تفسير الذهاب الى الكربلاء فقط في المنام

ويتم تفسير حلم الذهاب الى الكربلاء فقط بالشكل الآتي

تفسير حلم الناس يخرجوا الى الجهاد [تفسير ابن سيرين] (19صوت)
• فإن رأى كأن الناس يخرجون إلى الجهاد فإنّهم يصيبون ظفراً وقوة وعزة.
  


تفسير حلم حمل الجنازة الى مقبرة معروفة [تفسير ابن سيرين] (17صوت)
• فإن رأى كأن جنازه حملت إلى المقابر معروفة، فإنه حق يصل إلى أربابه،


تفسير حلم صعد الى السماء و بابها مغلق [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى أنه صعد إلى السماء ووجد بابها مغلوقا فلا خير فيه ويدل على عمله إما برياء أو نقص فيه.
  


تفسير حلم سار الى السماء قائما ولم يعد [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى أنه سار إلى السماء قائما ولم يعد إلى الأرض يدل على انقضاء عمره.
  


تفسير حلم ايام الاسبوع ، من السبت الى الجمعة [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى يوم الاحد واعتقد أنه يوم الجمعة يكون مصاحبا للنصارى، وقيل رؤيا الجمعة على حقيقتها خير ونعمة، ورؤيا السبت توقف على أمر، ورؤيا الأحد ابتداء أمر، ورؤيا الاثنين سعي في أمر وحصوله، ورؤيا الثلاثاء راحة من تعب، ورؤيا الأربعاء ثبات واستمرار وقيل غيظ وحصر، ورؤيا يوم الخميس خير وبركة وقيل رؤيا يوم الثلاثاء إذا اعتقد أنه الجمعة يكون مصاحبا لأهل الفساد، وإن رأى يوم الأربعاء كذلك يكون محبا لأهل البدعة ومن رأى يوما من الأيام وما عرف ما هو فليس بمحمود.
  


تفسير حلم صعود النار الى السماء [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى نارا صعدت من الأرض إلى السماء فإنه يؤول بأن أهل ذلك المكان عصوا الله ورسوله.
  


تفسير حلم هل يمكن لغير المسلم ؛ كاليهودي أو النصراني ، أن يعبر الرؤيا أو يفسرها ، أم أن هذا العلم خاص بالمسلمين فقط ....؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (15صوت)
• هل يمكن لغير المسلم ؛ كاليهودي أو النصراني ، أن يعبر الرؤيا أو يفسرها ، أم أن هذا العلم خاص بالمسلمين فقط ....؟
  
  جوابنا على هذا السؤال هو أننا يجب أن نعلم شيئا مهما ، وهو أن الرسول صلى الله عليه وسلم حين قال في الصحيح : { لم يبق من النبوة إلا المبشرات . قالوا وما هي يا رسول الله ؟ قال الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو تُرا له . } ، فقد وضع الأصل للرؤيا ، وهو ديني في المقام الأول ؛ لأن من قال هذا الكلام ، ثبت أنه يعبر الرؤيا مستعينا بالقرآن الكريم ، والقرآن هو كلام الله المعجز في كل زمان ومكان ، ولذا غالبا ما يكون في بعض الرؤى بعضا من الأمور المغيبة ، التي إن استعنا بالقرآن في فك رموزها نرى الصدق والتحقق فيها .
  وكذلك ثبت أنه يعبر الرؤيا من خلال الوحي الثاني ؛ وهو السنة المطهرة ، والتي صارت مرجعا للمعبرين بما حوته من الأمثال النبوية ، وصاحبها وصفه الله بقوله : [ إن هو إلا وحي يوحى. علمه شديد القوى ] . ومن يرجع في تعبيره إلى واحد من هذين المصدرين ، فإنه يبرع أيما براعة ، ولكن هناك تعبير باستخدام أمور أخرى أو بالاستعانة بأمور أخرى ، كالاستعانة بالفراسة ، أو بمعرفة حال الرائي عن قرب ، أو الاستعانة بمعرفة أحوال المجتمع ، وهذه يمكن لغير المسلم القيام بها ، ولكن لا أحبذ تسميته تعبيرا للرؤيا ، وإنما تحليلا للمجتمع أو الشخصية ، أو دراسة لها ، وهذا لكون التعبير فتوى وتسميتها لها منطلق قرآني ، أو ديني ، وينزه عنه غير المسلم ، كما لا يجوز التجرؤ عليها من غير المسلمين ، ولو مسمى فقط .
  كما أنه لابد من معرفة الأدوات الرئيسية للتعبير ، وهما القرآن والسنة في المقام الأول ، وهذه قد لا تكون متوفرة لغير المسلم ، ولا يرجع لها غير المسلمين . وقد ذكرت بعض المراجع وأثبتت وجود بعض المعبرين من غير المسلمين وقسمتهم أقساما ، ومنها :
  1/ المعبرون من الفلاسفة ، مثل : أفلاطون ، وبطليموس .
  2 / المعبرون من الأطباء ، مثل : جالينوس ، وأبقراط .
  3 / المعبرون من اليهود ، مثل : حيي بن أخطب ، وكعب بن الأشرف .
  4 / المعبرون من النصارى ، مثل : حنين بن إسحاق ، وأبو مَخلد .
  5 / المعبرون من المجوس ، مثل : كسرى أنو شر وان ، وكشمور ، وهرمز .
  6 / المعبرون من مشركي العرب ، مثل : أبو جهل ، وأبو طالب ، وعبد الله بن أبي .
  7 / المعبرون من الكهنة ، مثل : سطيح ، وأبو زرارة ، وعوسجة .
  8 / المعبرون من السحرة ، مثل : عبد الله بن هلال ، وقرط بن زيد الأبلي .
  
  ولكن يلاحظ من تتبع تعبيرات هؤلاء ، اعتمادهم على أمور لا علاقة لها بالقرآن أو السنة في التعبير ، بل تراهم يعتمدون على الكهانة ، أو الجن ، أو السحر بأنواعه ، وغيرها من طرق محاولة معرفة الغيب المحرمة .
  
  أهل الملل السابقة هل يهتمون بالأحلام ؟
  
  نعم جاء ما يدل على هذا ؛ ومن ذلك : جاء في سفر التكوين : إصحاح/8:40 ،ص:66 ما يلي: قال يوسف لصاحبي السجن :[ أليست لله التعابير قصا علي ] . وجاء في تعبير يوسف للملك قوله : [ أن الحلمين حلم واحد . وتكرر لأن الأمر مقرر من قبل الله ، والله مسرع ليصنعه]، سفر التكوين :إصحاح /32:41 ، ص:69 . وهناك غيرها كثير من النقول ولكن هذه نماذج ،، والله أعلم.


تفسير حلم شيفونييرة " خزانة من أدراج فقط " [تفسير النابلسي] (14صوت)
• شيفونييرة " خزانة من أدراج فقط "
  إذا رأيت أو فتشت في شيفونييرة فهذا يعني أنك سوف تمنى بتكهنات مخيبة للآمال.
  إذا رأيت شيفونييرة مرتبة فإن هذا يشير إلى تسليات وأصدقاء مبهجين.
  


تفسير حلم مسجد الى حمام [تفسير ابن سيرين] (14صوت)
• فإنّه يموت. فإن رأى كأنّ مسجداً تحوِل حماماً دل أنّ رجلاً مستوراً يرتكب الفسوق


تفسير حلم القبر الى دار [تفسير ابن سيرين] (14صوت)
• وإن رأى كأن قبر ميت حول إلى داره أو محله أو بلده، فإن عقبه يبنون هناك دارا.


تفسير حلم دخل مبتسم الى النار [تفسير ابن سيرين] (14صوت)
• فإن رأى كأنّه دخلها متبسماً، فإنّه يفسق ويفرح بنعيم الدنيا.
  


تفسير حلم التحول الى جني [تفسير ابن سيرين] (14صوت)
• قال الأستاذ أبو سعد: من رأى أنّه تحول جنياً، قوي كيده


تفسير حلم الصعود الى السماء [تفسير ابن سيرين] (14صوت)
• من رأى أنه يصعد إلى السماء من غير استواء ولا مشقة، نال سلطاناً ونعمة، وأمن مكايد عدوه.


تفسير حلم ذهب الى الحساب [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أنه ذهب به إلى مكان الحساب يدل على الغفلة لقوله تعالى " اقترب للناس حسابهم وهم في غفله معرضون " .
  


تفسير حلم قطعة سحاب الى رأسه [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• من رأى قطعة من سحاب على رأسه يحصل له عظمة بمقدارها وينفذ أمره.
  


تفسير حلم تحول الحمار الى بغل و نعجه وطير [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أن حماره قد صار بغلا فإنه يدل على حصول مال ومنفعة من جهة السفر وإن صار فرسا فإنه يدل على حصول منفعة ورزق ومعيشة من قبل السلطان بالظلم والعدوان وإن رآه صار نعجة فإنه يدل على حصول مال ونعمة من وجه حلال وإن رآه صار طيرا فإنه يدل على مال ومعيشة من وجه يدل في التأويل على ذلك الطير وإن رآه صار سنورا فإنه يدل على حصول مال ومعيشة من وجه السرقة وإن صار صيدا فإن كسبه يكون حراما.
  


تفسير حلم دخول الذبابة الى الجوف [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى ذبابة دخلت حلقه أو جوفه فإنه يداخل إنسانا ضعيفا ويصيب منه خيرا قليلا.
  


تفسير حلم النظر الى الملائكة [تفسير ابن سيرين] (13صوت)
• وإن رأى كأنّه ينظر إلى الملائكة أصابته مصيبة، لقوله تعالى: " يومَ يَرَوْنَ الملاَئِكَةَ لا بُشْرَى يَوْمَئذٍ للمُجْرِمِين " وإن رأى كأنّ الملائكة يلعنونه فذلك دليل على وهن دينه.
  


تفسير حلم الرأس يتحول الى كلب او حمار ... [تفسير ابن سيرين] (13صوت)
• فإن رأى أنّ رأسه صار مثل رأس الكلب أو الحمار أو الفرس أو غيرها من الأنعام،فإنّه يصير إلى الكد والتعب والعبودية.


تفسير حلم دخول الماء الى الفرج [تفسير ابن سيرين] (13صوت)
• فرج المرأة: فَرجٌ، فإن رأت كأنّ الماء دخل فرجها، رزقت ابناً. ورؤية فرجع من حديد أو صفر يدل على الأياس من نيل المراد.


تفسير حلم يديه مضمومتي الى عنقه [تفسير ابن سيرين] (13صوت)
• كذلك لو رأى أنّ يده أو يديه جميعاً إلى عنقه ضمتا من غير طوق مطوّق في عنقه، وكان مع ذلك شيء يدل على أعمال البر، نحو مسجد أو في سبيل من سبل الله عزّ وجلّ، فإنّه كف عن المعاصي.


تفسير حلم دفع الدرهم الى غيره [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أنه دفعه إلى غيره فإنه يستودعه سرا أو مالا.
  


تفسير حلم السراج الى السماء [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى سراجا صعد به إلى السماء ثم لم يعد فإنه يؤول بصعود روحه إليها وفراغ أجله.
  


تفسير حلم دخول الذبابة الى الانف [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أن ذبابة دخلت في أنفه أو في عينه أو في فمه فإنه يدل على إحسان من شخص دنيء الهمة.
  


تفسير حلم البيت الى مسجد [تفسير ابن سيرين] (12صوت)
• ومن رأى كأن بيته تحول مسجداَ، أصاب شرفاً، داعياً للناس من الباطل إلى الحق.


تفسير حلم نقل الميت الى السوق [تفسير ابن سيرين] (12صوت)
• فإن رأى أنه نقل ميتا إلى السوق، نال حاجة وربحت تجارته ونفقت.


تفسير حلم ادخل الى الجنة [تفسير ابن سيرين] (12صوت)
• فإن رأى كأنّه أدخل الجنة، فقد قرب أجله وموته، وقيل إنّ صاحب الرؤيا يتعظ ويتوب من الذنوب على يد من أدخله الجنة، إن كان يعرفه. وقيل من رأى دخول الجنة، نال مراده بعد احتمال المشقة، لأنّ الجنة محفة بالمكاره، وقيل إنّ صاحب مذه الرؤيا يصاحب أقواماً كباراً كراماً، ويحسن معاشرة الناس، ويقيم فرائض الله تعالى


تفسير حلم تحول الى خليفة [تفسير ابن سيرين] (12صوت)
• فإن رأى أنّه تحول خليفة بعينه وكان للخلافة أهلاً نال رفعة، وإن لم يكن للخلافة أهلاً نال ذلاً وتفرق أمره وأصابته مصيبة.


تفسير حلم النظر الى السماء [تفسير ابن سيرين] (12صوت)
• ومن رأى أنه ينظر إلى السماء، فإنه يتعاطى أمراً عظيماً ولا يناله، والنظر إلى السماء ملك من ملوك الدنيا، فإن نظر إلى ناحية المشرق، فهو سفر وربما نال سلطاناً عظيماً.


تفسير حلم عاد الى الارض [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أنه عاد فإنه يعود إليه ذلك.


تفسير حلم رمى سهم الى غير النهاية [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أنه رمى سهما وراح سهمه إلى غير النهاية فإنه يدل على إنتشار اسمه وصيته إلى ما لا نهاية له ويكون مشهورا في كل الأمور.
  


تفسير حلم الذئب الى ثور [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى ذئبا تحول ثورا فإنه لص يتوب وقيل رؤيا الذئب تدل على مكر لقصة يوسف عليه السلام وقيل الذئب لص ضعيف أو رجل كذوب مخالف.
  


تفسير حلم رأى انه تحول الى قاضي [تفسير ابن سيرين] (11صوت)
• القاضي المجهول في النوم هو الله تعالى. ومن رأى أنّه تحول قاضياً أو حكماً أو صالحاً أو عالماً، فإنه يصيب رفعة وذكراً حسناً وزهداً وعلماً. فإن لم يكن لذلك أهلاً، فإنّه يبتلي بأمر باطل، يقبل قوله فيما ابتلىِ به، كما يقبل قول القاضي فيما يحكم به. وقيل من رأى وجه القاضي مستبشراً طلقاً، فإنّه ينال بشراً وسروراً.
  


تفسير حلم اطالة النظر الى العرش [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى أنه يطيل النظر إلى العرش من غير مشقة فإنه يدوم في سلطانه.


تفسير حلم لا يستطيع النظر الى السماء و نكس راسه [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى أنه لا يستطيع النظر إلى السماء ونكس رأسه فإنه يعز سلطانه وتغير أموره.
  


تفسير حلم تغيير الاسم منسوب الى الله [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• وقال بعض المعبرين إن كان الاسم منسوبا إلى الله تعالى بالعبودية كعبد الله وما أشبهه فإنه من عناية الله ونصره.
  


تفسير حلم الطيران الى الاعلى [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• من رأى أنه طار من سفل إلى علو بغير جناح نال أمنيته وارتفع بقدر ما علا ومن رأى كأنه طار كما تطير الحمامة نال عزا.)
  


تفسير حلم الذهاب للجهاد [تفسير ابن سيرين] (10صوت)
• ومن رأى كأنّه يذهب إلى الجهاد، فإنّه ينال غلبة وفضلاً وثناءً حسناً ورفعة، لقوله تعالى: " وَفَضّل الله المُجَاهِدين عَلَى الْقَاعِدِينَ أجْراً عَظِيماً " .


تفسير حلم القرون الى الرأس [تفسير ابن سيرين] (10صوت)
• فإن رأى الرجل كأنّ على رأسه قروناً، فإنّه رجل منيع


تفسير حلم الحرب بين رعيته فقط [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى أن الحرب بين رعيته فقط فإنه صلاح بينهم، وقيل قدوم العسكر على بلدة يدل على الغيث.
  


تفسير حلم تحول الى عصا [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى كأنه تحول عصا مات سريعا.
  


تفسير حلم تحول اليد الى يد سلطان [تفسير ابن سيرين] (9صوت)
• ومن رأى أنّ يده تحولت يد سلطان، فإنه ينال سلطاناً ويجري على يديه مثل ما جرى على يد ذلك السلطان، من عدله أو ظلمه.


تفسير حلم سافر مستقيما ووصل الى السماء [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• ومن رأى أنه يسافر مستقيماً إلى أن وصل السماء يدل على وصول شدة ونصرة للرائي.
  



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية الذهاب الى الكربلاء فقط في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير رجوع بالزمن الى ٢٠١٥ في المنام

تفسير رؤيه الميت يذهب الى غابه في المنام

تفسير زياره كربلاء المقدسة والن في المنام

تفسير تحضير الذهاب لزياره في المنام

تفسير ب الكلاب الى بنتي في المنام

تفسير ديناصور تحول الى ثعبان في المنام

تفسير تحول السبحة الى ثعبان في المنام

تفسير عدم الذهاب إلى الفرح في ا في المنام

تفسير شخص جاي ياخذني الى الداخل في المنام

تفسير ذهبنا الى اقاربنا في المنام

تفسير المشي الى كربلاء مع اهلي في المنام

تفسير العودة في الزمن الى الخلف في المنام

تفسير امرأة تنظر الى زوجي دائما في المنام

تفسير الانتقال الى الاخرة في المنام

تفسير عدم ذهابي الامام الكاظم في المنام

تفسير مجئ حبيبي الى م في المنام

تفسير صعود الى السماء في المنام

تفسير مسافرين الى الامارات في المنام

تفسير الحلم السفر الىىالشا في المنام

تفسير الحلم السفر الى الشا في المنام

تفسير الذهاب الى خطوبة في المنام

تفسير اكل الرز والذهاب الى في المنام

تفسير الذهاب الى عرس في المنام

تفسير دخل الحصان الى بيتي في المنام

تفسير تقسيم المنزل الى قسم في المنام

تفسير حلم طفل سقط الى بئر في المنام

تفسير تحول امرأة كبيرة الى في المنام

تفسير ذهبت الى بوفيه ورايت في المنام

تفسير رجوع الزوجة الى بيت في المنام

تفسير تقسيم المنزل الى مرب في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه