تفسير زواج غصب عن الا في المنام

وخلاصة ماتم نشره حول تفسير زواج غصب عن الا من خلال أفضل إجابة

تفسير حلم الايام [تفسير الظاهري ابن رشد]

(51صوت)

وأما الأيام قال جعفر الصادق أحسن ما يرى في الأيام يوم الجمعة ثم يوم الاثنين والخميس وكلما يرى الانسان اليوم صافيا نيرا فهو حسن في حقه وجيد حسبما يكون ضوؤه ونوره.

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط)

ويتم تفسير حلم زواج غصب عن الا بالشكل الآتي

تفسير حلم سيف مسلول وضع طرفه في الارض [تفسير ابن سيرين] (51صوت)
• وقال هشام لابن سيرين: رأيت كأنّ في يدي سيفاً مسلولاً وأنا أمشي، قد وضعت طرفه في الأرض كما يضع الرجل العصا. فقال ابن سيرين: هل بالمرأة حبل؟ قال: نعم. قال: تلد غلاماً إن شاء الله.
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الاوعية [تفسير الظاهري ابن رشد] (51صوت)
• وقال الكرماني رؤيا جملة الأوعية والمواعين وما يناسب ذلك من الأمتعة فإنها خير ومنفعة)
  ومملوؤه خير من فارغه وجديدة خير من عتيقه وقيل إن ذلك جميعه يؤول بالنسوة والخادم والجواري فمهما رأى في ذلك من زين أو شين فهو يؤول فيهن والله أعلم بالصواب.
• 
  
  
  


تفسير حلم الانفال [تفسير ابن سيرين] (49صوت)
• من قرأ سورة الأنفال رزقه الله الظفر بأعدائه، ورزق الغنائم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الله يحاسبك ووضع الاعمال بالميزان [تفسير ابن سيرين] (49صوت)
• فإن رأى كأنّ الله سبحانه وتعالى يحاسبه، وقد وضعت أعماله في الميزان فرجحت حسناته على سيئاته، فإنّه في طاعة عظيمة، ووجب له عند الله مثوبة عظيمة، وإن رجحت سيئاته على حسناته، فإن أمر دينه مخوف. وإن رأى كأن الميزان بيده، فإنّه على الطريقة المستقيمة، لقوله تعالى: " وأنْزَلنَا معَهُم الكِتابَ والميزَانَ " . فإن رأى كأنّ ملكاً ناوله كتاباً. وقال له اقرأ، فإن كان من أهل الصلاح نال سروراً، وإن لم يكن كان أمره مخوفاً، لقوله تعالى: " اقرأ كتابك " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم امام بالناس ولا يحسن الامامة [تفسير ابن سيرين] (48صوت)
• فإن رأى كأنّه أمَّ بالناس ولا يحسن أن يقرأ، فإنّه يطلب شيئاً لا يجده.
• 
  
  
  


تفسير حلم الاصابع قد زيد فيها [تفسير ابن سيرين] (48صوت)
• إن رأى أصابعه قد زاد فيها، زاد في طمعه وجوره وقلة إنصافه.
• 
  
  
  


تفسير حلم الشمس على الارض لا ضوء لها [تفسير الظاهري ابن رشد] (48صوت)
• ومن رأى الشمس على الأرض ولا ضوء لها يدل على عزل ملك ذلك المكان.
• 
  
  
  


تفسير حلم لحم الابل [تفسير ابن سيرين] (46صوت)
• لحم الإبل: مال يصيبه من عدو قوي ضخم ما لم يمسه صاحب الرؤيا، فإن مسه أصابه من قبل رجل ضخم قوي عدو. فإن أكله مطبوخاً أكل مال رجل ومرض مرضاً ثم برىء. وقيل من أكله نال منفعة من السلطان.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم قراءة سورة الاعلى وسبح [تفسير الاحسائي] (46صوت)
• سورة الاعلى وسبح
  تدل على تيسير الأمور ودوام التسبيح لقارئها أو يكون كثير النسيان و يرجى زواله
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤية الاضحية [تفسير ابن سيرين] (45صوت)
• وإن كان صاحب الرؤيا أسيراً تخلص. وإن رآه مديون قضي دينه، أو فقير أُثري، أو خائف أمن، أو صرورة حج أو محارب نصر، أو مغموم فرج عنه
• 
  
  
  


تفسير حلم رميهم الامام بالحجارة [تفسير ابن سيرين] (45صوت)
• رميهم إياه بالحجارة، إسماعهم إياه كلام قسوة وجفوة
• 
  
  
  


تفسير حلم الامام او السلطان يتبوا سنن الرسول [تفسير ابن سيرين] (45صوت)
• فإن رأى أن الإمام أو السلطان يتبع النبي صلى الله عليه وسلم، فإنّه يقفو أثره في سنته. فإن رأى أنّه عزل وولي مكانه شيخ، قوي أمره. وإن ولي مكانه شاب، ناله في ولايته مكروه من بعض أعدائه، وعزله الوالي في النوم، ولايته في اليقظة.
• 
  
  
  


تفسير حلم مشرك دخل في الاسلام [تفسير الظاهري ابن رشد] (44صوت)
• وقيل من رأى أن مشركا صار مسلما وتكلم في باب الموت فإنه يدل على موته في دين الإسلام وإن كان كلامه مخالفا للدين وطريق الشرع فانه لا يسلم وإن أسلم فانه لا يكون ثابتا في الإسلام.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ركوب الفرس الابلق [تفسير الظاهري ابن رشد] (44صوت)
• وقيل من رأى أنه راكب على فرس أبلق فإنه يدل على الاعتراض عليه بكل شغل يشتغل به.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم تقسيم الاضاحي [تفسير ابن سيرين] (43صوت)
• ومن رأى كأنّه يقسم في الناس لحم قربانه خرج من همومه ونال عزاً وشرفاً. ومن رأى كأنه سرق شيئاً من القربان. فإنّه يكذب على الله.
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤية العيد الاضحى [تفسير ابن سيرين] (43صوت)
• وأما رؤية عيد الأضحى، فإنّه عود سرور ماض ونجاة من الهلكة، لأنّ فكاك إسماعيل كان فيه من الذبح.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم اكل الاكارع [تفسير ابن سيرين] (43صوت)
• أكل الأكارع: مختلف فيه، فمنهم من قال انّه أكل مال اليتامى، ومنهم من قال هو أكل أموال كبراء الناس، لأنّ الكراع مال، والغنم دليل على كبراء الناس.
• 
  
  
  


تفسير حلم الامام يعطيك شيئا [تفسير ابن سيرين] (43صوت)
• فإن رأى أنّه أعطاه شيئاً، نال شرفاً، فإن أعطاه ديباجه وهب له جارية، أو يتزوج بامرأة متصلة ببعض السلاطين.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا الاعوان [تفسير ابن سيرين] (43صوت)
• الأعوان إذا كانت عليهم ثياب بيض، فإنّه بشارة. وإذا كانت ثيابهم سوداً، فمرض أو حزن. والغماز رجل حقود.
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة الانفطار [تفسير الظاهري ابن رشد] (43صوت)
• سورة الانفطار من قرأها فإنه متهاون بالتوبة فليبادر وليخش الله تعالى.
  وقال الكرماني يكون راغبا في الدنيا ونعيمها وقيل يتعين عليه الاحتراز من جيرانه فهم أعداؤه لا يخفون له قبيحا.
  وقال جعفر الصادق يكون عند السلطان والأكابر معززا مكرما.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الاحتقان [تفسير النابلسي] (42صوت)
• الاحتقان
  إذا كان احتقان الإنسان في المنام بما ينبغي استعماله حسب العادة دلّ ذلك على شيء كاسد فيه. وإن احتقن بما لا ينبغي استعماله، أو حقنه من ليس له بذلك عادة، كأن نهبت داره، أو نُبش ميته من قبر، أو أكره على إخراج ما عند، من الودائع، أو رأى أنه يحتقن من داء يجده من نفسه فإنه يرجع إلى أمرٍ له فيه صلاح في دينه. وإن احتقن من غير داء يجد من نفسه فربما دلّ ذلك على غضب شديد يُبتلى به.
• 
  
  
  


تفسير حلم يكحل الصبيان بغير الاثمد [تفسير الظاهري ابن رشد] (42صوت)
• ومن رأى أنه يكحل الصبيان بغير الاثمد فإنه يدل على محنة بهم فليتق الله تعالى.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم تغيير الاسم ببعض الاسقاط [تفسير الظاهري ابن رشد] (42صوت)
• وإن نودي ببعض أسماء الأسقاط من البدو والجهلة كجربوع وصميدة وفهيد وما أشبه ذلك فإنه يدل على الجهل وكثرة الفساد.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الاشعث و الفرجية [تفسير الظاهري ابن رشد] (42صوت)
• وقال إسماعيل بن الأشعث الفرجية إذا كانت بيضاء جديدة فإنها تدل على دين خالص واعتقاد صادق، وإذا كانت حمراء فإنها تدل على اللهو والطرب والعشرة، وإذا كانت صفراء فإنها تدل على المرض، وإذا كانت سوداء ان كان من أهل العلم فمحمود والا فغير محمود، وإن كانت زرقاء فإنها تدل على المصيبة والحزن.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الانسان [تفسير النابلسي] (41صوت)
• من رأى في المنام شخصاً واحداً مجهولاً من بني آدم، فربما كانت رؤية ذلك الشخص هو نفسه. فإن رأى ذلك الشخص يفعل خيراً ربما كان هو فاعله، وإن رآه يفعل شرا كان هو مرتكبه. وربما كان الواحد حده الذي ينتهي إليه رزقه أو أجله. وان رأى اثنين فإن كان خائفاً شعر بالأمن. وإن رأى ثلاثة فإن ذلك دليل على الورع عن ارتكاب المحارم. ومن رأى رجلاً يعرفه فإنه يأخذ منه أو من شبهه شيئاً، ومن رأى كأنه أخذ منه شيئاً يحبه نال منه ما يؤمله. وإن كان من أهل الولاية ورأى كأنه أخذ منه قميصاً جديداً فإنه يوليه، فإن أخذ منه حبلا فإنه عهد. فإن رأى كأنه أخذ منه مالاً فإنه ييأس منه وتقع بينهما عداوة وبغضاء. ومن رأى إنساناً معروفاً انتقل ذلك الإنسان إلى رتبة عالية، فإن كان ذا رتبة عالية انحط قدره، أو نزلت به آفة، فإن ذلك يدل على نزول الخير أو الشر به كما رأى، ويكون ذلك مثلاً بمثل، أو يكون النقص فيه زيادة في عدده أو الزيادة في الرائي نقصاً في عدده فإن لم يكن ذلك كان عائدا على من هو من جنسه أو شبهه أو من هو من بلده.
• 
  
  
  


تفسير حلم الانفحة [تفسير النابلسي] (41صوت)
• الانفحة
  هي في المنام مال مع نسك وورع.
• 
  
  
  


تفسير حلم تأويل الاعضاء [تفسير ابن سيرين] (41صوت)
• كان بطنه سفينة، وقلبه رأسها، ومصارينه خدمها، ورئته قلعها، وحلقومه صارتها، وكرشه أنكاتها، وأضلاعه حيطانها، ولحمه ألواحها، وجلده مشاقها وقارها. فمن رأى بطنه متخرقاً متمزقاً، وقد سالت أمعاؤه وتفرقت أحشاؤه وتبددت أضلاعه، عطبت سفينته. وقد يدل بطن من لا سفينة له على حانوته التي إليها يأتي الربح، ومنها تخرج النفقة والخسارة. ومعدته كيسه وحشو بضائعه، وقد يدل حشو بطنه على أمواله المدفونة، ومنه يقال الكنوز أكباد الأرض.
• 
  
  
  


تفسير حلم شهر جمادى الاولى [تفسير الظاهري ابن رشد] (41صوت)
• جمادى الأولى فعلى ثلاثة أوجه برد وجمد وراحة من تعب وتعطيل سفر
• 
  
  
  


تفسير حلم المعبرين و الاستخفاف [تفسير الظاهري ابن رشد] (41صوت)
• وقال بعض المعبرين من رأى أنه يمازح الناس استخفوا به، وإن كان محمولا على مزحه، وربما دل المزاح من الملك لمن هو دونه على التقريب فإن المثل السائر بين الناس: الأمير مازح فلانا فقربه وفي التواريخ ما يدل على ذلك وهو ان ملكا كان متغيرا على بعض جلسائه وكان من عاداته المزح معه فلما حضر ذات يوم أراد الممازحة فقال له الأمير ليس هذا وقته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم فائدة من النبي في الاستيقاض [تفسير الظاهري ابن رشد] (41صوت)
• فائدة روى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا استيقظ أحدكم من منامه فليغسل يداه أو قال يديه ثلاثة قبل أن يدخلهما في الأناء فإنه لا يدري اين باتت يده من جسده فشك واحد في ذلك فنام واستيقظ فوجد يده قد دخلت في دبره وقيل أحد أصابعه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الانقباض [تفسير النابلسي] (40صوت)
• الانقباض
  انقباض الإنسان في المنام يدل على القبض في الرزق. وربما دلّ الانقباض على نتائج الذنوب في اليقظة وآثارها في الدنيا.
• 
  
  
  


تفسير حلم شهر ربيع الاول [تفسير الظاهري ابن رشد] (40صوت)
• ربيع الأول فعلى ثلاثة أوجه فرح وسرور وخير ونعمة وظهور تهاني ونمو صدقة
• 
  
  
  


تفسير حلم الاشعث و الخبز [تفسير الظاهري ابن رشد] (40صوت)
• وقال إسماعيل بن الأشعث يؤول الخبز على مراتب الإنسان فرؤيا الرغيف للملك تؤول بمدينة وللرئيس بولاية وللتاجر والغنى بألف درهم وللعوام بمائة درهم ولدون ذلك درهم واحد إلى عشرة والرغيف المغشوش ليس بمحمود، والأرغفة الكثيرة مال كثير واخوان وأصحاب وعمر طويل.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الافرنجة الفرنج [تفسير الظاهري ابن رشد] (40صوت)
• وأما الفرنج فانهم يؤولون بالفرج والنصرة أيضا لمن رآهم ومن رأى أنه صار افرنجيا فإنه وأما الأرمن فتعبيرهم في جميع أحوالهم كما تقدم في النصارى ولكن فيهم زيادة لمن رأى أنه صار أرمنيا بسوء الخلق.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الفرس الاحمر [تفسير الظاهري ابن رشد] (40صوت)
• وأما الأحمر فإنه قوة وفرح وجاه من سلطان وقال أبو سعيد الواعظ الأحمر يؤول بالعز وزيادة النعمة خصوصا إذا كان محرقا.)
  
• 
  
  
  


تفسير حلم دخول الذبابة الى الانف [تفسير الظاهري ابن رشد] (40صوت)
• ومن رأى أن ذبابة دخلت في أنفه أو في عينه أو في فمه فإنه يدل على إحسان من شخص دنيء الهمة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم قراءة سورة الانفطار [تفسير الاحسائي] (40صوت)
• سورة الانفطار
  تدل للقارئ لها على زوال الشدائد أو القرب من السلطان أو على أنه متهاون بالتوبة فليبادر إليها أو يكون راغبا في الدنيا ونعيمها
  
• 
  
  
  


تفسير حلم قراءة سورة الانشقاق [تفسير الاحسائي] (40صوت)
• سورة الانشقاق
  تدل على أن من قرأها أوتي كتابه بيمينه أو يهون عليه النحو والأدب أو قرا منها شيئا فإنه يكون حريصا على الدنيا وأشغالها ويطلب الشهرة والثناء في الخلق
  
• 
  
  
  


تفسير حلم فضل الامام يعقوب بن سفيان [تفسير الرؤيا الصادقة ] (40صوت)
• فضل الامام يعقوب بن سفيان
  
  96 - يعقوب بن سفيان بن جوان الفسوى (2) المحدث الحافظ ، كان ممن جمع وصنف مع الورع والنسك والصلابة فى التمسك بالسنة ، وقال الحاكم : ((فأما سماعه ورجلته وأفراد حديثه فأكثر من أن يمكن ذكرها )) وقال أبو عبد الرحمن النهاوندي :سمعت يعقوب بن سفيانيول : ((كتبت عن ألف شيخ وكسر كلهم ثقات )) . وقال يعقوب ايضًا ((قمت فى الرحلة ثلاثين سنة )) وقال أبو زرعة الدمشقى : ((قدم علينا رجلان من نبلاء الناس أحدهما وأرحلهما يعقوب بن سفيان ، يعجز أهل العراق أن يروا مثله ))مات سنة سبع وسبعين ومائتين .
  
  قال عبدان بن محمد المروزي :((رأيت يعقوب بن سفيان فى النوم فقلت : ما فعل الله تعالى بك ؟ قال : غفر لى وأمرنى أن أحدث فى السماء كما كنت أحدث فى الأرض )).
  
  ومن عنايات الله بهذا الامام فى طلبه للحديث الذى أخبر به عن نفسه نسوقه عبرة لطلاب العلم
  
  * قال محمد بن يزيد العطار سمعت يعقوب بن سفيان يقول : ((كنت فى رحلتى فَقَلَت نفقتى ، فكنت اُدمِنُ الكتابة ليلاً ،وأقرأ نهاراً ،فلما كان ذات ليلة كنت جالساً أنسخ فى السراج ، وكان شتاء ، فنزل الماء فى عينى فلم أبصر شيئاً ، فبكيت على نفسى لانقطاعى عن بلدى وعلى مافاتنى من العلم ، فغلبتنى عيناى فنمتُ فرأيت النبى -صلى الله عليه وسلم - ، فى النوم فناداتى : ((يا يعقوب لم أنت بكيت ؟ )) فقلت : يارسول الله ذهب بصرى فتحسرت على ما فاتني . فقال لي : ((أدنُ منى )) فدنوت منه فأمر يده على عينى كأنه يقرأ عليهها ، ثم أستيقظت فأبصرت ، فأخذت نسخى وقعدت أكتب (1) .
  
  نافلة التعليم وفضلها
  97 -اعلم أيها الإنسان المسلم أن الاشتغال بالنافلة من العلم أفضل من الاشتغال بالنافلة من العبادة وعلى ذلك الائمة الاربعة الأربعة قال الشافعى : طلب العلم أفضل من الصلاة النافلة . وقال الإمام أحمد بن حنبل - رحمه الله ورزقنا علمه - : ما صليت اليوم غير الفرض ، استأثرت بمذاكرة أبى زُرعة على نوافلى.
  جاء فى ((ترتيب المدراك )) للقاضي عياض ، 3 : 234-235 ، 240 ، 261
  في ترجمة الإمام المحدٌث الفقيه العابد الزاهد (عبدالله وهب القرشى المصرى )
  صاحب الإمام ماللك اليث والثورى وغيرهم، المتوفى سنة 197 هــ رحمه الله تعالى ، جاء فيه أن سحنون قال : ((كان ابنُ وهب قد قسم دهره أثلاثاً ، ثلث في الرباط ، وثُلُث يعلم بمصر ، وثُلُث بالحج ، وذكر أنه حجٌ ستٌا وثلاثين حجة قال ابن أخيه :كنتُ معه بالإسكندرية مرابطاً ، فاجتمع الناس عليه يسألونه نشر العلم ، فقال لي : هذا بلدٌ عبادة ، وقلما أمهٌدُ لنفسى فيه مع شغل الناس ، فترك الجلوس لهم فى الأوقات التى كان يجلس ، وأقبل على العبادة والحراسة .
  فبعد يومين أتاه إنسان فأخبره أنه رأى نفسه فى مسجد عظيم نحو المسجد الحرام ، والنبى - صلى الله عليه وسلم - ، فيه وأبو بكر عن يمينه ، وعمرو عن شماله ، وأنت بين يديه ، وفي المسجد قناديل تَزهرُ أحسن شيء وأشدها ضياء ، إذ خفت منها قنديل فانطفأ ، فقال لك رسول الله - صلى الله عليه وسلم -قم يا عبدالله أوقده فأوقدته ، ثم أخر كذلك ، ثم أقمت أياماً فرأيت القناديل كلها همت أن تطفأ ، فقال أبو بكر : يا رسول الله أترى هذه القناديل ؟ فقال - صلى الله عليه وسلم - هذا عمل عبدالله ، يريد يطفئها !
  فبكى ابن وهب ، فقال له الرجل : جئت لأبشرك ،ولوعملتُ أنه يغٌمك لم آتك .فقال : خير ، هذه رؤيا وُعظتُ بها ، ظننت أن العبادة أفضلُ من نشر العلم ، فترك (وقتاً) كثيراً وعملَهُ للعلم ، وحبس نفسه لهم يقرأون عليه ويسألونه
  * قال ابن وهب : كنتُ بين يدى ماللك أكتب ، فأقيمت الصلاه - وفى لفظ آخر فأذٌن المؤذن - وبين يديه كتب منشورة ، فبادرت إلى جمعها ، فقال لي ماللك : على رسُلك ، فليس ما تقوم إليه بأفضل مما أنت فيه .
  
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الاموات في مكة [تفسير ابن سيرين] (39صوت)
• فإن رأى أنّه بمكة مع الأموات يسألونه، فإنّه يموت شهيداً.
  وحكي أنّ رجلاً أتى ابن سيرين، فقال: رأيت كأني أُصلي فوق الكعبة. فقال:اتق الله، فإني أراك خرجت عن الإسلام.
  ورأى مهندس أنّه دخل الحرم وصلّى على سطح الكعبة، فقص رؤياه على معبر،فقال تنال أمناً وولاية، وتجبي جباية من كل مكان، مع سوء المذهب ومخالفة السنة. فكان ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم لمس الحجز الاسود [تفسير ابن سيرين] (39صوت)
• ومن رأى كأنّه مس الحجر الأسود، فقيل إنّه يقتدي بإمام من أهل الحجاز. فإن قلع الحجر الأسود واتّخذه لنفسه خاصة، فإنّه ينفرد في الدين ببدعة. ومن رأى كأنّه وجد شجر بعدما فقده الناس فوضعه مكانه، فهذه رؤيا رجل يظن أنّه على الهدى، وسائر الناس على الضلالة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مسايرة الامام في الخصومة [تفسير ابن سيرين] (39صوت)
• وإن كان في خصومة ظفر ومن ساير الإمام خالطه في سلطانه
• 
  
  
  


تفسير حلم الاشعث و السحاب [تفسير الظاهري ابن رشد] (39صوت)
• وقال إسماعيل بن الأشعث: السحاب الأسود خوف وشدة وسحاب المطر بركة وخير ورخاء وربما يكون غما وأما السحاب الذي يجاء به من شاطئ البحر ويقال له أسفع فهو يدل على الغنيمة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يقرأ الانجيل [تفسير الظاهري ابن رشد] (39صوت)
• ومن رأى أنه يقرأ الانجيل من الكتاب فإنه يحصل له منفعة من قبل النصارى، ومن قرأ من غير كتاب فإنه ينخدع بالباطل عن الحق ويكون محبا للنصارى.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الاصنام [تفسير الظاهري ابن رشد] (39صوت)
• وقال جعفر الصادق: رؤيا ذلك تؤول على ثلاثة أوجه كذب باطل ورجل منافق كذاب مكار وامرأة مفسدة مكارة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الاسنان [تفسير الظاهري ابن رشد] (39صوت)
• وأما الاسنان في التأويل فهم أهل البيت والقرائب فاما الأعالي فرجال وأما الأسافل فنسوة فالناب سيد أهل بيته أو من يناسبه، وقيل إن الناب الأعلى الأيمن صبي يقوم مقام أبيه والأيسر دونه وقيل الأيمن عم والأيسر خال، وقيل عمر صاحب الرؤيا وأما الثنايا الفوقية فاليمنى أب واليسرى عم وقد يكون أخان أو عمان يقوم مقامهما وغيرهما في النصح والشفقة والرباعيات السفلى ابن عم أو عمة أو بنات اخوات، وقيل الضواحك الاخوان وبنوهم وقيل الخال والخالة، وبالجملة من رأى ما يشين الأسنان فإن كانوا من الأعالي عبروا بالرجال، وإن كانوا من الأسافل عبروا بالنساء وقال بعض المعبرين الثنايا السفلى أم وعمة والأضراس أجداد وجدات.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم اللون الاخضر [تفسير مصطلحات معاصرة] (39صوت)
• الاخضر:قال تعالى :
  (عليهم ثياب سندس خضر واستبرق)سورة الانسان 21 -تعني النعيم وحسن المال
  ( وسبع سنبلات خضر وأخر يابسات)سورة يوسف 46- يعني الازدهار
  وجاء في حديث عبدالله بن سلام في الصحيح في باب الخضر في المنام و الروضة الخضراء ( رأيت كأنما عمود وضع في روضة خضراء ...) - تعني النعيم وحسن المآل وحسن العمل
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الاسم [تفسير النابلسي] (38صوت)
• الاسم
  إذا تحول اسم الإنسان في المنام إلى غيره فيعبِّر عنه بالفأل فسعد بالسعاد. وسالم بالسلامة. وإن تحول إلى ذي عاهة كالعمى والْعرج فإنه يبلى بذلك. ومن رأى أنه يدعى بغير اسمه فإن دُعي باسم قبيح فإنه يظهر به عيب فاحش، أو مرض فادح. وإن دُعي باسم حسن نال عزاً وشرفاً وكرامة حسب ما يقتضي معنى ذلك الاسم.
• 
  
  
  


تفسير حلم صك زواج [تفسير النابلسي] (38صوت)
• صك زواج
  إذا حلمت امرأة بصك زواج فإن هذا ينبئ أنها سوف تدخل عما قريب في التزامات مزعجة سوف تشين كبرياءها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤية الاسلام [تفسير ابن سيرين] (38صوت)
• قال الأستاذ أبو سعد رحمه اللهّ: كل مشرك رأى في منامه أو رآه غيره كأنّه في الجنة، أو على أساور من فضة، فإنّه يسلم لقوله تعالى: " وحُلوا أسَاوِرَ من فَضّة " .
• 
  
  
  


تفسير حلم الموت و لم ير هيئة الاموات [تفسير ابن سيرين] (38صوت)
• فإن رأى كأنه قد مات ولم ير هيئة الأموات ولا جهازهم فإنه ينهدم من داره جدار أو بيت.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الاستغناء و القناعة [تفسير ابن سيرين] (38صوت)
• منِ رأى أنّه استغنى فوق قدره المعروف، فإنّه لا يعدم أن يكون قانعاً في معيشته راضياً بما قسم الله له فيها. وكذلك القنوع هو الغنى في التأويل. فإن رأى أنّه فقير فوق قدره المعروف، فإنّه لا يعدم أن يكون ضعيف القنوع بما قسم له من الرزق كالساخط على رزقه، فهو بمنزلة الفقير ينال بقنوعه منازل الأبرار والأشراف في الدين، خاصة إذا كان مع فقره ذلك في رؤياه دليل على البر والتقوى. فإن رأى مع فقره عليه ثياباً خلقة، فالأمر في المكروه عليه أشد وأقوى، ولا تكاد تصلح في المنام رؤيا الخلق من الثياب على حال، سيما إذا كان بالياً متقطعاً.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الامعاء [تفسير ابن سيرين] (38صوت)
• إن رأى أمعاءه أو شيئاً مما في جوفه: فإنّه يظهر ماله المدخور عنده، أو من أهل بيته من يسود ويبلغ، أو هو نفسه فإن رأى أنّه يأكل أمعاءه أو شيئاً مما في جوف غيره، فهو يصيب من ذلك مالاً مدخوراً، ويأكله إن كان ذلك من ولد أو أخ أو غير ذلك من الناس. فإن رأى أنّه يأكل كبد إنسان أو أصابها. فهو يصيب مالاً مدفوناً يأكله. فإن كانت أكباداً كثيرة مطبوخة أو مشوية أو نيئة، فهي كنوز تفتح له ويصيبها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم تزويج الاقلام [تفسير الظاهري ابن رشد] (38صوت)
• من رأى أنه زوج قلما إلى قلم ففيه وجهان إما أن يولد له ولدان أو يأتيه أخ.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم زيارة نبي من الانبياء [تفسير الظاهري ابن رشد] (38صوت)
• ومن رأى أنه يزور نبياً من الأنبياء سواء كان حياً أو ميتاً فإن ذلك يؤول على ثلاثة أوجه الأول ان كان متقياً زادت تقواه، وإن كان عاصياً تاب الله عليه، والثاني يزوره كما رأى أو حصول خير وبركة، والثالث دليل أنه من أهل الجنة ومن الفائزين.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا الامتلاء [تفسير الظاهري ابن رشد] (38صوت)
• من رأى أن به امتلاء فإنه يؤول على وجهين: لسعة وتغير البدن، وقيل رؤياه للتاجر تدل على صدقه فإن خرج منه شيء بين يدي شاب فإنه يفشي سره لعدوه، وربما يحصل ثم يذهب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رحى انتزعت منه غصبا [تفسير الظاهري ابن رشد] (38صوت)
• ومن رأى أن رحى انتزعت منه غصبا أو كسرت فلقا فإنه موته، وإن كانت ملكا لغيره فيؤول به.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم كنة زوجة الابن [تفسير النابلسي] (37صوت)
• كنة زوجة الابن
  إذا حلمت بكنتك فإن هذا يشير إلى أن حدثاً ما سوف يزيد من السعادة أو قلق البال وهذا يتوقف على كون كنتك في الحلم لطيفة أم غير منطقية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الانعام [تفسير ابن سيرين] (37صوت)
• من قرأ سورة الأنعانم كثرت أنعامه ودوابه ومواشيه ورزق الجهود.
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا الامعاء و الاحشاء [تفسير ابن سيرين] (37صوت)
• وظهور الأمعاء أو شيء مما في جوفه، ظهور ماله المدخور، أو يظهر من أهل بيته أحد يسود، أو هو بنفسه. وأكل الرجل أمعاء نفسه، دليل على أنّه يأكل مال نفسه. وكذلك لو رأى أنّه يأكل أمعاء غيره، أو شيئاً مما في جوف غيره، فهو يصيب من ذلك مالاً مدخوراً ويأكله. وقيل إنّ خروج الأمعاء يدل على أن ابنته تخطب، ومن رأى كأن امعاء بطنه أو سائر ما في بطنه خرج فغسل بطنه وأعيدت إليه أو لم تعد، فهو موته في رضا الله تعالى. فإن خرج شيء من جوفه، فإنّ عنده وصية لرجل، وبنتاً لصاحب الوصية وهو على تزويجها. وقيل إن خرج ما في البطن، دل على هتك الستر.
  فإن رأى كأنّ ملكاً شق بطون رعيته، فإنّهم تفتش بطونهم، فإن أخذ ما في بطونهم، أخذ أموالهم. فمن رأى كأنّه يشق بطنه واحشاؤه في موضعها المعروف فإن ذلك محمود لمن لاولد له، وللفقير، لأنّها تدل على أنّ من لا ولد له يولد له وتدل للفقراء أن يستغنوا. لأنّ الأولاد بمنزلة الأحشاء. وقياس الأحشاء في البطن كقياس متاع المنزل في المنزل. وإذا رأى إنسان كأنّ غيره يكشف عن أحشائه ويظهرها، فإن ذلك أمر رديء، يدل على أنّهم يصيرون إلى الخصومات، وتكشف أمور مستورة من أمورهم، فإن رأى الإنسان أنّ جوفه انشق وهو فارغ ليس فيه شيء، فإنّ ذلك يدل علم خراب منزله ووحشته وهلاك أولاده. وفي المريض على أنّه يموت.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ضاجع حرم الامام [تفسير ابن سيرين] (37صوت)
• ومن رأى كأنّه ضاجع حرم الإمام، اختلف في تأويله، فمنهم من قال أنّه يصيب منه خاصية، وقيل يغتاب حرمه
• 
  
  
  


تفسير حلم المغربي و الاضحية [تفسير الظاهري ابن رشد] (37صوت)
• وقال جابر المغربي: رؤياه تعبر على وجهين بشارة وظهور بركة لقوله تعالى " وبشرناه بإسحاق نبيا من الصالحين " الآية، وإن كان صاحب الرؤيا امرأة وهي حامل فانها تضع ولداً صالحاً.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الايران [تفسير الظاهري ابن رشد] (37صوت)
• وأما الايران فمن رأى أنه يشتري ايرانا فإنه يؤول على الحزن والغم وشربه بغير طعام يدل على السقم وأكله مع الخبز يدل على الغم والحزن وربما دل على مال حرام لأن زبده أخرج منه.
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة الاخلاص [تفسير ابن سيرين] (36صوت)
• من قرأ سورة الإخلاص نال مناه وعظم ذكره، ووقي زلات توحيده، وقيل يقل عياله ويطيب عيشه، وقد قيل أن قِراءتها أيضاً دليل على اقتراب الأجل.
  وقد حكي أنّ بعض الصالحين رأى سورة الإخلاص مكتوبة بين عينيه فقص ذلك على سعيد بن المسيب، فقال إن صدقت رؤياك فقد دنا موتك. فكان كما قال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم التاجر يساير الامام [تفسير ابن سيرين] (36صوت)
• ن كان تاجراً نال ربحاً
• 
  
  
  


تفسير حلم نكام الام او الاخت او ذات الرحم [تفسير ابن سيرين] (36صوت)
• ولو رأى أو رؤي له أنّه ينكح أمه أو أخته أو ذات الرحم: فإنَّ ذلك لا يراه إلا قاطع لرحمه مقصر في حقهم، فهو يصل رحمه ويراجع.
• 
  
  
  


تفسير حلم الاشعث و الشمس [تفسير الظاهري ابن رشد] (36صوت)
• وقال إسماعيل بن الأشعث من رأى الشمس تكلمه فإنه ينال من السلطان عزا وشرفا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و الانين [تفسير الظاهري ابن رشد] (36صوت)
• وقال ابن سيرين من رأى أن يئن فإنه يدل على قضاء حاجة وحصول ظفر.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الاحسان [تفسير الظاهري ابن رشد] (36صوت)
• وقيل رؤيا الاحسان تدل على علو المنزلة والقوة في الدين بقدر ما أحسن وخلاصه من عذاب الآخرة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا الافران [تفسير الظاهري ابن رشد] (36صوت)
• وهي على أوجه سواد من نسوة العالم وهم وحزن وانسان ظالم يقضي على يديه أشغال الناس.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الاشجار [تفسير الظاهري ابن رشد] (36صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا الأشجار تؤول على عشرة أوجه ملك وامرأة وتاجر ومبارزة وعالم ومؤمن وكافر وأعوان وخصومة ونفاق، وقيل شجر الكرم يؤول على خمسة أوجه منفعة وخسران ورجل مكار وحيلة وخصومة ومال بشبهة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الاشعث يحصد الزرع [تفسير الظاهري ابن رشد] (36صوت)
• وقال إسماعيل بن الأشعث من رأى أنه يحصد الزرع في وقته فإنه يدل على الامتثال لأوامر الله ويحصل له التوفيق من الله تعالى بايتاء الزكاة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم اللون الابيض [تفسير مصطلحات معاصرة] (36صوت)
• الابيض: قال تعالى
  (يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ) سورة آل عمران 106 - تعني الفلاح
  (وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم ) سورة يوسف 84 - تعنى العمى
  ( .. حتى يتبين لكم الخيط الابيض .. ) سورة البقرة 187 - تعني اليقين
  ( واضمم يدك الى جناحك تخرج بيضاء من غير سوء .. ) سورة طه 22 - تعني السلامة من المرض
  ( يطاف عليهم بكأس من معين * بيضاء لذه للشاربين ) سورة الصافات46 - تعني الصفاء
  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ...كما تنقي الثوب الأبيض من الدنس ) - تعني حسن العمل و سلامة السريرة
• 
  
  
  


تفسير حلم الاذان في بيت [تفسير ابن سيرين] (35صوت)
• وإن أذن في بيت فإنّه يدعو امرآة إلى الصلح، فإن أذن مضطراً فإنّه يغشى امرأة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الاستلقاء [تفسير ابن سيرين] (35صوت)
• من رأى كأنّه مستلق على قفاه قوي أمره وأقبلت دولته وصارت الدنيا تحت يده، لأنّ الأرض مسند قوي، ولأن من استلقى على قفاه وكان فمه منفتحاً فخرج منه أرغفة، فإن تدبيره ينتقص، ودولته تزول، وبفوز بأمر غيره. فإن رأى كأنّه منبطح، فإنه يذهب ماله وتضعف قوته، ولا يشعر بجري الأحوال، ولا يدري كيف تصرف الأمور. وذلك أنّه إذا نام على هذه الصفة جعل وجهه في الأرض، فلا يدري ما وراءه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم نبش قبر احد الانبياء [تفسير الظاهري ابن رشد] (35صوت)
• ومن رأى أنه نبش قبر أحد من الأنبياء فإنه يتبع سنته، وإن وجد من عظمه شيئاً يكون اتباعه أبلغ وحصل مراده من ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم وسخ الانف [تفسير الظاهري ابن رشد] (35صوت)
• ومن رأى أن وسخ الانف زاد فهو مكروه له وإن رأى أنه نظفه فهو ضده.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و السرة و الاضلاع [تفسير الظاهري ابن رشد] (35صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ ربما تكون السرة ولاية تدل على ان صاحبها يسيء العشرة مع زوجته، وأما الاضلاع فنساء فما رؤي فيها من زين أو شين كان منسوبا اليهن.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الانقلاب [تفسير الظاهري ابن رشد] (35صوت)
• أما الانقلاب فمن رأى أنه انقلب على رأسه فإنه حدوث مصيبة، وربما كان انقلاب رئيسه عليه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الاختلاجات [تفسير الظاهري ابن رشد] (35صوت)
• وقال بعض المعبرين الاختلاجات فيها ما يكره وما يحب فالمكروهة منها ما يكره مثلها في اليقظة والمحبوبة ما كانت محبوبة، وربما كان الاختلاج نهوض الأمر، وأما اللطم فحصول مصيبة أو أمر مكروه أو هم أو غم أو ندامة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الارض طويت له [تفسير الظاهري ابن رشد] (35صوت)
• ومن رأى انها طويت له وصارت بين يديه فإن حياته تطول.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الافيون [تفسير الظاهري ابن رشد] (35صوت)
• وأما الأفيون وهو مستخرج من الخشاش فإنه هم وحزن وقلة دين لمن أكله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الاسفيداج [تفسير الظاهري ابن رشد] (35صوت)
• وأما الاسفيداج فإنه يؤول بالهم والغم وربما كان قيل وقال وربما يؤول بلبس النسوة لأنه من مصالحهن.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جابر المغربي و الادهان [تفسير الظاهري ابن رشد] (35صوت)
• وقال جابر المغربي أكل الادهان والتدهن بها جملتها زينة إلا التدهن بالاسراف فإنه يؤول بالغم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤية الادهان [تفسير الاحسائي] (35صوت)
• وأما التمريخ بالدهن الطيب فثناء حسن وبالدهن النتن ثناء قبيح وقيل الدهن في الأصل غم وإن رأى قارورة دهن وهو يأخذ منها ويدهن أو يدهن غيره فإنه مداهن أو حالف بالكذب أو نمام ومن رأى أن وجهه مدهون فإنه يصوم الدهر كله وقال بعضهم الدهن يدل على المكر والمداهنة
• 
  
  
  


تفسير حلم الاغتصاب [تفسير النابلسي] (34صوت)
• الاغتصاب
  هو في المنام يدل على العقد الفاسد لَمن أراد الزواج أو المال الحرام أو ما كان أصله من الربا، والْربا باطل، قال تعالى: (ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل)، والاغتصاب من جملة الباطل.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم زواج من اثنين معاً [تفسير النابلسي] (34صوت)
• إذا تزوج رجل من امرأتين معاً فإن هذا يدل على فقدان الرجولة وإخفاق الذهن. أما إذا تزوجت امرأة من رجلين معاً فإن هذا ينبئ أنها سوف تعاني من الخزي والعار إلا إذا كانت متميزة جداً.
• 
  
  
  


تفسير حلم الارنب [تفسير ابن سيرين] (34صوت)
• الأرنب: امرأة، ومن أخذها تزوجها، فإن ذبحها فهي زوجة غير باقية. وقيل الأرنب يدل على رجل جبان.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم خرج من الاعتقال [تفسير الظاهري ابن رشد] (34صوت)
• ومن رأى أنه خرج من الاعتقال فإنه يخرج مما هو فيه من أمر يكره في الدين والدنيا إلى الصلاح والخير ولا خير في ذلك للأمراء.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ازهار الاشجار [تفسير الظاهري ابن رشد] (34صوت)
• ومن رأى شيئا منها مقطوفا فهو دون ذلك وأبيضها خير من أحمرها وأحمرها خير من اصفرها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الاشعث و اكل القمح [تفسير الظاهري ابن رشد] (34صوت)
• وقال إسماعيل بن الأشعث رائي أكل القمح الرطب يرزق توفيقا للطاعات والأشغال الحميدة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الاكل في المقلاه [تفسير الظاهري ابن رشد] (34صوت)
• ومن رأى أنه يأكل فيها شيئا فإنه يدل على حصول خير من الخادم وإن كان ما أكل فيها شيئا حامضا فإنه هم وغم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا الانف [تفسير ابن سيرين] (33صوت)
• وأما الأنف: فيقال أنّه جمال للرجال، ويقال هو قرابة الرجل، فإن رأى كأنّه لا أنف له، فلا رحم له. فإن رأى كأنّ له أنفين، فإنّه يدل على اختلاف يقع بيه وبين الأهل، لأنّ الأنف ليس بغريب، فإن شم رائحة طيبة، دلت على فرج يصيبه. وإن كانت امرأة صاحب الرؤيا حبلى، فإنّها تلد ولداً ساراً. ويقال أن الأنف، الولد ويقال الجاه والحسب. ويقال الأبوان، وتأويل ما يدخل في الأنف، يجري مجرى الدواء، وما يدخل فيه من مكروه، فهو غيط يكظم، ومن رأى كأنّ له خرطوماً، دل على أنّ له حسباً قوياً.
• 
  
  
  


تفسير حلم المغربي و الامعاء [تفسير الظاهري ابن رشد] (33صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى أن أمعاءه خرجت من بطنه فإنه موت ولد وقيل توبة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا الاصابع [تفسير ابن سيرين] (32صوت)
• وأما الأصابع: فولد الأخ، على القول الذي قيل أنّ اليد أخ. وتشبيكها من غير عمل بها ضيق اليد. والاشتغال بشغل أهل البيت، وبني الأخوة، بأمر قد حزَّبهم يخافون منه على أنفسهم، وقد تظاهروا في دفعه وكفايته.
  وقيل أصابع اليد اليمنى، هي الصلوات الخمس، والإبهام صلاة الفجر، والسبابة صلاة الظهر، والوسطى صلاة العصر، والبنصر صلاة المغرب، والخنصر صلاة العتمة، وقصرها يدل على التقصير والكسل فيها، وطولها يدل على محافظته على الصلوات، وسقوط واحدة منها، يدل على ترك تلك الصلاة. ومن رأى إحدى الأصابع موضع الأخرى، فإنّه يصلي تلك الصلاة في وقت الأخرى. فإن رأى كأنه عض بنان إنسان، دل على سوء أدب المعضوض، ومبالغة العاض في تأديبه. فإن رأى كأنّه يخرج من إبهامه اللبن، ومن سبابته الدم، وهو يشرب منهما يباشر أم امرأته أو أختها. وفرقعة الأصابع تدل على كلام قبيح بين أقربائه. فإن رأى الإمام زيادة في أصابعه، كان ذلك زيادة في طمعه وجوره وقلة إنصافه.
  وحكي أنّ هارون الرشيد رأى ملك الموت عليه السلام، قد مثل له، فقال له: يا ملك الموت كم بقي من عمري؟ فأشار إليه بخمس أصابع كفه مبسوطة، فانتبه مذعوراً باكياً من رؤياه، وقصها على حجام موصوف بالتعبير، فقال: يا أمير المؤمنين، قد أخبرك أنّ خمسة أشياء علمها عند اللهّ، تجمعها هذه الآية: " إنَّ الله عِنْدَهُ عِلْمُ الساعَةِ " الآية. فضحك هارون وفرح بذلك.
  وأصابع اليد اليسرى أولاد الأخ والأخت، والأظافير مقدرة الرجل في دنياه، وبيض الأظفار يدل على سرعة الحفظ والفهم، ورؤية الأظفار في مقدارها صلاح الدين والدنيا. والمعالجة بها دليل الاحتيال في جمع الدنيا، وطولها مع حسنها مال وكسوة، وإعداد سلاح لعدو، أو حجة أو مال، يتقي بذلك شرهم. وطولها بحيث يخاف انكسارها، دليل على تولي غيره إفساد أمر بيده، لإفراطه في استعمال مقدرته. فإنّه يخرج زكاة الفطر فإن رأى كأنّ شيخاً أمره بقلمها، فإن وجده يأمره بالقيام بتعهد نفسه وصيانة جاهه.
  وخضاب أصابع الرجل بالحناء، دليل على كثرة التسليح، وخضاب أصابع المرأة بالحناء يدل على إحسان زوجها إليها. فإن رأى كأنّه خضبتها فلمٍ تقبل الخضاب فإن زوجها لا يظهر حبها. فإن رأى الرجل كفه مخضوبة خضاباً وحشاً، نال كداً في معاشه، فإن كانت يده اليمنى مخضوبة خضاباً وحشاً، دلت رؤياه على أنّه يقتل رجلاً. فإن رأى كأنّ يديه مخضوبتان بالحناء، فإنّه يظهر ما في يده من خير أو شر، أو من ماله أو من مكسبه أو صناعته. فإن رأى يديه منقوشتين بالحناء، فإنّه يحتال حيلة من البيت، ليصرف بعض أثاث البيت في نفقته لقلة كسبه، ويشمت به عدوه، ويناله ذل. فإن رأت امرأة يدها منقوشة، فإنه تحتال لزينتها في أمر هو حق. فإن كان النقش بالطين، دل على كثرة تسبيحها. فإن رأت نقش يديها قد اختلط بعضه ببعض، أُصيبت بأولادها. فإن رأت كأن يدها مخضوبة بالذهب أو منقوشة به، فإنها تدفع مالها إلى زوجها أو يصيبها منه فرح، فإن رأى رجل أنّه مخضوب أو منقوش بالذهب، فإنّه يحتال حيلة يذهب فيها ماله أومعيشته.
  وأما شعر الإبط: فإنّ طوله دليل على نيل الحاجة، لقوله تعالى: " واضْمُمْ يَدَكَ إلى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بيضاء مِنْ غَيْرِ سوء " ويدل على دين صاحبه وكرمه. فإن رأى شعر إبطه كثيراً، فإنه رجل يطلب بجلادته جمع المال في العلم والولاية والتجارة وغيرها، ولا يرجع إلى المرأة والدين. فإن كان فيه قل كثير دل على كثرة العيال.
• 
  
  
  


تفسير حلم زئير الاسد [تفسير ابن سيرين] (32صوت)
• زئير الأسد، خوف من سلطان ظلوم، وضغاء الهرة، تشنيع من خادم لص.
• 
  
  
  


تفسير حلم الاسطوانة [تفسير ابن سيرين] (32صوت)
• الأسطوانة: من خشب أو من طين أو من جص أو آجر، فهي قيم دار أو خادم أهل الدار وحامل ثقلهم وبيوتهم، ويقوى على ما كلفوه، فما يحدث فيها ففي ذلك الذي ينسب إليه. والكوة في البيت أو الطرز والغرفة، ملك يصيبه صاحبها، وعز وغنى يناله. وللمكروب فرج، وللمريض شفاء، وللعزب امرأة، وللمرأة زوج. وإذا رأيت الكوة في البيت الذي ليس فيه كوة، فإنّها لأجل الولاية ولاية، وللتاجر تجارة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الاذن [تفسير الظاهري ابن رشد] (32صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤية الآذان تؤول على ثمانية أوجه امرأة سواء كانت زوجته أو قريبته وصاحب صديق ورفيق موافق وغلام مقبل ومال نافع وهم وغم وفرح وسرور وتوبة ورجوع وأما العينان فيؤولان بالدين وغيره، فمن رأى أنه أعمى أو انفقأت عيناه فقد صد عن الاسلام بمعصية كبيرة أتاها لقوله تعالى " رب لم حشرتني أعمى " الآية وقيل انه يصيب رزقا واسعا وسعادة الدنيا لما قاله الناس في المثل السائر لما سعد فلان عمي، وقيل إنه يفقد أولاده لأنهم قرة الأعين لقوله تعالى " والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا " الاية، وقيل انه يعمى عن حجته وطلب حاجته، وقيل يكون قليل المعرفة لا يدرك الأمور ولا يعرف مقدار الناس.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم اسماعيل الاشعث و السيف [تفسير الظاهري ابن رشد] (32صوت)
• وقال إسماعيل بن الأشعث من رأى أن له سيفين وهو متقلد بهما يمينا ويسارا فإنه يدل على حصول ولاية في عملين أو وظيفتين إن كان أهلا لذلك وإن لم يكن فهو ولدان.
• 
  
  
  



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية زواج غصب عن الا في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير حلم الاستفراغ في المنام

تفسير وقوع الاسنان في المنام

تفسير عزا الامام القاسم ع في المنام

تفسير زياره الامام العباس وانا في المنام

تفسير السفر بعد صلاة الاستخارة في المنام

تفسير طليقة الاخ في المنام

تفسير مرت اخ تعمل سحر لبنت الاح في المنام

تفسير الدم الاسود في المنام

تفسير روية راية الامام العباس ب في المنام

تفسير زياره الامام الكاضم ع في المنام

تفسير وجود ملح رشه في الارا في المنام

تفسير كشف الام لابنتها عن الحب في المنام

تفسير اسماء الأسد زوجة رئيس الا في المنام

تفسير الدود في لحم الاضحيه في المنام

تفسير خروج الماء من الاشجار في المنام

تفسير قبه الامام العباس في المنام

تفسير قطف التين الاسود والعنب و في المنام

تفسير ملابس طب مزورة ب ضريح الا في المنام

تفسير بيساعدني ف الاكل في المنام

تفسير القميص الازرق في المنام

تفسير سقيا الابقار في المنام

تفسير تنظيف لحم الانسان في المنام

تفسير الدود الابيض يخرج من الدج في المنام

تفسير اكل لحم الاسد في في المنام

تفسير سيف الامام العباس في المنام

تفسير التوأم الاربعة في المنام

تفسير ضياع الام المتوفية في الم في المنام

تفسير قابلت اسماء الاسد في المنام

تفسير قابلت اسماء الاسد في المنام

تفسير رئيت الامام السجاد في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه