تفسير كان فيه عفرين لونه اخطر و في المنام

وخلاصة ماتم نشره حول تفسير كان فيه عفرين لونه اخطر و من خلال أفضل إجابة

تفسير حلم صار عبدا يباع فيه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

ومن رأى أنه صار عبدا يباع فيه فلا خير فيه وقيل فقر ومذلة، وإن كان في محاكمة فإن عدوه يظفر عليه.

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط)

ويتم تفسير حلم كان فيه عفرين لونه اخطر و بالشكل الآتي

تفسير حلم نقصا فيهما [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى نقصا فيهما فتعبيره ضد ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم امرأة تخطبه وترغب فيه [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أن امرأة تخطبه وترغب فيه فإن الدنيا مائلة إليه مقبلة عليه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم بستان فيه ابقار و حمير [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى فيه أبقارا وحمرا فإنه يدل على زيادة حشم وخدم ومال ونعمة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يصلي في موضوع كان يصلي فيه [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• فإن رأى كأنه يصلي في موضع كان يصلي فيه أيام حياته، دل ذلك على صلاح دين عقب الميت من بعده، لأن الميت قد انقطع عن العمل لنفسه
• 
  
  
  


تفسير حلم فيه نقصانا [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• ومن رأى فيه نقصانا فإنه ضعف ونقص في دينه ودنياه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شعره كان مجمدا [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• ومن رأى أن شعره كان مجمدا ثم انصلح فإن كان عبد اعتق وإن كان غير ذلك فليس بمحمود وقيل طول شعر الإبط إذا تجاوز حده يؤول بالأولاد.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم نداء فيه ضحك و قهقهة [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• ومن رأى أنه يسمع نداء فيه ضحك وقهقهة فإنه بضد ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم دخل حماما فوجد فيه ما لا يمكن دخوله [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• ومن رأى أنه دخل حماما فوجد فيه ما لا يمكن دخوله ولا يحل به فإن كان نوعه محبوبا فلا بأس به، وإن كان مكروها فلا خير فيه، وقيل فتح الجامة أو الطاقة أو الأبواب من الحمام نقص من الهم والغم، وأما المستوقد فلا يحمد في الرؤيا بما يعبر بالوالي الظالم الذي يأكل أموال الناس ظلما.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم في سوق وقد فاتته فيه صفقته [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• ومن رأى أنه في سوق وقد فاتته فيه صفقته فإنه يفوته الحج وما أمله من أعمال البر.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم نزل بحرا وغاص فيه [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال ابن سيرين من رأى أنه نزل بحرا وغاص فيه إلى ان وصل إلى قاعه وتلوث من طينه فإنه يصل إليه من سلطان هم وغم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم داره ماء على أي وجه كان [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• ومن رأى أن في داره ماء على أي وجه كان وهو صاف فإنه حياة طيبة وربح ومعيشة، وإن كان بخلافه فتعبيره ضده.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم دخل في بستان ورأى فيه أسدا [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• ومن رأى أنه دخل في بستان ورأى فيه أسدا فإنه يدل على ظفر حاكم ذلك المكان على أعدائه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم درة خرجت من فيه [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• ومن رأى درة خرجت من فيه أو من دبره فإنه يؤول بحصول ولد ويتكلم فيه بكلام رديء وقيل الدرة تؤول على أربعة أوجه رجل عابد مجتهد وصادق القول وسالك طريق الخير وفصيح
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا فيها وفاة رسول الله [تفسير الرؤيا الصادقة ] (2صوت)
• ** رؤيا فيها وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم .
  
  عن العباس بن عبد المطلب قال: رأيت في المنام كأن شميا أو قمرا في الأرض ترفع إلى السماء بأشطان شداد فذكر ذلك للنبي
  صلى الله عليه وسلم فقال: (ذاك ابن أخيك) يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه .
  وفي رواية: رأيت في المنام كأن الأرض تنزع إلى السماء بأشطان.
• 
  
  
  


تفسير حلم عفريت [تفسير النابلسي] (1صوت)
• عفريت
  إذا حلمت أنك قابلت عفريتاً فإن هذا ينذر بحياة طائشة وسلوك أخلاقي فظيع. أما بالنسبة لامرأة فإن هذا الحلم يرمز إلى سمعة فاحمة.
  إذا حلمت بعفريت فإن هذا يحذرك من هجمات سوف يشنها عليك أصدقاء زائفون.
  إذا تغلبت على عفريت فسوف يكون في مقدورك أن توقف مكائد الأعداء الشريرة.
  إذا رأيت عفاريت في أحلامك فإن هذا يدل على مشكلة من أمر يبدو متعة عابرة.
  إذا حلمت أنك عفريت فهذا يعني أن الحماقة والرذيلة سوف تفضيان بك إلى الفقر.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم كانو [تفسير النابلسي] (1صوت)
• كانو
  إذا جذفت بقارب الكانو في جدول هادئ فهذا يعني أن ثقتك تامة بمقدرتك الخاصة على تصريف أعمالك بطريقة مفيدة. أن تجذف مع الحبيب فهذا يعني زواجاً مبكراً وتفاهماً زوجياً. وأن تجذف في مياه مضطربة يعني أنه يتحتم عليك أن تروض شرسة قبل أن تحصل على بركة الزواج. سوف تثبت أحوال العمل أنها مخيبة إذا حلمت بالتجذيف في مياه عكرة. إذا كان الماء ضحلاً وناعماً فإنها إشارة إلى غزل سريع ومسرات مختلفة لا خير يدوم فيها.
  تدل المياه الضحلة والصافية والهادئة عند التجذيف على سعادة شخصية مرحة. ولكن لفترة قصيرة.
  يكون الماء المستقبل النموذجي في دنيا الحلم. إذا كان الحالم ينتظر مستقبلاً مبهجاً وسريعاً فإنه سوف يدنو في القريب العاجل من الماء الصافي. أما إذا خرج من عناصر مائة مقلقلة إلى حياة اليقظة فسوف يكون المستقبل القريب مكتظاً بالنزاعات بالنسبة له.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم كانون الأول [تفسير النابلسي] (1صوت)
• كانون الأول
  إذا حلمت بشهر كانون الأول فإن هذا ينبئ بتراكم المال وخسارة الصداقة. سوف يشغل الغرباء المكان الذي كنت تحتله سابقاً في عواطف صديق.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم كانون الثاني [تفسير النابلسي] (1صوت)
• كانون الثاني
  إذا حلمت بهذا الشهر فإن هذا يعني أنك سوف تمنى بأطفال ورفاق بغضاء.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم كان رأسه قطع [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• فإن كان رأسه قطع، فأخذه ووضعه فعاد صحيحاً كما كان، فإنّه يقتل في الجهاد.
• 
  
  
  


تفسير حلم دخل فيه شيء طيب الطعم [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• وإن دخل فيه شيء طيب الطعم لين محبوب سهل المسلك في حلقه فهو طيب المعيشة وسهولة عمله.
• 
  
  
  


تفسير حلم قصعة فيها ثريد [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• إن رأى كأنّ بين يديه قصعة فيها ثريد يأكل منها، فقد ذهب من عمره بقدر ما أكل منها، وبقي من عمره بقدر ما بقي من الثريد، فإنّ الثريد في الأصل يدل على حياة الرجل.
• 
  
  
  


تفسير حلم يصلي بغير وضوء في موضوع لا تجوز الصلاة فيه [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• فإن رأى كأنه يصلي بغير وضوء في موضع لا تجوز الصلاة فيه، كالمقبرة والمزبلة، فإنه يطلب ما لا يناله، أو يلي ولاية بلا جند.
• 
  
  
  


تفسير حلم الاصابع قد زيد فيها [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• إن رأى أصابعه قد زاد فيها، زاد في طمعه وجوره وقلة إنصافه.
• 
  
  
  


تفسير حلم لون قوس قزح [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• من رآه أصفر يدل على العلة والمرض يصيب أهل ذلك المكان، وإن رآه أحمر يدل على الحرب وسفك الدم بين أهل ذلك المكان، وإن رآه أخضر يدل على الرخاء والنعمة في ذلك المكان.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الريح فيها غبرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أن الريح فيها غبرة أو ظلمة فإنه هم وخوف شديد.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الصلاة في مكان لا تجوز فيه الصلاة [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه يصلي في مكان لا تجوز فيه الصلاة فإنه فساد في دينه، وقيل من رأى أن الصلاة فاتته مع الإمام فهو نظير ذلك، وإن أدرك آخر الصلاة ثم أتمها منفرداً لا بأس بذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ركع وأطال فيه [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه ركع وأطال فيه ولم يسجد فإنه بعيد التوبة وربما كان قصير العمر فليبادر إلى التوبة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم فتح المصحف ولم يجد فيه كتابة [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه فتح المصحف ولم يجد فيه كتابة فإنه لا خير فيه وربما يريد غيره أن ينسخ له مصحفا وربما يعلم غيره ان كان من أهله.
• 
  
  
  


تفسير حلم يكتب صحيفة أو ينظر فيها [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه يكتب صحيفة أو ينظر فيها ولا يحسن قراءتها فإنه يصيب ميراثاً لقوله تعالى " إن هذا لفي الصحف الأولى صحف إبراهيم وموسى " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يؤذن بمكان لا ينبغي الأذان فيه [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقيل من رأى أنه يؤذن بمكان لا ينبغي الأذان فيه فإنه لا خير فيه وربما يحصل له جنون وما أشبه ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يدعو دعاء ليس فيه اسم الله تعالى [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى كأنه يدعو دعاء ليس فيه اسم الله تعالى فإنه يصلي صلاة رياء.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يتعبد في مكان لا يجوز فيه العبادة [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه يتعبد في مكان لا يجوز فيه العبادة فإنه يدل على النفاق.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يتكلم بكلام فيه تعظيم الله أو ذكره [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه يتكلم بكلام فيه تعظيم الله أو ذكره فإنه يؤتي مناه ويظفر بمن عاداه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حادثا فيه [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى حادثا فيه فلا خير فيه للرائي وقيل لمن به، وقال بعضهم رؤيا البيمارستانات تؤول على عشرة أوجه عالم وحكيم وحاكم وراحة وشفاء ومرض وجنون وبواب وموت على شهادة وعتق.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم تحول إلى ما فيه صلاح [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال دانيال وإن رأى أنه تحول إلى ما فيه صلاح فإن كان من أهله فإنه يقع في محنة في أول أمره ويحصل له الظفر والكفاية في آخر أمره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حاكم كان فتعبير أفعالهم [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أي حاكم كان فتعبير أفعالهم وأقوالهم كما تقدم في الأعوان وقيل رؤيا البرددار تدل على حل أمور معقدة وأما رؤيا النقيب فحصول عطاء من أحد.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أجلح لا خير فيه [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أن أجلح لا خير فيه وقيل هم وغم وحقارة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم نبت له شعر في موضع لا ينبت فيه الشعر [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه نبت له شعر في موضع لا ينبت فيه الشعر فإنه يدل على حصول دين ثم يقدر الله تعالى بوفائه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم لون وجهه صار أحمر [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أن لون وجهه صار أحمر مشرقا فإنه يدل على السرور والفرج.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم لون وجهه مصفر [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أن لون وجهه مصفر فإنه يؤول على ثلاثة أوجه مرض وعزل وخوف وإن رآه مسودا فإنه يدل على حصول هم وغم وقيل يلد ابنه لقوله تعالى " وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا " الآية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شفيته لونهما غير ذلك [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وإن رأى أن لونهما غير ذلك من الألوان فليس بمحمود واما الدق على الشفة فليس بمحمود.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم نبت له سن بمكان لا ينبغي نبته فيه [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه نبت له سن بمكان لا ينبغي نبته فيه فإنه يدل على حصول أمر ليس بمحمود وإن رأى أنه بلع اسنانه أو بعضها فإنه يأكل ما لا يحل له من المال سواء كانت له أو لغيره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يسمع نداء فيه تشك [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه يسمع نداء فيه تشك فإنه يسمع كلاما يغمه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم قام لأمر فيه دلالة [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• قال بعض المعبرين من رأى أنه قام لأمر فيه دلالة على الخير فإنه ينهض لأمر يحصل منه نتيجة، وإن رأى ضد ذلك فتعبيره ضده.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أحداً يشفع فيه [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وإن رأى أحداً يشفع فيه فاما ان يكون مذنبا أو مظلوما.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم صلب و كان تاجرا [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه صلب وكان تاجرا دل على نيل مراده والصلب للمسافر محمود، ولا خير في أكل لحم المصلوب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم خرج من سجن وأراد أن يعود فيه [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه خرج من سجن وأراد أن يعود فيه فإنه يكون قد نأى عن أمر مكروه، وإن الشيطان قد سول له تحسينه فإن دخل فيه عاد لما كان عليه من الخبائث.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم كان أسيرا وسلم [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه كان أسيرا وسلم فهو نظيره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حائضا سواء كان رجلاً أو امرأة [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه كان حائضا سواء كان رجلاًأو امرأة واغتسل من الحيض ولبس ثوبه فإنه يدل على نجاح دينه ودنياه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ولد من فيه [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أن ولد من فيه فإن كان مريضا فإنه انقضاء أجله، وربما كان صاحب الرؤيا منحصرا من أحد فتكلم معه بكلام حسن.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ارتضع من ثدي سواء كان لآدمي أو حيوان [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه ارتضع من ثدي سواء كان لآدمي أو حيوان فإن خرج له من الثدي شيء سائل سواء كان نوعه محبوبا أو مكروها فإنه مال، وإن كان جامدا فليس بمحمود، وقيل منفعة ما لم يكن صفة روح أو تحريك، وإن كان فيه شيء من ذلك فإنه يدل على ولد، وإن كان نوع ذلك الشيء محبوبا فهو ولد صالح، وإن كان مكروها فضده والله أعلم بالصواب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يصلي في موضع لم يصل فيه [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أن ميتا يصلي في موضع لم يصل فيه قط وكان مقصرا في صلاته فإنه يدل على أنه قد كان أوقف في حياته وقفا وتصدق بصدقة أو حصل منه فعل خير فقد جوزى بذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا كان والياً قد عاش [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أن ميتا كان والياً قد عاش وولي مكانه فإنه أحداً من عقبه ينال ولاية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أباه جاءه على أي وجه كان [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أن أباه جاءه على أي وجه كان فإن لم يكن فيه ما يشين فإن كان الرائي محتاجا رزقه الله من حيث لا يحتسب، وإن كان له غائب قدم عليه، وإن كان به ألم أفاق منه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ملكا أو متوليا قد عاش وتولى كما كان [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أن ملكا أو متوليا قد عاش وتولى كما كان فإنه يدل على تولية أحد من عشيرته أو سميه أو نظيره، وربما حسنت سيرة المتولي عليهم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم بضاعة من أي شيء كان وبها شيء ميت [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى بضاعة من أي شيء كان وبها شيء ميت سواء كان إنسانا أو حيوانا فإن تلك البضاعة تفسد ويذهب أصلها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سكن بمكان كان فيه ميت [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه سكن بمكان كان فيه ميت فإنه يبلغ مبلغه من أمور الدين والدنيا، ومن رأى أن مكانا سقط فوق من به فجاء الرائي وكشف ذلك فوجدهم أمواتا فإنه يؤول على وقوع موت بتلك الناحية والله أعلم بالصواب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم كان في الحصار ذخيرة زائدة [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال جابر المغربي إن كان في الحصار ذخيرة زائدة فإنه دليل الخير والصلاح في دينه، وإن كان بخلاف ذلك فبضده.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم في صحراء ممتدة وقد نبت فيها جملة من الأزهار والرياحين [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه في صحراء ممتدة وقد نبت فيها جملة من الأزهار والرياحين والورد وهو بها فإنه يصاحب رجلاًجليل القدر ويكتسب من علمه وعقله ومعرفته، وربما كان تقربا إلى ملك عادل وحصول خير ومنفعة إذا كان لائقا لذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم دار فيها سعة و زينة [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى فيها سعة وزينة يدل على حسن حاله أو يفارق الدنيا وسعة الدار المعروفة صفاء العيش.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم بيته قد اتسع عما كان [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أن بيته قد اتسع عما كان فإنه حصول نعم ومال وزيادة رزق.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم كانون [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أن كانونا هدم فإنه زوال نعمة صاحب ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم فيه ماء طاهرا [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وإن رأى فيه ماء طاهرا فهو معيشة من مكروه، وإن كان به دنس أو به نجاسة فإنه مكر يمكره ويحصل به هم وحزن، وأما الأخبية فهي امرأة تكتم السر.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شيئا من الأشياء كان باطنها نظير ما ينسب [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• فمن رأى أن فيها شيئا من الأشياء كان باطنها نظير ما ينسب إليه ذلك الشيء، وإن رآها خالية فإن تلك المرأة تكون غير موافقة لما يريده منها والله تعالى أعلم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ذلك عاد لما كان عليه [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أن ذلك عاد لما كان عليه فإنه حصول عدل من ملك ذلك المكان.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم دخل حماما فوجد فيه قذرا [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه دخل حماما فوجد فيه قذرا أو ما يكره وجود مثله في الحمام فإنه مبالغة في الهم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سوقا فيه صنف من الأصناف [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أن سوقا فيه صنف من الأصناف بكثرة فإنه يدل على كساد ذلك الصنف.
• 
  
  
  


تفسير حلم نصب رحى ليطحن فيها للناس [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه نصب رحى ليطحن فيها للناس فإن كان ذا سلطان فإنه يجلس للحكومة للرعية، وإن كان من آحاد الناس فإنه يتسبب في شيء يحصل منه رزقه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جبل وقد صار فيه نتيجة حسنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه في جبل وقد صار فيه نتيجة حسنة المنظر فإن ملك ذلك المكان يجود لرعيته ويحصل للرائي من جهته مال ونعمة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم صعد جبلا ورأى فيه ثقب [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه صعد جبلا ورأى فيه ثقبا فدخل فيه فإنه يطلع على سر الملك وأموره المغطية فإن خرج منه شيء فإنه يحصل له من ذلك صلة وعطاء.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم بحرا طلع بمكان لم يعهد فيه [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أن بحرا طلع بمكان لم يعهد فيه فإن الملك يجتاز به أو جنده، وأما البحر إذا كان من دم فإنه يدل على فتنة يحصل فيها سفك الدماء.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سبح في نهر أو غرف فيه [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه سبح في نهر أو غرف فيه فتأويله كتأويل البحر لكن يكون مكان الملك من هو دونه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أحرز ماء بمالا يمكن الحرز فيه [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه أحرز ماء بمالا يمكن الحرز فيه فإنه يعتمد على من لا ينفعه، وأما الماء إذا كان في شيء من الأواني فيؤول بكل واحد على قدر ما يأتي في فصله في الباب الثاني والسبعين.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم قناة مجهولة يجري فيها ماء ينفصل من المياه المستعملة [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى قناة مجهولة يجري فيها ماء ينفصل من المياه المستعملة فهو غم وهم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم كان في سفينة فخرج منها إلى البر [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه كان في سفينة فخرج منها إلى البر فإنه ينجو من الكرب والحبس والمصائب والاسقام لقوله تعالى " فأنجيناه وأصحاب السفينة " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم فيها حادثا كان عائدا [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• فمن رأى فيها حادثا كان عائدا على ذلك وكلما كان قويا ثابتا فهو محمود.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم بستان فيه ذئابا وصيادا [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أن فيه ذئابا وصيادا فإنه يؤول بظلم ذلك الحاكم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم بستان فيه اغتام [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وإن رأى أن فيه أغناما فإنه يؤول بحصول مال وغنيمة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم بستان فيه خيول [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أن فيه خيولا فإنه يدل على قوم عظام.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم بستان بمكان لم يكن فيه [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى بستانا بمكان لم يكن فيه فإنه يؤول بملك جديد يأتي ذلك المكان.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شجرا يابسا لا ماء فيه [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى شجرا يابسا لا ماء فيه فإنه لا خير فيه، وربما دلت الرؤيا على أقوام أخساء.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شجرا نابتا في موضع محال لا يقتضي فيه [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى شجرا نابتا في موضع محال لا يقتضي فيه نبت شجر فإنه يؤول برجل غريب قد دخل ذلك المكان لمصاهرة أو شركة أو نحو ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يفرق قمحا سواء كان بثمن أو هبة [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه يفرق قمحا سواء كان بثمن أو هبة ولم يأخذ له عوضا فإنه صالح إلى العامة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شرب خمرا وليس من ينازعه فيها [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• من رأى أنه شرب خمرا وليس من ينازعه فيها فإنه يصيب مالا حراما بقدر ما شرب منها، وقيل إثما كبيراً لقوله تعالى " يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير " الآية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم خمرا سائلا وهو يسبح فيه [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى خمرا سائلا وهو يسبح فيه أو يخوض فإنه يؤول بحصول فتنة عظيمة وبيع الخمر بيع شيء يحرم، وربما دلت على الربا وعدم المنفعة، ورؤيا شرب الخمر للمتولي عزل.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم على رأسه قلنسوة وما كان يلبس مثلها في اليقظة [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى على رأسه قلنسوة وما كان يلبس مثلها في اليقظة ان كانت بيضاء فإنها تدل على صلاح دينه، وإن كانت خضراء فإنها تدل على صلاح الطاعة والعبادات والخيرات، وإن كانت حمراء فإنها تدل على النقصان في الدين والعبادة، وإن كانت صفراء فإنها تدل على السقم والمشقة، وإن كانت سوداء فإنها مكروهة إلا إذا كان له عادة بلبسها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم خيمة فيها نار [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• من رأى خيمة فيها نار وهي محتاطة بها ولم يصيبها منها سوء فإنه يؤول برجل مذنب يتوب عن ذنبه ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر وقيل رؤيا الفسطاط تدل على زيارة قبور الشهداء والدعاء لهم وربما خرج من الدنيا شهيدا وربما رزق زيارة البيت المقدس.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم لون الفراش [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى كأن فراشه أخضر فعاد أحمر فإنه يدل على ميل زوجته من الصلاح إلى الفساد وإن رأى بخلاف ذلك فضده.
  
  ومن رأى كأن فراشه أخضر فعاد أحمر فإنه يدل على ميل زوجته من الصلاح إلى الفساد وإن رأى بخلاف ذلك فضده.
  ومن رأى كان أحمر ثم صار أبيض أو أصفر فإن امرأته تتوب من تلك الذنوب وتمرض حتى تشرف على الموت والفراش الجديد الحسن يؤول بالمرأة الجديدة الحسنة أو السرية.
• 
  
  
  


تفسير حلم قوسه كان موترا [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• إذا رأى أن قوسه كان موترا وانقطع ولكن في هذا زيادة إنه لا يصل إلى ما أمل.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم بطنه انشق ورأى فيه نارا [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى كأن بطنه انشق ورأى فيه نارا فإنه يأكل مال الأيتام ظلما والنار النافعة هي المضيئة وتأويلها للخائف أمن وحظ جيد من السلطان وضوؤها يدل على الشعث وإيقاد النار على باب السلطان ينتفع به الناس.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم طينا كثير فوحل فيه [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى طينا كثيرا فوحل فيه ولم يجد له مخرجا أو خلاصا فإنه يؤول بموته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يأكل شيئا فيه بياض [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه يأكل شيئا فيه بياض من المطبوخات وغيرها فإنه بهاء وسرور.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم نادرة خروج الطير من فيه [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• نادرة روى أنه لما قبض النبي صلى الله عليه وسلم وارتدت العرب فخرج الطفيل الدوسي مع المسلمين وساروا حتى فرغوا من طليحة وأرض نجد كلها إلى أن وصلوا إلى اليمامة فنام تلك الليلة فرأى كأن رأسه حلقت فخرج من فيه طائر وكأن امرأة أدخلته في فرجها وابنه يطلبه طلبا حثيثا وأنه حبس فيه فقص رؤياه على أصحابه فقالوا خيرا فقال أعبر هذه الرؤيا أما حلق رأسي فوضعه وأما الطائر الذي خرج من فمي فروحي والمرأة التي أدخلتني في فرجها فهي الأرض وحبسي فيه هو القبر الذي ألبث فيه والولد الذي يطلبني فربما يصيبه ما أصابني فقتل الطفيل شهيدا ثم أصاب ولده كذلك عام اليرموك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا من كان مع يوسف في السجن [تفسير الرؤيا الصادقة ] (1صوت)
• 
  وأما رؤيا كل من الفتيين فقد ذكرهما الله -تعالى- في قوله : ( ودخل معه السجن فتيان قال أحدهما إني أعصر خمرا وقال الأخر إني أراني أحمل فوق رأسي
  خبزا تأكل الطير منه نبئنا بتأويله إنا نراك من المحسنين ) . سورة يوسف الأيام 41 .
  ثم أخبرهما بتأويل كل منهما فقال ( ياصاحبي السجن أما أحدكما فيسقى ربه خمرا وأما الأخر فيصلب فتأكل الطبي من رأسه قضي الأمر الذي فيه تستفتيان )
  سورة يوسف الأية 36 .
  
  وقد وقع تأويل يوسف عليه السلام كما أخبر , فأحدهما صلب حتى أكلت الطير من رأسه , والأخر خرج من السجن وخدم الملك .
  وقد روى ابن جرير والحاكم عن عبد الله بن مسعود -رضى الله عنه-قال :
  (الفتيان اللذان أتيا يوسف -عليه الصلاة والسلام- في الرؤيا إنما كانا تكاذبا فلما أول رؤياهما قالا : إنا كنا نلعب
  فقال يوسف : ( قصى الأمر الذي فيه تستفتيان ) .
  قال الحاكم : صحيح على شرط الشيخين ووافقة الذهبي في تلخيصه, قال ابن كثير : وكذا فسره مجاهد وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم وغيرهم ,
  وحاصله أن من تحلم بباطل وفسره فإنه يلزم بتأويله .
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا فيها ولاة الأمر بعد رسول الله [تفسير الرؤيا الصادقة ] (1صوت)
• 
  ** رؤيا فيها ولاة الأمر بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم .
  
  ومن الرؤيا التي راها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأولها بعض الصحابة -رضي الله عنهم- ماجاء في حديث جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- أن رسول
  الله صلى الله عليه وسلم قال:(أرى الليلة رجل صالح أن أبا بكر نيط برسول الله صلى الله عليه وسلم ونيط عمر بأبي بكر ونيط بعمر) قال جابر: فلما قمنا من
  عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قلنا: أما الرجل الصالح فرسول الله صلى الله عليه وسلم وأما ما ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم من نوط بعضهم ببعض
  فهم ولاة هذا الأمر الذي بعث الله به نبيه صلى الله عليه وسلم .
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا فيها الخلفاء الثلاثة [تفسير الرؤيا الصادقة ] (1صوت)
• 
  ** رؤيا فيها الخلفاء الثلاثة .
  
  ومن المنامات التي راها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يؤولها وأولها الصحابي بالخلافة ما جاء في حديث الأسود بن هلال عن رجل من قومه أنه كان يقول في
  خلافة عمر بن الخطاب: لايموت عثمان بن عفان حتى يستخلف قلنا: من أين تعلم ذلك؟ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
  (رأيت الليلة في المنام كأن ثلاثة من أصحابي وزنوا فوزن أبو بكر فوزن ثم وزن عمر فوزن قم وزن عثمان فنقص وهو صالح).
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا فيها الخلفيات الأربعة ابوبكر وعمر وعثمان وعلي [تفسير الرؤيا الصادقة ] (1صوت)
• 
  
  ** رؤيا فيها الخلفيات الأربعة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
  
  عن سقينة مولى أم سلمة -رضي الله عنها- قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الصبح أقبل على أصحابه فقال: ( ايكم رأي الليلة رؤيا)؟
  قال: فصلى إذا صلى الصبح أقبل على أصحابه فقال: (أيكم رأي الليلة رؤيا)؟ قال: فصلى ذات يوم فقال: (أيكم رأى رؤيا)؟ فقال رجل: أنا رأيت
  يارسول الله كأن ميزانا دلي به من السماء فوضعت في كفة ووضع أبوبكر في كفة أخرى فرجحت بأبي بكر فرقعت وترك أبوبكر مكانه فجئ بعمر بن الخطاب فوضع في الكفة
  الأخرى فرجح به أبوبكر فرفع أبوبكر وجئ بعثمان فوضع في الكفة الأخرى فرجح عمر بعثمان ثم رفع عمر وعثمان ورفع الميزان قال: فتغير وجه رسول الله
  صلى الله عليه وسلم ثم قال: (خلافة النبوة ثلاثون عاما ثم تكون ملكا) قال سعيد بن جهمان: فقال لي سفينة: أمسك سنتي أبي بكر وعشر عمر وثنتي عشرة
  عثمان وست على -رضي الله عنهم-
  وعن سمرة بن جندب -رضي الله عنه- أن رجلا قال: يارسول الله إني رأيت كأن دلوا دلي في السماء فجاء أبوبكر فأخذ بعراقيها فشرب شربا ضعيفا ثم جاء عمر
  فأخذ بعراقيها فشرب حتى تضلع ثم جاء عثمان فأخذ بعراقيها فشرب حتى تضلع ثم جاء علي فأخذ بعراقيها فانتشطت وانتضح عليه منها شئ .
• 
  
  
  


تفسير حلم ما أقصى زمن يمكن أن تتحقق فيه الرؤيا؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (1صوت)
• ما أقصى زمن يمكن أن تتحقق فيه الرؤيا؟
  
  لقد ذكرتُ في أثناء حديثي عن قصة يوسف عليه السلام حين رأى رؤياه وهو غلام أن رؤياه تحققت بعد أربعين سنة،
  وذكرت هناك دليلاً عن سلمان الفارسي
  قال: (( كان بين رؤيا يوسف وعَبَارتها أربعون عاماً ))
  وقد ذهب أكثر المعبرين بناءً على هذا الحديث إلى أنَّ حدّ الرؤيا الذي تنتهي إليه أربعون سنة
  قال ابن حجر: ذكر البيهقي شاهداً لحديث سلمان الفارسي، عن عبد الله بن شداد
  قال: (( كان بين رؤيا يوسف وعبارتها أربعون عاماً وإليها ينتهي أمر الرؤيا ))
  ابن حجر (12_377 )
  قلت: وهذا دليلٌ صريح في أنَّ أكثر وقت يمكن أن يتأخر فيه وقوع الرؤيا هو أربعون سنة، هذا هو الراجح وهو القول الأقوى،
  وفي المسألة أقوال أخرى:
  فقيل: خمساً وثلاثين سنة، وقيل: تسعين سنة، وقيل : اثنتين وعشرين سنة، وقيل : ثمانين سنة، وقيل: ثلاثاً وثمانين، وقيل: سبعاً وسبعين، وقيل: ثمانية عشر عاماً،
  والأول وهو أربعين سنة هو الأقوى والله أعلم.
• 
  
  
  


تفسير حلم كيف أتخلص من مشكلة توقع الشرور بمن حولي , ان رأيت فيهم حلما مفجعا ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (1صوت)
• كيف أتخلص من مشكلة توقع الشرور بمن حولي , ان رأيت فيهم حلما مفجعا ؟
  
  هذا نموذج من أسئلة كثيرة , ما فتئت تتري , ولا أخفيكم أنني كنت ممن أعيش هذة المشكلة , حيث أني أري ما سيحدث للبعض من حولي , ومن ثم أعيش في هم وقلق بانتظار ما قد يحدث ، وهذه المشكلة موجودة عند بعض الناس كذلك، في حال اليقظة !! ومن جهة نظري أن احساسهم بالشئ قبل وقوعة قد يكون من نوع الالهام ; وهو أن يتحدث الواحد عن شئ ويحري الله الحق علي لسانة .وقد وافقة القران في ستة مواضع.
  
  وقد كان عمر بن الخطاب ملهما ؛ يجري الحق على لسانه ، وقد وافقه القرآن في ستة مواضع
  
  وقد جاء في صحيح مسلم من طريق عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ، قال عمر :
  [ وافقت ربي في ثلاث : مقام إبراهيم ، وفي الحجاب ، وفي أسارى بدر ].
  
  وأيضا حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة ، قال : عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن ، فنزلت الآية بذلك.
  
  وجاء في حديث صحيح عند مسلم موافقته في منع الصلاة على المنافقين [ انظر شرح النووي على صحيح مسلم 15/167 ]
  
  وجاءت أيضا موافقته في تحريم الخمر ، قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق عن عمر ما ينفي زيادة الموافقة ، والله أعلم ،
  
  وأعود للموضوع السابق ، فأقول:
  
  وقد يكون بسبب آخر وهو الإحساس المرهف بالشعور بالآخرين ، والعيش مع مشاكلهم ، كما يحدث لبعض الأمهات أو الآباء مع أولادهما مثلا ، فقد يشعر الأب أو الأم بمعاناة أحد الأبناء وهو في غربة ، أو محنة.
  
  وقد يقول مثلا : إني أحس بأن صدري منقبض على فلان أو فلانة ، وقد يحدث هذا الأمر من غيرهم ممن يتميز بهذه الصفات ، من بعض الفئات ، كبعض رجال الأمن ، أو الأطباء ، أو المدرسين ، أو الممرضين والممرضات ، وغيرهم ممن يحمل شعورا نحو من هو مسؤول عنه .
  
  ويمكن دفع هذه المشكلة بطريقتين :
  
  1/ إن كان هذا الحدس جاء من خلال حلم ، فدفعه بما ورد من الاحترازات عن الرؤيا المكروهة ، وهي تدفع هذا الشيء الذي يخاف حدوثه بإذن الله . وعلى من ابتلي بهذه الخاصية الإلحاح على الله بالدعاء لدفع هذا الأمر عنه ، ولن يرى شيئا من هذا بإذن الله .
  
  2/ وإن كان هذا الحدس جاء من خلال الإلهام ، فدفعه من خلال الدعاء بأن يزيل الله عنه هذه الخاصية ، والله قمن أن يستجيب للعبد مسألته ، وبخاصة لمن ألح بالدعاء ، والله أعلم .
• 
  
  
  



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية كان فيه عفرين لونه اخطر و في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير فم فيه دم في المنام

تفسير الجامعه كنت ادعي فيها في المنام

تفسير مياه فيها حشره في المنام

تفسير وأحد ميت كان عايز يضربني في المنام

تفسير لحم مطبوخ فيه الروح في المنام

تفسير كلب لونو عسلي وبشع في المنام

تفسير مشابك بلاستك لونها ازرق في المنام

تفسير مشابك بلاستيك لونها ازرق في المنام

تفسير والمياه كانت مقطوعه فى ال في المنام

تفسير عملى المتوفى كان نايم في المنام

تفسير استاذ كان يندى في المنام

تفسير هربت من عجوز وهي كانت تطا في المنام

تفسير طفل كاد ان يموت واصبح لون في المنام

تفسير اصبح لون الطفل اسود في المنام

تفسير بناء مهجورونحن فيه في المنام

تفسير حلمت ان شخص احبه كان في المنام

تفسير خاتم محبوس فيه سحر في المنام

تفسير حلمت سيارة فيها ناس وسلاح في المنام

تفسير شرب ماء لونه احمر في المنام

تفسير طفلة صغيرة فيها وروح شرير في المنام

تفسير قبلت الي كان بيحبني في المنام

تفسير واحده كانت رايحه البرزخ في المنام

تفسير شراء سجاءر فيها نار بنقود في المنام

تفسير فستان فرح لونه دم الغزال في المنام

تفسير رفقاتي كانو معي في المنام

تفسير عيون فيها نار في المنام

تفسير عطيني ضرسك بروح فيه القبر في المنام

تفسير أجت فيه رصاصه في المنام

تفسير بئر فيه تابوت في المنام

تفسير منزلي فيه وردة الحبق في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه