تفسير قبلت الي كان بيحبني في المنام

أفضل إجابة

تفسير حلم بصدره ما بنكر في اليقظة او ضده [تفسير الظاهري ابن رشد]

(23صوت)

ومن رأى أن بصدره ما بنكر في اليقظة فليس بمحمود وإن رأى ما يحمد فإنه محمود.

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط)

تفسير حلم قبلت الي كان بيحبني

تفسير حلم أحداً قبل الأرض [تفسير الظاهري ابن رشد]

(23صوت)

• ومن رأى أن أحداً قبل الأرض للشخص فإنه خير وعلو شأن للمقبل له.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قطع اليد [تفسير النابلسي]

(22صوت)

• قطع اليد
  قطع اليد في المنام يدل على ترك الصلاة، أو غنى المقطوع عن السؤال بغنى يناله أو توبة. وقطع اليد والرجل من خلاف فساد في الدين. وقطع اللسان إبطال حجة، أو إحسان إليه بقطع لسانه عن السؤال. ومَن رأى أن أعضاءه قطعت فإنه يسافر ويبتعد عن أهله وولده وقبيلته.
• 
  
  
  




تفسير حلم الياسمين [تفسير ابن سيرين]

(22صوت)

• الياسمين
  من وجد في المنام ياسميناً أو رآه نال سروراً وفرحاً وخيراً. ومن رأى الملائكة نزلوا يلتقطون الياسمين ذهب علماء ذلك البلد. والياسمين يأس ومين أو هو الكذب. وربما دلّ الياسمين على انفراج الهموم والانكاد، والزواج للعازب، وما لم ينفتح منه يدل على زواج الأبكار. ومن كان يشكو برداً ورأى معه في المنام ياسميناً زال ما به من الشكوك.
• 
  
  
  




تفسير حلم اليربوع [تفسير ابن سيرين]

(22صوت)

• اليربوع
  هو في المنام رجل حلاف كذاب، فمن نازعه نازع إنساناً، وهو في المنام حفار أو نباش.
• 
  
  
  




تفسير حلم اليمين [تفسير ابن سيرين]

(22صوت)

• اليمين
  إذا كان اليمين كاذباً فهو فقر وذل وخذلان وخداع. وإن كان اليمين فاجراً فهو خراب المنزل لمن حلفه. وإذا كان اليمين صادقاً فهو عمل صالح وأمن من الخوف. انظر أيضاً الحلف، وانظر الإيلاء.
• 
  
  
  




تفسير حلم يدور في السماء ثم ينزل و يرفع اليها [تفسير ابن سيرين]

(22صوت)

• فإن رأى كأنه يدور في السماء ثم ينزل، فإنه يتعلم علم النجوم والعلوم الغامضة ويصير مذكوراً بين الناس. فإن رأى كأنه استند إليها، فإنه ينال رياسة وظفراً بمخالفيه.
  وحكي أن رجلاً اتى ابن سيرين فقال: رأيت ثلاثة نفر لا أعرفهم، رفع أحدهم إلى السماء، ثم حبس الآخر بين السماء والأرض، وأكب الآخر على وجهه ساجداً، فقال ابن سيرين: أما الذي رفع إلى السماء، فهي الأمانة رفعت من بين الناس، وأما المحتبس بين السماء والأرض، فهي الأمانة تقطعت، وأما الساجد، فهي الصلاة إليها منتهى الأمة.
• 
  
  
  




تفسير حلم في أصابع يده اليمنى زينا أو شيناً [تفسير الظاهري ابن رشد]

(22صوت)

• وقال السالمي من رأى في أصابع يده اليمنى زينا أو شيناً فتعبيره في الصلاة الخمس، وكذلك ان رأى في أصابع يده اليسرى فتأويله في أولاد الأخ.
• 
  
  
  




تفسير حلم وصل اليه شيء من المذي او خرج منه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(22صوت)

• فمن رأى أنه وصل إليه شيء من ذلك أو خرج منه فيؤول على ما ذكرناه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم اليباس [تفسير ابن سيرين]

(21صوت)

• اليباس
  هو في المنام يدل على الأمن من الخوف، لقوله تعالى: (فاضرب لهم طريقاً في البحر يبساً لا تخاف دركاً ولا تخشى). ومن رأى أن به مرضاً من يباس فقد أسرف في ماله من غير مرضاة اللّه تعالى، وأخذ ديوناً من الناس، وأسرف فيها، ولم يقضيها، فنزلت به العقوبة.
• 
  
  
  




تفسير حلم اليرقان [تفسير ابن سيرين]

(21صوت)

• اليرقان
  هو في المنام لباس، أو زوجة غير مناسبة.
• 
  
  
  




تفسير حلم جبهته جراحة أو قرحة أو ما ينكر في اليقظة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(21صوت)

• ومن رأى في جبهته جراحة أو قرحة أو ما ينكر في اليقظة فإنه نقر في صلاته أو لم يتم سجوده ويقابل بكلام سمج.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ارتضع من ثدي سواء كان لآدمي أو حيوان [تفسير الظاهري ابن رشد]

(21صوت)

• ومن رأى أنه ارتضع من ثدي سواء كان لآدمي أو حيوان فإن خرج له من الثدي شيء سائل سواء كان نوعه محبوبا أو مكروها فإنه مال، وإن كان جامدا فليس بمحمود، وقيل منفعة ما لم يكن صفة روح أو تحريك، وإن كان فيه شيء من ذلك فإنه يدل على ولد، وإن كان نوع ذلك الشيء محبوبا فهو ولد صالح، وإن كان مكروها فضده والله أعلم بالصواب.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أنينه من وجع اليد [تفسير الظاهري ابن رشد]

(21صوت)

• وإن كان أنينه من وجع اليد فإنه يدل على خيانة صدرت منه في حق الاخوان والأصحاب والشركاء وقد جوزي على ذلك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم اليتم [تفسير ابن سيرين]

(20صوت)

• اليتم
  هو في المنام ذل. فمن رأى أنه يتيم فإنه يقهر لأن اليتامى مقهورون، وأموالهم في يد غيرهم.
• 
  
  
  




تفسير حلم اليسر [تفسير ابن سيرين]

(19صوت)

• اليسر
  هو في المنام ضد العسر، ربما دلّ ذلك على التقوى، لقوله تعالى: (ومن يتق اللّه يجعل له من أمره يسراً).
• 
  
  
  




تفسير حلم حصل له ما ينكر في اليقظة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(19صوت)

• ومن رأى أنه قد حصل له ما ينكر في اليقظة يدل على استهزائهم به.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم تحول عن سلطانه من قبل نفسه [تفسير ابن سيرين]

(18صوت)

• فإن رأى الإمام أنه تحول عن سلطانه من قبل نفسه، فإنه يأتي أمراً يندم عليه، كندامة ذي النون إذ ذهب مغاضباً.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أحيانا أري في المنام رؤيا حسنة وأفرح بها ,ولكن لا يكون عندي في اليقظة ما يدل عليها ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(18صوت)

