تفسير يطلقون عليا الن في المنام

أفضل إجابة

تفسير حلم ابن سيرين و النمو [تفسير الظاهري ابن رشد]

(14صوت)

والنمو يؤول على أوجه قال ابن سيرين النمو في الشيء إذا كان فيه مصلحة فإنه يدل على الصلاح وحصول الخير وإن لم يكن فيه مصلحة فتعبيره ضده.

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط)

تفسير حلم يطلقون عليا الن

تفسير حلم النمر [تفسير ابن سيرين]

(13صوت)

• النمر
  هو في المنام سلطان جائر أو عدو مجاهر، شديد الشوكة، فمن قتله قهر عدواً، ومن أكل لحمه نال مالاً وشرفاً، ومن ركبه نال سلطاناً عظيماً ومن تزوج نمرة تسلط على امرأة فاسقة. ومن رأى نمراً في داره هجم على داره رجل فاسق. ومن عضه نمر أصابه ضرر. والنمر يدل على رجل أو امرأة، وهو ذو مكر وخديعة، ويدل على مرض. ولبن النمر عداوة تظهر لشاربه. والنمر عدو شديد العداوة. وقيل: من رأى النمر في منامه فإنه يستغفر اللّه تعالى من ذنوبه. ويدل النمر على أقوام يخافهم الناس وعلى فزع شديد.
• 
  
  
  




تفسير حلم الناقة [تفسير ابن سيرين]

(12صوت)

• هي في المنام امرأة. ومن رأى أنه حلب الناقة فإنه يتزوج امرأة صالحة، وإن كان متزوجاً رزق ولداً ذكراً، أو ولي ولاية يجمع فيها الزكاة. ولحم النوق يدل على وفاء النذر، أو على مصيبة، أو على مرض أو رزق. وركوب الناقة زواج. ومَن ماتت ناقته ماتت امرأته أو بطل سفره. وربما كانت الناقة امرأة كثيرة الخصام. ومَن رأى ناقة دخلت مدينة فإنها فتنة لقوله تعالى: (إنّا مرسلو الناقة فتنة لهم، فارتقبهم واصطبر). ومَن عقر الناقه ندم على أمر فعله ونال مصيبة، ومَن ملك ناقة تزوج أو صاهر أو ملك داراً أو أرضاً. وإن حلب منها غير اللبن كالدم والقيح كان ذلك المال حراماً. ومَن رأى أن ناقة ضاعت منه أو سرقت فإنه يفارق زوجته. والناقة امرأة صالحة صبورة على الكد حاملة للأثقال. وإن ذبحت دلّ على الهموم والأنكاد. والناقة في المنام شجرة أو سفينة أو نخلة. والناقة الراحلة والهودج والقبة والمحفة. كل ذلك نساء. ومن رأى ناقة تدر لبناً في الجامع أو في الرحبة فإنها سنة مخصبة. انظر أيضاً الجمل.
• 
  
  
  




تفسير حلم النجاة [تفسير ابن سيرين]

(12صوت)

• النجاة
  تدل في المنام على نتائج الأعمال الصالحة كالصيام أو الصدقة.
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤوس الناس مقطوعة [تفسير ابن سيرين]

(12صوت)

• رؤوس الناس مقطوعة: في بلد أو محلة، فإن رؤساء الناس يأتون ذلك الموضع. وإن أكل منها أو نال شعرا أو عظما أو مخا أو عينا، أصاب مالا من رؤساء الناس.
• 
  
  
  




تفسير حلم ثوب النوم [تفسير النابلسي]

(11صوت)

• إذا حلمت أنك ترتدي ثوب النوم فسوف تصاب بمرض طفيف. إذا رأيت الآخرين في ثياب النوم فسوف تتلقى أخباراً مزعجة عن أصدقاء غائبين. سوف يتقهقر العمل. إذا رأى العاشق حبيبته في ثوب النوم فسوف يحل غريم محله.
• 
  
  
  




تفسير حلم بكرة النهار [تفسير النابلسي]

(11صوت)

• بكرة النهار
  ربما دلّت في المنام على البنات يُرزَقن أو يتزوجن. وربما دلّت البكرة على الذِكر والقراءة.
• 
  
  
  




تفسير حلم سورة النحل [تفسير الظاهري ابن رشد]

(10صوت)

• سورة النحل قال ابن سيرين من قرأها رزق رزقا حلالا ويكون محبا لأهل الدين والديانة.
  وقال الكرماني يأمن من الآفات والمصائب ويجد حاله وقيل صحة بدن.
  وقال جعفر الصادق إن الله تعالى يرزقه علما وإن كان مريضا عافاه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا النباتات [تفسير الظاهري ابن رشد]

(10صوت)

• وهي على أقسام عديدة فأما ما كان من الأشجار والرياحين ونحوه فتقدم في فصوله في الباب الموفى أربعين، وأما ما هو من نوع القرع والبطيخ وأمثال ذلك فيأتي في بابه، وأما بقية النباتات فيما يستعمل أو يستحق فكل منها يأتي في محله وفصوله وأبوابه، وأما ما ليس يدخل في ذلك وهو على حدته فذكرنا ما استحضرناه في هذا الفصل وبالله المستعان، وأما الباقلا فإنه خصومة، وربما كان هما وحزنا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يبتاع النبيذ المتغير طعمه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(10صوت)

• ومن رأى أنه يبتاع النبيذ المتغير طعمه ورائحته فلا خير فيه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ما يعمل منه السكر النبات [تفسير الظاهري ابن رشد]

(10صوت)

• وجملة ما يعمل منه السكر النبات والسكر المكرر والسكر الدون وتقدم تعبير ذلك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم مفرغا من النحاس [تفسير الظاهري ابن رشد]

(10صوت)

• ومن رأى أن له مفرغا منه يدل على حصول المال ومتاع الدنيا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم في النار حرارة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(10صوت)

• ومن رأى من تلك النار حرارة وحمي فإنه يستغاث به من مكان بعيد أو يحم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم النرجس [تفسير الظاهري ابن رشد]

(9صوت)

• وأما النرجس قال دانيال النرجس رجل ظريف وصاحب جمال وكمال.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و النرجس [تفسير الظاهري ابن رشد]

(9صوت)

• وقال جعفر الصادق النرجس صديق.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم في مكان به زرع أو شيء من النبات [تفسير الظاهري ابن رشد]

(9صوت)

• ومن رأى أنه في مكان به زرع أو شيء من النبات أو أكل منه شيئا فإنه خير ونعمة فإن انتقل من مكان إلى مكان فإنه يسافر في طلب الرزق.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم النبيذ [تفسير الظاهري ابن رشد]

(9صوت)

• وهي عديدة مما تستخرج من أنواعها جملة فالمسكر منها مال حرام دون الخمر وما لا يسكر منها فهو مال حلال فيه تعب ومشقة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أوقد من النار ضوء [تفسير الظاهري ابن رشد]

(9صوت)

• ومن رأى أنه أوقد من النار ضوءا ليستأنس به فإنه حصول علم ينظر فيه ويتفكر ويؤنسه ذلك وإن لم يوقد فإنه لا ينتفع بذلك العلم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا صفية بني حيي بزواجها من النبي محمد [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(9صوت)

• رؤيا صفية بني حيي أن النبي - صلي الله عليه وسلم - سيتزوجها
  
  60 - وقد روى قصتها محمد بن سعد في ((الطبقات)) والطبراني في ((الكبير))، فأما ابن سعد فروى في ذكر غزوة خيبر عن عدد من الصحابة - رضي الله عنهم - أن رسول الله - صلي الله عليه وسلم -أصطفي صفية يوم خيبر وأنه رأي بوجهها أثر خضرة قريباً من عينها فقال : ((ما هذا))؟ فقالت : يا رسول الله رأيت في المنام قمراً أقبل من يثرب حتي وقع في حجري فذكرت ذلك لزوجي كنانة فقال : تحبين أن تكوني تحت هذا الملك الذي يأتي من المدينة فضرب وجهي.
  
  وأما الطبراني فروي عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال : كان بعيني صفية خضرة فقال لها النبي - صلى الله عليه وسلم - ((ما هذه الخضرة بعينيك))؟ فقالت: قلت لزوجي إني رأيت فيما يري النائم قمراً وقع في حجري فلطمني وقال : أتريدين ملك يثرب؟
• 
  
  
  




تفسير حلم النزول [تفسير ابن سيرين]

(8صوت)

• النزول
  هو في المنام من الأعلى إلى الأسفل مفارقة الإنسان لما كان عليه من منصب أو زوجة أو دين أو اعتقاد. ومن رأى أنه نزل من مكان مرتفع جداً عسر عليه الأمر الذي هو طالبه انظر أيضاً السقوط.
• 
  
  
  




تفسير حلم سورة النصر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(8صوت)

• سورة النصر من قرأها فإنه ينتصر على الأعداء.
  وقال الكرماني يحصل له ضيق صدر ثم بعد ذلك يفرج عنه وقيل موت إنسان عزيز.
  وقال جعفر الصادق يقرب أجله لأنه لما أتى بها جبريل النبي علم بفراغ عمره.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم مجلدات النجوم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(8صوت)

• ومن رأى من مجلدات النجوم أو قرأ منها شيئاً فإنه صلاح اشتغال دنياه ولا ينتفع منه ولا من غيره.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم عورات النساء مكشوفات في حمام [تفسير الظاهري ابن رشد]

(8صوت)

• ومن رأى عورات النساء مكشوفات في حمام فإنه يؤول على وجهين قلة دين وارتكاب محرم.
• 
  
  
  




تفسير حلم النخل [تفسير الظاهري ابن رشد]

(8صوت)

• وأما النخل فإنهم أناس كرام إذا كانت الكروم في موضع معروف، وإن كانت في موضع مجهول فهو ضده.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الواعظ و النخل [تفسير الظاهري ابن رشد]

(8صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ النخل يدل على رجل شريف أو ولد بار صاحب دين، وأصله يدل على العشرة، وكثرته تدل على اظهار المحسنين، وسعته تدل على زيادة العيال، وقطعه يدل على موت رجل شريف شفيق.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم في النرجس [تفسير الظاهري ابن رشد]

(8صوت)

• أن بعضهم رأى أبا نواس بعد موته في المنام وهو يظن به سوءا فقال له ما فعل الله بك فقال غفر لي بأبيات قلتها في النرجس:
  تفكر في نبات الأرض وانظر ... إلى آثار ما صنع المليك
  عيونا من لجين ناظرات ... بأحداق هي الذهب السبيك
  على قصب الزبرجد شاهدات ... بأن الله ليس له شريك
• 
  
  
  




تفسير حلم رطب و يباس النبات [تفسير الظاهري ابن رشد]

(8صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ رطبها هم ويابسها مال مع سرور، وقيل يؤول بالقلة لاشتقاق اسمها، وربما كانت تدل على أمر حسن.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم اصلاح النعال [تفسير الظاهري ابن رشد]

(8صوت)

• من رأى أنه دفع نعله للحذاء ليصلحها فإنه يعين امرأته على ارتكاب المعاصي والنعل من الفضة يؤول بامرأة جديدة حسنة ومن الرصاص امرأة ضعيفة ومن النار إمرأة سليطة ومن جلد الخيل إمرأة من العرب ومن جلد السبع إمرأة من السلاطين الظلمة وقيل خلع النعل أمن ونيل ولاية لقوله تعالى اخلع نعليك وقيل المشي في النعل المشعر سفر في طاعة الله تعالى.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكتابة على النعال [تفسير الظاهري ابن رشد]

(8صوت)

• من رأى شيئا مكتوبا على نعل فإنه يدل على أن امرأته تخلط في أمورها.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رمى سهم الى غير النهاية [تفسير الظاهري ابن رشد]

(8صوت)

• ومن رأى أنه رمى سهما وراح سهمه إلى غير النهاية فإنه يدل على إنتشار اسمه وصيته إلى ما لا نهاية له ويكون مشهورا في كل الأمور.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم النحاس [تفسير الظاهري ابن رشد]

(8صوت)

• وأما النحاس فإنه يؤول على أوجه فمن رأى أنه أصاب نحاسا فإنه يصيب خيرا ورزقا وسبك النحاس اصطناع معروف لما فعله الاسكندر من سبك النحاس على سد يأجوج ومأجوج.)
  
• 
  
  
  




تفسير حلم دانيال و النار [تفسير الظاهري ابن رشد]

(8صوت)

• قال دانيال من رأى نارا بلا دخان فإنه يتقرب إلى الملوك والسلاطين وتنحل أشغاله المنعقدة وتتيسر أموره الصعاب.
• 
  
  
  




تفسير حلم جابر المغربي و النار [تفسير الظاهري ابن رشد]

(8صوت)

• وقال جابر المغربي إن كانت النار ليس لها لهب ولا ارتفاع شعلة فإنه يدل على الخصومة وإن كان لها ذلك فإنه يدل على صعوبة الأمراض.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم إطفاء النار [تفسير الظاهري ابن رشد]

(8صوت)

• وأما إطفاء النار المضيئة في بلد فهو موت رئيسها وفي دار موت قيمتها وقد اختلف في الرماد على ثلاثة أوجه فمنهم من قال إنه لا ينتفع به ومنهم من قال هو كلام باطل ومنهم من قال أنه مال حرام ومنهم من قال يسعى في أمر السلطان ولا يحصل منه إلا التعب لقوله تعالى كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف وقيل رؤيا النار المشتعلة حصول مكروه ممن يركن إليه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم زوجات النبي صلى اللّه عليه وسلّم [تفسير النابلسي]

(7صوت)

• زوجات النبي صلى اللّه عليه وسلّم
  تدل رؤيتهن في المنام على الأمهات، وتدل على الخير والبركة والبنات، وربما دلّت رؤيتهن على التغاير، وعلى اليمين بسبب إظهار سر أو كتمانه. وإذا رأت امرأة عائشة رضي اللّه عنها في المنام نالت منزلة عالية، وشهرة صالحة، وحظوة عند الأباء والأزواج. وإن رأت حفصة رضي اللّه عنها دلّت رؤيتها على المكر. وإن رأت خديجة رضي اللّه عنها دلّت على السعادة والذرية الصالحة. وتدل رؤية فاطمة رضي اللّه عنها بنت رسول اللّه على فقدان الأزواج والأباء والأمهات. وأما رؤية الحسن والحسين رضي اللّه عنهما فإنَها دالة على الفتنة وحصول الشهادة، وربما دلّت على الأسفار والتغرب، وعلى أن الرائي يموت شهيدا. ومن رأى من الرجال أحداً من أزواج النبي صلى اللّه عليه وسلّم وكان عازباً تزوج امرأة صالحة. وكذلك إن رأت المرأة أحداً منهن، دلّت رؤيتها على بعل صالح يكفيها.
• 
  
  
  




تفسير حلم ضيق النَفَس [تفسير النابلسي]

(7صوت)

• ضيق النَفَس
  هو في المنام ملل وسآمة.
• 
  
  
  




تفسير حلم النحو [تفسير ابن سيرين]

(7صوت)

• النحو
  هو في المنام دال على حسن العمل وسببه على قدر ما يتوجه إليه في المنام.
• 
  
  
  




تفسير حلم خرج في الظلمات إلى النور [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

• ومن رأى أنه خرج في الظلمات إلى النور وكان من أهل الصلاح فإنه يخرج من الفقر إلى الغنى، وأما النور يعني النهار فإنه يؤول بالهدى، وأول النهار يؤول بأول الأمر الذي يطلبه ونصفه وآخره يقاس على كذلك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم مجلدات النوادر والمضاحك [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

• ومن رأى من مجلدات النوادر والمضاحك أو قرأ منها شيئا فإنه يصدر منه فعل قبيح فضيح.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يعظ الناس [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

• ومن رأى أنه يعظ الناس وكان أهلا للولاية فإنه يتولى أمرا يحكم فيه، وإن كان ذا أمر فإنه ينفذ.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم النور يصعد من ضريح النبي صلى الله عليه وسلم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

• ومن رأى أن النور يصعد من ضريح النبي صلى الله عليه وسلم فإنه بهاء في دينه وذاته، ومن رأى أنه بين القبر والمنبر فإنه يدل على أنه من أهل الجنة لقوله عليه السلام: ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يعبد النار [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

• من رأى أنه يعبد النار فإنه يعين السلطان، فإن كانت النار خامدة فإنه يطلب مالاً حراماً وقيل عبادة النار خمدة ملك جائر.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أحداً من النسوة صارت كذلك [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

• ومن رأى أحداً من النسوة صارت كذلك فإنها دنيا تقبل عليه وإن كان مريضاً أفاق.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم السلطان في النزع [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

• ومن رأى أن السلطان في النزع فإنه يصير محبوساً.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم السلطان جلس ليتقاضى أشغال الناس [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

• ومن رأى أن السلطان جلس ليتقاضى أشغال الناس فإنه دليل على أنه ملتفت إلى مصالحهم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم النائب بقى سلطان [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

• ومن رأى أن النائب بقى سلطانا فإنه ثبات له وزيادة أبهة وخير عظيم بخلاف ما لو رأى أن السلطان صار نائبا فتعبيره ضده، وتؤول النيابات من اشتقاق اسم المدن كالشام من الطيب وحلب من حلب الرزق وطرابلس من طريان ما هو مسرة وحماة من الحما وصفد من الصفا ويقال غير ذلك والكرك من التحصين، وقيل كفؤ ما يحتاجه لاشتقاق الاسم بالتركي والقدس من التطهير والرحمة وغزة من الغز والهنسا من بهاء سنة ويقاس على ذلك بقية النيابات ويعتبر كما تقدم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رءوس الناس مقطوعة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

• ومن رأى رءوس الناس مقطوعة في بلد أو مجلد أو بيت أو على باب فإن رؤساء الناس يأتون ذلك الموضع ويجتمعون فيه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم بجبهته ألما لا يستطيع النتاج منه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

• ومن رأى بجبهته ألما لا يستطيع النتاج منه فإنه يموت عاجلا، وأما ضعف السمع فإنه ضعف في المقدرة والمعيشة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم كأن الناس ينوحون على وال قد مات [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

• فإن رأى كأن الناس ينوحون على وال قد مات وتمزق ثيابهم وينفضون التراب على رءوسهم فإن ذلك الوالي يجور في سلطان.
• 
  
  
  




تفسير حلم بعض المعبرين أحب البكاء في النوم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

• وقال بعض المعبرين أحب البكاء في النوم ما لم يكن فيه صراخ وقد جربت ذلك نيفا عن ألف مرة فلم أر منه إلا خيرا وفسحا مستمرا، وأما الضحك فإنه هم وغم فإن كان بقهقهة كان أزيد لقوله تعالى " فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا " .
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا خطبة النساء [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

• وهي على أوجه. وقال بعض المعبرين من رأى أنه يخطب امرأة فإنه يسعى في تحصيل الدنيا ويناله منها بقدر ما ناله من الخطبة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يأكل التمر مع النوى [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

• ومن رأى أنه يأكل التمر مع النوى فإنه يخلط حلالا مع حرام، وكذلك بقية نوعه وكل ثمرة لها عجم ورأى أنه يأكل التمر وعجمها فتعبيره نظير ذلك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ابن سيرين و النرجس [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

• قال ابن سيرين النرجس امرأة جميلة ذات كلام عذب.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم النرجس [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

• فعن قليل خرجت الرؤيا كما عبرها فوصل ذلك إلى المتوكل فأمر له بصلة وأحسن إليه لما استحسن ذلك منه، وقيل إن الصفرة في النرجس تدل على دنانير والبياض يدل على دراهم ينالها الرائي وأنشد في ذلك شعرا:
  لما أطلنا عنه تغميضنا ... أهدى لنا النرجس تعريضا
  فدلنا ذاك على أنه ... اقتضى الصفر والبيضا
• 
  
  
  




تفسير حلم النخالة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

• وأما النخالة فإنها تؤول بالاحتياج والقحط والقلة وضيق المعيشة خصوصا لمن كانت معه وأكل منها وكره بعضهم رؤيتها من حيث الجملة على أي وجه كان.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يطعمه الناس عسل [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

• وإن رأى كأنه يطعمه الناس فإنه يقرأ القرآن بين الناس بنغمة طيبة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم النار وقعت في قلنسوته [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

• ومن رأى أن النار وقعت في قلنسوته فإنها تدل على مغادرة الملك والرئيس إياه ووقوعه في المحنة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رمي اللؤلؤ في النهر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

• ومن رأى كأنه يرمي لؤلؤا في نهر أو بئر فإنه يصطنع المعروف إلى الناس.
• 
  
  
  




تفسير حلم استخراج بالكلبتين النار [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

• ومن رأى أنه يستخرج بالكلبتين شيئا من النار فإنه يدل على حصول مال من ملك بقدر ما استخرجه من النار ويكون مقربا عند الملوك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم تأويل النار [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

• ومن رأى أن أحدا ألقاه في النار ولم يحرقه فإنه يؤول على جور السلطان عليه ثم بعد ذلك يرضى عنه سريعا ويحظى ببشارة لقوله عز وجل قلنا يا نار كوني بردا وسلاما وإن أحرقته النار فإنه يسافر بكره أو يحصل له ضرر أو مرض أو يقع في محنة أو عناء ومصيبة وبلاء وإن)
  قوى لهب النار الذي أحرق فيها وخرج منها صوت عظيم فإن المحنة والبلاء والمصائب التي اتصلت إليه تكون بسبب السلطان وإن كانت النار بدخان فتحصيل مال من الأيتام حراما وإن رمت النار شررا فإنه يحصل له خصومة وقتال بسبب أخذه مال الأيتام.
• 
  
  
  




تفسير حلم النار قد التهبت في بيته [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

• ومن رأى أن النار قد التهبت في بيته فإنه يدل على المصادرة من الملوك والجبابرة ومن رأى أن النار قد أحرقت ملبوسه فإنه يدل على وقوع الفتنة والخصام مع أقاربه أو يغتم من أجل فقد مال.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم خروج النار [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

• ومن رأى نارا قد خرجت من تحت الأرض وارتفعت نحو السماء فإنه يدل على محاربة أهل ذلك المكان مع الباري عز اسمه والعياذ بالله من ذلك الزور وقول الكذب والعصيان.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم انتقال النار [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

• ومن رأى أن النار قد انتقلت من مكان إلى آخر ولم يحصل ضرر فإنه يدل على منفعة له وإن كان فقيرا استغنى.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قاعد مع قوم حول النار [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

• ومن رأى أنه قاعد مع قوم حول النار يأمن ضررها فإنه ينال نعمة وبركة لقوله تعالى أن بورك من في النار ومن حولها.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم صعود النار الى السماء [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

• ومن رأى نارا صعدت من الأرض إلى السماء فإنه يؤول بأن أهل ذلك المكان عصوا الله ورسوله.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و النار [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

• وقال جعفر الصادق رؤيا النار تؤول على ستة وعشرين وجها فتن واشتغال وفساد وتشعب وخصومة وكلام قبيح ومنع المقصود وغضب السلطان وعقوبة ونفاذ وعدم تدبير وعلم وحكمة)
  وطريق الهدى ومصيبة وفزع وحرقة وسلطان وطاعون وبرسام ونفاطات ونصيحة وأمن ومال حرام ورزق ومنفعة.
• 
  
  
  




تفسير حلم أزواج النبي صلى اللّه عليه وسلّم [تفسير النابلسي]

(6صوت)

• أزواج النبي صلى اللّه عليه وسلّم
  تدل رؤيتهن في المنام على الأمهات، كما تدل على الخير والبركة والأولاد وأكثرهم البنات. وربما دلّت رؤيتهن على الأنكاد واليمين بسبب إظهار سر أو كتمانه، وعلى القذف. والمرأة إذا رأت عائشة رضي اللّه عنها في المنام نالت منزلة عالية وشهرة صالحة وحظوة عند الآباء والأزواج، وإن رأت حفصة رضي اللّه عنها دلّت رؤيتها على المكر، وإن رأت خديجة رضي اللّه عنها دلّت على السعادة والذرية الصالحة، وتدل رؤية فاطمة رضي اللّه عنها بنت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم على فقدان الأزواج والآباء والأمهات، وأما رؤية الحسن والحسين رضي اللّه عنهما فإنها دالة على الفتنة وحصول الشهادة، وربما دلّت على كثرة الأزواج والأولاد والأسفار والتغرب وعلى أن الرائي يموت شهيداً. ومن رأى من الرجال أحداً من أزواج النبي صلى اللّه عليه وسلّم وكان أعزب تزوج امرأة صالحة. وإذا رأت المرأة أحداً منهن دلّت رؤيتها على بعل صالح يكفيها.
• 
  
  
  




تفسير حلم الذكور من الناس [تفسير النابلسي]

(6صوت)

• الذكور من الناس
  تدل رؤية الإنسان الذكر في المنام على الفضل والسعة، وإن اللّه تعالى فضل الذكر على الأنثى، قال تعالى: (فللذكر مثل حظ الأنثيين).
• 
  
  
  




تفسير حلم خادمة غرفة النوم [تفسير النابلسي]

(6صوت)

• خادمة غرفة النوم
  إذا رأيت خادمة غرفة النوم في حلمك فهذا يعني حظاً سيئاً وتغييرات محددة.
  إذا حلم رجل أنه يمارس الحب مع خادمة غرفة النوم فإن هذا يدل على أنه من المحتمل أن يجد نفسه موضع سخرية بسبب تصرف غير متحفظ.
• 
  
  
  




تفسير حلم سورة النبأ [تفسير النابلسي]

(6صوت)

• سورة النبأ
  من قرأها أو قرئت عليه فكما قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه فإنه يثنى عليه بمحاسن ويحببه الله إلى خلقه، وقيل: يعظم شأنه، وينتشر ذكره الجميل، ويهتدي في دينه، ويطول عمره، وقيل: إنه يطلب العلم ويكون رسولا للعلماء.
• 
  
  
  




تفسير حلم سورة النساء [تفسير النابلسي]

(6صوت)

• سورة النساء
  من قرأها أو قرئت عليه، فإن يبتلى بامرأة لا تحسن عشرته. وإن كان طالب علم تفوق في علم الفرائض. وقال جعفر الصادق رضي الله عنه: من تلاها في منامه يكون معه في آخر عمره امرأة لا تحسن عشرته. وقال ابن فضالة يكون كثير الاحتياج قوي اللسان. وكذلك قال الكسائي وعلي وحمزة رضي الله عنهم. وقال غيرهم: يقسم المواريث ويصاحب حرائر النساء ويرثهن ويرثنه بعد عمر طويل، ويكون صاحب جوار.
• 
  
  
  




تفسير حلم طلع النخل [تفسير النابلسي]

(6صوت)

• طلع النخل
  يدل في المنام على الرزق. وإن رآه مريض دلّ على شفائه. وربما دلّ الطلع على موت المريض، أو على السجن أو على ادخار البضاعة وخزنها. ومَن رأى طلع نخل فإن نجمه مقبل إلى الخير. وإن أصاب طلعاً أصفر ولم يأكل منه فإنه ذا سلطان يغضب على صاحب الطلع ثم يرضى عنه. والطلع مال يصيبه.
• 
  
  
  




تفسير حلم ماء النشادر [تفسير النابلسي]

(6صوت)

• ماء النشادر
  إذا شوهد ماء النشادر في الحلم فإن هذا يعني أن الحالم سوف يشعر باستياء من سلوك صديق. وسوف يلي هذا الحلم مشاجرات وتمزق صداقات.
  إذا رأت فتاة زجاجات صافية من ماء النشادر فإن هذا ينبئ أنها ستخدع بشخصية ونوايا شخص تعتبره هي ودوداً.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم النعناع [تفسير ابن سيرين]

(6صوت)

• النعناع
  هو في المنام يدل على النعي من اسمه.
• 
  
  
  




تفسير حلم الناس يخرجوا الى الجهاد [تفسير ابن سيرين]

(6صوت)

• فإن رأى كأن الناس يخرجون إلى الجهاد فإنّهم يصيبون ظفراً وقوة وعزة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الحلب ، حلب الناقة [تفسير ابن سيرين]

(6صوت)

• الحلب تأويله المكر. وحلب الناقة عمالة على أرض البختية عمالة على أرض العجم، تعمل على سنة وفطرة. فإن حلبها فخرج دماً، فإنه يجور في سلطانه، فإن حلبها سماً، فإنّه يجبي مالاً حراماً. فإن حلبها تاجر لبناً، أصاب رزقاً حلالاً وربحاً في تجارته، ودرت عليه الدنيا بقدر ما در عليه الضرع، ولبن اللقحة فطرة في الدين.
• 
  
  
  




تفسير حلم الغطيط في النوم [تفسير ابن سيرين]

(6صوت)

• الغطيط في النوم: يدل على غفلة صاحب الرؤيا وانخداعه لمن خدعه. وأما رفع الصوت فارتفاع على قوم في منكر، بدليل قوله تعالى: " واغْضُض مِنْ صوتِكَ " . وإن رأى كأنّه سمع صوتاً طيباً صافياً، فإنّه ينال ولاية. ومن رأى كأنّ إنساناً أسمعه شتماً، نالت منه أذى ثم يظفر به وينتصر عليه، وقيل هو حق يجب للمشتوم على الشاتم، كما أنّ عليه أي المفتري الحد له. وإن كان الشاتم ملكاً، فالمشتوم أحسن حالاً من الشاتم، لأنّه مبغي عليه، والمبغي عليه منصور. ومن رأى كأنّه يصيح وحده، فإنّ قوته تضعف. فإن رفعِ صوته فوق عالم، فإنّه يرتكب معصية لقوله تعالى: " لا تَرْفَعُوا أصْوَاتَكُمْ فَوْق صَوْتِ النبي " . والعلماء ورثة الأنبياء.
• 
  
  
  




تفسير حلم قذفه الرعية في النار [تفسير ابن سيرين]

(6صوت)

• قذفه إياهم في النار، يدل على أنّه يدعوهم إلى الضلال
• 
  
  
  




تفسير حلم يقضي بين الناس ولا يحسن [تفسير ابن سيرين]

(6صوت)

• فإن رأى أنّه يقضي بين الناس، ولا يحسن أن يقضي ويجور في قضائه ولا يعدل، فإنّه إن كان والياً عزل، وإن كان مسافراً قطع عليه الطريق، وإلا تغيرت نعم الله عليه ببلية يبتلى بها.
• 
  
  
  




تفسير حلم البناء باللبن و الطين و الجص و النقاش [تفسير ابن سيرين]

(6صوت)

• البناء باللبن والطين، رجل يجمع بين الناس بالحلال. والبناء بالآجر والجص وكلما يوقد تحته النار، فلا خير فيه. ومن رأى أنّه يبني فإن كان ذا زوجة وإلا تزوج وابتنى بامرأة. والطيان رجل يستر فضائح الناس، فمن رأى أنّه يعمل عملاً في الطين، فإنّه يعمل عملاً صالحاً. والجصاص رجل منافق مشعب معين على النفاق، لأنّ أول من ابتدأ الجص فرعون. والنقاش إن كان نقشه بحمرة، فإنه صاحب زينة الدنيا وغرورها. وإن كان نقشه للقرآن في الحجر، فإنّه معلم لأهل الجهل. وإن كان نقشه بما لا يفهم في الخشب، فإنه منقص لأهل النفاق، مداخل أهل الشر. وناقض البناء ناقض العهود وناكث للشروط. وضارب اللبن، جامع للمال. فإن رأى أنّه ضرب اللبن وجففه وجمعه، فإنّه يجمع مالاً. فإن مشى فيها وهي رطبة، أصابته مشقة وحزن. والنجار: مؤدب للرجال مصلح لهم في أمور دنياهم، لأنّ الخشب رجال في دينهم فساد، فهو يزين من ذلك ما يزين من الخشب. والخشاب: يترأس على أمل النفاق. والحطاب: ذو نميمة وشغب.
• 
  
  
  




تفسير حلم النهر الكبير [تفسير ابن سيرين]

(6صوت)

• النهر الكبير: الغالب رجل منيع ذو سلطان، ودخول السلطان إليه وصفاء الماء عدل السلطان، ورجوع الماء إلى وراء عزل السلطان، وعلو الماء فوق المقدار علو من ذلك السلطان فوق مقداره، وصعوده السطح قهر السلطان رعيته، وإخلاله بالجذوع أسره للرجال، وذهاب الماء بالطعام إغارة السلطان على أموالهم، وذهابه بالفرش سبيه لنسائهم، وحفر النهر إصابة مال وكذلك الماء فيه، وكذلك رؤية الرجل الماء في بستانه رزق يساق إليه، لقوله تعالى: " نَسُوقُ المَاءَ إلى الأرْض الجُرزِ " .
  فان رأى كأنّه وقع في ماء ثم خرج منه، فإنّه يقع في حزن ثم يخرج منه. فإن رأى كأنه وثب من النهر إلى شطه، فإنّه ينجو من شر السلطان وينال ظفراً على الأعداء، لقوله تعالى: " فَلَمّا جَاوَزَهُ هُوَ والذِينَ آمَنُوا مَعَهُ " .
• 
  
  
  




تفسير حلم النبق [تفسير ابن سيرين]

(6صوت)

• النبق: وأما النبق فإنه رجل محمود بإجماع المعبرين لشرف شجرته وقوة جوهره، وهو مال ورزق، ورطبه أقوى من يابسه، وليس تضر صفرته، وليس شيء من الثمار يعدله في التأويل. وهو لأصحاب الدنيا مال، ولأصحاب الدين زيادة في الدين وصلاح، وهو مال غير دنانير أو دراهم.
  وحكي أن امرأة أتت ابن سيرين فقالت: رأيت كأن سدرة في داري سقطت، فالتقطت من نبقها دوخلتين. فقال: ألك زوج غائب؟ قالت: نعم. قال: فإنه قد مات وترثين منه ألفين.
  وقال بعضهم هو رزق من قبل العراق. وأكل النبق للسلطان قوة في سلطانه. وقد تقدم ذكر شجرته في أول الباب.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم النعاس [تفسير ابن سيرين]

(6صوت)

• النعاس: أمن، لقوله عز وجلّ: " إذْ يَغشِّيكُمُ النعاسُ أمَنَة مِنْهُ " والنوم غفلة، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: " الناس نيام، فإذا ماتوا انتبهوا " . وورد في الدعاء: نبهنا من نوم الغافلين.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم البقوليات و بعض النباتات [تفسير ابن سيرين]

(6صوت)

• الباقلا والعدس والحمص والجزر والبصل والثوم والقثاء والشلحم والخردل واللفت، كل ذلك هم وحزن لمن أكله أو أصابه. وكذلك من أكل فلفلاً أو زنجبيلاً أو دار صيني أو شيئاً حريفاً، فإنّه يغتاظ.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم مجلدات النحو والأدب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• ومن رأى مجلدات النحو والأدب أو قرأ منها شيئا فإنه يكون حريصا على الدنيا وأشغالها ويطلب الشهرة والثناء في الخلق.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم مجلدات عيوب الناس [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• ومن رأى من مجلدات عيوب الناس وهجوهم وما لا منفعة فيه أو قرأ منها شيئا فإنه يغتابه الخلق ويشتهر بينهم بالسيرة الذميمة، وقيل رؤيا المجلدات إذا لم تفتح ولم يعلم ما فيها فهو حصول منفعة، وإن كان تعبيرها على ما تقدم وقيل رؤيا المجلدات ما لم يحدث بها حادث منكر في اليقظة فهو خير على كل حال وإن حصل ما ينكر فليس بمحمود.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يذكر الناس وليس من أهله [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• ومن رأى أنه يذكر الناس وليس من أهله فإنه هم وغم وهو يدعو الله تعالى بالفرج وهو أعلم بالصواب.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم مكة معمورة كثيرة النعم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وقال إسمعيل بن الأشعث من رأى أن مكة معمورة كثيرة النعم يحصل له خير ونعمة ومال.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم حرم النبي عليه السلام [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• ومن رأى أنه في حرم النبي عليه السلام فإنه حصول خير.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤية احد النواب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• ومن رأى أحداً من النواب فإنه عز ودولة وربما دلت رؤيا النائب على السلطان لأنه قائم مقامه ويقال في اللغة العامل للنائب وقيل رؤيا النائب تدل على ثبات الأمور لكون تصحيفه كذلك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم امرأة تأمر الناس وتنهاهم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• ومن رأى امرأة تأمر الناس وتنهاهم في الله فهو صالح في الدين خصوصا ان كان الأمر للرائي.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم بصره دون ما يظن الناس [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• ومن رأى بصره دون ما يظن الناس أو يرى كلاما أو ضعفا ولم تعلم الناس بذلك فإنه تكون سريرته دون علانيته.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم حين أحدث رآه الناس [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• ومن رأى أنه حين أحدث رآه الناس فإنه يفتضح في مغرم من قبل السلطان.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم عوام الناس لا مقدرة له على ظلم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وإن كان من عوام الناس لا مقدرة له على ظلم فإنه من وجه حرام وقد يكون فرجا من غم وإن كان صاحب الرؤيا غنيا يؤدي زكاة ماله.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم النوم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وأما النوم فمن رأى أنه نائم فإنه فساد في دينه، وربما كان غافلا عن مصالح نفسه لقول الإمام علي كرم الله وجه: الناس نيام، فإذا ماتوا انتهوا. وقد جاء في الدعاء اللهم نبهنا من نومة الغافلين.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يغشاه النعاس [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• ومن رأى أنه يغشاه النعاس فإنه أمان لقوله تعالى " إذ يغشيكم النعاس أمنة منه " .
  
• 
  
  
  




تفسير حلم السالمي و النوم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وقال السالمي النوم راحة لقوله تعالى " وجعلنا نومكم سباتا " أي راحة، وقال بعض المعبرين رؤيا النوم تؤول على ثمانية أوجه أمن وراحة وغفلة وفساد وموت وذهاب مال وضعف قوة وسناء، وأما اليقظة فإنها تؤول بالحركة والجد والاقبال على الطاعة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الريق الناشف [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• ومن رأى أن ريقه ناشف فالناس يبغضوه وكره العاظه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم النياحة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وأما النياحة فإنها أمر مهول وفعل ما لا يجوز، وربما كانت نازلة ولا خير فيمن رأى ذلك خصوصا ان كان بالصراخ فتكون المصيبة أعظم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم النداء [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وأما النداء فإنه يؤول على وجوه منها خير وشر.
  
• 
  
  
  





اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :




ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

تفسير الأحلام المشابهة لرؤية يطلقون عليا الن في المنام

تفسير سورة النور في المنام

تفسير حلاوة المولد النبوى الشري في المنام

تفسير سقوط الناب السفلي في المنام

تفسير قلع الناب في المنام

تفسير بكاء النساء في المنام

تفسير انقض طفلة من الناس غرباء في المنام

تفسير إطفاء النار باليد في المنام

تفسير بيض النهر في المنام

تفسير اما اكلمك تردي عليا في المنام

تفسير محاوله إطفاء الميت النار في المنام

تفسير رؤيه ماء مغلي في أناء الن في المنام

تفسير تفيسر روية المعلاق الني في المنام

تفسير كشف النقاط وانني حامل في المنام

تفسير رزقا قلي عليا واحد في المنام

تفسير اشتعال النار والهروب منها في المنام

تفسير روية النبي محمد في المنام

تفسير دودة النخب في المنام

تفسير غذاء ملكات النحل في المنا في المنام

تفسير السمك النىئ في المنام

تفسير عمليه الليزر لتصحيح النظر في المنام

تفسير شخص بحبه بيطبطب عليا في المنام

تفسير ي الفون رن عليا واحد بيرد في المنام

تفسير شرب النبيذ في المنام

تفسير التعسر لحفظ ص النور في المنام

تفسير المشي مع النبي في المنام

تفسير عدم النجاح في البكال في المنام

تفسير اكل الشقطه وباكل الناس ف في المنام

تفسير المال النقدي في المنام

تفسير احد يطلق النار علي في المنام

تفسير زواج اختي من النبي في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض مايفسره الشيوخ أعلاه