اختي رأت لي اني اقول لها تعالي اريك في شقتي الجديدة وهذه الشقة سقفها خشب وعلي الطوب الاحمر ومبنية فوق شقة سقفها خشب هذه الشقة الثانية موجودة في الواقع فعلا عندنا في البيت لكن الشقة الذي تدور بها احداث الليست موجودة .بعد لما قلت لاختي تعالي اريك شقتنا الجديدة وصعدنا ودخلنا الشقة فاختي تعجبت وقالت لي كيف بنيتوا هذه الشقة فوق السقف الخشب الشفة السفلية ثم نظرت فرأت بيض مبعثر في كل ناحية في الصالة فاخذت البيض وكانوا عشر بيضات ثم قالت لي مش انتوا دبحتوا الفراخ الي عندكم وهذا ماحدث في الحقيقة فعلا من فترة المهم انا رديت عليها وقلت لها لا انا جبت دجاج تعالي انظري فلما نظرت رأت دجاج كبير ووسط موجود في غرفة ووجدت في بيض أيضا في الغرفة مبعثر لكن هذه المرة لم تأخذه ثم نظرت فرأت عشة فيها بط لونه ابيض في اسود وهذا البط امي تربيه في البيت في الواقع ثم نظرت فرأت عشة ثانية فيها أوز وعشة ثالثة فيها حمام لونه ابيض وحمام لونه رصاصي فقالت لي ايه ده انتي عندك حمام ؟ قلت لها نعم لكنه لم ما يبيض فنظرت فرأت تحته بيض فقالت لي ايه ده دا تحته بيض وفي ذلك الوقت جائت امي وقالت لي اعطيني هذا البيض لأن الحمام لديها لا يبيض ثم أخذته ..انتهي ال.. مع العلم اني متزوجة ولدي بنت عمرها عام ونصف وانوي التقديم لشراء شقة من الدولة تقدمها للمواطنين محدودي الدخل بنظام القرعة وانا طبعا مسلمة وزوجي مسلم اصلي لكني اؤخر الصلاة وقبل أن تاختي بهذا البأقل من أسبوع كنت اقول لزوجي هل تعلم اننا سنكون اثرياء فقال لماذا وكيف قلت له لأنني اظن في الله هذا أن يرزقنا ويوسع رزقنا وموقنة بذلك لأن الله قال أنا عند ظن عبدي بي اتمني أن تجيبوني رجاءا
الطيوري
تدل رؤيته في المنام على بائع الجواري والعبيد. وربما دلّت رؤيته على الاجتماع في الأفراح والأتراح.
انواع الرؤي :
سبق تعريف الرؤيا والحقيقة أننا نلحظ في عصرنا هذا اهتمامأ متزايدأ بالرؤى وقصتها
على المعبرين وكثيرأ ما تجد السؤال عنها وهل هي حلم أم رؤيا , بل قد تجد بعض العامة
قد اقتحم هذا المجال , وأصبح عنده جدار تعبير الرؤيا شديد القصر يصعد عليه بين وقت
وأخر.
وما هذا إلا من الجهل في الأين والاستعجال والجرأة على الفتوى إذ أن تعبير الرؤى
فتوى بدليل قوله تعالى على لسان العزيز: وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ
بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ
وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ إِنْ
كُنْتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ ( يوسف 43 ) فقوله: (أفتوني)فيها دلالة على أن
تعبير الرؤيا فتوى يجب عدم القول بها من غبر علم.
والحقيقة أن المتأمل في الرؤى ولأقوال العلماء فيها يجد أنها تنقسم إلى ثلاثة
أنواع:
1- الرؤيا المكروهة
2- ما يكون من حديث النفس
3- الرؤيا الصادقة او الصالحة
** نقلا عن الدكتور فهد العصيمي.
شاهد فيديو التفسير الصحيح