• أحيانا أري في المنام رؤيا حسنة وأفرح بها ,ولكن لا يكون عندي في اليقظة ما يدل عليها ؟ فعلام يدل ؟
  ذكر أهل العلم أنه إذا كان ما يراه الإنسان أحيانا ، لا يجده في اليقظة ، ولا يجد شيئا يدل عليه ، فإنه يدخل في قسم أضغاث الأحلام ، وهذا يرجع غالبا إلى اشتغال الخاطر قبل النوم به ، ثم إذا نام الإنسان قد يرى شيئا يدل عليه ، وهذا لا يضر ولا ينفع (3) .
• 
  
  
  




تفسير حلم فيها حادثا كان عائدا [تفسير الظاهري ابن رشد]

(15صوت)

• فمن رأى فيها حادثا كان عائدا على ذلك وكلما كان قويا ثابتا فهو محمود.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم اليمام [تفسير الظاهري ابن رشد]

(15صوت)

• وأما اليمام فإنه يؤول كتأويل الحمام وربما كانت امرأة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم نودي بما يسمى به اليهود والنصارى [تفسير الظاهري ابن رشد]

(14صوت)

• وإن نودي بما يسمى به اليهود والنصارى كعريان وحنا وشميلة وما أشبه ذلك فيخاف عليه من سوء الحياة والممات، هذا إذا كان القائل ممن يقبل قوله في اليقظة، وإن كان ممن لا يقبل قوله فلا يعتبر قوله، وأما تزكية المرء نفسه فإنها تدل على اكتساب ماثم وهو لا يصدق لقوله تعالى " فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى " .
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قيثارة اليهودي [تفسير النابلسي]

(13صوت)

• قيثارة اليهودي
  إذا حلمت بقيثارة اليهودي فإن هذا ينبئ أنك سوف تحقق تحسنا لا يذكر في شؤونك.
  إذا عزفت على قيثارة يهودي فإن ذلك ينبئ أنك ستقع في حب شخص غريب.
  " قيثارة اليهودي: آلة موسيقية " .
  
• 
  
  
  




تفسير حلم كان في سفينة فخرج منها إلى البر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(13صوت)

• ومن رأى أنه كان في سفينة فخرج منها إلى البر فإنه ينجو من الكرب والحبس والمصائب والاسقام لقوله تعالى " فأنجيناه وأصحاب السفينة " .
  
• 
  
  
  




تفسير حلم شرب ماء أكثر مما يشربه في اليقظة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(11صوت)

• ومن رأى أنه شرب ماء أكثر مما يشربه في اليقظة فإن عمره يطول، وإن شرب الماء صافيا فإنه يدل على سلامته من عدو ودفع كد وشدة في المعيشة، وبسط اليد في الماء تصرف في الأمور.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم كف اليد [تفسير النابلسي]

(10صوت)

• كف اليد
  هو في المنام قوة الرجل، وانبساط الكف انبساط دنياه، وانفضاضه انفضاض دنياه. وإن رأى أن الشعر نبت في كفه فإنه يصيبه غم ودين. وقيل: هو مال ينبو عن يده. وإن نبت الشعر على ظهر الكف قوي حاله أو ذهب ماله. ومن رأى كفه معلقة وكان متصلاً بالسلطان أصاب منفعة وخيراً، وإن كان صياداً كثر صيده، وإن كان صاحب عقار نال منفعة. ومن رأى أنه صغير الكف فإنه يصير جباناً ضعيفاً في نفسه. والكف كف عن الأمور. ومن رأى كفاً وهو خائف من أمر انكف عنه. ومن رأى كفه متسعاً حسناً كان دليلاً على سعة رزقه وسخائه، وإن رآه مقبوضاً دلّ على بخله وقلة خيره. والكف إذا حسن كان دليلاً على الكف عن. الشر وعن معاصي اللّه تعالى أو الكف عن الصدقة. وربما دلّ حسن الكف على قبول الدعاء. والكف الراحة وهي الراحة من التعب أو إيجاد الراحة لغيره. وقيل: رؤية الكف تدل على ستة أوجه: العيش والمال والرئاسة والولد والشجاعة والبعد عن الحرام. انظر أيضاً اليد.
• 
  
  
  




تفسير حلم كأنّه نام قبل الإمام [تفسير ابن سيرين]

(10صوت)

• فإن رأى كأنّه نام قبل الإمام، سلم مما خاطر بنفسه، فإنّ النوم معه مساواته بنفسه، وهي مخاطرة.
• 
  
  
  




تفسير حلم قطع اليد اليمنى او اليسرى [تفسير ابن سيرين]

(10صوت)

• من رأى أنّ حاكماً أو مسلطاً قطع يمينه وبانت منه، فإنّه يحلف بالله عنده بيمين كاذبة، وأما اليد اليسرى إذا قطعها حاكم أو غيره وبانت منه، فهو موت أخ أو أخت، أو انقطاع ما بينه وبينهم. أو بينه وبين أخ مؤاخ غير ذي رحم. أو انقطاع شرِيك أو امرأة.
• 
  
  
  




تفسير حلم شعره كان مجمدا [تفسير الظاهري ابن رشد]

(10صوت)

• ومن رأى أن شعره كان مجمدا ثم انصلح فإن كان عبد اعتق وإن كان غير ذلك فليس بمحمود وقيل طول شعر الإبط إذا تجاوز حده يؤول بالأولاد.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أحداً ممن يقبل قوله في اليقظة يخبره بأنه لا يموت أبدا [تفسير الظاهري ابن رشد]

(10صوت)

• ومن رأى أن أحداً ممن يقبل قوله في اليقظة يخبره بأنه لا يموت أبدا فإنه يقتل في سبيل الله ويكون حيا بعد ذلك لقوله تعالى " ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء " الآية.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ذلك عاد لما كان عليه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(10صوت)

• ومن رأى أن ذلك عاد لما كان عليه فإنه حصول عدل من ملك ذلك المكان.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الياسمين [تفسير الظاهري ابن رشد]

(10صوت)

• وأما الياسمين فقال أبو سعيد الواعظ حكى أن رجلاًأتى الحسن البصري فقال رأيت كأن الملائكة نزلت من السماء تلتقط الياسمين من البصرة فاسترجع الحسن، وقال ذهب علماء البصرة وقد اختلف فيه إذا رآه الإنسان في المنام فمنهم من قال يدل على السرور والفرح ومنهم من قال انه يدل على الحزن والغم لأن أول اسمه ياس.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قوسه كان موترا [تفسير الظاهري ابن رشد]

(10صوت)

• إذا رأى أن قوسه كان موترا وانقطع ولكن في هذا زيادة إنه لا يصل إلى ما أمل.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم كانون الثاني [تفسير النابلسي]

(9صوت)

• كانون الثاني
  إذا حلمت بهذا الشهر فإن هذا يعني أنك سوف تمنى بأطفال ورفاق بغضاء.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم اليهودي [تفسير ابن سيرين]

(9صوت)

• اليهودي
  هو في المنام عدو، لقوله تعالى: (لتجدن أشد الناس عداوة للذين أمنوا اليهود). ومن عامل يهودياً أو صاحبه فإنه يرى إنساناً يجحد الحق ويماطل به، وهو ذو سحر وخيانة، وهو منجم وخادع. والمرأة اليهودية دنيا بوعد لا يتم. ومن رأى أنه صار يهودياً فإنه يجترئ على المعاصي ومن رأى يهودياً فإنه يرث عمه. وقيل: رؤية اليهودي هدى. واليهود في المنام أعداء في صورة أصدقاء. وربما دلّت رؤية اليهود على النكد من الجزارين. وإن كان الرائي فقيراً كتم شهادة وعلماً وإن اليهود عرفوا الحق وكتموه. وإن كان مديناً جحد ما عليه من الحق.
• 
  
  
  




تفسير حلم اليربوع [تفسير ابن سيرين]

(9صوت)

• اليربوع: من الممسوخ، وهو رجل جلاف كذاب.
• 
  
  
  




تفسير حلم في رؤيا اليد و تأويلها [تفسير ابن سيرين]

(9صوت)

• وإذا رأى يده قصرت عما يريد من العمل بها والبطش أو يبست، فإن تأويلها في ذات اليد والمقدرة لا ينال ما يريد، ويخذله من يستعين به. ولو رأى في يده فضل قوة وانبساط في بطش، فإنَّ تأويله في ذات يده ومقدرته على ما يريد، ومعونة من يستعين به، وفيها وجه آخر، أنَّ طولها وقصرها وقوتها وضعفها هو صنيعة من صنائع صاحبها، إلى من تصير إليه اليد، ويد من الأيادي الحسنة عنده، كقول أبي بكر وسعيد بن المسيب، وكانا يأخذان في عبارة الرؤيا بالأسماء ومعانيها، ويتأولون على ذلك الرؤيا.
  فلو رأى أنّ يده ضعفت أو فتحت أو يبست أو نتنت ريحها: دون غيرها من الجوارح، فإنَّ ذلك فساد صنيعة من صنائع صاحبها، إلى ما صارت إليه، أو ترك إتمامها عنده، أو ضعف عن اقتداره عليه. فإن رأى أنّ يده تحولت يد نبي من الأنبياء أو بعض الصالحين، فانظر كيف كان حال ذلك النبي أو ذلك الصالح فيمن هدى الله على أيديهم من الضلالة، أو نجا به من الهلكة، وكيف كان قدره في قومه، وما لقي منهم من الأذى، وكيف كان عاقبة أمرهم وأمره، فكذلك يهدي الله قوماً على يد صاحب الرؤيا، وهي اليد التي وصفت، وبها ينجي الله قوماً من ضلالة إلى هدى، وما يلقى في ذلك من الأذى، شبيه بما لقي ذلك النبي في الله، فتكون حاله وصنائعه في عاقبتها، كنحو صنائع ذلك النبي، وهذه رؤيا شريفة لا يكاد يراها إلا أهل الفضائل والتقى. ومن رأى مثل هذه الرؤيا بعينها من غير أهل الفضائل والتقى والقدرة، وما وصفت منها فهي محال لا تقبلها وأعرض عنها.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا اليسع [تفسير الظاهري ابن رشد]

(9صوت)

• ومن رأى اليسع تيسر امره العسير.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم كان في الحصار ذخيرة زائدة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(9صوت)

• وقال جابر المغربي إن كان في الحصار ذخيرة زائدة فإنه دليل الخير والصلاح في دينه، وإن كان بخلاف ذلك فبضده.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم داره ماء على أي وجه كان [تفسير الظاهري ابن رشد]

(9صوت)

• ومن رأى أن في داره ماء على أي وجه كان وهو صاف فإنه حياة طيبة وربح ومعيشة، وإن كان بخلافه فتعبيره ضده.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و اليهود [تفسير الظاهري ابن رشد]

(9صوت)

• وقال جعفر الصادق رؤيا اليهود اظهار أمر مشكل وتيسر حجة وقوة يد في السنة والشريعة لأن اسم اليهود مشتق من الهدى.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم كان رأسه قطع [تفسير ابن سيرين]

(8صوت)

• فإن كان رأسه قطع، فأخذه ووضعه فعاد صحيحاً كما كان، فإنّه يقتل في الجهاد.
• 
  
  
  




تفسير حلم غسل اليدين بالأشنان [تفسير ابن سيرين]

(8صوت)

• غسل اليدين بالأشنان: فإنه يدل على قطع الصداقة، ويدل على انقطاع الخصومة. وقيل إنه نجاة من الخوف، وقيل إنه إياس من مرجو، وقيل إنه توبة من الذنوب.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم مقفع اليدين أو يابسهما [تفسير ابن سيرين]

(8صوت)

• من رأى أنه مقفع اليدين أو يابسهما وكان في الرؤيا ما يدل على البر، فإن ذلك كف عن المعاصي.
• 
  
  
  




تفسير حلم اللؤلؤ و الياقوت و الخرز .. [تفسير ابن سيرين]

(8صوت)

• اللؤلؤ المنظوم: كلام البر والعلم والقرآن. وإذا كان منثوراً، فإنّه ولد غلام أو أنثى أو وصيف أو وصيفة، حتى يصير كاللؤلؤة المكنونة، كما قال الله تعالى وهي المخزونة، ويكون في الرؤيا ما يدل على امرأة أو جارية جميلة، إذا كان اللؤلؤ قدراً لا يستبشع، وإذا جاوز القدر حتى يكال أو يحمل بالأوقار، فهو كنوز وأموال كثيرة. فإن رأى أنّه أعطي ياقوتة حمراء أو خضراء، فإنّه يصيب امرأة أو جارية حسناء. وإن كانت امرأة حبلى ولدت جارية حسناء. وإن كانت الياقوتة مسروقة أو فيها خيانة، فإنَّ تلك المرأة أو الجارية تحرم عليه. وإن كانت عارية عنده، فإنَّ المرأة التي يصيبها لا تلبت أن تموت قبله.
  وما كثر من الياقوت: حتى يجاوز الحد، فهو أموال مكروهة في الدين، لجوهر اسم حجر الياقوت. والخرز: خدم أو مال.
  ومن رأى أنّه أعطي خاتماً فتختم به، فإنّه يملك شيئاً لم يكن يملكه، وقد يكون ما يملك من ذلك سلطاناً أو مملوكاً أو دابة أو أرضاً أو مالاً أو نحو ذلك. ومن أصاب خاتماً وهو في مسجد أو في صلاة أو في سبيل من سبل اللهّ، ورأى مع ذلك شيئاً يدل على الأموال، فإنّه يصيب مالاً حلالاً وينفقه في صلاح دينه. وإن كان مع ذلك ما يدل على السلطان والملك والحرب، فإنّه يصيب سلطاناً وملكاً وحرباً. وإن رأى أنّ خاتمه انتزع فإنّه يذهب عنه ما يملك. فإن رأى أنّ فص خاتمه ذهب منه، فإنَّ الفص وجه من ينسب إليه الخاتم، فإن رأى أنّه وهب خاتمه بطيب من نفسه، فإنّه يخرج منه بعض ما يملك بطيبة نفس. والكتاب خير، وختمه تحقيق الخبر.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أصابع اليد اليمنى [تفسير الظاهري ابن رشد]

(8صوت)

• وأما الأصابع فقال ابن سيرين أصابع اليد اليمنى الخمس تدل على الصلاة الخمس فالابهام صلاة الصبح والسبابة صلاة الظهر والوسطى صلاة العصر والبنصر صلاة المغرب والخنصر صلاة العشاء وأما أصابع اليد اليسرى فتؤول بأولاد أخ.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الميت في حالة يقتضي أن يكون مثلها في اليقظة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(8صوت)

• ومن رأى أن الميت في حالة يقتضي أن يكون مثلها في اليقظة فإنه يؤول على أحد من عقبه أو سميه أو نظيره، وقيل من رأى أن ميتا يصنع شيئا من الصنائع فإن كان نوعه محبوبا فهو جيد في حقه، وإن كان نوعه مكروها فلا خير فيه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قبل رقبة الأرنب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(8صوت)

• ومن رأى أنه قبل رقبة الأرنب فإنه يؤول بأنه يأتي امرأة في دبرها.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم كانو [تفسير النابلسي]

(7صوت)

• كانو
  إذا جذفت بقارب الكانو في جدول هادئ فهذا يعني أن ثقتك تامة بمقدرتك الخاصة على تصريف أعمالك بطريقة مفيدة. أن تجذف مع الحبيب فهذا يعني زواجاً مبكراً وتفاهماً زوجياً. وأن تجذف في مياه مضطربة يعني أنه يتحتم عليك أن تروض شرسة قبل أن تحصل على بركة الزواج. سوف تثبت أحوال العمل أنها مخيبة إذا حلمت بالتجذيف في مياه عكرة. إذا كان الماء ضحلاً وناعماً فإنها إشارة إلى غزل سريع ومسرات مختلفة لا خير يدوم فيها.
  تدل المياه الضحلة والصافية والهادئة عند التجذيف على سعادة شخصية مرحة. ولكن لفترة قصيرة.
  يكون الماء المستقبل النموذجي في دنيا الحلم. إذا كان الحالم ينتظر مستقبلاً مبهجاً وسريعاً فإنه سوف يدنو في القريب العاجل من الماء الصافي. أما إذا خرج من عناصر مائة مقلقلة إلى حياة اليقظة فسوف يكون المستقبل القريب مكتظاً بالنزاعات بالنسبة له.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يصلي في موضوع كان يصلي فيه [تفسير ابن سيرين]

(7صوت)

• فإن رأى كأنه يصلي في موضع كان يصلي فيه أيام حياته، دل ذلك على صلاح دين عقب الميت من بعده، لأن الميت قد انقطع عن العمل لنفسه
• 
  
  
  




تفسير حلم اعتلال الرجل اليسرى سواء كسر او خلع [تفسير ابن سيرين]

(7صوت)

• ومن رأى رجله اليسرى اعتلت أو انكسرت أو انخلعت، فإن كان بها جرح وكان له ابنة، خطبت. وإن لم يكن له بنت، ولدت له بنت،
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و اليد [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

• وقال جعفر الصادق رؤيا اليد تؤول على اثني عشر وجها أخ وأخت وشريك وولد ورفيق وقوة وغنى وولاية ومال وحجة ومصانعة وشغل، وأما الكف فإنه يؤول على وجوه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم شيئا من الأشياء كان باطنها نظير ما ينسب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

• فمن رأى أن فيها شيئا من الأشياء كان باطنها نظير ما ينسب إليه ذلك الشيء، وإن رآها خالية فإن تلك المرأة تكون غير موافقة لما يريده منها والله تعالى أعلم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم اليأس [تفسير ابن سيرين]

(6صوت)

• اليأس
  يدل اليأس على النجاة، لقوله تعالى: (فلما استيئسوا منه خلصوا نجيا). ومن رأى أنه يئس من روح اللّه فإنه يعمل عمل أهل النار. انظر أيضاً القنوط.
• 
  
  
  




تفسير حلم آفات اليد [تفسير ابن سيرين]

(6صوت)

• وأما آفات اليد: فإن الآفة في اليد تدل على محنة الأخوة. وفي أصابعها تدل على أولاد الأخوِة. ومنِ رأى كأنّ ليس له يدان، فإنّه يطلب ما لا يصل إليه. ومن رأى كأنّه صافح رجلاً مسلماً فخلع يده، فإنّه يدفع إليه أمانة فلا يؤديها. ومن رأى كأن يمينه لم تزل مقطوعة، فإنّه رجل حلاف، ومن رأى كأنّ يمينه مقطوعة موضوعة أمامه، فإنّه يصيب مالاً من كسب.
  والنقص في اليد دليل على نقصان القوة والأعوان، وربما دل قطع اليد على ترك عمل هو بصدده. فإن رأى كأنّ يده قطعت من الكف، فهومال يصير إليه، فإن قطعت من المفصل، فإنّه يصيب جور حاكم، فإن قطعت من العضد وذهبت، مات أخوه، إن كان له أخ. لقوله تعالى: " سَنَشّدُّ عَضُدَكَ بِأخيكَ " . فإن لم يكن له أخ ولا من يقوم مقامه، قل ماله، فإن رأى كأنّ والياً قطع أيدي رعيته وأرجلهم، فإنّه يأخذ أموالهم ويفسد عليهم كسبهم ومعاشهم.
  وسئل ابن سيرين عن رجل رأى كأنّ يده قطعت، فقال: هذا رجل يعمل عملاً فيتحول عنه إلى غيره. وكان نجاراً فتحول إلى عمل آخر.
  وأتاه رجل آخر فقال: رأيت رجلاً قطعت يداه ورجلاه، وآخر صلب: فقال: إن صدقت رؤياك عزل هذا الأمير وولي غيره. فعزل من يومه فطن بن مدرك، وولي الجراح بن عبد اللهّ.
  فإن رأى كأنّ حاكماً قطع يمينه، حلف عنوة يميناً كاذبة. فإن رأى كأنّه قطع يساره، فإنّ ذلك موت أخ أو أخت أو انقطاع الألفة بينه وبينهما، أو قطع رحم، أو مفارقة شريك، أو طلاق امرأة. فإن رأى كأنّ يده قطعت بباب السلطان، فارق ملك يده.
  وأما قصر اليد، فدليل على فوت المراد والعجز عن المراد، وخذلان الأعوان والإخوان إياه.
  وسئل ابن سيرين عن رجل رأى أنّ يمينه أطول من يساره، فقال: هذا رجل يبذل المعروف ويصل الرحم.
  ومن رأى كأنّه قصير الساعدين والعضدين، دلت رؤياه على أنّه لص أو خائن أو ظالم. فإن رأى كأن ساعديه وعضديه أطول مما كان، فإنّه رجل محتال سخي شجاع. وأما الشلل في اليدين وأوصالهما، فمن رأى كأنّ يديه قد شلتا، فإنّه يذنب ذنباً عظيماً. فإن رأى كأنّ يمينه شلت، فإنّه يضرب بريئاً ويظلم ضعيفاً. فإن رأى كأنّ شماله شلت، مات أخوه أو أخته، وإن يبست ابهامه، مات والده، وإن يبست سبابته، ماتت أخته، وإن يبست وسطاه، مات أخوه. وإن يبست البنصر، أصيب بابنته. وإن يبست الخنصر، أصيب بأمه وأهله.
  فإن رأى في يده اعوجاجاً إلى وراء، فإنّه يتجنب المعاصي. وقيل انّه يكسب إثماً عظيماً يعاقبه الله عليه. ومن رأى يديه ورجليه قطعت من خلاف، فإنّه يكثر الفساد أو يخرج على السلطان. لقوله تعالى: " إنّمَا جَزَاءُ الّذينَ يُحَارِبُونَ الله وَرَسُولَهُ " الآية. وقيل انّ من رأى يمينه قطعت، فإنّه يسرق، لقوله تعالى: " فاقْطَعُوا أيْدِيَهُمَا " .
  ورأى رجل كأن يده مقطوعة، فقص رؤياه على معبر فقال: يقطع عنه أخ أو صديق أو شريك، فعرض له أنّه مات صديق له. ورأى رجل أن يده قطعها رجل معروف، فقال: تنال على يده خمسة آلاف درهم إن كنت مستوراً، وإلا فتنتهي عن منكر على يده.
• 
  
  
  




تفسير حلم الخشب اليابس [تفسير ابن سيرين]

(6صوت)

• الخشب اليابس : نفاق، قال الله تعالى: " كأنّهُمْ خشُبٌ مُسَنّدَة " . والخشب رجال فيهم نفاق في دينهم. رأى رجل كأنّ في يده اليمنى غصناً، وفي يده اليسر خشبة وهو يقومها، فيقوم الغصن ولا تتقوم الخشبة. فقص رؤياه على معبر. فقال: لك ابنان أحدهما من أمة، والآخر من حرة. تؤدبهما فتؤدب ابن الأمة فيقبل أدبك، وتعظ ابن الحرة فلا يتعظ بوعظك. فكان كذلك. ورأى رجل كأنه لابس ثوباً من خشب، وكان يسير في البحر، فعرض له أن سيره كان بطيئاً. وإنما دل البحر والخشب على السفينة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم اليتيم [تفسير ابن سيرين]

(6صوت)

• اليتيم: فمن رأى كأنّه يتيم، فإنَّ غيره يلعب في أمره امرأة أو مالى أو تجارة وما أشبه ذلك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يده اليمنى قد شلت [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وقال السالمي من رأى أن يده اليمنى قد شلت فإنه يظلم ضعيفا ويضرب بريئا وإن كانت شماله مات أخوه أو أخته، وقال بعض المعبرين انقباض الأصابع تدل على ترك المحارم، وأما أظفار الإنسان فإنها زينته وشجاعته وقوته وزيادة دينه ونقصانه، فمن رأى منها ما يشين أو يزين فتأويله في ذلك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم كان أسيرا وسلم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• ومن رأى أنه كان أسيرا وسلم فهو نظيره.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم نادرة قطع اليد [تفسير الاحسائي]

(6صوت)

• سئل رحمه الله عن رجل رأى أن يده قطعت فقال هذا رجل يعمل عملا يتحول منه إلى غيره
• 
  
  
  




تفسير حلم نادرة شجرة الياسمين [تفسير الاحسائي]

(6صوت)

• جاء رجل إلى ابن سيرين رحمه الله فقال إني رأيت كأن طائرا نزل من السماء فوقع على شجرة الياسمين فجعل يلقط ثم طار إلى السماء فتغير وجه ابن سيرين فقال موت العلماء فمات في ذلك العام الحسن ومعمر وغيرهما
• 
  
  
  




تفسير حلم اليد [تفسير ابن سيرين]

(5صوت)

• اليد
  هي في المنام إحسان الرجل وظهره وسنده. فمن رأى أن يده طالت وقويت وكان والياً فهو ظفره بأعدائه، وقوة أعوانه، وقواده. ومن رأى أن يديه مبسوطتان فإنه رجل سخي ينفق كل ما له. ومن رأى أنه يمشي على يديه فإنه يعتمد في أمر يطلبه على أخيه أو ولده أو شريكه. وإن رأى أن يده اليمنى من ذهب فيذهب كسبه وبطشه. وإن رأى أن يده اليسرى كلمته فإن إخوانه ينكرونه أو تنكره زوجته أو شريكه. وإن رأى أن يده أدخلها تحت إبطه ثم أخرجها ولها نور، وكان طالب علم نال رئاسة في علمه، وإن كان تاجراً نال رئاسة وذكراً. وإن خرج من يده ماء فإنه ينال مالاً. واليدان تدلان على المرتبة والولدين والدولة، ويدلان على صلاح الأعمال لمن يأخذ ويعطي بيديه. واليد اليمنى تدل على ابن أو أب أو صديق أو من يحل عندك محل اليمين. واليد اليسرى تدل على المرأة والأم والأخت والبنت والجارية. وإن رأى أنه فقد إحدى يديه دلّ ذلك على فقدانه بعض من دلّت تلك اليد عليه. ومن رأى يده قطعت دلّ على موت أخيه أو صديقه أو كاتبه، أو سقط ما بينهما من الألفة. ومن رأى في يده طولاً فإنه يكون كثير الطول على الناس. بالفضل والأنعام والجود والكرم. ومن رأى سلطاناً قطع يديه ورجليه من غير خلاف فإنه يتوب. ومن رأى أنه ليس له يد فإنه عاشق. ومن رأى من الولاة أن يديه ورجليه قطعت. فإنه يُعزَل. ومن رأى أن يديه مقبوضتان دلّ على بخله. ومن رأى أنه يمشي على يديه استعان بهما على معاشه. ومن رأى أنه يجرح يديه بسكين، فإنه يتعجب من شيء، لقوله تعالى: (فلما رأينه وأكبرنه وقطعن أيديهن). ومن رأى أن يمينه شلت توقفت معيشته، أو ارتكب ذنباً عظيماً. ومن رأى يده صارت ذهباً دلّ على ذهاب ما في يده. ومن رأى أن يده صارت يد نبي فإن اللّه تعالى يهدي قوماً على يديه ويسوق الخير والبركة إليه. وإن رأى أنه أخضب يده في وعاء فيه دم فإنه يحضر فتنة. ومن رأى أنه يأكل يده أو بعضها فإنه يفعل أمراً يندم عليه، أو يكون ظالماً، لقوله تعالى: (ويوم يعض الظالم على يديه).
  واليد المنقوشة بالحناء ذل يصيبه أو حاجة أو ضرورة. ومن رأى يمينه قُطعت فإنه يحلف يميناً فاجرة، وربما دلّ على سرقة، ومن قطعت يداه ورجلاه فإنه يموت، وربما حبس أو قيد أو مرض مرضاً شديداً، وربما كان فقراً أو حاجة. ومن طالت يده حتى صارت كالرمح فهو ظالم يطعن في أعراض الناس. ومن قطعت يده تغّرب عن أهله، أو تحول عن عمله، أو يكون قاطعاً لرحمه، وربما كف عن المحارم والمعاصي. والغريب إذا رأى يده قطعت وسال منها الدم أصاب مالاً ورجع إلى بلده. ومن رأى أنه تربت يداه فإنه فقر من مال أو نقصان من ولد أو أخ أو علم أو خبر، وتدل اليد على الصناعة التي تصدر عنها، وعلى المبايعة، وعلى العهد. وربما دلّ فقد اليد على الغنى عن السؤال. وربما دلّ حسن اليد على النصر على الأعداء. ومن رأى أنه ينفض يديه دلّ على الفراغ من العمل والمقاطعة. والغل في اليد دليل على فساد الدين. ومن فقدت يداه وكان من أهل الطاعة حسن توكله على اللّه تعالى. وإن كثرت أياديه دلّ على طمعه في الدنيا واهتمامه بكسبها. ومن صارت يده يد سبع أضاع الصلاة واتبع الشهوات. ومن صار أعسر فإنها فائدة ورزق لأن بعد العسر يسراً. انظر أيضاً الكف.
• 
  
  
  




تفسير حلم المشي على اليد او البطن او يده ورجله [تفسير ابن سيرين]

(5صوت)

• من رأى أنّه يمشي على يديه أو بطنه، أو يده ورجله، أو شيء غير اللسان، فإنَّ كلاً من ذلك بر أو فجور وعلى الذي ينسب إليه العضو يستظهر به في ذلك ومن رأى أنّه ملزوم بدين في المنام وهو مقر به ولا يعرفه في اليقظة، فإنَّ ذلك تبعات ذنوب أحاطت به، وأعمال معاص اجتمعت عليه يعاقب عليها في الدنيا، أو إسقام أو بعض بلايا الدنيا.
• 
  
  
  




تفسير حلم مستقبل الكعبة شاخص اليها [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• ومن رأى أنه مستقبل الكعبة شاخص اليها فهو مقبل على صلاح دينه وديناه أو يخدم سلطانا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم السلطان قطع يده اليمنى [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• ومن رأى أن السلطان قطع يده اليمنى فإنه يحلفه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤية جماعة من اليهود [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• ومن رأى جماعة من اليهود فإنه يتوب إلى الله لأن معنى يهود يتوب.)
  
• 
  
  
  




تفسير حلم دانيال و اليخني [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وأما اليخني قال دانيال كل ما كان مطبوخا من اللحم فهو خير ومنفعة وحصول مال سهل وكل ما لم يخالطه شيء فهو أجود وأكل اللحم المشوي حصول مال بتعب ومشقة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أيهما اكثر الرؤي قبل بعثة محمد ام الرؤي في امة محمد ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(5صوت)

• أيهما اكثر الرؤي قبل بعثة محمد ام الرؤي في امة محمد ؟
  الرؤي قبل بعثة محمد صلي الله علية وسلم أكثر , وقد كان غالب أمور الأولين الرؤيا , ثم قلت في هذة الأمة , لعظم ما جاء بة نبيها من الوحي , ولكثرة من في أمتة من الصديقين وأهل اليقين.
• 
  
  
  




تفسير حلم هل يجوز اليوم إثبات حكم شرعي من خلال الرؤى والأحلام؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(5صوت)

• هل يجوز اليوم إثبات حكم شرعي من خلال الرؤى والأحلام، كمن يرى الرسول صلى الله عليه وسلم يأمره، أو ينهاه بشيء ما ؟
  
  جوابنا على هذا السؤال ابتداءً، أن الرؤى والأحلام لا تُفسر من الإنسان نفسه، فقد لا تكون دلالتها على ظاهرها.
  ثم أقول: الآن لا يجوز إثبات حكم شرعي خلاف الشريعة وما يُعمل فيها ؛ لأن حالة النوم ليست بحالة ضبط وتحقيق لما يسمعه الراوي - وهو هنا هذا الحالم - ، وقد اتفق علماء الجرح والتعديل ، وعلماء الرواية على أن من شروط القبول للرواية من الشخص : أن يكون ضابطا ، حافظا ، والنائم ليس بهذه الصفة .
  
  لكن لو رأى أحدٌ رؤيا ، وفيها الأمر بعمل سنة من السنن أو النهي عن مكروه ، أو محرم ، وقد يكون رأى الرسول صلى الله عليه وسلم يأمره بما ذكرت آنفا ، فهل يجوز العمل بوفقها ؟
  والجواب نعم يجوز العمل، ولو قلتم: ما السبب ؟
  أقول السبب: أن ذلك ليس حُكما من الرؤيا فقط ! بل بِما هو موجود في أصل الشريعة .
  وقد قرر الإمام الشاطبي رحمه الله تعالى:
  أن شرط العمل بمُقتضى الرؤيا ، أنْ لا تخرم حكما شرعيا ، وأن تكون مُوافقة لظاهر الشريعة ، وأما ما جاء من الرؤى ، وفيه مخالفة للشريعة ، أو لقاعدة من قواعد الشريعة ، فهو : إما خيال ، أو توهم ، وإما أن يكون حلما من الشيطان ، وهذا لا يصح اعتباره ، لمعارضته لما هو ثابت مشروع .
  وقال البغوي في شرح السنة[ 12/211]:
  ليس كل ما يراه الإنسان في منامه يكون صحيحا ويجوز تعبيره، إنما الصحيح منها ما كان من الله عز وجل يأتيك به ملك الرؤيا من نسخة أم الكتاب، وما سوى ذلك أضغاث أحلام لا تأويل لها.
• 
  
  
  




تفسير حلم اليبوِسة [تفسير ابن سيرين]

(4صوت)

• وأما اليبوِسة، فمن رأى به مرضاً من يبوسة، فقد أسرف في ماله من غير رضا الله، وأخذ ديوناً من الناس وأسرف فيها، ولم يقضها، فنزلت به العقوبة. وأما الرطوبة، فدليل العسر والعجز عن العمل. وأما الجنون فمال يصيبه صاحبه بقدر الجنون منه، إلا أنّه يعمل في إنفاقه، بقدر ما لا ينبغي من السرف فيه، مع قرين سوء، وقيل كسوة من ميراث، وقيل نيل سلطان لمن كان من أهله.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم اليسروع [تفسير ابن سيرين]

(4صوت)

• اليسروع: وهو ذو خضر، فإنّه رجل يتحلى بالدين، ويدخل في أموال الرؤساء والتجار، ويسرق قليلاً قليلاً، ولا يتهم بذلك لحسن ظاهره.
• 
  
  
  




تفسير حلم الياقوت [تفسير ابن سيرين]

(4صوت)

• الياقوت: فرح ولهو، فمن رأى أنّه تختم بالياقوت فإنّه يكون له دين واسم. فإن رأى أنّه أخذ فص ياقوت وكان يتوقع ولداً، ولد له بنت. وإن أراد التزويج تزوج امرأة حسناء جميلة ذات دين، لقوله تعالى: " كأنّهُنَّ الياقوت والمرّجان " . فإن رأى كأنّه استخرج من قعر البحر أو النهر ياقوتاً كثيراً يكال بالميكال أو يحمل بالأوقار، فإنّه مال كثير من سلطان، والكثير من الياقوت للعالم علم، وللوالي ولاية، وللتاجر تجارة. وفيل إنّ الياقوت صديق.
  ومن رأى أنّه نظر في جوهر أو لؤلؤ لا ضوء له، أو في زجاجة لا ضوء لها، فليحذر الخناق والشدة، لأنّ النفس في البدن كالنور في الزجاج والجوهر، أو يذهب عقله، لأنّ العقلِ جوهر مبسوط. وإذا كانت الياقوتة صديقاً كان قاسي القلب، ومن رأى كأن له إكليلاً من ياقوت ومرجان فإنّ ذلك عزة وقوة من قبل امرأة حسناء، وقال بعضهم إنّ الياقوت منسوب إلى النساء حتى يكون كثيراً يكال.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ميتا كان والياً قد عاش [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• ومن رأى أن ميتا كان والياً قد عاش وولي مكانه فإنه أحداً من عقبه ينال ولاية.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ملكا أو متوليا قد عاش وتولى كما كان [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• ومن رأى أن ملكا أو متوليا قد عاش وتولى كما كان فإنه يدل على تولية أحد من عشيرته أو سميه أو نظيره، وربما حسنت سيرة المتولي عليهم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم سكن بمكان كان فيه ميت [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• ومن رأى أنه سكن بمكان كان فيه ميت فإنه يبلغ مبلغه من أمور الدين والدنيا، ومن رأى أن مكانا سقط فوق من به فجاء الرائي وكشف ذلك فوجدهم أمواتا فإنه يؤول على وقوع موت بتلك الناحية والله أعلم بالصواب.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم كانون [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• ومن رأى أن كانونا هدم فإنه زوال نعمة صاحب ذلك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الاشعث و رؤيا الياسمين [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال إسماعيل بن الأشعث ولا بأس برؤيا الياسمين ما لم تكن الصفرة عليه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يفرق قمحا سواء كان بثمن أو هبة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• ومن رأى أنه يفرق قمحا سواء كان بثمن أو هبة ولم يأخذ له عوضا فإنه صالح إلى العامة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم على رأسه قلنسوة وما كان يلبس مثلها في اليقظة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• ومن رأى على رأسه قلنسوة وما كان يلبس مثلها في اليقظة ان كانت بيضاء فإنها تدل على صلاح دينه، وإن كانت خضراء فإنها تدل على صلاح الطاعة والعبادات والخيرات، وإن كانت حمراء فإنها تدل على النقصان في الدين والعبادة، وإن كانت صفراء فإنها تدل على السقم والمشقة، وإن كانت سوداء فإنها مكروهة إلا إذا كان له عادة بلبسها.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم دمع عينه اليسرى دخل في عينه اليمنى [تفسير ابن سيرين]

(3صوت)

• فإن رأى أنّ دمع عينه اليمنى دخل في عينه اليسرى نكح ابن بنته، نعوذ بالله من غضب اللهّ.
• 
  
  
  




تفسير حلم تحول اليد الى يد سلطان [تفسير ابن سيرين]

(3صوت)

• ومن رأى أنّ يده تحولت يد سلطان، فإنه ينال سلطاناً ويجري على يديه مثل ما جرى على يد ذلك السلطان، من عدله أو ظلمه.
• 
  
  
  




تفسير حلم قطع اليد [تفسير ابن سيرين]

(3صوت)

• ومن قطعت يده، فارق ما تدل عليه. وإن أخذها أو أحرزها بعد القطع، استفاد من تدل عليه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يده اليسرى قطعت [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• ومن رأى أن يده اليسرى قطعت وصل قرابته ويرى في أهله كل خير.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم صلب و كان تاجرا [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• ومن رأى أنه صلب وكان تاجرا دل على نيل مراده والصلب للمسافر محمود، ولا خير في أكل لحم المصلوب.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قبل يد أحد [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• ومن رأى أنه قبل يد أحد فإنه يتواضع، وربما دل أيضاً على الانعام وتقبيل الركبة دونه، وتقبيل الرجل دون ذلك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قبل يد محبوبه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• ومن رأى أنه قبل يد محبوبه فإن ذلك خضوع وذلة له.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ابن سيرين و الياسمين [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال ابن سيرين من رأى ياسمينا على شجرة في وقته فإنه يدل على حصول ولد، وإن رآه مقطوفا من شجره فإنه يدل على الهم والغم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جابر المغربي و الياقوت [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال جابر المغربي الياقوت الذي بغير عيب فإنه يؤول بالمال الحلال وبالعيب يؤول بالمال الحرام.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و الياقوت [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• قال جعفر الصادق رؤيا الياقوت تؤول على خمسة أوجه مال واجتهاد وعلم وولد وكثرة قوم)
  جياد.
• 
  
  
  




تفسير حلم يؤتى اليه بلحم بقر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• ومن رأى أنه يؤتى إليه بلحوم البقر أو شحومها أو ألبانها فإنه يصيب زيادة في سلطانه وفترة في.
• 
  
  
  




تفسير حلم خط اليد [تفسير النابلسي]

(2صوت)

• خط اليد
  إذا حلمت أنك ترى وتميز خط يدك فإن هذا ينبئ بأن أعداء حاقدين سوف يستخدمون رأيك الذي عبرت عنه وذلك لإحباط تقدمك إلى مركز متنافس عليه.
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيته وهو قائم و الله ينظر اليه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رآه وهو قائم والله تعالى ينظر إليه دائما على أن هذا العبد يسلم في أمر ويكون في رحمة الله تعالى فإن كان مذنبا ينبغي أن يتوب
• 
  
  
  




تفسير حلم قبل شيئا من الجمادات [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى أنه قبل شيئا من الجمادات فإنه يميل إلى إنسان يكون طبعه كطبع ما قبله من ذلك الجماد.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أباه جاءه على أي وجه كان [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى أن أباه جاءه على أي وجه كان فإن لم يكن فيه ما يشين فإن كان الرائي محتاجا رزقه الله من حيث لا يحتسب، وإن كان له غائب قدم عليه، وإن كان به ألم أفاق منه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم بضاعة من أي شيء كان وبها شيء ميت [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى بضاعة من أي شيء كان وبها شيء ميت سواء كان إنسانا أو حيوانا فإن تلك البضاعة تفسد ويذهب أصلها.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم بيته قد اتسع عما كان [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى أن بيته قد اتسع عما كان فإنه حصول نعم ومال وزيادة رزق.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم مركبه تسير في اليبوسة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى أن مركبه تسير في اليبوسة فإنه يدل على السفر بغير فائدة وتطمع الناس فيه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الجزع اليماني [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وأما الجزع اليماني فإنه يؤول بامرأة من قبل نساء الأرقاء.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا من كان مع يوسف في السجن [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(2صوت)

• 
  وأما رؤيا كل من الفتيين فقد ذكرهما الله -تعالى- في قوله : ( ودخل معه السجن فتيان قال أحدهما إني أعصر خمرا وقال الأخر إني أراني أحمل فوق رأسي
  خبزا تأكل الطير منه نبئنا بتأويله إنا نراك من المحسنين ) . سورة يوسف الأيام 41 .
  ثم أخبرهما بتأويل كل منهما فقال ( ياصاحبي السجن أما أحدكما فيسقى ربه خمرا وأما الأخر فيصلب فتأكل الطبي من رأسه قضي الأمر الذي فيه تستفتيان )
  سورة يوسف الأية 36 .
  
  وقد وقع تأويل يوسف عليه السلام كما أخبر , فأحدهما صلب حتى أكلت الطير من رأسه , والأخر خرج من السجن وخدم الملك .
  وقد روى ابن جرير والحاكم عن عبد الله بن مسعود -رضى الله عنه-قال :
  (الفتيان اللذان أتيا يوسف -عليه الصلاة والسلام- في الرؤيا إنما كانا تكاذبا فلما أول رؤياهما قالا : إنا كنا نلعب
  فقال يوسف : ( قصى الأمر الذي فيه تستفتيان ) .
  قال الحاكم : صحيح على شرط الشيخين ووافقة الذهبي في تلخيصه, قال ابن كثير : وكذا فسره مجاهد وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم وغيرهم ,
  وحاصله أن من تحلم بباطل وفسره فإنه يلزم بتأويله .
• 
  
  
  




تفسير حلم قبلة [تفسير النابلسي]

(1صوت)

• قبلة
  إذا حلمت أنك ترى أطفالاً يقبلون فإن هذا يعني اجتماع شمل سعيد في العائلة وعملاً مقنعا.
  إذا حلمت أنك تقبل والدتك فسوف تكون ناجحاً في مشاريعك وسوف يحترمك ويحبك أصدقاؤك.
  إذا قبلت أخاً أو أختاً فإن هذا يعني متعاً كثيرة وخيراً في مزاملاتك.
  إذا قبلت حبيبتك في الظلام فإن هاذ يعني أخطاراً وارتباطات لا أخلاقية.
  إذا قبلتها في الضوء فإن هذا يدل على نوايا مشرفة تشغل فكرك دائماً فيما يتعلق بالنساء.
  إذا قبلت امرأة غريبة فإن هذا يعني فقدان الأخلاق وضياع الاستقامة.
  إذا حلمت بتقبيل مجرم فإن هذا يعني تسليات خطرة. إن التساهل بالعاطفة المنحطة يقود إلى مأساة في البيوت المستقرة.
  إذا رأيت منافسك يقبل حبيبتك فأنت في خطر فقدان احترامها.
  إذا حلم المتزوجون أنهم يقبلون بعضهم بعضاً فإن هذا يعني أن الانسجام موضع تقدير في الحياة المنزلية.
  إذا حلمت بتقبيل شخص ما في عنقه فإن هذا يعني ميولاً عاطفية وضعفاً في ضبط النفس.
  إذا حلمت أنك تقبل عدواً فسوف تحرز تقدماً في تهدئة صديق غاضب.
  إذا حلمت فتاة أن شخصاً ما رآها تقبل حبيبها فإن هذا يدل على أن صديقاً زائفاً يضمر لها حسداً مليئاً بالحقد. وإذا رأت حبيبها يقبل أخرى فسوف تصاب آمالها في الزواج بخيبة.
• 
  
  
  





اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :




ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

تفسير الأحلام المشابهة لرؤية قبلت الي كان بيحبني في المنام

تفسير با اليهود في المنام

تفسير فقدت عيني اليمين في المنام

تفسير سقوط عينى اليسري بالأرض في المنام

تفسير صديقتي متوفيه قبل اسبوع في المنام

تفسير وأحد ميت كان عايز يضربني في المنام

تفسير نقل الدم الي جسمي في المنام

تفسير انا اتحول الي عضو زكري في المنام

تفسير الذهاب الي عالم اخر في المنام

تفسير اختراق مفاصل اليد اليمنى في المنام

تفسير والمياه كانت مقطوعه فى ال في المنام

تفسير عملى المتوفى كان نايم في المنام

تفسير أكل لحم ابهام اليد اليسرى في المنام

تفسير استاذ كان يندى في المنام

تفسير مسك طفله ف اليد في المنام

تفسير امي اشتفت اليكي عودي في المنام

تفسير هربت من عجوز وهي كانت تطا في المنام

تفسير كف اليد اليسرى به فتحه فى في المنام

تفسير ؤريت الجنبيه اليمنية في ا في المنام

تفسير قطع اليد في المنام

تفسير حلمت ان شخص احبه كان في المنام

تفسير تنميل اليدين في المنام

تفسير الموت من قبل ممثلة هندية في المنام

تفسير حماتي قبلتي بشهوه في المنام

تفسير التصاق اصابع اليد في المنام

تفسير التصاق اصابع اليد بمادة في المنام

تفسير الجن اليهودى في المنام

تفسير اصطحاب ابني الي المسجد في المنام

تفسير قبلت الي كان بيحبني في المنام

تفسير واحده كانت رايحه البرزخ في المنام

تفسير تغيير بطرية ساعتي اليدوي في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض مايفسره الشيوخ أعلاه