تفسير انت هو ولد سعيد في المنام

أفضل إجابة

تفسير حلم ابو سعيد الواعظ و القمر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(9صوت)

وقال أبو سعيد الواعظ: من رأى القمر ضوئياً فإنه يؤول برضا الوالد وإذا كان بخلاف ذلك فتعبيره ضده وقيل رؤيا اجتماع الأهلة تؤول بالحج لقوله تعالى " يسئلونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج " .

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط)

تفسير حلم انت هو ولد سعيد

تفسير حلم انتحاب [تفسير النابلسي]

(9صوت)

• إذا حلمت أنك تنتحب بمرارة على فقدان أصدقاء أو ممتلكات فإن هذا يرمز إلى كفاحات مريرة وأحزان كثيرة ولكن سينجم عنها أسباب للفرح والمكسب الشخصي.
  إذا انتحبت على فقدان أقارب فإن هذا يدل على مرض أو إحباطات ستزيد من انسجامك مع رفاقك وستؤدي إلى إمكانيات أكثر إشراقاً من أجل المستقبل.
• 
  
  
  




تفسير حلم يغازي وقد انتصر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(9صوت)

• ومن رأى أنه يغازي وقد انتصر على الكفار فإنه يدل على حصول مال وغنيمة من الأعادي.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ابو سعيد الواعظ و الحاجب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(8صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ العزل محمود لأرباب الوظائف وثبات في الأمور وقيل التولية على وجهين لمن كان مشكور السيرة في منصبه خير ورفعة ومن كان مذموما يؤول له بالعزل وقيل العزل أمانة وعهد كما ان العهد عزل.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم إحداهما ولدت غلاما [تفسير الظاهري ابن رشد]

(8صوت)

• ومن رأى أن إحداهما ولدت غلاما فإنه يعبر بالضد، وقيل رؤيا الابن يؤول بالبنت وكذلك البنت بالابن الا ان يكون طبع الرائي إذا رأى شيئا يظهر على حقيقته.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ولدت بنتا وتكلمت معها في الحال [تفسير الظاهري ابن رشد]

(8صوت)

• وإن رأت انها ولدت بنتا وتكلمت معها في الحال فإن الله تعالى يرزقها ولدا يسود قومه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والمنشور [تفسير الظاهري ابن رشد]

(8صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى كأنه أخذ منشورا من الإمام وكان أهلا للولاية نالها وإن لم يكن أهلالها فإنه يدل على خدمة الملوك.
  ( الكتب
  
• 
  
  
  




تفسير حلم انتشاء [تفسير النابلسي]

(7صوت)

• إذا حلمت بالانتشاء فإن هذا يدل على أنك سوف تستمتع بزيارة صديق غائب منذ مدة طويلة.
  إذا عاينت الانتشاء في أحلام مزعجة فسوف تكون عرضة للأحزان وخيبة الأمل.
• 
  
  
  




تفسير حلم ولد [تفسير النابلسي]

(7صوت)

• ولد
  إذا حلمت برؤية أولادك فإن هذا يدل على أنك سوف تعيش جواً من الفرح مع الأولاد والجيران.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و المرجان [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ المرجان يدل على شيئين أحدهما مال كثير لقوله تعالى يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان والثاني على جارية ذات جمال وأما الفصوص فإنها تؤول على أوجه أما التي توضع بالخواتم فإنها شرف ومال ونعمة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الحيوان الوحشي [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ: الحيوان الوحشي إذا استأنس دل على خير ونفع والحيوان الإنسي إذا استوحش دل على شر والوحوش الكثيرة تؤول بأصحاب القرى والرساتيق.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ولد من فيه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• ومن رأى أن ولد من فيه فإن كان مريضا فإنه انقضاء أجله، وربما كان صاحب الرؤيا منحصرا من أحد فتكلم معه بكلام حسن.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ولدت ابنا [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وإن رأت انها ولدت ابنا فإنه يدل على حصول غم وهم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والكتاب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى بيده اليمنى كتابا فإنه يدل على خصب السنة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و النمر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ النمر عدو ظاهر وسلطان ظالم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و المسك [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ المسك سودد وسرور وسحقه ثناء حسن مع بهاء وشجاعة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و التبخر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ التبخر حسن المعيشة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم امرأة ولدت بنتا [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال الكرماني إذا رأت امرأة انها ولدت بنتا أصاب زوجها منفعة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و السهم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ السهم يؤول بالفارس وإصابة الغرض في رميه دليل قضاء الحاجة وإن لم يصب فضد ذلك وإذا كان السهم بغير قوس فإنه يؤول برسول غير ذي حزم وإذا كان بلا نصل طلب رسولا إلى امرأة وإذا كان نصله من ذهب فهي رسالة في مكروه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الحربة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ تأويل الحربة والمزراق شيء واحد.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الدبوس [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الدبوس أخ موافق أو خادم شفوق.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الابرة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الابرة رجل قوي تقع بسببه الألفة وإن كان فيها خيط دلت على انتفاع بالألفة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الساطور [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الساطور رجل قاطع للخصومة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم انتقال النار [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• ومن رأى أن النار قد انتقلت من مكان إلى آخر ولم يحصل ضرر فإنه يدل على منفعة له وإن كان فقيرا استغنى.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و السفر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ السفر في التأويل يدل على ثلاثة أشياء أنتقال من مكان إلى مكان ومن حال إلى حال ومن رأى أنه يسافر وهو مريض فإنه يموت.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و السمور [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وأما السمور فإنه على أوجه: قال أبو سعيد الواعظ هو رجل ظالم لص كافر لا ينتفع به أحدا إلا بعد موته.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و البازي [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ البازي مختلف فيه فمنهم من قال أنه ملك وذبحه موته ولحمه يؤول بالمال من قبل الملك خصوصا لمن أكله ومنهم من قال إن البازي ابن كبير يرزقه ومنهم من قال إن البازي بنت ومنهم من قال إن البازي لص يقطع الطريق جهارا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و البوم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ البوم رجل جبار ذو هيبة وشوكة لا جند له.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و البلبل [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ البلبل يؤول برجل غني أو امرأة غنية أو ولد يقرأ القرآن.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الأفاعي [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا الأفاعي تؤول بحصول مال لكثرة سمها أو امرأة موسرة والتنين يؤول برجل عظيم الخطر والثعبان زيادة في القوة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و البرغوث [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ البرغوث رجل دنيء مهين طعان فمن رأى برغوثا قرصه حاز مالا لأن البراغيث تشرب دم الإنسان والدم يؤول بالمال.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الطين [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الطين للبناء أساس للتقوى وربما يؤول بالدين وربما يكون كنزا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و المنخل [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ المنخل يؤول برجل تجري على يده الأموال الشريفة لأن الدقيق شريف.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الغربال [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الغربال يؤول بناقد الدراهم والدنانير والمميز بين الكلام.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و المجمرة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ المجمرة تؤول بأديب يحصل منه لصاحبها ثناء حسن.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الغزل [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه غزل ونسج وفرغ من النسج فإنه يموت.
  ومن رأى بخلاف ذلك فتعبيره ضده.
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و السرج [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ السرج يدل على امرأة عفيفة حسنة غنية وقيل ركوب السرج إصابة مال وقيل إصابة ولاية وقيل هو استفادة دابة ومن رأى أنه ركب سرجا نصر في كل أموره.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم انتحار [تفسير النابلسي]

(4صوت)

• إذا حلمت بأنك انتحرت فتفسيره أن الطالع السيئ سيخيم عليك بكل ثقله.
  وإذا حلمت أنك سمعت أو رأيت آخرين يفعلون هذا فاعلم أن فشل الآخرين سيؤثر على مصالحك.
  إذا رأت سيدة أن حبيبها ينتحر معناه أنها ستشعر بالخيبة من إخلاص حبيبها لها.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم انتقام [تفسير النابلسي]

(4صوت)

• إذا حلمت أنك تنتقم من شخص ما فهذه علامة ضعف في الشخصية وطبيعة شريرة، وإذا لم تتدارك هذا سريعاً فإنه سيقودك إلى مشاكل وفقدان الأصدقاء. إذا انتقم الآخرون منك فتفسيره لزوم الحذر والحيطة من مكائد الأعداء.
• 
  
  
  




تفسير حلم شعر مؤخرة الرأس انتثر [تفسير ابن سيرين]

(4صوت)

• فإن رأى كأنّ شعر مؤخر رأسه قد انتثر، دل على هوان يصيبه في حال شيبه.
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الكرسي [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• قال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه قاعد على سرير فإن السرير يجري مجرى الفراش ونكاح المرأة وشراء الأمة وقيل ان القعود على السرير رياسة على قوم منافقين وأما الكراسي فتؤول على أوجه وللمعبرين في ذلك اختلاف اما كرسي العرش فقد تقدم الكلام عليه في الباب الأول بالعلم.
  وكذلك نبذة من الكلام على الكرسي الذي يصنعه النجار والآن نذكر هنا نبذة منه لئلا يكون خاليا عن المعنى فمنهم من قال إنه يؤول بالعلم ومنهم من قال يؤول برجل زاهد تقي إذا كان حسن المنظر منسوبا إلى الجوامع والمدارس وإذا كان منسوبا للملك فإنه يؤول بملك عادل ورؤيته من صندل أقوى وأبلغ والكرسي الذي لا ينسب لاباب الصنائع فإنه يؤول بالمرأة فمهما رأى في ذلك من زين أو شين كان تأويله فيها.
  ومن رأى أنه ابتاع كرسيا فإنه يبتاع جارية.
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و القرط [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• قال أبو سعيد الواعظ القرط والسيف في التأويل سواء للرجل والمرأة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الرمح [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الرمح بيد الراكب عز وسلطان.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الترس [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الترس يؤول بالرجل إذا كان أبيض فيكون ورعا وإذا كان أخضر يكون ذا لهو وإن كان أحمر فذو سودد وإن كان أسود فذو تخاليط وإن كان أبلق فمكار حيال ذو)
  خدعة وبدعة وإن كان من حديد فذو بأس شديد وقيل إن الترس يدل على الرجل الذاب عن أبيه وربما دل على كثرة الحلف.
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الصولجان [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الصولجان رجل أعوج وقيل رجل منافق معوج واللعب به صفته.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الخوذة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الخوذة إذا كانت مرتفعة القيمة دلت على الغنية الجميلة وإذا لم تكن ذات قيمة غالية دلت على امرأة قبيحة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و المقراض [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ المقراض يؤول برجل قسام وربما كان مصلحا بين الناس وقيل من رأى أن بيده مقراضا وهو لا يقص به فإنه يقف في خصومة إلى قاض.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و القدوم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ القدوم رجل يجذب الناس إلى نفسه وقيل امرأة طويلة اللسان سليطة منافرة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و المسمار [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ المسمار يؤول بالأمير أو بالخليفة ومسمار القبان يؤول بولاية القاضي.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الوعظ و الصنج [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الوعظ الصنج يؤول بالفخر وضربه يؤول بحصول الدنيا وهو في نفسه ما لم يدق وقال بعض المعبرين لا بأس برؤيا الضرب بالصنج لكونه يدق على باب حرم الخليل عليه السلام وكذلك في الأماكن الحصينة اتباعا لهذه السنة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و البختي [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا البختي تدل على رجل أعجمي والجمل العربي يؤول بالرجل العربي وإن كان سليما دل على عدو غني وقيل هو دليل المطر وكذلك القطار من الابل تدل على المطر وكذلك سماع وقوع حوافر الدواب من غير أن يعاينها.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والاتان [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ من ركب اتانا فإنه ينكح امرأة وإن كان له جحش وبغل فإنه يصيب ولدا من زنا وقيل من رأى حمارته عشراء فإنه يؤول بحصول المراد وزيادة الخير ووفور السرو.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الفهد [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ بالفهد رجل مذبذب لا يظهر العداوة ولا الصداقة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الذئب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• قال أبو سعيد الواعظ: من رأى ذئبا فإنه يرى عدوا ظالما وقيل لصا يدخل داره وربما)
  دلت رؤيا الذئب على كلام حسن من رئيس وإصابة خير ورياسة خصوصا إن صاده.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والخنزير [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ: الخنزير عدو.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الكلب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ: الكلب يؤول على وجهين عبد يملكه وعدو ينصر عليه والكلب المضر فهو رجل مضر لصاحب الرؤيا والكلب الذي يتخذ للعب والهراش فإنه يدل على لذة وسرور وقيل أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه رأى في منامه في طريق مكة والمدينة حرسها الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دنا من مكة في أصحابه فخرجت عليهم كلبة تهر فلما دنوا منها استقلت على ظهرها فإذا هي تشخب لبنا فقص رؤياه على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ذهب كلبهم وأقبل درهم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و ابن آوى [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ ابن آوى رجل يمنع الحقوق عن أربابها وهو من الممسوخ أيضا وقيل هو رجل ظالم سفيه قليل الرحمة فمن رأى أنه دخل داره فإنه مكانه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الغزال [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الغزال جارية حسناء عربية فمن رأى كأنه اصطاد غزالا يمكر بجاريته أو يخدع امرأة ويتزوجها.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و المها [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وأما المها فقال أبو سعيد الواعظ تؤول بإدخال المضرة ولحمها مال كثير.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ابو سعيد الواعظ و الأرنب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الأرنب امرأة وأخذها تزوجها ومن رأى كأنه ذبحها فإنها زوجة غير باقية وقيل الأرنب يدل على رجل جبار.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و حمار الوحش [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ حمار الوحش مختلف في التأويل فمنهم من قال إن رؤياه تدل على عداوة بين صاحب الرؤيا وبين رجل مجهول خامل في الأصل ومنهم من قال إنه يدل على المال.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الشاهين [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الشاهين سلطان ظلوم لا وفاء له وهو دون البازي في المنزلة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الصقر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الصقر يؤول على وجهين ملك جائر ورجل رفيع.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و القبج [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ من اصطاد قبجا يستفيد مالا كثيرا من أصحاب السلطان وقيل إن ومن رأى ذكر الحجل يصيب قرة عين.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الدراج [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الدراج امرأة فارسية وقيل مملوكة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الدجاجة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وأما الدجاجة فإنها تؤول على أوجه قال أبو سعيد الواعظ الدجاجة تؤول بالمرأة الحسناء.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الطيور [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الطيور المعروفة تؤول بالأولاد والمجهولة تؤول بالبشارة وإذا كانت الطيور مجتمعة على رأسه فإنه يؤول بالرياسة العظيمة لقوله تعالى في قصة سليمان عليه السلام والطير محشورة كل له أواب.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الجراد [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الجراد نوع من عذاب الله تعالى فمن رآه في موضع مجتمعا يدل على نزول ظلمة هناك وأخذه وأكله رزق واجتماعه في وعاء يؤول بالدراهم أو الدنانير.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و السلحفاة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ السلحفاة تؤول بالقاضي وربما كانت امرأة تتعطر وتعرض نفسها على الرجال وقيل رؤيا لحم السلحفاة تؤول بالعلم خصوصا لمن أكله وقيل رؤيا دواب البحر جملة تؤول برجال على قدر خطرها ومنازلها وعداوتها للإنسان وشوكتها فليعتبر المعبر ذلك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الذباب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أن ذبابا وقع على شيء من ماله يخاف عليه من اللصوص.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و النحل [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه استخرج شيئا من بيوت النحل فإنه يؤول بظلمه لرعيته هذا إذا لم يؤذه واجتماعها عليه مع لسعها يؤول بأن أهل بلدته يتعاونون عليه ويصيبه منهم أذى فإن قتلها فإنه يؤول بنفي أهل بلدته.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والبقة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى بقة قرصته فإنه يصيب مالا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الغالية [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الغالية تدل على الحج وقيل إنها مال وربما دلت على السودد.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ابو سعيد الواعظ و البذور [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ كل ما كان بزر شيء من المأكولات من أي نوع سواء كان من الفواكه أو غيرها مما هو حلو فهو خير ومنفعة وإذا كان مما هو مر فهو داء وربما كان مرضا وإذا كان مما هو حامض فهو مرض وسقم وإذا كان مما هو مالح أو لا طعم له فهو كذلك وإذا كان مما لا يؤكل ولكن ينتفع به في الزرع فهو مال ونعمة وإذا كان مما يؤكل وينتفع به فهو خير ومنفعة وبركة وربح وتجارة وقيل رؤيا الابازير تؤول بالتعب والمشقة لأنها لا تحصل إلا بذلك وكذلك في زرعها واستخراج ما يستخرج منها.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و القرع [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا القرع إذا جمع يؤول بجمع أشياء متفرقة وإذا أكل يؤول بعلم بقدر ما أكل منه والأحسن الأكل منه إذا كان مطبوخا وربما كره المعبرون أكله نيئا وتكلموا عليه لأنه يؤول بالقرع.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الخيار [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا الخيار محمودة على أي وجه كان.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الخز [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الخز يدل على الحج واختلفوا في الأصفر منه فمنهم من كرهه ومنهم من قال أنه لا يكره ولا يحمد والأحمر منه يدل على التجرد في إمعان أمر.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الكتان [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه ملك كتانا فإن معيشته تحسن وربما كان الكتان شغلا عاليا ومنفوضه أحسن من قشه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و القدر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى قدرا يطبخ فيها إن كان فيها لحم أو طعام فإنه يحرك رجلا في طلب منفعة وإن لم يطبخ فإن المنفعة تكون حراما وإن لم يكن في القدر لحم فإنه يكلف رجلا فقيرا ما لا يطيق وقدر الفخار رجل يظهر نعمته للناس عموما ولجيرانه خصوصا وقيل القدر الجديدة امرأة وقيل قيم البيت.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الطشت [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وأما الطشت فقال أبو سعيد الواعظ الطشت جارية أو خادم.
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و العكة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ العكة تؤول برجل دنيء واصابة العكة من العسل اصابة غنيمة من رجل دنيء وكذلك عكة السمن وعكة النفط استفاده مال حرام من رجل كافر شرير والنفخ فيها يدل على الابن لقوله تعالى فنفخنا فيه من روحنا وكذلك النفخ في الجراب.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و القفص [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ القفص الكبير الذي يحبس فيه الدجاج يدل على دار فمن رأى كأنه ابتاع قفصا على هذه الصفة حصر فيه دجاجة فإنه يبتاع دارا وينقل امرأته إليها.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والمهراس [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ المهراس يؤول برجل يعمل ويتحمل المشقة في إصلاح أمور يعجز غيره عن إصلاحها.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ , الحلب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• قال أبو سعيد الواعظ الحلب في الأصل يؤول بالمكر إلا حلب الناقة فإنه يؤول بالعمالة في أرض العرب فإن خرج دم عوض الحليب جار في تلك الولاية ومن لم يكن لائقا لذلك فإنه يتزوج بامرأة صالحة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الحلواني [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الحلواني رجل بار لطيف إذا لم يأخذ عليها ثمنا فإن أخذ عليها ثمنا فإنه مراء.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و التاجر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ التاجر يؤول برجل صاحب منصب فإن كان عليه زي التجار ورأى بيده مما يناسب ذلك فإنه حصول رياسة وخير ومنفعة وربما يأمن الفقر.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الرفا [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه رفا ثوب أمه أو أبيه بعد أن ظهرت عورتهما فإنه ينسبهما إلى فاحشة ثم يعتذر إليهما بالكذب وإن رفا ثوب نفسه يخاصم بعض أقاربه ويصاحب من لا خير فيه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الطباخ [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الطباخ رجل يسحب الناس على وجوههم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و النباش [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ النباش رجل يجمع بين الناس على الفساد.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و النشابي [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ النشابي يؤول بملك قوي يغري العساكر.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و ابليس [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أن إبليس مسه وهو مشتغل بذكر الله تعالى فإنه يؤول بأن له أعداء كثيرة يريدون هلاكه فلا ينالون منه مرادا لقوله تعالى إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من ومن رأى أنه يعادي إبليس أو يحاربه فإنه يدل على صحة دينه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا خالد بن سعيد بن العاص [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(4صوت)

• عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان قال: كان إسلام خالد ابن سعيد قديما وكان أول إخوته أسلم,وكان بدء إسلامه أنه رأي
  في النوم أنه واقف على شفير النار فذكر من سعتها ما الله به أعلم,ويرى في النوم كأن أباه يدفعه فيها ويرى رسول الله
  صلى الله عليه وسلم اخذا بحقويه لئلا يقع ففزع من نومه فقال: أحلف بالله إن هذه لرؤيا حق,فلقى أبا بكر بن قحافة فذكر ذلك
  له فقال أبوبكر: أريد بك خير,هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتبعه فإنك ستتبعه وتدخل معه في الأسلام الذي يحجزك
  من أن تقع فيها وأبوك واقع فيها .
  فلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بأجياد فقال: يا محمد إلى ما تدعو؟ قال: أدعو إلى الله وحده لا شريك له وأن محمدا
  عبده ورسوله وخلع ما أنت عليه من عبادة حجر لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع ولا يدري من عبده ممن لم يعبده .
  قال خالد فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أنك رسول الله فسر رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسلامه.
  وتغيب خالد وعلم أبوه بإسلامه فأرسل في طلبه من بقى من ولده ممن لم يسلم ورافعا مولاه فوجوده فأتوا به إلى أبيه أبي أحيحة فأنبه
  وبكته وضربه بمقرعة في يده حتى كسرها على رأسه ثم قال: اتبعت محمدا وأنت ترى خلافه قومه وما جاء به من عيب الهتهم وعيب
  من مضى من ابائهم فقال خالد: قد صدث والله واتبعته فغضب أبو أحيحة ونال من ابنه وشتمه ثم قال: اذهب يالكع حيث شئت
  فوالله لأمنعنك القوت فقال خالد: إن منعتني فإن الله يرزقني ما أعيش به .
  فأخرجه وقال لبنيه: لا يكلمه أحد منكم إلا صنعت به ما صنعت به فانصرف خالد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
  فكان يلزمه ويكون معه .
  فائدة ::::
  وممن أسلم عن طريق المنام الأستاذ والمفكر الإسلامي محمد أسد العالم النمساوي فقد هداه الله بعد رؤيا راها وانظر ذلك في كتابه
  (الطريق إلى مكة)
  وكذاك أسلمت امرأة نصرانية بعد أن سمعت هاتفا يهتف بها أن تدخل في دين الأسلام فأسلمت .
  وكذلك أسلم رجل أظنه هولندي عن طريق منام .. والله المستعان
  وانظر قصص هؤلاء في كتابنا ضمن هذه السلسلة الواقعية ( التائبون إلى الله)
  وهو كتاب يحوي قصصا من زمن ادم إلى الوقت المعاصر .
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الصراط [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ: من رأى أنه على الصراط فإنه مستقيم في الدين.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم امرأة ان ولدها قد عاش [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وإن رأت امرأة ان ولدها قد عاش فإنها تلد ابنة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم تاجه وقع من رأسه أو انتزع [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• ومن رأى أن تاجه وقع من رأسه أو انتزع فإنه يطلق زوجته وكسر التاج موت المرأة أو أحد من بيته.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ملحفة انتزعت منه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• ومن رأى أن ملحفة انتزعت منه فإن كانت له زوجة فهي خارجة عنه بموت أو طلاق، وإن لم يكن له زوجة فإنه نقص في حقه، وربما كان افتضاحا لأن الملحفة محل السترة، وقيل نزع الملحفة أو ذهابها يدل على أنه كان في البيت مريض فهو موته، وقيل الملحفة للمرأة زوج وللزوج امرأة وقدر وجاه فمهما رأى في ذلك من زين أو شين يعبر بذلك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ابو سعيد الواعظ و الخف [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• قَالَ أَبُو سعيد الْوَاعِظ أما لبس الْخُفَّيْنِ فَهُوَ سفر فِي متجر وضيقهما يدل على ضيق وَدين وإحكامهما وضيقهما يدل على بعد الْفرج فَأَما مَا دلّ على الْهم فَمَا كَانَ أحكم فَهُوَ أبعد عَن الْفرج وَلَكِن يرتجى قربه لِأَن الْأَمر إِذا ضَاقَ كَانَ عقباه الْفرج والجديد من الأخفاف وقاية فِي المَال وَإِذا كَانَ لبس الْخُف كَمَال الملبوس لِذَوي المناصب فَإِنَّهُ تَمام فِي الجاه وسعة فِي الْعَيْش.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و البساط [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ البساط دنيا تناله وسعة في الرزق وصفاته طول العمر وصغره قلة المكسب وطيه على النعمة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ابو سعيد الواعظ و الفراش [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ أما الفراش فامرأة حرة أو أمة وربما كان الفراش أرضا إذا كان مجهولا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و السكين [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ السكين حجة لقوله تعالى في قصة يوسف عليه السلام وآتت كل واحدة منهمن سكينا.
  
• 
  
  
  





اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :




ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

تفسير الأحلام المشابهة لرؤية انت هو ولد سعيد في المنام

تفسير حلمت باني الولد ولد في المنام

تفسير رؤية ولد في المنام

تفسير معشوقتي ولدت في المنام

تفسير يقولي لي انتي كذابه ابي م في المنام

تفسير خلفة ولد في المنام

تفسير حلمت انتي اشتري لبنتي حذا في المنام

تفسير ام تدعى على ولد في المنام

تفسير حلمت عن ولد خالتي يحبني في المنام

تفسير لا اله الا انت سبحانك اني في المنام

تفسير الد ولد ذو رأسين في المنام

تفسير جدتي ولدت طفلا في المنام

تفسير حلمت ان زوجة اخ زوجي ولدت في المنام

تفسير حلم كتابة ولد في المنام

تفسير امرأة ولدت بنت في المنام

تفسير حلمت ولدي كسر رجله في المنام

تفسير شخص يخبرك بان ولدك م في المنام

تفسير زوجي حلم اني ولدت 3 في المنام

تفسير حاملة ولد صغير في المنام

تفسير ولدت ولدا في المنام

تفسير حامل ولدت ولدا في المنام

تفسير ميت سعيد في المنام

تفسير بنت ولدت بنت في المنام

تفسير قال انت عمران في المنام

تفسير المتوفى يسال ولده في المنام

تفسير ام تدعي على ولدها في المنام

تفسير راية اني انتف عانة ا في المنام

تفسير دعاء الام على ولدها في المنام

تفسير جرذ ولد في مقلاه في المنام

تفسير ولادة ولد نظيف في المنام

تفسير أم تدعي ضد ولدها في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض مايفسره الشيوخ أعلاه