تفسير شخص يحملني و انا سعيدة في المنام

وخلاصة ماتم نشره حول تفسير شخص يحملني و انا سعيدة من خلال أفضل إجابة

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و التمساح [تفسير الظاهري ابن رشد]

(8صوت)

وقال أبو سعيد الواعظ التمساط شرطي لأنه شر ما في البحر لا يأمنه صديق ولا عدو وهو لص خائن أو تاجر متحيل.

ويتم تفسير حلم شخص يحملني و انا سعيدة بالشكل الآتي

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الغزال [تفسير الظاهري ابن رشد](6صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ الغزال جارية حسناء عربية فمن رأى كأنه اصطاد غزالا يمكر بجاريته أو يخدع امرأة ويتزوجها.
تفسير حلم شخصا غريب قد عاش [تفسير الظاهري ابن رشد](5صوت)
- ومن رأى أن شخصا غريبا قد عاش فإنه استقامة أحوال ذلك الميت.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الابرة [تفسير الظاهري ابن رشد](5صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ الابرة رجل قوي تقع بسببه الألفة وإن كان فيها خيط دلت على انتفاع بالألفة.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و السفر [تفسير الظاهري ابن رشد](5صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ السفر في التأويل يدل على ثلاثة أشياء أنتقال من مكان إلى مكان ومن حال إلى حال ومن رأى أنه يسافر وهو مريض فإنه يموت.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والكبش [تفسير الظاهري ابن رشد](5صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه ابتاع كبشا فإنه رجل شريف يحتاج إليه وقرنه منفعة واليته ولاية.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و القرع [تفسير الظاهري ابن رشد](5صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا القرع إذا جمع يؤول بجمع أشياء متفرقة وإذا أكل يؤول بعلم بقدر ما أكل منه والأحسن الأكل منه إذا كان مطبوخا وربما كره المعبرون أكله نيئا وتكلموا عليه لأنه يؤول بالقرع.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و العكة [تفسير الظاهري ابن رشد](5صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ العكة تؤول برجل دنيء واصابة العكة من العسل اصابة غنيمة من رجل دنيء وكذلك عكة السمن وعكة النفط استفاده مال حرام من رجل كافر شرير والنفخ فيها يدل على الابن لقوله تعالى فنفخنا فيه من روحنا وكذلك النفخ في الجراب.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و عصار الدهن [تفسير الظاهري ابن رشد](5صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ عصار الدهن إن كان سمسما فإنه رجل ذو رياسة ومال وإن كان من جوز فإنه يجمع مالا بتعب ومشقة.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و السرج [تفسير الظاهري ابن رشد](5صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ السرج يدل على امرأة عفيفة حسنة غنية وقيل ركوب السرج إصابة مال وقيل إصابة ولاية وقيل هو استفادة دابة ومن رأى أنه ركب سرجا نصر في كل أموره.
تفسير حلم السلام على شخص [تفسير ابن سيرين](4صوت)
- ومن رأى أنّه سلم على من ليس بينه وبينه عداوة، أصاب المسلم عليه من المسلم فرحاً. وإن كانت بينهما عداوة، فإنّه يظفر بالمسلم، ويأمن بوائقه. ومن رأى كأنّه سلم على شيخ لا يعرفه، فإنّ ذلك أمان من عذاب الله عزّ وجلّ.
تفسير حلم موت شخص معروف [تفسير ابن سيرين](4صوت)
- ومن رأى ميتا معروفا، مات مرة أخرى وبكوا عليه من غير صياح ولا نياحة فإنه يتزوج من عقبه إنسان، ويكون البكاء دليل الفرج فيما بينهم، وقيل من رأى ميتا مات موتا جديدا، فهو موت إنسان من عقب ذلك الميت وأهل بيته، حتى يصير ذلك الميت كأنه قد مات مرة ثانية.
تفسير حلم اناث الوحش [تفسير ابن سيرين](4صوت)
- إناث الوِحش: نساء. وشرب لبن الوحش، نسك ورشد في الدين. ومن ملك من الوحش شيئاً يعطيه ويصرفه حيث يشاء، ملك رجالاً مفارقين لجماعة المسلمين.
تفسير حلم ابو سعيد الواعظ و القمر [تفسير الظاهري ابن رشد](4صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ: من رأى القمر ضوئياً فإنه يؤول برضا الوالد وإذا كان بخلاف ذلك فتعبيره ضده وقيل رؤيا اجتماع الأهلة تؤول بالحج لقوله تعالى " يسئلونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج " .
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الصراط [تفسير الظاهري ابن رشد](4صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ: من رأى أنه على الصراط فإنه مستقيم في الدين.
