Name: تفسير ملك الموت سعيد في المنام
Brand: تفسير حلم
SKU: 96594
Price: 8 USD
Availability: InStock
Rating: 4.62 (524 reviews)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الصولجان [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الكلب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

تفسير حلم الموت و المأتم [تفسير ابن سيرين]

(6صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و حمار الوحش [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و البوم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الهدهد [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و البرغوث [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

تفسير حلم الموت [تفسير ابن سيرين]

(5صوت)

تفسير حلم عدم الموت ابدا [تفسير ابن سيرين]

(5صوت)

تفسير حلم الموت عاري [تفسير ابن سيرين]

(5صوت)

تفسير حلم الموت على سرير [تفسير ابن سيرين]

(5صوت)

تفسير حلم ابو سعيد الواعظ و القمر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و اللؤلؤ [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الرمح [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و العلم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الكتابة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والاتان [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الغزال [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و المها [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و البازي [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

تفسير حلم ملك حدأة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الدراج [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الطيور [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و التمساح [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الخيار [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الحلواني [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و النباش [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الاسكاف [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و النشابي [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و السرج [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

تفسير حلم نادرة ملك مع صوفي [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

تفسير حلم نادرة موت العلماء [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

تفسير حلم نادرة رؤيا موته [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

تفسير حلم نادرة الموت كفارا [تفسير الاحسائي]

(5صوت)

تفسير حلم ملكة [تفسير النابلسي]

(4صوت)

تفسير حلم ملك يدخل الدار [تفسير ابن سيرين]

(4صوت)

تفسير حلم ملك في موضع حرب [تفسير ابن سيرين]

(4صوت)

تفسير حلم ملك يأمر بالقرآءه [تفسير ابن سيرين]

(4صوت)

تفسير حلم موت الوالي [تفسير ابن سيرين]

(4صوت)

تفسير حلم موتى غير مستبشرين [تفسير ابن سيرين]

(4صوت)

تفسير حلم ملكا يصلي بقومه ورعيته [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

تفسير حلم رأى أن ملك بلده قد مات [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

تفسير حلم روضة وقد تحقق انها ملكه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

تفسير حلم دخل روضة وهي ملك لغيره ثم أراد بدخوله التنزه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

تفسير حلم ابو سعيد الواعظ و الفراش [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و السهم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

تفسير حلم ملكا ناوله حربة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الخوذة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و المرآة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الساطور [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الرهبان [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

تفسير حلم ملك اعطاه مرسوم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الدواة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والابلق [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والكبش [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و النمر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

تفسير حلم ملك فنك [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

تفسير حلم ملك من الوحوش [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الشاهين [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الغراب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

تفسير حلم ملك حمام كثير [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و البلبل [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الدجاجة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

تفسير حلم موت سنونو [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الأفاعي [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

تفسير حلم ابو سعيد الواعظ و البذور [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الخز [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الغربال [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و المجمرة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و المائدة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الغزل [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و التاجر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الكحال [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الحداد [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الجن [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

تفسير حلم نادرة موت رجل [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

تفسير حلم رؤية الموت [تفسير الاحسائي]

(4صوت)

وأما الموت فمن رأى أنه قد مات والناس يبكون عليه أو غسلوه وكفنوه أو حملوه على النعش أو دفنوه في القبر فجملة ذلك يدل على فساد دينه ويرجى لهذا الميت صلاح دينه ما لم يدفن فإن دفن لقي الله على غير التوبة إلا أن يرى أنه عاش وخرج من القبر بعد الدفن فإنه يتوب ومن رأى أنه قيل له إنك لم تمت أبدا فإنه يموت شهيدا ومن رأى أنه قد مات وما عليه هيئة الأموات ولم يبك عليه أحد ولم يغسل ولم يكفن يسافر ومن رأى أن الأرض طويت فإنه يموت سريعا ومن رأى أنها نشرت فإنها تطول حياته ومن رأى أنه خرج من أرض جدبة إلى أرض خصبة فإنه ينتقل من بدعة إلى سنة وإن رأى أنه خرج من أرض خصبة إلى أرض جدبة فإنه ينتقل من سنة إلى بدعة ومن رأى أنه نفض يديه من التراب فإنه يفتقر وإن كان مريضا مات ومن رأى أنه ميت في المقابر من مدة مديدة فإنه يسافر بعيدا ويصحب الجهال وأهل الفسق ومن رأى أنه مات ثم عاش فإنه يسافر سفرا بعيدا ثم يرجع ومن رأى أنه مات وحمل على أعناق الرجال فإنه يصيب سلطانا وينفذ أمره ولكن يفسد دينه ويرجى له الصلاح فيما بعد ما لم يدفن ومن رأى أنه مات ولم ير قبرا ولا كفنا ولا جنازة ولا بكاء فإن ذلك راحة لصاحب الرؤيا من هم هو فيه ومن رأى أنه ملفوف كما يلف الميت فهو موته ومن رأى أن حيا قد مات ثم عاش فإنه يرتد نعوذ بالله من ذلك ومن رأى أن الإمام مات فإنه يحدث في دين الرائي فساد وقال بعضهم من رأى أن الإمام مات فإن ذلك البلد يؤول أمره إلى الفساد ويدور بما يخرب ومن رأى أن أحد أبويه مات فإنه تذهب دنياه ويفسد حاله وإن كان من طلاب الآخرة تعطل عمله ومن رأى أن أخاه مات فإن كان مريضا فهو موته أو موت أحد من نواحيه وإن لم يكن له أخ ورأى ذلك فإما أن يموت هو أو يذهب ماله وقيل يصاب يإحدى عينيه وإحدى يديه ومن رأى أن زوجته ماتت فإنها تكسد صناعته وقيل يستغني ويستفيد مالا من حل ومن رأى أن ابنه مات فإنه يخلص من عدوه ومن رأى أن ابنته ماتت فإنه أياس من فرح وقال ابن سيرين موت الولد أمان من عدو وحصول ميراث وموت البنت رجوع عن أمل فيه سرور وموت الولد وموت الوالد تحير أمور بسبب معيشته وموت الوالدة عدم وصول إلى مقاصد وحصول هم وحزن ومن رأى أحدا من قرابته قد مات فإنه نقصان في مقدرته وموت الزوجة جنة وموت المرأة الحبلى في غاية الجودة والصلاح لها ومن رأى أنه مات فجأة فإنه يصيب هما من حيث لا يأمل ذلك ومن رأى أن حاملا قد ماتت فإنها تلد ولدا ذكرا وتسر به وربما دل الموت على الطلاق ومن رأى أن إنسانا معروفا قد مات وهو ينوح عليه فإنه حصول مصيبة لكليهما ومن رأى أنه مات عند قوم فإنه يحشر على فعلهم وقيل يموت على بدعة أو يسافر سفرا لا يرجع منه ومن رأى أنه حمل ميتا فإنه يصيب مالا حراما ومن رأى أنه جر الميت على الأرض فإنه يكتسب إثما ومن رأى أنه نقل ميتا إلى المقابر فإنه يعمل بالحق وإن نقله إلى السوق نال حاجته ونفقت تجارته ومن رأى أن عالما قد مات فإنه يدل على بطلان العلم والشريعة بذلك المكان ومن رأى أن أحدا من أهل البدع قد مات فإنه يزداد طغيانا ومن رأى أن ذا صنعة قد مات فإنه يدل على كساد صنعته ومن رأى أن عبده أو أمته أو خادمه قد مات فإنه نقص في أبهته ما لم يكن عنده غيره فإن كان عنده غيره فهو توقف بعض الأمور ومن رأى أن صديقه مات فإما أن الرائي يموت أو يفقد صديقه ومن رأى أن بهيمته ماتت لا خير فيه وإن كان عنده غيرها يكون أخف ومن رأى أن شيئا من الحيوان قد مات وهو ملقى فإن كان ذا ناب أو مخلب فإنه يدل على الظفر بالأعداء خصوصا إذا كان نوعه مؤذيا ويكون الظفر أبلغ وربما دل على الأمن والسلامة وقال بعضهم من رأى أن شيخا مجهولا قد مات فإنه يدل على أن جده لا ينتج منه شيء مما قصده وجد فيه ومن رأى أن امرأة مجهولة قد ماتت فإن دنياه تتعطل

تفسير حلم نادرة نبش قبور الموتى [تفسير الاحسائي]

(4صوت)

تفسير حلم رؤيا خالد بن سعيد بن العاص [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(4صوت)

عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان قال: كان إسلام خالد ابن سعيد قديما وكان أول إخوته أسلم,وكان بدء إسلامه أنه رأي
في النوم أنه واقف على شفير النار فذكر من سعتها ما الله به أعلم,ويرى في النوم كأن أباه يدفعه فيها ويرى رسول الله
صلى الله عليه وسلم اخذا بحقويه لئلا يقع ففزع من نومه فقال: أحلف بالله إن هذه لرؤيا حق,فلقى أبا بكر بن قحافة فذكر ذلك
له فقال أبوبكر: أريد بك خير,هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتبعه فإنك ستتبعه وتدخل معه في الأسلام الذي يحجزك
من أن تقع فيها وأبوك واقع فيها .
فلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بأجياد فقال: يا محمد إلى ما تدعو؟ قال: أدعو إلى الله وحده لا شريك له وأن محمدا
عبده ورسوله وخلع ما أنت عليه من عبادة حجر لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع ولا يدري من عبده ممن لم يعبده .
قال خالد فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أنك رسول الله فسر رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسلامه.
وتغيب خالد وعلم أبوه بإسلامه فأرسل في طلبه من بقى من ولده ممن لم يسلم ورافعا مولاه فوجوده فأتوا به إلى أبيه أبي أحيحة فأنبه
وبكته وضربه بمقرعة في يده حتى كسرها على رأسه ثم قال: اتبعت محمدا وأنت ترى خلافه قومه وما جاء به من عيب الهتهم وعيب
من مضى من ابائهم فقال خالد: قد صدث والله واتبعته فغضب أبو أحيحة ونال من ابنه وشتمه ثم قال: اذهب يالكع حيث شئت
فوالله لأمنعنك القوت فقال خالد: إن منعتني فإن الله يرزقني ما أعيش به .
فأخرجه وقال لبنيه: لا يكلمه أحد منكم إلا صنعت به ما صنعت به فانصرف خالد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
فكان يلزمه ويكون معه .
فائدة ::::
وممن أسلم عن طريق المنام الأستاذ والمفكر الإسلامي محمد أسد العالم النمساوي فقد هداه الله بعد رؤيا راها وانظر ذلك في كتابه
(الطريق إلى مكة)
وكذاك أسلمت امرأة نصرانية بعد أن سمعت هاتفا يهتف بها أن تدخل في دين الأسلام فأسلمت .
وكذلك أسلم رجل أظنه هولندي عن طريق منام .. والله المستعان
وانظر قصص هؤلاء في كتابنا ضمن هذه السلسلة الواقعية ( التائبون إلى الله)
وهو كتاب يحوي قصصا من زمن ادم إلى الوقت المعاصر .

تفسير حلم وجاءت سكرة الموت [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(4صوت)

وجاءت سكرة الموت

69 - جارية كانت لموسي الهادي، كان يحبها حباً شديداً جداً، فبينما هي يوماً تغنيه إذ فكرة غيبته عنها وتغير لونه، فسأله بعض الحاضرين : ما هذا يا أمير المؤمنين؟ فقال: أخذتني فكرة أني أموت واخي هارون يتولي الخلافة بعدي ويتزوج جاريتي هذه (غادر) ففداه الحاضرون ودعوا له بطول العمر. ثم استدعى أخاه هارون فأخبره بما وقع فعوذه الرشيد من ذلك، فاستحلفه الهادي بالأيمان المغلظة من الطلاق والعتاق والحج ماشياً حافياً لا يتزوجها، فحلف له واستحلف الجارية كذلك فحلفت له، فلم يكن إلا أقل من شهرين حتي مات، ثم خطبها الرشيد فقالت : كيف بالأيمات التي حلفناها أنا وأنت؟ فقال : إني أكفر عني وعنك، فتزوجها وحظيت عنده جداً، حتى كانت تنام في حجره فلا يتحرك خشية أن يزعجها. فبينما هي ذات ليلة نائمة إذ انتبهت مذعورة تبكي، فقال لها: ما شأنك؟ فقالت : يا أمير المؤمنين رأيت الهادي في منامي هذا وهو يقول :
أخلفت عهدي بعد ما جاورت سكان المقابر
ونسيتني وحنثت في أيمانك الكذب الفواجر
ونكحت غادرة اخي صدق الذي سماك غادرأ
امسيتُ في أهل البلي وعددت في الموتي الغوابر
لا يهنك الألف الجديد ولا تدر عنك الدوائر
ولحقت بي قبل الصباح وصرتُ حيث غدوتُ صائر

فقال لها الرشيد : أضغاث احلام . فقالت : كلا والله يا أمير المؤمنين، فكانما كتبت هذه الأبيات في قلبي . صثم مازالت ترتعد وتضرب حتي ماتت قبل الصباح .

تفسير حلم حنوط الموتى [تفسير النابلسي]

(3صوت)

تفسير حلم ملك [تفسير النابلسي]

(3صوت)

تفسير حلم موت [تفسير النابلسي]

(3صوت)

موت
إذا حلمت برؤية أي من معارفك ميتاً فهذا يحذرك من بلاء قادم أو حزن. وتعقب مثل هذه الأحلام دائماً خيبات أمل.
إذا سمعت أن صديقاً أو قريباً لك قد مات فسوف تصلك أخبار سيئة منه. وتضلل بل تربك الأحلام المتعلقة بالموت أو الاحتضار مفسر الأحلام المبتدئ عندما يحاول تأويلها.
إن الإنسان الذي يفكر على نحو مكثف يملا الهالة التي تحيط به بالفكر أو بالصور الذاتية التي تتفاعل بحيوية مع العواطف التي أوجدتها. وبالتفكير أو العمل في مجالات أخرى قد يبدل الإنسان هذه الصور بصور أخرى ذات شكل وطبيعة مختلفين. وقد يرى هذه الصور تحتضر أو تموت، وبموتها أو دفنها قد يخطئ فيحسبها صور أصدقاء أو أعداء. في هذه الحالة قد يرى عندما يكون نائماً نفسه أو قريباً له يموت بينما يكون هذا في الواقع تحذيراً له أن فكرة أو عملاً شريرين سوف يحلان محل فكرة أو عمل خيرين.
للتوضيح: إذا كان يرى صديقاً أثيراً أو أحد أقربائه في سكرة الموت فإن في هذا تحذيراً ضد فكرة أو عمل لا أخلاقيين، أما إذا كان يرى عدواً أو شيئاً بغيضاً لحظة الاحتضار فقد يتغلب على أساليبه الشريرة وبذلك يعطي نفسه أو أصدقاءه سبباً للفرح.
غالباً ما تنبئ الأحلام التي هي على هذه الشاكلة بانتهاء أو ابتداء قلق شديد أو محنة.
ويتكرر حدوث هذه الأحلام أيضاً عندما تستحوذ على الإنسان حالات وهمية عن الخير والشر. والإنسان لا يكون في هذه الحالة هو نفسه. بل ما تصنعه به المؤثرات المهيمنة. قد يحذر من اقتراب أوضاع معينة أو تحرره من هذه الأوضاع.
تكون في أحلامنا أكثر اقتراباً من أنفسنا مما نحن عليه في حالة اليقظة. والأحداث البغية أو المبهجة في أحلامنا، مرئية كانت أو مسموعة، هي كلها من صنعنا نحن، إذ أنها تعكس حالة أرواحنا وأجسادنا في أرض الواقع، ولا نستطيع أن نتفاداها إلا إذا أبعدناها عن وجودنا وذلك عن طريق استخدام الأفكار الطيبة والأعمال المجيدة، أي عن طريق طاقة الروح الكامنة في داخلنا.