تفسير ميت من غير عين شمال في المنام

أفضل إجابة

تفسير حلم سراويله انحل من غير لمس [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

وإن رأى أن سراويله انحل من غير لمس فإنه يؤول بظهور امرأة أو جارية للرجال وتركها الاختفاء والاستتار عنهم، وربما دلت رؤيا السراويل ان كان معلقا على سفر إلى قوم أعاجم لأنه من لباسهم، ولبس المرأة سراويل الرجل يؤول بالزواج إذا كانت عازبة، وربما يكون غير إذا كان لها زوج.

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط)

تفسير حلم ميت من غير عين شمال

تفسير حلم ميتا يغسل بما لا يحل به [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• ومن رأى ميتا يغسل بما لا يحل به الغسل فإنه رجل فاسد الدين وهو يوعظ بما ليس له معنى ولا فائدة ولا يقبل عقله ذلك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم في قبر من غير ردم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• ومن رأى أنه في قبر من غير ردم فإنه يسافر بعيدا وينال في سفره خيرا ومنفعة لقوله تعالى " ثم أماته فأقبره ثم إذا شاء أنشره " .
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا قد عاش [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال ابن سيرين: من رأى ميتا قد عاش فقال له أأنت ميت فقال لا بل أنا حي فإنه يدل على حسن حاله في الآخرة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميت دخل معه في لحافه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• ومن رأى أن ميتا دخل معه في لحافه فإنه يمرض أو يصيبه هم ثم ينجو من ذلك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميت سكران [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• ومن رأى أن ميتا سكران فلا خير فيه للرائي ولا للميت لقوله تعالى " وترى الناس سكارى وما هم بسكارى " الآية.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا طائر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• ومن رأى أن ميتا طائر فإنه نجاة له.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا قد ناوله ثوبا مخيط [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• ومن رأى ميتا قد ناوله ثوبا مخيطا ليس من ملبسه وتناوله ولبسه ثم قلعه وناوله للميت ثم لبسه الميت فإنه دليل على موت أهل بيته ولو لم يناول ذلك الثوب للميت لما حصل له ذلك النقص بل كان يزيد ماله.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ناول ميتا ثوبه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• ومن رأى أنه ناول ميتا ثوبه ثم قال خطه أو اغسله بحيث لم يخرج من يده ولم يدخل في ملك الميت فإنه حصول غم وشدة وضيق صدر، وإن تناوله الميت ولبسه فإنه يموت عاجلا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم عين ماء انفجرت [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقيل من رأى عين ماء انفجرت فإنه ينال أمرا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم عينا انفجرت [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• ومن رأى عينا انفجرت من حيث يمكن انفجار العيون فإنه يصيبه هم وحزن وبكاء شديد، وإن كان عنده مريض فهو موته وسيلان العيون في الأماكن التي ينكر سيلها فيه تؤول بسيل الدموع والبكاء.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم حصد زرع سنبلة خضراء في غير اوانها [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وإن كانت خضراء فيدل على موت الشباب أو قتلهم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أحيا ميت [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• فمن رأى أنه أحيا ميتا فإنه يسلم على يده كافر.
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا دخل بيته فرح [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى أن ميتا دخل بيته فرحا فإنه يدل على الثواب والصدقة واستجابة الدعاء في حق الميت من أهله.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا عاش و دخل عليه منزله وخاطبه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى أن ميتا عاش ودخل عليه منزله وخاطبه فإنه يدل على السلامة وصحة الجسم والاقبال ونيل الآمال.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتاً تغيظ [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى أن ميتاً تغيظ فإنه يدل على أنه أوصى بوصية ولم يعمل بوصيته.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا يضحك ثم يبكي [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى أن ميتا يضحك ثم يبكي فإنه يدل على أنه مات على غير ملة الإسلام.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا قد اسود وجهه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى أن ميتا قد اسود وجهه فإن يدل على أنه مات كافرا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا قائما في الصلاة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وقال إسماعيل بن الأشعث من رأى ميتا قائما في الصلاة فإنه يدل على أنه كان في حال حياته كثير العبادة ويرجى له المغفرة، وربما كان مقصرا في الطاعة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا قد عاش وهو يصلي بمكان [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى ميتا قد عاش وهو يصلي بمكان كان يصلي فيه فإنه يدل على حسن عاقبته.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا عليه تاج [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى أن ميتا عليه تاج أو حلل أو خواتم أو ما يزينه أو رآه قاعدا على سرير فإنه يدل على حسن منقلبه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا لبس ثياب خضر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى ميتا لبس ثيابا خضرا فإن رؤياه تدل على أن موته كان على نوع من أنواع الشهادة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا وعليه ثياب وسخة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى ميتا وعليه ثياب وسخة أو كأنه مريض فإنه مسؤول عن دينه فيما بينه وبين الله تعالى خاصة دون الناس.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا كان والياً قد عاش [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى أن ميتا كان والياً قد عاش وولي مكانه فإنه أحداً من عقبه ينال ولاية.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا يشكي من رأسه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى ميتا يشكي من رأسه فهو مسئول عن تقصيره في أمور والدته أو رئيسه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا عرفه فسلم عليه وسأله [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى ميتا عرفه فسلم عليه وسأله فإنه لم يمت تلك السنة ويدل على صلاحه وصلاح حال الميت.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا يئن وحاله على غير استواء [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى ميتا يئن وحاله على غير استواء فإنه يدل على سوء عمله ومجازاته على أفعاله القبيحة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قطع عنق ميت بشيء من الأشياء [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى أنه قطع عنق ميت بشيء من الأشياء فإن كان رجلاًمصلحا فالناس يتوبون على يده، وربما ناظر أحداً في مسائله وقويت حجته عليه وأظفر بعدوه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا حمل شيئا ثقيلا يعني بحمله [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى ميتا حمل شيئا ثقيلا يعني بحمله فإنه يكسب ذنوبا وأوزارا ثقيلة ولا خير فيمن يرى ان الميت ركب فرسه أو تقلد بسيفه أو لبس ثيابه، وربما كان ذلك جميعه خسرانا أو ضلالا أو قهرا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الميت على هيئة غير محمودة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وقيل إذا رأى الميت على هيئة غير محمودة أو فعل ما لا يجوز فعله فإنه ليس ببالغ في الآخرة ما أمله منها في الدنيا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا لابس ثيابا حسنة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وقيل من رأى أن ميتا لابس ثيابا حسنة فهو علامة رضا الله عنه، وإن رآه بخلاف ذلك فلا خير فيه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يجامع ميتا جليل القدر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى أنه يجامع ميتا جليل القدر وهو معروف فإنه صدور فعل الخير من الرائي في حق ذلك الميت.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا يجامعه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى أن ميتا يجامعه فإنه يدل على وصول رزق من مال الميت للرائي.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا قد ناوله شيئا [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• قال دانيال من رأى أن ميتا قد ناوله شيئا من المأكل والمشرب ولم يأكله فإنه ينقص من ماله بقدر ذلك، وإن أكله فهو خير ومنفعة، وإن ناوله شيئا من متاع الدنيا فإنه حصول خير ووصول أمل.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا ناوله شيئا [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى ميتا ناوله شيئا من ملبوسه ولبسه فإنه حصول غم ومرض شديد، وإن لم يلبسه وتركه حتى أخذه الميت ولبسه فإنه دليل على رحلته من الدنيا عاجلا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا ناوله ثوبين مغسولين [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وقال ابن سيرين من رأى أن ميتا ناوله ثوبين مغسولين فإنه حصول غنى.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا قد ناوله شيئا [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى ميتا قد ناوله شيئا من القرآن وكتب الفقه وما أشبه ذلك فإنه دليل على حصول التوفيق في الطاعات والخيرات.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أتى حفرة ميت فوجد بها نار [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى أنه أتى حفرة ميت فوجد بها نارا فإنه يدل على قبح عم الرائي وتحذيره، وربما كان صاحب الحفرة مرتكبا بدعة وضلالة، وكذلك ان رأى فيها شيئا من الهوام.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم عينا صافية تجري إلى داره [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى عينا صافية تجري إلى داره ومنها قدر معلوم فذلك رزق وخير يساق إليه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم عينا جارية سدت أو تعطلت [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى أن عينا جارية سدت أو تعطلت فإنه تعطيل معيشته ووقوف حاله.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم عينا صافية تجري [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى عينا صافية تجري في شيء سائل فتعبيره كتعبير ما تقدم في فصل الأنهار.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم بستانا يسقى من غير ساقية [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى أن بستانا يسقى من غير ساقية فإنه يأتي امرأته في دبرها، والبستان يؤول بدار السلطان أو الحاكم فمن دخل بستانا فإنه يدخل دار أحدهما.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم شجرة وعرف صاحبها ثم رآها نقلت من مكان إلى غيره [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى شجرة وعرف صاحبها ثم رآها نقلت من مكان إلى غيره فإنه يؤول بتغريب ذلك الرجل، وإن لم يعرف صاحبها عبرت له.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم فاكهة في غير أوانها [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى فاكهة في غير أوانها أو أكل منها فإنه يدل على نقصان ماله، وإذا كان في الرؤيا ما يحمد لا يضره ذلك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم السوسن في غير وقته [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى السوسن في غير وقته فإنه غير محمود، وقيل من رأى سوسنة أو أعطيها فإنه يصيب سوسة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يحصد زرعا في غير وقته [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى أنه يحصد زرعا في غير وقته فإنه يدل على حصول وباء أو مرض عظيم لأهل ذلك المكان.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم كأن الزرع يحصد في غير وقته [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى كأن الزرع يحصد في غير وقته وكانت السنابل صفراء فإنه يدل على موت الشيوخ.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يشرب مشروبا من اناء أو غيره [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• من رأى أنه يشرب مشروبا من اناء أو غيره وكان رطبا رائقا فإنه طول حياة ومعيشة ومنفعة، وإن كان سخنا فهو مرض وسقم، وإن كان كدرا فهو هم وغم والكلام على الماء تقدم في فصله في باب الأبحر.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم نصراني غير ملته [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى أن نصرانيا قد تغير عن ملته إلى ملة أخرى فإنه يؤول بعدم سلوكه في طريق ملته كما ينبغي.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم فرس ميت [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى أنه على فرس ميت فإنه يصيبه هم وحزن ويخلص منه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم راكب على اسد غير مطيع [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى أن الأسد الذي كان راكبا عليه لم يكن مطيعا له فإن حصل له ذلك لم تطلعه الملوك والأكابر.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم طير قلع عينيه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى طير قلع عينيه فإنه يدل على فساد دينه من شخص وقيل طير الماء أحسن رؤيا من بقية الطيور ولحومها وريشها وعظامها مال ورفعة لأن معيشتها من البر والبحر.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم مسح على جفن عينه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى أن أحدا مسح على جفن عينه غالية فإنه يدل على قضاء الحق بدلا منه ويدعو)
  الناس له.
• 
  
  
  




تفسير حلم ترك صنعة وتعلم صنعة غيرها [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وقيل من رأى أنه ترك صنعة وتعلم صنعة غيرها فإن كانت أحسن منها أو مثلها فإنه يؤول بالخير والمنفعة في كسبه وإن كانت بخلافه فبضده والله أعلم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا قد عاش [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• من رأى أن ميتا قد عاش فإنه حصول خير وسرور وخصوصا ان كان الميت بشوشا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا من أهل بيته [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أن ميتا من أهل بيته خاصمه فإنه صاحبه يرجع عن صحبته.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتاً ضاحكاً مستبشراً [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى ميتاً ضاحكاً مستبشراً فإنه يدل على وصول صدقة إليه وهي مقبولة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتاً على هيئة حسنة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى ميتاً على هيئة حسنة وهو لابس ثياباً حسنة فإنه يدل على حسن عاقبته وموته على التوحيد.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا قد عاش [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أن ميتا قد عاش وهو مسجد فإنه في أمن من عذاب الله.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رأى ميتا قد عاش [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى ميتا قد عاش فإنه صلاح أمر الرائي وحصول سرور من حيث لا يحتسب.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا أخبره بأمر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أن ميتا أخبره بأمر فإنه كما قال لأن الميت في دار الحق ولا يتكلم إلا حقا لقول النبي صلى الله عليه وسلم: يكفي أحدكم أن يوعظ في منامه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا طلق الوجه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أن ميتا طلق الوجه ولكنه لم يكلمه ولم يمسه دلت رؤياه على رضاه عنه لوصول بره إليه بعد موته.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا ينازعه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أن ميتا ينازعه وهو معرض عنه أو يعظه بقول غليظ أو يضربه فإنه يدل على أنه مرتكب معصية فليتب لله، وربما كان نيل خير من سفر أو قضاء دين أو اعادة شيء خرج عن اليد.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميت صار غني [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أن ميتا صار غنيا فإنه صلاح له عند الله تعالى، ومن رأى أن ميتا صار فقيرا فتعبيره ضد ذلك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا مشغولا شغلا حسنا [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى ميتا مشغولا شغلا حسنا فإنه صلاح في حقه في الآخرة، وإن كان شغله مذموما فبضد ذلك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميت يصلي بالاحياء [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أن ميتا يصلي بالاحياء فانهم مقصرون فيما فرض عليهم من الطاعة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يتبع ميت ويقفو أثره في خروجه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه يتبع ميتا ويقفو أثره في خروجه ودخوله فإنه يقتدي في أفعاله بالميت الذي رآه فيعتبر ما كان عليه الميت من صلاح أو فساد.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم كأن ميتا ناداه من حيث لا يراه وخرج معه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى كأن ميتا ناداه من حيث لا يراه وخرج معه بحيث لا يقدر على الامتناع منه فإنه يموت بمثل مرض ذلك الميت أو مثل سبب موته.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم دخل خلف ميت دارا مجهولة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه دخل خلف ميت دارا مجهولة ثم لم يخرج منها فإنه يموت.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رافق ميتا إلى أن أتى منزله [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه رافق ميتا إلى أن أتى منزله فدخل ولم يدخل معه فإنه يضعف ويشرف على الموت ثم ينجو منه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يسافر مع ميت [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه يسافر مع ميت فإنه يلتبس عليه أمره.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا عرفه فإنه سرور [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• وقال الكرماني من رأى ميتا عرفه فإنه سرور، وأحسن ما يرى الإنسان أبويه أو أجداده أو أحداً من قرابته.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميت نائم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أن ميتا نائم فإنه في راحة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميت معروفا قد مات ثانية [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى ميتا معروفا قد مات ثانية وكان لموته بكاء فإنه يتزوج بعض أهله فيكون فيهم عرس وإلا مات من عقبه انسان.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا غرق في البحر أو فيما يقتضي الغرق [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أن ميتا غرق في البحر أو فيما يقتضي الغرق من حيث الجملة فإنه يغرق في النار لقوله تعالى " مما خطيئاتهم أغرقوا فأدخلوا نارا " .
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يئن من وجع عينيه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• وإن كان يئن من وجع عينيه فإنه يدل على أنه كان ينظر إلى عيال الخلق بالحرام في الدنيا وفد جوزي على ذلك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا يخبر عن شخص أنه مات فجأة أو يموت [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أن ميتا يخبر عن شخص أنه مات فجأة أو يموت فلا خير فيه لذلك الشخص ولا للرائي، وربما ماتا فجأة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا جالس مكانه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أن ميتا جالس مكانه فلا خير فيه، وإن كان ذا سلطان فإنه يعزل عن ذلك، وربما يموت.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا يجري فإنه قد نجا من الهول [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أن ميتا يجري فإنه قد نجا من الهول، وربما كان قاصداً الأمر ولم يبلغه وصار في نفسه شيء من ذلك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا محصنا أو مدرعا أو معه شيء من العدد [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى ميتا محصنا أو مدرعا أو معه شيء من العدد فإنه يدل على أنه آمن من الفزع الأكبر، وربما كان نجاة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا قد حج [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أن ميتا قد حج فإنه خير وصلاح وحصول مراد في الآخرة، ومن رأى لميت شيئا لا يمكن وقوعه فإنه حصول أمر يتعجب منه، وربما يحصل للرائي نتيجة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جامع امرأة ميتة معروفة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه جامع امرأة ميتة معروفة فإنه حصول خير وبلوغ ما يؤمله من حيث لا يحتسب، وإن كان الميت رجلاًمعروفا فحصول الخير لذلك الرجل والصدقة والأجر والاحسان من الرائي، وإن كان الميت رجلاًمجهولا لم يعرفه فإنه ظفر ونصرة على الأعادي.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يجامع امرأة ميتة ذات محرم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه يجامع امرأة ميتة ذات محرم فإنه حصول هم وغم، وقيل حصول خير للرائي.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يقبل ميتا بشهوة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه يقبل ميتا بشهوة فإنه يصدر من الرائي في حق الميت خير وصدقة ودعاء.
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا قد أعاره ثوبه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أن ميتا قد أعاره ثوبه ثم طلبه منه فإنه دليل على فقر ذلك الميت للخير والمغفرة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا قد ناوله ثوبا عتيقا [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى ميتا قد ناوله ثوبا عتيقا فإنه يدل على افتقار الرائي، وإن كان الثوب جديدا فإنه يدل على غناه وعلى قدره.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا اشترى طعام [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أن ميتا اشترى طعاما فإنه يكون قليل الوجود، وإن باعه يكون كاسدا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم عينا انفرجت وخرج منها الماء [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى عينا انفرجت وخرج منها الماء حتى ملأ الدار فإنه يخرج من الهموم كلها، وربما كان لأهل الفساد حزنا بسبب صحة جسم هذا إذا لم تكن جارية، فإن كانت جارية فهو خير وبركة لقوله تعالى " فيها عين جارية " .
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يشرب من ماء عين جارية [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• وقال الكرماني من رأى أنه يشرب من ماء عين جارية فإنه يصيبه هم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم دفق عليه ماء عين [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه دفق عليه ماء عين فإن كان مهموما فرج الله همه أو خائفا أمنه الله أو مريضا شفى أو عليه دين قضى أو كان مذنبا غفر الله ذنوبه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم عينا صافية [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى عينا صافية فهي حياة طيبة فإن جرت في خلال البيوت فهي حياة للعامة، وإن جرت في الأماكن المرتفعة فهي حياة للخواص، وإن جرت في البادية فهي حياة للعرب.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم على رأسه قلنسوة من ديباج ملون أو غير ملون [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى على رأسه قلنسوة من ديباج ملون أو غير ملون فإنه يدل على عزل الدنيا وفساد الدين، وقلنسوة البرد والكرباس تدل على خيرات الدنيا والدين، والقلنسوة التي تكون تحت العمامة فإنه يعمل شيئا ويخفي عن الناس شيئا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم سترا منصوبا في غير موضعه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• فمن رأى سترا منصوبا في غير موضعه فهو هم وحزن وخوف وإن كان الموضع مستشنعا فإنه أقوى وأشد في ذلك والعاقبة إلى خير وسلامة وما عظم منها فهو أقوى وأشد وما رق فهو أهون.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميت أعطاه دنانير [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أن ميتا أعطاه دنانير فقد سلم من الظلم وإن أراد أن يعطيه ولم يأخذ منه شيئا ومن رأى أن ميتا وعده بدنانير فإنه يريد الظلم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم دفع الدرهم الى غيره [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه دفعه إلى غيره فإنه يستودعه سرا أو مالا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رمى سهم الى غير النهاية [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه رمى سهما وراح سهمه إلى غير النهاية فإنه يدل على إنتشار اسمه وصيته إلى ما لا نهاية له ويكون مشهورا في كل الأمور.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم كتاب ميت [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه ورد إليه كتاب ميت فإنه ورود خبر يسر يظهر لذلك الميت.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم حية ميتة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى حية ميتة فإن الله يكفيه أمر عده ويريه منه ما يحبه وإن رآها ميتة مقطعة فهي أبلغ.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم زعفران غير مدقوق [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أن له زعفرانا غير مدقوق بالاحمال فإنه يدل على المال والنعمة الكثيرة وقيل من رأى أنه يسحق زعفرانا في مهراس فإنه ينكح امرأة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم هل تقع الرؤيا الصادقة .و الصالحة من غير الرجل الصالح؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(1صوت)

• هل تقع الرؤيا الصادقة .و الصالحة من غير الرجل الصالح؟
  
  الحقيقة أنه سؤال مهم وجوابه هو: أن الرجل الصالح قد يرى الأضغاث ولكنه نادر لقلة تمكن الشيطان منه, بخلاف عكسه فان الصدق في رؤياه نادر لغلبة تسلط الشيطان عليه وقد جاء عن أنس بن مالك أن رسول الله صلي الله علية وسلم قال:" ا‏لرؤيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة واربعين جزءأ من النبوة " متفق عليه(1).
  
  ‏وأخرج مسلم رحمه الله عن أبي هريرة عن النبي صلي الله علية وسلم قال: " ‏اذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المسلم تكذب , واصدقكم حديثأ ، ورؤيا المسلم جزء من خمسة واربعين جزء من النبوة"(2).
  
  ‏قال النووي: قال الخطابي المراد إذا قارب الزمان أن يعتدل ليله ونهاره وهذا أيام الربيع. وقيل المراد إذا قارب القيامة , والأول اشهر عند أهل الرؤيا , وجاء في حديث ما يؤيد الثاني والله أعلم أ. ة . والصدق أعظم أوصاف الأنبياء يقظة ومناما فمن تأسي بهم في الصدق حصل من رؤياه على الصدق.
  
  قال المهلب : الناس على هذا ثلاث درجات :
  
  أ - الأنبياء ورؤياهم كلها صدق، وقد يقع فيها ما يحتاج إلى تعبير.
  
  ‏ب - الصالحون , والأغلب على رؤياهم الصدق , وقد يقع فيها ما لا يحتاج إلى تعبير فتقع رؤاهم كما رؤاياها في المنام تماما .
  
  ج - من عداهم . . يقع في رؤياهم الصدق والأضغاث وهم ثلاثة أقسام:
  
  1- مستورون , فالغالب استواء الحال في حقهم.
  
  2 فسقة , والغالب على رؤياهم الأضغاث ويقل فيها الصدق , وقد عنون البخاري في صحيحه : باب رؤيا أهل السجون والفساد والشرك (3).
  
  3 ‏_ كفار , ويغلب على رؤاهم الأضغاث ويندر فيها الصدق جدا ويشير إلى ذلك حديث : " وأصدقكم رؤيا أصدقكم حديثا" الذي أخرجه مسلم .
  
  ‏وقد وقعت الرؤيا الصادقة من بعض الكفار, كما في رؤيا صاحبي السجن مع يوسف عليه الصلاة , قال تعالي : " وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْراً وَقَالَ الآخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزاً تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنْ الْمُحْسِنِينَ (يوسف: 36 ‏). وكما سبق عنون البخاري في صحيحه باب: رؤيا أهل السجون والفساد والشرك , ووقع في رواية : الشراب وهم أهل الشراب , والمراد الشراب المحرم , وورد أن الساقي قال ليوسف : رايت فيما يرى النائم أني غرست حبة فنبتت فخرج فيها ثلاث عناقيد فعصرتهن تم سقيت الملك فقال: تمكث في السجن ثلاثأ ثم تخرج فتسقيه على عادتك. فكان كما قال وخرج(4) وكذلك رؤيا ملكهما، قال تعالى: " وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ (يوسف 43)
  
  
  
  ومعني : عجاف مشتق من عجف والجمع عجاف وعجف والمراد ظهور العظام من الهزل.
  
  ‏وقد تخصص بعض العلماء الرؤيا التي تنسب الى جزء من أجزاء النبوة برؤيا المؤمن الصالح فقط لا الفاسق.
  
  ‏وقد سبق معنا قول القرطبي :
  
  " المسلم الصادق الصالح هو الذي يناسب حالأ حال الأنبياء , فأكرم بنوع مما أكرم به الآنبياء , وهو الاطلاع على الغيب. . وأما الكافر والفاسق والمختلط فلا , ولو صدقت رؤياهم أحيانأ فذاك كما يصدق الكذوب , وليس كل من حدث عن غيب يكون خبره من أجزاء النبوة , كالكاهن والمنجم "(5) وقد تقدم لنا تعقب الامام محمد السفاريني الحنبلي رحمه الله
  
  ‏على قوله: فليعلم.
  
  ‏لكن يجب التنبية هنا الى أن الرؤيا الصالحة التي تكون سببا لشرع بعض الأحكام مقيدة بما اذا وقعت في عهد رسول من الرسل فقط وأقرها» وأما لغيرهم من الناس فهي مبشرات أو منذرات , فقد يكون في تعبيرها بشارة لصاحبها من خيري الدنيا أو الاخرة , وقد يكون فيها تحذير له من نقص أو تقصير في عمله أو فى ديانته, وقد جاء في تفسير قوله تعالى : (وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ) (الشورى:51) .
  
  ‏قال بعض السلف: " من وراي حجاب " أي في منامه فماذا طهرت النفس من الرذائل , انجلت مراة القلب , وقابل اللوح المحفوظ في النوم , وانتقش فيه من عجائب الغيب , وغرائب الدنيا. فمن الصديقين من يكون له في منامه مكالمة ومحادثة» ويأمره الله وينهاه في المنام , وقد سئل الرسول صلي الله علية وسلم عن قوله تعالى : "لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ "(6) فقال :
  
  
  
  "هي الرؤيا الصالحة يرأها الرجل او ترى له" رواه الإمام أحمد(7) .
  
  
  
  ____________________
  ( 1 ‏) متفق عليه , انظر ابن حجر- مرجع سابق - ( 12 ‏/ 361 ‏) والنووي - مرجع سابق( 2315)
  ‏( 2 ‏) النووي - مرجع سابق - ( 15 ‏ 2 ‏)
  ‏( 3 ‏) ابن حجر - مرجع سابق - (38112)
  ( 4 ‏) المرجع السابق ( 12 ‏/ 382 ‏).
  ( 5 ‏) ابن حجر - مرجع سابق - (37912)
  ( 6 ) يونس : 64 .
  ( 7 ‏) رواه الأمام أحمد 1731 ‏ثلاثيات الأمام السفأريني - مرجع سأبق.
  
  
• 
  
  
  





اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :




ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

تفسير الأحلام المشابهة لرؤية ميت من غير عين شمال في المنام

تفسير تغسيل طفله ميته في المنام

تفسير طفل ميت عاد حيا في المنام

تفسير شاب ميت على السطح في المنام

تفسير ابي الغائب ميت في المنام

تفسير كبة مع اشخاص غير مرغوب به في المنام

تفسير سكن الزوج في غير بيت في المنام

تفسير اني ميت في البرزخ في المنام

تفسير واحد ميت في المنام

تفسير فتح عين الميت في المنام

تفسير فقدت عيني اليمين في المنام

تفسير سقوط عينى اليسري بالأرض في المنام

تفسير حرق على ميت في المنام

تفسير وجه ميت في المنام

تفسير ولاده في غير معادها في المنام

تفسير طفل رضيع ذكر ميت في المنام

تفسير وأحد ميت كان عايز يضربني في المنام

تفسير إمرأة ميته في في المنام

تفسير نزفت عيني ثم توفيت في المنام

تفسير رؤيه المتوفي من غير جفن في المنام

تفسير فتاه عيناها مخيفه في المنام

تفسير اني أتزوج رجل غير زوجي في المنام

تفسير رجل ميت في المنام

تفسير شخص ميت يوعظ اهله في المنام

تفسير شخص ميت في المنام

تفسير رأيةجدي وهو ميت في في المنام

تفسير امي ميتها في المنام

تفسير أطفال غير شرعيين في المنام

تفسير ورقة نعوة متوفي غير معروف في المنام

تفسير شخص ميت اراد حلق شعره في المنام

تفسير شخص ميت اراد حلق شع في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض مايفسره الشيوخ أعلاه