تفسير جدتي المتوفية اتية من الح في المنام

وخلاصة ماتم نشره حول تفسير جدتي المتوفية اتية من الح من خلال أفضل إجابة

تفسير حلم سورة الحاقة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(14صوت)

سورة الحاقة من قرأها فإنها تدل على حصول رزق ونعمة وافرة من الله تعالى وربما يتخوف.
وقال الكرماني يكون ناصرا ومعينا للحق.
وقال جعفر الصادق لم يسلك إلا طريق الحق.

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط)

ويتم تفسير حلم جدتي المتوفية اتية من الح بالشكل الآتي

تفسير حلم نهيق الحمار [تفسير ابن سيرين] (9صوت)
• ونهيق الحمار، تشنيع من رجل عدو سفيه.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحداد [تفسير ابن سيرين] (9صوت)
• الحداد: ملك مهيب بقدر قوته وحذقه في عمله، ويدل على حاجة الناس إليه لكون السندان تحت يده. والسندان ملك. والحديد رأسه وقوته، فإن رأى كأنّه حداد يتخذ من الحديد ما يشاء، فإنّه ينال ملكاً عظيماً، لقصة داود عليه السلام: " وألنا لَهُ الحَدِيدَ " . وربما دل الحداد على صاحب الجند للحرب، لأنّ النار حرب وسلاحها الحديد. وربما دل على الرجل السوء العامل بعمل أهل النار، لأنّ النبي صلى الله عليه وسلم شبه الجليس السوء بالحداد إن لم يحرقك بناره أصابك من شره. وإن قيل في المنام أنّ فلاناً دفع إلى حداد أو دفع أمره إليه، فانه يجلس إلى رجل لا خير فيه، فكيف به إن أصابه شيء من دخانه أو ناره أو شراره، فضر ذلك ببصره أو ثوبه أو ردائه. فأمّا من عاد في منامه حداداً، فانّه ينال من وجوه ذلك ما يليق به مما تأكدت شواهده.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الحشيش [تفسير ابن سيرين] (9صوت)
• الحشيش: معايش للدواب والأنعام، وهو كأموال الدنيا التيِ ينال منها كل إنسان ما قسم له ربه وجعله رزقه، لأنه يعود لحماً ولبناً وزبداً وسمناً وعسلاً وصوفاً وشعراً ووبراً، فهو كالمال الذي به قوام الأنام. وربما دل المرج على كل مكان تكسب الدنيا وتنال منه وتعرف به وتنسب إليه، كبيت المال والسوق. وقد تدل النواوير خاصة على سوق الصرف والصاغة وأماكن الذهب. وقد روي أن النبي صلى الله عليه وسلم تأول المرج بالدنيا وغضارتها، وأنه عليه السلام قال: الدنيا خضرة حلوة، فالحلوة الكلأ وكل ما حلا على أفواه الإبل دل على الحلال، وكل حامض فيه يدل على الحرام وعلى كل ما ينال بالهم والنصب والمرارة. وما كان من النبت دواء يتعالج به، فهو خارج عن الأموال والأرزاق، ودال على العلوم والحكم والمواعظ، وقد يدل على المال الحلال المحض. وإن كانت حامضة الطعم، فإنه تعود حموضتها على ما ينال من الهم والخصومة في نيلها والتعب.
  وما كان منه سمائم قاتلة، فدال على الغصب من الحرام، وأخذ الدنيا بالدين، وأبواب الربا، وعلى البدع والأهواء، وكل ما يخرج من الأفواه ويدخلها من الأسواء. وأما إذا رأى الهندبا: وأمثالها كالكزبرة: ونحوها من ذوات المرارة والحرارة، فهموم وأحزان وأموال حرام. وقد قيل إن آدم حين هبط إلى الأرض ووقع بالهند، علقت رائحته بشجرة في حين حزنه وبكائه على نفسه. وقد تدل على همومه على الآخرة، والثواب بجواهر الجنة، المضاف إليها دون الكزبرة والكرويا وأمثالها. وما كان من نبت الأرض مما جاء فيه نهي في الكتاب أو السنة، أو سبب مذموم في القديم، فهو دال على المقدور في الكلام والرزق، كالشبث والحطب والثوم والقثاء والعدس والبصل، وما كان له من النبات اسم يغلب عليه في اشتقاقه، لمعنى أقوى من طبعه، أو مؤيد لجوهره حمل عليه، مثل النعنع يشتق منه النعاة والنعي، مع أنه من البقول. وكذلك الجزر وهي الأسفنار به أسف ونار. وما كان من النبات ينبت بلا بذر وليس له في الأرض أصل، مثل الكماة والفطر، فدال في الناس على اللقيط والحمل وولد الزنا، ومن لا يعرف نسبه، وتدل من الأموال على اللقطة والهبة والصدقة ونحو ذلك. فمن رأى كأنه في مرج أو حشيش يجمعه أو يأكله، نظرت في حاله، فإن كان فقيراً استغنى، وإن كان غنياً ازداد غنى، وإن كان زاهداً في الدنيا راغباً عنها، عاد إليها وافتتن بها. وإن انتقل من مرج إلى مرج، سافر في طلب الدنيا وانتقل من سوق إلى آخر ومن صناعة إلى غيرها.
• 
  
  
  


تفسير حلم آذانه زدن في الحد [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• وقال الكرماني من رأى أن آذانه زدن في الحد فيؤول في النسوة ونحوها كما تقدم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أحدث شيئا من الحيوان [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• ومن رأى أنه أحدث شيئا من الحيوان ففيه وجهان مفارقة ومولود والتعبير في ذلك ما كان محبوبا أو مكروها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الحبار [تفسير النابلسي] (8صوت)
• الحبار
  تدل رؤيته في المنام على العلو والرفعة والمنصب وقضاء الحاجات والعلم.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحرّ [تفسير النابلسي] (8صوت)
• الحرّ
  من وجد حراً في المنام وكانت رؤياه في الشتاء دلّ ذلك على الفوائد والأرزاق والكساوى النفيسة. وإن كان الحر في الصيف دلّ على عكس ذلك. ومَن رأى شيئاً حاراً من المأكول أو المشروب ربما دلّ على الأرزاق النكدة، الكثيرة التعب، وربما دلّ على الكسب الحرام وتمحيق البركات. ومَن رأى ميتاً يغسل بالماء الحار، أو يشرب ماء حاراً فهو في النار.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحنّاء [تفسير النابلسي] (8صوت)
• الحنّاء
  هو في المنام عدة الرجل لعمله. والحناء زينة في المال والأولاد.
• 
  
  
  


تفسير حلم دودة الحرير [تفسير النابلسي] (8صوت)
• دودة الحرير
  تدل رؤية دودة الحرير في الحلم على انهماك بمشاغل تعود عليك بالأرباح الوفيرة وسوف تسمح لك الفرص باستلام مركز ما. إذا رأيت دودة الحرير ميتة أو أنها مغلفة بشرنقتها فهذا ينبئ بتراجع الأحوال وبأوقات عصيبة.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحلوات والمطعومات [تفسير ابن سيرين] (8صوت)
• الحلوات والمطعومات: في الأصل، إذا رأى الإنسان كأنّه أكلها، دل على طيب الحياة والنجاة من المخاطرات ونيل السرور والفرج.
• 
  
  
  


تفسير حلم الثياب الحمر [تفسير ابن سيرين] (8صوت)
• الثياب الحمر: مكروهة للرجال، إلا الملحفة والإزار والفراش، فإنّ الحمرة في هذه الأشياء تدل على سرور، وهي صالحة للنساء في دنياهن، وقيل إنّها تدل على كثرة المال مع منع حق الله منه. ولبس الملك الحمرة دليل على اشتغاله باللهو واللعب، وقيل يدل في المريض على الموت. ومن لبس الحمرة يوم عيد لم يضره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم السور و الحصن [تفسير ابن سيرين] (8صوت)
• السور: فسور المدينة دال على سلطانها وواليها، وأما المجهول منه فيدل على الإسلام والعلم والقرآن وعلى المال والأمان وعلى الورع والدعاء، وعلى كل ما يتحصن به من سائر الأعداء وجميع الأسوار من علم أو زوجة أو زوج أو درع أو سيد أو والد أو نحوهم. فمن رأى سور المدينة مهدوماً مات واليها أو عزل عن عمله، وإن رآه ماشياً كما يمشي الحيوان فإنّه يسافر في سلطان إلى الناحية التي مشى عليها في المنام، فإن كان فوقه سافر معه.
  وأما من بنى سوراً على نفسه أو داره أو على مدينته فانظر في حاله، فإن كان سلطاناً حفظ من عدوه ودفع الأسواء عن رعيته، وإن كان عالماً صنف في علمه ما فيه عصمة لغيره، وإن كان عبداً ناسكاً حفظ الناس بدعائه ونجا هو من الفتنة به، وإن كان فقيراً أفاد ما يستغني به أو يتزوج زوجة إن كان عزباً تحصنه وتدفع فتن الشيطان عنه. وإن رأى سوراً مجهولاً وقد تثلم منه ثلم حتى دخل إلى المدينة لصوص أو أسد فإن أمر الإسلام يضعف أو العلم في ذلك المكان، أو ثلم من أركان الدين ركن. فإن كان ذلك فيما رآه كأنّه فيما يخصه وكأنّه كان فيه وحده، دخل ذلك عليه في دينه أو علمه أو في ماله أو في درعه إن كان في الجهاد، أو في عقوق والد أو والدة أو زوج أو سيد فيصل إليه من ذلك الآثام.
  القلعة: القلاع من هم إلى فرج، والقلعة ملك من الملوك يبلغ الملوك من خير إلى شر، فمن رأى كأنّه دخل قلعة رزق رزقاً ونسكاً في دينه، ومن رأى قلعة من بعيد فإنه يسافر من موضع إلى موضع ويرتفع أمره.
  ومن رأى أنّه بنى حصناً: أحصن فرجه من الحرام وماله ونفسه من البلاء والذل.
  فإن رأى أنّه خرب حصنه أو داره أو قصره فهو فساد دينه ودنياه أو موت امرأته. ومن رأى أنّه في قلعة أو مدينة أو حصن فإنّه يرِزق صلاحاً وذكرِاً ونسكاً في دينه، فإن رأى قاعد على شرف حسن فإنه يستعد أخاً أو رئيساً أو والداً ينجو به.
  وقيل: الحصن رجل حصين لا يقدر عليه أحد. فمن رآه من بعيد فإنّه علو ذكره تحصين فرجه، ومن رأى أنّه تعلق بحصن من داخله أو خارجه فكذلك يكون حاله في دينه. وقيل من رأى أنّه تحصن في قلعة نصر.
  وأما البرج: فمن رأى أنّه على برج أو فيه فإنّه يموت ولا خير فيه، لقوله تعالى: " أيْنَمَا تَكُونوا يُدْرِكُكُمْ المَوْتُ وَلوْ كُنْتمْ في بُرُوج مُشيّدَةِ "
• 
  
  
  


تفسير حلم الحمارة [تفسير ابن سيرين] (8صوت)
• الحمارة: تجري مجرى الحمار. فإن رأى أنّه ذبح حمارة ليأكل لحمها، فإنّه يجد مالاً وسعة، وكذلك لو رأى أنّه أكله، فإن لم ينو عند ذبحه إياه أنّه يأكله، فإنّه يفسد على نفسه معيشته. ولو رأى أنّه صرع حماره، فإنه يفتقر. فإن كان الحمار الذي صرع عنه لغيره، فإنّه ينقطع ما بينه وبين صاحب الحمار أو نظيره أو سميه. فإن رأى أنّه نزل عنه نزولاً لا يضمر العود إليه، فإنّه ينفق ماله حتى يأتي على آخره. فإن كان نزوله لحاجة ويضمر العود إليه، فإنَّ الأمر الذي هو طالبه لا يتم. فإن رأى أنّه يشرب من لبن أتان، فإنّه يمرض مرضاً شديداً ثم يبرأ.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم قائم على الحائط [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• ومن رأى أنه قائم على الحائط فإنه لا يستقيم أمره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الحيض في المنام [تفسير ابن سيرين] (7صوت)
• الحيض في المنام للحامل غلام، لقوله تعالى: " فَضَحِكَتْ فَبَشّرْنَاهَا بإسحاق " . وإن رأى الرجل أنّه حائض، وطىء مالاً يحل وطؤه. فإن رأى أنّه نكح امرأته وهي معرضة عنه، فربما الثابت عليه دنياه، وإن رآها حاضت كسدت صناعته. وأما القبلة للشهوة فإنّها تجري مجرى النكاح، ولغير الشهوة فإنَّ الفاعل يقبل على المفعول ويقصد إليه بمجيئه، أو بسؤال وحاجة فينالها إن كان قد أمكنه منها أو تبسم له ولم يدفعه عنها ولا أنكر فعله ذلك عليه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الحبس [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا الحبس إذا كان معروفا فهو حصول مراد وعاقبة محمودة لقوله تعالى " قال رب السجن أحب إلي مما يدعونني إليه " وإذا كان مجهولا فهو قبر وهم وغم لقول يوسف عليه السلام: السجن قبر الاحياء ومنزل البلوى وتجربة الأصدقاء وشماتة الأعداء.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شيئا من الحيوان ينكحه فإنه يدل على زيادة مروءته فوق القدرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• ومن رأى أن شيئا من الحيوان ينكحه فإنه يدل على زيادة مروءته فوق القدرة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يجامع امرأته المتوفية [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• ومن رأى أنه يجامع امرأته المتوفية فلا خير فيه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم خرج من الحصار [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• ومن رأى أنه خرج من الحصار ولم يجد من يشوش عليه فإنه محمود، وإن وجد مع ذلك فرجة وراحة فإنه ليس بمحمود.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الحمام [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه يبني حماما فإنه يتزوج امرأة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أتان أنثى الحمار [تفسير النابلسي] (6صوت)
• إذا رأيت أتاناً في حلم فسوف تقابل منغصات كثيرة وسوف تتراكم التأخيرات في تلقي الإنباء أو البضائع.
  إذا رأيت حميراً تحمل أثقالاً فإن هذا يدل على أنك بعد صبر وكدح سوف تنجح في تعهداتك سواء في السفر أو الحب إذا طاردتك أتان وكنت خائفاً منها فسوف تكون ضحية لفضيحة أو لإشاعات أخرى مقيتة.
  إذا امتطيت أتاناً دون رغبة منك أو ركبتها كفارس فإن مشاجرات لا داع لها سوف تعقب ذلك الحلم.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحصبة [تفسير النابلسي] (6صوت)
• الحصبة
  هي في المنام مال، فمن رأى أنه محصوب نال مالاً من سلطان، وخشي هلاكه. والحصبة جائحة في الزرع.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحطب [تفسير النابلسي] (6صوت)
• الحطب
  هو في المنام نميمة. ومَن رأى عودين أو ثلاثة من الحطب ووضعها في النار ليوقدها فإنه يقع هناك كلام غليظ ينمو ويزداد. وكل من أوقد ناراً في حطب فهو سعي بإنسان إلى حاكم، وربما كان الحطب لمن حمله في المنام كلاماً مؤلماً، وقدحاً في أعراض الناس. فإن رأى أن عنده حطباً، دلّ ذلك على الرزق وقضاء الحاجات، والميراث أو المال من الوقف المتعطل. فإن كان الحطب مما يحتاج إلى كسر ونشر، رزق بتعب أو شر، وإن كان مجهزا دلّ على القرب من السلطان وتيسير العسير. وربما دلّ الحطب على البلادة أو البخل بالموجود، لأنه يقال: فلان حطبة، إذا كان بخيلاً أو بليداً. والحزمة من الحطب مال مختلف الأنواع. ومَن كان بطالاً ورأى معه حزمة من الحطب خدم رجلاً جليلا. وجمع الأحطاب للمريض طبه وبرؤه. وكل حطب يُنسَب في المنام إلى ثمره دلّ على فساد مال تلك الثمرة. ومَن قدّم حطباً إلى النار دلّ على القرب من ربه، أو تقديم صغيره إلى مؤدب، أو غريم إلى حاكم، أو مريض إلى طبيب، فإن اشتعل الحطب بالنار قبل قربانه، وأفلح صغيره، وانتصر على غريمه. فإذا أكل الحطب في المنام أكل مالاً حراماً، أو ضُرب بالحطب في اليقظة. ومَن كانت له سفينة ورأى في المنام أنها أحرقت، أو احرق عنده حطب دلّ على غرق سفينته. والقرمة من الحطب دليل على الزمانة، والقعود عن الحركة. والقرمة للشِوّاء والإسكاف واللحام وشبههم دليل على الفائدة والمعاش، هذا إذا كانت مهيأة معدلة، وإن لم تكن كذلك دلّت على اعوجاج المرأة أو الصانع أو تعطيل الفائدة.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحمض [تفسير النابلسي] (6صوت)
• الحمض
  يدل في المنام على الشفاء من الأسقام. وربما دلّ على الرياء والنفاق لطيب أوله وحموضة آخره.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحول [تفسير النابلسي] (6صوت)
• الحول
  حول العين في المنام يدل على نقض العهد، أوالنقض في الكلام.
• 
  
  
  


تفسير حلم طائر الحجل [تفسير النابلسي] (6صوت)
• طائر الحجل
  تعني رؤية طائر الحجل في الحلم أن التوفيق والحظ سيحالفانك في مستقبلك القريب لشراء ممتلكات جدية إذا حلمت أنك تصطاد حجلاً فهذا ينبئ بالحظ السعيد في توقعاتك وخططك. إذا قتلت حجلاً في الحلم فهذا ينبئ بالنجاح مع خسارة بعض الثروة التي ستؤول إلى الآخرين. إذا أكلت حجلاً في الحلم فهذا ينبئ أنك ستفرح لنيلك مكانة مرموقة وشرفاً رفيعاً. إذا طار الحجل في الحلم فهذا ينبئ بالخير والنجاح في المستقبل.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم عظم فك الحوت [تفسير النابلسي] (6صوت)
• عظم فك الحوت
  إذا رأيت عظم فك الحوت أو عملت به في أحلامك فسوف تشكل تحالفاً سوف يمنحك فائدة حقيقية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الحامل تموت [تفسير ابن سيرين] (6صوت)
• إن رأت حامل أنها ماتت وحملت والناس يبكون عليها من غير رنة ولا نوح، فإنها تلد ابنا وتسر به.
• 
  
  
  


تفسير حلم شرب و مص الحليب [تفسير ابن سيرين] (6صوت)
• فمن شرب منه أو مص مصة أو مصتين أو ثلاثة، فإنه على الفطرة يصلي ويصوم ويزكي، وهو لشاربه مال حلال وعلم وحكمة، وقيل: من حلب ناقة وشرب لبنها، دل على أنّه يتزوج أمرأة صالحة، وإن كان الرائي مستوراً، ولد له غلام فيه بركة. ولبنِ البقرة خصب السنة، ومال حلال، وإصابة الفطرة. وفي صاحب الرؤيا عبداً عتق، وإن كان فقيراً استغنى.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المكاري الجمّال البغّال الحمّار [تفسير ابن سيرين] (6صوت)
• المكاري والجمّال والبغّال والحمّار: فإنهم ولاة الأمور ومقدمو الجيوش، والمكلفون بأمور الناس، كصاحب الشرطة والسعاة، لأنهم يدبرون الحيوان ويحملون الأموال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الحرباء [تفسير ابن سيرين] (6صوت)
• الحرباء: تذم للملك كصاحب حرب يهيجها بين الناس.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحفائر [تفسير ابن سيرين] (6صوت)
• الحفائر: دالة على المكر والخداع والشباك ودور الزناة والسجون والقيود والمراصد وأمثاله ذلك، وأصل ذلك ما يحفر للسباع من الربا لتصطاد فيها إذا سقطت إليها، والمطمورة ربما دلت على الأم الكافلة الحاملة المربية، لأنّ قوت الطفل في بطن أمه مكنوز بمنزلة الطعام في المطمورة، يقتات منه صاحبه شيئاً بعد شيء، حتى يفرغ أو يستغني عنه بغيره. وربما دلت المجهولة على رحبة الطعام جرت فيما تجري الحفائر فيه، لأنّها حفرة، فمن رأى مطمورة انهدمت أو ارتدمت، فإن كانت أمه عليلة هلكت، وإن كانت عنده حامل خلصت وردم قبرها، لأنّ قبر الحامل مفتوح، إلا أن يأتي في الرؤيا ما يؤكد موتها، فيكون ذلك دفنها. وإن لم يكن شيء من ذلك، فانظر. فإن كان عنده طعام فيها في اليقظة باعه، وكان ما ردمت به من التراب والأزبال عوضه، وهو ثمنه. وإن رأى طعامه بعينه زبلاً أو تراباً، رخص سعره وذهب فيه ماله وإن لم يكن له فيها طعام ورآها مملوءة بالزبل أو التراب، ملأها بالطعام عند رخصه. وإن كانت مملوءة بالطعام، حملت زوجته إن كان فقيراً أو أمته. فإن كانت المطمورة مجهولة في جامع أو سماط، أو عليها جمع من الناس وكان فيها طعام وهي ناقصة، نقص من السعر في الرحبة بمقدار ما نقص من المطمورة. وإن فاضت وسالت والناس يفرقون منها ولا ينقصونها، رخص السعر وكثر الطعام. وإن رأى ناراً وقعت في الطعام، كان في الطعام الذي فيها غلاء عظيم، أو حادث من السلطان في الرحبة، أو جراد أو حجر في الفدادين. فإن رأى في طعامها تمراً أو سكراً فإنّ السعر يغلو والجنس الذي فيها من الطعام يغلو، على قدر ما فيها من الحلاوة في القلة والكثرة. فإن كان كقدر نصف طعامها، فهو على النصف، وإلا فعلى هذا المقدار. وأما من سقط في مطمورة أو حفير مجهولة، فعلى ما تقدم في اعتبار السقوط في البئر.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الحانوت [تفسير ابن سيرين] (6صوت)
• الحانوت: يدل على كل مكان يستفيد المرء فيه فائدة في دنياه وأخراه، كبستانه وفدانه ونخلته وشجرته وزوجته ووالده ووالدته، أو كتابه، من قول العامة لمن اعتمد مكانا للفائدة، جعله حانوته. فمن رأى حانوته انهدم، فإن كان والده مريضاً مات، لأن معيشته منه. وإن كانت أمه مريضة هلكت، لأنّها كانت تربيه بلبنها وتقويه بعيشها. وكانت زوجته حاملاً أو سقيمة، ماتت لأنّها دنياه ولذته ومتعته، ومن في بطنها ماؤه وولده الذي هو في التأويل ماله. فإن لم يكن شيء من ذلك، تعذرت عليه معيشته وتعطلت عليه الأماكن التي بها قوامه. ومن رأى أنّه يكسر باب حانوت، فإنّه يتحول منه. وإن رأى أبواب الحوانيت مغلقة نالهم كساد في أمتعتهم، وانغلاق في تجاراتهم. فإن رأى أبوابها مسدودة، ماتوا وذهب ذكرهم. فإن رآها مفتحة، تفتح عليهم أبوابِ التجارة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم العصفر - الحناء [تفسير ابن سيرين] (6صوت)
• كذلك العصفر عدة لعمله، وكذلك الحناء عدة لعمله، وكذلك الموس عدة،
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الحزن [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه حزين مغموم فإنه يرزق فرحا شديدا وسرورا بالغا لقوله تعالى " فأثابكم غما بغم " الآية، خصوصا إن كان الرائي من أهل الدين والصلاح فيكون الفرح والسرور أبلغ، وإن كان من أهل الفساد فلا بد له من سكرة يحصل بها غم، وأما الفرح فإنه ليس بمحمود.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الحبارى [تفسير النابلسي] (5صوت)
• الحبارى
  هو في المنام رجل سخي صاحب دخل، كثير الأكل والشرب لا يفتر ليلاً ولا نهاراً.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحلاب [تفسير النابلسي] (5صوت)
• الحلاب
  تدل رؤيته في المنام على الرزق والفائدة وحسن السياسة ولين الكلام. وحالب البقر رجل يطالب العمال بالمال.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحلفاء [تفسير النابلسي] (5صوت)
• الحلفاء
  هي في المنام دليل خير لمن أراد المشاركة من اسمها. والحلفاء للمريض دليل موته.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحنين للوطن [تفسير النابلسي] (5صوت)
• الحنين للوطن
  هو في المنام دليل على فراق الأزواج أو الأصدقاء، والغنى بعد الفقر. ولا خير فيه في المنام إذا كان معه ندب ونواح.
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة الحجر [تفسير النابلسي] (5صوت)
• سورة الحجر
  من قرأها أو قرئت عليه فكما قال نافع وابن كثيرة إنه يموت مسكينا، وقال ابن فضالة إنه كان قاضيا قربت منيته، وإن كان ملكا حسنت سيرته، وإن كان تاجرا تفضل على أهله. وقيل: يكون عند الله تعالى وعند الناس محمودا. وقيل: يرزق الله تعالى رزقا حسنا، ويعطى من الأجر بعدد المهاجرين والأنصار. وقيل: قراءة سورة الحجر تحجر عن المعاصي، وإن تلاها عالم فيموت غريبا.
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة الحديد [تفسير النابلسي] (5صوت)
• سورة الحديد
  من قرأها أو قرئت عليه فكما قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه وجعفر الصادق فتناله قوة في دين الله تعالى، ويكون حسن الخلق. وقيل: يرزق البر والحمد من الناس وصحة البدن، وقيل: ينال مالا وخيرا، ويكتب من الذين آمنوا بالله ورسوله.
• 
  
  
  


تفسير حلم قرن الحيوان [تفسير النابلسي] (5صوت)
• قرن الحيوان
  وهو الزيادة العظمية التي تنبت في رؤوس بعض الحيوانات: وهو في المنام قوة ومنفعة. فمن رأى قرنين، فإنه يملك المشرق والمغرب. وربما كان القرن أحد أقربائه حيث ينال منه قوة ومنعة. ومن رأى أن له قرنين من قرون الثيران وغيرها من الحيوان فإنه يدل على موته قهراً. والقرون دالة على الأعوام والسنين والسلاح، وما يتجمل به من المال والأولاد والعز والجاه.
• 
  
  
  


تفسير حلم قمل الحنطة [تفسير النابلسي] (5صوت)
• قمل الحنطة
  هو في المنام عذاب لأنه من آيات موسى عليه السلام.
• 
  
  
  


تفسير حلم سوء الحظ [تفسير النابلسي] (5صوت)
• سوء الحظ
  إذا رأيت في الحلم أن حظك سيئ فهذا نذير خسارة بالنسبة لك، ونذير مشاكل بالنسبة للآخرين.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم صغار الحيوان [تفسير النابلسي] (5صوت)
• صغار الحيوان
  إذا رأيت طيراً مع صغاره فهذا يعني، إذا كنت امرأة، أن همومك سوف تكون متنوعة ومضجرة. سوف يكون تحت رعايتك عدة أطفال وسوف يتضح أن بعضهم متمردون وطغاة.
  أما بالنسبة للآخرين فتدل صغار الحيوانات على الثروة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم صهوة الحصان [تفسير النابلسي] (5صوت)
• صهوة الحصان
  تنبئ رؤية صهوة الحصان في الحلم بسماعك أخباراً مفرحة وبوصول ضيوف غير متوقعين. ويمكن أن تقوم برحلة غير متوقعة أيضاً.
• 
  
  
  


تفسير حلم المشعر الحرام [تفسير النابلسي] (5صوت)
• المشعر الحرام
  تدل رؤيته في المنام على حفظ الوصايا وامتثال الأوامر. وإن كان الإنسان مستشعراً خوفاً حصل له الأمن، ورزق هداية.
• 
  
  
  


تفسير حلم كبريتات الحديدوز [تفسير النابلسي] (5صوت)
• كبريتات الحديدوز
  إذا حلمت بكبريتات الحديد فإنها تنبئ أن خطأ غير مقصود سوف يحدث لك وسوف يكون مؤلماً وسوف يسبب لك الخسارة.
• 
  
  
  


تفسير حلم مسند الحطب المشتعل [تفسير النابلسي] (5صوت)
• مسند الحطب المشتعل
  إذا شوهدت مساند الحطب المشتعل في حلم فإن هذا يعني إرادة خيرة بين الأصدقاء إذا كانت الحدائد تسند زنود الخشب المحترقة. أما إذا كانت في مستوقد فارغ فإن ذلك يرمز إلى خسارة ممتلكات والموت.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ملتقط فضلات الحصاد [تفسير النابلسي] (5صوت)
• ملتقط فضلات الحصاد
  إذا رأيت ملتقطي فضلات الحصاد في وقت الحصاد فإن هذا يعني عملاً مثمراً ومحاصيل وفيرة بالنسبة للمزارع.
  إذا علمت مع ملتقطي فضلات الحصاد فسوف تنال عزبة بعد مشقة في ترسيخ حقوقك. ويعني هذا الحلم للمرأة زواجاً من رجل غريب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم موس الحلاقة [تفسير النابلسي] (5صوت)
• موس الحلاقة
  ينبئ موس الحلاقة في الحلم بخلافات ومشاحنات. إذا جرحت نفسك بموس الحلاقة فهذا ينبئ بأنك ستقوم بصفقة لكن التوفيق لن يكون حليفك فيها.
  إذا حلمت أنك تقاتل شخصاً بموس الحلاقة فهذا ينبئ بتجارة خاسرة وأعمال فاشلة وبأن شخصاً ما يعمل ما بوسعه لإغاظتك. رؤية موس الحلاقة مكسوراً أو صدئاً في الحلم فأل سيئ وحزن مؤكد.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميزان الحرارة [تفسير النابلسي] (5صوت)
• ميزان الحرارة
  إذا حلمت أنك قرأت رقماً في ميزان الحرارة فهذا ينبئ بمشاكل في العمل وفي محيط الأسرة.
  إذا رأت فتاة في الحلم أنها وزنت حبيبها بالميزان فهذا ينبئ بأنها سوف تكتشف استقامته وصلابته وسوف تكافئه بالإخلاص.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الحجر [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• من قرأ سورة الحجر كان عند الله وعند الناس محموداً، ومن قرأ سورة النحل رزق علمأ، وإن كان مريضاً شفي.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الحديد [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• من قرأ سورة الحديد كان محمود الأثر صحيح البدن.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الحاقة [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• من قرأ سورة الحاقة كان على الحق.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم دخول الاسلام الحصن [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• وكذلك لو رأى أنّه يدخل حصناً، فقد روي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يقول الله تعالى: لا إله إلا أنا تعالى حصني، فمن دخله أمن من عذابي "
• 
  
  
  


تفسير حلم الصلاة في الحمام [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• فإن رأى كأنّه يصلي في مسلخ حمام، دل ذلك علىِ فساد يرتكبه، وقيل إنّه يلوط بغلام
• 
  
  
  


تفسير حلم الحفر في المسجد [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• ومن رأى كأنّه دخل مع قوم مسجداً فحفر حفرة، فإنّه يتزوّج.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الخطبة بموسم الحج [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• فإن رأى كأنّه يخطب بالموسم وليس بأهل الخطبة، ولا في أهل بيته من هو من أهلها، فإن تأويلها يرجع إلى سميه أو نظيره أو يناله بعضر البلاء، أو ينشر ذكره بالصلاح.
• 
  
  
  


تفسير حلم الموت ثم الحياة [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• قال الأستاذ أبو سعد رحمه الله: الموت في الرؤيا ندامه من أمر عظيم،فمن رأى أنه مات ثم عاش، فإنه يذنب ذنبا ثم يتوب لقوله تعالى: " ربنا أمتنا اثنين وأحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا " .
• 
  
  
  


تفسير حلم الحلب ، حلب الناقة [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• الحلب تأويله المكر. وحلب الناقة عمالة على أرض البختية عمالة على أرض العجم، تعمل على سنة وفطرة. فإن حلبها فخرج دماً، فإنه يجور في سلطانه، فإن حلبها سماً، فإنّه يجبي مالاً حراماً. فإن حلبها تاجر لبناً، أصاب رزقاً حلالاً وربحاً في تجارته، ودرت عليه الدنيا بقدر ما در عليه الضرع، ولبن اللقحة فطرة في الدين.
• 
  
  
  


تفسير حلم لبن الحية - [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• من شرب من لبن حية فإنّه يعمل عملاً يرضي الله. وقيل من شربه نال فرجاً ونجا من البلايا. - لا لبن لها اصلا
• 
  
  
  


تفسير حلم الحكة [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• فأمّا الحكة. الجسد، فتفقد أحوال القرابات وافتقادهم، واحتمال التعب منهم.
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا الحرب [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• الحرب: في المنام على ثلاثة أضرب: أحدها بين سلطانين. والثاني بين السلطان والرعيه. والثالث بين الرعية.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحرب بين سلطانين [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• الحرب بين السلطانين فيدل على فتنة أو وباء نعوذ بالله منها.
• 
  
  
  


تفسير حلم بسطت السيف عليه حتى اتيت نفسه [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• وأتى ابن سيرين رجل فقال: رأيت كأنّي أخذت زنجياً فبسطت عليه السيف حتى أتيت على نفسه. فقال: هذه معاتبة فيها غلط، فارفق فإنه سيعتبك من تعاتبه.
• 
  
  
  


تفسير حلم طبل الحرب [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• صوت الطبل الموكبي خبر كذب. وتمزق طبل الملك موت صاحب خبره. وقيل الطبل الموكبي رجل حماد الله تعالى على كل حال. والطبل الذي يدلدل، يدل على اغترار وصلف. والدبادب أغنياء بخلاء. ومن رأى على بابه الدبادب والصنوج تضرب، نال ولاية في العجم. والبوق من القرن خادم في رياسة.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحناط [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• الحناط ملك تنقاد له الملوك، أو تاجر يترأس على الجار. أو صانع تطيعه الاجراء. فمن رأى كأنّه ابتاع من حناط حنطة، فإنّه يطلب من سلطان ولاية. فإن رأى كأنّه باعه من غير أن رأى الثمن، فإنّه يتزهد في الدنيا ويشكر الله تعالى على نعمه، لأنّ كل شيء شكره. ومن رأى كأنّه يملك حنطة ولا يمسها ولا يحتاج إليها، فإنّه يصيب عزاً وشرفاً، لأنّ الحنطة أشرف الأطعمة. فإن رأى كأنه سعى في طلبها واحتاج إليها أو مسها، أصابه خسران وهوان، وعزل وإن كان والياً، وفرق بينه وبين أقاربه، بدليل قصة آدم عليه السلام. وبياع الدقيق والشعير مثل الحناط والطحان رجل مشغول برمة نفسه ودنياه، فإن رأى شيخاً طحاناً فإنه جد الرجل، وتدل رؤياه على أن يصيب رزقه من جهة صديقه. فإن رأى شاباً طحاناً فإنّه ينال رزقه بمعاونة عدوه إياه. فإن رأى أنّه طحان وقد طحن طعاماً بقدر كفايته، فإنّ معيشته على حد الكفاية، فإن طحن فوق الكفاية كانت معيشته كذلك. ومن رأى أنّه طحان، فإنّه قيم نفسه وقيم أهله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الجوالقي - جزاز الشعور - الحمام [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• الجوالقي: رجل يحرض الناس على السفر، وقيل هو رجل يفشي الناس إليه أسرارهم.
  وجزاز الشعور: رجل يضر الأغنياء وينفع الفقراء. وجالب الأمتعة جامع الدنيا. والنحاس صاحب عشور. والحارس يدل على ظهور الأسرار. والحمام جامع بين الناس على معصية، وهو أيضاً قيم من يدل الحمام عليه، لأنّ الحمام يدل على أشياء كثيرة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الحفار [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• والحفار: رجل صاحب مكر وخديعة حتى يظهر الماء، فإن ظهر الماء فهو حينئذٍ عقده إن كان ذلك له، والأصل في الحفر المكر. وحفار الجبال رجل يزاول رجالاً عظاماً، وقيل إنّ الحفار رجل في عناء ومشقة لا ينجو من ذلك ما عاش، فإن رأى كأنّه يحفر في الثرى، فإنّه يشرع في باطل لا ينتفع به، وقيل انّ الحفار رجل حقود مكار.
• 
  
  
  


تفسير حلم صاحب البستان - الحطاب - صاحب الدجاج [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• وصاحب البستان قيم امرأة. والحطاب ذو نميمة. وصاحب الدجاج والطير نخاس الجواري. والفاكه ينسب إلى الثمرة الذي باعها. ومن باع مملوكاً فهو صالح له ولا خيرِ فيه لمن اشتراه، ومن باع جارية فلا خير فيه وهو صالح لمن اشتراه. وكل ما كان خيراً للبائع فهو شر للمبتاع.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحجرة [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• الحجرة: دالة على زوجة، فإن نزل عنها وهو لا يضمر ركوبها أو خلع لجامها أو أطلقها، طلق زوجته. وإن كان أضمر العود إليها، وإنما نزل لأمر عرض له أو لحاجة، فإن كانت بسرجها عند ذلك فلعلها تكون امرأته حاضت فأمسك عنها وإن كان نزوله لركوب غيرها تزوج عليها أو تسرى على قدر المركوب الثاني، وإن ولى حين نزوله عنها مسافراً عنها ماشياً، أو بال في حين نزوله على الأرض دماً، فإنه مشتغل عنها بالزنا، لأنّ الأرض امرأة، والبول نكاح، والدم حرام. وتدل الحجرة أيضاً على العقدة من المال والغلات والرباع، لأن ثمنها معقود في رقبتها مع ما يعود من نفع بطنها، وهي من النساء امرأة شريفة نافعة، ومواتاتها على قدر مواتاتها في المنام.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الحمار الوحشي [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• حمار الوحش: فقد اختلف في تأويله، فمنهم من قال هو رجل، فمن رآه دل على عداوة بين صاحب الرؤيا وبين رجل مجهول خامل دنيء الأصل. وقيل إنه يدل على مال، ومن رأى حمار وحش من بعيد، فإنه يصل إلى مال ذاهب. وقيل إن ركوبه رجوع عن الحق إلى الباطل، وشق عصا المسلمين. ومن أكل لحم حمار الوحش أو شرب لبنه، أصاب عبيداً من رجل شريف. وقيل إن الأنسي من الحيوان إذا استوحش، دل على شر وضر. والوحشي إذا استأنس، دلت على خير ونفع. وجماعة الوحش أهل القرى والرساتيق.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الحجر [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• فإن رأى أنّه يأكل الحجر: فإنّه ييئس من رجاء يرجوه. فإن أكله مع الخبز، فإنّه يداري ويحتمل بسبب معيشته صعوبة. فإن رأى أنّه يحذف الناس بالحجر، فإنّه يلوط، لأنّ الحذف من أفعال قوم لوط.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحصا [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• الحصا: تدل على الرجال والنساء، وعلى الصغار من النساء، وعلى الدراهم البيض المعدودة، لأنها من الأرض وعلى الحفظ والإحصاء، لما ألم به طالبه من علم، أو شعر، وعلى الحج ورمي الجمار، وعلى القساوة والشدة، وعلى السباب والقذف.
  
  فمن رأى طائراً نزل من السماء إلى الأرض، فالتقط حصاة وطار بها، فإن كان ذلك في مسجد، هلك منه رجل صالح أو من صلحاء الناس، فإن كان صاحب الرؤيا مريضاً، وكان منِ أهل الخير أو ممن يصلي أيضاً فيه، ولم يشركه في المرض أحد ممن يصلي أيضاً فيه، فصاحب الرؤيا ميت، وإن كان التقاطه للحصاة من كنيسة، كان الاعتبار في فساد المريض، كالذي قدمناه، وإن التقطها من دار أو من مكان مجهول، فمريض صاحب الرؤيا من ولد أو غيره هالك، فأما من التقط عدداً من الحصى وصيرها في ثوبه أو ابتلعها في جوفه، فإن كان التقاطه إياها من مسجد أو دار عالم أو حلقة ذكر، أحصى من العلم والقرآن، وانتفع من الذكر والبيان بمقدار ما التقط من الحصار. وإن كان التقاطه من الأسواق أو من الفدادين وأصول الشجر، فهي فوائد من الدنيا، وفي دراهم تتألف له عن سبب الثمار أو النبات أو من التجارة والسمسرة، أو من السؤال والصدقة لكل إنسان على قدر همته وعادته في يقظته. وإن كان التقاطه من طف البحر، فعطايا من السلطان إن كان يخدمه، أو فوائد من البحر إن كان يتجر فيه، أو علم يكتسبه من عالم إن كان ذلك طلبه، أو هبة وصلة من زوجة غنية إن كانت له أو ولد أو نحوه.
  وأما من رمى بها في بحر، ذهب ماله فيه. وإن رمى بها في بئر، أخرج مالاً في نكاح أو شراء خادم. وإن رمى بها في ممطر أو ظرف من ظروف الطعام، أو في مخزن من مخازن البحر، اشترى بما معه أو بمقدار ما رمى به، تجارة يستدل عليها بالمكان الذي رمى ما كان معه فيه. والعامة تقول: رمى فلان ما كان معه من دراهم في حنطة أو زيت أو غيرهما. وإن رمى بها حيواناً، كالأسد والقرد والجراد والغراب وأشباهها. كان ذلك في أيام الحج، بشرته بالحج ورمي الجمار في مستقبل أمره، لأن أصل رمي الجمار، أن جبريل عليه السلام، أمر آدم عليه السلام أن يقذف الشيطان بها حين عرض له، فصارت سنة لولده. وإن لم يكن ذلك في أيام الحج، كانت الحصاة دعاءه على عدو أو فاسق، أو سبه وشتمه، أو شهادات يشهد بها عليه. وإن رمى بها خلاف هذه الأجناس كالحمام والمسلمين من الناس، كان الرجل سباباً مغتاباً متكلماً في الصلحاء والمحصنات من النساء.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الحنظل [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• الحنظل: فرجل جزوع جبان لا دين له مثر، وقد سماها الله تعالى خبيثة، وقد وصفها بأن لا نبات لها فقال: " كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثّتْ مِنْ فَوْقِ الأرْض مَا لهَا مِنْ قَرَار " . وثمره هم وحزن.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الحنطة [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• الحنطة: مال حلال في عناء ومشقة، وشراء الحنطة يدل على إصابة المال مع زيادة في العيال، وزراعة الحنطة عمل في مرضاة الله تعالى، والسعي في زراعتها يدل على الجهاد. فإن رأى كأنه زرع حنطة فنبت شعيراً، فإنه يدل على أن ظاهره خير من باطنه. وإن زرع شعيراً فنبت حنطة، فالأمر بضد الأول. وإن زرع حنطة فنبت دماء، فإنه يأكل الربا. والسنبلة الخضراء خصب السنة، والسنبلة اليابسة النابتة على ساقها جدب السنة، لقوله تعالى في قصة يوسف والسنابل المجموعة في يد إنسان، أو في بيدر أو في وعاء، مال يصيبها مالكها من كسب غيره، أو علم يتعلمه. وحكي أن أعشى همذان رأى كأنه باع حنطة بشعير، فأخبر الشعبي برؤياه فقال: إنه استبدل الشعر بالقرآن.
  ومن التقط مفرَّق السنابل من زرع يعرف صاحبه، أصاب مالاً متفرقاً من صاحبه. فإن رأى كأن الزرع يحصد في غير وقته، فإنه يدل على موت في تلك المحلة أو حرب. فإن كانت السنابل صفراً، فهو يدل على موت الشيوخ. وإن كانت خضراً فهو موت الشباب أو قتلهم. والحنطة في الفراش حبل المرأة، وقيل من رأى أنه زرع زرعاً فهو حبل امرأته، فإن رأى أنه يحرث في أرض لغيره وهو يعرف صاحبها، فإنه يتزوج امرأته.
  ومن بذر بذراً في وقته، فإنه قد عمل عملاً خيراً. فإن كان والياً أصاب سلطاناً، وإن كان تاجراً نال ربحاً، وإن كان سوقياً أصاب بغلة، وإن كان زاهداً نال ورعاً. فإن نبت ما زرع كان الخبر مقبولاً، فإن حصده فقد أخذ أجره. ومن رأى أنه يأكل حنطة يابسة أو مطبوخة، ناله مكروه. فمن رأى أن بطنه أو جلده أو فمه قد امتلأ حنطة يابسة أو مطبوخة، فذلك فناء عمره، وإلا فعلى قدر ما بقي فيه يكون ما بقي من عمره. ومن مشى بين زرع مستحصد، مشى بين صفوف المجاهدين. وقيل إن الزرع أعمال بني آدم، إذا كان معروفاً، يشبه موضعه مواضع الزرع في طوله. يقال في المثل: " من يزرع خيراً يحصد غبطة، ومن يزرع شراً يحصد ندامة " . قال الشاعر:
  إذا أنت لم تزرع وأبصرت حاصداً ... ندمت على التفريط في زمن البذر
  وإن خالف الزرع هذه الصفة، فإنهم رجال يجتمعون في حرب. فإن حصدوا قتلوا. قال الله عزّ وجلّ: " ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التّورَاةِ وَمَثَلَهُمْ في الإِنْجيل كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتوى عَلَى سُوقِهِ " .
  وإن رأى أنه أكلِ حنطة خضراء رطبة، فإنه صالح ويكون ناسكاً في الدين. ومن رأى أنه له زرعاً معروفاً فإن ذلك عمله في دينه أو دنياه. ويستدل بأي ذلك ما كان على كلام صاحب الرؤيا ومخرجه، فإن كان في دينه، فإن ثواب عمله في دينه بقدر ذلك الزرع ومبلغه ومنفعته، وإن كان في دنياه، كان مالاً مجموعاً يصير إليه ومجازاة عن عمل. فإن كان عمله في أمور دنياه، فرأى ثوبه على قدر ما يرى من حال الزرع، فلا يزال ذلك المال مجموعاً حتى يخرج الحب من السنبل، وإذا خرج تفرق ذلك المال عن حاله الأول، إلا أنه شريف من المال في كد أو نصب، ولا سيما إن كانت حنطة، وإن كان شعيراً فهو أجود وأهنأ مع صحة جسم وخفة مؤونة. فإن كان دقيقاً فإنه مال مفروغ منه، وهو خير من الحنطة، وخير من الخبز لأن الخبز قد مسته النار.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الحرمل [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• الحرمل: مال يصلح به مال فاسد، والحبة الخضراء منفعة من رجل غريب شديد.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحناء [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• الحناء: عدة الرجل لعمله الذي يعمله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الحبس [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• الحبس: ذل وهم. وقيل أن الحبس في السجن يدل على نيل ملك، بدليل قصة يوسف. والحبس في البيت المجصص المجهول المنفردِ عن البيوت دليل الموت والقبر. فإن رأى كأنّه موثق في بيت مغلق عليه، فإنه ينال خيراً.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحمل الثقيل - إصابة الؤس - الضلالة [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• الحمل الثقيل: فجار السوء.
  وإصابة الؤس: دليل الافتقار.
  وأما الضلالة: عن الطريق فخوض في باطل. والاهتداء بعد الضلالة إصابة الخير و الفلاح.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الحسد [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• الحسد: فهو فساد للحاسد وصلاح للمحسود.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم قائم او راكب الحائط [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• من رأى أنّه قائم على حائط أو راكبه، فإنَّ الحائط حاله التي يقيمه، إن كان وثيقاً كانت حاله حسنة، وإلاّ فعلى قدر الحائط واستمكانه منه. ولو سقط عن ذلك الحائط، سقط عن حاله تلك، أو عرت رجاء يرجوه، أو عن أمر هو به مستمسك متعلق.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ذبح الحيوانات من قفاها [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• فإن رأى أنِّه ذبح دجاجة أو ديكاً: من قفاه، فإنّه ينكح مملوكاً في دبره. فإن ذبح ثوراً من قفاه، فإنّه يسعى على عامل من ورائه، وكذلك البعير في هذا الموضع كان من عراب الإبل أو بخاتيها، فعلى قدر جوهره، إلا أنّه ليس بعامل. وكذلك كل ما ينسب إلى رجل أو امرأة فإنّه يأتي إلى المذبوح من قفاه منكر من الفعل. وكذلك لو لبس إزاره أو ملحفته مقلوبة، أو نام على فراشه مقلوباً، أو بسط له بساط مقلوب ينام عليه، أو يركب دابته مقلوباً، فهو أمر منكر يأتيه من غير وجهه المعروف. وكل مقلوب عما كان فهو مقلوب إما من خير إلى شر، أو من شر إلى خير، إلاّ الفرو، فإن لبس الفرو مقلوباً هو إظهار مال له في إفراط منه بما لو قصد فيه وستره كان أجمل. فإن رأى الحي أنّه أعار الميت ثوباً هو لابسه فنزعه عنه ولبسه الميت، فإنّه يمرض مرضاً يسيراً ويبرأ. فإن رأى أنّه وهب للميت ثوباً أو غلبه عليه ولبسه الميت وذهب به وخرج من ملك الحي، فهو موت الحي. وإن لم يخرج الثوب من ملك الحي لكنه شبه العارية أو الوديعة أو يحفظه أو يصنعه أو يغسله أو يطويه أو ينشره وما أشبهه ذلك، فإنّه مرض أو هم أو حزن ولا يعطب فيه.
• 
  
  
  


تفسير حلم ذاهباً إلى الحج [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• من رأىِ نفسه ذاهباً إلى الحج: أو رؤي ذلك له، فإن كان مريضاً مات وذهب إلى الله راكباً في نعشه بدلاً من محمله، وإلا توجه إلى السلطان أو إلى رئيس العلم في حاجة، إلا أن يكون مدياناً، فإنّه يبتدئ في قضائه، أو يكون تاركاً للصلاة فإنّه يرجع إلى القبلة، إلا أن يكون تزوج امرأة ولم يدخل بها، فيحمل هودجه ويتوجه به إليها، ليدخل بها ويطوف بها مع أصحابه.
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤية الحسن و الحسين [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وقال جعفر الصادق رضي الله عنه رؤيا الحسن والحسين تدل على الاتصال ببعض الاكابر وينال خيرا وراحة وربما يموت شهيدا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة الحجر [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• سورة الحجر قال ابن سيرين من قرأها يكون عند الخلق معززا مكرما وقيل يكون ذا جاه ووقار.
  وقال الكرماني يحصل له جميع مقاصده ويعلو قدره وقيل تحجير من المعاصي.
  وقال جعفر الصادق يكون عند الله مقبولا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة الحج [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• سورة الحج قال ابن سيرين من قرأها فإنه يصرف ماله من الحج.
  وقال الكرماني يختار أفعالا مرضية في الدنيا.
  وقال جعفر الصادق أنه يسلك طريق الزهد والورع ويجتهد في عبادة الله تعالى وفعل الخيرات.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة الحجرات [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• سورة الحجرات قال ابن سيرين من قرأها يزدري بالناس ويستعتبهم.
  وقال الكرماني يقصد ضرر الناس وقيل إن كان من أهل الصلاح فإنه يتبع لأوامر الله.
  وقال جعفر الصادق يكون طالبا صلة الرحمن وراجيا محبة الناس.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة الحديد [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• سورة الحديد من قرأها يدل على حصول الرزق بتعب ومشقة.
  وقال الكرماني انه يختار طريق الآخرة ومرضاة الله تعالى وقيل يكون شديد البأس قوي العزم والحزم.
  وقال جعفر الصادق يكون محمود الخصال سالكا طريق الدين.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رأسه كرأس البغل أو الحمار [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أن رأسه كرأس البغل أو الحمار فإنه حصول بخت جيد وقيل انه يسابق أمه في الصلاة لقوله عليه الصلاة والسلام في الحديث المشهور.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا رءوس الحيوان [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وقال الكرماني رؤيا رءوس الحيوان من حيث الجملة مال ورياسة فإن كان مما يؤكل لحمه يكون كسب المال من وجه حل وإن كان مما لا يجوز أكله يكون من وجه حرام.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الحادث في رجليه [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى ذلك الحادث في رجليه فإنه يدل على سفره أو ذهاب ماله أو موته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رجله تحولت رجل شيء من الحيوان [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أن رجله تحولت رجل شيء من الحيوان فهو دليل القوة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الحدث الجامد [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وقال الكرماني الحدث الجامد إذا خرج من الإنسان يذهب من المال بقدره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و الحجامة [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الحجامة للوالي عزل، وربما كانت لجميع الناس من وال وغيره ذهاب مرض، وربما كانت ذهاب مال في منفعة أو نجاة من كرب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم بعض المعبرين في تأويل الحجامة [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وقال بعض المعبرين من رأى أنه يحجم أو يحتجم ولي ولاية أو كتب عليه كتاب أو قلد أمانة أو تزوج.
  فإن كان الحاجم شيخا فهو جده.
  وإن كان مجهولا فهو أقوى.
  وإن كان مختلطاً فذاك صديقه.
  وإن كان شابا فهو عدوه.
  وإن حجم هو ملكا فإنه يظفر به.
  وإن حجم شيخا علا جده.
  وإن حجم شابا ظفر بعدوه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الحجامة [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا الحجام تؤول على ثمانية أوجه أداء أمانة وكتاب شروط وولاية وشرور وصحبة وكتبة وسنة حسنة وعزل، وقال أيضاً الحجام ربما يكون كاتب خراج أو محاسبا، وربما كان الحجام رجلاًينحل على يديه أمور الناس، ورأيت بعض المعبرين يحب رؤيا الحجام لما ورد في الحديث المتقدم من شكر الحجامة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الحيوان مضع من متاعه فمزقه [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أن شيئا من الحيوان مضع من متاعه فمزقه لا خير فيه.
  
• 
  
  
  



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية جدتي المتوفية اتية من الح في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير ضياع الحذا في المنام

تفسير الموت في الحلم في المنام

تفسير فضلات الحمار في المنام

تفسير تشوه وجه الحبيبة وبكائها في المنام

تفسير موت الحبيب في المنام

تفسير بدلة الحماية المدنية وسيا في المنام

تفسير خروج الحشرات من اللحم في المنام

تفسير الامام الحمزه ع في المنام

تفسير رد الحق في المنام

تفسير ضياع عمتي المتوفية في المنام

تفسير كشف الام لابنتها عن الحب في المنام

تفسير زيارة اختي المتوفية بالمش في المنام

تفسير صديقتي المتوفية في في المنام

تفسير صديقتي متوفيه قبل اسبوع في المنام

تفسير حلمت بامى المتوفية رحمها في المنام

تفسير شبيهة أمي المتوفية في المنام

تفسير جدي متوفي وخرج من المجاري في المنام

تفسير رؤيه الحصان فى البح في المنام

تفسير ابني في الحمام في المنام

تفسير اختي متوفية زعلانة بالمنا في المنام

تفسير ضياع الام المتوفية في الم في المنام

تفسير خالتي المتوفية خنقتني في المنام

تفسير لسان الميت بفم الحي في المنام

تفسير زوجي متوفي شاب حلمت انه ك في المنام

تفسير أم بتلاقي بنتها متوفية في المنام

تفسير اب متوفى صدره اسود وضهره في المنام

تفسير خنق متوفي قريبي لوالدتي في المنام

تفسير جدتي الحية قبر خاتم ذهب في المنام

تفسير اخفاء بيض الحيه في المنام

تفسير حلمت امي متوفيه يترجع في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه