تفسير بنت نامت خالها مات في المنام

ويتم تفسير حلم بنت نامت خالها مات بالشكل الآتي

تفسير حلم مات والناس يبكون عليه ويندبونه وغسلوه ولفوه في الكفن وحملوه على النعش ودفنوه في القبر [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• قال دانيال من رأى أنه قد مات والناس يبكون عليه ويندبونه وغسلوه ولفوه في الكفن وحملوه على النعش ودفنوه في القبر فجملة ذلك يدل على فساد دينه، وإن لم يدفن فإنه يدل على صلاح أموره.
  


تفسير حلم رؤيا عاتكة بنت عبد المطلب [تفسير الرؤيا الصادقة ] (17صوت)
• رؤيا عاتكة بنت عبد المطلب
  
  56 - عن محمد بن إسحاق قال : حدثني محمد بن مسلم الزهري وعاصم ابن عمر بن قتادة وعبد الله بن أبي بكر ويزيد بن رومان عن عروة بن الزبير وغيرهم من علمائنا عن ابن عباي - رضي الله عنهما - كل قد حدثني بعض هذا الحديث فاجتمع حديثهم فيما سقت من حديث بدر، قالوا : لماسمع رسول الله - صلي الله عليه وسلم - بأبي سفيان مقبلاً من الشام ندب المسلمين إليهم وقال : هذه عير قريش فيها أموالهم فاخرجوا إليها لعل الله ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك أنهم لم يظنوا أن رسول الله - صلي الله علية وسلم - يلقي حرباً ، وكان أبو سفيان حين دنا من الحجاز يتحسس الأخبار ويسأل من لقي من الركبان تخوفاً علي امر الناس حتي أصاب خبراً من بعض الركبان أن محمداً قد أستنفر أصحابه لك ولعيرك فحذر عند ذلك فاستأجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه إلى مكة وأمره أن يأتي قريشاً فيستنفرهم إلي أموالهم ويخبرهم أن محمداً قد عرض لها في أصحبه فخرج ضمضم بن عمرو سريعاً إلي مكه.
  قال ابن إسحاق : فأخبرني من لا أتهم عن عكرمة عن ابن عباس ، ويزيد بن رومان عن عروة بن الزبير قالا : وقد رأت عاتكة بنت المطلب قلا قدوم ضمضم مكة بثلاث ليال رؤيا أفزعتني وتخوفت ان يدخل علي قومك منها شر ومصيبة فاكتم عني ما أحدثك به ، فقال لها : وما رأيت؟ قالت : رأيت راكباً أقبل علي بعير له حتي وقف بالأطبح ثم صرح بأعلي صوته : ألا انفروا يا آل غُدر لمصارعكم في ثلاث فأرى الناس اجتمعوا إليه ثم دخل المسجد والناس يتبعونه فبينما هم حوله مثل به بعيره علي ظهر الكعبة ثم صرخ بمثلها ، ألا انفروا يا آل غُدر لمصارعكم في ثلاث ، ثم مثل بعيره علي رأس أبي قبيس فصرخ بمثلها ثم أخذ صخرة فأرسلها فأقبلت تهوي حتي إذا كانت بأسفل الجبل ارفضت فما بقي بيت من بيوت مكة ولا دار إلا دخلتها منها فلقة . قال العباس: والله إن هذه لرؤيا وأنت فاكتميها ولا تذكريها لأحد. ثم خرج العباس فلقي الوليد بن عتبة بن ربيعة وكان له صديقاً فذكرها له وإسكتمته إياها فذكرها الوليد لأبيه عتبه ففشا الحديث بمكة حتي تحدثت به قريش.
  
  قال العباس : فغدوت لأطوف بالبيت ، وأبو جهل بن هشام في رهط من قريش قعود يتحدثون برؤيا عاتكة ، فلما رآني أبو جهل قال : يا أبا الفضل إذا فرغت من طوافك فأقبل إلينا فلما فرغت أقبلت حتي جلست معهم فقال لي أبو جهل : يا بني عبد المطلب متي حدثت فيكم هذه النبية؟ قال : وما ذاك؟ قال : تلك الرؤيا التي رأت عاتكة ، قال : فقلت : وما رأت؟ يا بني عبد المطلب أما رضيتم أن يتنبأ رجالكم حتي تتنبأ نسائكم وقد زعمت عاتكة في رؤياها أنه قال، انفروا في ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فإن يك حقاً ما تقول فسيكون وإن تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شيء نكتب عليكم كتاباً أنكم أكذب أهل بيت العرب، قال العباس: فوالله ما كان مني إليه كبير شيء إلا أني جحدت ذلك وانككرت أن تكون رأت شيئاً، قال: ثم تفرقنا فلما أمسيت لم تبق أمرأة من بني عبد المطلب إلا أتتني فقالت: أقررتم لهذا الفاسق الخبيث أن يقع في رجالكم ثم قد تناول النساء وأنت تسمع ثم لم يكن عندك عير لشيء مما سمعت، قال: قلت: قد والله فعلت ما كان مني إليه من كبير وأيم الله لأتعرضن له فإن عاد لأكفيكنه، قال: فغدوت في اليوم الثالث من رؤيا عاتكة وأناا حديد مغضب أرس أني ثد فاتني منه أمر أحب أن أدركه منه، قال: فدخلت المسجد فرأيته فوالله إني لأمشي نحوه أتعرضه ليعود لبعض ما نحو باب المسجد يشتد, قال: فقلت في نفسي: ما له لعنه الله، أكل هذا فرق مني أن أشاتمه، قال: وإذا هو قد سمع ما لم أسمع، صوت ضمضم بن عمرو الغفاري وهو يصرخ ببطن الوادي واقفاً علي بعيره قد جدع بعيره وحول رحله وشق قميصه وهو يقول: يا معشر قريش، اللطيمة اللطيمة، أموالكم مع أبي سفيان قد عرض لها محمد في أصحابة لا أري أن تدركوها، الغوث الغوث، قال: فشغلني عنه وغلع عني ما جاء من الأمر (1).
  *وفي رواية: فشغلني عنه ما جاء من الأمر فلم يكن إلا الجهاز حتي خرجنا فأصاب قريشاً ما أصابها يوم بدر من قتل أشرافهم وأسر خيارهم. فقالت عاتكة بنت عبد المطلب فيما رأت وما قالت قريش في ذلك :
  ألم تكن الرؤيا بحق وجاءكم بتصديقها فلً من القوم هارب
  فقلتم ولم أكذب كذبت وإنما يكذبنا بالصدق من هو كاذب
  
  


تفسير حلم بطنه خال [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• ومن رأى أن بطنه خال وما به نقص فإنه يؤول على ثلاثة أوجه العبادة ونقص المال والصوم وقيل وجع البطن يدل على محبة الأقرباء وأهل البيت.
  


تفسير حلم مات عند قوم [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى أنه مات عند قوم فإنه يحشر على فعلهم فلينظر في ذلك، وقيل انه يموت على بدعة أو يسافر سفرا لا يرجع منه.
  


تفسير حلم شيئا من الحيوان قد مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى أن شيئا من الحيوان قد مات وعرف صنفه فإنه يعبر بما يوافق أصول التعبير فيه مثاله ان كان السبع أو الفيل فيؤولان بالسلطان، وقيل الفيل يؤول برجم ضخم والهرة والفأر باللص الحرامي ويقاس على ذلك، وربما كان الإناث من الجميع نسوة والذكور رجالا ويحتاج في ذلك إلى نظر وتأمل ولو أوضحنا معنى كل واحد بمفرده لطال الشرح.
  


تفسير حلم ميتا يخبر عن شخص أنه مات فجأة أو يموت [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى أن ميتا يخبر عن شخص أنه مات فجأة أو يموت فلا خير فيه لذلك الشخص ولا للرائي، وربما ماتا فجأة.
  


تفسير حلم خالد الأصفهاني و السوارين [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• قال خالد الأصفهاني من رأى أن عليه سوارين من فضة فإنه يصيبه ضيق فيما في يده ومكروه يتحسر منه ولكنه أخف من الذهب والملوى أشد من المبسوط والمجوف خير من الصامت.
  


تفسير حلم برذونه قد مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى أن برذونه قد مات فإنه يؤول بموت امرأته.)
  


تفسير حلم ميتاً معروفاً مات ثانية [تفسير ابن سيرين] (14صوت)
• ن رأى ميتاً معروفاً: مات ثانية كان لموته بكاء من غير نوح أو صراخ، فإنّه يتزوج بعض أهله فيكون فيهم عرس، وإلا مات من عقبه إنسان. وكذلك إذا كان لموته صراخ أو نوح أو رنة مما يكرهه أصله في التأويل.


تفسير حلم مات وحمل على سرير على أعناق الرجال [تفسير ابن سيرين] (14صوت)
• من رأى أنّه مات وحمل على سرير على أعناق الرجال، فإنّه يصيب سلطاناً ويفسد دينه، ويقهر الرجال ويركب أعناقهم، وتكون أتباعه في سلطانه بقدر من تبع جنازته، ويرجى له صلاح دينه، ما لم يدفن.


تفسير حلم مات وعليه هيئة الأموات [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أنه قد مات وعليه هيئة الأموات ولم يبك عليه أحد ولم يغسل ولم يكفن خرب بعض بيته.
  


تفسير حلم زوجته ماتت [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أن زوجته ماتت فإنه تكسد صناعته التي منها سببه.
  


تفسير حلم مات أو شريكه [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أنه مات أو شريكه فإنه فرقة تقع بينهما.
  


تفسير حلم عالما قد مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى أن عالما قد مات فإنه يدل على بطلان العلم والشريعة بذلك المكان.
  


تفسير حلم شيئا من الحيوان قد مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أن شيئا من الحيوان قد مات وهو ملقى فإن كان ذا ناب أو مخلب فإنه يدل على الظفر بالأعداء خصوصا إذا كان نوعه مؤذيا يكون الظفر أبلغ، وربما دل على الأمن والسلامة.
  


تفسير حلم بهيمة قد ماتت [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أن بهيمة قد ماتت فلا خير فيه، وإن كان عنده غيرها يكون أخف.
  


تفسير حلم ميت معروفا قد مات ثانية [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى ميتا معروفا قد مات ثانية وكان لموته بكاء فإنه يتزوج بعض أهله فيكون فيهم عرس وإلا مات من عقبه انسان.
  


تفسير حلم السوق خاليا أو مقفولا [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى السوق خاليا أو مقفولا وأهله يغشاهم الناس فضد ذلك.
  


تفسير حلم خالد الاصفهاني و الخف [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• قَالَ خَالِد الْأَصْفَهَانِي من رأى أَنه يدْخل قالبا فِي خف فَإِنَّهُ ينْكح امْرَأَة وَإِن عرف لون الْخُف)
  فتعبير الْمَرْأَة بلونها وَمن رأى أَن خفيه سرقا أَصَابَهُ هم لِأَنَّهُمَا من الزِّينَة والوقاية.
  


تفسير حلم خالد الاصفهاني و الذهب [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• وقال خالد الأصفهاني الدنانير أخف هما من المصوغ خصوصا ان كان عليها اسم الله


تفسير حلم خالد الأصفهاني و الحية [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• وقال خالد الأصفهاني من رأى حية خرجت من كمه فإنها تؤول بعداوة ولده له.
  


تفسير حلم رؤيا خالد بن سعيد بن العاص [تفسير الرؤيا الصادقة ] (14صوت)
• عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان قال: كان إسلام خالد ابن سعيد قديما وكان أول إخوته أسلم,وكان بدء إسلامه أنه رأي
  في النوم أنه واقف على شفير النار فذكر من سعتها ما الله به أعلم,ويرى في النوم كأن أباه يدفعه فيها ويرى رسول الله
  صلى الله عليه وسلم اخذا بحقويه لئلا يقع ففزع من نومه فقال: أحلف بالله إن هذه لرؤيا حق,فلقى أبا بكر بن قحافة فذكر ذلك
  له فقال أبوبكر: أريد بك خير,هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتبعه فإنك ستتبعه وتدخل معه في الأسلام الذي يحجزك
  من أن تقع فيها وأبوك واقع فيها .
  فلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بأجياد فقال: يا محمد إلى ما تدعو؟ قال: أدعو إلى الله وحده لا شريك له وأن محمدا
  عبده ورسوله وخلع ما أنت عليه من عبادة حجر لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع ولا يدري من عبده ممن لم يعبده .
  قال خالد فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أنك رسول الله فسر رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسلامه.
  وتغيب خالد وعلم أبوه بإسلامه فأرسل في طلبه من بقى من ولده ممن لم يسلم ورافعا مولاه فوجوده فأتوا به إلى أبيه أبي أحيحة فأنبه
  وبكته وضربه بمقرعة في يده حتى كسرها على رأسه ثم قال: اتبعت محمدا وأنت ترى خلافه قومه وما جاء به من عيب الهتهم وعيب
  من مضى من ابائهم فقال خالد: قد صدث والله واتبعته فغضب أبو أحيحة ونال من ابنه وشتمه ثم قال: اذهب يالكع حيث شئت
  فوالله لأمنعنك القوت فقال خالد: إن منعتني فإن الله يرزقني ما أعيش به .
  فأخرجه وقال لبنيه: لا يكلمه أحد منكم إلا صنعت به ما صنعت به فانصرف خالد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
  فكان يلزمه ويكون معه .
  فائدة ::::
  وممن أسلم عن طريق المنام الأستاذ والمفكر الإسلامي محمد أسد العالم النمساوي فقد هداه الله بعد رؤيا راها وانظر ذلك في كتابه
  (الطريق إلى مكة)
  وكذاك أسلمت امرأة نصرانية بعد أن سمعت هاتفا يهتف بها أن تدخل في دين الأسلام فأسلمت .
  وكذلك أسلم رجل أظنه هولندي عن طريق منام .. والله المستعان
  وانظر قصص هؤلاء في كتابنا ضمن هذه السلسلة الواقعية ( التائبون إلى الله)
  وهو كتاب يحوي قصصا من زمن ادم إلى الوقت المعاصر .


تفسير حلم مات ريحانة المغرب [تفسير الرؤيا الصادقة ] (14صوت)
• ومات ريحانة المغرب
  
  111- وقال أبو بكر بن ابي خيثمة : حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي قال : كنت جالساً عند الثوري فجاءه رجل وقال : رأيت كأن ريحانة من المغرب – يعني قلعت – قال: إن صدقت رؤياك فقد مات الاوزعي . فكتبوا ذلك فجاء موت الأوزعي في ذلك اليوم.
  


تفسير حلم خالة أو عمة [تفسير النابلسي] (13صوت)
• خالة أو عمة
  إذا حلمت فتاة أنها ترى خالتها أو عمتها فإن هذا يدل على أنها سوف تتلقى توبيخاً شديداً من أجل عمل ما مما سوف يسبب لها الكثير من الكآبة.
  إذا بدت هذه القريبة مبتسمة وسعيدة فإن اختلافاً طفيفاً سوف يفسح المجال للمتعة قريباً.


تفسير حلم ولدت بنتا وتكلمت معها في الحال [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• وإن رأت انها ولدت بنتا وتكلمت معها في الحال فإن الله تعالى يرزقها ولدا يسود قومه.
  


تفسير حلم قد مات ووضع على النعش وحملوا جنازته [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أنه قد مات ووضع على النعش وحملوا جنازته والناس يسعون ويمشون في جنازته فإنه يدل على شرفه وعلو شأنه ولكن يكون في دينه خلل وفساد لأن الموت هو الانقطاع عن الخيرات وغيرها ويمكن الصلاح في دينه بعد ذلك خاصة إذا علم أنه لم يدفن في القبر.
  


تفسير حلم مات وأقبل من يغسله [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أنه قد مات وأقبل من يغسله فإنه يتوب من الذنوب.
  


تفسير حلم مات ولم ير نفسه كهيئة الأموات [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أنه مات ولم ير نفسه كهيئة الأموات فإن داره تنهدم ويخرج منها.
  


تفسير حلم مات ثم عاش [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أنه مات ثم عاش فإنه يسافر سفرا بعيدا ثم يرجع لقوله تعالى " ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت " .
  


تفسير حلم أخاه مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أن أخاه مات فإن كان مريضا فهو موته أو موت أحد من نواحيه.
  


تفسير حلم مات ثم عاش [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• فمن رأى أنه مات ثم عاش فإنه يذنب ثم يتوب لقوله تعالى " ربنا أمتنا اثنتين وأحييتنا فاعترفنا بذنوبنا " .
  


تفسير حلم زوجته قد ماتت [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أن زوجته قد ماتت فإنه يستغني ويستفيد مالا من حل.
  


تفسير حلم مات ووضع على مكان مرتفع [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أنه قد مات ووضع على مكان مرتفع أو شيء مبسوط فإنه ينال رفعة وراحة، وربما نال من أهله خيرا.
  


تفسير حلم مات فجأة [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أنه مات فجأة فإنه يصيب هما وغما من حيث لا يؤمل ذلك.
  


تفسير حلم حاملا قد ماتت [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أن حاملا قد ماتت فإنها تلد ولدا ذكرا وتسر به ويحصل من قبله منفعة، وربما دل الموت على الطلاق.
  


تفسير حلم انسانا معروفا قد مات وهو ينوح عليه [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أن انسانا معروفا قد مات وهو ينوح عليه ويعلن في ذلك فإنه حصول مصيبة لكليهما.
  


تفسير حلم كأنه مات وهو موضوع على التراب أو ما يشبه ذلك [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى كأنه مات وهو موضوع على التراب أو ما يشبه ذلك مما يكون في أصول التعبير يعبر بالمال فإنه حصول مال على كل حال.
  


تفسير حلم شيخا مجهولا قد مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• وقال بعض المعبرين من رأى أن شيخا مجهولا قد مات فإنه يدل على ان جده لا ينتج منه شيء مما قصده وجد فيه.
  


تفسير حلم امرأة مجهولة قد ماتت [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أن امرأة مجهولة قد ماتت فإن دنياه تتعطل.
  


تفسير حلم أحداً من أقاربه مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أن أحداً من أقاربه مات فإنه نقصان في مقدرته وموت الزوجة جيد وموت المرأة الحبلى في غاية الجودة والصلاح لها.
  


تفسير حلم نادر رجل نام [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• نادرة روى أن رجلا نام وكان بجانبه رفيق مستيقظ فأتى بلبن في اناء فوضعه وحز رأس بطيخ ووضع السكين على إناء اللبن منتظرا استيقاظ رفيقه فرأى شيئا خرج من أنف رفيقه كالذبابة ولم يتحقق ما هي فمشى على تلك السكين ثم عاد إلى أنفه فاستيقظ وقال رأيت عجبا كأنني)
  على جسر مضروب من حديد في وسط بحر من لبن فتعجب رفيقه وعرفه عما رآه خرج من نفسه وعاد إليه.


تفسير حلم هل يعتد برؤية من نام لوقت قصير جدا؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (13صوت)
• هل يعتد برؤية من نام لوقت قصير جدا ، كا الإنسان الذي ينام في النهار نومة قصيرة ، أو يضع يده على المكتب ، أثناء الدوام مثلا ، ومن ثم يغفو غفوة قصيرة جدا ، بل إن البعض قد يسترخي عند إشارة المرور ويغمض عينيه ، ويرى هذه اللحظة مناما ، أو رؤية ، فهل هذه الرؤى يعتد بها ، وهل تعبر ..... ؟
  
  
  هذا سؤال يكثر طرحه من المهتمين بهذا الفن ، وإجابتي عليه أن الرؤى في مثل هذه الحالات يُعتد بها وتعبر ، بل إنها قد تكون أصدق من الرؤى التي تُرى مع النوم الطويل المُستغرق . ولذا تجد العلماء الذين يهتمون بهذا الفن يفضلون رؤى الأسحار ، أو القيلولة ؛ وهي نَومة نصف النهار ، على غيرها . وقد استدل البعض على كلامهم بحديث أبي سعيد [ أصدق الرؤيا بالأسحار] والذي أخرجه أحمد مرفوعا وصححه ابن حِبَّان .
  وعنون ابن حجر في الفتح باب رؤيا الليل ، وقال شارحا لها : أي رؤيا الشخص في الليل هل تُساوي رؤياه بالنهار ، أو تتفاوتان ، وهل بين زمان كل منهما تفاوت ؟ وذكر أن نصر بن يعقوب الدينوري قال : أن الرؤيا أول الليل يُبطئ تأويلها ، ومن النصف الثاني يسرع بتفاوت أجزاء الليل ، وأن أسرعها تأويلا رؤى السحر ولا سيما عند طلوع الفجر . وعن جعفر الصادق : أن أسرعها تأويلا رؤيا القيلولة. وإذا كان كل هذا في تفضيل رؤيا النهار على رؤيا الليل ، فإننا نجد البعض يقول بالتساوي بينهما ، وأنَّ لا فرق بينهما ، ومما جاء من المنقول في هذا ما جاء في صحيح البخاري ، عن ابن سيرين قال : رؤيا النهار مثل رؤيا الليل . وقال القيرواني شارحا لها : أي لا فرق في حكم العَبارة بين رؤيا الليل والنهار وكذا رؤيا النساء والرجال


تفسير حلم رؤيا جويرية بنت الحارث في زواجها من الرسول [تفسير الرؤيا الصادقة ] (13صوت)
• رؤيا جويرية بنت الحارث
  أن رسول الله - صلي الله علية وسلم - سيتزوجها
  59 - عن حزام بن هشام عن أبيه قال: قالت جويرية بنت الحارث -رضي الله عنها - : رأيت قبل قدوم النبي - صلي الله علية وسلم - بثلاث ليال كأن القمر أقبل يسير من يثرب حتي وقع في حجري فكرهت أن أخبر بها أحداً من الناس حتي قدم رسول الله - صلي الله عليه وسلم - فلما سبينا رجوت الرؤيا فلما أعتقني وتزوجني والله ما كلمته في قومي حتي كان المسلمون هم الذين أرسلوهم وما شعرب إلا بجارية من بنات عمي تخبرتي الخبر فحمدت الله - عز وجل - (2).
  


تفسير حلم كأنّه نام قبل الإمام [تفسير ابن سيرين] (12صوت)
• فإن رأى كأنّه نام قبل الإمام، سلم مما خاطر بنفسه، فإنّ النوم معه مساواته بنفسه، وهي مخاطرة.


تفسير حلم رؤيا مريم بنت عمران [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أمه مريم فانها آية عظيمة تظهر في ذلك الموضع.
  


تفسير حلم مات في شيء من ذلك [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أنه مات في شيء من ذلك فإنه يموت على توبة مقبولة.
  


تفسير حلم قد مات وحمل على أعناق الرجال [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أنه قد مات وحمل على أعناق الرجال فإنه يصيب سلطانا وينفذ أمره ويكون ارتداعه في سلطان بقدر من قد تبع جنازته ولكن يفسد دينه ويرجى له الصلاح فيما بعد ما لم يدفن.
  


تفسير حلم حيا قد مات ثم عاش [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أن حيا قد مات ثم عاش فإنه يرتد نعوذ بالله من ذلك، وقيل من رأى أن الإمام مات فإنه يحدث في دين الرائي فساد.
  


تفسير حلم مات من غير مرض [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• وقيل من رأى أنه مات من غير مرض ولا هيئة من يموت فإن عمره يطول.
  


تفسير حلم مات واستوفى شروط الموت [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أنه مات واستوفى شروط الموت فسدت دنياه.
  


تفسير حلم ابنه مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أن ابنه مات فإنه يخلص من عدوه.
  


تفسير حلم ابنته ماتت [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى كأن ابنته ماتت فإنه ييأس من فرح.
  


تفسير حلم مات وزوجته في العدة [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أنه مات وزوجته في العدة فإنه يطلقها، وقيل من رأى أنه قد مات وكان عزبا فإنه يتزوج.
  


تفسير حلم أحداً مات والناس يذكرونه بخير [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أن أحداً مات والناس يذكرونه بخير فإنه يكون محمودا في ولايته أو فيما يفعله من الأشغال.
  


تفسير حلم أحداً من أهل البدع والضلال قد مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أن أحداً من أهل البدع والضلال قد مات فإنه يزداد طغيانا ولكنه يفتقر بسبب ارتكابه ذلك.
  


تفسير حلم ذا صنعة قد مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أن ذا صنعة قد مات فإنه يدل على كساد صنعته.


تفسير حلم عمه أو خاله قد عاش [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أن عمه أو خاله قد عاش فإنه يدل على زيادة الشأن وعلو القدر.
  


تفسير حلم كبش قد مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى كبشا قد مات فإنه موت رجل ضخم عربي ومن رأى كبشا ذبح وقسم لحمه فإنه يؤول بموت رجل كبير ويقسم ماله.
  


تفسير حلم غراب مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أن غرابا مات أو يبحث بين يديه فإنه يؤول بالندم أو يظهر له أمر قد التبس عليه لقوله تعالى فبعث الله غرابا يبحث في الأرض.
  


تفسير حلم رؤيا رقيق بنت أبي صيفي بالأمر بالاستسقاء [تفسير الرؤيا الصادقة ] (12صوت)
• رؤيا رقيق بنت أبي صيفي بالأمر بالاستسقاء
  
  عن مخرمة بن نوفل-رضي الله عنه-عن أمه رقيقة بنت أبي صيفي ابن هاشم وكانت لدة عبد المطلب قالت: تتابعت على قريش سنون
  جدبة أقحلت الجلد وأرقت العظم,قالت: فبينما انا راقدة اللهم أو مهومة إذا أنا بهاتف صيت يصرخ بصوت صحل يقول: يامعشر
  قريش إن هذا النبي مبعوث منكم وهذا إبان مخرجه فحي هلا بالخير والخصب,ألا فانظروا منكم رجلا طوالا عظاما أبيض بضا أشم
  العرنين,له فخر يكظم عليه وسنة تهدي إليه,ألا فليخلص هو وولده وليدلف إليه من كل بطن رجل,ألا فليشنوا من الماء وليمسوا من
  الطيب وليستلموا الركن, وليطوفوا بالبيت سبعا ثم ليرتقوا أبا فبيس فليستسق الرجل وليؤمن القوم,ألا وفيهم الطاهر والطيب لذاته,ألا
  فغشم إذا ما شئتم وعشتم.
  قالت: فأصبحت علم الله مفئودة مذعورة قد قف جلدي ووله عقلي فاقتصصت رؤياي فنمت في شعاب مكة .
  فوالحرمة والحرم إن بقى بها أبطحي إلا قال هذا شيبة الحمد,هذا شيبة,وتتامت عنده قريش.
  وانفض إليه من كل بطن رجل فشنوا وطيبوا واستلموا وطافوا ثم ارتقوا أبا قبيس وطفق القوم يدفنون حوله ما إن يدرك سعيهم مهله
  حتى قر لذروته فاستكنوا جنابيه ومعهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يومئذ غلام قد أيفع أو كرب
  فقام عبد المطلب فقال: اللهم ساد الخلة وكاشف الكربة أنت عالم غير معلم ومسؤول غير مبخل وهولاء عبداؤك وإماؤك بعذرات حرمك
  يشكون إليك سنتهم التي قد أقحلت الظلف والخف,فاسمعن اللهم وامطرن غيثا مريعا مغدقا,فما راموا حتى انفجرت السماء بمائها
  وكظ الوادي بشجيجه فلسمعت شيخان قريش وهي تقول لعبد المطلب:
  هنيئا لك يا أبا البطحاء هنيئا,أي لك عاش أهل البطحاء وفي ذلك تقول رقيقة:
  بشيسة الحمد أسقى الله بلدتنا وقد فقدنا الحيا واجلوذ المسطر
  فجاد بالماء جوفي له سبل دان فعاشت به الأمصار والشجر
  سيل من الله بالميمون طائرة وخير من بشرت يوما به مضر
  مبارك الأمر يتقى الغمام به ما في الأنام له عدل ولا خطر
  
  وفي هذا الحديث غريب نشرحه مختصرا,قوله: لدة عبد المطلب اي عمل سنة .
  وأقحلت ايبست .
  وأرقت العظم أي جعلته ضعيفا من الجهد .والتهويم أول النوم والإبان الوقت .
  وحي هلا كلمة تعجيل .
  والحيا -مقصور-المطر والخصب, أي أتاكم المطر والخصب عاجلا .
  والعظام بضم العين أبلغ من العظيم .
  والبعض الرقيق البشرة .
  والأشم المرتفع .
  وقوله: له فخر يكظم عليه أن يخفيه ولا يفاخر به .
  والسنة الطريقة . وتهدي إليه,أي تدل الناس عليه.
  فليشنوا,بالسين والشين , أي فليصبوا , ومعناه فليغتسلوا .
  فغثم أي أتاكم الغيث والغوث .
  ونمت أي فشت وشيبة الحمد لقب عبد المطلب .
  وتتامت إليه,أي جاءوا كلهم.ومهلة سكونه وقوله: كرب أي قرب. والخلة الحاجة. والعذرات الأفنية. والسنة القحط والشدة .
  ويعني بالظلف والخف الغنم والأبل. والمغدق الكثير. واكتظ أي ازدحم. والثجيج سيلان كثرة الماء. والشيخان المشايخ. واجلوذ أي تأخر
  والجوني السحاب الأسود.
  قوله: بصوت صحل أي فيه بحوحة. وقوله: رجلا طوالا أي طويل فإذا أفرط في الطول قيل طوال بالتشديد. وقوله: فليدلف,الدليف
  هو المشي الرويد يقال: دلف إذا مشى وقارب الخطو. وقولها: وفيهم الطاهر والطيب لذته -تعني به رسول الله صلى الله عليه وسلم-
  وقولها: مفئودة,المفئود هو الذي أصيب فؤاده -أي قلبه- بوجع. والذعر بالضم الخوف والفزع. وقوله: وقف جلدي أي تقبض
  وقيل: أرادت قف شعري فقام من الفزع. والوله دهاب العقل والتحير من شدة الوجد.
  وقولها: فوالحرمة والحرم,هذا من الحلف بغير الله وهو شرك,وقد وقع ذلك منها في زمن الجاهلية وهي إذا ذاك مشركة.
  وقولها: يدفون حوله أي يسيرون سيرا لينا. والميمون طائرة وخير من بشرت به مضر هو النبي صلى الله عليه وسلم
  ولا يبعد أن تكون إغاثة قريش بسبب كونه صلى الله عليه وسلم من المستغيثين منهم والله أعلم .
  


تفسير حلم اخباره بفلان مات [تفسير ابن سيرين] (11صوت)
• فإن رأى كأن رجلا قال لرجل أن فلانا مات فجأة، فإنه يصيب المنعي غم مفاجأة، وربما مات فيه.


تفسير حلم خاله او احيا ميتا [تفسير ابن سيرين] (11صوت)
• فإن رأى خاله أو ومن رأى كأنه أحيا ميتا، فإنه يسلم على يديه كافرا أو يتوب فاسق.


تفسير حلم نام على منبر [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى أنه نام على منبر فهو مقرب لسلطان وفي أمن من جهته وقيل فساد في الدين أو تستعيبه الناس.
  


تفسير حلم كأن الناس ينوحون على وال قد مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• فإن رأى كأن الناس ينوحون على وال قد مات وتمزق ثيابهم وينفضون التراب على رءوسهم فإن ذلك الوالي يجور في سلطان.


تفسير حلم كأنه مات وهم يبكون خلف جنازته [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• وإن رأى كأنه مات وهم يبكون خلف جنازته من غير نوح فانهم يرون من ذلك الوالي سرورا.
  


تفسير حلم مات وعاش بعد موته [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى أنه مات وعاش بعد موته فإنه يذنب ويتوب، وقيل يطول عمره.
  


تفسير حلم رأى أن ملك بلده قد مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• وقال ابن سيرين من رأى أن ملك بلده قد مات فإنه يدل على خراب ذلك البلد.
  


تفسير حلم مات ورأى الموت عيانا [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى أنه مات ورأى الموت عيانا وعليه هيئة الأموات فإنه فساد في دينه ويرجى له الصلاح ما لم يدفن، فإن دفن لقي الله على غير توبة إلا ان يرى أنه عاش وخرج من القبر بعد ذلك فإنه يتوب ويحسن حاله لقوله تعالى " أو من كان ميتا فأحييناه " .


تفسير حلم الإمام مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى أن الإمام مات فإن ذلك البلد يؤول أمرها إلى الفساد، وربما تخرب.
  


تفسير حلم مات وهو عريان [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى أنه مات وهو عريان فإنه يفتقر فقرا شديدا.
  


تفسير حلم خفيرا قد مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى أن خفيرا قد مات فإنه يؤول على وجهين حصول خوف وموت حاكم.
  


تفسير حلم نزع كفن رجل قد مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى أنه نزع كفن رجل قد مات وهو معروف فإنه يتبع طريقه.
  


تفسير حلم خالد الاصبهاني والورق [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• وقال خالد الاصبهاني الورق يعبر بالورق لاشتقاق اسمه وقال بعض المعبرين ما يؤكد ذلك من اشتقاق الاسم وهو قوله تعالى فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة وأما ما يشهد فيه كالحجج والمحاضرات والاجارات والسجلات والقسائم وما أشبه ذلك.)
  


تفسير حلم أتانه ماتت [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى أن أتانه ماتت وكان له رفيق فإنه يؤول بموته.
  


تفسير حلم أرنب مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى أن أرنبه مات فإنه يصيبه مصيبة بسبب العيال.
  


تفسير حلم رؤيا سودة بنت زمعة في زواجها من الرسول [تفسير الرؤيا الصادقة ] (11صوت)
• رؤيا سودة بنت زمعة
  
  أن رسول الله - صلي الله علية وسلم - سيتزوجها
  58 - عن ابن عباس قال : كانت سودة بنت زمعة عند السكران بن عمرو أخي سهيل بن عمرو فرأت في المنام كأن النبي - صلي الله عليه وسلم - أقبل يمشي حتي وطىء علي عنقها فأخبرت زوجها بذلك فقال : وأبيك لئن صدقت رؤياك لأموتن وليتزوجنك رسول الله - صلي الله عليه وسلم - فقالت: حجراً وستراً قال هشام : الحجر تنفي عن نفسها ذاك، ثم رأت في المنام ليلة أخري أن قمراً انقض عليها من السماء وهي مضطجعة فأخبرت زوجها فقال: وأبيك لئن صدقت رؤياك لم ألبث إلا يسيراً حتي أموت وتزوجين من بعدي فاشتكي السكرات من يومه ذلك فلم يلبث إلا قليلاً حتي مات وتزوجها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .
  


تفسير حلم مات وهو غائب [تفسير ابن سيرين] (10صوت)
• فإن رأى أنّ فلاناً مات وهو غائب، يأتيه خبر بفساد دينه وصلاح دنياه بلا تحقيق.


تفسير حلم مات ودفن ولم يبك عليه أحد [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى أنه مات ودفن ولم يبك عليه أحد ولم يتبع جنازته أحد ولم يغسل فإنه يدل على عدم عمارته بعض ما خرب من بيته إلا ان كان أحد غيره فإنه يمكن أن يعمره.
  


تفسير حلم مات وهو موضوع على سرير أو نعش [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى أن حيا قد مات وهو موضوع على سرير أو نعش أو ما أشبه ذلك فإنه يتصل إلى خدمة السلطان أو من يقوم مقامه ويرى منه خيرا ومنفعة.
  


تفسير حلم مات ولم ير قبرا [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى أنه قد مات ولم ير قبرا ولا كفنا ولا جنازة ولا بكاء فإن ذلك راحة لصاحب الرؤيا من هم هو فيه.
  


تفسير حلم صديقه قد مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى أن صديقه قد مات فيؤول على وجهين اما ان الرائي يموت أو يفقد صديقه.
  


تفسير حلم امرأة ولدت بنتا [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• وقال الكرماني إذا رأت امرأة انها ولدت بنتا أصاب زوجها منفعة.
  


تفسير حلم أحد أبويه مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• ومن رأى أن أحد أبويه مات فإنه تذهب دنياه ويفسد حاله، وإن كان من طلاب الاخرة تعطل عن عمله.
  


تفسير حلم رأى أحداً مات وهو على هيئة الأموات [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• وقال جعفر الصادق من رأى أحداً مات وهو على هيئة الأموات فإنه لا يصل إلى مراده الذي أمله من أمور الدنيا.
  


تفسير حلم حماره قد مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• ومن رأى أن حماره قد مات وركب على حمار آخر أو باعه واشترى حمارا آخر فإنه يدل على تغير معيشته من حال إلى حال.
  



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية بنت نامت خالها مات في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير حلمت في بنت اختي المتوفيه في المنام

تفسير لمس طيز بنت مجهولة في المنام

تفسير يا بنت الكلب في المنام

تفسير زوجه خالي تلد في المنام

تفسير فك بنت مربوطة في المنام

تفسير اخبرني صديقي أنا أباه مات في المنام

تفسير رئية خالي المتوفي في المنام

تفسير ب الكلاب الى بنتي في المنام

تفسير أم بتلاقي بنتها متوفية في المنام

تفسير رأيت صديق انه مات في المنام

تفسير حلمت عن ولد خالتي يحبني في المنام

تفسير نزع خصله من شعر بنتي لصغي في المنام

تفسير مداعبة بنت عمتي في المنام

تفسير طيب بنت عمي في المنام

تفسير ابنه خالي عروسة في المنام

تفسير سوده بنت زمعه في المنام

تفسير حلمت اني اقطع بنتي الصغير في المنام

تفسير حلمت بنتي وقعت في الطين في المنام

تفسير موت بنت العمة في المنام

تفسير زواج خالتى المطلقة في المنام

تفسير حلمت اني تزوجت بنتي في المنام

تفسير تدفئةابنةالعمه لابن خالها في المنام

تفسير وفات خالتي في المنام

تفسير اخويا مات في المنام

تفسير تكرار وجود خالي باحلامي في المنام

تفسير زواجي من ابنة خالي في المنام

تفسير سقوط شعر بنتي الصغيرة في المنام

تفسير رويا زوج خالتي المتوفي في المنام

تفسير تزوجت وعمري١٤وجبت بنت في المنام

تفسير زوجه الابن انجبت بنت سمرا في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه