تفسير فيل يمشي علا الارض في المنام

ويتم تفسير حلم فيل يمشي علا الارض بالشكل الآتي

تفسير حلم الفيل كلمه [تفسير الظاهري ابن رشد] (26صوت)
• ومن رأى أن الفيل كلمه فإنه يؤول على وجهين إما مصاحبة لرجل أعجمي أو يرى أمرا يتعب منه.
  


تفسير حلم فيل اقبل على مكان [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• وقيل ومن رأى فيلا أقبل إلى مكان هو فيه فإنه يتحول منه.
  


تفسير حلم إعلان [تفسير النابلسي] (24صوت)
• إذا حلمت أنك تقلع عن الإعلانات فإن هذا يدل على أنه سيتحتم عليك أن تلجأ إلى عمل بدني لتعلي من شأن مصالحك أو لتؤسس ثروتك.
  إذا قرأت إعلانات فإن هذا يدل على أن أعداءك سوف يباغتونك ويهزمونك في المنافسة.


تفسير حلم يمشي في طين [تفسير الظاهري ابن رشد] (24صوت)
• ومن رأى أنه يمشي في طين أو ماء كدر فإنه يدل على حصول هم وغم.
  
  ومن رأى أنه يمشي في طين فإن كان مريضا أو مهموما طال همه أو مرضه.
  


تفسير حلم نعلا مضفورا من قطن [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• من رأى أن له نعلا مضفورا من قطن فإنه يؤول بإمرأة قارئة دينة مشهورة بالخير.
  


تفسير حلم فيل اعور [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• وقيل إن إبراهيم الساماني كان قد رأى في منامه أيام محاربة عمرو بن الليث كأن له فيلا أعور فقيل له انك تغلب لقوله تعالى ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل وقتال الفيلين دليل على قتال ملكين ضخمين أعجمين.
  


تفسير حلم علاج اضطرابات النوم [تفسير الرؤيا الصادقة ] (23صوت)
• علاج اضطرابات النوم:
  
  ‏إجراءات عامة :
  
  ‏ . التخلص من العادات السيئة التي تؤثر على النوم , مثل: الأكل بإفراط في وجبة العشاء . . .أو شرب سوائل كثيرة قبل النوم , او شرب المنبهات مثل الشاي والقهوة والكوكاكولا والشوكولا والتدخين.
  
  ‏. عدم اصطحاب المشكلات التي لم تحل وهموم اليوم السابق إلى غرفة النوم.
  
  ‏. أن يتصف الفرد بتأكيد ذاته والتعبير عن نفسه , ومصارحة الأخرين حتى لا يحمل نفسه فوق طاقتها أو يشعر بتأنيب ضمير مما يعرضه للكوابيس والأحلام المفزعة بسبب التفكير في هذه الأمور والاخطاء التي حدثت في النهار.
  
  .اختيار الوضع المناسب للنوم علي الجنب , ويعتبر اتباع الهدي النبوي الشريف في ذلك أمرا مفيد جدا . والبدء بالنوم علي الجانب الأيمن وقراءة بعض الادعية المأثورة قبل النوم .
  
  .العناية بغرفة النوم ومراعاة أن تكون بعيدة عن الضوضاء والاضاءة العالية وجعلها مكانا للنوم فقط
  ** نقلا عن الدكتور فهد العصيمي


تفسير حلم هل ممكن ان يقع لي شئ مفرح ثم بعد وقوعة بأيام أري رؤيا لها علاقة بة ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (23صوت)
• هل ممكن ان يقع لي شئ مفرح ثم بعد وقوعة بأيام أري رؤيا لها علاقة بة ؟
  
  
  
  ج: نعم، يمكن هذا، لكن الغالب أن الل ان أراك رؤيا حسنة فانها تخرج بعد ذلك بايام أو شهور أو سنوات , لتكون في نعمة وسرور.


تفسير حلم فيل ببلس [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• ومن رأى فيلا ببلس قد توجه من بلد إلى بلد فإنه يدل على انتقال وتبديل مملكة سلطان ذلك المكان إلى سلطان آخر.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الفيل [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا الفيل تؤول على سبعة أوجه ملك أعجمي ورجل لوطي ومكار ورجل ذو قوة وهيئة ورجل حسود وشارب الدم وحرب وخصومة.
  


تفسير حلم الدرفيل [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• وأما الدرفيل فإنه يؤول برجل ضخم لا يثبت على حالة واحدة ولحمه وعظمه وجلده مال.)
  


تفسير حلم هل للرؤى علاقة بالسحر؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (22صوت)
• هل للرؤى علاقة بالسحر؟
  وحتى أوضح لكم الموضوع ,
  هل يمكن أن نستدل على السحر ومن وضعه ؟ ومتى ؟ وأين ؟ وما طريقة العلاج ؟ من خلال الرؤى؟
  
  
  
  ‏كثير من الناس عند سؤاله عن رؤيأ راها , تجده بعد أن يقص رؤياه عليك يقول لك . . مع العلم أنني مسحور.
  
  
  ‏أو: أرى منامات وأحلام وفسرت لي بأن عندي سحر وعمل لي عمل ; ومن المعلوم أن المسحور يصاحبه بعض الأحلام.
  
  ‏أو: أنا مصاب بالعين من وقت طويل , ولم أجد علاجأ.
  
  ‏أو: أخبرت أنني معيون أو معيونة , ومن أخبرني ناس ثقات ! !
  
  
  
  ‏أو: مع العلم أنني أقرأ عند فلان من مدة كذا وكذا , وبدأت أشعر بتحسن .
  
  ‏وغيرها. . . . , هذه أيها الأخوة والأخوات أمثلة ونماذج لبعض الاتصالات أو بعض الرسائل المكتوبة التي ترد بين وقت وآخر, وهنا لي وقفات. . امل منكم أن تقرؤها باهتمام ليكون حكمكم صائبأ إن شاء الله.
  
  
  ‏اولأ: السحر موجود , هو يؤثر في الإنسان تاثيرا حقيقيأ , وكذلك العين حق وموجودة , وقد جاء في الحديث الصحيح قولة صلي الله علية وسلم : " لو كان شئ سابق القدر لسبقتة العين "(1) , وقولة كذلك : " العين حق "(2) .
  
  ‏ثانيا: ‏الغفلة عن ذكر الله موجودة وهي أخذة في التصاعد بين الناس لأسباب كثيرة ومعروفة من حب للدنيا وافتتان بها وانتشار للمعاصي وتساهل فيها , وتساهل في أكل الحلال.
  
  ‏ثالثا : هجر القران و ركن على الرفوف في المساجد , أو البيوت , و أصبح الكثير منا لا يقرؤه إلا في أوقات قليلة , والبعض يقتصر على قراءته في رمضان و البعض في يوم الجمعة , أليست هذه حقيقة. . . وأي حقيقة ! ! بل إن البعض اكتفى بتعليقة على الجدران دون قراءته.
  
  رابعا : ‏اكثر الاباء والامهات لا يعود أبناءه علي المداومة على الأذكار والأوراد الشرعية التي تقال في الصباح والمساء وعند النوم وعند دخول المنزل ، ودخول الخلاء ، و الاكل ، ولبس الجديد. . . و غيرها من. أمور تتكرر عي كل واحد منا كل يوم .
  
  خامسا : ‏انتشر الجهل ، وقل العلم وأقصد هنا العلم الشرعي وكثر مدعو العلم الذين يفتون الناس بغير علم وبلا منهج أو ضابط ،وهولاء تجدهم يقومون بمهمة إضلال لاهداية، ووصفاتهم جاهزة لصرفها ‏على من يزورهم ، فتارة يقولون : يوجد عندك سحر، وأخرى : يوجد عندك عين ، وعليك بالحضور وعمي جلسات من العلاج ، وعليك وعليك ، ولا يتورع هؤلاء عن الكشف عن جسم المريض ولو كان أنثى ، والنفث في داخل جسمها وأنا هنا أسأل هل هذا العمل مشروع ؟
  
  ‏دعونا نفكر مليأ قبل الجواب ، ونعرض الأمر علئ الشرع. وهذا هو المطلوب.
  
  
  
  ___________________________________
  
  ‏( 1 ‏) رواه الإمام مسلم كما في شرح النووي في كتاب السلام باب الطب والمرض والرقي ( 16 171 ‏) 0 ‏وتتمة الحديث : " واذا استغسلتم فاغسلوا" - مرجع سابق - وأخرجه الترمذي في كتاب الطب باب ما جاء في الرقية من العين وباب ما جاه في أن العين حق والغسل لها - مرجع سابق - ورواه أحمد في مسنده في مسند القبائل ..حديث أسماء بنت عميس رضي الله عنها - مرجع سابق -.
  ‏( 2 ‏) متفق عليه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه ، ‏انظر فتح الباري كتاب الطب باب العين حق (20310 ‏) - مرجع سابق • والنووي على شرح مسلم في كتاب الطب والمرض والرقئ ( 14 170 ‏) - مرجع سابق -.
  ** نقلا عن الدكتور فهد العصيمي


تفسير حلم ما علاج الأرق ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (22صوت)
• ما علاج الأرق ؟
  
  الأرق هو امتناع النوم ليلا . وقد انتشر ، واستفحل ، وبخاصة في هذا العصر الحديث ، ولا أنفع ، أو أنجع من الوصفات النبوية المطهرة لعلاج هذا الداء ، وبعد دخولنا لميدان السنة الفسيح أحضرت لكم الأدوية التالية ، فكلوا منها ، واشربوا ، وأطعموا البائس الفقير .
  روى الترمذي في سننه ، عن بريدة قال : شكى خالد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ! ما أنام الليل من الأرق ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إذا أويت إلى فراشك فقل : اللهم رب السماوات السبع وما أظلّت ، ورب الأرضين وما أقلت ، ورب الشياطين وما أظلت ، كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا أن يفرط علي أحد منهم ، أو يبغي علي ، عزَّ جارك ، وجل ثناؤك ، ولا إله غيرك . قال الترمذي : هذا حديث ليس إسناده بالقوي .
  ولكن يعضد هذا الحديث ما كان يعلمهم إياه من الفزع : أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه ، وشر عباده ، ومن همزات الشياطين ، وأعوذ بك رب أن يحضرون .
  وجاء أيضا في رواية لابن السني ، أن زيد بن ثابت رضي الله عنه شكا الأرق إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال له : قل : اللهمّ غارت النجوم ، وهدأت العيون ، وأنت حي قيوم ، لا تأخذك سِنة ولا نوم يا حي يا قيوم ، أهْدِئْ ليلي ، وأنم عيني . فقالها فأذهب الله عز وجل عنه ما كان يجد .
  وكان عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه يعلمهن من عقل من بنيه ، ومن لم يعقل كتبه ، فيعلق عليه ، ولا يخفى مناسبة هذه العُوذة لعلاج هذا الداء . انظر : زاد المعاد لابن قيم الجوزية : 4/212 .


تفسير حلم فيل [تفسير النابلسي] (21صوت)
• فيل
  إذا حلمت بركوب الفيل فإن هذا يدل على أنك ستمتلك ثروة من أقوى الثروات مالياً وسترتدي درجات الشرف بكبرياء. ستتحكم في كل اتجاهات شؤون عملك وستكون كلمتك قانوناً في المنزل.
  إذا شاهدت أفيالاً كثيرة فإن هذا يدل على نجاح هائل، أما إذا كان فيلاً واحداً فإنه يدل على أنك ستعيش بطريقة ضئيلة ولكنها قوية.
  إذا حلمت بأنك تطعم فيلاً فإن هذا يدل على أنك سترفع نفسك في مجتمعك وذلك بلطفك مع الذين يشغلون مراكز أدنى منك.
  


تفسير حلم المعلاق [تفسير النابلسي] (21صوت)
• المعلاق
  هو في المنام مال مجموع من كل نوع من الذهب والفضة واللؤلؤ.


تفسير حلم الارض طويت له [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• ومن رأى انها طويت له وصارت بين يديه فإن حياته تطول.
  


تفسير حلم وقع عن ظهر الفيل [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• ومن رأى أنه وقع عن ظهر الفيل فإنه يقع في بلاء وعناء.
  


تفسير حلم هل هناك علاقة بين الافراط في الطعام والكوابيس ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (21صوت)
• هل هناك علاقة بين الافراط في الطعام والكوابيس ؟
  
  نعم الطعام قد يسبب بعض أنواع الكوابيس
  
  ولذا حذر النبي صلى الله عليه وسلم من الإفراط في أكل الطعام ، فقال : [ ما ملأ ابن آدم وعاء قط ، شرا من بطن ، بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه ، فإن كان ولابد فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه ] ، وقال أيضا : [ المعدة بيت الداء ] ، ومن هذه الأدواء ما له علاقة بالنوم وما له علاقة باليقظة .
  
  ولكن عادة الكوابيس الناتجة عن أكل الطعام ليست ذا طابع مخيف ، أو مؤذي ،كتلك التي تنتج عن آثار السحر أو العين مثلا ،أو السهر على المحرمات ، في الحفلات الماجنة ، أو الغنائية
  
  وقد كره الرسول صلى الله عليه وسلم بعد صلاة العشاء الكلام بعدها ، حاشا أن يكون كلاما مباحا ،فإذا ما اجتمع كلام بعدها ، وفي ماحرم الله ، فإن صاحبه قد يعاني من عدم استقرار في نومه ، وهذا نتيجة أمور متعددة ، كالسهر وانتهاك ما حرم الله ورسوله ، ونهيا عنه
  
  والخلاصة وجود رابط بين التخمة والكوابيس ، ولكن الكوابيس الناتجة عن التخمة ليست بحجم الكوابيس التي تأتي من السحر أو العين أو المعاصي


تفسير حلم خرطوم الفيل [تفسير النابلسي] (20صوت)
• خرطوم الفيل
  تدل رؤية خرطوم الفيل في الحلم على أيام صعبة بالنسبة لك يحيط بك الأعداء والشدائد فيها.
  


تفسير حلم العلاّّف [تفسير النابلسي] (20صوت)
• العلاّّف
  هو في المنام رجل كريم مذكور بالفضائل. وتدل رؤية العلاّف على المتصرف في أرزاق الفقراء المسافرين أو أرباب الكسل. وانظر أيضاً الحنّاط.


تفسير حلم العلاوة [تفسير النابلسي] (20صوت)
• العلاوة
  هي في المنام تدل على نقل الكلام، وعلى قضاء الحاجات، وربما دلّت على خادم الدار.


تفسير حلم اسرافيل عليه السلام [تفسير ابن سيرين] (20صوت)
• ومن رأى إسرافيل عليه السلام محزوناَ ينفخ في الصور، وظن أنّه سمعه وحده دون غيره فإنّ صاحب الرؤيا يموت. فإن كان يظن أنّ أهل ذلك الموضع سمعوه ظهر في ذلك الموضع موت ذريع. وقيل إنّ هذه الرؤيا تدل على انتشار العدل بعد انتشار الظلم، وعلى هلاك الظلمة في تلك الناحية.


تفسير حلم الفيل [تفسير ابن سيرين] (20صوت)
• من قرأ سورة الفيل نصر على الأعداء وجرى على يديه فتوح في الإسلام.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الفيل [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الفيل رجل ملعون لأنه من الممسوخات.
  


تفسير حلم نادرة الطفيل بن عمرو [تفسير الاحسائي] (20صوت)
• طهور لما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم وارتدت العرب خرج الطفيل بن عمرو الدوسي مع المسلمين وسار معهم حتى قربوا من طليحة وسار حتى نجد ثم قباء مع المسلمين إلى اليمامة فقال لأصحابه إني رأيت أن رأسي حلق وأنه خرج من فمي طائر وأن امرأة لقيتني فأدخلتني في فرجها ورأيت ابني يطلبني طلبا حثيثا ثم رأيته حبس عني قالوا خيرا رأيت فقال أما أنا فتداولتها أما حلق رأسي فوضعه وأما الطائر الذي خرج من فمي فروحي وأما المرأة التي أدخلتني فرجها فالأرض تكنه لي ثم أصيب منها وأما طلب ابني إياي ثم حبس عني فإني أراه سيمهد أن يصيبه ما أصابني فقتل الطفيل شهيدا باليمامة وجرح ابنه جرحا شديدا ثم استل منها ثم قتل عام اليرموك


تفسير حلم رؤيا الطفيل بن سخبرة [تفسير الرؤيا الصادقة ] (20صوت)
• رؤيا الطفيل بن سخبرة
  عن طفيل بن سخبرة أخي عائشة لأمها أنه رأي فيها يرى النائم كأنه مر برهط من اليهود فقال: من أنتم؟ قالوا: نحن اليهود
  قال: إنكم أنتم القوم لولا أنكم تزعمون أن عزيرا ابن الله فقالت اليهود: وأنتم القوم لولا أنكم تقولون ماشاء الله وشاء محمد
  ثم مر برهط من النصارى فقال: من أنتم؟ قالوا: نحن النصارى فقال: إنكم أنتم القوم لولا أنكم تقولون المسيح ابن الله قالوا:
  وإنكم أنتم القوم لولا أنكم تقولون ماشاء الله وماشاء محمد قلما أصبح أخبر بها من اخبر ثم أتي النبي صلى الله عليه وسلم
  فأخبره فقال: (هل أخبرت بها أحدا)؟ قال: نعم فلما صلوا خطبهم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: (إن طفيلا رأى رؤيا فأخبر
  بها من أخبر منك وإنكم كنتم تقولون كلمة كان يمنعني الحياء منكم أن أنهاكم عنها قال: لاتقولوا ماشاء الله وماشاء محمد
  


تفسير حلم هل كثرة أو قلة الرؤي لها علاقة بصلاح الانسان أو فسادة ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (20صوت)
• هل كثرة أو قلة الرؤي لها علاقة بصلاح الانسان أو فسادة ؟
  
  ليس لكثرة أو قلة الرؤي والأحلام دليل علي صلاح الانسان .
  فالدين قد كمل , والوحي قد انقطع , والانسان اذا رأي ما يفرحة فليحمد الله وليزدد من العمل ولا ينام علي الرؤي والأحلام .
  واذا لم ير شيئا , فلا يجزع , وليعلم أن هذا ليس دليلا علي أي شئ لة علاقة بالصلاح أو عدمة .


تفسير حلم يمشي قهقري إلى ورائه [تفسير ابن سيرين] (19صوت)
• من رأى أنّه يمشي قهقري إلى ورائه: فإنّه يرجع على أمر قد توجه فيه وعمل به. فإن رأى أنّه يوصي وصية من يموت بحكمة، فإنه يتعاهد صلاح دينه، والرديف في الرؤيا هو الخلف، وربما كان يسعى بجد صاحبه الذي تقدّمه.
  


تفسير حلم حمل فيلا [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• ومن رأى أنه حمل فيلا فإنه يؤول بالعز.
  


تفسير حلم راكب فيل [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وقيل من رأى أنه راكب فيلا فإنه يرتكب معصية عظيمة حتى أنه لا يقدر على الخلاص منها لكون راكب الفيل لا يتمكن من النزول عنه إلا يجهد عظيم بأسباب توصله إلى ذلك وإن لم يجد الأسباب فلا يستطيع النزول عنه وقيل رؤيا الفيل تؤول بالهم والغم لأنه لا يحل ولا يؤكل لحمه وقيل رؤيا الفيل المركوب إذا كان على ظهره برق وطبل وجيء به إلى الرائي من غير مخالطته ولا التقرب إليه فإنه حصول عز.


تفسير حلم راكب على فيل [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• ومن رأى أنه راكب على فيل وكان من أهل الصلاح محمود العاقبة حسن السيرة نال ربحا كثيرا لضخامة الفيل وقلة أذى الرائي للناس.
  


تفسير حلم رأى درفيل [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وقيل من رأى درفيلا وكان قصده معاملة أحد ومصاهرته أو ما أشبه ذلك وكان بهذه الصفة فليحذر.
  


تفسير حلم رؤيا المعلاق [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وأما المعلاق فيؤول بمال رجل كبير معذب قبيح الفعال وأماما يعمل من البيض من المآكل فإنها تؤول على أربعة أوجه خير ومنفعة وزواج وتغير مزاج وقيل ما يؤكل من البيض المعمول إذا كان بحلو فهو محمود وإذا كان بحامض فهو مذموم ومنهم من كره أكله لصفرته.
  


تفسير حلم رؤيا في خزائن الارض [تفسير الرؤيا الصادقة ] (19صوت)
• 
  
  ** رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم
  أنه أعطي مفاتيح خزائن الأرض .
  
  عن عقبة بن عامر -رضي الله عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يوما فصلى على أهل أحد صلاته على المبيت ثم أنصرف إلى المنبر فقال:
  (إني فرط لكم وإني شهيد عليكم وإني والله لأنظر إلى حوضي الن وإني قد أعطيت مفاتيح خزائن الأرض أو مفاتيح الأرض وإني والله ماخاف عليكم أن تشركوا بعدي
  ولكن أخاف عليكم أن تتنافسوا فيها) .
  وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (نصرت بالرعب وأعطيت جوامع الكلام وبينما أنا نائم إذ جئ بمفاتيح خزائن الأرض
  فوضعت في يدي) فقال أبو هريرة -رضي الله عنه-: لقد ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتم تنتشلونها .
  قال الحافظ ابن حجر في (فتح الباري): قال أهل التعبير: المفتاح مال وعز وسلطان فمن رأى أنه فتح بابا بمفتاح فإنه يظفر بحاجته بمعونة من له بأس وإن
  رأى أن بيده مفاتيح فإنه يصيب سلطانا عظيما .
  ونقل عن الخطابي أنه قال: المراد بخزائن الأرض ما فتح على الأمة من الغنائم من ذخائر كسرى وقيصر وغيرهما ويحتمل معادن الأرض التي فيها الذهب والفضة .
  وقال غيره: بل يحمل على أعم من ذلك قال الحافظ: ومفاتيح خزائن الأرض المراد منها ما يفتح لأمته من بعده من الفتوح وقيل: المعادن . قلت: وهذا
  هو المطابق للواقع في زماننا كما سيأتي بيانه إن شاء الله تعالى .
  وقال الحافظ في الكلام على قوله وأنتم تنتشلوها من النثل بالنون والمثلثة أي تستخرجونها تقول: نثلت البئر إذا استخرجت ترابها .
  وقد ظهر مصداق حديثي عقبة وأبي هريرة -رضي الله عنهما- في زماننا حيث ظهرت ابار البترول والماء البعيد في أعماق الأرض وما ظهر أيضا من معادن الذهب
  وغير ذلك من خزائن الأرض التي لم يتمكن الناس من الوصول إليها إلا في هذه الأزمان .
  


تفسير حلم الفيل [تفسير النابلسي] (18صوت)
• هو في المنام ملك أَعجمي مهاب، بليد القلب حامل للأثقال، عارف بالحرب والقتال. فمَن ركب فيلاً في المنام، أو ملكه اتّصل بسلطان، ونال منزلة عالية، وعاش طويلاً في عز ورفعة. ومَن ركب فيلاً في النهار طلق زوجته، وربما غدر ومكر ورجع غدره ومكره عليه، لقوله تعالى: (ألم ترَ كيف فعل ربّك بأصحاب الفيل). والفيل في المنام رجل ملعون. ومَن ركب فيلاً في الليل فإنه يعلو ملكاً ضخماً شحيحاً ويغلبه. وإن رأى أنه ركب بسرج وهو يطيعه فإنه يتزوج ابنة رجل ضخم أعجمي، وإن كان تاجراً عظمت تجارته. وإن رأى أنه يحلب الفيل فإنه يمكر بملك ضخم وينال منه مالاً حلالاً. وقيل: الفيل ملك كثير النعمة والجود، والكرم والصبر، والمداراة ولين الجانب. فإن رأى أنه ضربه بخرطومه نال خيراً ونعمة. وإن ركبه نال وزارة وولاية. ويدل الفيل على الأقوام الصالحين، والعلماء وأشراف الناس، ويدل على شدائد وشقاء وتعب. وإن رأى أن الفيل مقتول في بلدة فإن الملك يموت أو يقتل. ومَن رأى أن الفيل يتهدده فإن ذلك يدل على مرض، وإن ألقاه تحته ووقع فإن صاحب الرؤيا يموت. وإذا رأته المرأة فليس هو بدليل خير كيفما رأته. ومن رأى أنه يكلم الفيل نال من الملك خيراً كثيراً وإن رأى أن الفيل تبعه ركضاً نال مضرة من ملكه وإن رأت المرأة أنها راكبة فيلاً فإنه دليل موتها وتعبّر الأفيال بالسنين. ومن رأى أنه ركب فيلاً في حرب فإنه يهلك. ومن رأى أنه أكل لحم فيل أصاب مالاً من سلطان، وكذا إن أخذ من أعضائه أو جلده أو عظامه. ولا خير في رؤيا الفيل لأهل الصلاح والورع. وإذا رؤي الفيل خارجاً من بلد فيها طاعون زال عنهم. ومَن رأى أنه قتل فيلاً قهر رجلاً أعجمياً. ومَن رأى أقواماً يركبون أفيالاً وكانوا في حرب فإنهم مغلوبون. وربما دلّ ركوب الفيل على الظلم والكذب. ومن رأى فيلاً أقبل من بلدة إلى أخرى فإنه سلطان يتحرّك من بلدة إلى أخرى.


تفسير حلم فيل الشطرنج [تفسير النابلسي] (18صوت)
• فيل الشطرنج
  تدل رؤيته في المنام على اللهو واللعب، والزمانة لمن ترجى حركته عند الحاجة أو القعود عن السعي. انظر أيضاً الشطرنج.


تفسير حلم الملك يمشي فاستقبله بعض العامة [تفسير ابن سيرين] (18صوت)
• فإن رأى الإمام أنه يمشي فاستقبله بعض العامة فساره في أذنه مات فجأة، لما حكي أن شداد بن عاد ، لما سار إلى الجنة التي اتخذها، تلقاه ملك الموت في هيئة بعض العانة، فأسر إليه في أذنه وقبض روحه.


تفسير حلم الاعلام الحمراء و الصفراء و الخضراء و البيضاء و السوداء [تفسير ابن سيرين] (18صوت)
• والأعلام الحمر، تدل على الحبوب والصفر تدل على وقوع الوباء في العسكر، والخضر تدل على سفر في خير، والبيض تدل على المطر، والسود تدل على القحط. وقيل من رأى راية صار في بلدة مذكوراً والمتحير


تفسير حلم أرباب العلاج وهو يداوي شيئا يؤلمه [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• ومن رأى أحداً من أرباب العلاج وهو يداوي شيئا يؤلمه فإنه يدل على مصادفة من يحصل منه منفعة والله أعلم.
  


تفسير حلم عسل من السماء فيلعق الرجل [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• وروى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: رأيت كأني في قبة حديد، وإذا عسل من السماء فيلعق الرجل اللعقة واللعقتين ويلعق الرجل أكثر من ذلك ومنهم من يحسو. فقال أبو بكر رضي الله عنه دعني أعبرها يا رسول الله فقال: أنت من ذلك. فقال: أما قبة الحديد فالإسلام، وأما العسل الذي ينزل من السماء فالقرآن، وأما الذي يلعق منه اللعقة واللعتين فالذي يتعلم السورة والسورتين، وأما الذي يحسونه فالذين يجمعونه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صدقت يا أبا بكر.
  


تفسير حلم الاعلام الحمر [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• والأعلام الحمر تدل على الحرب والصفر تدل على وقع البلاء في المعسكر والخضر تدل على سفر في خير والبيض تدل على مطر والسود تدل على القحط وقيل رؤية العلم تدل على)
  اهتدائه.


تفسير حلم راكب على فيل برأسين [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• ومن رأى أنه راكب على فيل برأسين فإنه يدل على بعده من خدمة سلطان ذلك المكان إلى خدمة سلطان آخر.
  


تفسير حلم راكب فيلا في الحرب [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• ومن رأى أنه راكب فيلا في الحرب فإنه يدل على قهر عدو ضخم وقيل يقهر العدو وهذا القول دليل على قصة أصحاب الفيل.
  


تفسير حلم رؤية الفيل [تفسير الاحسائي] (18صوت)
• ومن رأى أنه يملك فيلا ويصرفه حيث يشاء فإنه ينال سلطانا أعجميا ومن رأى أن قوما يركبون فيلا أو يضربونه فإن كانوا في حرب فإنهم مغلوبون وربما دل ركوبه على ظلم وكذب وربما يصيب امرأة أعجمية إذا لم يركبه على هيئة الركوب ولا في أرض حرب ومن رأى أنه قتل فيلا فإنه يقهر رجلا ضخما أو يستمكن من امرأة أعجمية إذا كان في الرؤيا دليل على ذلك ومن رأى أنه يأكل من لحم فيل فإنه يصيب مالا من سلطان أو من رجل مسلط بقدر ذلك
  


تفسير حلم العلاج النفسي [تفسير الرؤيا الصادقة ] (18صوت)
• العلاج النفسي
  
  تنجم بعض اضطرا بات النوم كالكوابيس والأحلام المزعجه والمشي أثناء النوم والتكلم أثناء النوم من المشكلات والصراعات غير المحلولة والخبرات المحيطة
  
  ولذلك ينبغي أن يخضع الفرد للعلاج النفسي حيث يتم من خلال عملية التفريغ الانفعالي والتداعي الحر للتعرف على مثل هذه الصراعات ومحاولة تفسيرها للمريض ومن ثم زيادة استبصاره بها وهو ما يساعده على العودة إلى النوم الطبيعي
  
  وانظر : " موسوعة الطب النفسي " - المجلد الأول - د. عبد المنعم الحفني . " الاضطرابات السلوكية وعلاجها " . د جمعة سيد يوسف
  
  
  
  ج : الجاثوم: مشتق من قولنا: جثم الإنسان أو الحيوان جثوما , ومعناه لزم مكانه فلم يبرح ,أو معناه : لصق بالأرض فهو جاثم. وهو الكابوس ويسمى الجثام وورد في القران:( فأصبحوا في دارهم جثمين ) ( الأعراف: 78 ‏) وهذا لفظ عربي ويسمى الباروك والنئدلان , وقد يكون بصورة ضغط يقع على صدر النائم لا يقدر معه أن يتحرك(1).
  
  ‏ولتوضيح هذا الأمر , أشرحه لكم بما إذا رأى إنسان في منامه ما يسمى بالجاثوم وصفته أن يحس النائم بشي ء يكتم على نفسه , ولا يستطيع منه خلاصا , ويحاول الاستيقاظ , ولا يستطيع إلا بعد محاولات مضنية ،فيستيقظ وقد بلغ به التعب مبلغأ شديدا وتعرق وجهة , واضطرب نفسه , ويشعر من جاءته هذه الحالة أنه كالمشلول قبل الاستيقاظ , ويتمني أن يقوم أحد بتحريكه , ولا شك أن هذه الحالة إن أصابت الإنسان يقوم من نومه فزعا.
  
  ‏وكان صلي الله علية وسلم يعلم أصحابه عند الفزع هذا الدعاء:"أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه ومن شر عباده ومن شر همزات الشياطين , وأن يحضرون " (2).
  
  ‏وقد ورد في الاستعاذة من التهويل في المنام ما أخرجه مالك قال: بلغني أن خالد بن الوليد قال: يا رسول الله , إني في المنام .
  
  ‏قال صلى الله عليه وسلم : " قل : أعوذ يكلمات الله التامات من شر غضبه وعذابه وشر عبادة , ومن همزات الشياطين , وان يحضرون "(3) .
  
  ‏وهنا المتأمل في هذه الأحاديث يلحظ أن الرسول صلي الله علية وسلم يوجه العبد عند رؤيته لمثل هذه المنامات المزعجة , والكوابيس , يوجهه للالتجاء إلى الله والاستعاذة به من شر غضبه وعذابه , ومن همزات الشياطين وأذاهم , لكي لا يحضروا عنده , ومن اعتصم بالله عصمه الله.
  
  ‏ولا شك أن التأمل لحال الناس اليوم يلحظ عند أغلبهم البعد عن الله والركون إلى الدنيا وملذاتها والبعد عن كتاب الله والأوراد المأثورة , واستبدالها بالاستماع إلى المعازف والأغاني ، حتي أن بعض الشباب ينام
  
  
  
  وسماعة الموسيقى في أذنيه وهل مثل هذا ستحضر عنده الملا ئكة وتتنزل عليه الرحمة ؟
  
  ‏بل ان المساجد اليوم صارت تعج بالمعازف , فأصبحت وكأنها لاحرمة لها ; وهذا بسبب أجهزة الجوال التي صارت أغلب نغماتها عبارة عن مقطوعات موسيقية تؤذي مسامع المصلين أثناء صلاتهم , والتي قد يتسبب أصحابها بمنع نزول الرحمة وحضور الملا ئكة , عن أبي بكر بن موسى قال : كنت مع سالم بن عبد الله بن عمر , فمرت رفقة لأم البنين فيها أجراس , فحدث سالم عن ابيه عن النبي صلي الله علية وسلم انه قال: " لا تصحب الملائكه ركبأ معهم جلجل " , والجلجل: الجرس الصغير الذي يعلق على أعناق الدواب(4).
  
  ‏لقد اختار كثير من الناس اليوم البعد عن الله , والبعد عن القران , والبعد عن الذكر, ولذا استبدل وباختياره الرفقة الصالحة بالرفقة السيئة, أليس الله في كتابه يقول:
  
  ‏ ﴿وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ )‏(الزخرف: 36 ‏).
  
  ‏والمراد: من يعرض عن الرحمن وتوحيده وكتابه نقيض أي نجعل له قرينأ من الشيطان فهو له مصاحب في الدنيا وفي النار(5). وهذا الشيطان يزين له الباطل والمنكر , ويملله من الأذ كار والطاعات ويجعل أسعد أوقاته مع اللهو والمعازف والغناء , ومثل هذا يجدر به أن يحاسب نفسه ويصلح من شأنها, وليتشبه بالصالحين والأخيأر الذين يذكرون الله قيامأ وقعودأ وعلى جنوبهم , لا ينفك الذكر من لسانهم , الناس في غفلاتهم وهم في قطع
  
  ‏فلاتهم.
  
  كما أن من رأى مثل هذا النوع من الرؤى الموحشة وخاف منها, يشرح له الاستعاذة منها , قال ابن حجر في الفتح وقد ورد في صفة التعوذ من شر الرؤيا أثر صحيح , أخرجه سعيد بن منصور وابن أبي شيبة وعبدالرزاق بأسانيد صحيحة عن إبراهيم النخعي قال: " ‏إذا رأى أحدكم في منامه ما يكره فليقل إذا استيقظ :أعوذ بما عاذت به ملائكة الله ورسله من شر رؤياي هذه أن يصيبني فيها ماأكره في ديني ودنياي "(6).
  
  ‏وأنصح هنا كل من أراد النوم أن يقرأ الأوراد المأثورة قبل نومه ويمكن الاطلاع عليها بيسر وسهولة من الكثير من النشرات في المساجد والمكتبات , ومن أهم هذه الأوراد :
  
  
  
  1 – اية الكرسي .
  
  2 – " قل هو الله أحد "
  
  3 - المعوذتان : (قل اعوذ برب الناس )، (قل أعوذ برب الناس ).
  
  4 - أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق.
  
  5 ‏_ أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة.
  
  6 ‏_ بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم.
  
  7 ‏_ باسمك ربي وضعت جنبي وبك ربي أرفعه , إن أمسكت نفسي فارحمها , وان أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين.
  
  8 ‏_ اللهم إني أسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي إليك وفوضت أمري إليك , وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك , لا ملجأ ولا منجى منك إلأ إليك , امنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت.
  
  9 ‏_ باسمك اللهم أموت وأحيا.
  
  ‏10 - الايات الثلاث الأواخر من سورة البقرة ابتداء من قولة تعالي . : " لله ما في المسموت وما في الارض وان تبدوا ما في انفسكم . . . " الايات .
  
  ‏وهذه الاوراد تكون - بأذن الله - كالدرع الذي يقيك من همز الشيطان الرجيم وأذاه , وهذا يشبه تمامأ من دخل المعركة وعليه لباس الحرب، فوصول الرماح والسيوف اليه يكون بصعوبة , وقد تصل اليه ولا تؤذيه لاتقائه لها بلباسه فكذلك الذي ينام ويحتمي قبل نومه بهذه الأوراد المأثورة فلا يصل اليه الشيطان بعون الله (7).
  
  
  
  
  
  
  ‏
  
  ____________________________
  ‏( 1 ‏) المعجم الوسيط - مرجع سابق - ص ( 107 ‏).
  ( 2 ‏)حديث حسن ، رواه الإمام الترمذي في كتاب الدعوات باب ما جاه في عقد التسبيح باليد - مرجع سابق - 0 ‏ورواه الإمام أحمد في مسند المكثرين من الصحابة ، ‏مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما - مرجع سابق - ورواه أبو داود في كتاب الطب باب كيف الرقى - مرجع سابق -.
  ‏( 3 ‏) رؤى النبي صلي الله علية وسلم (ص 19 ‏) - مرجع سابق - وأورده الإمام ابن حجر في الفتح ( 371/12 ‏) وعزاه إلى الإمام مالك والنسائي ، بأسانيأ مختلفة ، ‏قال وأصله عند أبي داود والترمذي وحسنه والحاكم وصححه.
  ‏وانظر: زاد المعاد لابن القيم ( 2 ‏/ 468 ‏) - مرجع سابق -.
  ‏( 4 ‏) رواه الإمام النسائي في كتاب الزينة باب الجلا جل , والإمام أحمد في مسند المكثرين من الصحابة , ‏مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو مخرج في السلسلة الصحيحة للألباني ( 4 ‏ 493 ‏) - مرجع سابق -.
  ‏( 5 ‏) تفسير ابن عباس - مرجع سابق - (ص 413 ‏).
  ‏( 6 ‏) انظر: ابن حجر - فتح الباري , ‏( 12 ‏/ 371‏) - مرجع سابق - .
  ( 7 ‏) انظر: زاد المعاد لابن القيم - مرجع سابق - ( 3652 ‏) ، قلت : أثبت الكثير من العلماء المحدثين تاثير الجن بالإنسان، وقالوا: هو تاثير حقيقي ولو كانت ظاهرة غير مرئية ; واستدلوا بذلك على دخول الهواء والميكروبات وغيرها إلى جسم الإنسان. وهذا يؤكد ‏إمكانية دخول الجن إلى جسم الإنسان كذلك.
  ** نقلا عن الدكتور فهد العصيمي


تفسير حلم هل هناك علاقة بين صدق الحديث وصدق الرؤيا ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (18صوت)
• هل هناك علاقة بين صدق الحديث وصدق الرؤيا ؟
  
  يقول صلى الله عليه وسلم (( إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المسلم تكذب وأصدقكم رؤيا أصدقكم حديثاً ....)) _ الحديث _ (الفتح _ 12/406 )
  جوابه في قوله: (( وأصدقكم رؤيا أصدقكم حديثاً ))
  فهناك علاقة قوية، لأن من كثر صدقه تنوّرَ قلبهُ وقويَ إدراكُه فترسخ فيه المعاني على وجه الصحة هذا سبب،
  والسبب الثاني: أنَّ مَن كان غالب حاله الصدق في اليقظة استصحب ذلك في نومه فلا يرى إلاَّ صدقاً وهذا بخلاف غيره كالكاذب أو الذي يَخْلِطُ الصدقَ بالكذب، فإنه يؤثر هذا الكذب على قلبه فيَفْسُد ويُظْلم فلا يرى إلاَّ تخليطاً وأضغاثاً، وهذا قد يأتي ما يخالفه أحياناً وإن كان نادراً فيرى الصادق ما لا يصح، ويرى الكاذب ما يصح، كما وضحنا من رؤية الملك، والصحابي الذي رأى رأسه قطع، كما وضحنا من رؤية الملك، والصحابي الذي رأى رأسه قطع ويعدو أمامه، لكن ما ذكرته هنا هو الأغلب، والله أعلم
  
  ولذلك والله أعلم، فصدر هذه الأمة أحسن حالاً وأقوالاً ولذا كانت رؤاهم لا تكذب ثم الذين من بعدهم قلّ عندهم الدِّين والتمسك بالفضائل وهؤلاء أصدقهم حديثاً، والله أعلم.
  وقد سبق أن قلنا: أنَّ المراد بتقارب الزمن، أي قربه من يوم القيامة، والحكمة في اختصاص ذلك بآخر الزمان هي: أنَّ المؤمن في ذلك الوقت يكون غريباً كما في الحديث:
  (( بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً )) _ أخرجه مسلم،
  ( أنظر شرح مسلم للنووي _2/176)
  وفيه يقلُّ أنيسُ المؤمن ومُعينُه في ذلك الوقت، فيكرم بالرؤيا الصادقة
  ( ابن حجر _12/206 )
  فتكون له تسليةً وأنيساً مع غلبة الكفر والجهل وقلّه عدد المؤمنين.


تفسير حلم ما علاقة الأحلام بالجنس؟ وهل عمل الجنس مع أحد من المحارم؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (18صوت)
• ما علاقة الأحلام بالجنس؟ وهل عمل الجنس مع أحد من المحارم، كجماع الأخ لأخته، أو لأحد الزوجين مع غير الطرف الآخر مثلاً، يدل على علاقة محرمة؟ وهل هذا النوع من الأحلام من الرؤى الصادقة؟ أو هو من أضغاث الأحلام التي لا تعبر ولا يلتفت لها؟
  
  هذا السؤال مهم في هذا الفن، وأجد الكثير من الحرج عند المتصلين، أو المتصلات، عند قصهم عليَّ مثل هذا النوع من الرؤى.
  والحقيقة أن الخجل هنا أمر طبيعي؛ لصعوبة تصور حدوث مثل هذه الصور في المجتمعات المسلمة، المحافظة، ولحرمة هذا العمل الشديدة عند كل الشرائع السماوية.
  ولكن ما أود قوله هنا: أن الوضع في الأحلام مختلف جداً عن الوضع في الواقع، فالأحلام لها دلالاتها الخاصة، والمختلفة تماماً عن الحقيقة؛ ولذا لا أرى أي مسوغ حقيقي، للخجل من قص مثل هذه الأحلام...، بل أن بعضها قد يكون مؤشراً على الحب، أو البر، أو العطف، أو النفع، من أحد الطرفين بالآخر، وقليل جداً من هذه الأحلام له دلالة سيئة، لكن، حتى وإن كانت دلالته سيئة، فلا شك أن قص مثل هذه الرؤى على من يثق بحبه، أو نصحه، أو علمه، كفيل بإزالة كل الخوف الذي يصاحب وقوع مثل هذه الرؤى، والمهم قص هذه الرؤى بالتفصيل، وعدم حجب أي معلومة قد تفيد المعبر للرؤيا.
  ولعل من الطرف التي تقص هنا، أن رجلاً من جنسية عربية أتصل بي كفيله، وأخبرني أن عامله يريد السفر إلى بلده عاجلاً،
  بناءً على رؤيا رآها وأهمته، وجعلته كثير التفكر، والسرحان في عمله، وأخبرني الكفيل أنه يشك في أنه يخطط لشيء ما، وطلب مني مقابلة هذه العامل، وسماع رؤيته، بطلب العامل نفسه، ذهبت إلى المتجر الذي يعمل فيه العامل، واستقبلني الكفيل، وعرّفني على العامل، الذي حالما رآني فرح،
  وقال: عندي رؤيا أتمنى أن تعبرها لي.
  ولم يدع للدكتور فرصة في القبول أو الرفض، وشرع في قص رؤيته التي رآها، ودعته للذهاب إلى بلده، والانتقام لشرفه، وتأديب أخته التي لوثت سمعته، وغير هذه الأوصاف التي سمعتها منه عن أخته،
  وكانت الرؤيا :: أنه شاهدها عارية في أحد الأماكن؛ ولما رأته، شعرت بالخوف وهربت منه، ولحق بها لظنه أنها زانية.
  إلى هنا وانتهى الرجل من قص رؤيته، وكان العرق يتصبب منه،
  فقلت له: رأيت خيراً وكفيت شراً، إن صدقت رؤياك سأخبرك بشيء عن أختك، وأنا لا أعرفها،
  فقال: تفضل، فقلت له: وهل ستصدقني وتدع ما تفكر فيه؟
  فقال : إن كان ما تقول صحيحاً فأنا سأصدقك، وإلا فلن أصدقك.
  فقلت : قبل مجيئك إلى السعودية، ألم تكن أختك قد بدأت بالالتزام و التدين؟
  فقال : بلى .
  فقلت له : ألم تكونوا متعجبين من التزامها المفاجئ ؟
  قال: نعم، هذا صحيح
  قلت له : فإن أختك هذه الآن أحسبها والله حسيبها، من النساء المؤمنات، المحافظات، العفيفات، اللاتي نجحن في التجرد من الذنوب صغيرها، وكبيرها
  هذا معنى تجردها التام من ثيابها،
  أما تعريها أمام الناس، فمعناه؛ أن الكل قد سمع بصلاحها، وزهدها في هذه الدنيا،
  وتخليها عن كثير من الأعمال التي تنقص من إيمانها،
  وهنا بدأ هذا الرجل بالبكاء، وبدأ يستغفر الله، وتعوذ بالله من الشيطان الرجيم، وكم دهشت حين اخبره أنه قد أضمر لها شراً، وانه قد عزم على تنفيذ فكرته في أقرب فرصه ممكنة،
  وأقول هنا: الحمد لله الذي جعلنا مبشرين ولم يجعلنا منفرين.


تفسير حلم سورة الفيل [تفسير النابلسي] (17صوت)
• سورة الفيل
  من قرأها أو قرئت عليه فإنه ينصر على أعدائه. وقيل إن كان ملكا يهزم الجيوش وينال فتحا. وقيل: إنه يحج، وتحدث فتنة يهلك فيها أعداء الله. وقيل: يعافيه الله تعالى خلال حياته من القذف والخوف.


تفسير حلم علامة سماوية [تفسير النابلسي] (17صوت)
• علامة سماوية
  إذا حلمت بعلامات سماوية فهذا ينبئ بأحداث غير سعيدة سوف تدفعك إلى القيام برحلات غير موسمية. قد يضل الحب أو العمل. قد تجد مشاجرات ي المنزل أيضاً إذا لم تكن حكيماً في ارتباطاتك.
  


تفسير حلم مرض الفيل [تفسير النابلسي] (17صوت)
• مرض الفيل
  يدل في المنام على حب الدنيا.


تفسير حلم يكتب المصحف على الارض [تفسير ابن سيرين] (17صوت)
• فإن رأى أنّه يكتبه على الأرض فهو ملحد.


تفسير حلم رأسه استحال رأس فيل أو أسد أو نمر .. [تفسير ابن سيرين] (17صوت)
• ومن رأى كأنّ رأسه استحال رأس فيل أو أسد أو نمر أو ذئب، فقد قيل أنّه يأخذ في إنشاء أمور أرفع من قدره وينتفع بها وينال الرياسة والظفر على الأعداء


تفسير حلم السماء علامات حمراء [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• ومن رأى في السماء علامات حمراء مثل الأعمدة يكون لمثل ذلك المكان قوة ونصرة.
  


تفسير حلم يمشي على يديه [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• ومن رأى أنه يمشي على يديه فإنه يعتمد على بعض اقربائه، ومن رأى أن يده كلمته كلاما حسنا فإن معيشته تحسن، وإن كلمته كلاما سيئا فضد ذلك.
  


تفسير حلم يمشي في طريق فاعترض له [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• ومن رأى أنه يمشي في طريق فاعترض له ما يحول بينه وبين الطريق من حيوان أو جماد أو نبات فإنه قد بلغ آخر أمره ومطلبه واستقامة الطريق استقامة الدين.
  


تفسير حلم يمشي على جنب المركب [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• ومن رأى أنه يمشي على جنب المركب فإنه يسافر ويحصل له خير ومنفعة لقوله تعالى " لتجري الفلك فيه " الآية.
  


تفسير حلم يمشي بالليل في سراج [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• ومن رأى أنه يمشي بالليل في سراج فإنه يجتهد.)
  


تفسير حلم ابن سيرين و الفيل [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• وأما الفيل فإنه يؤول على أوجه. قال ابن سيرين من رأى أنه راكب فيلا ليلا فإنه يتزوج امرأة وإن ركبه نهارا فبضد ذلك أو يبيع جاريته.
  


تفسير حلم قتل فيل [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• ومن رأى أنه قتل فيلا فإنه يؤول بقتل ملك على يديه أو بواسطته أو فتح حصار.
  


تفسير حلم الكرماني و الفيل [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه راكب على فيل ببلس وهو مطيع له فإنه يدل على متابعته ملكا أعجميا أو يقهر ملكا أعجميا ورؤيا جلد الفيل ولحمه وعظمه وشعره تؤول بحصول مال ومنفعة ونعمة من سلطان.
  


تفسير حلم يمشي في الرمل [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• وقيل من رأى أنه يمشي في الرمل فإنه يؤول بالقيود والأمور الصعاب.
  


تفسير حلم العلامة [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• والعلامة تؤول بحصول الولاية وظهور الأشغال الصعاب وقهر الأعادي إذا كانت العلامة جيدة وإذا لم تكن فبخلافه.
  


تفسير حلم نادرة أبو القاسم بن العلاء [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• نادرة قال أبو القاسم بن العلاء الشاعر رأيت في المنام بعد موت الصاحب أبي القاسم بن عباد قائلا يقول لم لا ترثي الصاحب مع فضلك وشعرك فقلت ألجمتني كثرة محاسنه فلم أدر بم أبدأ)
  منها وخفت أن أقصر وقد ظن بي الاستيفاء لها فقال أجز ما أقوله قلت قل فأنشد.
  ثوى الجود والكافي معا في حفيرة فأجبته: ليأنس كل منهما بأخيه هما ضجعا حيين ثم تعانقا فأجبته: ضجيعين في اللحد بباب كريه فقال: إذا ارتحل الثاوون عن مستقرهم فأجبته: أقاما إلى يوم القيامة


تفسير حلم ما علاقة المؤمن أو المسلم , بالرؤيا الصالحة ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (17صوت)
• ما علاقة المؤمن أو المسلم , بالرؤيا الصالحة ؟
  الرؤي هي ما بقي لنا من أمر النبوة , ولعل حديث الرسول صلي الله علية وسلم : "لم يبق من النبوة الا المبشرات" , قالوا : ما هي ؟ قال : "الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو تري لة . . "
  أقول لعله يصب في هذا الجانب ، فهي تثبت المؤمن في وقت الغربة وتكون معينا له ، وتعطيه الأمل بالعز والتمكين ، ولذا فسر البعض من العلماء قوله تعالى : ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين آمنوا وكانوا يتقون لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة.......الخ الآية بأن البشرى هي الرؤيا الصالحة يراها المؤمن في منامه ، وتكون تثبيتا ورسالة من الله ، لا كرسالات البشر ، فهي بلا واسطة ، وهذا من علامات الخير للإنسان ، أي ذلك الذي يرى رؤيا وتكون لافتة لانتباهه ، أو مصححة لأخطائه ، والله أعلم


تفسير حلم علاج الأورام [تفسير النابلسي] (16صوت)
• علاج الأورام
  يدل في المنام على عودة الغائب إلى وطنه، أو رجوع الأشياء إلى ما كانت عليه بعد اليأس منها. وربما دلّ على زوال المنصب.


تفسير حلم جنازة تسير في الارض [تفسير ابن سيرين] (16صوت)
• فإن رأى أنه على جنازة يسير على الأرض، فإنه يركب في سفينه.
  


تفسير حلم الاعلام [تفسير ابن سيرين] (16صوت)
• الأعلام: على الثوب فهي سفر إلى الحج أو إلى ناحية الغرب، وثياب الوشي تدل على نيل الولاية لمن كان من أهلها، خصوصاً على أهل الزرع والحرث، وعلىِ خصب السنة لمن لم يكن من أهلها. وهي للمرأة زيادة عز وسرور. ومن أعطى وشياً نال مالاً من جهة العجم أو أهل الذمة.
  والثياب المسيرة تدل على السياط، ونعوذ بالله منها. والمصمت جاه ورفع صيت، والملحم مختلف فيه، فمنهم من قال هو المرأة، ومنهم من قال هو النار، ومنهم من قال مرض، ومنهم من قال هو ملحمة.
  والخز قد قيل أنّه يدل على الحج، واختلفوا في الأصفر منه، فمنهم من كرهه، ومنهم من قال إنّ الخز الأصفر لا يكره ولا يحمد، والأحمر منه تجدد دنيا لمن لبسه.
  


تفسير حلم سيف مسلول وضع طرفه في الارض [تفسير ابن سيرين] (16صوت)
• وقال هشام لابن سيرين: رأيت كأنّ في يدي سيفاً مسلولاً وأنا أمشي، قد وضعت طرفه في الأرض كما يضع الرجل العصا. فقال ابن سيرين: هل بالمرأة حبل؟ قال: نعم. قال: تلد غلاماً إن شاء الله.


تفسير حلم يمشي في طريق مخفي [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• ومن رأى أنه يمشي في طريق مخفي بالظن فإنه يبتدع في دينه ويكون مغرورا في شغله.
  


تفسير حلم راكل فيل [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• ومن رأى أنه راكل فيلا فإنه منحرف عن الحق لأنه ليس من مراكب المسلمين وقيل أنه شهرة سيئة لأن راكبه يرى حقيرا.
  


تفسير حلم إسرافيل عليه السلام [تفسير النابلسي] (15صوت)
• إسرافيل عليه السلام
  من رآه في منامه ينفخ في الصور، وظن أنه سمعه وحده دون غيره فإنه يموت. وإن كان يظن أن أهل ذلك الموضع سمعوا ظَهَرَ في ذلك الموضع موت ذريع. وقيل: هذه الرؤيا تدل على بسط العدل بعد انتشار الظلم. ورؤية اسرافيل عليه السلام دالة على تجهيز الجيش والأسفار والمشقة والخوف والجزع والتوعد وقضاء الديون والمجازاة بالأعمال. وتدل رؤيته أيضاً على عمران الخراب. وقيل: إن نفخته الأولى تدل على الوباء، والثانية تدل على الحياة والخلاص من الطاعون.


تفسير حلم كأنّه بال وعلا من بوله بخار [تفسير ابن سيرين] (15صوت)
• ورأى والد أردشير بن ساسان وكان راعي الغنم، كأنّه بال وعلا من بوله بخار عم السماء كلها، فسأل بابك المعبر فقال: لا أعبرّها لك حتى تنسب إليّ ولداً يولد لك، فوعده بذلك، فقال: يولد لك غلام يملك الافاق. فكان كذلك، فلما ولد أردشير نسبه إلى بابك المعبر وفاء له بوعده، فلذلك يقال أردشير بن بابك، وإنّما كان أبوه ساسان.


تفسير حلم اسرافيل عليه السلام [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• من رأى إسرافيل فإنه خبر صالح وسفر فيه معاش بمصلحة ومنفعة


تفسير حلم البيت المعمور على الارض [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى أن البيت المعمور موضوع على الأرض فإنه يدل على مصاحبة ملك عادل.
  


تفسير حلم السلطان يمشي وراءه [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى أن السلطان يمشي وراءه فإنه يقتدي به في أموره ويستعمله فيما يكون ناظرا إليه بحيث يكون محموداً عنده.
  


تفسير حلم يمشي في طريق قاصدا مجتهدا [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى أنه يمشي في طريق قاصدا مجتهدا فإنه على منهاج الحق والدين وشرائع الاسلام، وربما دل على صلاح نفسه في دين أو دنيا.
  


تفسير حلم يمشي في طريق مظلم [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى أنه يمشي في طريق مظلم وأشكل عليه الطريق وهو يعتقد أنه على الاستقامة فإنه يرجى له الهداية.
  


تفسير حلم يمشي من أرض إلى أرض متواليا [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى أنه يمشي من أرض إلى أرض متواليا فإنه يداوم سفره من أرض إلى أرض بسبب امرأة أو جارية أو غير ذلك.
  


تفسير حلم علا صخرة ليقلعها [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى أنه علا صخرة ليقلعها فإنه يحاول أمرا صعبا ويكون مبلغه منه بقدر ذلك.
  


تفسير حلم لبس خفا منعلا [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• من رأى أَنه لبس خفا منعلا فَإِنَّهُ يُصِيبهُ هم من قبل امْرَأَته وَرُبمَا كَانَ خُصُومَة بَينهمَا.
  


تفسير حلم الفيل وقع في الحرب [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى أن الفيل وقع في الحرب ثم مات فإنه يدل على هلاك سلطان ذلك المكان.
  


تفسير حلم جابر المغربي و الفيل [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى أنه راكب على فيل عريان لأجل التفرج فإنه ينكح امرأة أعجمية)
  بمهر وتكون قادرة عليه.
  ومن رأى بخلاف ذلك فيكون ذلك قادرا عليها.


تفسير حلم لحم الفيل [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• لحم الفيل مال كثير من ملك عظيم جليل.
  


تفسير حلم عامل إعلانات شوارع [تفسير النابلسي] (14صوت)
• عامل إعلانات شوارع
  إذا رأيت نفسك في الحلم عامل إعلانات فهذا ينبئ بانهماكك في مشاغل غير مجدية وغير ممتعة.
  إذا رأيت عمال الإعلانات وهم يعملون فسوف تسمع أخباراً غير سارة.
  


تفسير حلم تعبير رؤية الارض [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• قال دانيال رؤياها تعبر بامرأة.
  


تفسير حلم الكرماني و خسف الارض [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• قال الكرماني من رأى أن الأرض خسفت فإن ذلك بلاء ينزل من سلطان أو قحط أو جراد أو خوف شديد أو مصيبة عظيمة لقوله تعالى " فخسفنا به وبداره الأرض " .
  


تفسير حلم معلاق ملابس [تفسير مصطلحات معاصرة] (14صوت)
• معلاق ملابس:قد يدل على مشاكل ذات طابع ديني. ومن رأى أنه يُلقي بملابسه على المعلاق فليحذر من رفقة سيئة قد تتسبب بتركه للالتزام. وقد يدل خلع اللباس من المرأة وتعليقها على الطلاق، وخلعه من الرجل على ترك الالتزام والدخول في الحيرة من الدين.
  


تفسير حلم هل للزمن علاقة بالرؤى ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (14صوت)
• س : هل للزمن علاقة بالرؤى ؟
  
  ج : الحقيقة هذا سؤال مهم جدأ ويرد كثيرأ عند السائلين عن تعبير الرؤى أسئلة عن وقت وقوع التعبير; ومتى ستكون.
  
  ‏كذلك هو مهم للمعبرين إذ يسألون عن وقت الرؤيا , فما علاقة الزمن بالرؤيا وبتعبيرها، ولماذا يسال المعبرون عن الأوقات , وهل لوقوع الرؤى زمن محدد إذا انتهى لا تتحقق الرؤيا ؟
  
  ‏وأنا سأقسم الإجابة إلى قسمين :
  
  1 ‏- الزمن بالنسبة للتعبير , أي زمن الوقوع .
  
  2 ‏- الزمن بالنسبة للرؤيا , أي زمن مشاهدة الرؤيا من الرائي.
  
  ‏ولنناقش المسألة نقاثسأ علميأ يقوم على عرض هذه المسألة على النصوص المنقولة كما تعودنا في هذا الكتاب.


تفسير حلم الفيل [تفسير ابن سيرين] (13صوت)
• الفيل: مختلف فيه، فمنهم من قال إنه ملك ضخم، ومنهم من قال رجل ملعون لأنه من الممسوخ.
  وحكي أن رجلاً أتى ابن سيرين، فقال: رأيت كأنني كلى فيل. فقال ابن سيرين: الفيل ليس من مراكب المسلمين، أخاف أنك على غير الإسلام.
  وقيل إنه شيء مشهور عظيم لا نفع فيه، فإنه لا يؤكل لحمه ولا يحلب. وقال بعضهم: منِ رأى فيلاً ولم يركبه، نال في نفسه نقصاناً وفي ماله خسراناً. فإن ركبه نال ملكاً ضخماَ شحيحاً، ويغلبه إن كان يصلح للسلطان. فإن لم يكن يصلحِ، لقي حرباً ولم ينصر، لأن راكبه أبداً في كيد، فلذلك لا ينصر، لقوله تعالى: " ألَمْ تر كَيْفَ فَعَلَ رَبكَ بأَصْحَاب الفِيل " ، وربما قتِل فيها. فإن ركبه بسرج وهو يطيعه، تزوج بابنة رجل ضخم أعَجمي. وإن كان تاجراً عظمت تجارته. فإن ركبه منها نهاراً فإنه يطلق امرأته ويصيبه سوء بسببها.
  ومنِ رعى فيولاً فإنه يؤاخي ملوك العجم، فينقادون بقدر طاعته. فإن رأى أنه يحلب فيلاً، فإنه يمكر بملك ضخم وينال منه مالاً حلالاً. وروث الفيل مال الملك. ، رأى فيلاً مقتولاً في بلده، فإنه يموت ملك تلك البلدة، أو رجل من عظمائها. ومن رأى كأن الفيل يتهدده أو يريده، فإن ذلك مرض وإن رأى كأنه قد ألقاه تحته ووقع فوقه، دل على موت صاحب الرؤيا. فإن لم يلقه تحته، فإنه يصير إلى شدائد وينجو الا. فقد قيل أن الفيل من حيوان ملك الجحيم. وأما للمرأة فليس بدليل خير كيفما رأته. وقيل من رأى كأنه يكلم الفيل، نال من الملك خيراً كثيراً. فإن رأى أنه تبعه فيل ركضاً، نال محضرة من ملك. ومن ضربه الفيل بخرطومه أصاب ثروة. وقيل ان رؤية الفيل في غير بلاد الهند، شدة وفزع. وفي بلاد النوبة، ملك. واقتتال الفيلين اقتتال ملكين.
  وأكثر ما يدل الفيل على السلطان الأعجمي، وربما دل على المرأة الضخمة، والسفينة الكبيرة، ويدل أيضاً على الدمار والدائرة، لما نزل بالذين قدموا بالفيل إلى الكعبة من طير أبابيل وحجارة من سجيل. وربما دل على المنية. وركوبه يدل على التزويج لمن كان عزباً، أو ركوب سفينة أو محمل إن كان مسافراً. وإلا ظفر بسلطان أو تمكن من ملك، إلا أن يكون في حرب، فإنه مقلوب مقتول. ومن رأى الفيل خارجاً من مدينة، وكان ملكها مريضاً مات، وإلا سافر منها، أو عزل عنها، أو سافرت سفينة كانت فيها، إن كانت بلدة بحر، إلا أن يكون وباء أو فناء أو شدة، فإنها تذهب عنهم بذهاب الفيل عنهم.


تفسير حلم يمشي مستوياً [تفسير ابن سيرين] (13صوت)
• فإن رأى كأنّه يمشي مستوياً: فإنّه يطلب شرائع الإسلام ويرزق خيراً. فإن رأى كأنّه يمشي في السوق، دل على أنَّ في يده وصية. وإن كان أهلاً للوصية نالها لقوله تعالى: (مَال هَذَا الرَّسُول يأكلُ الطّعَامَ وَيَمْشي في الأسواق). فإن رأى كأنّه يمشي حافياً، دل على حسن دينه، وذهاب غمه. وقيل إنَّ هذه الرؤيا تدل على مصيبة في المرأة وطلاقها.
  


تفسير حلم الشمس تطلع من الارض و تنير [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أن الشمس طلعت من الأرض وأنارت كما تكون فإن كان مريضا يدل على إفاقته وإن كان له غائب يدل على رجوعه سالما غانما.


تفسير حلم سورة الفيل [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• سورة الفيل من قرأها فإنه يكون معينا للظلمة.
  وقال الكرماني انه يظفر بالأعادي العوادي ويحصل له مرامه، وقيل فعل يفعله يكفيه الله من شر أعدائه وربما كان حصول راحة بعد تعب.
  وقال جعفر الصادق يحصل على يديه فتوح ويظفر بعدوه.
  


تفسير حلم أرباب العلاج وكان حسن المنظر [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أحداً من أرباب العلاج وكان حسن المنظر فإنه محمود، وإن كان بضده فبضده والله أعلم بالصواب.
  


تفسير حلم يمشي في الطريق فلا يتعب [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أنه يمشي في الطريق فلا يتعب فإنه يدل على خلاص حقه ممن يتعين في وجهه فإن تعب يكون خلاصه بصعوبة.
  


تفسير حلم عاد الى الارض [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أنه عاد فإنه يعود إليه ذلك.


تفسير حلم لبن الفيل [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ولبن الفيل يدل على مال حرام من رجل كبير.
  


تفسير حلم قراءة سورة الفيل [تفسير الاحسائي] (13صوت)
• سورة الفيل
  من قرأها يكون معينا للظلم أو يظفر على الأعادي ويحصل مرامه وربما حصل له راحة بعد تعب
  


تفسير حلم معادن الارض [تفسير ابن سيرين] (12صوت)
• فتدل على الكنوز وعلى المال المحبوس وعلى العلم المكنوز وعلى الكسب المخزون، لأنّها ودائع الله في أرضه، أودعها لعباده لمصالحهم في دنياهم ودينهم، فمن وجد منها معدناً أو معدنين أو معادن مختلفة نظرت في حاله، فإن كان حراثاً زراعاً بشرته عن عامه بكثرة الكسب مما تظهر الأرض له من باطنها وأفلاذ كبدها من فوائدها وغلاتها، وإن كان طالباً للعلوم بشرته بنسلها ومطالعتها والظفر بها، فإن أباحها للناس في المنام وامتارها الأنام بسببه في الأحلام، دل ذلك على ما يظهر من علمه بالكلام وما ينشره من السنن والأعلام، فإن كان سلطاناً في بحر عدوه أو معروفاً بالجهاد، فتح على عددها مدناً من مدن الشرك وسبى المسلمون منها وغنموا، وإن كان كافراً بدعياً ورئيساً في الضلال داعياً، كانت تلك فتناً يفتحها على الناس وبلايا ينشرها في العباد، لأنّ الله سبحانه سمى أموالنا وأولادنا فتنة في كتابه، ومعادن الأرض أموال صامتة مرقوبة قارة كالعين المدفونة.


تفسير حلم يمشي وراء سلطان [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أنه يمشي وراء سلطان فإنه يقتدي به ويستحسن رأيه بقدر استقامته على أثره.
  



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية فيل يمشي علا الارض في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير المشي حافيا علا في المنام

تفسير حلمت امي تكشف علاقتي بحبي في المنام

تفسير امي كشفت علاقتي بحبيبي في المنام

تفسير مجموعة فيلة في المنام

تفسير سجاد على الارض في المنام

تفسير جبت علامات عالية في المنام

تفسير السجادة الارض في المنام

تفسير سجادة الارض في المنام

تفسير الطيران فوق الارض في المنام

تفسير راسه على الارض في المنام

تفسير رايت الارض تمشي في المنام

تفسير تفسير حلم الفيل يمشي في المنام

تفسير فيل يمشي علا الارض في المنام

تفسير فيل يمشي علا ارضي في المنام

تفسير رمي رصص علا العدو في المنام

تفسير رؤيا صديق يمشي في المنام

تفسير روشتة علاج في المنام

تفسير فحت الارض في المنام

تفسير خرطوم فيل في المنام

تفسير قطيع فيله في المنام

تفسير ميتا يمشي لخطبته في المنام

تفسير تكسير الارض في المنام

تفسير سجاد احمر على الارض في المنام

تفسير ري الارض في المنام

تفسير الامام بصلي في ارضي في المنام

تفسير صلاه الامام في ارض في المنام

تفسير الامام يصلي غي ارضي في المنام

تفسير رايت الارض متكسره في المنام

تفسير حلمت ارضع طفل في المنام

تفسير اهتزاز الارض في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه