تفسير الشحار على يدي في المنام

ويتم تفسير حلم الشحار على يدي بالشكل الآتي

تفسير حلم واقف بين يدي الله [تفسير ابن سيرين] (27صوت)
• فإن رأى أنّه موقوف بين يدي الله عزّ وجلّ: في ذلك اليوم، فهو كذلك، وأشد الأمر وأقواه. وكذلك لو رأى من أعلام القيامة شيئاً من نحو نشر من القبور أو بعث لأهلها، أو طلوع الشمس من مغربها، حتى يصير إلى فصل القضاء والثواب والعقاب.


تفسير حلم الجلوس على الكرسي [تفسير الظاهري ابن رشد] (27صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه جلس على كرسي فإنه يؤول بأنه ان كان ضاع له شيء فإنه يجده لقوله تعالى وألقينا على كرسيه جسدا ثم أناب.
  


تفسير حلم جلس على وسادة [تفسير الظاهري ابن رشد] (27صوت)
• ومن رأى أنه جلس على وسادة فإنه يبتاع جارية أو توهب له.
  


تفسير حلم يجتاز على بعض السلاطين [تفسير ابن سيرين] (26صوت)
• من رأى كأنّه يجتاز على بعض السلاطين، أصاب عزاً


تفسير حلم ملكا شد سيف على وسطه [تفسير الظاهري ابن رشد] (26صوت)
• ومن رأى أن ملكا شد سيفا على وسطه فإنه يؤول على حصول قوة ونفاذ أمر من الملوك وإن أعطى له سيفا فإنه يدل على حصول قوة ونفاذ أمر من الملوك ومن رأى أن ملكا شد سيفا على وسطه فإنه يؤول على حصول قوة ونصرة وربما يرزق ولدا ومن رأى أن سيفه يلمع فإنه وقال أبو سعيد الواعظ قبيعة السيف تؤول بالولد.
  


تفسير حلم متكئ على فراش الجنة [تفسير ابن سيرين] (25صوت)
• فإن رأى كأنه متكىء على فراشها، دل على عفة لامرأته وصلاحها، فإن كان لا يدري متى دخلها، دام عزه ونعمه في الدنيا ما عاشِ.


تفسير حلم يسحب على عجزه أو دبره [تفسير ابن سيرين] (25صوت)
• ومن رأى أنّه يسحب على عجزه أو دبره، فإنّه يضطر.
  


تفسير حلم رأى أحداً مات وهو على هيئة الأموات [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• وقال جعفر الصادق من رأى أحداً مات وهو على هيئة الأموات فإنه لا يصل إلى مراده الذي أمله من أمور الدنيا.
  


تفسير حلم وقف على بئر وبيده دلو [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• ومن رأى أنه وقف على بئر وبيده دلو يريد أن يدلي به فإن ذلك سفر، وربما نال مالا وخيرا.
  


تفسير حلم رؤيا الشعر على القدمين [تفسير ابن سيرين] (24صوت)
• والشعر على القدمين: دين غالب. ومن رأى كأنّ رجليه صعدتا إلى السماء وبانا منه، مات ولداه


تفسير حلم ينقل ما بالمصحف على الأرض [تفسير الظاهري ابن رشد] (24صوت)
• ومن رأى أنه ينقل ما بالمصحف على الأرض يدل على إلحاده.
  


تفسير حلم يبصق على الأرض [تفسير الظاهري ابن رشد] (24صوت)
• ومن رأى أنه يبصق على الأرض فإنه يدل على تحصيل اقطاع وضياع ومن رأى أنه يبصق على شجر فإنه يدل على نقض عهده، وربما يكون واقعا في الكذب.
  


تفسير حلم يحفر تراب على سطح [تفسير الظاهري ابن رشد] (24صوت)
• ومن رأى أنه يحفر ترابا على سطح فإنه يعيش عمرا طويلا، والقبور الكثيرة في موضع مجهول تدل على رجال منافقين، وأما المقابر المعروفة فإنها تؤول بأمر حق.
  


تفسير حلم يلوي العمامة على رأسه [تفسير الظاهري ابن رشد] (24صوت)
• ومن رأى أنه يلوي العمامة على رأسه فإنه يسافر سفرا بعيدا يكون له فيه بهاء، وإن لم يكن هو من أهل السفر ولا عزم عليه فإنه يمشي في أمر عني به ذهابا ورجوعا.
  


تفسير حلم على رأسه قلنسوة حسنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (24صوت)
• وقيل من رأى أن على رأسه قلنسوة حسنة فلا بد أن يلي وظيفة إذا كان أهلا لذلك.


تفسير حلم ركب على فرس في الهواء [تفسير الظاهري ابن رشد] (24صوت)
• ومن رأى أنه ركب على فرس وهو صاعد به في الهواء ولم ينزل فإنه يدل على هلاكه على يد السلطان وإن نزل بلا فرس فإنه يدل على شدة مرضه وخلاصه بعد ذلك ويفترق عن عياله وأشغاله.
  


تفسير حلم غراب على باب ملك [تفسير الظاهري ابن رشد] (24صوت)
• ومن رأى غرابا على باب ملك فإنه يجني جناية يندم عليها لقصة قابيل مع هابيل عليه السلام.


تفسير حلم الاذان على سبيل اللهو [تفسير ابن سيرين] (23صوت)
• ومن رأى كأنّه يؤذن على سبيل اللهو واللعب، سلت عقله، لقوله تعالى: " وَإذَا نَادَيْتُمْ إلىَ الصَّلاة اتّخذُوهَا هُزْواً وَلَعِبَاً ذَلِكَ بأنّهمْ قَوْئم لا يَعْقِلُونَ "


تفسير حلم الرأس على رمح او خشبة [تفسير ابن سيرين] (23صوت)
• والرأس على رمح أو خشبة رئيس مرتفع الشأن،


تفسير حلم أحدث على فراشه [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• وإن رأى كأنه أحدث على فراشه مرض مرضا طويلا وربما فارق امرأته.
  


تفسير حلم أنه على مغتسل [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• ومن رأى أنه على مغتسل فإنه يرتفع أمره ويخرج من الهموم.
  


تفسير حلم يضع على رأسه ما يلبسه في الشتاء [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه يضع على رأسه ما يلبسه في الشتاء وكان صيفا يؤول بعدم حصول مراده، وإن رأى بضده فإنه يدل على حصول مراده.
  


تفسير حلم على فراشه حيوان [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• من رأى أن على فراشه نوعا من الحيوان فليحرص على زوجته وقيل رؤيا الفراش في المكان المجهول تدل على شراء أرض أو زراعة في أرض وربما كان ميراثا والنوم على الفراش من حيث الجملة راحة من تعب وعسر.


تفسير حلم أتكأ على العصا [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• ومن رأى أنه أتكأ على العصا فإنه يجد ما يطلبه بمعاونة رجل شريف.
  


تفسير حلم على ظهره برذعة [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• ومن رأى على ظهره برذعة فإنه يطيع امرأته.
  


تفسير حلم الاقامة على السرير [تفسير ابن سيرين] (22صوت)
• ومن رأى كأنّه أقام على باب داره فوق سرير، فإنّه يموت


تفسير حلم الصلاة على جنبة [تفسير ابن سيرين] (22صوت)
• فإن رأى كأنّه يصلي على جنبه مرض.
  


تفسير حلم القمر غاب أو هو على المغيب [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• ومن رأى أن القمر غاب أو هو على المغيب فقد صار الأمر الذي هو فيه على آخره وكذلك أول الليل أو وسطه أو آخره فقد يمضي من الأمر بقدر ما مضى منه.
  


تفسير حلم جلس على الروث [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• ومن رأى أنه جلس على الروث فإنه يصيب مالا من قرابته، وربما كان من جهة ميراث.
  


تفسير حلم رجلاً يضربه على هامته [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• ومن رأى أن رجلاً يضربه على هامته بالمقرعة والتوت في رأسه وبقى أثرها فإنه يريد ذهاب رئيسه، فإن وقعت في جفن عينيه فإنه يريد هتك دينه، وإن قلع اشفار جفنه فإنه يدعوه إلى بدعة، وإن ضرب جمجمته فإنه قد بلغ تعبيره نهايته ونال الضارب بغيته، وإن ضربه على شحمة أذنه وخرج منها دم فإنه يقرع ابنة المضروب.
  


تفسير حلم صعد على غير هيئة مرضية [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• ومن رأى أنه صعد على غير هيئة مرضية إلى أن بلغ إلى سنه واستوى عليه فقد استوى عمره وبلغ النهاية من سنه، وقيل السقوط من الجبل سقوط نجم وتمام أجل.
  


تفسير حلم السلام على شخص [تفسير ابن سيرين] (21صوت)
• ومن رأى أنّه سلم على من ليس بينه وبينه عداوة، أصاب المسلم عليه من المسلم فرحاً. وإن كانت بينهما عداوة، فإنّه يظفر بالمسلم، ويأمن بوائقه. ومن رأى كأنّه سلم على شيخ لا يعرفه، فإنّ ذلك أمان من عذاب الله عزّ وجلّ.
  


تفسير حلم حمل ميتاً على غير هيئة الجنائز [تفسير ابن سيرين] (21صوت)
• من رأى أنّه حمل ميتاً على غير هيئة الجنائز فإنّه يتبع ذا سلطان وينال منه براً، ومن رأى أنّه نبش عن قبر ميت معروف، فإنّه يطلب طريقة ذلك الميت في الدنيا إن كان علماً أو مالا فينال منه بقدر ذلك.


تفسير حلم الشمس على الارض لا ضوء لها [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• ومن رأى الشمس على الأرض ولا ضوء لها يدل على عزل ملك ذلك المكان.


تفسير حلم يؤذن على سطح [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• ومن رأى أنه يؤذن على سطح فإنه شهرة بسبب امرأة وعاقبته في ذلك إلى خير.
  


تفسير حلم على منبر وهو يتكلم بما لا يليق [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• ومن رأى أنه على منبر وهو يتكلم بما لا يليق فإنه يشتهر بالمعاصي وربما أنه يصلب.
  


تفسير حلم ربط على شجرة أو خشب [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• ومن رأى أنه ربط على شجرة أو خشب فليس بمحمود.
  


تفسير حلم سالك في جبل على شيء [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• ومن رأى أنه سالك في جبل على شيء صفة السلم المعمر فإنه حصول مراد، وإن كان منقورا ففيه خلاف.
  


تفسير حلم في داره وردا على شجرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• ومن رأى في داره وردا على شجرة في فصله فإنه يدل على زواجه بنتا.
  


تفسير حلم وردا على شجرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• ومن رأى وردا على شجرة فإنه يدل على السرور من جهة ولده.
  


تفسير حلم جلس على بساط [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• ومن رأى أنه جلس على بساط فإنه ينال عزا ورفعة.
  


تفسير حلم جلس على مقعده [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• فمن رأى أنه جلس على مقعده فإنه ينال سرور وإن كان من أهل المناصب نال منصبا عاليا ورؤيا المقعد المطوى مال وكره بعضهم رؤياه إذا كان مطويا.
  


تفسير حلم دينار على وجه احد [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• ومن رأى أن له دينارا على أحد وجهه اسم الله وعلى الآخرة صورة ان كان مسلما يرتد عن)
  دينه وإن كان كافرا يسلم.


تفسير حلم على باب داره جمل [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• ومن رأى على باب داره جملا من موضع ضيق ولم يسعه ذلك الموضع فإنه يدل على بدعة لقوله تعالى ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط.
  


تفسير حلم وقع على ظهر بقرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• ومن رأى أنه وقع على ظهر بقرة فإنه يدل على تغير السنة عليه.
  


تفسير حلم راكب على فيل [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• ومن رأى أنه راكب على فيل وكان من أهل الصلاح محمود العاقبة حسن السيرة نال ربحا كثيرا لضخامة الفيل وقلة أذى الرائي للناس.
  


تفسير حلم أمثلة على الرؤى [تفسير الرؤيا الصادقة ] (21صوت)
• أمثلة على الرؤى:
  ‏وهذا الجزء سأتحدث فيه عن امثلة لبعض رؤى الرسول صلي الله علية وسلم وبعض رؤى الصحابة رضي الله عنهم , وأبدأ. برؤى الرسول صلي الله علية وسلم :
  ‏(‏أ) رؤى الرسول صلي الله علية وسلم :
  ‏وألفت هنا إلى حديث عائشة المتفق عليه الذي رواه البخاري في صحيحه قالت: (أول ما بدئ به رسول الله صلي الله علية وسلم من من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم فكان لا يرئ رؤيا إلأ جاءته مثل فلق الصبح ). (1)
  ‏وقد جاء في رواية آخرى الرؤيا الصالحة , والصادقة والصالحة بمعنى واحد بالنسبة لأمور الآخرة في حق الأنبياء.
  ‏وأما بالنسبة لامور الدنيا , ‏فالصالحة تختلف عن الصادقة; إذ أن الصالحة اخص , فرؤيا الأنبياء كلها صادقة , وقد تكون صالحة وهي الآكثر, وقد تكون غير صالحة بالنسبة للدنيا كما وقع في رؤياه يوم أحد حين رأى رؤيا وعبرها بقتل في اصحابه.
  ‏وشبهها بفلق الصبح دون غيره, لأن شمس النبوة كانت الرؤيا مبادي أنوارها، فما زال ذلك النور يتسع حتى اشرقت الشمس فمن كان باطنه نوريا كان في التصديق بكريا كا ‏بي بكر, ومن كان باطنه مظلمأ كان في التكذيب خفاشا كأبي جهل , وبقية الناس بين هاتين المنزلتين كل منهم بقدر ما اعطي من النور. (2)
  ‏
  ومن الأمثلة على رؤى الرسول صلي الله علية وسلم المثال التالي:
  ‏
  (أ – 1) عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلي الله علية وسلم قال: "دخلت الجنة فرايت قصرا من ذهب. قلت: لمن هذا . قالوا: لشاب من قريش , فظننت اني أنا هو قالوا: لعمر بن الخطاب". (3)
  ‏وهذا الحديث جاء في رواية آخرى:" بينما أنا نائم رأيتني في الجنة" وقوله : " قالوا : لعمر " القائل: جبريل ومن معه من الملا ئكة" وقد جاء في الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله علية وسلم : "بينما أنا نائم رأيتني في الجنة , فإذا امرأة تتوضأ الى جانب قصرى فقلت , لمن هذا ؟ قالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا" . فبكى عمر رضي الله عنه وقال : عليك أغار يا رسول الله صلي الله علية وسلم ؟
  ‏وفي رواية عند الامام أحمد : قال ابو هريرة : فبكى عمر ونحن جميعا في ذلك المجلس مع رسول الله صلي الله علية وسلم و قال عمر: بأبي انت يا رسول الله , أعليك أغار ؟ والوضوء هنا من الوضاءة وهي النظافة والحسن اذ أن الجنة ليست دار تكليف, ‏وقد ذكر ابن حجر (4)أن المرأة التي شاهدها الرسول بجانب القصر هي أم سليم
  ‏وكانت في قيد الحياة حينئذ فرأها النبي صلي الله علية وسلم في الجنة الى جانب قصر عمر فيكون تعبيره أنها من أهل الجنة لكون الرائي هو رسول الله صلي الله علية وسلم , وكونها إلى جانب قصر عمر ففيه إشارة الى آنها تدرك خلافته وكان كذلك .
  
  ‏(أ - 2 ‏) وعن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلي الله علية وسلم قال : "بينما انا نائم اذ رايت قدحا اتيت به فيه لبن , فشربت منه حتى اني لأرى ألري يجري في اظفاري" ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب" . قالوا : فما أؤلت ذلك يا رسول الله ؟ قال : "العلم ". (5)
  ‏وهنا أؤل الرسول صلي الله علية وسلم اللبن بالعلم وقد ربط بعض العلماء بين اللبن والعلم بقوله : اللبن رزق يخلقه الله طيبأ بين أخباث من دم وفرث كالعلم نوره يظهره الله في ظلمة الجهل , فضوب به المثل في المنام كما أن الذي خلص اللبن من بين دم وفرث قادر على أن يخلق المعرفة من بين شك وجهل ويحفظ العمل عن غفلة وزلل .
  ‏وفي الحديث أن علم النبي صلي الله علية وسلم بالله لا يبلغ أحد درجته فيه, لأنه شرب حتى رآى الري يخرج من أطرافه , وأما اعطاؤه فضل عمر ففيه إشارة إلى ما حصل لعمر بالله , بحيث كان لاياخذه في الله لومة لائم . (6)
  
  ‏(أ - 3 ‏) وعن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلي الله علية وسلم "ارئتك في المنام ثلاث ليال ، جاءني بك الملك في سرقة من حرير فيقول : هذه امرأتك . فأكشف عن وجهك فإذا انت هي , فأقول :أن يك هذا من عند الله يمضه " . متفق عليه واللفظ للبخاري) .(7)
  ‏ومعنى: سرقة من حرير: لباس أو قماشى آبيض من الحرير.
  ‏ويلاحظ في المثال الأول والمثال الثالث من رؤى الرسول صلي الله علية وسلم أن الرسول صلي الله علية وسلم لم يعبرهما لعمر ولا لعائشة , ففهم اذا آنها من الرؤي التي تكون فيها الرؤيا على وجهها وظاهرها لا تحتاج الى تعبير ولا تفسير , وقد ذكر ابن حجر في شرحه لحديث ابن عمر ورؤيته للنار أن بعض الرؤى لا يحتاج الى تعبير. (8)
  ‏آما رؤيا عبد الله بن عمر فقد عبر الرسول صلي الله علية وسلم الرؤيا حين أول شرب عمر بن الخطاب رضي الله عنه اللبن بالعلم
  
  
  -----------------
  ‏( 1 ‏) متفق عليه من حديث عائشة . اخرجه البخاري في كتاب التعبير باب اول ما بدئ به رسول الله صلي الله علية وسلم الرؤيا الصادقة ( 35112 ‏) ،واخرجه مسلم كما في شرح النووي في كتاب الإيمان باب بده الوحي إلى رسول الله صلي الله علية وسلم ( 2 ‏/ 197 ‏) - مرجع سابق.
  ‏( 2 ‏) انظر فتح الباري - مرجع سابق - (355/12 ‏).
  ‏( 3 ‏) رواه البخاري في كتاب التعبير, باب القصر في المنام ( 41612 ‏) - مرجع سابق - ورواه أحمد في مسنده في مسند انس بن مالك، انظر شرح ثلا ثيات أحمد للسفاريني (7391 ‏) . مرجع سابق .و أخرجه الترمذي في الجامع الصحيح لسنن الترمذي في كتاب المناقب باب مناقب عمر بن الخطاب رضي الله عنه - نشر دار احياء التراث العربي - بيروت.
  ‏( 4 ‏) فتح الباري • مرجع سابق - ( 12 ‏/ 416 ‏).
  ‏( 5 ‏) رواه البخاري كما في الفتح ( 12 ‏/ 393) _ مرجع سابق - ومسلم كما في النووي ( 15/ 16 ‏) مرجع سابق.
  ‏( 6 ‏) فتح الباري ( 12 ‏/0 41 ‏) - مرجع سابق - , محمد عبد العزيز الهلاوي: رؤى النبي صلي الله علية وسلم وأحلام الصحابة , نشر دار الطلائع ,القاهرة: 1412 ‏ة ص 5 ‏.
  (7) أخرجه البخاري كما في الفتح (12/399) مرجع سابق و (7/223) ورواه مسلم كما في النووي (15/202) في كتاب فضائل الصحابة وفي فضل عائشة رضي الله عنها مرجع سابق.
  (8) ابن حجر - فتح الباري - مرجع سابق (12/419).
  
  ** نقلا عن الدكتور فهد العصيمي
  


تفسير حلم إمراه تموت و تحمل على جنازة [تفسير ابن سيرين] (20صوت)
• فإن رأت امرأة أنها ماتت وحملت على جنازة، فإن لم تكن ذات زوج تزوجت، وإن كانت ذات زوج فسد دينها.


تفسير حلم بين يديه ثريد لا يؤكل منه [تفسير ابن سيرين] (20صوت)
• إن رأى كأنّ بين يديه ثريدا وهولا يأكل منه مخافة أن ينفدْ، فإنّه يخشى الموت مع كثرة ماله من النعمة.


تفسير حلم على فرس يجمح به [تفسير ابن سيرين] (20صوت)
• من رأى أنّه على فرس يجمح به، فإنّه يرتكب معصية أو يصيبه هول بقدر صعوبة الفرس، وقد يكون تأويل الفرس حينئذٍ هواه، يقال ركب فلان هواه، وجمح به هواه. وإن كان الفرس عرماً كان الأمر أشنع وأعظم، ولا خير في ركوب إلا في موضع الدواب، ولا خير في ذلك على حائط أو سطح أو صومعة، إلاّ أن يرى للفرس جناحاً يطير به بين السماء والأرض، فإنّ ذلك شرف في الدنيا والدين مع سفر. والبلق شهرة، والدهم مال وسؤدد وعز في سفر، والأشقر يدل على الحزن، وفي وجه آخر أنّ الأشقر نصر لأن خيل الملائكة كانت شقراً.
  وحكي أنّ رجلاً أتى ابن سيرين فقال: رأيت كأنّي على فرس قوائمه من حديد. فقال توقع الموت. وحكي أنّ علي بن عيسى الوزير قبل أن ولي الوزارة، رأى كأنّه في ظل الشمس في الشتاء، راكب فرس مع لباس حسن، وقد تناثرت أسنانه، فانتبه فزعاً، فقص رؤياه على بعض المعبرين، فقال: أما الفرس فعز ودولة، واللباس الحسن ولاية ومرتبة، وكونه في ظل الشمس نيله وزارة الملك أو حجابته وعيشه في كنفه، وأما انتثار أسنانه فطول عمره.
  
  وقيل من رأى فرساً مات في داره أو يده، فهو هلاك صاحب الرؤيا. ومنِ ركب فرساً أغر محجلاً بجمِيع آلاته وهو لابس ثياب الفرس، فإنّه ينال سلطاناً وعزاً وثناء حسناً وعيشاً طيباً وأمناً من الأعداء.
  


تفسير حلم رؤية العرش على الهيئة الموصوفة [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• من رآه على هيئته الوصوفة عند العلماء فهو خير على كل حال، وقيل إن العرش يعبر بأمير كبير.
  


تفسير حلم الشمس مضيئة طلعت على بيته [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• ومن رأى الشمس مضيئة قد طلعت في بيته خاصة يخطب امرأة من أقاربه وإن رآها طلعت في بيت غيره يخطب امرأة من الأجانب وفي كلاهما يحصل له خير ومنفعة من أهل تلك المرأة.


تفسير حلم يؤذن على منارة مسجد [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• ومن رأى انه يؤذن على منارة مسجد فإنه يدعو الخلق إلى طاعة الله تعالى.
  


تفسير حلم على منبر يتكلم بالعلوم والحكمة أو يخطب [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• ومن رأى أنه على منبر يتكلم بالعلوم والحكمة أو يخطب فإن كان من أهل ذلك المكان يحصل له من الامام أو من يقوم مقامه علو قدر وشرف وإن لم يكن كذلك يحصل ذلك الخير لأحد من أهله أو جيرانه إن كان فيهم من هو بتلك المثابة.
  


تفسير حلم أصابع يديه قد شلت [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• قال أبو سعيد الواعظ من رأى كأن أصابع يديه قد شلت فإنه يذنب ذنبا عظيما.
  


تفسير حلم رؤية الظفر تؤول على أربعة [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• وقال بعض المعبرين رؤية الظفر تؤول على أربعة أوجه ظفر على الأعداء وزينة وبهاء ومال ودخول شيء في اليد.
  


تفسير حلم شيئا من الحيوان ينكحه فإنه يدل على زيادة مروءته فوق القدرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• ومن رأى أن شيئا من الحيوان ينكحه فإنه يدل على زيادة مروءته فوق القدرة.
  


تفسير حلم قد مات ووضع على النعش وحملوا جنازته [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• ومن رأى أنه قد مات ووضع على النعش وحملوا جنازته والناس يسعون ويمشون في جنازته فإنه يدل على شرفه وعلو شأنه ولكن يكون في دينه خلل وفساد لأن الموت هو الانقطاع عن الخيرات وغيرها ويمكن الصلاح في دينه بعد ذلك خاصة إذا علم أنه لم يدفن في القبر.
  


تفسير حلم دخل على نسوة في حمام [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• ومن رأى أنه دخل على نسوة في حمام فإنه يرتكب حراما.
  


تفسير حلم على رأسه عمامة وهي معتمة [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• ومن رأى على رأسه عمامة وهي معتمة فإنه يحج أو يتغرب، وإن كان مريضا مات لأن العمامة المعتمة من هيئة الموتى.
  


تفسير حلم على رأسه قلنسوة مما يلبسه مثلها [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• فمن رأى أن على رأسه قلنسوة مما يلبسه مثلها في اليقظة فإنه يكون حاله عند رئيسه بقدر حسنها وهيئتها.
  


تفسير حلم جالس على فراش [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• ومن رأى أنه جالس على فراش معروف أو مجهول والفراش على سرير من ألواح مجهولة فإنه يصيب سلطانا يعلو فيه على الرجال ويقهرهم خصوصا ان تمكن من الجلوس عليه ومن رأى أنه نائم على فراش يكون غافلا عن دينه ولكنه صاحب دنيا وربما كان آمنا من خوف.
  


تفسير حلم يجلس على مدورة [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• ومن رأى أنه يجلس على مدورة فإنه ينال رفعة لأنها من أمتعة الملوك ولا يجلس عليها إلا هم وإن لم يكن أهلا لذلك فيدل على الزواج وأما الستور فإنها تؤول على أربعة أوجه قسوة وخوف وهم وسترة وغير ذلك.
  


تفسير حلم السقوط من على الفرس [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• ومن رأى أنه سقط عن فرس أو نزل عنه أو صرع من فوقه فإنه يؤول بانحطاط منزلته أو عزله عن سلطانه وربما دل على موت زوجته وإن كان صرعه في سوق أو بين ملاء من الناس فإنه يشتهر في سقوط حاله وجاهه وربما كان نزوله إذا أضمر العود انفاق ماله حتى يصير إلى آخره وقيل لا يتم الأمر الذي هو طالبه خصوصا إن لم ينو العود.
  


تفسير حلم فيل اقبل على مكان [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• وقيل ومن رأى فيلا أقبل إلى مكان هو فيه فإنه يتحول منه.
  


تفسير حلم يحمل طيرا على ظهره [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• ومن رأى أنه يحمل طيرا على ظهره فإنه حصول هم وفزع لمن كان الطير منسوبا له.
  


تفسير حلم تجديف على الله [تفسير النابلسي] (19صوت)
• إذا حلمت أنك تجدف فمعناه أنك ستعمل على التخلص من تلك الطباع التي تجعلك تشتم وتقلل من احترام زملائك وأصدقائك. وإذا حلمت أن الآخرين يجدفون فمعناه أنك ستشعر أن أحداً قد آذاك وربما أهانك.
  يدل التجديف في الحلم على أن عدواً يزحف إلى داخل حياتك وتحت ستار صداقة مزعومة سوف يسبب لك ضراراً بالغاً.
  إذا حلمت أنك تعلن نفسك فإن هذا يعني قدراً شريراً.
  إذا حلمت أن الآخرين يلعنونك فإن هذا يعني ارتياحاً عن طريق العاطفة والازدهار.
  إن تفسير هذا الحلم هنا ليس مقنعاً.


تفسير حلم طرق على الباب [تفسير النابلسي] (19صوت)
• طرق على الباب
  إذا سمعت طرقاً على الباب في أحلامك فإن هذا يعني أنك سوف تتلقى عما قريب أنباء ذات طبيعة خطيرة.
  إذا حلمت أن طرقاً على الباب أيقظك فإن الأخبار سوف تؤثر عليك بشكل خطير.
  


تفسير حلم حثي على رجل التراب او سلمه القبر [تفسير ابن سيرين] (19صوت)
• فإن رأى أنه حثي على رجل التراب أو سلمه إلى حفيرة القبر، فإنه يلقيه في هلكة.


تفسير حلم يديه مضمومتي الى عنقه [تفسير ابن سيرين] (19صوت)
• كذلك لو رأى أنّ يده أو يديه جميعاً إلى عنقه ضمتا من غير طوق مطوّق في عنقه، وكان مع ذلك شيء يدل على أعمال البر، نحو مسجد أو في سبيل من سبل الله عزّ وجلّ، فإنّه كف عن المعاصي.


تفسير حلم يصلي على جدار [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• ومن رأى أنه يصلي على جدار ونحو ذلك فإنه يخضع لبعض الرؤساء.
  


تفسير حلم قتل على يد الكفار في الغزاة [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• ومن رأى أنه قتل على يد الكفار في الغزاة فإنه يدل على وفور السرور وحصول رزق حلال وطول عمر لقوله تعالى " ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون فرحين بما آتاهم الله من فضله " .
  


تفسير حلم يغسل يديه بأشنان [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• ومن رأى أنه يغسل يديه بأشنان أو صابون لا يحصل له ما امله.
  


تفسير حلم بال على مصحف [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• ومن رأى أنه بال على مصحف فإنه يأتيه ولد يكون حافظا وطالب علم.
  


تفسير حلم عفا عن مذنب فأجره على الله [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وقال بعض المعبرين من رأى أنه عفا عن مذنب فأجره على الله لقوله تعالى " فمن عفا وأصلح فأجره على الله " وأما العلم الناقص فيدل على الاياس من الوجود ووقوع الحذر في الرؤيا، وأما العقد فهو على أنواع متعددة.
  


تفسير حلم ما يدل على الشرف [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وإن كان في الرؤيا ما يدل على الشرف فإنه يخاف عليه الموت.
  


تفسير حلم مركبه غرق ثم خرج على الماء بعض متاعه [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• ومن رأى أن مركبه غرق ثم خرج على الماء بعض متاعه، وإن غرق جميع متاعه فإنه يدل على اتلاف ماله.
  


تفسير حلم وردا أحمر على شجرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• ومن رأى وردا أحمر على شجرة في وقته فإنه يدل على حصول الولد، وأما الورد في غير فصله فإنه يدل على مصيبة من قبل ولده.
  


تفسير حلم وردا أحمر على شجرة بداره [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• ومن رأى وردا أحمر على شجرة في داره فإنه يدل على السرور من جهة أقاربه وأهل بيته.
  


تفسير حلم تبن على وجه ماء [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• ومن رأى تبنا على وجه ماء فتعبير ذلك الماء ان كان بحرا بالملك أو نهرا فهو رؤياه كما تقدم أو غيره مما ذكرناه في الباب الثامن والثلاثين فيكون تأويل ذلك أن من ينسب إليه ذلك الماء الذي على وجه التبن فهو غشاش ظاهره يخالف باطنه لما هو جار بين الناس: كأنك ماء تحت تبن، وربما كان من جمعه من وجه الماء يحصل له مال ينسب إليه ذلك وفي الجملة ليس بمحمود وكراهية للرائي أبدا.
  


تفسير حلم على رأسه قلنسوة [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وقيل من رأى أن على رأسه قلنسوة فإن كانت خضراء فإنه متعهد للقرآن، وإن كانت بيضاء فإنه يصيب دنيا وصلاحا، وإن كانت سوداء فإنه يرجع إليه ما كان عدم له من مال، وإن كانت موشاة فإنه يخطب إمرأة من قوم ولا يجيبوه، وإن كانت مصبوغة ملونا فإنه ضعف في التجارة، وربما دلت على الهم بسبب طلب رزق والمراد من القلنسوة القبعة.
  


تفسير حلم رديف رجل على فرس [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• ومن رأى أنه رديف رجل معروف على فرس فإنه يستعين بذلك الرجل على ما يطلبه أو يتوصل به وقيل من رأى أنه رديف رجل فإنه يؤول بأن يكون لذلك الرجل تبعا أو شريكا أو خلفا من بعد وإن كان الرجل مجهولا فإنه عدو.
  


تفسير حلم على جمل يدور [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• ومن رأى أنه على جمل وهو يدور فإنه يدل على التفكر والهم والغم.
  


تفسير حلم ركب على ظهر الأسد. [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• ومن رأى أنه ركب على ظهر الأسد وهو مطيع له فإنه يدل على أنه يصيب سلطانا بحيث يعطيه سلوك ذلك المكان ويمتثلون أمره وإن لم يكن أهلا لذلك فإنه يكون مدبر مملكته.
  


تفسير حلم القفص على رأسه [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• ومن رأى أنه وضع القفص على رأسه وطاف به السوق فإنه يبيع داره ويشهد الشهود.
  


تفسير حلم حجارة منصوبة على حافة الطريق [تفسير النابلسي] (18صوت)
• حجارة منصوبة على حافة الطريق
  إذا حلمت أنك تخطو فوق حجارة منصوبة على حافة الطريق فهذا يعني ارتقاءك السريع في العمل، وسوف ينظر العامة والأصدقاء إليك باحترام كبير.
  إذا حلم العشاق أنهم يخطون فوق حجارة منصوبة على حافة الطريق فهذا يعني زواجاً مبكراً يتبعه انسجام بين الزوجين، ولكن إذا سقطت في الحلم عن تلك الحجارة فسوف يعاكسك الحظ.


تفسير حلم حمل الميت على عنقة [تفسير ابن سيرين] (18صوت)
• فإن حمل ميتا على عنقه، نال مالا وخيرا كثيرا.


تفسير حلم الحبو على البطن [تفسير ابن سيرين] (18صوت)
• فإن رأى كأنّه يحبو على بطنه، فإنّه تصيبه علة تمنعه عن العمل وتحوجه إلى إنفاق ماله فيفتقر. فإن رأى أنّه لا يقدر على أن يحبو وقد ذهبت جلدة بطنه من الحبو، ويسأل الناس أن يحملوه، فإنّه يفتقر ويسأل الناس.
  ومن رأى أنّ ذكره توجع: فقد اساء إلى قوم، وهم يذكرونه بالسوء ويدعون عليه.


تفسير حلم البيت المعمور على الارض [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• ومن رأى أن البيت المعمور موضوع على الأرض فإنه يدل على مصاحبة ملك عادل.
  


تفسير حلم يؤذن على فراشه [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• ومن رأى أنه يؤذن على فراشه وهو نائم فهو استخفاف بزوجته وعياله، ومن رأى أنه يؤذن في باب داره فإنه يدل على قرب أجله.
  


تفسير حلم نام على منبر [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• ومن رأى أنه نام على منبر فهو مقرب لسلطان وفي أمن من جهته وقيل فساد في الدين أو تستعيبه الناس.
  


تفسير حلم على رأسه عمامة وليست تلك العمامة [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• ومن رأى على رأسه عمامة وليست تلك العمامة ممن يلبسها مثله كما إذا كان فقيها ورأى على رأسه عمامة تركي أو تركيا فرأى على رأسه عمامة فقيه فليس ذلك بمحمود لكليهما.
  


تفسير حلم جلس على حصير [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• وأما الحصير فمن رأى أنه جلس على حصير فإنه يأتي أمرا يتحسر عليه ويتندم.


تفسير حلم في يديه سوار. [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• ومن رأى أن ملكا في يديه سوارا فإنه يؤول بظهور أمر قبيح على يديه في ذكر جميل وإن كانت الأساور من معدن من المعادن أو شيء من النباتات فإنه يؤول لكل منها على ما يظهر في أصول التعبير لذلك المعدن وقيل رؤيا السوار من حيث الجملة من أي معدن كان تؤول للنسوة بالرجال المنسوبة في الخاصة إلى ذلك المعدن وللرجال بنسوة كذلك.
  


تفسير حلم غراب على الشجرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• ومن رأى أن غرابا على غصن شجرة فإنه يدل على تغربه أو فرقته من أصحابه.)
  


تفسير حلم قتل حية على مخدته [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• ومن رأى أنه قتل حية على مخدته أو فراشه فإنها تؤول بموت امرأته.
  


تفسير حلم جزاء من يؤذى على بن أبى طالب [تفسير الرؤيا الصادقة ] (18صوت)
• جزاء من يؤذى على بن أبى طالب
  
  86- عن شيخ من قريش قال : رأيت رجلاً بالشام قد اسود نصف وجهه وهو يغطيه فسألته عن ذلك فقال : قد جعلت لله علىٌ أن لا يسألنى أحد عن ذلك إلا أخبرتة به ، كت شديد الوقيعة فى على بن أبى طالب - رضى الله عنه - فبينا أنا ذات ليلة إذ أتانى اَت فى منامى فقال لى : أنت صاحب الوقيعة فى ٌ ، فضرب شق وجهى فأصبحت وشق وجهى أسود كما ترى
  


تفسير حلم سحابة مرت على رأسه [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• ومن رأى سحابة مرت على رأسه يصحب رجلاًذا عهد وأمانة ويحصل منه مراده.
  


تفسير حلم كأن الناس ينوحون على وال قد مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• فإن رأى كأن الناس ينوحون على وال قد مات وتمزق ثيابهم وينفضون التراب على رءوسهم فإن ذلك الوالي يجور في سلطان.



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية الشحار على يدي في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير ثعبان يلدغني باصبع يدي في المنام

تفسير تقبيل يدي ملك في المنام

تفسير قطع يديك في المنام

تفسير يلزم يدي في المنام

تفسير شخص يمسك يدي في المنام

تفسير مسح وجه من شحار اسود في المنام

تفسير فتاة شحار في المنام

تفسير تحترق يدي بالزيت في المنام

تفسير رضيعة أحملها بين يدي في المنام

تفسير حلمت ان يدي احترقت في المنام

تفسير اكل الشحار في المنام

تفسير رؤيا يدي تحترق في المنام

تفسير تنظيف الانف من شحار في المنام

تفسير قطع يدين ابني في المنام

تفسير نزول الشحار في المنام

تفسير حلمت ان يدي احارقت في المنام

تفسير احترقت يدي في المنام

تفسير عن مسح الشحار الاسود في المنام

تفسير احتقرت يدي في المنام

تفسير تفسير حلم الشحار في المنام

تفسير حلمت بان يدي احترقت في المنام

تفسير رؤية الشحارفي المنزل في المنام

تفسير مسح الشحار في المنام

تفسير رؤية الشحار الاسود في المنام

تفسير تنظيف شحار المدخنه في المنام

تفسير غسيل الشحار الاسود في المنام

تفسير رؤية شحار اسود في المنام

تفسير جدي كسر يدي في المنام

تفسير غسل الشحار في المنام

تفسير غسل الشحار الأسود في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه