخوله بها. وإن تولى ولاية فإنّ الرعية لا تطيعه. وإنّما جعل تأويل القوس امرأة، لقول الناس: المرأة كالقوس، إن سويتها انكسرت. والقوس المنسوب إلى الولد يكون ولداً صاحب كتابة ورسالات وإن مد قوساً لها صوت صافٍ فرمى عنها ونفذ السهم، فإنه يلي ولاية مهيبة وينفذ أمره على العدل والإنصاف. وقيل من رأى بيده قوساً مكسورة تزوج امرأة حرة.
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و العين [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى عينا تفجرت من بيته فإنه يصيبه حزن من قبل النساء ولكن عاقبته إلى خير.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يسوي خشبا معوج بالقدوم [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• ومن رأى أنه يسوي خشبا معوجا بالقدوم فإنه يدل على أنه يتوسط لأحد بالخير ويجنبه طريق الشر.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الوحل [تفسير ابن سيرين] (17صوت)
• الوحل: في الحمأة والطين لا خير في جميع ذلك. فإن رأى ذلك مريض دام مرضه، إلا أن يرى أنّه خرج منه، فإنّه خروجه من المرض وعافيته، وغير المريض إذا مشى فيه أو وحل فيه، دخل في فتنة وبلاء وغم، أو سجن، ويد سلطان، فإن خلص منه في منامه أو سلم ثوبه وجسمه منه في تلك الوحلة، سلم مما حل فيه من الإثم في الدين والعطب في الدنيا، وإلا ناله على قدر ما أصابه. وكلما تعلك طينه أو تعمق قعره، كان ذلك أصعب وأشد في دليله. وكلما فسدت رائحته واسود لونه، كان ذلك أدل على حرامه وكثرة آثامه وسوء نياته. وكذلك عجن الطين وضربه لبناً، لا خير فيه، لأنّه دال على الغمة والخصومة، حتى يجف لبنه أو يصير تراباً، فيعود مالاً يناله من بعد كد وهم وخصومة وبلاء.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أفطر في غير الوقت [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• ومن رأى أنه أفطر في غير الوقت فإنه يغتاب الناس أو يكذب وربما دل على المرض أو السفر لقوله تعالى " فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر " الآية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الصولجان [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الصولجان رجل أعوج وقيل رجل منافق معوج واللعب به صفته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و المسك [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ المسك سودد وسرور وسحقه ثناء حسن مع بهاء وشجاعة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الوجنة [تفسير ابن سيرين] (16صوت)
• الوجنة
  هي في المنام علامة الخير والخصب والفَرَج، والضر والهم، والصحة والسقم. والخدان عمل الرجل، واحمرار الوجنة وسمنها دليل على الوجاهة، والبرء من الأسقام، والحظ والقبول. انظر أيضاً الخد.
• 
  
  
  


تفسير حلم الرأس على رمح او خشبة [تفسير ابن سيرين] (16صوت)
• والرأس على رمح أو خشبة رئيس مرتفع الشأن،
• 
  
  
  


تفسير حلم الوضم [تفسير ابن سيرين] (16صوت)
• الوضم: رجل منافق يدخل في الخصومات ويحث الناس عليها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الوطء [تفسير ابن سيرين] (16صوت)
• الوطء: فدالت على بلوغ المراد مما يطلبه الإنسان، أو هو فيه أو يرجوه من دين أو دنيا، كالسفر والحرت والدخول على السلطان، والركوب في السفن، وطلب الضال، لأنّ الوطء لذة ومنفعة فيه تعب ومداخلة. فإن وطىء زوجته نال منها ما يرجوه أو نالت هي ذلك منه.
  وأما نكاح المحرمات، فإن وطأه إياهن صلات من بعد إياس، وهبات في الأم، خاصة من بعد قطيعة، لرجوعه إلى المكان الذي خرج منه بالنفقة والإقبال من بعد الصد، إلا أن يطأهن في أشهر الحج، أو يكون في الرؤيا ما يدل عليه فإنّه يطأ بقدمه الأرض الحرام، ويبلغ منها مراده. وإن كانت قد تمت لذته، وتكون نطفته ماله الذي ينفقه في ذلك المكان الطيب الذي لا يمله طالب، وإن رجع منه طالبته نفسه بالعودة إليه. ومن أحرز في يده شيئاً من نطفة أو رآها في ثوبه، نال مالاً من ولد أو غيره.
  وأما نكاح البهائم والأنعام المعروفة، فإنّه دليل على الإحسان إلى من لا يراه، أو النفقة في غير الصواب، إن كانت مجهولة ظفر بمن تدل عليه تلك الدابة من حبيب أو عدو، ويأتي في ذلك ما لا يحل له منه. فإن كانت الدابة هي التي نكحته، كان هو المغلوب المقهور، إلاّ أن يكون عند ذلك غير مستوحش، ولا كان من الدابهّ أو السبع وشبهه إليه مكروه، فإنّه ينال خيراً من عدوه أو ممن لم يكن يرجوه. وقد يدل ذلك على وطء المحرمات من الإناتّ والذكران، إذا كان مع ذلك شاهد يقويه. وأما الوطء في الدبر فإنّه يطلب أمراً عسيراً من غير وجهه، ولعله لا يتم له ويذهب فيه ماله ونفقته، ويتلاشى عنده عمله، لأنّ الدبر لا تتم فيه نطفة ولا تعود منه فائدة كما يعود من الفرج.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و البكاء [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• قال أبو سعيد الواعظ البكاء قرة عين فمن رأى أنه يبكي على انسان يعرفه وقد مات ومع البكاء نوح فإنه يقع كما يراه في عقبه مصيبة من موت أو هم أو تشنيع.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و السقوط [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه سقط فإنه ليس بمحمود، وأما الصعود فما كان منه إلى السماء فقد تقدم الكلام عليه في بابه وفصله وكذلك يأتي كل شيء في بابه، وأما تعبير الصعود جملة ما لم يكن مستويا فهو محمود، وأما الهبوط فتقدم الكلام أيضاً فيه إذا كان من السماء، وربما كان نيل نعمة الدنيا مع رياسة الدين فإن النبي صلى الله عليه وسلم هبط بعد أن عرج إليها ولم ينقص من شرفه بل زاد شرفه وإذا رأى الهبوط من غير ذلك يأتي ما يدل عليه كل شيء في بابه وفصله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و الكانون [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الكانون هو المرأة فإن كان من جص فمن أهل بيت فيهم تكبر، وإن كان من الخشب فامرأة من أهل بيت فيهم نفاق، وإن كان من معدن من المعادن فالمرأة تنسب إلى ذلك المعدن.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و الفستق [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ: الفستق مال هنىء وكسبه تحصيل مال وهو محمود من حيث الجملة، وأما الجوز فمال لا يحصل إلا بالتعب وقلب الجوز مال يحصل بالسهولة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و البصل [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ البصل مختلف فيه فيدل على أشياء تخفى، وربما كان أمرا مكروها لقوله تعالى " أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير " ، وربما كان مالا وتقشير البصل يدل على التملق إلى الرجل.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و الشعير [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الشعير مال في صحة البدن أو ولد قصير العمر فمهما رأى في ذلك يعبر فيما ذكر على قدر ما يقضيه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سيف من خشب [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• ومن رأى أن له سيفا من خشب فإنه يدل على ضعف أموره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني وحمار الوحش [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• وقال الكرماني رؤيا حمار الوحش تدل على رجل جاهل أحمق وأكل لحمه يدل على مال كثير.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الذباب [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أن ذبابا وقع على شيء من ماله يخاف عليه من اللصوص.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حطب الوقود [تفسير النابلسي] (15صوت)
• حطب الوقود
  إذا حلمت أنك تتاجر بحطب الوقود فإن هذا يدل على أنك سوف تكسب ثروة بالكفاح العتيد.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم صندوق بريد الولايات المتحدة الأمريكية [تفسير النابلسي] (15صوت)
• صندوق بريد الولايات المتحدة الأمريكية
  إذا رأيت في الحلم صندوق بريد الولايات المتحدة الأمريكية فهذا يعني أنك على وشك الدخول في صفقات غير شرعية. إذا وضعت الرسالة في صندوق بريد فهذا يعني أنك ستكون مسؤولاً عن بعض المشاكل والهموم التي تحصل.
• 
  
  
  


تفسير حلم الورم [تفسير ابن سيرين] (15صوت)
• الورم
  إذا رآه الإنسان في المنام فهو زيادة في ذات اليد وحسن الحال واقتباس علم. وقيل: هو مال بعد كلام. والورم في المنام خيلاء وعجب ودعوى باطلة.
• 
  
  
  


تفسير حلم اكل الثوب الوسخ [تفسير ابن سيرين] (15صوت)
• وأكل الثوب الوسخ أكل المال الحرام.
• 
  
  
  


تفسير حلم الوضوء بماء ساخن [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى أنه توضأ بماء حار فلا خير فيه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم بساط الوبر [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• وإذا كان مما يبسط فليطلب في محله في الباب الثامن والأربعين وإذا كان مما يفتل أو ما اشبه ذلك فحكمه كحكم الصوف يأتي تعبيره في الباب الخامس والسبعين.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الخز [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الخز يدل على الحج واختلفوا في الأصفر منه فمنهم من كرهه ومنهم من قال أنه لا يكره ولا يحمد والأحمر منه يدل على التجرد في إمعان أمر.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و القصبة [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى في يده قصبة وهو متكيء عليها فإنه قد بقي من عمره قليل ويكون موته في فقر والأصل فيه إن كان مجوف لا بقاء له وقيل أنه يدل على النميمة وقيل ما عمل من القصب من آلات فإنها تؤول بالخدم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حنين إلى الوطن [تفسير النابلسي] (14صوت)
• حنين إلى الوطن
  إذا حلمت أنك مشوق للعودة إلى الوطن فإن هذا ينبئ أنك سوف تفقد فرصاً محظوظة للاستمتاع بأسفار مفيدة وزيارات سارة.
• 
  
  
  


تفسير حلم اسوداد الوجه [تفسير ابن سيرين] (14صوت)
• فمن رأى كأنّه اسودّ وِجهه وهو لابس ثياباً بيضاً دلت رؤياه على أنّه يولد ابنة، لقوله تعالى: " وإذا بُشرَ أحَدُهُمْ بالأنْثَى ظلَّ وجهه مُسْوَدّاً " . وقد رأى أمير المؤمنين المهدي رحمه الله في منامه، كأنّ وجهه أسود، فانتبه مذعوراً، ودعا بإبراهيم بن عبد الله الكرماني، فأنهض إليه من الشيرجان، فقص عليه رؤياه، فقال: سيولد لك ابنة، وتلا هذه الاية، فولدت له من ليلته ابنة، ففرح من ذلك وأحسن جائزته.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحمار الوحشي [تفسير ابن سيرين] (14صوت)
• حمار الوحش: فقد اختلف في تأويله، فمنهم من قال هو رجل، فمن رآه دل على عداوة بين صاحب الرؤيا وبين رجل مجهول خامل دنيء الأصل. وقيل إنه يدل على مال، ومن رأى حمار وحش من بعيد، فإنه يصل إلى مال ذاهب. وقيل إن ركوبه رجوع عن الحق إلى الباطل، وشق عصا المسلمين. ومن أكل لحم حمار الوحش أو شرب لبنه، أصاب عبيداً من رجل شريف. وقيل إن الأنسي من الحيوان إذا استوحش، دل على شر وضر. والوحشي إذا استأنس، دلت على خير ونفع. وجماعة الوحش أهل القرى والرساتيق.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الأمراء أرباب الوظائف [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أحداً من الأمراء أرباب الوظائف فتأويله على ما تقتضيه وظيفته، وإن رأى أنه صار كذلك فتأويله نظيره أيضا، وأما الدوادار فازدياد رزق وقضاء حوائج، وأما رأس نوبة فظفر ونصرة وحكمة، وأما اميراخور فعز ودولة، وأما الخازندار فحصول مالية، وأما شاد الشراب خانه فحصول نعمة وسعة، وأما السلحدار فإنه مكنة، وأما الحماذار فاستقامة في الأشغال ومواظبة، وأما أمير شكار فتخيل وتملق، وأما علم دار يعني أمير علم فخبر خير وقيل سرور، وأما الاستادار فعلى وجهين حصول رزق أو حصول مغرم، وأما استادار الصحبة فحصول بر وحسن عيش، وأما الساقي فحصول منفعة بالأمراء وأما بقية أرباب الوظائف فتعبر على حسب ما يباشرونه ويحتاج في ذلك إلى تأويل ما أول على ما تقدم في الفهرست.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ينظف أذنه من الوسخ [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أنه ينظف أذنه من الوسخ فإنه يصل إليه أو يسمع خبرا سارا بحيث يحصل له منه خير ومنفعة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ واليهود [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه صار يهوديا فإنه يترك الفرائض فيعاقب عليها في الدنيا قبل الموت.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و النمر [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ النمر عدو ظاهر وسلطان ظالم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم تأويل الحمار الوحشي [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• وأما الحمار الوحشي فإنه يؤول على أوجه إقباله غنيمة وإدباره ضده.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و البرغوث [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ البرغوث رجل دنيء مهين طعان فمن رأى برغوثا قرصه حاز مالا لأن البراغيث تشرب دم الإنسان والدم يؤول بالمال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الجبن [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الجبن مال مع راحة وعافية وطريه مال حاضر لصاحب الرؤيا وخصب عام على الناس والجبنة الواحة بدرة مال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ رؤيا الأمراض من الرطوبة [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا الأمراض من الرطوبة يدل على التهاون بالفرائض والطاعات، والأمراض الحارة دليل على هم من قبل الملك، وأما الأمراض من اليبوسة فانها تؤول باسراف المال في غير مرضاة الله تعالى وأخذ ديون من الناس ولم يعزم على قضائها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و الغناء [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ المغني يؤول على ثلاثة أوجه عالم وحكيم أو مذكر، والغناء في السوق للغني افتضاح وللفقير زوال عقل، والغناء في الحمام كلام مبهم، والغناء في الأصل يدل على صحة ومنازعة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و التواري [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه توارى في بيت فإنه فرار من أحد لقوله تعالى " ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون إلا فراراً " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و الشبع [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الشبع يدل على المعاش وعود المال، وأما العطش فإنه يدل على تعب ومشقة وفساد في الدين والدنيا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و السوسن [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ السوسن يدل على وجهين لأهل الصلاح ثناء حسن ولأهل الفساد سوء حملا على ظاهر اسمه لأن شطره الأول سوء وأنشدوا في المعنى:
  سوسنة أعطيتها إلي وما ... كنت باعطائي لها محسنه
  أولها سوء وناهيك ما ... يبقى من الاسم فسوء سنه
• 
  
  
  


تفسير حلم اناث الوحش [تفسير ابن سيرين] (12صوت)
• إناث الوِحش: نساء. وشرب لبن الوحش، نسك ورشد في الدين. ومن ملك من الوحش شيئاً يعطيه ويصرفه حيث يشاء، ملك رجالاً مفارقين لجماعة المسلمين.
• 
  
  
  


تفسير حلم خشبتا القصارين [تفسير ابن سيرين] (12صوت)
• خشبتا القصارين: شريكان يكتسبان زينة الناس وجمالهم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رجله شدت إلى خشب [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أن رجله شدت إلى خشب فهو محمود.
  
• 
  
  
  



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :








تفسير الالوان الخشبيه في المنام
تفسير حلم الألوان الخشبية للعزباء
تفسير حلم الالوان الخشبية
تفسير حلم الألوان الخشبية

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية الالوان الخشبية في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير حلمت باني الولد ولد في المنام

تفسير رؤيه خشبه الغسل في المنام

تفسير رجل يقتل الوزغ نصين بيديه في المنام

تفسير عين لكلب في وسط الوجه في المنام

تفسير المدح بجمال الوجه في المنام

تفسير الكتابه على الوجه في المنام

تفسير عرق الوجه في المنام

تفسير الميت يريد الوضوء في المنام

تفسير قطف الورد في المنام

تفسير خروج وسخ من الوجه في المنام

تفسير روية الولد والسيارة اختفا في المنام

تفسير منادي ينادى على الوالد مت في المنام

تفسير قتل الوشق في المنام

تفسير بى الولادة في المنام

تفسير الخروج من عدة الوفاة في المنام

تفسير دبله من خشب في المنام

تفسير خروج قيح من الوجه في المنام

تفسير الميت يقرا سورة الواقعة في المنام

تفسير لماذا يقرا الولد في المنام

تفسير نقض الوضوء فى الصﻻه في المنام

تفسير نقض الوضوء فى الركوع في المنام

تفسير موت الوالد في المنام

تفسير تلطيخ الوجه بشي اسود في المنام

تفسير الماء الوسخ في المنام

تفسير نقض الوضوء بالصلاة في المنام

تفسير ثوب زفاف باهت الون في المنام

تفسير طلب الورد في المنام

تفسير النقود الورقية 200 في المنام

تفسير حلم الولادة لغير الم في المنام

تفسير اكل الورد في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه