رأيت المحاضر والدكتور إبراهيم الفقي رحمه الله يحاضر علي بغرفة كالصف ويتكلم ويوصف وهو يحاضر علي وبعدها صعد سلم كهربائي وصعدته مع زميلة أخرى لي خلفه ومن بعدها أردت الذهاب لغرفة المعلمات فقط لأراه وكأني أخبرت معلمتي عن وجوده وانه حاضر علي ولكنه اختفى وعندما استيقظت أدركت انه ميت رحمه الله كنت ماشية انا وامى المتوفية وكأنها قد عادت إلى الحياة بعد وفاتها وكنت فرحانة جدا ورأيت البحر من بعيد وفرحت جدا وأشارت إليه وقولت لامى هذا بحر الاسكندريه الازرق الجميل يلا بينا نذهب إليه وعندما وصلنا إليه وجدنا درج يشبه مطلع الجبل ولن نستطيع طلوعه ولن نصل الى البحر راي ابي في منامه بانه يصعد الدرج مع عمتي وجدتي المتوفاه حتى وصلو للاعلى طلعت درج عالي انا واختي وفتت ع شقه فيها امي وحبيبي وخالتي وكان الوضع عادي وكنت مبسوووطه اني شفت حبيبب صعود الدرج مع ميت حلمت على والدي وهومتوفي وهو يصعد الدرج حتى وصل عندي فقبلته ولابس ثوب ابيض وشماخ ابيض كنت امشي حلمت بمدينة كبيرة واسواق مليئة بالناس دخلت منزل وهربت منه لأن الرجل الذي يسكنه ليس جيداً كان يريد أن تعمل امرأة أخي عنده لقاء مبلغ كبير ثم رأيت أخي بالمستشفى لأجراء فحوصات وبدأت أصعد وكانني أصعد لاسافر كنت اصعد درج وانا اصعدو قبل صعود شاحط امامي سقط والدرج ليس معمر بالكامل رايت اني اصعد على درج زوجي يصعد الدرج حلمت اني انا وامي المتوفيه اننا نصعد الدرج وكانت امي مريضه وانا كنت اساعدها حتي وصلنا الى اول شاحط ورفعت امي عن رجلها وكانت سبب وفاة امي ر بالرجل وشاهدت امي تمسك جزء من عظم الركبه وتخرجه وكان به صديد ودم
صعود الدرج مع الملائكة وجدت نفسي طالع سلم وبقراء قران وكل إيه تخلص أجد فلوس معدن وفي آخر السلم دخلة الشقه عندي فوجدت والدتي المتوفيه وقامت بحضني انا والدي متوفي منذ شهر وليلة البارحة حلمت به اني ذهبت اليه ورايته على باب بيته لكن لا اعرف هذا البيت من قبل فسلمت عليه وبست ايده وسالته انت كويس يبوي قال انا ممتاز مع العلم انه مات وامراضه كثيرة فسالني اين اخوك فقلت له لا اعلم فقال لي سوف اشتكي عليه ثم اتا اخي وقبلنا يدا ابي ونحن نبكي بحرقة وكانه مات من جديد فاتا لي شخص وقال لي تعال ذهبت اليه فدخلنا على درج بناية وصعدنا درج والا بابي على درج بناية اخرى بيني وبينه شباك وصعد بسرعة فستيقضت من المبسوط رايت ابي المتوفى يصعد درج طويل بسرعة كالشباب ومع العلم انه مات ومعه امراض كثيرة شفت بحلمي انو عم اطلع ع درج وبكل درجة بركة مي صافية كتير حلمت ان امى المتوفيه تصعد الدرج وانا اصعد وراءهاثم جاءن مراه مسكت امي من يدها لتساعدهاعلي صعود الدرج فجاءت مراه اخري تنزل الدرج وقالت ﻻمى هذه معك تقصد المراه اللتي كانت تساعد امى فقلت لها انا مع امي ومسكت امي من يدها وصعدنا اادرج فقالت امي ان اخاك قال عندك 12000 او 14000 الف دينار وصعد الدرج ودخلنا غرفه بوجد بها 3 اطباء جالسبن وراء الطاوله وكان عاي الطاوله سفره بها مهدنوس واخري به كره خضرا ء وشبت اخضر امي اكلت منالكره تم سكبت اها في صحن خايط من اطماطم والبصل والحيار لتاكله أصعد درج بناء بيتي وكان في بدايته متسخ ومن بعدها نظيف ومليء بالماء النظيف صعود الدرج ونهدمو بعد كل درجة صعود على الدرج من ثم وقع الدرج بعد صعودة حلمت أن والدى المتوفى يصعد الدرج سرعة شديدة وكاد أن يقعد من السرعة ولاكن اكمل الصعود الى أعلى ولم يلتفت وراءه رايت جدي الله يرحمه وهويصعد الدرج حق بيت وانا وخالتي وبنت خالي نستقبله بالزغاريد حلمت اني يصعد الدرج في بيت عمي وابن عمي طلع السلم روائي أردت الصعود إلى منزلي لكن يوجد رجل نزعه كاملا حاولت الصعود على باستعمال كرسي لكن لم استطع حلمت جبلين كبيرين بينهما درج و يشع من فوق هذا الدرج نور ساطع قوي و جاءت جدتي المتوفية ميتة و بدأت تصعد الدرج ثم توقفت عند درجة مرتفعة لم تستطع صعودها
و في أخر حلمت انها تلبس ثياب متسخة نوعا ما و أنها تشعر بالبرد لكنها لم تطلب اي ملابس ثم رأيت طاولة فوقها عدد كبير من الكؤوس المملوءة بالماء حملت احد الكؤوس و شربت منه ثم وضعته على الطاولة فخملته جدتي المتوفية و شربت ما تبقى من الماء كنت أرى اني محجوز في غرفة فيها ضوء وابحث عن مخرج منها حتى ظهر لي درج فابدء بالصعود حتى سبع درجات ثم أرى فتحة يخرج منها نور فما إن أصلها حتى ينتهي
ريايت اخي السجين يصعد عا درجه واسعه راءيت ولدتى المتوفيه تصعد الدرج وهى تحمل صينية بها طعام وكان ما اشبه انه لدينا فرح وكانت بكامل صحتها وكنت انا صاعد معها الدرج رأيت ستي المتوفية تصعد عالدرج بسرعة طالعة والبابا بيلحقها وبيسندها بيخاف توقع المتوفى يصعد الدرج وهو فرحاً صعود الحي الدرج مع الميت صعود الدرج وراء امي ميتة ريت حبيبتي السابقة تصعد في سلم عامودي وكان خطر وجالست في رايت ساحة كبيرة ويوجد بناء عالي له درج طويل والميت سيصعد اليه رأيت حفل زفافي في الانا وزوجي وكنا نرتدي لباس لائق وجميل ونصعد الدرج لكل واحد منا درجه الخاص به وصعدنا بسهولة وعند وصولنا وجدنا غرف كثيرة لكل غرفة صالة جميلة ومرتبة وفي احدى الغرف وجدت اخ زوجي وزوجته الاستادان الجامعيان هناك رإيت ابي يصعد الدرج وقال اريد ان انام فوق السطح ابي لقد صعد الدرج وطلب مني عطر بماء الورد وان احد بناء ياخذة الى جامع صعود ابي متوفي على الدرج رؤيه اني يصعد درج في جبل وامي المتوفين خايفه عليه وتقول له ادخل على داخل الدرج وانا قلت لها أستودعيه الله الذي لا تضيع ودايعه وصعد اخي ووصل صعود الدرج للميتة حلمت بأبو زوجي المتوفى يصعد الدرج وقبل لايصعد قال لي زوجي ابوي بيجي ياخذ الأوراق اجلسي معه انا بطلع ولما رقى المتوفى وجاني صار يبكي ووضع راسه على صدري وانا تضايقت مررره قلت شفييه وبس حلمت ان ابي المتوفى يصعد الدرج متعب وبدون ملابس رؤيه الميت يصعد السلم ولكن لايستطيع النزول حلمت بأمي المتوفية صعدت الدرج وكنت انا معها صاعدا وكنت اشتكي من عقوق إخوتي لها تفسير رؤية زوجي يحاول يصعد سلم تفسير رؤية زوجي المتوفي يصعد سلم حلمة اني فتحت دكان بجانب محل اجي جاءني اخي وجهه مغضب قلي ليش فتحت جنب بعدين اخدت بايدي فتيلة لحم طوله ٥سم وحملتها وصعدت الدرج وكنت تعبان ووضعت يدي على قلبي وكان بين اسناني شقف لحم رؤيه الميت يصعد الدرج ومعه اكل
ابي المتوفي صعد الدرج الي بيت اخي وهو يعرج وثيابه ممزقة
رأيت شخص ميت يصعد درج بيته مسرعاً دون ان يتكلم
رؤية الميت في للمنام يصعد الدرج رويا صعود الميت الدرج حلمت اني اصعد الدرج وإبنت رسمة خالتي تسحبني للخلف و اصعد و انا ارجعها و اصعد و تعود تسحبني وانا اعود اسحبوها لصعود تفسير حلم صعود الدرج للميت حلمت ان جدي اراد صعود الدرج ولكنه لا يستطيع صعود الدرج في مكان ضيق و عتم رأيت أمي تخاطبني وهى تصعد الدرج رأيت والدي الميت يصعد درج طويلا ثم يوم ويوجد خط احمر بملابسه
الصعود
من انتهى إلى علو فبقدر علوه يكون هبوطه. وربما دلّ على ظلم النفس. ومن رأى أنه صعد إلى السماء حتى بلغ نجومها، ثم أصبح نجماً من نجومها فإنه ينال ولاية ورياسة شريفة عظيمة. وإن صعد جبلاً فهو غم وسفر. والصعود رفعة والهبوط ضعة، وإن صعد عقبة فهو ارتفاع وسلطنة مع تعب. وكل صعود يراه الإنسان جبلاً أو عقبة أو تلاً أو غير ذلك فإنه ينال ما يطلبه. والصعود مستوياً مشقة ولا خير فيه.
صعود
إذا حلمت بالصعود إلى مرتبة أعلى فهذا يدل على أن الدراسة والتقدم في العلوم سيجلبان لك الثروة التي تحلم بها. إذا حلمت أنك ترتفع في الجو فسأتيك ثروة ومسرات غير متوقعة غير أنك يحب أن تبقى حذراً في ارتباطاتك ومشاريعك وإلا فسوف تفشل وتفقد كل شيء.
رأى أنّه صعد جبلاً: دل على حزن وسفر0 فإن صعد في السماء حتى بلغ نجومها فإنّه يصيب شرفاً ورياسة. فإن رأى أنّه لما صعد فيها تحول نجماً من النجوم التي يهتدي به نال الإمامة.
والمذبة: دالة على الرجل الذاب والرجل المحب.
وأما المروحة: فتدل على كل من يستراح إليه في الغم والشدة.
والدرج: بشارة تصل بعد أيام، خصوصاً إذا كان فيه لؤلؤ وجوهر. وكذلك تخت الثياب.
الدرج: تدل على أسباب العلو والرفعة والإقبال في الدنيا والآخرة، لقول معرب: ارتفعت درجة فلان، وفلان رفيع الدرجة. وتدل على الإملاء والاستدراج لقوله تعالى: " سَنَسْتَدْرِجُهمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُون " . وربما دلت على مراحل السفر ومنازل المسافرين التي ينزلونها منزلة منزلة ومرحلة مرحلة. وربما دلت على أيام العمر المؤدية إلى غايته. ويدل المعروف منها على خادم الدار وعلى عبد صاحبها ودابته، فمن صعد درجاً مجهولاً نظرت في أمره، فإن وصل إلى آخره وكان مريضاً مات، فإن في دخل في أعلاه غرفة وصلت روحه إلى الجنة، وإن حبس دونها حجب عنها بعد الموت، وإن كان سليماً ورام سفراً خرج لوجهه ووصل على الرزق إن كان سفره في المال، وإن كان لغير ذلك استدلت بما أفضى إليه أو لقيه في حين صعوده، مما يدل على الخير والشر وتمام الحوائج ونقصها، مثل أن يلقاه أربعون رجلاً أو يجد دنانير على هذا العدد، فإنَّ ذلك بشارة بتمام ما خرج إليه، وإن كان العدد ثلاثين لم يتم له ذلك، لأنّ الثلاثين نقص، والأربعون تمام، أتمها الله عزّ وجلّ لموسى بعسر، ولو وجد ثلاثة وكان خروجه في وعدٍ تم له، لقوله تعالى في الثلاثة: " ذَلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوب " . وكذلك إن أذن في طلوعه وكان خروجه إلى الحج، تم له حجه، وإن لم يؤمل شيئاً من ذلك، ولا رأى ذلك في أشهر الحج، نال سلطاناً ورفعة، إما بولاية أو بفتوى أو بخطابة أو بأذان على المنار، أو ينجو ذلك من الأمور الرفيعة المشهورة.
وأما نزول الدرج، فإن كان مسافراً قدم من سفر، وإن كان مذكوراً رئيساً نزل عن رياسته. وعزل عن عمله، وإن كان راكباً مشى راجلاً، وإن كانت له امرأة عليلة هلكت، وإن كان هو المريض نظرت، فإن كان نزوله إلى مكان معروف، أو إلى أهله وبيته، أو إلى تبن كثير أو شعير، أو إلى ما يدل على أموال الدنيا وعروضها، أفاق من علتها. وإن كان نزوله من مكان مجهول لا يدريه أو برية أو إلى قوم موتى قد عرفهم ممن تقدمه، أو كان سقوطه تكويراً، أو سقط منها في حفرة أو بئر أو مطمورة، أو إلى أسد افترسه، أو إلى طائر اختطفه، أو إلى سفينة مرسية أقلعت به، أو إلى راحلة فوقها هودج، فسارت به، فإنّ الدرج أيام عمره، وجميع ما أنزل إليه منها موته حين تمّ أجله وانقضت أيامه. وإن كان سليماً في اليقظة من السقم، وكان طاغياً أو كافراً، نظرت فيما نزل إليه، فإن دلّ على الصلاح كالمسجد والخصب والرياض والاغتسال ونحو ذلك، فإنّه يسلم ويتوب، وينزل عما هو عليه ويتركه ويقطع عنه وإن كان نزوله إلى ضد ذلك مما يدل على العظائم والكبائر والكفر، كالجدب والنار العظيمة المخيفة والأسد والحيات والمهاوي العظام، فإنه يستدرج له ولا يؤخذ بغتة حتى يرد عليه ما يهلك فيه، ويعطب عنده ولا يقدر على الفرار منه.
وتجدد بناء الدرج، يستدل به على صلاح ما يدل عليه من فساده، فإن كان من لبن كان صالحاً، وإن كان من آجر كان مكروها. وقال بعضهم: الدرجة أعمال الخير أولها الصلاة والثانية الصوم والثالثة الزكاة والرابعة الصدقة والخامسة الحج والسادسة الجهاد والسابعة القرآن. وكل المراقي أعمال الخير لقوله صلى الله عليه وسلم: اقرأ وارق: فالصعود منها إذا كان من طين أو لبن، حسن الدين والإسلام، ولا خير فيها إذا كانت من آجر، وإن رأى أنّه على غرفة بلا مرقاة ولا سلم صعد فيه، فإنه كمال دينه وارتفاع درجته عند الله لقوله تعالى: " نرفع درجات من نشاء " .
والمراقي من طين. للوالي رفعة وعز مع دين، وللتجار تجارة مع دين وإن كانت من حجارة، فإنه رفعة قساوة قلب. وإن كانت من خشب، فإنّها مع نفاق ورياء. وإن كانت من ذهب، فإنّه ينال دولة وخصباً وخيراً. وإن كانت من فضة، فإنه ينال جواري بعدد كل مرقاة، وإن كانت من صفر، فإنّه ينال متاع الدنيا. ومن صعد مرقاة استفاد فهماً وفطنة يرتفع به. وقيل الدرجة رجل زاهد عابد، ومن قرب منه نال رفعة ونسكاً، لقوله تعالى: " يَرْفعُ الله الّذِينَ آمنوا مِنْكُمْ والّذِينَ أوتُوا العِلْمَ دَرَجَاتٍ " . وكل درجة للوالي ولاية سنة.
والسلم الخشب: رجل رفيع منافق، والصعود فيه إقامة بنية، لقوله تعالى: " أوّ سلُماً في السّماءِ فَتَاتِيهُمْ بآية " . وقيل انّ الصعود فيه استعانة بقوم فيهمِ نفاق، وقيل هو دليل سفرِ. فإن صعد فيه ليستمِع كلاماً من إنسان، فإنّه يصيب سلطاناً لقوله: " أمْ لَهُمْ سُلّم يَسْتمِعونَ فيهِ فَلْيَأتِ مُسْتمِعُهُم بِسُلْطَانٍ مبِينِ " . وقال رجل لابن سيرين: رأيت كأنّي فوق سلم، فقال: أنت رجل تستمع علىَ الناس. والسلم الموضوع على الأرض مرض، وانتصابه صحة.
الطاق: الواسعة دليل على حسن خلق المرأة، والضيقة دليلِ على سوء خلقها. والرجل إذا رأى أنّه جالس في طاق ضيق، فإنّه يطلق امرأته جهاراً، وإن كان موضعه من الطاق واسعاً، فإنّ المرأة تطلق من زوجها سراً. والصفة رئيس يعتمده أهل البيت.
وقال بعض المعبرين الصعود للجميع محمود ما لم يكن فيه ما ينكر مثله في اليقظة والهبوط ضده إلا أن يكون نصب سلما لمصلحة فإنه سلامة، وربما دل وجود السلم على بلوغ المراد وعدمه عند الضرورة إليه ضده لقوله تعالى " أم لهم سلم يستمعون فيه " الآية.
ومن رأى أنه يريد صعود جبل فإنه يتعلق برجل قاسي القلب بعيد الهمة أو يريد أمرا فإن الجبل حينئذ ههنا غاية في نفسه يبلغها وبقدر صعوده في الجبل وعلى قدر سهولته أو صعوبته عليه في الطلوع يكون ذلك.