مشي مع النبي والصحابة في طريق رأيت اني ومعي مجموعة من الناس ممسكين بحبل والصحابي عبدالله بن مسعود على يميني ويناديني يا امة الله واستيقظت رؤية ابوبكر الصديق فقلت له إدعي الله دعوة كانت في قلبي فقال إذهب إلى عمر بنالخطاب فدعى لي عمر رؤية علي يمد يده لك ويتكلم معك المشي مع الصحابة خلف الرسول رأيت اني شاهدت أبو بكر الصديق في المنام وكان يجلس مع الرسولص ناقة الرسول وحولها اصحابة رأيت في المنام ان ابني ذهب ليدرس ولتكن ليس في المدرسة بل في الجامع و كان المدرس واحد من الصحابة لسيدنا محمد ص ل ع س لكن كم أراه و لكن رايته من الخلف كان يرتدي ثياب بلون البني و قد نهض لاستقبال ابني ليشرّف علي تدريسه و قمت من النوم رأيت زرق قبر الصحابة حمزة وقرأت له الفاتحة رأيت زرت قبر الصحابة حمزة وقرأت له الفاتحة تزوجت بنت عثمان بن عفان رضي الله عنه في المنام رؤيت موت ابني العباس رضي الله عنهما و حمزة رضي الله عنه وصل متاخرا مع صحابي اخر رؤية عمر بن الخطاب فى المنام رأيت وكأنني في مكان فيه الكثير من الناس وكأنهم مضتجعون وأنا إضتجع معي أبوهريرة رضي الله عنه وكأنه زوجي ضننت في المنام وكأن جدتي هي التي ستموت وبعدما نضرت وجدت أرع فتيات عمرهم من العشرينات وكلهم يحتضرون وأنا ولاأذكر من كان معي نلقن الشعادتين للفتيات وأنا أقف عند رأس كل واحدة وأنطق بالشهادتين مع الاعادة تكرارا لينطقوا بها ولاكن كانت صعبة لهم في نطقها وكأنهم يحاولون ولايستطيعون واحدة فقط من كانت قد إقتربت في قولها رأيت قبر حمزة بن عبد المطلب ورفاته على هيئة قران محفور عليه صورته حلمت اني في فناء المنزل تحت شجرة العنب و كان ابي بكر الصديق ضيف عندنا و كنا نتبادل الحديث حول شجرة العنب فجاتا اتى عمر بن الخطاب و سلم علينا فقال له ابي بكرالصديق اقدم لك ابنتي اسماء فتبسم لي عمر بن الخطاب و دعى لي دعاءا جميل حاولت ان اقول له انا لست ابنته اسماء لكن خجلت ان اك ابي بكر الصديق وهو الصديق دخلت مسرعتا للمنزل فحكيت لهم ما جرى فاندهشتا اختي مما جرى و تمنيتا لو كان مكاني رجعت الى ابي بكر ممت ان اوضح الامر فلم اجد عمر بن الخطاب فسالت ابي بكر الصديق عنه فقال لي انه قد ذهب فقلت لابي بكر لماذا قلت اني ابنتك فانا لست ابنتك فقال لي اعلم اعلم ذلك ثم اختفى كما لو انه رفع للسماء السلام عليكم حلمت أني في زمن ما بعد الرسول يعني زمن الصحابه والتابعين وكنت امشي في ازقة المدينة المنور وكان بي جوع شديد وإذا هناك طفل امامي وكان الناس يطردون او ويصيحون عليه المهم اخذت بيده وأنكرت على الناس اللى كانو حوله وقلت لطفل تعال ادور لك ولي اكل وأنا امشي حصلت بيت له باب ازرق وعندما دقيت الباب وإذا اسمع أصوات الناس كلها تقول لي ليش تدق الباب هذا بيت أمنا عايشة رضي الله عنها وقتها خفت وحسن بالحرج وإذا الباب ينفتح من تلقاء نفسه وإذا ارض كبيره أمام ت بالديره والشمس المشرفه ومسكت بيد الطفل و دخلت من الباب انتهى رأيت اني في حضن والدتي وكنت حزينة قرب باب الجنة وفجأة وجدت نفسي في حضن الصحابي ابو بكر الصديق وبدأت أكلمه ابا بكر ابوبكر ابا بكر قلت لأمي اعذريني سأعود لكي أنه الصحابي ابو بكر يجب أن اشبع من رؤيته قبل أن يذهب ورد علي ابو بكر وكان يقول ابنتي ابنتي أبنتي واحتضنني وشعرت به كحضن ابي وبعد ذلك مد رجل يده لي وانا في حضن ابو بكر ومسك يدي بشدة وكان جميل جدا جدا وسألت عنه وقال أبو بكر هذا علي ابن ابي طالب وترك علي يدي وبدأ يمشي الى الجنة وبقيت انا مع ابو بكر الصديق واستيقظت
وخلاصة ماتم نشره حول تفسير الصحابة من خلال أفضل إجابة
82 - ذكر ابن القيم أيضآ عن القيرواني أنه ذكر في (كتاب البستان) عن بعض السلف قال : كان لي جار يشتم أبا بكر وعمر-رضى الله عنهما- فلما كان ذات يوم أكثرمن شتمهما فتناولته وتناولني فانصرفت الى منزلي وأنا مغموم حزين فنمت وتركت العشاء فرأيت رسول الله (ص) , فى المنام فقلت: يا رسول الله فلان يسب أصحابك قال: (من اصحابى)؟ قلت: ابو بكر وعمر فقال:(خذ هذه المدية فاذبحه بها), فأخذتها فأضجعته وذبحت ورأيت كأن يدى أصابها من دمه فألقيت المدية وأهويت بيدي الى الأرض لأمسحها فانتبهت وأنا أسمع الصراخ من نحو داره فقلت: ما هذا الصراخ: قالوا: فلان مات فجأة فلما أصبحنا جئت فنظرت اليه فاذا خط موضع الذبح.
83- قال: وقال محمد بن عبدالله المهبلي : رأيت في المنام كأني في رحبة بني فلان واذا النبي(ص) , جالس على أكمة ومعه أبوبكر وعمر واقف قدامه فقال له عمر:يا رسول الله ان هذا يشتمني ويشتم أبا بكر , فقال :(جئ به يا أبا حفص), فأتى برجل فاذا هو العماني وكان مشهورآ بسبهما فقال له النبي (ص) )اضجعه), فاضجعه ثم قال (اذبحه) فذبحه,قال:فما نبهني الا صياحه فقلت:ما لي لا أخبره عسى أن يتوب فلما تقربت من منزله سمعت بكاء شديدآ, فقلت : ما هذا البكاء؟ فقالوا: العماني ذبح البارحة على سريره,قال : فدنوت من عنقه فاذا من أذنه الى أذنه طريقة حمراء كالدم المحصور.
ومن رأى أبا بكر الصديق رضي الله عنه فإنه يكون رجلا أمينا صادقا كثير الخير ومن رأى عمر بن الخطاب صار طويل العمر قوالا للحق وربما رزق الاعتمار بالبيت والطواف ومن رأى عثمان بن عفان صار خيرا فاضلا وربما قتل ظلما ومن رأى علي بن أبي طالب صار عاليا رفيع المكان ورعا شجاعا متصدقا وربما وقعت في الموضع فتنة ومن رأى أحدا من الصحابة رضي الله عنهم فليتأول له بالاشتقاق مثل سعد وسعيد فإنه يكون سعيدا
ومن رأى أحداً من الصحابة رضي الله عنهم فليتأول من اشتقاق اسمه مثل سعد وسعيد فإنه يكون سعيدا ومسعودا وسديد الرأي وربما حسنت أفعاله وقيل من رأى أحداً منهم يكون في طريق دين الإسلام قوياً ذا رياضة وصادق الأقوال وحسن الافعال، وربما يقتدى بأفعال من رآه منهم لقوله عليه السلام: أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم.
لعل من أبرز الرؤى رؤيا الصحابي الجليل عبد الله بن زيد الأنصاري ومشروعية الأذان وتفصيل هذه الرؤيا في الرواية التالية :
(ب - 1) عن محمد بن عبد الله بن زيد عن أبيه قال: كان رسول الله صلي الله علية وسلم قد هم بالبوق وأمر بالناقوس فنحت , فارتي عبد الله بن زيد في المنام قال: رأيت رجلآ عليه ثوبان آخضران يحمل ناقوسأ, فقلت له: يا
عبد الله تبيع الناقوس؟ قال: وما تصنع به؟ قلت: انادي به الى الصلاة. قال: أفلا أدلك على خير من ذلك؟ قلت: وما هو؟ قال: تقول: الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر. آشهد أن لا اله الا الله . أشهد أن محمد رسول الله أشهد أن محمدأ رسول الله . حي على الصلاة . حي على الصلاة. حي على الفلاح . الله أكبر, الله أكبر, لا اله الا الله .
قال: فخرج عبد الله بن زيد حتى أتى رسول الله صلي الله علية وسلم فأخبره بما رأى» قال: يا رسول الله رأيت رجلأ عليه ثوبان أخضران يحمل ناقوسأ. . . فقص عليه الخبر. فقال رسول الله صلى الله علية وسلم : " أن صاحبكم قد رأى رؤياه فاخرج مع بلال الى المسجد فألقها عليه وليناد بلال , فإنه .أندى صوتا منك "(1). والمراد بأندى صوتأ منك : أقوى وأقدر منك على التصويت, والندا هو بعد ذهاب الصوت , وأندى أفعل تفضيل منه.
لنعود إلى القصة. . قال عبد الله بن زيد فخرجت مع بلال إلى المسجد فجعلت ألقيها عليه وهو ينادي بها.
قال: فسمع عمر بن الخطاب بالصوت , فخرج فقال: يا رسول الله و الله لقد رأيت مثل الذي رأى.
وقد سر هذا الصحابي كثيرأ ومما قال في ذلك:
أحمد الله ذا الجلال وذا الإكرام حمدا على الأذان كثيرا
إذ أتاني به البشير من الله فأكرم به لدي بشيرا
في ليال والى بهن ثلاث كلما جاء زادني توقيرا
( ب - 2 ) كذلك من الأمثلة على رؤى الصحابة ما جاء عن عبد لله بن عمر رضي الله عنهما قال: كان الرجل في حياة رسول صلي الله علية وسلم إذا رأى رؤيا أقصها على رسول الله صلي الله علية وسلم قال : وكنت غلامأ شابأ عزبا - والعزب من لم يكن له زوج فيقال له: عازب وجمعة عزاب - قال. . وكنت أنام
في المسجد على عهد رسول الله صلي الله عليم وسلم فرأيت في النوم كأن ملكين أخداني فذهبا بي الى النار , فإذا هي قطرية كطي البئر واذا لها قرنان كقرني البئر ومعنى هذا: قرون البئر جوانبها التي تبني من حجارة توضع عليها الخشبة التي تعلق فيها البكرة , والعادة أن لكل بئر قرنين , ونعود للحديث قال ابن عمر: واذا لها قرنان كقرني البئر واذا فيها ناس قد عرفتهم فجعلت آقول: آعوذ بالله من النار أعوذ بالله من النار, آعوذ بالله من النار. قال : فلقيهما
ملك فقال لي : لم تلاع آي لا روع عليك ولا ضرر . فقصصتها على حفصة . فقصتها على رسول الله صلي الله علية وسلم فقال النبي صلي الله علية وسلم : نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل .
قال سالم: فكان عبد الله بعد ذلك لا ينام من الليل الا قليلآ (متفق علية , واللفظ لسلم ).
وفي رواية البخاري: قال: فقلت في نفسي: لو كان فيك خير لرأيت مثل ما يرى هؤلاء , فلما اضطجعت ليلة قلت: اللهم إن كنت تعلم في خيرا فارني رؤيا. . . الحديث متفق عليه واللفظ للبخاري.(2)
هذه أمثلة موجزة لبعض الرؤى لرسول الله ولأفضل الخلق من بعده وهم صحابته ء ولعلنا بعد هذا العرض الموجز, آن ننتقل لأقسام الرؤى وهو ما سنتكلم عنه في الجزء القادم من هذا الكتاب.
______________________________________________
( 1 ) رواه ابن ماجه في سننه في كتاب الأذان , واللفظ , باب بدء الأذان - مرجع سابق - ورواه الترمذي في كتاب الصلاة باب ما جاء في بدء الأذان - مرجع سابق وأبو داود في كتاب الصلاة باب : كيف الأذان - مرجع سابق - وخرجه أحمد في أول مسند المدنيين رضي الله عنهم حديث عبد الله بن زيد رضي الله عنه وأخرجه الدارمي في كتاب الصلاة باب في بدء الأذان - مرجع سابق-.
( 2 ) أنظر فتح الباري ( 418 12 ) – مرجع سابق - , والنووي علي شرح صحيح مسلم (3816) – مرجع سابق
84 - قال: وقال القيرواني: أخبرني شيخ لنا من اهل الفضل قال: أخبرني أبو الحسن المطلبي إمام مسجد النبي - صلي الله علية وسلم - قال: رأيت بالمدينة عجباً، كان رجل يسب أبا بكر وعمر فقالا : يا رسول الله هذا الذى يؤذينا ويسبنا ، فقال لى رسول الله - صلى الله علية وسلم - :(( أمرك بهذا يا أبا قيس)) ؟فقلت له :على ، وأشرت الية فأقبل على على ٌ بوجهة ويده وقد ضم اصابعه وبسط اسبابة والوسطى وقصد بها عينى فقال : ان كنت كذبت ففقأ الله عينيك وأدخل أصبعيه فى عينى فانتبهت من نومى وأنا على هذه الحال فكان يبكى بخير الناس وأعلن بالتوبة
85- عن أبى حاتم الزارى عن محمد بن على قال : كنا بمكة فى المسجد الحرام قعوداٌ فقام رجل نصف وجهه أسود ونصفه أبيض فقال : يا أيها الناس اعتبروا بى فإنى كنت اتناول الشيخين واشتمهما فبينما أنا ذات ليلة نائم إذا أتانى اَت فرفع يده فلطم وجهى وقال لى : يا عدو الله يا فاسق ألست تسب أبا بكر وعمر - رضى الله عنهما - فأصبحت وأنا على هذه الحالة (1).
ومن رأى أنه يزور أحد الصحابة فإنه يتبع وصيته، وقيل رؤيا المدينة الشريفة تؤول على سبعة أوجه أمن ورحمة ومغفرة ونجاة وتفريج من هموم وغموم وطيب عيش ووجوب الجنة وهداية إلى طريق الرشاد.
ومن رأى أبا بكر الصديق رضي الله عنه فإنه يكون رجلا أمينا صادقا كثير الخير ومن رأى عمر بن الخطاب صار طويل العمر قوالا للحق وربما رزق الاعتمار بالبيت والطواف ومن رأى عثمان بن عفان صار خيرا فاضلا وربما قتل ظلما ومن رأى علي بن أبي طالب صار عاليا رفيع المكان ورعا شجاعا متصدقا وربما وقعت في الموضع فتنة ومن رأى أحدا من الصحابة رضي الله عنهم فليتأول له بالاشتقاق مثل سعد وسعيد فإنه يكون سعيدا