تفسير صرخ ومناداه وعدم الو في المنام

أفضل إجابة

تفسير حلم الوضع في اللحد [تفسير ابن سيرين]

(17صوت)

فإن رأى كأنه وضع في اللحد، فإنه يناله دارا.

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط)

تفسير حلم صرخ ومناداه وعدم الو

تفسير حلم الوقوف بعرفة [تفسير ابن سيرين]

(16صوت)

• الوقوف بعرفة: فربما دل على الصوم، لأنّ المطلوب بها واقف بمراقبة مغيب الشمس وطلوع الفجر، يدفع منها إذا غابت الشمس. ومن طلع عليها الفجر ولم يقف بها، فاته الحج، كالصائم يرى بفطره غيبوبة الشمس. وإذا غابت حل له الأكل والشرب. والأكل سبب الحياة والحركة التي يدفع بها الواقف بعرفة.
  وربما دل الوقوف بعرفة على الاجتماع بالحبيب المفارق، والألف المجانب. لأنّ آدم عليه السلام التقى بحواء بعد الافتراق بعرفة، وبذاك سميت عرفة، لأنّهما به تعارفا. فمن وقف بها في إقبال الليل إلى طلوع الفجر من طالبي الحاجات عند الملوك وغيرهم، أدرك مطلوبه. وقضيت حاجته. ومن أتاها في إقبال النهار، فإنّه لا ينال ما يرجو ويحرم ما يطلب، سيما أنَّ لفظ الفرات في اسم عرفات. وربما دلت عرفة على موسم سوق وميعاد بيع. فإن وقف بها في إقبال الليل ربح واستفاد في بيعه وشرائه. وإن وقف بها في إقبال النهار خسر في ذلك.
  وقد يدل يوم عرفة على يوم الجمعة، لاتفاقهما في الفضل واجتماع الخلق وإلزام الفرض. وقد يدل على يوم حرب فاصل. وقد يدل موقف الحشر في المقلوب عليها والله أعلم
• 
  
  
  




تفسير حلم الوديعة [تفسير ابن سيرين]

(15صوت)

• الوديعة: فمن رأى كأنّه أودع رجلاً صرة فإنّه سره. وقيل إنَّ المودع غالب، والمودع مغلوب.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الواعظ و الصلاة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(14صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ: الصلاة من حيث الجملة محمودة على كل حال في الدين والدنيا وتدل على ادراك رياسة وبلوغ الأمل ونيل الولاية وقضاء دين أو أداء أمانة أو اقامة فرائض الله تعالى.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الوباء [تفسير ابن سيرين]

(13صوت)

• الوباء
  هو في المنام أذى ينزل بالناس من السلطان من سجن أو قصد بالشّر. انظر أيضاً المرض.
• 
  
  
  




تفسير حلم الودج [تفسير ابن سيرين]

(13صوت)

• الودج
  من رأى في المنام أن ودجه انفجر دماً فإنه يموت. وربما دلّت الأوداج على العهد أو الرباطات في العمل الشديد.
• 
  
  
  




تفسير حلم الواعظ و الخوف [تفسير الظاهري ابن رشد]

(13صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الخوف يدل على ارتكاب مآثم واكتساب مظالم لمن ليس عنده تقوى.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و النمل [تفسير الظاهري ابن رشد]

(13صوت)

• قال أبو سعيد الواعظ النمل الكثير يؤول بجند السلطان.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم موت الوالي و ذكره بالخير [تفسير ابن سيرين]

(12صوت)

• ومن رأى كأن الوالي مات والناس يذكرونه بخير، فإنه يكون محمودا في ولايته.
• 
  
  
  




تفسير حلم الوعاء [تفسير ابن سيرين]

(12صوت)

• الوعاء
  إذا رأى الإنسان في منامه وعاء اللبن أو العسل دل على رجل عالم أو صاحب مال كثير. وإذا كان الوعاء من الفخار وفيه لبن فهو رزق. وإن كان من الصفر فهو مال ينقص، لأن الصفر يفسد اللبن. ومن رأى اللبن في قدر فإنه دليل خير وإن رآه في صفر فإنه دليل خسرانه.
• 
  
  
  




تفسير حلم الولاء [تفسير ابن سيرين]

(12صوت)

• الولاء
  من ماتت في المنام جاريته أو عبده المعتقان فورثهما بالولاء، دلّ ذلك على الرزق والفائدة للسيد خاصة إن كان أحدهما موجوداً في اليقظة.
• 
  
  
  




تفسير حلم رأى أنّه ولي الوزارة [تفسير ابن سيرين]

(12صوت)

• ومن رأى أنّه ولي الوزارة، فإنّه يقوم بأمر المملكة ورؤية حجاب الأمير قياماً، جدهم في أسباب السياسة. ورؤيتهم قعوداً، توانيهم فيها.
• 
  
  
  




تفسير حلم الوثوب [تفسير ابن سيرين]

(12صوت)

• الوثوب: فمن رأى كأنّه وثب إلى رجل، فإنّه يغلبه ويقهره، لأنّ الوثوب يدل على القوة، وقوة الإنسان في قدميه. فإن رأى كأنّه وثب من مكان إلى خير منه، فإنّه يتحول من حال إلى حال أرفع منه عاجلاً، فإن رأى كأنه وثب من الأرض حتى بلغ قرب السماء، سافر حتى وافى مكة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الواعظ و العين [تفسير الظاهري ابن رشد]

(12صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ العين دين الرجل وبصيرته التي يبصر بها الهدى من الضلال.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الواعظ و الخصيتان [تفسير الظاهري ابن رشد]

(12صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الخصيتان هما ابنتان فتأويلهما بالصلاح والفساد يرجع إليهما، وقيل ان رآهما عظيمتين يؤول على امتناعه من شر أعدائه.
• 
  
  
  




تفسير حلم الواعظ و العداوة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(12صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أن بينه وبين أحد عداوة فإنه يكون بينهما مودة لقوله تعالى " عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة " .
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الواعظ و السقوط [تفسير الظاهري ابن رشد]

(12صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه سقط فإنه ليس بمحمود، وأما الصعود فما كان منه إلى السماء فقد تقدم الكلام عليه في بابه وفصله وكذلك يأتي كل شيء في بابه، وأما تعبير الصعود جملة ما لم يكن مستويا فهو محمود، وأما الهبوط فتقدم الكلام أيضاً فيه إذا كان من السماء، وربما كان نيل نعمة الدنيا مع رياسة الدين فإن النبي صلى الله عليه وسلم هبط بعد أن عرج إليها ولم ينقص من شرفه بل زاد شرفه وإذا رأى الهبوط من غير ذلك يأتي ما يدل عليه كل شيء في بابه وفصله.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الواعظ و الحصن [تفسير الظاهري ابن رشد]

(12صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الحصن هو الإسلام، فمن رأى أنه بنى حصنا فإنه أحصن فرجه من الحرام ونفسه من الذل وماله من الرياء.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم بجبل شيئا من أنواع الوحوش [تفسير الظاهري ابن رشد]

(12صوت)

• ومن رأى أن بجبل شيئا من أنواع الوحوش وذوي المخالب والأنياب فإنه يؤول بحاكم فاسد الدين.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الخيل [تفسير الظاهري ابن رشد]

(12صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه ركب فرسا وقوائمه من حديد فليتوقع الموت.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو عيد الواعظ و البطيخ [تفسير الظاهري ابن رشد]

(12صوت)

• وقال أبو عيد الواعظ البطيخ الذي لم ينضج يدل على صحة الجسم.)
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الواقعة [تفسير ابن سيرين]

(11صوت)

• من قرأ سورة الواقعة كان سباقاً إلى الطاعات.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الوضوء [تفسير ابن سيرين]

(11صوت)

• ومن رأى أنّه يتوضأ وضؤه للصلاة، فإنّه أمان من الله تعالى.
• 
  
  
  




تفسير حلم الوزغ [تفسير ابن سيرين]

(11صوت)

• الوزغ
  هو في المنام رجل معتزل، يأمر بالمنكر وينهى عن المعروف، خامل الذكر. والوزغ إنسان نمام باغ يفسد بين الناس. ومن رأى أن الوزغ أكل من لحمه فإنه إنسان يغتابه. والوزغ يدل على العدو المجاهر بالكلام السيء. انظر أيضاً سام أبرص.
• 
  
  
  




تفسير حلم الوضوء [تفسير ابن سيرين]

(11صوت)

• الوضوء
  من رأى في المنام أنه توضأ على وضوئه بما يجوز به الوضوء فإنه نور على نور، كما جاء في الخبر: (الوضوء على الوضوء نور على نور). وربما دلّ الوضوء على قضاء الحوائج عند أرباب الصدور، فإن كمل الوضوء دلّ على بلوغ قصده وإلا فلا. والوضوء صالح في كل الأديان وأمان من اللّه تعالى. ومن توضأ في سرب أو اغتسل فإنه يظفر بشيء كان سرق له. وإن توضأ بما لا يجوز الوضوء به فهو في جهد ينتظر الفرج منه، وذلك الأمر الذي هو فيه لا يتم. ومن صلى بغير وضوء وكان تاجراً فإنها تجارة ليس لها رأس مال، وإن كان صاحب ولاية فليس له جند. ومن صلى في موضع لا تجوز فيه الصلاة كالمزبلة فإنه متحير في أمره ولا يقدر عليه. ومن رأى أنه يتوضأ في فراشه وهو مريض دلّت رؤيته على مفارقة زوجة أو صديقة. وإن توضأ في الأسواق أو الحمامات فإنه يدل على غضب اللّه تعالى وملائكته. وإن توضأ على رأس صاحبه فإنه يرثه، ومن رأى أن صاحبه توضأ على رأسه أصابته منه مضار كثيرة وفضيحة شديدة. وقيل: الوضوء أمانة يؤديها، أو دين يقضيه أو شهادة يقيمها. ومن رأى أنه يتوضأ وأتم وضوءه فإن كان مهموماً فرج اللّه تعالى همه، أو خائفاً أمنه اللّه مما يخاف، أو مريضاً شفاه اللّه تعالى، أو مديناً قضى اللّه دينه، أو مذنباً كفر اللّه تعالى عن ذنوبه، وإن رأى أنه لم يتم وضوءه فإنه لا يتم أمره الذي هو طالبه.ومن رأى أنه توضأ بماء ساخن أو اغتسل به أو شره أصابه هم ومرض.
• 
  
  
  




تفسير حلم الوطء [تفسير ابن سيرين]

(11صوت)

• الوطء
  هو في المنام يدل على بلوغ المراد مما يطلبه الإنسان، أو ما هو فيه، أو ما يرجوه من دين أو دنيا، كالسفر والحرب والدخول على السلطان وطلب القتال، لأن الوطء لذة ومنفعة وفيه لعب ومداخلة. انظر أيضاً المجامعة، وانظر المؤاكلة وانظر السر وانظر النكاح.
• 
  
  
  




تفسير حلم الوطواط [تفسير ابن سيرين]

(11صوت)

• الوطواط
  تدل رؤيته في المنام على العمى والضلالة. وربما دل على ولد الزنى لأنه من الطين وهو طائر يرضع كما يرضع الآدمي وربما دلّت رؤيته على التستر بسبب الأعمال الرديئة كالسرقة واستماع الأخبار وربما دلت رؤيته على زوال النعم، والبعد عن المألوف، وربما دلت رؤيته على إقامة السنّة وإظهار الحجة لأنه معجزة عيسى عليه السلام.
• 
  
  
  




تفسير حلم الوقف الخيري [تفسير ابن سيرين]

(11صوت)

• الوقف الخيري
  يدل في المنام على الأعمال الصالحة التي يتقرب بها إلى اللّه تعالى، ويرتفع بها قدره في الدنيا والآخرة على حسب الموقوف، فإن وقف كتاباً أو داراً أو مالاً فذلك دليل على توبته إن كان عاصياً، وهدايته إن كان ضالاً.
• 
  
  
  




تفسير حلم الوكالة [تفسير ابن سيرين]

(11صوت)

• الوكالة
  هي في المنام ذنوب تتجمع على من رأى أنه صار وكيلاً. والوكالة دالة على الغنى والتحكم فيما يملكه غيره، وما ينضم إليه، فإذا كان الموكل مريضاً مات، أو صحيحاً مرض، وإن الوكالة استنابة في التصرف وإن كان يرجو منصباً حصل له.
• 
  
  
  




تفسير حلم الولد [تفسير ابن سيرين]

(11صوت)

• الولد
  من رأى في المنام أنه ولد له جملة أولاد دلّ ذلك على هم، وإن الأطفال لا يمكن تربيتهم إلا بمقاساة الهموم. وقيل: من رأى أنه ولد له ولد صغير فهو زيادة ينالها في دنياه ويغتم. ومن رأى أنه أصاب ولداً بالغاً فهو له عز وقوة، وأمه أولى به في أحكام التأويل في أبيه.
• 
  
  
  




تفسير حلم المنادي - النقاط - الوكيل - الترسي [تفسير ابن سيرين]

(11صوت)

• والمنادي رجل يذيع الأسرار. والنقاط رجل كياد. والوكيل رجل يكسب ذنوباً لنفسه. والترسي سلطان قوي محرض الجيوش على أعدائهم.
• 
  
  
  




تفسير حلم الوراق - السقطي [تفسير ابن سيرين]

(11صوت)

• والوراق: محتال.
  السقطي: عالم بالترهات.
• 
  
  
  




تفسير حلم الوجع [تفسير ابن سيرين]

(11صوت)

• الوجع: ندامة من ذنب، وقيل إنَّ من رأى أنّه مستريح فإنّه يكد.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم عبوس الوجه [تفسير ابن سيرين]

(11صوت)

• عبوس الوجه: يدل على بنت، لقوله تعالى: " وإذَا بُشِّرَ أحَدُهُمْ بالأنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدّأً وَهُوَ كَظِيمْ " .
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الوعد [تفسير ابن سيرين]

(11صوت)

• الوعد: فمن رأى كأنه وعد وعدا حسنا، فهو لاقيه. فإن رأى كأن عدوه وعده خيرا أصابه مكروه من عدوه أو من غيره. فإن رأى كأن عدوه وعده شرا، أصاب خيرا من عدوه، أو من غيره. ونصيحة العدو غش لقوله تعالى في قصة آدم عليه السلام حكاية عن إبليس: " هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى " . وكل أفعال العدو بعدوه فتأويلها ضدها.
  والوحدة: في التأويل ذل وافتقار، وعزل الملك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الوضوء بماء ساخن [تفسير الظاهري ابن رشد]

(11صوت)

• ومن رأى أنه توضأ بماء حار فلا خير فيه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا الولاة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(11صوت)

• من رأى واليا فإنه غلو به وإن رآه يفعل به ما يكره فلا خير فيه وكذلك ان فعل ما يحب معه فإنه لا اعتبار بفعل الظالم ولو كان حسنا وقيل رؤيا الوالي ما لم يكن فيها ما ينكر فلا بأس بها لاشتقاق الاسم من الولاية وقيل من رأى الوالي على هيئة غير محمودة فتأويله هتكه في حق اللصوص.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الواعظ و المرض [تفسير الظاهري ابن رشد]

(11صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ من كان مريضا فرأى شيئا من البهائم فهو جيد في حقه ولا خير فيمن يرى أنه نقص له شيء من المرض.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الواعظ رؤيا الأمراض من الرطوبة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(11صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا الأمراض من الرطوبة يدل على التهاون بالفرائض والطاعات، والأمراض الحارة دليل على هم من قبل الملك، وأما الأمراض من اليبوسة فانها تؤول باسراف المال في غير مرضاة الله تعالى وأخذ ديون من الناس ولم يعزم على قضائها.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الواعظ و الغناء [تفسير الظاهري ابن رشد]

(11صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ المغني يؤول على ثلاثة أوجه عالم وحكيم أو مذكر، والغناء في السوق للغني افتضاح وللفقير زوال عقل، والغناء في الحمام كلام مبهم، والغناء في الأصل يدل على صحة ومنازعة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الواعظ و الفقر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(11صوت)

• قال أبو سعيد الواعظ من رأى كأنه فقير نال طعاما كثيراً لقوله تعالى حكاية عن موسى " رب اني لما أنزلت إلي من خير فقير " وأما ضيق المعيشة فإنه يدل على الكفاف لما تقدم ان رؤيا نفسه من أوساط الناس جيدة، وأما التلفيق فهو وضع كل شيء مع ما يناسبه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الواعظ و الولادة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(11صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ ولادة الرجل غلاما دخوله في أمر ثقيل ليس من شأنه ثم ينجو ويظفر بعدوه، وربما دلت رؤياه على نجاة من امرأة رديئة ورؤيا امرأة السلطان انها ولدت من غير حمل اصابة زوجها كنزا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا طلق الوجه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(11صوت)

• ومن رأى أن ميتا طلق الوجه ولكنه لم يكلمه ولم يمسه دلت رؤياه على رضاه عنه لوصول بره إليه بعد موته.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الواعظ و الصحراء [تفسير الظاهري ابن رشد]

(11صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أرضا أو بادية أو صحراء ممتدة واسعة لا يرى لها حد ولم يكن رآها قط ولم يعرفها فهو على وجهين انبساط الدنيا والمعاش أو سفر فيه خير ومنفعة، وإن رأى حدودها فإنها تؤول بامرأة فيعتبر الرائي ذلك، وإن كان رؤياها حسنة تكون المرأة جميلة وإلا فضده.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني و الوادي [تفسير الظاهري ابن رشد]

(11صوت)

• وقال الكرماني الوادي يؤول بالحج لقوله تعالى " يأتين من كل فج عميق " .
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الواعظ و العين [تفسير الظاهري ابن رشد]

(11صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى عينا تفجرت من بيته فإنه يصيبه حزن من قبل النساء ولكن عاقبته إلى خير.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الواعظ و النخل [تفسير الظاهري ابن رشد]

(11صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ النخل يدل على رجل شريف أو ولد بار صاحب دين، وأصله يدل على العشرة، وكثرته تدل على اظهار المحسنين، وسعته تدل على زيادة العيال، وقطعه يدل على موت رجل شريف شفيق.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و الوسائد [تفسير الظاهري ابن رشد]

(11صوت)

• وقال جعفر الصادق رؤيا الوسادة تؤول على خمسة أوجه خادم وجارية ورياسة ودين صاف وتقوى والمراد بالوسادة المخدة وأما المدورة وهي المتكأ فإنها تؤول بالمرأة أيضا والاتكاء عليها اعتماد على امرأته وربما كانت المدورة عالما يعتمد عليه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم حنين إلى الوطن [تفسير النابلسي]

(10صوت)

• حنين إلى الوطن
  إذا حلمت أنك مشوق للعودة إلى الوطن فإن هذا ينبئ أنك سوف تفقد فرصاً محظوظة للاستمتاع بأسفار مفيدة وزيارات سارة.
• 
  
  
  




تفسير حلم الحمار الوحشي [تفسير النابلسي]

(10صوت)

• الحمار الوحشي
  يدل في المنام على معصية، فمن رأى أنّه ركبه، وسقط عن ظهره فليحذر معصية. وحمار الوحش إذا استأنس دلّ على خير. وإن رأى النائم حمارا أهليا صار وحشيا دلّ على ضرر. وحمار الوحش يدل على الزوجة أو الولد من ذوي الجفاء والقسوة، وكذلك البقرة الوحشية إلاّ أنها كثيرة الحنو والأشفاق على الأولاد. ومن ركب حمار الوحش وهو يطيعه فهو دال على معصية، فإن لم يكن الحمار ذلولا، ورأى أنّه صرعه، أو جمح به، أصابته شدة في معصية وهم وخوف. فإن دخل منزله حمار وحش دخله رجل لا خير فيه في دينه، ومن ركب حمار الوحش فإنّه يرحل عن الحق إلى الباطل ويفارق جماعة المسلمين.
• 
  
  
  




تفسير حلم صك الوجه [تفسير النابلسي]

(10صوت)

• صك الوجه
  هو في المنام دليل على الولد الذكر بعد الإياس منه، لقوله تعالى: (فصكت وجهها).
• 
  
  
  




تفسير حلم شجرة الورد [تفسير النابلسي]

(10صوت)

• إذا رأيت شجرة ورد غير مزهرة فإن ذلك ينبئ بأنك محاط بجو عطر وعبق بالسعادة والخير. إذا رأيت شجرة ورد ميتة فإن ذلك ينبئ بسوء الطالع والمرض لك ولأقاربك معاً.
• 
  
  
  




تفسير حلم صرخة [تفسير النابلسي]

(10صوت)

• صرخة
  إذا حلمت بالصراخ فإن هذا يعني متعاً وهمية سوف تتحول إلى تأثيرات كئيبة ومحزنة تنعكس بالشر على ارتباطات العمل والشؤون العائلية.
  إذا رأيت آخرين يصرخون فهذا يشير إلى طبل مساعدة منك غير متوقع.
  إذا سمعت صراخ المنكوبين فهذا يعني أنك سوف تزج في مشاكل خطيرة، ولكن بما أنك يقظ فسوف تتخلص من هذه الملمات القاهرة ويصيبك بسببها حزن عابر.
  إذا سمعت صرخة الدهشة، فسوف تستلم مساعدة من مصادر غير متوقعة.
  إذا سمعت صراخ الحيوانات المتوحشة، فهذا يعني حدثاً ذا طبيعة خطيرة.
  إذا سمعت صرخة الاستغاثة من أقرباء أو أصدقاء، فهذا يعني أنهم مرضى أو ألمت بهم مصيبة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم صندوق بريد الولايات المتحدة الأمريكية [تفسير النابلسي]

(10صوت)

• صندوق بريد الولايات المتحدة الأمريكية
  إذا رأيت في الحلم صندوق بريد الولايات المتحدة الأمريكية فهذا يعني أنك على وشك الدخول في صفقات غير شرعية. إذا وضعت الرسالة في صندوق بريد فهذا يعني أنك ستكون مسؤولاً عن بعض المشاكل والهموم التي تحصل.
• 
  
  
  




تفسير حلم الواعظ [تفسير ابن سيرين]

(10صوت)

• الواعظ
  هو في المنام يدل على البكاء والحزن والهموم المتوالية. وإن دخل الواعظ على مريض مات. والواعظ يدل على ما يتعظ الإنسان به من قرآن أو سنة أو شيخ. وربما دل على ذي الموعظة كالأجذم والأبرص وما أشبه ذلك.
• 
  
  
  




تفسير حلم الوبر [تفسير ابن سيرين]

(10صوت)

• الوبر
  هو في المنام فوائد وأرزاق وملابس. وأموال موروثة وغير موروثة. والوبر مال حلال.
• 
  
  
  




تفسير حلم الوتد [تفسير ابن سيرين]

(10صوت)

• الوتد
  هو في المنام ملك. فمَن رأى أن أستاذاً ضرب في ظهره وتداً فيخرج من صلبه سيد أو عالم. وإن كان الوتد من خشب فيولد له ولد منافق، وإن قلع الوتد فإنه يشرف على الموت. والوتد إذا كان من حديد فهو مال وقوة. والوتد يدل على هم وحزن بسبب صلابته. والوتد يدل على المنصب والثبات في الأمور والإكراه على التولية أو العزل أو السفر. وإن دلّ على الولد أو الزوجة كان دليلاً على طول العمر. وقيل: الوتد مال. وقيل: إنه يدل على العشق والهم والحزن. ومن رأى أنه ضرب وتداً في حائط أو أرض وكان عازباً تزوج، وإن كانت له زوجة حملت. وقيل: إن الوتد أمر فيه نفاق.
• 
  
  
  




تفسير حلم الوجنة [تفسير ابن سيرين]

(10صوت)

• الوجنة
  هي في المنام علامة الخير والخصب والفَرَج، والضر والهم، والصحة والسقم. والخدان عمل الرجل، واحمرار الوجنة وسمنها دليل على الوجاهة، والبرء من الأسقام، والحظ والقبول. انظر أيضاً الخد.
• 
  
  
  




تفسير حلم الوحش [تفسير ابن سيرين]

(10صوت)

• الوحش
  رؤية الوحش في المنام تدل على رجال الجبال والأعراب والبوادي وأهل البدع ممن فارق الجماعة.
• 
  
  
  




تفسير حلم الوحل [تفسير ابن سيرين]

(10صوت)

• الوحل
  هو في المنام لمن مشى فيه فينال فتنة ومشقة. ومن رأى أنه يمشي في طين فإنه هم وخوف. والوحل إذا رآه المريض دام مرضه، إلا أن يرى أنه خرج منه. وغير المريض إذا مشى فيه دخل في بلاء أو سجن. وعجن الطين وضربه لبناً لا خير فيه لأنه دال على الغم والبلاء والخصومة. وبلاء الوحل خصومة ونكد، وربما دلّ على الدين أو الكلام في العرض، وربما دلّ على الحمل للمرأة بالولد الذكر، لقوله تعالى: (ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين). ويدل الوحل على تعطيل الحركات وقطع الصلوات. والوحل حول إذا اشتققته. وربما كان الوحل لوحاً للقارئ، وربما دلّ الوحل على الفخر بالنعم أو الشرك أو الفكر باللّه. وربما دلّ الوحل على المرأة السيئة الأخلاق الصعبة المراس. وإن كانت الأرض قاحلة ورأى الوحل في المنام كانت بشارة له بكثرة العشب. وإن كان الوحل من بئر دلّ على الميراث وظهور البركة أو الودائع والأسرار. انظر أيضاً الطين.
• 
  
  
  




تفسير حلم الود [تفسير ابن سيرين]

(10صوت)

• الود
  هو في المنام دليل على رفع القدر، ورجحان العقل، والنظر في عواقب الأمور. قال عليه الصلاة والسلام: (والتودد نصف العقل).
• 
  
  
  




تفسير حلم الوديعة [تفسير ابن سيرين]

(10صوت)

• هي في المنام دالة على سر يطلّع عليه المودع. فإن أودع وديعة لميت دلّ على أنَّه يودع سره من يحفظه. وقيل: الوديعة تدل على قهر المستودع، ومن رأى أنه أودع إنساناً شيئاً فإنه يقهره لأن له عليه يداً بالمطالبة. ومن رأى أنه أودع زوجته شيئاً فحفظته فإنها تحمل منه.
• 
  
  
  




تفسير حلم الورّاق [تفسير ابن سيرين]

(10صوت)

• الورّاق
  هو في المنام رجل يعلم الناس الحيل، لأن الكتابة حيلة. انظر أيضاً الكاعذي.
• 
  
  
  




تفسير حلم الورل [تفسير ابن سيرين]

(10صوت)

• الورل
  هو في المنام عدو خسيس الهمة، ذو مهانة وقصور حجة.
• 
  
  
  




تفسير حلم الوسادة [تفسير ابن سيرين]

(10صوت)

• الوسادة
  هي في المنام امرأة خادمة لصاحبها. وإن سرقت له وسادة مات له خادم، أو ماتت زوجته، وكل ما يُرى في الوسادة من تخرق أو بلى أو ضياع أو غير ذلك فهو في الخادم. وقيل: الوسائد للسلطان كتابه ووكلاؤه وخزائنه. وتُفسَّر الوسائد بالفرش والبسط، وقيل: الوسائد هي الأولاد، وتُفسّر للعلماء والفقهاء على صلاحهم وتقواهم. ومن رأى أنه يحمل وسادة أصاب خيراً. والوسادة زوجة أو صديق أو ولد أو والدة. وربما دلّت الوسادة على الراحة، أو المرض للسليم. انظر أيضا المخدة.
• 
  
  
  




تفسير حلم الوسخ [تفسير ابن سيرين]

(10صوت)

• الوسخ
  هو في المنام إذا رآه الإنسان في الثوب أو الجسد أو الشعر فإنه هم لصاحبه. والثياب الوسخة ذنوب. ومن رأى أنه غسل ثيابه من وسخ ونظفها فإنه يتوب وتكفر عنه الذنوب. والثياب الوسخة على الميت فساد في دينه دون دنياه. ووسخ الأذن ترياق. ومن رأى أنه ينظف وسخ أذَنيه فإنه يسمع كلاماً يسر به وبشارة تأتيه.
• 
  
  
  




تفسير حلم الوعر [تفسير ابن سيرين]

(10صوت)

• الوعر
  من رأى في المنام أنه في وعر، ثم رأى نفسه في سهل، دل ذلك على تسهيل أموره وخروجه من المصائب، ومن العسر إلى اليسر. وإن كان في سهل ثم رأى نفسه في وعر دلّ على الهموم والأنكاد والتعب وتوقف الأحوال. والوعر ورع. وربما دلّ الوعر على الضلالة والتوعر في البدع. ويدل الوعر على البلادة.
• 
  
  
  




تفسير حلم الوقوع في الماء [تفسير ابن سيرين]

(10صوت)

• الوقوع في الماء
  من رأى في المنام أنَّه وقع في الماء الكثير العمق، ونزل فيه ولم يبلغ قعره فإنه يصيب دنيا كثيرة، لأن الدنيا بحر عميق. وقيل: من رأى أنَه وقع في الماء فإنه ينال سروراً ونعمة.
• 
  
  
  




تفسير حلم الوكيل [تفسير ابن سيرين]

(10صوت)

• الوكيل
  هو في المنام رجل يكتسب لنفسه ذنوباً.
• 
  
  
  




تفسير حلم الوله [تفسير ابن سيرين]

(10صوت)

• الوله
  هو في المنام حيرة في الدنيا، وحسن عاقبة في الآخرة.
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا الوجنة [تفسير ابن سيرين]

(10صوت)

• وحسن الوجنة: في النوم دليل الخصب والفرج، وقبحها دليل السقم والضر والخدان عمل الرجل. فإن رأى الإمام في وجنته سعة فوق القدر، فهو زيادة عزه وبهائه.
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا الودي [تفسير ابن سيرين]

(10صوت)

• والودي: مال لا بقاء له مع ندامة. وأما المني: فهو مال باق زائد. فمن رأى كأنّه سال منه مني، ظهر له. فإن رأى أنه يلطخ امرأته بذلك، أعطاها حلياً أو كسوة. فإن رأى عنده مني غيره، صار إليه مال غيره. والجرة من المني، كنز يصيبه من أصابها. فإن رأى أنّه تلطخِ بمني المرأة، انتفع منها. وخروج ماء أصفر من فرج المرأة، يدل على أنّها تلد ولداً ممرِاضاً. فإن خرج ماء أحمر، ولدت ولداً قصير العمر. فإن خرج ماء أسود، ولدت ولداً يسود أهل بيته. فإن خرج من فرجها نار، كان الولد ذا سلطان وجور وظلم. فإن رأت أنّها ولدت سمكة وهي حبلى، فقد قيل انّه ولد طويل العمر، وقيل انّه ولد قصير العمر. فإن رأى رجل كأنّه حائض. فإنّه يأتي محرماً. وكذلك المرأة الشابة، إذا رأت كأنّها اغتسلت من الحيض، تابت ونالها فرج. وأما إذا أيست من الحيض ورأت الحيض، فهو ولد لقوله تعالى: " فَضَحِكَتْ فَبَشّرْنَاها بِإسْحَقَ " . والضحك هنا بمعنى الحيض، فإن رأت أنّها تستحاض، فإنّها في إثم وتريد أن تتخلص منه فلايمكنها.
• 
  
  
  




تفسير حلم عزله عن الولاية [تفسير ابن سيرين]

(10صوت)

• إن رأى وال إن عهده أتاه، فهو عزله في الوقت. وكذلك إن نظر في مرآة فهو عزله، ولا يلبث أن يرى مكانه مثله، إلا أن يكون منتظراً الولد، فإنه يصيب حينئذ غلاماً. وكذلك لو رأى أنه طلق امرأته فإنه يعزل.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الوهق [تفسير ابن سيرين]

(10صوت)

• والوهق: رجل مستعان به، فإن كان من حبل، فإنّه رجل متين. وإن كان من ليف، فهو رجل حسن. فمن رأى أنّه وهق رجلاً، فإنّ الواهق يستعين برجل إن وقع الوهق في عنق الموهوق، فإن وقع في وسطه فإنّ الواهق يخدعه وينتصف من الموهوق ويظفر به، ويشرف الموهوق على الهلاك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤية الله عن ابوسعيد الواعظ [تفسير الظاهري ابن رشد]

(10صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ: من رأى كأنه قائم بين يدي الله تعالى والله ينظر إليه فإن كان من الصالحين فليحذر الله تعالى لقوله تعالى " يوم يقوم الناس لرب العالمين " .
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤية الملائكة عن ابوسعيد الواعظ [تفسير الظاهري ابن رشد]

(10صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ: رؤية الملائكة إذا كانوا معروفين تدل على حصول شيء لصاحب الرؤيا وعز وقوة وبشارة ونصره وأمن ويسر وحج.
• 
  
  
  




تفسير حلم الواعظ و الشمس [تفسير الظاهري ابن رشد]

(10صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ: من رأى الشمس تدور حول السماء وهو ناظر إليها فإنه يكون مرشداً للملك يقتدى برأيه وربما كانت الشمس أميرا عظيم المزية توليته عن الخليفة وربما كانت امرأة جميلة أو جملة من الذهب.
• 
  
  
  




تفسير حلم ابو سعيد الواعظ و القمر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(10صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ: من رأى القمر ضوئياً فإنه يؤول برضا الوالد وإذا كان بخلاف ذلك فتعبيره ضده وقيل رؤيا اجتماع الأهلة تؤول بالحج لقوله تعالى " يسئلونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج " .
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الصراط [تفسير الظاهري ابن رشد]

(10صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ: من رأى أنه على الصراط فإنه مستقيم في الدين.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الأمراء أرباب الوظائف [تفسير الظاهري ابن رشد]

(10صوت)

• ومن رأى أحداً من الأمراء أرباب الوظائف فتأويله على ما تقتضيه وظيفته، وإن رأى أنه صار كذلك فتأويله نظيره أيضا، وأما الدوادار فازدياد رزق وقضاء حوائج، وأما رأس نوبة فظفر ونصرة وحكمة، وأما اميراخور فعز ودولة، وأما الخازندار فحصول مالية، وأما شاد الشراب خانه فحصول نعمة وسعة، وأما السلحدار فإنه مكنة، وأما الحماذار فاستقامة في الأشغال ومواظبة، وأما أمير شكار فتخيل وتملق، وأما علم دار يعني أمير علم فخبر خير وقيل سرور، وأما الاستادار فعلى وجهين حصول رزق أو حصول مغرم، وأما استادار الصحبة فحصول بر وحسن عيش، وأما الساقي فحصول منفعة بالأمراء وأما بقية أرباب الوظائف فتعبر على حسب ما يباشرونه ويحتاج في ذلك إلى تأويل ما أول على ما تقدم في الفهرست.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أرباب الوظائف الدينية [تفسير الظاهري ابن رشد]

(10صوت)

• وقال السالمي من رأى أحداً من أرباب الوظائف الدينية فيؤول بالعز والخير.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا الوجه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(10صوت)

• وقال الكرماني رؤيا الوجه تؤول بزينة ومعيشة فمن رأى في وجهه عيبا فإنه نقصان في ذلك وكذلك ان رأى أنه زاد زيادة تشين.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الواعظ و التمطي [تفسير الظاهري ابن رشد]

(10صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ التمطي ملامة من كسل، وأما العرق فإنه دليل على مضرة في الدنيا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الواعظ و المعانقة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(10صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ المعانقة مخالطة ومحبة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الوداع [تفسير الظاهري ابن رشد]

(10صوت)

• وأما الوداع فقال أبو سعيد الواعظ من رأى كأنه يودع امرأته فإنه يطلقها.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الواعظ و الجماع [تفسير الظاهري ابن رشد]

(10صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الجماع في الأصل يدل على نيل المطلوب وإصابة البغية.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم موت الولد [تفسير الظاهري ابن رشد]

(10صوت)

• وقال ابن سيرين موت الولد أمان من عدو وحصول ميراث وموت البنت رجوع عن أمر فيه سرور وموت الوالد تحير بسبب معيشة وموت الوالدة عدم وصول إلى مقاصد وحصول هم وحزن.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الواعظ و السقف [تفسير الظاهري ابن رشد]

(10صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ السقف إذا كان من خشب دل على رجل رفيع، فإن رأى كأنه دخل سقفا فاستترت عنه السماء فيه دخل عليه اللصوص وسرقوا متاعه، وانكسار الجذع من السقف يدل على موت رجل منافق.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والوثب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(10صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه وثب على رجل فإنه يغلبه ويقهره فإن الوثوب على القوة قوة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و البازي [تفسير الظاهري ابن رشد]

(10صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ البازي مختلف فيه فمنهم من قال أنه ملك وذبحه موته ولحمه يؤول بالمال من قبل الملك خصوصا لمن أكله ومنهم من قال إن البازي ابن كبير يرزقه ومنهم من قال إن البازي بنت ومنهم من قال إن البازي لص يقطع الطريق جهارا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميت ضاحك طلق الوجه [تفسير ابن سيرين]

(9صوت)

• فإن رأى ميتا ضاحكا، فإنه مغفور له، لقوله تعالى: " وجوه يومئذ مسفم ضاحكة مستبشرة " . فإن رأى ميتا طلق الوجه لم يكلمه ولم يمسه، فإنه راض عنه لوصول بره إليه بعد موته
• 
  
  
  




تفسير حلم الوحدة [تفسير ابن سيرين]

(9صوت)

• الوحدة
  هي في المنام انفراد الشخص بما هو فيه من صنعة أو رأي، يقال: فلان أوحد دهره في فنه. ومَن رأى من الملوك أو الولاة أنه وحيد فإنه يعزل عن ملكه أو ولايته. وإن رأى ذلك رجل من عامة الناس فإنه يفتقر أو يهجره حبيبه، والوحدة ذل.
• 
  
  
  




تفسير حلم الورم [تفسير ابن سيرين]

(9صوت)

• الورم
  إذا رآه الإنسان في المنام فهو زيادة في ذات اليد وحسن الحال واقتباس علم. وقيل: هو مال بعد كلام. والورم في المنام خيلاء وعجب ودعوى باطلة.
• 
  
  
  




تفسير حلم الوريد [تفسير ابن سيرين]

(9صوت)

• الوريد
  رؤية الوريد في المنام تدل على موت الإنسان وحياته. وربما دلّ على كل من للرائي فيه مساعدة كالشريكين، أو الأخوين، أو الأبوين، أو الزوجة ووليها.
• 
  
  
  




تفسير حلم الوعل [تفسير ابن سيرين]

(9صوت)

• الوعل
  هو في المنام رجل مارق. ومن أصاب وعلاً على جبل أو تيساً أو كبشاً فإنه يصيب غنيمة من رجل ملك ضخم، وإن أكل لحمه فإنه يصيب مالاً من رجل متصل بملك ضخم.
• 
  
  
  




تفسير حلم الولادة [تفسير ابن سيرين]

(9صوت)

• الولادة
  لو رأى ملك في المنام أن زوجته ولدت ذكراً ولم تكن حاملاً فإنه ينال كنوزاً. وإن رأت الحامل أنها ولدت ولداً ذكراً فإنها تضع أنثى، والعكس بالعكس. والبنت فرج في التأويل، والابن هم. وإن رأى مريض أن أمه ولدته فإنه يموت، وإن كانت امرأته حاملاً فإنها تلد ابناً. وولادة البنت فرج السجين. وإن رأى الرجل أنه ولد غلاماً فإنه يمرض وينجو من غم ويظفر بعدوه. وإن ولدت الحامل قطاً فالولد لص، والولادة خروج من الشدائد والأمراض أو مفارقة الأهل والجيران. والولادة راحة وفرج وقضاء دين وتوبة. ومن رأى أنه يلد فإن كان فقيراً صار غنياً، وإن كان غنياً وقع في هم وغم، وإن كان عازباً تزوج سريعاً. وإذا رأى المريض أنه يلد دلّ ذلك على الموت. ومن رأى أنه قد ولدت له بنت ركبه دين. ومن رأى أن ابنته ماتت وحفر لها قبراً فإنه يقضي دينه.
• 
  
  
  




تفسير حلم الوتد [تفسير ابن سيرين]

(9صوت)

• الوتد: فمن رأى كأنّه ضربه في حائط أو أرض، فإن كان عزباً تزوج، وإن كانت له زوجة حملت منه. وإن رأى نفسه فوقه تمكن من عالم، أو مشىِ فوق جبل. وقيل الوتد أمير فيه نفاق. وإن رأى كأنّه غرسه في حائط فإنّه يحب رجلاً جليلاً. فإن غرزه في جدار بيت فإنّه يحب امرأِة. فإن غرسه في جدار اتخذ من خشب فإنّه يحب غلاماً منافقاً. فإن رأى كأنَّ شيخاً غرز في ظهره مسماراً من حديد، فإنّه يخرج من صلبه ملك أو نظير ملك أو عالم يكون من أوتاد الأرض. فإن رأى أنّ شاباً غرز في ظهره وتداً من خشب فإنّه يولد له ولد منافق يكون عدواً له. فإن رأى كأنّه قلع الوتد فإنّه يشرف على الموت. وقيل من رأى أنّه أوتد وتداً في جدار أو أرض أو شجرة أو أسطوانة أو غير ذلك، فإنّه يتخذ أخبية عند رجل ينسب إلى ذلك الشيء الذي فيه الوتد.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم طار عرضاً في السماء و الوثب [تفسير ابن سيرين]

(9صوت)

• ومن طار عرضاً في السماء، دل على أنّه يسافر سفراً أو ينال شرفاً. ومن وثب من موضع إلى موضع، تحول من حال إلى حالة. والوثب البعيد سفر طويل فإن اعتمد في وثبه على عصا، اعتمد على رجل قوي منيع.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم حمار الوحش [تفسير ابن سيرين]

(9صوت)

• ومن رأى أنّه يركب حمار وحش: يصرفه حيث شاء ويطيعه، فإنَّ ذلك راكب معصية، وهو مفارق لرأي جماعة المسلمين في دينه وفي رأيه وهواه. فإن لم يكن الحمار ذلولاً ورأى أنَّه صرعه أو كسره أو جمح به أو ما أشبه ذلك، فإنه يصيبه شدة في أمره وخوف شديد. فإن رأى أنّه أدخله بيته على هذا الضمير أو اتخذه للبقاء في منزله، فإنّه يداخله رجل كذلك في رأيه ولا خير فيه. فإن رأى أنّه أدخل بيته شيئاً من ذلك وضميره أنّه اصطاده وهو يريده للطعام، فإنّه تدخل عليه غنيمة وخير.
  وذكور الوحش في التأويل رجال. وإناثهم نساء. وألبان الوحش أموال نزرة قليلة لمن أصابها، إلا لبن حمارة الوحش، فإنّه من يشرب من ألبانها يصيب نسكاً في دينه، وصلاحه فيه.
  ومن تحول حمار وحش، فإنّه يفارق رأي جماعة المسلمين ويعتزلهم. وكذلك لو تحول شيئاً من الوحش، إلا أن يرى أنّه تحول ظبياً، فإنّه يصيب لذاذة من النساء.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يطلب الوضوء ولا يجد الماء [تفسير الظاهري ابن رشد]

(9صوت)

• ومن رأى أنه يطلب الوضوء ولا يجد الماء فإن الأمر الذي يطلبه يعسر عليه ولكن يرجى له من فضل الله تيسيره.
  
• 
  
  
  





اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :




ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

تفسير الأحلام المشابهة لرؤية صرخ ومناداه وعدم الو في المنام

تفسير حلمت باني الولد ولد في المنام

تفسير القلق وعدم الرد في المنام

تفسير رجل يقتل الوزغ نصين بيديه في المنام

تفسير عين لكلب في وسط الوجه في المنام

تفسير المدح بجمال الوجه في المنام

تفسير الكتابه على الوجه في المنام

تفسير عرق الوجه في المنام

تفسير الميت يريد الوضوء في المنام

تفسير قطف الورد في المنام

تفسير خروج وسخ من الوجه في المنام

تفسير روية الولد والسيارة اختفا في المنام

تفسير منادي ينادى على الوالد مت في المنام

تفسير قتل الوشق في المنام

تفسير رصاصه وعدم الموت في المنام

تفسير بى الولادة في المنام

تفسير الخروج من عدة الوفاة في المنام

تفسير خروج قيح من الوجه في المنام

تفسير الميت يقرا سورة الواقعة في المنام

تفسير لماذا يقرا الولد في المنام

تفسير نقض الوضوء فى الصﻻه في المنام

تفسير نقض الوضوء فى الركوع في المنام

تفسير موت الوالد في المنام

تفسير تلطيخ الوجه بشي اسود في المنام

تفسير الماء الوسخ في المنام

تفسير نقض الوضوء بالصلاة في المنام

تفسير ثوب زفاف باهت الون في المنام

تفسير طلب الورد في المنام

تفسير النقود الورقية 200 في المنام

تفسير حلم الولادة لغير الم في المنام

تفسير اكل الورد في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض مايفسره الشيوخ أعلاه