تفسير حلم شخص جاء إليه بكفن [تفسير الظاهري ابن رشد](4صوت)
- ومن رأى أن شخصا جاء إليه بكفن فإنه حصول نعمة.
تفسير حلم شخصا نزل قبرا ثم طلع منه [تفسير الظاهري ابن رشد](4صوت)
- ومن رأى أن شخصا نزل قبرا ثم طلع منه وأراد دفع الرائي فيه فإن شخصا مسجونا يتهمه.
تفسير حلم جماعة دفنوا شخصا [تفسير الظاهري ابن رشد](4صوت)
- ومن رأى أن جماعة دفنوا شخصا فانهم يتعصبون على هلاكه ولا خير في الدفن جملة كافية.
تفسير حلم شخصا ينبش في مكان لا يقتضي النبش [تفسير الظاهري ابن رشد](4صوت)
- ومن رأى شخصا ينبش في مكان لا يقتضي النبش فإنه يطلب أمرا عسيرا، وقيل رؤيا النبش حصول كلام خامد، وربما كان اجتهادا في أمر والله أعلم.
تفسير حلم ميتا يخبر عن شخص أنه مات فجأة أو يموت [تفسير الظاهري ابن رشد](4صوت)
- ومن رأى أن ميتا يخبر عن شخص أنه مات فجأة أو يموت فلا خير فيه لذلك الشخص ولا للرائي، وربما ماتا فجأة.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و السهم [تفسير الظاهري ابن رشد](4صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ السهم يؤول بالفارس وإصابة الغرض في رميه دليل قضاء الحاجة وإن لم يصب فضد ذلك وإذا كان السهم بغير قوس فإنه يؤول برسول غير ذي حزم وإذا كان بلا نصل طلب رسولا إلى امرأة وإذا كان نصله من ذهب فهي رسالة في مكروه.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الترس [تفسير الظاهري ابن رشد](4صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ الترس يؤول بالرجل إذا كان أبيض فيكون ورعا وإذا كان أخضر يكون ذا لهو وإن كان أحمر فذو سودد وإن كان أسود فذو تخاليط وإن كان أبلق فمكار حيال ذو)
  خدعة وبدعة وإن كان من حديد فذو بأس شديد وقيل إن الترس يدل على الرجل الذاب عن أبيه وربما دل على كثرة الحلف.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والكتاب [تفسير الظاهري ابن رشد](4صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ من رأى بيده اليمنى كتابا فإنه يدل على خصب السنة.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الفرس [تفسير الظاهري ابن رشد](4صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ ركوب الفرس الادهم يؤول بالسفر والسودد وإصابة العز في ذلك السفر.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الهر [تفسير الظاهري ابن رشد](4صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ: الهر مختلف في تأويله فمنهم من قال إنه خادم حارس ومنهم من قال هو لص من أهل البيت ومنهم من قال الأنثى من الهر امرأة خداعة.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و السمور [تفسير الظاهري ابن رشد](4صوت)
- وأما السمور فإنه على أوجه: قال أبو سعيد الواعظ هو رجل ظالم لص كافر لا ينتفع به أحدا إلا بعد موته.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و البازي [تفسير الظاهري ابن رشد](4صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ البازي مختلف فيه فمنهم من قال أنه ملك وذبحه موته ولحمه يؤول بالمال من قبل الملك خصوصا لمن أكله ومنهم من قال إن البازي ابن كبير يرزقه ومنهم من قال إن البازي بنت ومنهم من قال إن البازي لص يقطع الطريق جهارا.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الشاهين [تفسير الظاهري ابن رشد](4صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ الشاهين سلطان ظلوم لا وفاء له وهو دون البازي في المنزلة.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الصقر [تفسير الظاهري ابن رشد](4صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ الصقر يؤول على وجهين ملك جائر ورجل رفيع.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الدراج [تفسير الظاهري ابن رشد](4صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ الدراج امرأة فارسية وقيل مملوكة.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الهدهد [تفسير الظاهري ابن رشد](4صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ الهدهد يؤول برجل بصير في علمه يتكلم في دينه.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الدجاجة [تفسير الظاهري ابن رشد](4صوت)
- وأما الدجاجة فإنها تؤول على أوجه قال أبو سعيد الواعظ الدجاجة تؤول بالمرأة الحسناء.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الطيور [تفسير الظاهري ابن رشد](4صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ الطيور المعروفة تؤول بالأولاد والمجهولة تؤول بالبشارة وإذا كانت الطيور مجتمعة على رأسه فإنه يؤول بالرياسة العظيمة لقوله تعالى في قصة سليمان عليه السلام والطير محشورة كل له أواب.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الجراد [تفسير الظاهري ابن رشد](4صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ الجراد نوع من عذاب الله تعالى فمن رآه في موضع مجتمعا يدل على نزول ظلمة هناك وأخذه وأكله رزق واجتماعه في وعاء يؤول بالدراهم أو الدنانير.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و السلحفاة [تفسير الظاهري ابن رشد](4صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ السلحفاة تؤول بالقاضي وربما كانت امرأة تتعطر وتعرض نفسها على الرجال وقيل رؤيا لحم السلحفاة تؤول بالعلم خصوصا لمن أكله وقيل رؤيا دواب البحر جملة تؤول برجال على قدر خطرها ومنازلها وعداوتها للإنسان وشوكتها فليعتبر المعبر ذلك.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الأفاعي [تفسير الظاهري ابن رشد](4صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا الأفاعي تؤول بحصول مال لكثرة سمها أو امرأة موسرة والتنين يؤول برجل عظيم الخطر والثعبان زيادة في القوة.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و النحل [تفسير الظاهري ابن رشد](4صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه استخرج شيئا من بيوت النحل فإنه يؤول بظلمه لرعيته هذا إذا لم يؤذه واجتماعها عليه مع لسعها يؤول بأن أهل بلدته يتعاونون عليه ويصيبه منهم أذى فإن قتلها فإنه يؤول بنفي أهل بلدته.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و البرغوث [تفسير الظاهري ابن رشد](4صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ البرغوث رجل دنيء مهين طعان فمن رأى برغوثا قرصه حاز مالا لأن البراغيث تشرب دم الإنسان والدم يؤول بالمال.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الطين [تفسير الظاهري ابن رشد](4صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ الطين للبناء أساس للتقوى وربما يؤول بالدين وربما يكون كنزا.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و التبخر [تفسير الظاهري ابن رشد](4صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ التبخر حسن المعيشة.
تفسير حلم ابو سعيد الواعظ و البذور [تفسير الظاهري ابن رشد](4صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ كل ما كان بزر شيء من المأكولات من أي نوع سواء كان من الفواكه أو غيرها مما هو حلو فهو خير ومنفعة وإذا كان مما هو مر فهو داء وربما كان مرضا وإذا كان مما هو حامض فهو مرض وسقم وإذا كان مما هو مالح أو لا طعم له فهو كذلك وإذا كان مما لا يؤكل ولكن ينتفع به في الزرع فهو مال ونعمة وإذا كان مما يؤكل وينتفع به فهو خير ومنفعة وبركة وربح وتجارة وقيل رؤيا الابازير تؤول بالتعب والمشقة لأنها لا تحصل إلا بذلك وكذلك في زرعها واستخراج ما يستخرج منها.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و اللحم [تفسير الظاهري ابن رشد](4صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ اللحم مع المرق مفروغ وطعام الكوامخ كلها هموم وأحزان وأكلها أبلغ.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الطباخ [تفسير الظاهري ابن رشد](4صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ الطباخ رجل يسحب الناس على وجوههم.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الفراش [تفسير الظاهري ابن رشد](4صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ الفراش نخاس وهو دلال الرقيق وقيل هو الذي يلي أموال الناس.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الكحال [تفسير الظاهري ابن رشد](4صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ الكحال داع إلى الخيرات.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و النباش [تفسير الظاهري ابن رشد](4صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ النباش رجل يجمع بين الناس على الفساد.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الاسكاف [تفسير الظاهري ابن رشد](4صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ الاسكاف رجل قسام المواريث.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و النشابي [تفسير الظاهري ابن رشد](4صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ النشابي يؤول بملك قوي يغري العساكر.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الحداد [تفسير الظاهري ابن رشد](4صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ الحداد ملك مهاب بقدر قوته وحذاقته في عمله تدل على انقياد سائر الملوك.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و القطان [تفسير الظاهري ابن رشد](4صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ القطان صاحب مال وتعب.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و ابليس [تفسير الظاهري ابن رشد](4صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أن إبليس مسه وهو مشتغل بذكر الله تعالى فإنه يؤول بأن له أعداء كثيرة يريدون هلاكه فلا ينالون منه مرادا لقوله تعالى إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من ومن رأى أنه يعادي إبليس أو يحاربه فإنه يدل على صحة دينه.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الجن [تفسير الظاهري ابن رشد](4صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا الجن تؤول على ثلاثة أوجه خسران وهوان وخوف شديد.
تفسير حلم نادرة شخص سفل جاهل [تفسير الظاهري ابن رشد](4صوت)
- نادرة رأى شخص سفل من أصحاب الجهل أنه سار سلطانا وهو جالس بتخت المملكة فقص ذلك على بعضهم ونسب الأمر إلى من يشبهه وهو بهذه الصفة ولم يعين نفسه فعبرها له أن يضرب ويشهر به وربما يكون حصول مصيبة فعن قليل حصل له ذلك بعينه.
تفسير حلم رؤيا خالد بن سعيد بن العاص [تفسير الرؤيا الصادقة ](4صوت)
- عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان قال: كان إسلام خالد ابن سعيد قديما وكان أول إخوته أسلم,وكان بدء إسلامه أنه رأي
  في النوم أنه واقف على شفير النار فذكر من سعتها ما الله به أعلم,ويرى في النوم كأن أباه يدفعه فيها ويرى رسول الله
  صلى الله عليه وسلم اخذا بحقويه لئلا يقع ففزع من نومه فقال: أحلف بالله إن هذه لرؤيا حق,فلقى أبا بكر بن قحافة فذكر ذلك
  له فقال أبوبكر: أريد بك خير,هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتبعه فإنك ستتبعه وتدخل معه في الأسلام الذي يحجزك
  من أن تقع فيها وأبوك واقع فيها .
  فلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بأجياد فقال: يا محمد إلى ما تدعو؟ قال: أدعو إلى الله وحده لا شريك له وأن محمدا
  عبده ورسوله وخلع ما أنت عليه من عبادة حجر لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع ولا يدري من عبده ممن لم يعبده .
  قال خالد فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أنك رسول الله فسر رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسلامه.
  وتغيب خالد وعلم أبوه بإسلامه فأرسل في طلبه من بقى من ولده ممن لم يسلم ورافعا مولاه فوجوده فأتوا به إلى أبيه أبي أحيحة فأنبه
  وبكته وضربه بمقرعة في يده حتى كسرها على رأسه ثم قال: اتبعت محمدا وأنت ترى خلافه قومه وما جاء به من عيب الهتهم وعيب
  من مضى من ابائهم فقال خالد: قد صدث والله واتبعته فغضب أبو أحيحة ونال من ابنه وشتمه ثم قال: اذهب يالكع حيث شئت
  فوالله لأمنعنك القوت فقال خالد: إن منعتني فإن الله يرزقني ما أعيش به .
  فأخرجه وقال لبنيه: لا يكلمه أحد منكم إلا صنعت به ما صنعت به فانصرف خالد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
  فكان يلزمه ويكون معه .
  فائدة ::::
  وممن أسلم عن طريق المنام الأستاذ والمفكر الإسلامي محمد أسد العالم النمساوي فقد هداه الله بعد رؤيا راها وانظر ذلك في كتابه
  (الطريق إلى مكة)
  وكذاك أسلمت امرأة نصرانية بعد أن سمعت هاتفا يهتف بها أن تدخل في دين الأسلام فأسلمت .
  وكذلك أسلم رجل أظنه هولندي عن طريق منام .. والله المستعان
  وانظر قصص هؤلاء في كتابنا ضمن هذه السلسلة الواقعية ( التائبون إلى الله)
  وهو كتاب يحوي قصصا من زمن ادم إلى الوقت المعاصر .
تفسير حلم بين ثدييها اناء لبن [تفسير ابن سيرين](3صوت)
- وأتى أبن سيرين رجل فقال: رأيت امرأة من أهلي كأنّ بين ثدييها إناء من لبن، كلما رفعته إلى فيها لتشرب، أعجلها البول، فوضعته ثم ذهبت، فبالت. فقال هذه امرأة مسلمة صالحة، وهي على الفطرة، وهي تشتهي الرجال وتنظر إليهم، فاتقوا الله وزوجوها. فكان كذلك.
تفسير حلم ابو سعيد الواعظ و الليل [تفسير الظاهري ابن رشد](3صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ: رؤيا الليل تؤول بالضلالة ومن رأى أن الدهر كله ليل لا نهار فيه فإنه غم أهل ذلك المكان وفزع وجزع وخوف والظلمة ظلم لمن كان أهله.
تفسير حلم ابو سعيد الواعظ و الحاجب [تفسير الظاهري ابن رشد](3صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ العزل محمود لأرباب الوظائف وثبات في الأمور وقيل التولية على وجهين لمن كان مشكور السيرة في منصبه خير ورفعة ومن كان مذموما يؤول له بالعزل وقيل العزل أمانة وعهد كما ان العهد عزل.
تفسير حلم ضربه شخص ولم يدر من ضربه وما سبب ضربه [تفسير الظاهري ابن رشد](3صوت)
- وقال جابر المغربي من رأى أنه ضربه شخص ولم يدر من ضربه وما سبب ضربه فإنه ينال خيرا ومالا ويلبس الجديد، فإن خاف من رجم الضرب فإنه يأمن مما يخاف.
تفسير حلم يشرب مشروبا من اناء أو غيره [تفسير الظاهري ابن رشد](3صوت)
- من رأى أنه يشرب مشروبا من اناء أو غيره وكان رطبا رائقا فإنه طول حياة ومعيشة ومنفعة، وإن كان سخنا فهو مرض وسقم، وإن كان كدرا فهو هم وغم والكلام على الماء تقدم في فصله في باب الأبحر.
تفسير حلم ابو سعيد الواعظ و الفرو [تفسير الظاهري ابن رشد](3صوت)
- قَالَ أَبُو سعيد الْوَاعِظ الفرو ظُهُور قُوَّة وفرو السبَاع والسمور والثعالب لَيْسَ بمحمود لكَونهَا منسوبة إِلَى الظلمَة وَرُبمَا دلّت على السؤدد وعَلى كل حَال هِيَ مَال سَوَاء حمدت أَو لم تحمد وَلبس الفرو مقلوبا اظهار مَال مَشْهُور.)
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الكرسي [تفسير الظاهري ابن رشد](3صوت)
- قال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه قاعد على سرير فإن السرير يجري مجرى الفراش ونكاح المرأة وشراء الأمة وقيل ان القعود على السرير رياسة على قوم منافقين وأما الكراسي فتؤول على أوجه وللمعبرين في ذلك اختلاف اما كرسي العرش فقد تقدم الكلام عليه في الباب الأول بالعلم.
  وكذلك نبذة من الكلام على الكرسي الذي يصنعه النجار والآن نذكر هنا نبذة منه لئلا يكون خاليا عن المعنى فمنهم من قال إنه يؤول بالعلم ومنهم من قال يؤول برجل زاهد تقي إذا كان حسن المنظر منسوبا إلى الجوامع والمدارس وإذا كان منسوبا للملك فإنه يؤول بملك عادل ورؤيته من صندل أقوى وأبلغ والكرسي الذي لا ينسب لاباب الصنائع فإنه يؤول بالمرأة فمهما رأى في ذلك من زين أو شين كان تأويله فيها.
  ومن رأى أنه ابتاع كرسيا فإنه يبتاع جارية.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الزمرد [تفسير الظاهري ابن رشد](3صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ الزمرد يؤول بالرجل الشجاع المهذب وبالصديق الصادق.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و القرط [تفسير الظاهري ابن رشد](3صوت)
- قال أبو سعيد الواعظ القرط والسيف في التأويل سواء للرجل والمرأة.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و القوس [تفسير الظاهري ابن رشد](3صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ القوس امرأة سريعة الولادة وللمتزوج ولد ومن رأى كأنه أعطى امرأته قوسا رزق بنتا وإن رأى كأن امرأته أعطته قوسا رزق إبنا والقوس في الغلاف صبي في بطن أمه ومد القوس من غير سهم دليل سفر.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الحربة [تفسير الظاهري ابن رشد](3صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ تأويل الحربة والمزراق شيء واحد.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الخوذة [تفسير الظاهري ابن رشد](3صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ الخوذة إذا كانت مرتفعة القيمة دلت على الغنية الجميلة وإذا لم تكن ذات قيمة غالية دلت على امرأة قبيحة.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الساطور [تفسير الظاهري ابن رشد](3صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ الساطور رجل قاطع للخصومة.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الخيل [تفسير الظاهري ابن رشد](3صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه ركب فرسا وقوائمه من حديد فليتوقع الموت.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الفيل [تفسير الظاهري ابن رشد](3صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ الفيل رجل ملعون لأنه من الممسوخات.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والخنزير [تفسير الظاهري ابن رشد](3صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ: الخنزير عدو.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و المها [تفسير الظاهري ابن رشد](3صوت)
- وأما المها فقال أبو سعيد الواعظ تؤول بإدخال المضرة ولحمها مال كثير.
تفسير حلم ابو سعيد الواعظ و الأرنب [تفسير الظاهري ابن رشد](3صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ الأرنب امرأة وأخذها تزوجها ومن رأى كأنه ذبحها فإنها زوجة غير باقية وقيل الأرنب يدل على رجل جبار.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و حمار الوحش [تفسير الظاهري ابن رشد](3صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ حمار الوحش مختلف في التأويل فمنهم من قال إن رؤياه تدل على عداوة بين صاحب الرؤيا وبين رجل مجهول خامل في الأصل ومنهم من قال إنه يدل على المال.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الحيوان الوحشي [تفسير الظاهري ابن رشد](3صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ: الحيوان الوحشي إذا استأنس دل على خير ونفع والحيوان الإنسي إذا استوحش دل على شر والوحوش الكثيرة تؤول بأصحاب القرى والرساتيق.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و النسر [تفسير الظاهري ابن رشد](3صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا النسر تؤول لكل احد بالمخاصمة وخدشه طول مرض وربما وكل عليه ظلمة لأن سليمان عليه السلام وكل النسر بالطيور.)
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و البوم [تفسير الظاهري ابن رشد](3صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ البوم رجل جبار ذو هيبة وشوكة لا جند له.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الغراب [تفسير الظاهري ابن رشد](3صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ الغراب الأبقع من الممسوخات وربما كان مالا حراما وربما كان رجلا متجبرا فاسقا لأن النبي صلى الله عليه وسلم سماه فاسقا ورؤيا الغراب في موضع غير محمود.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و القبج [تفسير الظاهري ابن رشد](3صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ من اصطاد قبجا يستفيد مالا كثيرا من أصحاب السلطان وقيل إن ومن رأى ذكر الحجل يصيب قرة عين.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و البلبل [تفسير الظاهري ابن رشد](3صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ البلبل يؤول برجل غني أو امرأة غنية أو ولد يقرأ القرآن.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و المسك [تفسير الظاهري ابن رشد](3صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ المسك سودد وسرور وسحقه ثناء حسن مع بهاء وشجاعة.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الغالية [تفسير الظاهري ابن رشد](3صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ الغالية تدل على الحج وقيل إنها مال وربما دلت على السودد.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الخيار [تفسير الظاهري ابن رشد](3صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا الخيار محمودة على أي وجه كان.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و المنخل [تفسير الظاهري ابن رشد](3صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ المنخل يؤول برجل تجري على يده الأموال الشريفة لأن الدقيق شريف.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الطشت [تفسير الظاهري ابن رشد](3صوت)
- وأما الطشت فقال أبو سعيد الواعظ الطشت جارية أو خادم.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و المائدة [تفسير الظاهري ابن رشد](3صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ رأى بعض الصلحاء إن هاتفا يتلو ربنا أنزل علينا مائدة الآية فقص رؤياه على بعض مشايخ التعبير فقال أنك رجل فقير وتدعو الله بالفرج واليسر فيستجيب لك وكان كما قال وقد اختلف في المائدة فمنهم من قال أنها تؤول برجل شريف سخي والقعود عليها ومن رأى أنه على مائدة وعليها أقوام مجتمعون فإنه يواخي قوما على سرور ويقع بينهم وبينه منازعة في أمر معيشة له وقيل المائدة تؤول بالدين.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و اللحوم [تفسير الظاهري ابن رشد](3صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ اللحوم تؤول بالاوجاع والاسقام والمجهولة منها مصيبة والطري موت وربما كان غيبة إذا رأى ما يدل على خلاف الموت والمملح رزق بعد مصيبة واللحم المهزول خسران والقديد مال يخزن وتعسير من اغتياب.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الجبن [تفسير الظاهري ابن رشد](3صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ الجبن مال مع راحة وعافية وطريه مال حاضر لصاحب الرؤيا وخصب عام على الناس والجبنة الواحة بدرة مال.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الغزل [تفسير الظاهري ابن رشد](3صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه غزل ونسج وفرغ من النسج فإنه يموت.
  ومن رأى بخلاف ذلك فتعبيره ضده.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و القصبة [تفسير الظاهري ابن رشد](3صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ من رأى في يده قصبة وهو متكيء عليها فإنه قد بقي من عمره قليل ويكون موته في فقر والأصل فيه إن كان مجوف لا بقاء له وقيل أنه يدل على النميمة وقيل ما عمل من القصب من آلات فإنها تؤول بالخدم.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الحلواني [تفسير الظاهري ابن رشد](3صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ الحلواني رجل بار لطيف إذا لم يأخذ عليها ثمنا فإن أخذ عليها ثمنا فإنه مراء.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و التاجر [تفسير الظاهري ابن رشد](3صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ التاجر يؤول برجل صاحب منصب فإن كان عليه زي التجار ورأى بيده مما يناسب ذلك فإنه حصول رياسة وخير ومنفعة وربما يأمن الفقر.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والرعاة [تفسير الظاهري ابن رشد](3صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ الرعاة تؤول بالولاية وإذا رأى الأعرابي أنه يرعى غنما فإنه يقرأ القرآن ولا يحسنه وقيل الراعي يؤول على وجهين محافظ على الأمور النافعة أو وال على كور.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الصيام [تفسير الظاهري ابن رشد](2صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ: من رأى أنه في شهر الصيام دلت رؤياه على غلاء السعر وضيق الطعام، وربما دلت رؤياه على صحة دينه وخروجه من الهموم والشفاء من الأمراض وقضاء الديون.
تفسير حلم أخذ ماء في اناء جديد [تفسير الظاهري ابن رشد](2صوت)
- ومن رأى أنه أخذ ماء في اناء جديد زجاج فشربه فإن امرأته تحمل، وإن كسر ماتت الأم وسلم الولد، وإن كان بخلاف ذلك فضد ذلك.
تفسير حلم ابو سعيد الواعظ و الخف [تفسير الظاهري ابن رشد](2صوت)
- قَالَ أَبُو سعيد الْوَاعِظ أما لبس الْخُفَّيْنِ فَهُوَ سفر فِي متجر وضيقهما يدل على ضيق وَدين وإحكامهما وضيقهما يدل على بعد الْفرج فَأَما مَا دلّ على الْهم فَمَا كَانَ أحكم فَهُوَ أبعد عَن الْفرج وَلَكِن يرتجى قربه لِأَن الْأَمر إِذا ضَاقَ كَانَ عقباه الْفرج والجديد من الأخفاف وقاية فِي المَال وَإِذا كَانَ لبس الْخُف كَمَال الملبوس لِذَوي المناصب فَإِنَّهُ تَمام فِي الجاه وسعة فِي الْعَيْش.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الخيمة [تفسير الظاهري ابن رشد](2صوت)
- قال أبو سعيد الواعظ الخيمة للسلطان زيادة ولاية وللتاجر سفر وربما دلت على اصابة جارية حسناء عذراء لقوله تعالى حور مقصرات في الخيام.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و البساط [تفسير الظاهري ابن رشد](2صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ البساط دنيا تناله وسعة في الرزق وصفاته طول العمر وصغره قلة المكسب وطيه على النعمة.
تفسير حلم ابو سعيد الواعظ و الفراش [تفسير الظاهري ابن رشد](2صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ أما الفراش فامرأة حرة أو أمة وربما كان الفراش أرضا إذا كان مجهولا.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ وقطاع الطرق [تفسير الظاهري ابن رشد](2صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ من رأى جماعة ظهروا عليه وهم باغون فإنه ينصر على أعدائه لقوله تعالى ثم بغى عليه لينصرنه الله. ومن رأى أنه صار قاطع باغيا فإنه يؤول بظفر العدو عليه وحصول مصيبة لقوله تعالى إنما بغيكم على أنفسكم.
تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و البغل [تفسير الظاهري ابن رشد](2صوت)
- وقال أبو سعيد الواعظ ركوب البغل على هيئة جميلة طول عمر وربما كان خصومة مع إنسان قال جابر المغربي البغلة تؤول بامرأة من نسل الموالي وبالجارية.

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية شخص يحملني و انا سعيدة في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير الميرة انا في المنام

تفسير رأيت شخص مفقود في المنام

تفسير جمع نقود مع شخص ثاني في المنام

تفسير هدية دمى باربي من شخص احب في المنام

تفسير اراي انا في المنام

تفسير زوجة شخص احبه في المنام

تفسير رفض أخذ لحم الفراخ من شخص في المنام

تفسير غرق في خزان ماء انا اهتي في المنام

تفسير انادي شخص ويتجاهل ولا يرد في المنام

تفسير حلمت بي شخص نحبه في المنام

تفسير تفسيرة على شخص نحبه في المنام

تفسير حلمة على شخص نحبه في المنام

تفسير فقدان شخص في المنام

تفسير أنا شخصية ضعيفة في المنام

تفسير انا شخص ضعيف في المنام

تفسير عرس شخص متزوج في المنام

تفسير قبر شخصان لا اعرفهما في المنام

تفسير اخبرنى شخص بموعد موت في المنام

تفسير زواج شخص احبه اخرى في المنام

تفسير حلمت ان شخص احبه كان في المنام

تفسير سقوط شخص أعرفه مع حماره في المنام

تفسير حلمت أم شخص يحبنى في المنام

تفسير ابي الم يلاحق شخص بالسكين في المنام

تفسير ريت شخص احبه نتباد نضرات في المنام

تفسير لم اسامح شخص بمنامي في المنام

تفسير خيرة عن شخص في المنام

تفسير عصابة تلاحقنا انا واخي في المنام

تفسير موت شخص اعرفه في المنام

تفسير اصطياد سمك انا وابي المتو في المنام

تفسير بابا اني انا هتجوز و في المنام

تفسير حلم أصبحت ناقة الرسول || تفسير حلم حصيرة صلاة مبللة
إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه
Sunday 21st of June 2020 02:50:26 PM
رؤية - Privacy-Policy