ولد عمي ما ادري اذا يحبني بس كنا في الحوش حقنا وشفنا بنات شعرهم مفتوح وعبايه ملونه واحد من الي يقربو ل زوجه عمي قام وقاعد يلحقهم و ولد عمي الي احبه لحقهم وانا مسكته قلت لاتروح بعدين قاعد يصارخ علي وكان في بكاء بعدين راح وانا لحقته بعدين قاعده اجره واقول ليه بعدين هو قاعد يبكي ويقول اكرهك وانا بكيت قلت ليه ليه ليه بعدين امي نادتنا ورجعنا بعدين ابويه حط جوالي في السياره وانا رحت اجيبه وكانت سياره امي ورا سياره ابويه امي ماتسوق في الحقيقه بعدين شفت سياره قاعده تطالع فيني ومتلثمه بعدين انا قلت ل ابويه وسمعنا صوت بعدين ولد عمي جا بيروح يشوف انا اشيله من بطنه واقوله لا قال الا وابويه تدخل وانا كنت خايفه عليه بعدين راح اللي قاعد يسرق السياره وانا اطالع خفت عليه بعدين جو الشرطه ومسكو الحرامي
اللؤلؤ المنظوم: كلام البر والعلم والقرآن. وإذا كان منثوراً، فإنّه ولد غلام أو أنثى أو وصيف أو وصيفة، حتى يصير كاللؤلؤة المكنونة، كما قال الله تعالى وهي المخزونة، ويكون في الرؤيا ما يدل على امرأة أو جارية جميلة، إذا كان اللؤلؤ قدراً لا يستبشع، وإذا جاوز القدر حتى يكال أو يحمل بالأوقار، فهو كنوز وأموال كثيرة. فإن رأى أنّه أعطي ياقوتة حمراء أو خضراء، فإنّه يصيب امرأة أو جارية حسناء. وإن كانت امرأة حبلى ولدت جارية حسناء. وإن كانت الياقوتة مسروقة أو فيها خيانة، فإنَّ تلك المرأة أو الجارية تحرم عليه. وإن كانت عارية عنده، فإنَّ المرأة التي يصيبها لا تلبت أن تموت قبله.
وما كثر من الياقوت: حتى يجاوز الحد، فهو أموال مكروهة في الدين، لجوهر اسم حجر الياقوت. والخرز: خدم أو مال.
ومن رأى أنّه أعطي خاتماً فتختم به، فإنّه يملك شيئاً لم يكن يملكه، وقد يكون ما يملك من ذلك سلطاناً أو مملوكاً أو دابة أو أرضاً أو مالاً أو نحو ذلك. ومن أصاب خاتماً وهو في مسجد أو في صلاة أو في سبيل من سبل اللهّ، ورأى مع ذلك شيئاً يدل على الأموال، فإنّه يصيب مالاً حلالاً وينفقه في صلاح دينه. وإن كان مع ذلك ما يدل على السلطان والملك والحرب، فإنّه يصيب سلطاناً وملكاً وحرباً. وإن رأى أنّ خاتمه انتزع فإنّه يذهب عنه ما يملك. فإن رأى أنّ فص خاتمه ذهب منه، فإنَّ الفص وجه من ينسب إليه الخاتم، فإن رأى أنّه وهب خاتمه بطيب من نفسه، فإنّه يخرج منه بعض ما يملك بطيبة نفس. والكتاب خير، وختمه تحقيق الخبر.
شاهد فيديو التفسير الصحيح