تفسير ثعابين متعدده الأشكال وال في المنام

وخلاصة ماتم نشره حول تفسير ثعابين متعدده الأشكال وال من خلال أفضل إجابة

تفسير حلم الثياب المنسوجة بالذهب والفضة [تفسير ابن سيرين]

(16صوت)

الثياب المنسوجة بالذهب والفضة: صلاح في الدين والدنيا، وبلوغ المنى. ومن رأى أنّه يملك حللاً من حرير أو استبرق أو يلبسها على أنّه تاج أو إكليل من ياقوت، فإنّه رجل ورع متدين غاز، وينال مع ذلك رياسة.
وأتى ابن سيرين رجل فقال: رأيت كأنّي اشتريت ديباجاً مطوياً فنشرته، فإذا في وسطه عفن، فقال له: هل اشتريت جارية أندلسية؟ قال: نعم. قال: هل جامعتها؟ قال: لا لأني لم استبرئها بعد. قال: فلا تفعل فإنّها عفلاء. فمضى الرجل وأراها النساء فإذا هي عفلاء.
ورأى رجل كأنّه لبس ديباجاً، فسأل معبراً فقال: تتزوج جارية عذراء جميلة ذات قدر.

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط)

ويتم تفسير حلم ثعابين متعدده الأشكال وال بالشكل الآتي

تفسير حلم في صحراء ممتدة وقد نبت فيها جملة من الأزهار والرياحين [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أنه في صحراء ممتدة وقد نبت فيها جملة من الأزهار والرياحين والورد وهو بها فإنه يصاحب رجلاًجليل القدر ويكتسب من علمه وعقله ومعرفته، وربما كان تقربا إلى ملك عادل وحصول خير ومنفعة إذا كان لائقا لذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الهش والبش [تفسير ابن سيرين] (12صوت)
• الهش والبش
  وهما نوعان من السرور يدلان في المنام على حسن حال الإنسان. وهو هم في المنام، ويدلك على كفارة الذنوب، لقوله عليه السلام: (ما يصيب المؤمن من وصب ولا نصب، حتى الهم يهمه إلا حط اللّه تعالى من خطاياه)، والهم يدل على العشق، ومن رأى أنه مهموم فإنه يبتلى بالعشق.
• 
  
  
  


تفسير حلم مجلدات القسمة والمساحة [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى من مجلدات القسمة والمساحة أو قرأ منها شيئا فإنه يسافر سفرا بلا منفعة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم السلوى والصرد [تفسير ابن سيرين] (11صوت)
• السلوى والصرد: رجل ذو وجهين، والصعوة، امرأة أو جارية أو صبي أو مال.
• 
  
  
  


تفسير حلم شعر الرأس والجسد [تفسير ابن سيرين] (11صوت)
• شعر الرأس والجسد: مال. وعورات الجسد هي عورات صاحبه من النساء.
• 
  
  
  


تفسير حلم الأولياء والصالحين [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى أحداً من الأولياء والصالحين والأبدال والمجاذيب فهو حصول خير وبركة وأمن وقيل خروج من هم وغم إلى فرح وسرور.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الزاني والزانية [تفسير النابلسي] (10صوت)
• الزاني والزانية
  من عامل امرأة زانية في المنام فإنها الدنيا وطلابها، فإن كان الطلاب معروفين بالصلاح والدين والعلم، ولهم سمت حسن وهيئة الصالحين، ورأوا كأنهم يختلفون إلى زانية فإنهم يختلفون إلى علم من عالم، ويصيبون منه بقدر ما نالوا من تلك المرأة الزانية. ومن رأى رجلاً مع امرأة فإن ذلك الرجل يطلب دنيا زوج هذه المرأة. ومن رأى أنه زنى فإنه يحج. ومن رأى أنه فجر بامرأة شابة فإنه يضع ماله في موضع لا يُرَى. ومن رأى أنه زنى بزانية نال شرا وفتنة. ومن رأى أنه دخل إلى موضع الزنا ولم يستطع أن يخرج منه فإنه يموت سريعا. ومن رأى أنه يبيت مع زوجة غيره، وزوجها معها من غير استنكار منه، فإن ذلك الزوج يوكله في أمور بيته.
• 
  
  
  


تفسير حلم تأويل القوس و الوتر والسهم [تفسير ابن سيرين] (10صوت)
• القوس امرأة سريعة الولادة، أو ولد أو أخ أو سفر أو قربة إلى الله تعالى. والقوس في غلاف غلام في بطن أمه. والقوس مع غيره من اِلسلاح سلطان وعز. ومن ناول امرأته قوساً ولدت بنتاً، فإن ناولته المرأة قوساً، رزق ابناً. ومد القوس بغير سهم دليل السفر. ومن رأى كأنّه مد قوساً عربية، فإنّه يسافر إلى رجل شريف سفراً في عز، فإن كانت القوس فارسية، سافر إلى قوم عجم.وانقطاع الوتر دليل العاقة عن السفر، ويدل على طلاق المرأة. وانكسار القوس دليل موت المرأة أو الولد والشريك أو بعض الأقرباء، وربما دلت القوس على ولاية، وانكسارها على العزل. وصعوبة القوس دليل للمسافر على كثرة التعب، وللتجار على الخسران، وفي الولد على العقوق، وفي المرأة على النشوز، وسهولتها تدل على الضد من ذلك، وإن رمى عنها سهماً فأصاب الغرض، نال مراده. وربما تدل رؤية القوس على القرب من بعض الأشراف، لقوله تعالى: " ثمَّ دَنَا فَتَدَلّى " الآية.
  ومن مد قوساً بلا سهم سافر سفراً بعيداً وعاد صالح الحال: فإن انقطع الوتر، أقام بالموضع الذي سافر إليه إن كان وصل إليه. وإن انكسرت قوسه أصابه مصيبة في سلطانه بأمرِه ونهيه. والرمي عن قوس البندق قذف منِ يرميه. ومنِ اتخذ قوساً أصاب ولداً غلاماً وازداد سلطاناً. ومن رأى أنّه ينحت قوساً وكان عزباً ونوى التزوج، فإنّه يتزوج وتحبل امرأته عند دخوله بها. وإن تولى ولاية فإنّ الرعية لا تطيعه. وإنّما جعل تأويل القوس امرأة، لقول الناس: المرأة كالقوس، إن سويتها انكسرت. والقوس المنسوب إلى الولد يكون ولداً صاحب كتابة ورسالات وإن مد قوساً لها صوت صافٍ فرمى عنها ونفذ السهم، فإنه يلي ولاية مهيبة وينفذ أمره على العدل والإنصاف. وقيل من رأى بيده قوساً مكسورة تزوج امرأة حرة.
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني والصراط [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• وقال الكرماني: من رأى أنه جاز الصراط يختار طريق الخيرات ويعمل أعمالا صالحة ويطلب رضا الله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المرأة أنها تقرأ الخطبة وتتكلم بالعلم والحكمة [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• وإن رأت المرأة أنها تقرأ الخطبة وتتكلم بالعلم والحكمة فانها تفتضح.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الفرج والدبر [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• واما الفرج والدبر ففي ذلك وجوه كثيرة عند المعبرين. فمن رأى أن لامرأته فرجا واحدا فإنه يدل على حدوث شغلين له فينتج واحد منهما والآخر يتعطل.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الاستخفاء والظهور للناس [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• واما الاستخفاء والظهور للناس فإنه يؤول على أوجه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم خرج من ميت شيء من الأشياء كالبول والغائط والقيح والدم والبصاق والبلغم [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى أنه قد خرج من ميت شيء من الأشياء كالبول والغائط والقيح والدم والبصاق والبلغم وما أشبه ذلك فهو على وجهين قيل لا تأويل له لكونه لا يمكن صدور ذلك منه، وقيل يؤول لكل شيء من ذلك من معنى ما تقدم ويجيء على عقبه، وربما كان بنوع غير ذلك مما يراه المعبرون بفراسة في المعنى، وقال آخرون غير ذلك وتقدم أنه إذا رأى في حق الميت ما لا يمكن وقوعه منه يعبر بالنظير أو السمى أو العقيب ونحو ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم والد الزوج أو الزوجة [تفسير النابلسي] (9صوت)
• والد الزوج أو الزوجة
  إذا حلمت بوالد زوجتك فإن هذا يدل على نزاعات مع أصدقاء أو أقارب. إذا رايته معافى وفرحاً فإن هذا ينبئ بعلاقات عائلية سارة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم قطع الطريق والسرقة [تفسير ابن سيرين] (9صوت)
• قطع عليه الطريق: وذهب له مال أو متاع، أصيب بإنسان يعز عليه. وإن رأى لصا دخل منزله فأصاب من ماله وذهب به، فإنه يموت إنسان هناك. فإن لم يذهب بشيء فإنه إشراف إنسان على الموت ثم ينجو. ومن رأى أنه أسير أصابه هم. ومن رأى أنه ضعيف في جسمه أصابه هم. ومن رأى أنه محزون أصابه سرور. ومن رأى أنه عليه حملا ثقيلا مجهولا، أصابه هم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم واليا ميتا [تفسير ابن سيرين] (9صوت)
• فإن رأى واليا ميتا كأنه عاش وهو في بلده. فإن سيرته تحيا في ذلك المكان، أو يليه رجل من عقبه أو عشيرته أو نظيره أو سميه،
• 
  
  
  


تفسير حلم الصوت والجرم [تفسير ابن سيرين] (9صوت)
• الصوت والجرم: فإنّه صيت الرجل في الناس وفخره فيهم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم العنق والعاتقان [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• وأما العنق والعاتقان فموضع الأمانة والدين إلا أن أمانة العاتقين من أمانات النساء، فمن رأى الزيادة فيهما دون البدن فهو قوة صاحبهما على أداء الأمانة والدين.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المعبرين والتخليل [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• وقال بعض المعبرين ربما يكون التخليل دالا على النظافة وازالة شيء مكروه، وأما تخليل الأصابع فيؤول بالنظافة واتباع الأمور الحميدة، وقال بعض المعبرين ربما يكون مناكحة بين الانسان أو تزويج الأولاد.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مات والناس يبكون عليه ويندبونه وغسلوه ولفوه في الكفن وحملوه على النعش ودفنوه في القبر [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• قال دانيال من رأى أنه قد مات والناس يبكون عليه ويندبونه وغسلوه ولفوه في الكفن وحملوه على النعش ودفنوه في القبر فجملة ذلك يدل على فساد دينه، وإن لم يدفن فإنه يدل على صلاح أموره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الأحواض ومجاري المياه والقصع والطاسات [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• وأما الأحواض ومجاري المياه والقصع والطاسات فهن نساء ينتسبن إلى الحمام من الآلات المؤنثة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم السيول والمياه طفحت [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى أن السيول والمياه طفحت إلى أن غطت العالم فإنه حصول عقوبة لأهل ذلك المكان لقوله تعالى " فأرسلنا عليهم الطوفان " ، وربما دل السيل إذا خرب الأماكن على ظلم الملك وجوره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا الصوم والفطر [تفسير ابن سيرين] (8صوت)
• في تأويل رؤيا الصوم والفطر
  قال الأستاذ أبو سعد رضي الله عنه: اختلف المعبرون في تأويلهم الصوم، فقال بعضهم من رأى أنّه في شهر الصوم، دلّت رؤياه على غلاء السعر وضيق الطعام. وقال بعضهم أنّ هذه الرؤيا تدل على صحة دين صاحب الرؤيا، والخروج من الغموم، والشفاء من الأمراض، وقضاء الديون.
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا القيامة والحساب [تفسير ابن سيرين] (8صوت)
• أخبرنا الحسن بن بكير بعكا قال: حدثنا أبو يعقوب إسحق بن إبراهيم الأذرعي عن عبد الرحمن بن واصل، عن أبي عبيد التستري، قال: رأيت كأنّ القيامة قد قامت، وقد اجتمع الناس، فإذا المنادي ينادي: أيها الناس، من كان من أصحاب الجوع في دار الدنيا، فليقم إلى الغداء. فقام الناس واحداً بعد واحد، ثم نوديت يا أبا عبيد قم، فقمت وقد وضعت الموائد، فقلت لنفسي: ما يسرني أتى. ثم أخبرنا أبوالحسن الهمذاني بمكة حرسها الله، قال حدثنا محمد بن جعفر، عن أحمد بن مسروق، محال: رأيت في المنام كأنّ القيامة قد قامت، والخلق مجتمعون، إذ نادى مناد الصلاة جامعة، فاصطف الناس صفوفاً، فأتاني ملك عرض وجهه قدر ميل، في طول مثل ذلك، قال تقدم فصل بالناس، فتأملت وجهه، فإذا بين عينيه مكتوب جبريل أمين الله، فقلت فأين النبي صلى الله عليه وسلم، فقال هو مشغول بنصب الموائد لإخوانه من الصوفية، وذكر الحكاية.
• 
  
  
  


تفسير حلم الصفا والمروة [تفسير ابن سيرين] (8صوت)
• السعي بين الصفا والمروة: فهو العمل بالمشي أو بالمقام. وقد قال الله تعالى: " ثَمّ أدْبَرَ يَسْعَى فَحَشَرَ فَنَادىَ " . وإنما بعث في المدائن حاشرين ولم يبرح من مكانه، فربما كان ذلك سعياً بين حصنين وثغرين، أو بين صفين أو عالمين، أو رجلين صالحين، أو زوجتين أو ابنتين، أو بين سوقين بالنداء والسمسرة، أو بين صناعتين بالفائدة والربح.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم السكر المطبوخ والفانيد [تفسير ابن سيرين] (8صوت)
• السكر المطبوخ والفانيد ونحوهما: فإنّه كلام حلو حسن أقبل من حبيب وولد أو زوجة، وقيل دنانير ودراهم. وأما ما يعمد من العسل والحلو، فإن كان هو الذي عقدها، جمع مالاً من كده وسعته طيباً. فإن أفادها ولم يدر من عقدها، نال ذلك ممن عمل غيره، كالغنائم والموارث والغلات.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم السالمي والفصد [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• وقال السالمي من رأى أنه هو يفصد غيره يؤول على أربعة أوجه إما أن يكون عوانيا ويحصل على يديه غرامة، أو يكون ساعيا في مصلحة أحد ونفعه، أو يكون مخادعا خصوصا ان ضرب ولم يخرج الدم، أو يكون متعلقا بأمر وقصده نتاجه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا الفرح والسرور [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• وقال بعض المعبرين ربما دلت رؤيا الفرح والسرور على حصول فضل من قبل الله تعالى لقوله عز وجل " فرحين بما آتاهم الله من فضله " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا كان والياً قد عاش [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• ومن رأى أن ميتا كان والياً قد عاش وولي مكانه فإنه أحداً من عقبه ينال ولاية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حكاك الفصوص والجواهر [تفسير النابلسي] (7صوت)
• حكاك الفصوص والجواهر
  تدل رؤيته في المنام على المؤدب، وعلى العالم بمقاصد الناس في العلم والحكمة. وربما دلّت رؤيته على الشر والخصومات والتردد والأسفار. وحكاك الفصوص رجل يسيء القول للناس.
• 
  
  
  


تفسير حلم دارة الشمس والقمر [تفسير النابلسي] (7صوت)
• دارة الشمس والقمر
  تدل على حلول ولاة الأمور في بلد، واجتماعهم فيه. وربما تدل على البلاء والسخط وحلوك المشاكل بأشراف الناس.
• 
  
  
  


تفسير حلم والد [تفسير النابلسي] (7صوت)
• والد
  إذا حلمت بوالدك فإن هذا ينبئ بأنك على وشك التورط في صعوبة ما وأنك سوف تحتاج إلى نصيحة حكيمة إذا أردت التخلص منها.
  إذا كان ميتاً فإن هذا يدل على أن عملك يسير بمشقة وسوف يتحتم عليك توخي الحذر في إدارته.
  إذا حلمت فتاة بوالدها الميت فإن هذا ينذر بأن حبيبها يخدعها أو سوف يخدعها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم لعب بالشطرنج والنرد والكعاب والجوز [تفسير ابن سيرين] (7صوت)
• واللعب بالشطرنج والنرد والكعاب والجوز: مكروه ومنازعة. وإنّما قيل أنّ اللعب بكل شيء مكروه لقوله تعالى: " أوَ أمِنِ أهل القُرَى أنْ يأتِيَهُمْ بأسُنَا ضُحىً وهُمْ يَلْعَبُونَ " ومن رأى أنّه يلعب بها فإنّ له عدواً ديناً. والشطرنج منصوبة لا يلعب بها، فإنّها رجال معزولون. وأما منصوبة ويلعب بها، فإنّهم ولاة رجال. فإن قدم أواخر اقطاعها، فإنّه يصير لولي ذلك الموضع ضرب أو خصومة، وإن غلب أحد الخصمين الآخر، فإنّ الغالب هو الظاهر. وقيل إن اللعب بالشطرنج سعي في قتال أو خصومة. وأما اللعب بالنرد فاختلف فيه، فقيل أنّه خوض في معصية، وقيل أنّه تجارة في معصية. واللعب به في الأصل يدل على وقوع قتال في جور لأجل تحريمه، ويكون الظفر للغالب. واللعب بالكعاب اشتغال بباطل، وقيل هو دليل خير. والقمار هو شغب ونزاع. وأما المحمرة، فمملوك أديب نال منه صاحبه ثناء حسناً.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الغناء والحداء [تفسير ابن سيرين] (7صوت)
• الغناء والحداء: باطل ومصيبة.
• 
  
  
  


تفسير حلم الجسر والقنطرة [تفسير ابن سيرين] (7صوت)
• كذلك الجسر والقنطرة، والركض على الدابة أو على القدمين ارتكاض في طلب الدنيا.
• 
  
  
  


تفسير حلم يضرب بالبوق والناقوس [تفسير ابن سيرين] (7صوت)
• رأى أنّه يضرب بالبوق والناقوس: فهو خبر باطل مشهور. فإن رأى ذلك في موضع حمام مجهول يدخله الناس، فإن تلك المحلة أو الموضع امرأة ينتابها الناس.
• 
  
  
  


تفسير حلم مدينة الرسول عليه الصلاة والسلام [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• من رأى أنه في مدينة الرسول عليه الصلاة والسلام فإنه يدل على مصاحبة التجار وحصول الخير منهم في الدنيا والدين.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم العصب والعروق [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• وأما العصب والعروق فهو مؤلف أمره وسائر أهل بيته وأنسابه وعصبته، فمن رأى في ذلك ما يزين أو يشين فتأويله في ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أحداً مات والناس يذكرونه بخير [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• ومن رأى أن أحداً مات والناس يذكرونه بخير فإنه يكون محمودا في ولايته أو فيما يفعله من الأشغال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم والده قد عاش وهو سلف الملبس طلق الوجه [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• ومن رأى أن والده قد عاش وهو سلف الملبس طلق الوجه فإنه حصول دولة واقبال وعز ونيل وانتظام أشغال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حفر الجب والبئر [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• وأما حفر الجب والبئر إذا لم يرد إدخال أحد فيهما فإنه تزوج امرأة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ساقية خرجت من خلال الدور والبيوت [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• ومن رأى أن ساقية خرجت من خلال الدور والبيوت فإنها حياة طيبة إذا كان ماؤها عذبا، وإن كان مالحا فهو مضرة أو سوء ينشر، ويقال إن الساقية امرأة فما رؤى فيها من زين أو شين فهو في المرأة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الحلوات والمطعومات [تفسير ابن سيرين] (6صوت)
• الحلوات والمطعومات: في الأصل، إذا رأى الإنسان كأنّه أكلها، دل على طيب الحياة والنجاة من المخاطرات ونيل السرور والفرج.
• 
  
  
  


تفسير حلم الزير والبربخ [تفسير ابن سيرين] (6صوت)
• الزير والبربخ: رجل حازم قد جرب السلطان، وإذا جرى الماء فيه فإنّه وال، وإذا لم يجرِ فيه فإنه معزول.
  حكي أنّ رجلاً أتى ابن سيرين فقال: رأيت كأنّي أشرب من قلة ضيقة الرأس.
  قال تراود جارية عن نفسها.
• 
  
  
  


تفسير حلم في مكة وهو مشتغل بالزهد والصلاح والعبادة [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى أنه في مكة وهو مشتغل بالزهد والصلاح والعبادة يحصل له خير ومنفعة في دينه ودنياه، ومن رأى أنه مشتغل فيها بالشر والفساد فإنه ضد ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم على منبر يتكلم بالعلوم والحكمة أو يخطب [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى أنه على منبر يتكلم بالعلوم والحكمة أو يخطب فإن كان من أهل ذلك المكان يحصل له من الامام أو من يقوم مقامه علو قدر وشرف وإن لم يكن كذلك يحصل ذلك الخير لأحد من أهله أو جيرانه إن كان فيهم من هو بتلك المثابة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا الجبهة والوجه جميعا [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا الجبهة والوجه جميعا تدل على ثلاثة أوجه مال وعز وامرأة حسنة وجاه وقاصد الإنسان، والصدغان ابنتان شريفتان مباركتان فمهما رأى في ذلك فهو منسوب لهما وقاله الكرماني أيضاً ووافقه السالمي.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق والاسنان [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا الاسنان تؤول على ستة أوجه أهل البيت ومال منفعة وغم ومفارقة ومضرة من الأقارب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم كأن الناس ينوحون على وال قد مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• فإن رأى كأن الناس ينوحون على وال قد مات وتمزق ثيابهم وينفضون التراب على رءوسهم فإن ذلك الوالي يجور في سلطان.
• 
  
  
  


تفسير حلم نودي بما يسمى به اليهود والنصارى [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وإن نودي بما يسمى به اليهود والنصارى كعريان وحنا وشميلة وما أشبه ذلك فيخاف عليه من سوء الحياة والممات، هذا إذا كان القائل ممن يقبل قوله في اليقظة، وإن كان ممن لا يقبل قوله فلا يعتبر قوله، وأما تزكية المرء نفسه فإنها تدل على اكتساب ماثم وهو لا يصدق لقوله تعالى " فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شيخا صلبه والناس ناظرون [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى أن شيخا صلبه والناس ناظرون إليه فإنه يسود على أهل ذلك المكان.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أحداً من أهل البدع والضلال قد مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى أن أحداً من أهل البدع والضلال قد مات فإنه يزداد طغيانا ولكنه يفتقر بسبب ارتكابه ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا والناس يطلبون له الغسل ولا يجدونه [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى ميتا والناس يطلبون له الغسل ولا يجدونه فإنه يدل على ان ذلك الميت مرتكب معاص والناس يدلونه على الخير ولكن لا يؤثر عنده.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم بحرا يحفر والناس يقصدون بذلك سريان الماء من البحر القديم [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى أن بحرا يحفر والناس يقصدون بذلك سريان الماء من البحر القديم إليه فانهم يجتمعون على عزل الملك وتولية غيره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والكبش [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه ابتاع كبشا فإنه رجل شريف يحتاج إليه وقرنه منفعة واليته ولاية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم القضاء والقدر [تفسير النابلسي] (5صوت)
• القضاء والقدر
  إذا رأى الإنسان أن القضاء والقدر يجري في نفسه أو ماله، فإنه يدل على أنه يغنم أجوراً كثيرة، أو يقدم على ما يخافه، وتكون عاقبته فيه حميدة، لقوله عليه الصلاة والسلام: (والله لا يقضي اللّه لعبده بقضاء إلا وكانت الخيرة له فيه).
• 
  
  
  


تفسير حلم الكراويا والكراوياء [تفسير النابلسي] (5صوت)
• الكراويا والكراوياء
  هي في المنام مال تطيب به الأموال.
• 
  
  
  


تفسير حلم الميل - المقدمة - الصفحة والطبق - المحبوب [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• الميل: ابن، وقيل هو رجل يقول بأمور الناس محتسباً.
  والمقدمة: خادمة. والمهد: بركة وخير وأعمال صالحة.
  والصفحة والطبق: حبيب الرجل، والمحبوب ما يقدم عليه شيء حلو.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الدواب والأنعام [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• الدواب والأنعام: جدود ومنافع للناس، وركوب دابة البريد سفر في سلطان قليل الأتباع.
• 
  
  
  


تفسير حلم يصلي قاعدا والناس يصلون خلفه [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه يصلي قاعدا والناس يصلون خلفه قياما فتعبيره ضد ما تقدم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المغربي والاسنان [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى أحد أسنانه يؤلمه وعالجه فقلعه فهو حصول خير ومنفعة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم بال والناس يمسحون وجوههم من بوله [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه بال والناس يمسحون وجوههم من بوله فإنه يأتيه ولد تتبرك به الناس من صلاحه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم كسر الرمح والقوس [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• كسر الرمح والقوس على ثلاثة أوجه يعبر بالولد والقوة والمقدرة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شامويه والسوق [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وقال محمد بن شامويه رؤيا السوق من حيث الجملة ولو بيع فيه مهما كان ان كان عامرا وأهله جالسون فإنه خير ومنفعة، وإن كان غير عامر وليس به أحد فبضده.
• 
  
  
  


تفسير حلم على شيء مرتفع والنهر يجري من تحته [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه على شيء مرتفع والنهر يجري من تحته فإنه حصول خير ونعمة ورفعة، وربما كان من أهل الحنة لقوله تعالى " يجري من تحتها الأنهار لهم فهيا ما يشاءون " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شرب من بئر والبئر من طوب [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• فمن رأى أنه شرب من بئر والبئر من طوب فإنه يصل إليه من زوجته مال وتكون امرأة قريبة لذي جاه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جلس في مركب والمركب تسير على البحر [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه جلس في مركب والمركب تسير على البحر وهو يخاف منه يدل على التقرب إلى الملك بقدر المركب، وإن رأى ضد ذلك فتعبيره ضده.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤية الزمرد والخرز [تفسير الاحسائي] (5صوت)
• ومن رأى أنه أصاب زمردا فإنه يكتسب أخا في الله وإخوانا صالحين وأولادا ذكورا مهذبين أو علما نافعا أو مالا حلالا طيبا ومن رأى أنه أصاب خرزا أو أعطيه فإنه يصيب من الخدم والمال أو من سفلة الناس أمرا دنيا بقدر ذلك ومن رأى أن عليه قلادة ذهبا أو فضة وفيها جوهر أو حجر فإنه يلي ولاية ويتقلد أمانة ومن رأى أن عليه قلائد أو عقودا كثيرة وهو يضعف عن حملها فإنه يضعف عن العمل بعلمه والقيام به وإن رأت المرأة أن عليها عقدا أو قلائد فإن تأويل ذلك في زوجها أو قيمها وإن رأت على نفسها حليا فإنه لا خير فيه وإن رأى الرجل ذلك فهو له حزن وقيل يتزوج بامرأة خطرها في النساء كخطر الحلية
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مجلدات النوادر والمضاحك [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى من مجلدات النوادر والمضاحك أو قرأ منها شيئا فإنه يصدر منه فعل قبيح فضيح.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم القروح والنوابت [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أن على بدنه شيئا من القروح والنوابت فإنه يصيب بقدرها مالا حراما إلا أن يكون في عنقه فإنه ديون وأمانات عليه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم السوسن والرياحين والحبوب مقطعة [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى السوسن والرياحين والحبوب مقطعة حول سريره أو يرى له فانهم الباكون حول نعشه ان كان مريضا، وإن لم يكن مريضا فهم وحزن.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم التركاش والجعبة [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وأما التركاش والجعبة فهما اللذان يوضع فيهما النشاب وبينهما فرق في الهيئة ولكن في علم التعبير حكمهما واحد.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والورق [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أن أحدا أعطاه قرطاسا فإنه تقضي له حاجة ترفع إليه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤية المساجد والمدارس [تفسير الاحسائي] (4صوت)
• ومن رأى أنه في جامع أو في مسجد أو مدرسة فهو أمن ومن رأى أنه يعمر ذلك يكون عالما أو يعمره في اليقظة أو يعمل عملا صالحا او يحج في عامه وقيل من رأى أنه يعمر مسجدا فإنه يتزوج امرأة دينة ومن رأى أنه يسقف مسجدا فإنه يعول يتامى ومن رأى أنه زاد فيه فإنه صلاح في دينه ومن رأى أنه في مسجد جديد لا يعرف فإنه يحج تلك السنة أو يحصل له نفع في الدين ومن رأى أنه دخل المسجد راكبا فإنه يقطع قرابته ومن رأى أنه يموت فيه فإنه يموت على توبة مقبولة ومن رأى أنه أتى مسجدا فوجده مغلقا فإن أموره تعسر عليه فإن فتح له باب ودخل فإنه يعي رجلا في دينه
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مجلدات النحو والأدب [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى مجلدات النحو والأدب أو قرأ منها شيئا فإنه يكون حريصا على الدنيا وأشغالها ويطلب الشهرة والثناء في الخلق.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم قاضياً وهو ينظر إليه بعين العناية والشفقة [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى قاضياً وهو ينظر إليه بعين العناية والشفقة ويلاطفه بلين الكلام فتعبيره التقرب بالعلماء وعلو الشأن، ومن رأى بخلاف ذلك فإنه حقارة ونقص ومذلة وقلة دين، وقيل رؤيا القاضي المعروف خير وبركة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم والدته قد عاشت [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه والدته قد عاشت فإنه حصول الفرج بعد الشدة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم والمراكب بغير قلوع [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• والمراكب بغير قلوع نسوة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا الرياحين والمشمومات [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال ابن سيرين رؤيا الرياحين والمشمومات جملة إذا كانت مقتطفة فيحتاج إلى اعتبارها إذا كانت قليلة فإنه سريع، وإن كانت تمكث فهو هم بطيء، وأما المنثور فهو على ثلاثة أوجه أما رؤيا الأصفر منه فيدل على تغير اللون، وأما الأحمر والأصفر فلا بأس برؤيتهما، وأما البان فإنه يدل على الثناء الحسن.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكفار والمشركون [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• أما الكفار والمشركون فإنهم يؤولون على أوجه. قال الكرماني من رأى الكفار دخلوا عليه في منزله وقصدوا محاربته فإنهم يؤولون بأعداء ضامرين له سوءا أو يكون مبلغهم منه بقدر ركضهم في منزله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والبقة [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى بقة قرصته فإنه يصيب مالا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و والملح [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وأما الملح فإنه يؤول بالمال قال الكرماني من رأى أنه اشترى ملحا أو وهب له فإنه يؤول بالدراهم وإن كان مريضا شفاه الله تعالى لما جاء فيه إنه شفاء من اثنين وسبعين داء وقيل)
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق والملح [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا الملح الأبيض على خمسة أوجه دراهم وحياء وفعل خير ومال كثير وخادم حسن والملح المر يؤول على خمسة أوجه دراهم مردودة وكلام سيء وحزن وغم وعدم حركة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق والعطر [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا العطر تؤول على تسعة أوجه ثناء حسن وكلام صدق وعلم نافع وطبع لطيف ومجلس علم ورجل كريم وقول رجل ذي حشمة ووقار ودين قيم وخبر سار.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم بزر الكراث والبصل [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وأما بزر الكراث والبصل فإنه يؤول بمال حرام.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الجرن والمهراس [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وأما الجرن والمهراس فإنهما يؤولان بالنسوة فمن رأى أنه يدق شيئا من ذي الحرارة فيهما فإنه ينكح امرأة وكثرتها ليست بمذمومة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جابر المغربي والنجار [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال جابر المغربي رؤيا النجار تؤول بمعلم الصبيان.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جابر المغربي والعرش [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى أن العرش يهتز فإنه يدل على فساد علماء ذلك المكان وقلة أمانتهم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم نادرة وفاة والده [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• نادرة قال بعض المعبرين رأيت كأن رجلا قائما وعينه مربوطة بخرقة زرقاء فسألت منه عن والدي فأخبرني أنه قد مات وأتى بي إلى قبره فعانقت ذلك القبر وصرت أبكي بكاء بصراخ ثم استيقظت وأعلمت صاحبا لي فقال موت والدك طول حياته وبكاؤك فرج فلما قبلت منه ذلك التعبير لكوني أعلم تعبير القبر والبكاء والصراخ فعن قليل قدم والدي سالما فعرفني ذلك الصاحب الذي عبره إن تعبيره ظهر وقد تعجبت من ذلك ثم سافرت وغبت مدة فلما عدت مررت بتربة لنا وإذا على بابها امرأة قائمة وعينها مربوطة بخرقة زرقاء فإستفهمت منها عن)
  الأحوال لكونها قيمة التربة وعالمة أحوالنا فأجابت لك طول العمر والدك قد مات فجئت إلى القبر فعانقته وبكيت بصراخ مثل ما رأيت من غير زيادة وما خرجت الرؤيا كما عبرها لي ذلك الصاحب إذ ليس له في ذلك يد.
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤية العبادة والذكر [تفسير الاحسائي] (3صوت)
• ومن رأى أنه يعبد الله بنوع من أنواع العبادة وهو في ذلك سالك طرق الرشاد فهو حصول خير الدنيا والآخرة ومن رأى أنه تعبد بما لا يجوز في الشرع فتعبيره ضد ذلك ومن رأى في عبادته نقصا فهو مقصر في صالح نفسه ومن رأى أنه يعتكف فإنه يكون مجنبا عن أمور الدنيا ومن رأى أنه يسبح الله تعالى فإنه يفرج همه ويكشف غمه والسوء عنه ومن رأى أنه يستغفر الله تعالى فإنه يرزق مالا وولدا ومن رأى كأنه نسي التسبيح أصابه غم وحبس طويل وربما دل على إهمال الطاعات ومن رأى أنه يحمد الله تعالى فإنه ينال فوزا وهدى في دينه ومن رأى أنه يشكر الله تعالى فإنه ينال قوة وزيادة ونعمة ومن رأى أنه مواظب على الذكر فإنه يأمن من شر الأعداء ويفتح له أبواب الخيرات ويفوز من البلاء ويسهل له أموره العسرة ومن رأى أنه قال لا إله إلا الله أتاه الفرج قريبا ويخلص من الغم ويختم له بالشهادة ومن رأى أنه يقول لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم فإنه يؤول بحصول المال والنعمة ويكون في حفظ الله وأمانه وربما يجد ذخيرة أو كنزا
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤية الخطبة والوعظ [تفسير الاحسائي] (3صوت)
• ومن رأى أنه يخطب على المنبر وهو أهل لذلك فإنه ينال رفعة وسلطانا في الدين وإن لم يكن أهلا فإنه يصيبه بعض بلاء الدنيا ومن رأى أنه لم يتم خطبته وهو ذو منصب فإن الأمر الذي يطلبه متعذر عليه وربما يعزل عن منصبه ومن رأى أن الخطيب عزل عن خطابته وبدل بغيره أو حدث له حادث فيعتبر ذلك في ملك ذلك المكان ومن رأى أنه يعظ الناس فإنه يتولى أمرا يحكم فيه إن كان أهلا وقيل إنه يدعو قوما إلى الحق وسبيل الرشاد وإن رأى أنه يتم وعظه فإن حاجته تتعذر عليه ولا يتم له أمر هو طالبه ومن رأى أنه يتكلم بكلام يخالف الشريعة فإنه يشتهر بالفضائح فليستغفر الله ومن رأى مجلسا يحتوي على جماعة من العلماء وهو جالس بصدر المكان وليس هو أهلا لذلك فسبيلى ببلية يذكرها الناس ويقبل قولهم فيه وإن كان أهلا فهو زيادة علم ورفعة فإن كان المجلس انعقد بسبب محاكمة أو زواج فهو دليل على الدخول في أمر مهول وعاقبته إلى خير وإن كان بسبب تدريس أو حديث أو فقه أو ما أشبه ذلك فهو حصول خير وبركة وقيل رحمة من الله تعالى وربما دل ما أشبه ذلك على أمانة
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤية الفراعنة والجبابرة [تفسير الاحسائي] (3صوت)
• ومن رأى أحدا من الفراعنة والجبابرة وهو حي أو ميت دخل مدينة أو أرضا وأقام بها فإنه يدل على ظهور سيرة الفراعنة في ذلك المكان ومن رأى أن أحدا منهم أعطاه شيئا أو أمر له بخلقة فإنه يدل على حصول مال حرام من ملك ظالم بقدر ما رأى ومن رأى أحدا من الفراعنة صار مسلما أو عادلا فتعبيره بخلاف ما تقدم
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤية الأشفار والحاجبين والجبهة والأنف [تفسير الاحسائي] (3صوت)
• وأما الأشفار فهي وقاية الدين والحاجبان زين الدين فمن رأى فيهما جمالا وحسنا فهو في الدين كذلك ومن رأى ضد ذلك فتعبيره ضده وأما الجبهة والأنف فجاه الرجل وحسبه فإن رأى أنه حدث في جبهته وأنفه حدث فهو فيما ذكر وربما دلت الجبهة على الصلاة والسجود فمن رأى في جبهته قرحة أو جراحة وما ينكر في اليقظة فإنه مقصر في صلاته أو ممن لا يتم سجوده فيها أو يقابل بكلام قبيح ومن رأى في جبهته أثرا لسجود فإنه يدل على زيادة دينه وتقواه وانتشاره بين الناس ومن رأى على جبهته آية رحمة يدل على حصول الخير ويرزق شيئا
  
• 
  
  
  


تفسير حلم خدمة الفقراء والصالحين [تفسير النابلسي] (2صوت)
• خدمة الفقراء والصالحين
  إذا رأى الإنسان نفسه في المنام يقوم بخدمة الفقراء والصالحين، ويتواضع لهم، ويقف بين أيديهم، ممتثلا لأوامرهم، فهو دليل على الحظ الوافر عند اللّه وحسن الخاتمة، وعلى مرافقة الصالحين، وربما ساد قدره.
• 
  
  
  


تفسير حلم في رؤيا الأنبياء والمرسلين عموماً ورؤيا محمد خصوصاً [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• في رؤيا الأنبياء والمرسلين عموماً ورؤيا محمد خصوصاً
  سمعت أبا بكر أحمد بن الحسيين بن مهران المقري، قال: اشتريت جارية أحسبها تركية، ولم تكن تعرف لساني، ولا أعرف لسانها، وكان لأصحابي جوار يترجمن عنها، قال فكانت يوماً من الأيام نائمة، فانتبهت وهي تبكي وتصيح وتقول: يا مولاي علمني فاتحة الكتاب، فقلت في نفسي انظر إلى خبثها، تعرف لساني ولا تكلمني به، فاجتمع جواري أصحابي وقلن لها: لم تكوني تعرفين لسانه والساعة كيف تكلّمينه؟ فقالت الجارية: إني رأيت في منامي رجلاً غضبان وخلفه قوم كثير، وهو يمشي، فقلت من هذا؟ فقالوا موسى عليه السلام. ثم رأيت رجلاً أحسن منه ومعه قوم وهو يمشي، فقلت من هذا؟ فقالوا محمد صلى الله عليه وسلم، فقلت أنا أذهب مع هذا فجاء إلى باب كبير وهو باب الجنة، فدق ففتح له ولمن معه ودخلوا، وبقيت أنا وامرأتان، فدققنا الباب ففتح، وقيل من يحسن أن يقرأ فاتحة الكتاب يؤذن له، فقرأتا فأذن لهما، وبقيت أنا. فعلمني فاتحة الكتاب، قال فعلمتها مع مشقة كبيرة، فلما حفظتها سقطت ميتة.
  قال الأستاذ أبو سعد رحمه اللهّ: رؤيا الأنبياء صلوِات الله عليهم، أحد شيئين، إما بشارة وإما إنذار. ثم هي ضربان: أحدهما أن يرى نبياً على حالته وهيئته، فذلك دليل على صلاح صاحب الرؤيا وعزه وكمال جاهه وظفره بمن عاداه، والثاني يراه متغير الحال عابس الوجه، فذلك يدل على سوء حاله وشدة مصيبته، ثم يفرج الله عنه أخيراً، فإن رأى كأنّه قتل نبياً، دل على أنّه يخون في الأمانة وينقض العهد لقوله تعالى: (فبمَا نقضِهِم ميثَاقَهًمْ وكُفْرِهِمْ بِآياتِ الله وَقَتْلِهِم الأنْبياءَ بِغَيْرِ حَق).
  هذا على الجملة، وأما على التفصيل: فإن رأى آدم عليه السلام على هيئته نال ولاية عظيمة إن كان أهلاً لها. لقوله تعالى: (إنِّي جَاعِلٌ في الأرض خليفةً) فإن رأى أنّه كلمه، نال علماً لقوله تعالى: (وَعًلّمَ آدم الأسماء كُلّها).
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكامخ والصحناء والخردل [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• الكامخ والصحناء والخردل فهم: ومن رأى أنه نشر بمنشار، أصاب ولدا أو أخا أو أختا. والجوع خير من الشبع، والري خير من العطش، والفقر خير من الغنى، والبكاء خير من الضحك إلا تبسما. ومن رأى أنه مظلوم، فهو خير من أن يرى أنه ظالم. ومن رأى أنه يملك الريح، أصاب سلطانا عظيما، وكذلك الطير والجن، ومن رأى أنه معلق بحبل من السماء إلى الأرض، ولي سلطانا بقدر ما استعلى عن الأرض. فإن انقطع به، زال ذلك السلطان عنه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم عالما والناس يشتغلون عليه ويستفيدون منه [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• ومن رأى عالما والناس يشتغلون عليه ويستفيدون منه فإنه معدن تقصده الناس ويحصل منه منفعة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ضرب ميتا والميت راض بضربه [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• ومن رأى أنه ضرب ميتا والميت راض بضربه دل على جودة حال الميت في الآخرة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكير والكبول [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وأما الكير والكبول فقيل سلطان إلا إذا كان الكير من خشب فهو نقصان جاه، وثبوت الأماكن ثبوت الأموال.
  
• 
  
  
  



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية ثعابين متعدده الأشكال وال في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير رؤية الكلاب والقرود في المنام في المنام

تفسير رؤية الكلاب والقرود في المنام

تفسير الحشرات والثعابين في المنام

تفسير قص غصون شجرة العنب والطلا في المنام

تفسير ابني والميت في المنام

تفسير موت والد حبيبي في المنام

تفسير زياره كربلاء المقدسة والن في المنام

تفسير روية العنكبوت والتوفي في المنام

تفسير تساقط الثلج مع البرق والر في المنام

تفسير الماء والقرآن في المنام

تفسير الرصاص والزلط في المنام

تفسير انقظت والد زوجتي المتوفي في المنام

تفسير النجوم والقمر في المنام

تفسير التراب والنمل في المنام

تفسير البعث والسدر في المنام

تفسير الرجل الغريب والشرير في المنام

تفسير قطف التين الاسود والعنب و في المنام

تفسير العظام واللون الأخضر في المنام

تفسير رياضة المشي والركض في المنام

تفسير والدي المتوفي والمطر في المنام

تفسير القط والقرآن في المنام

تفسير ليست ابنة والداي في المنام

تفسير شهقة والبكاء في المنام

تفسير انا والشاب في المنام

تفسير الدود والاسنان في المنام

تفسير العرش والوقوف امامه في المنام

تفسير رويا القبور والميت في المنام

تفسير اشتعال النار والهروب منها في المنام

تفسير الحرب والصواريخ في المنام

تفسير شخص يخبرك بموت والدك في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه