تفسير البحث في المنام

رأيت أمي الميتة تقول لي أنني ابحث عن ابنتك أخذها معي
رؤية الميت يبحث عن سرواله وسط الملابس
البحث عن شخص
رأيت اني ابحث عن شخص في كل مكان وكنت خائفة عليه كثيرا
رأيت انني ابحث عن شخص احبه وانا في السوق مع امي وابحث عنه ولكن لم اجده او اراه في النهاية ماذا يعني هذا
حلمت باني ابحث عن شخص بين مجموعة من الناس حيث كنافي رحلة لكن لم اجده
البحث عن شخص تحبه
رايت اني اعيش مع النبي و الصحابه في منزل كبير و لكن ابحث عن النبي لا اجده
البحث عن شخص وركبت سياره ولمن نزلت ضليت ابحث عن شخص كانت علاقة معه قبلا وامام الان فليس هناك اتصال معه وبعدين شعرت بانه موجود في مكان ورحت لمكان
عن شخص في المنام
انا ابحث عن محبوبتي ولم اجدها
البحث علي حبيبتي في الحلم
حلمت بي ابنتي تبحت عني ولم تجدني
حلمت بأني في عزاء ي وأن والدي يريد ان يقتلني ووالدتي حزينه فقمت بالهروب منه وكنت انتظر شخص اعرفه ف عندما اتصل على هاتفه يرد ويقول انا قادم ولم يأتي إلى ان قبض علي والدي وحبسني عندها استيقظت مفجوعه
البحث عن الشخص
كنت أبحث عن أصدقائي ووجدتهم ولكن لم أجد صديقتي المقربة وطلبت ابحث ولكن لم اجدها
حلمت اننى ابحث عن شخص احبه فى مكان اعتدت ان اراه هناك ولم اجده
فع
البحث عن عدد هام نسيته
رايت كنت ابحث عن ابني فرأيته من بعيد يلعب وانا اناديه واجري لالحق به وهو لم يسمعني ويجري
رؤية المتوفى يبحث عن شخص تأخر عن المنزل
البحث عن الزوجة
حلمت بأني أبحث عن شريك حياتي السابق في المنام وذهبت إلي حيه
أنا وختي نتحدث على أولادي ثم ذهبة إلى منزل زوجي فرءيت الجدران مذروبين و الناس تجري ويتحدث المنزل الأمام باعالرجل لي اليهدين وهم يكرهوننا ثم بدءو بنزل الرصاص فلم تأتي في أي واحد فذهبت لي أبحث على أولادي
أنا وختي نتحدث على أولادي ثم ذهبة إلى منزل زوجي فرءيت الجدران مذروبين و الناس تجري ويتحدث المنزل الأمام باعالرجل لي اليهدين وهم يكرهوننا ثم بدءو بنزل الرصاص فلم تأتي في أي واحد فذهبت لي أبحث على أولادي
البحث عن منزل
وجت عمي المتوفى يبحث عن تبانه
بحث الميت عن أبناءه
رأيت ابن أخي اسمه إلياس خرجنا نبحث عن أختين لي ثم حلا الظلام ثم وجدناهم وتخاصمت مع رجل لأنه لم يكن يفسح لي المجال في الطريق
رأيت جدي المتوفي يبحث عن جاكيت له وكان ضائع وبعد وجوده قته بود وقبلته
ولاد خالي واحد ميت والآخر حي يبحثون عني ولم يجيدوني
البحث عن خاتم زواجي
حلمت اني في حفلة تخرجي التي كنت قد تخرجت واني ابحث عن شخص احبه ولكن لم اجده
رؤيا والدتي لوالدي المتوفي.. هو حضوره البيت وسؤاله عن ثيابة
شخص اعرفه جيدا يبدو مجنونا يبحث عن اسرتي و انا لست فالمنزل و لكن تركت ابنتي وحدها في المنزل و نهظت خوفا من ان يجدوها و يصيبها مكروه
شخص يبحث عني عندما ذكروا اسمي ثم وجدني
البحث على الميت فى البحر
البحث عن شخص في الو أحد يشير إلى أنه هنا و انا لا اراه
بحث الميت جاء يبحث عن الحي ويسال عنه زوجته
البحث عن الميت
رات امي انها تتعرك مع أقرب لنا بسبب فضيحه لي
زوجة تبحث عن زوجها المتوفى وهو تاءه ف
شخص يبحث عني ووجدني
حلمت ان حبيبتي تبحث عني و انا اتجاهلها و لكن نلتقي و نتحدث مع بعض
حلمت اني ابحث عن امي وابي المتوفيين
رأيت حبيبي في الينتظر خروجي من المنزل فرئ ابنته امام المنزل
البحث عن شخص ميت في الاعتقدت انه حي ولم أجده ولم اسمع خبر عنه أنه مازال حيا او مات
البحث عن جدتي وكأنها لم تمت ولكن انقطع خبرها لم اعلم انها ميتة أو لازالت على قيد الحياة
جدتي ميتة وفي النمت أنني ابحث عنها ولم اسمع اي خبر عنها ولم اعرف انها ميتة أو لازالت حية
عن امي المتوفية بالمستشفى و لم أجدها
دائما ااني ابحت عن الزوجي او اود الاتصال به ولا استطيع كانه هو فمكان وانا في مكان ودائما ااحاول الاتصال به عبر الهاتف ولا تذكر الرقممتزوجة
كتابه برجراف عن الهوايه بالانجليزي بخط جميل
الخفاف ،،،اعطتهو،الياا،امرءة،معاالعلم،اني،عاء الخفاف،اعطتهو،لي،مرا،معا،العلم،اني،عاء،فقلتو،لها،ان،تعطي،لاختي،الك، برا،م الخفاف،اعطتولي،مرا،قلتو،لها،ان،تعطي،لاختي،الكبرا،يالوكان،واحدا،صغيرا
رايت عمي يبحث في دولاب ملابسي
شخص شرير يبحث عني
ذهبت للبحث عن شخص احبه واعرفه فالتقيت بفتاة و سالتها عن مكانه فقالت انه ذهب للبحث عنك
حلمت باني ابحث عن ابي الميت ف البيت ووجدته نايم لوحدة
حلمت انو اجا شب صار يسألني عن بنتي وينها وصرنا ندور عليها وصار يحكيلي بدي بنتك ولقيناها بصفها بالمدرسه وبعديها وزعنا كنافه
حلمت ان شخص يبحث عني في مكان عام وانا اراه وهو يبحث عني
حلمت ان صديقتي ذاهبة الى شخص اعرفه وتخبرني انه يبحث عني للعاء

وخلاصة ماتم نشره حول تفسير البحث من خلال أفضل إجابة

تفسير حلم هل يؤدي البحث عن تفسير الأحلام لما يسمي بالقلق التوقعي؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(5صوت)

هل يؤدي البحث عن تفسير الأحلام لما يسمي بالقلق التوقعي ، ومن ثم يؤدي بصاحبة للأوهام، والتطير والتفكير التشاؤمي؟
هذه وجهة نظر، وأسمعها كثيراً من بعض من يمتهن الطب النفسي،
والحقيقة أن هذا الكلام قد يصدق لدى فئة من المرضى، وهم قلة بيد أن الكثير ممن تتكرر لديهم الرؤى قد يكون معناها مؤشراً على بشارة أو خبر سعيد، وقد تنذر الأحلام المتكررة عن ذنب وقع به صاحب الحلم، ومن ثم يكون تعبير هذا الحلم سبباً في إقلاع صاحب هذا الحلم عن ذنب وقد يكون من الكبائر.
وخلاصة القول: إن هذه الفرضية لدى بعض المعالجين النفسانيين لا تصدق على الكل ولا يجب تعميمها لكل من تكرر عنده رؤى أو أحلام .
قد يكون هذا الافتراض السبب في معاداة فئة كبيرة منهم لتعبير الرؤى
ولكن يجب التفريق هنا بين الرؤى والحُلم وأضغاث الأحلام، وينطبق كثير من كلام الأطباء النفسيين على ما يسمى بأضغاث الأحلام وهي غير الرؤيا التي هي من الله وغير الحلم الذي هو من الشيطان،
فليعلم ذلك.

وختاما : أَلْفِتُ هنا إلى أنَّ جوانب الرؤيا ليست منفصلة لا علاقة بينها، بل هي مترابطة بمعنى أنَّ المعبّر لا يجب أن يغفل واحداً منها، فرؤية التمر وأكله مثلاً لا تكون محمودة إلاَّ إذا عضدها الجانب اللغوي والزمني، ورؤية النار لا تكون مذمومة دائماً إذا كانت شتاءً عضدها الجانب الاشتقاقي في الرؤيا،
ويمكن لنا القول إنَّ الشكل التالي يوضّح لنا جوانب الرؤيا متداخلة:

وهذه الدائرة تدور في ذهن المعبّر حال سماعه للرؤيا، وفي وقت يسير جداً؛ يحاول أن يربط الرؤيا بواحد من الجوانب للوصول بسلام إلى شاطئ النجاة وهو تعبيرها، ولذلك سمّي التأويل تعبيراً،

هنا أقدّم بعض التوجيهات لمَن أراد التعبير:
1_ التسلح بسلاح العلم الشرعي من القرآن الكريم والسنّة النبوية واللغة العربية ومرادفاتها وألفاظها، ومعرفة زمن الرؤيا، والتحرّي عن صاحبها.
2_ مراعاة الآداب الشرعية عند التعبير، والاقتداء بخير الخلق عليه الصلاة والسلام.
3_ عدم إفزاع الناس وإرهابهم بما يتوصل له _ ظناً _ من الرؤى.
4_ عدم الجزم بالتعبير من المعبرين أو الحلف على التعبير فتعبير الرؤى مرجعه الظن كما يتبين لنا.
5_ عدم الإكثار من هذا النوع من العلم في كل جلسة أو محاضرة؛ لأنَّ هذا يُفضي للتساهل في التعبير بعدم مراعاة الضوابط التي ذكرتها في جوانب تعبير الرؤيا، كما أنَّ مَن أكثر في فنّ احترق فيه، وهذا معلوم.
6_ ألاَّ يقول المعبّر عن نفسه أنه ممن يعبّر فراسةً أو إلهاماً ما في هذا من تزكية النفس، وقد أُمرنا بألاَّ نُزكي أنفسنا.
7_ أن يحاول المعبّر_ ما استطاع _ أن يصرف الرؤى إلى الخير، فإن لم يجد لذلك سبيلاً فعليه عدم تعبيرها والاحتراز منها.
8_ عدم الركون على الأحلام والأوهام، فما كثرة اشتغال الناس بهذا العلم في هذا العصر، وكثرة الداخلين فيه، والمستفسرين عنه إلاّ ويدلّ دلالة واحدة وإن كانت محزنة أننا أصبحنا أمة أحلام، تهرب من واقعها المرير، والمحزن، للأحلام، ومن ثم بناء القصور، وتحقيق الانتصارات، والصلاة في القدس وهزيمة الجيوش، والسيادة على الأمم لا بالعمل بل بالحلم وهذا واقعنا المرّ ولا بدّ من الاعتراف به أولاً لكي نصححه ونعالجه ومن ثم نتخلص من هذا الوهن والخور.
9_ على المعبّر أن يحافظ على أسرار الناس السائلين له عن رؤاهم ولا يبوح بها مفاخراً أو متهكماُ.
نعم لا بدّ أن نلحق بركب الدُّول المتقدمة في العلم والقوة والاقتصاد حقيقةً لا حلماً،
ألا هل بلَّغت اللَّهم فاشهد.