تفسير أنا أقتل عدد من أقربائي في المنام

ويتم تفسير حلم أنا أقتل عدد من أقربائي بالشكل الآتي

تفسير حلم عدد [تفسير النابلسي] (14صوت)
• عدد
  تدل رؤية الأعداد في الحلم على وجود ظروف عمل غير مستقرة سوف تسبب لك القلق والهموم.
  


تفسير حلم عدد 20000 و 30000 و 40000 و 50000 [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• وأما العشرون ألفا فإنه يغلب ويظفر على أعدائه.
  وأما الثلاثون ألفا فإنه يدل على حصول ظفر بعد مدة طويلة.
  وأما الأربعون ألفا فإنه يدل على النصرة.
  وأما الخمسون ألفا فإنه يدل على تعب ومشقة وتوقف وعجز في التدبير لقوله تعالى " كان مقداره خمسين ألف سنة " .
  


تفسير حلم عدد 60000 و 80000 و 90000 و 100000 [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• وأما الستون ألفا فإنه يدل على حصول مراد بعد تعب.
  وأما الثمانون ألفا فإنه يدل على الظفر والنصرة.
  وأما التسعون ألفا فحصول الظفر لأعدائه.
  أما المائة ألف وأكثر فحصول المآب لقوله تعالى " وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون " .
  


تفسير حلم أناناس [تفسير النابلسي] (13صوت)
• رؤية ثمرة الأناناس في الحلم فأل حسن جداً وستلقى التوفيق في المستقبل القريب إذا كنت تقطف أو تآكل هذه الثمرة في الحلم. وإذا جرحت إصبعك وأنت تحضر الأناناس للأكل ستقلق حول أمور لا تلبث أن تصبح مصدر سعادة ونجاح لك.
  


تفسير حلم نسوة ذات عدد نقلن [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى نسوة ذات عدد نقلن إلى مكان فانهن عمال يقدمون على أهل ذلك البلد.
  


تفسير حلم عدد 7 و 8 و 9 و 10 [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• وأما السبعة فليست بمحمودة لقوله تعالى " لها سبعة أبواب " وقيل زين أو حج، وربما دلت على الهم في تلك الأيام لحالها.
  وقال بعض المعبرين ان رأت ذلك امرأة وهي حبلى فإنها تخلص لأن المطلقة إذا ولدت أقامت سبعة ايام.
  وأما الثمانية فليست بمحمودة لقوله تعالى " سبع ليال وثمانية أيام حسوما " وقيل يتقرب من سلطان أو رجل كبير، وقال بعض المعبرين إن كان العدد على جماعة معينة وهم ممن يشك فيهم فانهم كذلك لقوله تعالى " سبعة وثامنهم كلبهم " .
  وأما التسعة فليست بمحمودة لقوله تعالى " تسعة رهط يفسدون في الأرض " وقيل بيان وحجة على الأعداء لقوله تعالى " تسع آيات بينات " .
  وقال بعضهم ان رأى ذلك من في دينه ضعف فربما دل على أن له ميلا إلى الرافضة.
  وأما العشرة فإنها مباركة وحصول مراد ديني ودنيوي لقوله تعالى " وأممناها بعشر " وقوله تعالى " تلك عشرة كاملة " وقيل تمام وكمال في الأمور.
  


تفسير حلم عدد 600 و 700 و 800 و 900 و 1000 [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• وأما الستمائة ففرح وحصول مراد.
  وأما السبعمائة فصعوبة أمور ولكن يحصل في آخر عمره خير.
  وأما الثمانمائة فتدل على حصول ظفر وقوة.
  وأما التسعمائة فتدل على ظفر الأعداء عليه.
  وأما الألف فحصول قوة وظفر ونصره لقوله تعالى " وإن يكن منكم ألف يغلبوا ألفين بإذن الله " .
  


تفسير حلم عدد 6000 و 7000 و 8000 و 9000 و 10000 [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• وأما الستة آلاف فإنها تدل على الظفر وحصول المراد.
  وأما السبعة آلاف فإنها تدل على توسط حاله من جهة المعيشة وقال بعضهم تعقد عليه أموره.
  وأما الثمانية آلاف فإنها تدل على انتظامه.
  وأما التسعة آلاف فمحمودة.
  وأما العشرة آلاف فإنها تدل على حصول الظفر والنصرة.
  


تفسير حلم أخذ ماء في اناء جديد [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أنه أخذ ماء في اناء جديد زجاج فشربه فإن امرأته تحمل، وإن كسر ماتت الأم وسلم الولد، وإن كان بخلاف ذلك فضد ذلك.
  


تفسير حلم ملك عددا من الخيل [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أنه ملك عددا من الخيل أو رآه عنده فإنه يلي ولاية يسود فيها وربما كان رياسة لمن لم يكن أهلا للولاية.
  


تفسير حلم بين ثدييها اناء لبن [تفسير ابن سيرين] (11صوت)
• وأتى أبن سيرين رجل فقال: رأيت امرأة من أهلي كأنّ بين ثدييها إناء من لبن، كلما رفعته إلى فيها لتشرب، أعجلها البول، فوضعته ثم ذهبت، فبالت. فقال هذه امرأة مسلمة صالحة، وهي على الفطرة، وهي تشتهي الرجال وتنظر إليهم، فاتقوا الله وزوجوها. فكان كذلك.


تفسير حلم عدد 1 و 2 [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• وقال أيضاً عدد الواحد مبارك، والاثنين خلاص من بلاء وظفر على الأعداء لقوله تعالى " ثاني اثنين إذ هما في الغار " .
  


تفسير حلم عدد 3 و 4و 5 [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• والثلاثة ليست بمحمودة.
  والأربعة مباركة وخير لقوله تعالى " ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم " .
  ورؤيا الخمسة جيدة حميدة.
  وأما الستة فهي فعل شيء فيه نتاج لقوله تعالى " خلق السموات والأرض في ستة أيام " وربما كان كلاما حسنا يقيمه صاحب الرؤيا أو اتمام أمر والفراغ من شيء.


تفسير حلم عدد 11 و 12و 13 و 14 و 15 و 16 و 17 و 18 و 19 [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• وأما الحادي عشر فهو حصول مراد لقوله تعالى " إني رأيت أحد عشر كوكبا " وقيل اخوان.
  وأما الثاني عشر فإنه تأخير في حصول المقصود ثم يحصل فيما بعده لقوله تعالى " إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا " وقيل سنة مخصبة.
  وأما الثالث عشر فليست بمحمودة لأنه أنحس أيام الأشهر وعقد الأشهر وعقد أيام مشكلة.
  وأما الرابع عشر فإنه محمود وحصول مراد، وقيل فرج بعد شدة.
  وأما الخامس عشر فإنه عدم تمام المقصود، وقيل خروج من شدة إلى قضاء وحصول خصب وانتصاف.
  وأما السادس عشر فإنه يدل على حصول مراد بطول المدة، وقيل تمام أمر.
  وأما السابع عشر فإنه يدل على رجوع ما خرج منه في فساد وعاقبته محمودة، وقيل حج واتمامه.
  وأما الثمانية عشر فليست بمحمودة، وقيل اتصال بالملوك والعظماء.
  وأما التاسع عشر فخصومة مع الناس لقوله تعالى " عليها تسعة عشر " وقيل أعوان سامعون مطيعون.
  


تفسير حلم عدد 100 و 200 و 300 و 400 و 500 [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• وأما المائة فظفر على الأعداء وحصول مراد لقوله تعالى " مائة صابرة يغلبوا مائتين " ، وربما دل على تهمة بزنا لقوله تعالى " فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة " .
  ومن رأى أنه عقدت له مائة من الحبوب فحصول خير وبركة وراحة ومعيشة لقوله تعالى " في كل سنبلة مائة حبة " ، وقيل يقدم على جماعة.
  وأما المائتان فإنه عدم ظفر على العدو لقوله تعالى " يغلبوا مائتين " .
  وأما الثلاثمائة فحصول مقصود في مدة مديدة لقوله تعالى " ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين " .
  أما الأربعمائة فظفر على الأعداء لقول النبي عليه السلام: خير السرايا أربعمائة وخير الجيوش أربعة آلاف.
  وأما الخمسمائة فتوقف الأمور.
  


تفسير حلم اناث الوحش [تفسير ابن سيرين] (10صوت)
• إناث الوِحش: نساء. وشرب لبن الوحش، نسك ورشد في الدين. ومن ملك من الوحش شيئاً يعطيه ويصرفه حيث يشاء، ملك رجالاً مفارقين لجماعة المسلمين.


تفسير حلم عدد 2000 و 3000 و 4000 و 5000 [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• وأما الألفان فليسا بمحمودين.
  وأما الثلاثة آلاف فإنها تدل على حصول ظفر وقوة لقوله تعالى " بثلاثة آلاف من الملائكة مسومين " .
  وأما الأربعة آلاف فإنها تدل على حصول نصرة وظفر.
  وأما الخمسة آلاف فإنها بركة وفرح لقوله تعالى " خمسة آلاف " .


تفسير حلم جبلا اقتلع من مكان [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى أن جبلا اقتلع من مكان أو تفرقت أجزاؤه فإنه زوال ملك عظيم وتفرق جماعته، وإن كان هو المتسبب في ذلك فإنه يكون على يديه أو بواسطته.


تفسير حلم يشرب مشروبا من اناء أو غيره [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• من رأى أنه يشرب مشروبا من اناء أو غيره وكان رطبا رائقا فإنه طول حياة ومعيشة ومنفعة، وإن كان سخنا فهو مرض وسقم، وإن كان كدرا فهو هم وغم والكلام على الماء تقدم في فصله في باب الأبحر.
  


تفسير حلم ملك عددا من الشجر [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• ومن رأى أنه ملك عددا من الشجر فإنه يلي على جماعة في حال رياسته أو حكومته أو أمانته.
  



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية أنا أقتل عدد من أقربائي في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير الميرة انا في المنام

تفسير اخبرني صديقي أنا أباه مات في المنام

تفسير اراي انا في المنام

تفسير رؤيه ماء مغلي في أناء الن في المنام

تفسير غرق في خزان ماء انا اهتي في المنام

تفسير احد اقربائي وابي الم في المنام

تفسير عصابة تلاحقنا انا واخي في المنام

تفسير اصطياد سمك انا وابي المتو في المنام

تفسير بابا اني انا هتجوز و في المنام

تفسير ذهبنا أنا وصديق لنزور أحد في المنام

تفسير رحتها انا وستي عند واحد ب في المنام

تفسير ميت اعطانا ماء وشربنا انا وصديقتي في المنام

تفسير زواج انا في المنام

تفسير شخص يقول لك انا اكرهك في المنام

تفسير الرئ انا احد رسب في المنام

تفسير حلمت باني اقتل يهودي في المنام

تفسير رؤية اقتل ضفدع في المنام

تفسير ثعبان أنا ووالدي في المنام

تفسير ربح يانصيب انا في المنام

تفسير الحلم بشخص يخبرك انا في المنام

تفسير حلمت اني اقتل يهودي في المنام

تفسير رايت اني اقتل يهود في المنام

تفسير افتاه انام مع فتاه في المنام

تفسير نية زواج انا متزوجة في المنام

تفسير حلمت انادي صديق ولم في المنام

تفسير حبيبي يقول انا مسافر في المنام

تفسير سمك مجمد عدد كبير في المنام

تفسير حلمت اني انادي على امي في المنام

تفسير انب اقتل اليهود في المنام

تفسير تفسير حلم انا مسافرة في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه