تفسير ناس كثير لابسين اسود في المنام

وخلاصة ماتم نشره حول تفسير ناس كثير لابسين اسود من خلال أفضل إجابة

تفسير حلم ميتا لابس ثيابا حسنة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

وقيل من رأى أن ميتا لابس ثيابا حسنة فهو علامة رضا الله عنه، وإن رآه بخلاف ذلك فلا خير فيه.

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط)

ويتم تفسير حلم ناس كثير لابسين اسود بالشكل الآتي

تفسير حلم ناسك [تفسير النابلسي] (1صوت)
• ناسك
  إذا حلمت بناسك فإن هذا يعني حزناً وعزلة سببها عدم إخلاص الأصدقاء.
  وإذا كنت أنت نفسك ناسكاً فسوف تسعى إلى البحث في المواضيع الصعبة. وسوف تولي اهتماماً كبيراً لمناقشة أحوال الساعة.
  إذا وجدت نفسك في صومعة ناسك فإن هذا يعني انعدام الأنانية نحو الأعداء والأصدقاء على حد سواء.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ناسك هندي [تفسير النابلسي] (1صوت)
• ناسك هندي
  يدل الحلم بناسك هندي على نشاط استثنائي وتغييرات غير اعتيادية في حياتك. قد تكون مثل هذه الأحلام أحياناً ذات معنى كئيب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتين لابسين ثياب جدد [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• فإن رأى كأن أقواما معروفين قاموا من موضع لابسين ثيابا جددا مسرورين، فإنه يحيا لهم وتعقبهم أمور ويتجدد لهم إقبال ودولة فإن كانوا محزونين أو ثيابهم دنسة، فإنهم يفتقرون ويرتكبون الفواحش.
• 
  
  
  


تفسير حلم اسود الوجه [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• ومن رأى كأنه اسود وجهه فيها، يدل على أنّه يصاحب من هو عدو اللهّ، ويرضى بسوء فعله، فيذل ويسود وجهه عند الناس، ولا تحمد عاقبته.
• 
  
  
  


تفسير حلم اسوداد الوجه [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• فمن رأى كأنّه اسودّ وِجهه وهو لابس ثياباً بيضاً دلت رؤياه على أنّه يولد ابنة، لقوله تعالى: " وإذا بُشرَ أحَدُهُمْ بالأنْثَى ظلَّ وجهه مُسْوَدّاً " . وقد رأى أمير المؤمنين المهدي رحمه الله في منامه، كأنّ وجهه أسود، فانتبه مذعوراً، ودعا بإبراهيم بن عبد الله الكرماني، فأنهض إليه من الشيرجان، فقص عليه رؤياه، فقال: سيولد لك ابنة، وتلا هذه الاية، فولدت له من ليلته ابنة، ففرح من ذلك وأحسن جائزته.
• 
  
  
  


تفسير حلم وجه اسود و ثيابه متسخة [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• فإدن رأى أنّ وجهه اسود وثيابه وسخة، دلت رؤياه أنّه يكذب على اللهّ. فإن رأى كأنّ وجهه أسود مغبر، دلت رؤياه على موته.
• 
  
  
  


تفسير حلم رجلا اسود ميت [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• وحكي أنّ رجلاً أتى ابن سيرين فقال: رأيت رجلاً أسود ميتاً، يغسله رجل عليه. فقال أما موته فكفره، وأما سواده فماله، وأما هذا القائم يغسله فإنّه يخادعه ماله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الشجاع يصبر وجه اسود [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• إنّ الشجاع إذا رأى في منامه أنّ وجهه أسود، دل ذلك على أنّه يصير جباناً.
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا ارجل كثيرة [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• ومن رأى له أرجلاً كثيرة، فقيل أنّه للغني مرض لأنّه يحتاج إلى أرجل كثيرة تنوب عنه، وربما دلت على ذهاب البصر حتى احتاجوا إلى من يقودهم. ودلت في الشرار على الحبس حتى يكون عليهم حفظة، فلا يمشون منفردين.
• 
  
  
  


تفسير حلم حد بصرة و صارت اقوى مما يظن - عيون كثيرة [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• وإن رأى أنّ بصرهِ أحد وأقوى مما يظن الناس به، فإنّ سريرته خير من علانيته. فإن رأى بجسده عيوناً كثيرة، فهو زيادة في الدين، فإن رأى لقلبه عيناً يبصر بها، فهو صالح في دينه، وقيل إنّ صلاح العين وفسادها فيما تقربه العين من مال أو ولد أو علم أو صحة جسم
• 
  
  
  


تفسير حلم فمه طعاماً كثيراً [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• فإن رأى في فمه طعاماً كثيراً وفيه سعة لأضعافه، تشوش أمره، ودلت رؤياه على أنّ قد ذهب من عمره قدر ذلك الطعام الذي فيه، وبقي من عمره قدر ما في فمه سعة له.
• 
  
  
  


تفسير حلم ثريد كثير الدسم [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• إن رأى بين يديه قصعة فيها ثرلد كثير الدسم حتى لا يمكنه أكلها، دل على أنّه يجمع مالاً ويأكله غيره. فإن رأى كأنّ بين يديه ثريداً كثير الدسم وليس بطيب الطعم، وهو يسرع في أكله حتى يستريحٍ منه، دلت رؤياه على أنّه يتمنى الموت من ضيق الحال.
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا العلم - احمر - اسود - ابيض [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• إذا رأى في منامه العلم، يدل على اهتدائه، لقوله تعالى: " وإنّه لَعِلْمٌ لِلسّاعَةِ فَلاَ تَمْترُنَّ بِهَا " . والعلم للمرأة زوج. والعلم الذي ينسب إلى العالم الزاهد، إن كان أحمر فهو فرج، وسرور. وإن كان أسود، فإنّه يرى منه سؤدد. وقيل الأعلام السود تدل على المطر العام، والبيض تدل على المطر العبور، والحمر حرب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم خبزا كثيرا [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• من رأى خبزا كثيرا كبارا وصغارا من غير أن يأكله زاره إخوانه وأصدقاؤه عاجلا، والخبز النقي صفاء عيش لمن أكله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يجمع مجلدات كثيرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه يجمع مجلدات كثيرة فإنه يحيط بعلوم شتى فإن قرأها كانت احاطته عن أصل وحقيقة وإن لم يقرأها فضد ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يذكر الله كثيراً [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه يذكر الله كثيراً فإنه يدل على الفلاح لقوله تعالى " واذكروا الله كثيراً لعلكم تفلحون " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مكة معمورة كثيرة النعم [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال إسمعيل بن الأشعث من رأى أن مكة معمورة كثيرة النعم يحصل له خير ونعمة ومال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أفطر ناسيا [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه أفطر ناسيا فإنه يدل على حصول رزق حلال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم نسوة كثيرة يختصمن [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى نسوة كثيرة يختصمن فإنه حدوث أمور عجيبة في الدنيا يحصل منها لبعض الناس تشويش وإن رآهن ضد ذلك فتعبيره ضده، وقيل رؤيا المرأة من حيث الجملة جيد خصوصا إن كانت مقبلة عليه أو بشوشة طلقة الوجه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم آذان كثيراً جدا [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى آذانا كثيراً جدا فإنه يدل على أنه يسمع الكلام ولا يلتفت إليه ولا يعقله لقوله تعالى " ولهم آذان لا يسمعون بها " .
• 
  
  
  


تفسير حلم جسده عيونا كثيرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى في جسده عيونا كثيرة فإن ذلك زيادة في الدين وربما دل ذلك على نبت دماميل وفتحها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شفيته اسودتا [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وإن اسودتا يحصل له هم وغم فيمن يرتجي منه فرجا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ثديا كثيرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وإن رأت أن لها ثديا كثيرة فهو على ثلاثة أوجه عائلة ومال وهم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم له ارجلا كثيرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أن له ارجلا كثيرة فإن كان في قصده السفر فإنه يسافر، وإن كان فقيرا يستغني، وإن كان ذا حاجة قضيت، وإن كان مريضا شفي.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جسمه قوباً كثيراً أو واحدة [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى في جسمه قوباً كثيراً أو واحدة فإنه مال يخشى صاحبه من مطالبته، وقيل القوبة في الجسم كلام يطبع فيه يحصل به نقص، وربما يكون حصول أمر يكرهه، وأما الصحة من هؤلاء فمحمودة وإن لم يكن فيه حصول مال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جسده جربا كثيراً [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى على جسده جربا كثيراً وبريء في الحال يؤول على وجهين ذهاب مال أو خلاص من هم وغم فإن بقي أثره في جسده فإنه يجمع مالا وأما عصار البول فهو حصول ما يكره الانسان وقيل ضعف في القوة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم تقيأ كثيراً [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه تقيأ كثيراً حسن اللون فإنه يدل على أن يولد له ولد حسن وقيل غير ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم امرأة تبول كثيراً [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أن امرأة تبول كثيراً فانها تشتهي الرجال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يعد كثيرا [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• من رأى أنه يعد عددا كثيراً بكفه فإنه يندم على نفقة ينفقها لقوله تعالى " فأصبح يقلب كفيه " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المعبرين و العد كثيرا [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال بعض المعبرين من رأى أنه يعد عددا أو يعد له فإن كان ممن يقتضي منصب إمرته فإنها تحصل له ويكون أميرا بقدر عدده، مثلا إن عد عشرة فيؤمر على عشرة، وإن عد أربعين فيكون أميرا على أربعين، وإن عد مائة يكون أمير مائة في المشهور، وإن عد مائتين أو ألوفا فربما دل على كفالة أو مقدمة على جيوش، وإن عد قليلا فتكون الامارة ما بينهما، وأما ان كان ممن يقتضي مناصب دينية فإنه محمود له وثبات في حكمه لأن العدد لأصحاب ذلك لا يكون إلا لمستمر الولاية، وإن كان من أصحاب المناصب الديوانية فيدل على جمع المال وكثرة الحساب والعدد من حيث الجملة بجميع الناس محمود إلا لمن يكون عليه مطالبة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا قد اسود وجهه [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أن ميتا قد اسود وجهه فإن يدل على أنه مات كافرا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم له أرضا متسعة وبها حفر كثيرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أن له أرضا متسعة وبها حفر كثيرة حتى لا يستطيع السالك أن يمر بها فإنه يؤول على امرأة كثيرة الفساد والمكر والخديعة وبها عيوب كثيرة فليحذر الرائي منها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم نسوة كثيرة في سوق [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى نسوة كثيرة في سوق فإنه يدل على كثرة مفاسد ذلك السوق، وقيل كثرة بيع وشراء واقبال دنيا على أهله، وربما أتاه عامل يشتري منه ما يحتاج إليه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شذروان صار اسود او ازرق [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وإن صار أسود أو أزرق فهو حصول هم وغم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم له نخلا كثيراً [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وإن رأى كأن له نخلا كثيراً في موضع النخل فإنه يلي أمور رجال على عدد تلك النخل إن كان أهلا للولاية، وإلا أصاب تجارة رابحة أو صنعة فاخرة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم له نخلا كثيراً [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وإن رأى كأن له نخلا كثيراً في موضع النخل فإنه يلي أمور رجال على عدد تلك النخل إن كان أهلا للولاية، وإلا أصاب تجارة رابحة أو صنعة فاخرة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يملك أشجارا كثيرة وهي حاملة من جميع الثمار [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه يملك أشجارا كثيرة وهي حاملة من جميع الثمار فإنه يؤول بالحياة الطيبة وعلو المنزلة وزيادة العمر والظفر بالأعداء.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أصاب طلعا كثيراً [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه أصاب طلعا كثيراً ولا يأكل منه شيئا فإن الملك يغضب عليه ثم يرضى عنه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جوز كثير [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أن له جوزا كثيراً فإنه يدل على الخصومة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم خضرة كثيرة على وجه الأرض [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى خضرة كثيرة على وجه الأرض مما لا يعرف جوهرها فإنه يؤول بالدين والبقاء، وربما يؤول رؤيا الزرع أو العشب على الرجال إذا كان قائما على ساقه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم له خبزا كثيراً ولم يأكل منه [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أن له خبزا كثيراً ولم يأكل منه فإنه يصل إلى أقربائه مضرة من قبله، وإن أكل منه فهو حصول نعمة ومال بقدره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سكرا كثيراً [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى سكرا كثيراً فإنه يدل على المال والنعمة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سكرا كثيراً [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى سكرا كثيراً فتعبيره محمود وبيع السكر خير.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم عقيق كثير [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أن له عقيقا كثيرا فإنه مال ونعمة بقدر ذلك العقيق.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم وجد فضة كثيرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه وجد فضة كثيرة فإنه يدل على حصول كنز بمقدار تلك الفضة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جمع دراهم كثيرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه جمع دراهم كثيرة فإنها تدل على منع الناس عن حقوقهم لقوله تعالى جمع مالا وعدده الآية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم دراهم كثيرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه من أهل السعة وله دراهم كثيرة وهو واثق بها فإنه يؤول على أربعة أوجه تغير أمره وسقوط حاله وموت يعاجله أو يكون ظالما فينتقم منه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مناطق كثيرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أن عليه مناطق كثيرة به حتى يعجز عن حملها فإنه يطول عمره حتى يبلغ أرذل العمر.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أعطى سيوف كثيرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه أعطى سيوفا كثيرة فإنه يحصل له غنى.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم إبرا كثيرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه معه إبرا كثيرة أو اشتراها فإنه يدل على الخير والصلاح في الأشغال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم معه فلوسا كثيرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أن معه فلوسا كثيرة فإنه يدل على انحصار في الهم والغم وانقباض خاطره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ملبوسه اسود من الفحم [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أن أعضاءه أو ملبوسه أسود منه فإنه يحصل له من ملك حزن ومشقة وقيل إن الفحم من الشجر يدل على رجل خطير إن كان مما ينتفع به وإذا كان مما لا ينتفع به فهو كالرماد.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يعرض فرس او خيلا كثيرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه يعرض فرسا أو خيلا كثيرة فإنه يشتغل عن صلاته بطلب الدنيا وترجى له التوبة والرجوع لقوله تعالى إذ عرض عليه بالعشى الصافنات الجياد فقال إني أحببت حب الخير عن ذكر ربي الآية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم اعطى كباش كثيرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه اعطى كباشا كثيرة فهي ولاية بعددها كل كبش بسنة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أصاب خنازير كثيرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه أصاب خنازير كثيرة أو أحرزها في موضع فإنه يصيب مالا حراما بقدر الخنازير وعدتها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم زاغ كثير [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى زاغا كثيرا فإنه يدل على العسكر.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ملك حمام كثير [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه ملك حماما كثيرا فإنه يؤول برياسة على قوم يطيرونه وقيل رؤيا الحمام تؤول بالدراهم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حمام كثيرا يتردد إلى بيته [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى حماما كثيرا يتردد إلى بيته فإنه يؤول بكثرة الأولاد والأقارب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رأى دجاج كثيرا [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال الكرماني من رأى دجاجا كثيرا أحرزها بمكان فإنه خير ونعمة ومكان احرازها يؤول بالبيت.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أصاب عصافير كثيرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه أصاب عصافير كثيرة فإنه يلي على جماعة وربما كان رياسة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم بيض كثير [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أن معه بيضا كثيرا فإنه يدل على حصول مال كثير من الفساد وبيض البط والاوز يؤول بالولد الذكر الحقير وبيض العصافير يؤول بالخير والافراح.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ضفادع كثيرة جدا [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى ضفادع كثيرة جدا نزلت بأرض فإنه يؤول بنزول عذاب الله في ذلك المكان وقيل رؤيا الضفادع إذا كانت كثيرة لا تصيح فإنها تؤول بإجتماع أقوام على فساد وإن صاحت وسمع أصواتها فإنه بلاء.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حيات كثيرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى حيات كثيرة مجتمعة حوله فإنها تؤول بأن أقوامه يكونون له أعداء ولكن لا يؤذونه ما لم يلدغه شيء منها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم قمل كثيرا وهو يفليه [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى قملا كثيرا وهو يفليه فليس بمحمود.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم براغيث كثيرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى براغيث كثيرة قد إجتمعت عليه وتقرص جسده فإنه يدل على وقوعه في ألسنة العامة بحيث يحصل له بذلك مضرة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم طينا كثير فوحل فيه [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى طينا كثيرا فوحل فيه ولم يجد له مخرجا أو خلاصا فإنه يؤول بموته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم زئبقا كثير [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أن له زئبقا كثيرا فإنه يدل على حصول مال من النسوة بالمكر والحيلة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم وجد عنبر كثير [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه وجد عنبرا كثيرا فإنه يدل على حصول الولاية والمراد بقدر همته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ماء ورد كثير [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أن له ماء ورد كثيرا يعطي لكل أحد منه فإنه يدل على انتشار اسمه في ذلك المكان بالخير والاحسان ويمدحه كل الناس وإن كان عالما فإن الناس ينتفعون بدعائه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم عنده بطيخ كثير [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أن عنده بطيخا كثيرا فإنه يدل على وقوعه في العناء والبلاء بحيث لا يرى له علاج.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم وبر كثير [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى وبرا كثيرا فإنه مال جزيل سواء ادخره أو رآه رؤية خاصة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ما السبب في الحاح كثير من المعبرين في معرفة أسماء من يردون في الرؤيا ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (1صوت)
• ما السبب في الحاح كثير من المعبرين في معرفة أسماء من يردون في الرؤيا ؟
  هذا سؤال مهم، وله تعلّق بالسائل كذلك؛ لأنَّ بعض السائلين أو السائلات قد يُحرج عند السؤال عن الأسماء، ولا أدري لِمَ هذا الحرج والمسألة لا تعدو كونها حُلْماً؟
  
  ومن حيث السبب فسبب السؤال من المعبرين وجيهٌ لعلاقة الجواب بالتعبير فالأسماء لها علاقة وتؤثر سلباً أو إيجاباً بتعبير الرؤيا،
  وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يعجبه التفاؤل من دلالة بعض الأسماء في الحقيقة، بل أمر بتغيير بعض الأسماء إلى أخرى أحسن دلالة ومعنى، وهذا ورد من طرق صحيحة عنه صلى الله عليه وسلم، ومن حيث التعبير فقد ورد عنه صلى الله عليه وسلم بسند فيه ضعف في سنن ابن ماجه بسنده عن أنس بن مالك قال:
  قال صلى الله عليه وسلم ((اعتبروها بأسمائها، وكنوها بكُنَاها، والرؤيا لأول عابر))
  رواه ابن ماجه في كتاب تعبير الرؤيا باب علام تعبر به الرؤيا
  والمراد بقوله: اعتبروها بأسمائها، أي اشتقوا من الأسماء التي وردت في الرؤيا تأويلها، فتكون الأسماء التي رُئيت عبرةً وقياساً،
  كأن يرى رجلاً يسمى سالماً فيُأول بالسلامة، أو غانماً فيأول بالغنيمة، أو اسمه متعب فيأول بالتعب،
  أو يرى غرباً فيأول بالرجل الفاسق لتسميته في الحديث فاسقاً وهكذا.
  والمراد بقوله: (( كنوها بكناها ))،
  أي مثّلوا لها مثالاً إذا عبر تموها، مشتق من قوله: كنّيتُ عن الأمر وكَنَوْتُ عنه إذا ورَّيتَ عنه بغيره
  وهذا الحديث ذكره العلامة الشيخ الألباني رحمه الله تعالى
  في ضعيف سنن ابن ماجه [ ص315_ ح849]
  ورمز له بقوله: ضعيف، وقال الشيخ محمد فؤاد عبد الباقي _ محقق سنن ابن ماجه _ بعد أن ساقه بسند ابن ماجه، في الزوائد: في إسناده يزيد بن أبان الرقاشيّ، وهو ضعيف،
  وعلى كل حال فقد لا حظنا في حديثنا عن أمثلة لبعضٍ من الرؤى التي عبرها الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم أنه كان يَعْبُر بعض الرؤى مستعيناً بدلالة الأسماء في بعض الرؤى مما يؤكد على صحة نهج بعض المعبرين إذا سألوا عن الأسماء أحيانا،
  ومن ذلك حديث: أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
  ((رأيت ذات ليلة فيما يرى النائم كأنا في دار عقبة بن رافع)) , فاتينا رطب ابن طاب – وهو رجل من أهل المدينة – وذكرت نص الحديث وتخريجة في (ص 50 ) , وأوضحت أن الرسول صلي الله علية وسلم أول عقبة بالعاقبة ورافع بالرفعة , وهو من اشتقاق الاسماء كما هو بين .
• 
  
  
  



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية ناس كثير لابسين اسود في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير سرطان البحر بلون اسود في المنام

تفسير تحول الكلب إلى حصان اسود في المنام

تفسير جن في صفة قط اسود في المنام

تفسير دهن اسود في المنام

تفسير دم وجروح كثيرا وبكاء في المنام

تفسير اب متوفى صدره اسود وضهره في المنام

تفسير اصبح لون الطفل اسود في المنام

تفسير امرأه تشبه امي كثيرا في المنام

تفسير غيوم كثيرة في المنام

تفسير طيور كثيرة في المنام

تفسير عقرب صغيره اسود لدغني في في المنام

تفسير عقرب صغير اسود قرصني في ص في المنام

تفسير حلمت اني لابسه فستان ابيض في المنام

تفسير حلمت سيارة فيها ناس وسلاح في المنام

تفسير امي المتوفيه لابسه ابيض في المنام

تفسير حلمت بثعبين كثير صغيره في المنام

تفسير دب اسود وحية سوداء في المنام

تفسير البنت اللي لابسه عباية في المنام

تفسير حلمت بدهبي انو اسود في المنام

تفسير أنا بنت تقبلني كثير في المنام

تفسير رآيت صبية تبلني كثير في المنام

تفسير خروج مخاط كثير من ال في المنام

تفسير عروس لابسة بدلة في المنام

تفسير شراء حذاءعالي اسود و في المنام

تفسير مسح وجه من شحار اسود في المنام

تفسير مدير جديد اسود في المنام

تفسير فستان اسود في المنام

تفسير لابس اسود فى فرح في المنام

تفسير تلطيخ الوجه بشي اسود في المنام

تفسير لباس اسود على ميت في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه