تفسير الك في المنام

أفضل إجابة

تفسير حلم كفن الميت وكان الكفن وافرا [تفسير الظاهري ابن رشد]

(9صوت)

وقال بعض المعبرين إذا كفن الميت وكان الكفن وافرا فهو جيد، وإن قصر فربما يكون غير محمود.

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط)

تفسير حلم الك

تفسير حلم الكاهن [تفسير ابن سيرين]

(8صوت)

• الكاهن: رجل صاحب أباطيل وغرور.
• 
  
  
  




تفسير حلم الكتابة خلاف الشرع [تفسير الظاهري ابن رشد]

(8صوت)

• ومن رأى أنه يكتب خلاف الشرع فإنه غير محمود.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني و الوبر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(8صوت)

• وقال الكرماني الوبر من حيث الجملة مال حلال وربما كان من قبل أعاجم.
  وأما ما يعمل منه فإن كان مما يلبس وهو من نوع الثياب فليطلب في الباب الخامس والأربعين أيضا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكنز [تفسير النابلسي]

(7صوت)

• الكنز
  مَن رأى في المنام أنه لقي كنزاً فإنه يصيب علماً، إن كان طالب علم، وإن كان تاجراً فإنه يُرزَق تجارة وسخاء، وإن كان صاحب سلطان فإنه ينال ولاية وعدلاً. ومَن رأى أنه وجد كنزاً فيه مال يسير فإن شدّة يسيرة تعرض له، وإن كان فيه مال كثير فإنه يدل على هم وحزن، وقد يدل على موت الرائي. ومَن رأى في منامه كنزاً استغنى، وإن رأى أنه أصاب مالاً عظيماً خرج من الدنيا شهيداً. وإن رأى الملك أنه ملك كنوزاً كثيرة وهو مسرور بها دلّ ذلك على زوال ملكه. وربما دلّ الكنز على الميراث أو الهم والنكد. وربما دلّ الكنز على المرأة الثيب، أو على ما يكنزه الإنسان، ويمنع منه الزكاة. والكنز متجر رابح. وربما دلّ الكنز على الصرّاف أو الجوهري، وإن وجد الإنسان كنزاً وهناك مَن يمنع الوصول إليه دلّ ذلك على الرجل الشحيح المانع للزكاة، وإن كان عالماً كان بخيلاً بعلمه، وإن كان متولياً كان غير عادل في رعيته. وإن كان الرائي امرأة دلّ على صيانتها، فإن لم يكن عليه مانع دلّ على تبذيرها لمالها. والكنز يدل على الولد النجيب.
• 
  
  
  




تفسير حلم الكباجة [تفسير ابن سيرين]

(7صوت)

• الكباجة المطبوخة: بلحم الغنم إذا تمت أبازيرها، فإنّ أكلها يدل على طيب النفس وتمام العز والجاه عند سادات الناس. وإذا كانت بلحم البقر، دل أكلها على حياة طيبة ونيل مراد من جهة عمال. وإذا كانت بلحم العصافير، دل أكلها على ملك وقوة وصفاء عيش وصحة جسم. وإن كانت بلحم الطيور، فإنّه تجارة أو ولاية على قوم أغنياء مذكورين على قدر كثرة الدسم وقلته.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكأس [تفسير ابن سيرين]

(7صوت)

• الكأس: يدل على النساء، فإن رأى كأنّه سقي في كأس أو قدح زجاج، دلت رؤياه على جنين في بطن امرأته. فإن رأى كأنّ الكأس انكسرت وبقي الماء، فإنّ المرأة تموت ويعيش الجنين.
  وقد حكي أنّ رجلاً أتى ابن سيرين فقال: رأيت كأني استسقيت ماء، فأتيت بقدح ماء فوضعته على كفي فانكَسر القدح وبقي الماء في كفي. فقال له: ألك امرأة؟ قال: نعم. قال: هل بها حبل؟ قال: نعم. قال: فإنّها تلد فتموت ويبقى الولد على يدك. فكان كما قال.
  فإن رأى كأنّ الماء انصب وبقي الكأس صحيحاً، فإنّ الأم تسلم والولد يموت.
  وقيل ربما يدل انكسار الكأس على موت الساقي.
• 
  
  
  




تفسير حلم بئر الكنيف [تفسير ابن سيرين]

(7صوت)

• بئر الكنيف: تدل على المطمورة وعلى المخزن وعلى الكيس لما فيها من العذرة الدالة على المال، فمن كنسها ورمى بما فيها من العذرة، باع ما عنده من السلع الكاسدة، أو بعث بماله في سفر، أو عامل به نسيئة إن كان ذلك شأنه إذا حمل فيها في الجرار، وإن صب في القناة أو وجدها لا شيء فيها ذهب ماله ودناه فقره، وإن كان فقيراً ذهب همه ونقصِ حزنه حزن الفقر لكنسها عند امتلائها في يقظته، وقد يدل على الدين، فإن كان مديوناً قضى دينه لأنّها حش. وأما من بال فيها لبناً أو عسلاً أتى دبراً حراماً إن كانت مجهولة، وإن كانت في داره صنع ذلك مع أهله.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني و الحمام [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

• وقال الكرماني من رأى أنه يبني حماما فإنه يتزوج امرأة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني والسراج [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

• وأما السراج فقال الكرماني هو خادم البيت وقيل قيمة البيت.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني و البوق [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

• وقال الكرماني من رأى أنه يضرب بالبوق فإنه قول كذب يصدر منه ويحلف عليه ليصدقوه وعاقبة الأمر يظهر صدقه من كذبه وربما دل النفخ بالبوق على أربعة أوجه غزاة لأنه من شيمها وقد ذكر في كتب الفقه إذا كان النفير عاما فهو سفر للحجاز أو للحرب لأنه يرحل به الراكب والعسكر واظهار أمر مكتوم وشهرة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم تأويل الكتابة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

• وأما الكتابة فإنها تؤول على أوجه فمن رأى أنه يكتب خطا وهو أمي فإنه يدل على تحصيل الرزق من الناس بالحيلة والمكر وإن كان كاتبا أو عالما ورأى نفسه أنه يكتب فإنه يدل على الخير والمنفعة وحصول الرزق الكثير وإن كان ذا عمل ومنصب فإنه ينعزل عن منصبه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني والصندل [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

• وقال الكرماني من رأى أن له صندلا أو أعطاه له أحد فإنه يحصل له صلة وعطاء من رجل جليل القدر وكلما كانت رائحته أدنى كان العطاء أكثر.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكحال [تفسير ابن سيرين]

(6صوت)

• الكحال: رجل داع إلى الخير مصلح للدين.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكلب [تفسير ابن سيرين]

(6صوت)

• الكلب: قد اختلف في تأويله، فمنهم من قال هو عبد، وقيل هو رجل طاغ سفيه مشنع إذا نبح. والأسود عربي، وهو عدو ضعيف صغير المروءة، والكلبة امرأة دنيئة، فإن عضته ناله منها مكروه، ومن مزق الكلب ثيابه، فإن رجلاً دنيئاً يمزق عرضه. ومنِ أكل لحم كلب، ظهر على عدو أصاب من ماله، وشرب لبنه خوف، ومن توسد كلباً، فالكلب حينئذٍ صديق يستنصر به، ويستظهر به، ويدل الكلب على الحارس، ويدل على ذلك ذي البدعة، ومن عضه كلب، فإن كان يصحب ذا بدعة فتنه، وإن كان له عدو أو خصم شتمه، أو قهره، وإن كان له عبد خانه، أو حارس غدره، وإن كان ذلك في زمن الجوع ناله شيء منه، ثم على قدر العضة ووجعها يناله. والكلبة امرأة دنيئة من قوم سوء.
  والجرو: ولد محبوب، وسواد الجرو سؤدده على أهل بيته. وبياضه إيمانه وقيل إن جرو الكلب لقيط، رجل سفيه قومه من الزنا، والكلب رجل سفيه، وكلب الرعي مال يناله من رئيس، والكلب عدو ظالم، والكلب المعالم ينصر صاحبه على أعدائه، لكنه دنيء لا مروءة له. وقيل إن صاحب هذه الرؤيا ينال سلطاناً وكفاية في المعيشة، وقال بعضهم: إن الكلاب في التأويل، دالة على الضرر والبؤس والمرض. والعدو، إلا في موضع واحد، وهو الذي يتخذ اللعب والهراش، فإنه يدل على عيش في لذة وسرور، والكلب المائي رجاء باطل وأمر لا يتم. وكل أجناس الكلاب تدل على قوم خبثاء.
  وقد روي أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه رأى في منامه عام الفتح بين مكة والمدينة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دنا من مكة في أصحابه، فخرجت عليهم كلبة تهر، فلما دنوا منها استلقت على ظهرها، فإذا أطباؤها تشخب لبناً. فقص رؤياه على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ذهب كلبهم، وأقبل درهم، وهم يسألونكم بأرحامكم وأنتم لاقون بعضهم، فإن لقيتم أبا سفيان بن حرب فلا تقتلوه.
  
  ومن تحول كلباً علمه الله علماً عظيماً ثم سلبه منه، لقوله تعالى: " واتلُ عَليهِم نَبَأَ الّذِي آيَاتِنا فَانْسَلخَ مِنها " . وحكي أن رجلاً رأى كأن على فرج امرأته كلبين يتهارشان، فقص رؤياه على معبر فقال: هذه امرأة أرادت أن تحلق، فتعذر عليها الموس فجزته بمقراض، فأتى الرجل منزله وجسَّ فرج امرأته، فوجد أثر المقص.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكركي [تفسير ابن سيرين]

(6صوت)

• الكركي: قيل إنسان غريب مسكين ضعيف القدرة، فمن أصاب كركياً صاهرِ أقواماً أخلاقهم سيئة، وقال بعضهم: من رأى كركياً سافر سفراً بعيداً، وإن كان مسافراً رجع إلى أهله سالماً، وقيل الكراكي أناس يحبون الإجتماع والمشاركة، فإن رأى كراكي تطير حوله بلد، فإنه يكون في تلك السنة برد شديد وهجوم سيل لا يطاق. ومن رأى الكراكي مجتمعة في الشتاء، دل على لصوص وقطاع طريق. وهي دليل خير للمسافرين، ولمن أراد التزويج، ولمن أراد الولد. وقيل من أصاب كركياً أصاب أجراً، ومن ركبه افتقر.
• 
  
  
  




تفسير حلم الكد [تفسير ابن سيرين]

(6صوت)

• الكد: را حة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يضيع الكواكب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• من رأى أنه يضيع شيئا منها فإنه يضيع للناس مثل ذلك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني و رؤيا البرد [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• قال الكرماني: رؤيا البرد عذاب وضيق واحتياج وإن نزل في وقته قليلا يحصل لأهل ذلك المكان رخاء وقيل من رأى البرد وقع بأرض فإنه غوث من الله تعالى ما لم يفسد شيئا وإن فحش فهو عذاب ينزل بذلك المكان.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني و الدبر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وقال الكرماني لا بأس برؤيا الدبر فمن رأى ذلك فإنه يدل على ظفره بحاجته.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني و الحزن [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وقال الكرماني من رأى أنه حزين مغموم فإنه يرزق فرحا شديدا وسرورا بالغا لقوله تعالى " فأثابكم غما بغم " الآية، خصوصا إن كان الرائي من أهل الدين والصلاح فيكون الفرح والسرور أبلغ، وإن كان من أهل الفساد فلا بد له من سكرة يحصل بها غم، وأما الفرح فإنه ليس بمحمود.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني و الفرن [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وقال الكرماني خبز الشيء في الفرن إذا خبز فهو على كل حال محمود.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني و الوادي [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وقال الكرماني الوادي يؤول بالحج لقوله تعالى " يأتين من كل فج عميق " .
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكراث [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وأما الكراث فمختلف فيه قيل مال حرام شنيع وثناء قبيح ومطل للفقراء حقوقهم وأكله مطبوخا تدل على التوبة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني و الذهب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وقال الكرماني من رأى أنه وجد دينارا فإنه يدل على مصيبة بسبب الولد وإذا كانت الدنانير كثيرة فإنها تنال بالتعب والمشقة وأما الدنانير فأمانات تؤدى لقوله تعالى من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني و العلم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وقال الكرماني العلم يدل على السفر والعز والجاه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني و المرآة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وقال الكرماني من رأى أنه ينظر في المرآة وهي من حديد ان كانت امرأته حاملا فإنها تأتي بابن يشبه أباه وإن رأت امرأة أنها تنظر في المرآة وهي حامل فإنها تلد بنتا تشبهها وإن لم تكن حاملا وهي عقيم فإن زوجها يخاصمها ويضربها وإن رأى صبي إنه ينظر في المرآة فإنه يحصل له أخت وأن رأى ملك أنه ينظر في المرآة أو عالم فإنه يدل على عزله.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني و المقص [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وقال الكرماني من رأى أنه أعطاه أحد مقصا فإن كان له فرس يزداد فرسا آخر وإن كان له دار يحصل له دار أخرى وكل شيء له يرزق مثله.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم نشر الكتب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• رأى أن نشرها فإنه يدل على زوال الهم والغم.
• 
  
  
  




تفسير حلم اكل لحم الكركي [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• ومن رأى أنه يأكل من لحمه فإنه يأكل شيئا من رجل غريب فقير.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و الكافور [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وقال جعفر الصادق رؤيا الكافور تؤول على سبعة أوجه رجل عالم وذهب وصديق وجارية)
  جميلة ومال كثير وتحسين وزينة النفس.
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني و الخيار [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وقال الكرماني رؤيا الخيار تؤول بالخير والخبرة والمنفعة لاشتقاق الاسم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا الكيس [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وأما الكيس فإنه يؤول بالمرأة وغيرها وقيل من رأى شيئا في الكيس من الدراهم والدنانير أو ما أشبهها فإنه يدل على النعمة والخير بقدر ما رأى والكيس الفارغ ضده وربما دل الكيس الفارغ على قرب أجله لأن الكيس في التأويل جسد الرجل.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكمون [تفسير النابلسي]

(5صوت)

• الكمون
  هو في المنام مثل الكراويا في التأويل. انظر الكراويا.
• 
  
  
  




تفسير حلم الصلاة في الكعبة [تفسير ابن سيرين]

(5صوت)

• فإن رأى أنّه يصلي في الكعبة فإنّه يتمكن من بعض الأشراف والرؤساء، وينال أمناً وخيراً.
• 
  
  
  




تفسير حلم الاخذ من الكعبة شيئا [تفسير ابن سيرين]

(5صوت)

• ومن رأى كأنّه أخذ من الكعبة شيئاً، فإنّه يصيب من الخليفة شيئاً.
• 
  
  
  




تفسير حلم الاحداث في الكعبة [تفسير ابن سيرين]

(5صوت)

• فإن رأى أنّه أحدث في الكعبة دل على مصيبة تنال الخليفة.
• 
  
  
  




تفسير حلم الكفن [تفسير ابن سيرين]

(5صوت)

• وأما الكفن: فقد قيل هو دليل الميل إلى الزنا، فإن رأى كأنه لم يتم لبسه، فإنه يدعى إلى الزنا فلا يجيب،
• 
  
  
  




تفسير حلم نباح الكلب [تفسير ابن سيرين]

(5صوت)

• نباح الكلب، ندامة من ظلم.
• 
  
  
  




تفسير حلم الكركدن - وحيد القرن [تفسير ابن سيرين]

(5صوت)

• الكركدن: ملك عظيم لا يطمع أحد في مقابلته، فإن رأى الرجل أنه يحلبه نال مالاً حراماً من سلطان عظيم. فإن ركبه فهو بعض الملوك.
• 
  
  
  




تفسير حلم النهر الكبير [تفسير ابن سيرين]

(5صوت)

• النهر الكبير: الغالب رجل منيع ذو سلطان، ودخول السلطان إليه وصفاء الماء عدل السلطان، ورجوع الماء إلى وراء عزل السلطان، وعلو الماء فوق المقدار علو من ذلك السلطان فوق مقداره، وصعوده السطح قهر السلطان رعيته، وإخلاله بالجذوع أسره للرجال، وذهاب الماء بالطعام إغارة السلطان على أموالهم، وذهابه بالفرش سبيه لنسائهم، وحفر النهر إصابة مال وكذلك الماء فيه، وكذلك رؤية الرجل الماء في بستانه رزق يساق إليه، لقوله تعالى: " نَسُوقُ المَاءَ إلى الأرْض الجُرزِ " .
  فان رأى كأنّه وقع في ماء ثم خرج منه، فإنّه يقع في حزن ثم يخرج منه. فإن رأى كأنه وثب من النهر إلى شطه، فإنّه ينجو من شر السلطان وينال ظفراً على الأعداء، لقوله تعالى: " فَلَمّا جَاوَزَهُ هُوَ والذِينَ آمَنُوا مَعَهُ " .
• 
  
  
  




تفسير حلم الكيزان [تفسير ابن سيرين]

(5صوت)

• الكيزان: هي الجواري والخدم والمستحبون للنكاح والوطء، فمن شرب منها أفاد مالاً من جهنم، وانكسار مؤنهم. وقال بعضهم: من رأى أنّه شرب ماء في موضع غير مألوف على ظهر سفرة في إناء مجهولة من يد ساق مجهول، فإنّه قد نفد من عمره بقدر ما شرب من الإناء. وربما كان ذلك نفاد رزقه من البلدة الذي هو فيها أو المحلة أو السوق وأشباه ذلك. وكل ماء عذب في إناء فهو مال مجموع حلال.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكامخ والصحناء والخردل [تفسير ابن سيرين]

(5صوت)

• الكامخ والصحناء والخردل فهم: ومن رأى أنه نشر بمنشار، أصاب ولدا أو أخا أو أختا. والجوع خير من الشبع، والري خير من العطش، والفقر خير من الغنى، والبكاء خير من الضحك إلا تبسما. ومن رأى أنه مظلوم، فهو خير من أن يرى أنه ظالم. ومن رأى أنه يملك الريح، أصاب سلطانا عظيما، وكذلك الطير والجن، ومن رأى أنه معلق بحبل من السماء إلى الأرض، ولي سلطانا بقدر ما استعلى عن الأرض. فإن انقطع به، زال ذلك السلطان عنه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم اللوح المحفوظ عن الكرماني [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• الكرماني: هو يؤول للرائي بحصول علم وقرآن وحكمة لقوله عز وجل " بل هو قرآن مجيد في لوح محفوظ " .
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الشرب من حوض الكوثر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• ومن رأى أنه شرب منه فإنه يموت على الإسلام.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني و الثلج [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال الكرماني: إن رأى الثلج في مكان بارد يكون خير وإن رآه في مكان حار يدل على القحط والغم، وإن أكل الثلج إن كان في الشتاء كان أحسن ما يكون في الصيف.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الواعظ و حلم الكي مع الصديق [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ روى أن أبا بكر رضي الله قال يا رسول الله رأيت في صدري كيين قال تلي أمر الناس سنتين.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني و الضحك [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال الكرماني من رأى أنه يضحك مبتسما فإنه بشارة وحصول مراد لقوله تعالى " فتبسم ضاحكا من قولها " .
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني و الشعر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال الكرماني من رأى أنه ينشد شعرا فإنه ان كان تغزلا دل على النياح، وإن كان كما تقدم فوعظ وموعظة، وإن كان هجوا فإنه كلام كذب ونفاق واكتساب مآثم، وأما طنين الأذن فإنه كلام يقع فيه، وربما أنه يسمع خيرا وأما الاختلاجات فإنها تدل على الحركة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني و النداء [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال الكرماني من رأى أن مناديا ينادي في الناس عاما بأمر ظاهر وكلامه موافق للحكمة ويكون المنادي شيخا أو من الأموات أو له اسم يدل على الخير أو سيمته من الصالحين أو يكون في مسجد أو في موضع يزار ونحوه فإنه يكون جميع ما قاله على الحقيقة، وإن كان المنادي ليس فيه شيء من هذه الأوصاف فلا يقبلها الرائي، وقال بعضهم من سمع نداء وعرف المنادي وكان في الرؤيا ما يدل على الخير وعرف ما قاله المنادي من خير أو شر فإن كان المنادي ممن يقبل قوله في اليقظة فهو كما قال، وإن لم يكن قوله مقبولا في اليقظة فلا تعبير في قوله، وأما المنادي الذي ينادي على شيء يباع فإنه يدل على الكذب والشيطنة لقول بعض المتقدمين من أراد أن يعذب شيطانا فليعذب دلالا ومعنى الدلال المنادي.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني و الحانوت [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال الكرماني من رأى أنه جلس في حانوت فإنه يستفيد خيرا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني و الخرنوب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال الكرماني من رأى أنه يأكل خرنوبا مع شيء آخر فلا بأس به وكل ثمرة صفراء فهي مريض إلا الموز والاترنج، وكل ثمرة خضراء أو حمراء أو سوداء أو بيضاء فهي رزق، وأما التوت الأبيض فمن أكله في وقته فهو مال من كسبه وفي غير وقته هذا إذا كان مائلا إلى الصفرة، وربما دلت رؤيا التوت أو أكله إذا كان حلوا سواء كان في وقته أو في غير وقته على حصول رزق، وإذا كان حامضا فهو حزن.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يأكل الكمأة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• ومن رأى أنه يأكل الكمأة فإنه يكسب مالا من حل.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني و اكل العدس [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال الكرماني رؤيا أكل العدس ليست بمحمودة لأن قوم موسى عليه السلام لما حصل لهم الملل من أكل المن والسلوى سألوا الله في انبات العدس فعاتبهم الله على ذلك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني و السم سم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال الكرماني السمسم مال تاجر، وإن كان عتيقا أو متغير الطعم واللون فإنه مال حرام، وربما كان هما وغما.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكعك [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وأما الكعك فمال قليل، وربما كان خيرا ونعمة، وإذا لم يكن يأكل منه فإنه يدخر ماله.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الفوطة و الكرماني [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• الْكرْمَانِي الفوطه لِبَاس الصلحاء من رأى أَنه لبسهَا وتستر بهَا فَإِنَّهَا تدل على زِيَادَة السّتْر وَالصَّلَاح والخيرات وَإِن كَانَ صَاحب الرُّؤْيَا مُفْسِدا يدل على تَوْبَته وَصَلَاح عاقبته.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني و العري - التعري [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• قَالَ الْكرْمَانِي من رأى أَنه عُرْيَان فقد تجرد لأمر قد أمعن فِيهِ فَإِن كَانَ ذَلِك الْأَمر يدل على الدّين فَإِنَّهُ يبلغ فِي الْخَيْر وَالْعِبَادَة مبلغا حسنا وَإِن كَانَ ذَلِك الْأَمر يدل على دنيا وَطلب الْمعْصِيَة فَإِنَّهُ يبلغ من ذَلِك بِقدر همته لَهُ وعقباه مذمة.
  
  وَمن رأى أَنه عُرْيَان فِي سوق أَو وسط مَلأ من النَّاس وَرَأى عَوْرَته بارزة ظَاهِرَة بِعَيْنِه وَالنَّاس ينظرُونَ إِلَيْهِ وَهُوَ يستحي من النَّاس فَإِنَّهُ يظْهر فِيهِ عيب كَانَ يستره عَنْهُم وَلَا يُرِيد كشفه وَرُبمَا دلّ على انتهاك ستره وَإِن رأى أَنه تجرد فِي مَسْجِد فَإِنَّهُ يتجرد من ذنُوبه وَرُبمَا دلّ التجرد فِي الْمَسْجِد على إِظْهَار مَا عِنْده من دين كالأذان وَالصَّلَاة وَالْقِرَاءَة والامامة وَمَا يشبه ذَلِك.
  وَمن رأى أَنه عُرْيَان وَله بعض مَا يستره بَين النَّاس فَإِنَّهُ يؤول بِرَجُل كَانَ غَنِيا وَقد ذهب مَاله وَبَقِي مَا يستره فليحافظ عَلَيْهِ ويسلك طَرِيق التَّقْوَى.
  وَمن رأى أَن عُرْيَان وَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْء وَلَا أحد ينظر عَوْرَته وَهُوَ لَا يظنّ بِنَفسِهِ فِي كشف الْعَوْرَة فَإِنَّهُ ان كَانَ مَرِيضا شفي وَإِن كَانَ مهموما ذهب همه وَإِن كَانَ مديونا قضي دينه وَإِن)
  كَانَ غَنِيا ذهب مَاله أَو بِيعَتْ دَاره أَو يُفَارق زَوجته وَرُبمَا دلّ على التَّوْبَة وَرُبمَا يتعرى من الدُّنْيَا ويتغطى بِالآخِرَة وَرُبمَا يصاب فِي مَاله وَيُقَال عَنهُ مَا يكره وتجرد الرجل الصَّالح خير وَمَنْفَعَة وَخُرُوج هم وللعاصي هم وغم وهتك ستره وافتضاحه.
  
  وَمن رأى أَنه يجْرِي وَهُوَ عُرْيَان فَإِنَّهُ يتهم بتهمة يكون فِيهَا بَرِيئًا لقَوْله تَعَالَى يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا لَا وَمن رأى أَنه عُرْيَان وَكَانَ ملكا أَو صَاحب وَظِيفَة فَإِنَّهُ يعْزل عَن ذَلِك خُصُوصا إِذا سلبت مِنْهُ غَضبا وَإِن رأى مَا يسره مَعَ ذَلِك العرى فَإِنَّهُ أخف من الْعَزْل وَرُبمَا كَانَ نقصا فِي أبهته.
  وَإِذا رَأَتْ الْمَرْأَة أَنَّهَا عُرْيَانَة فَإِنَّهُ لَا خير فِيهِ لَهَا وَإِن كَانَ لَهَا زوج فَإِنَّهُ يطلقهَا.
  وَإِن رَأَتْ ذَلِك فِي السُّوق أَو وسط مَلأ من النَّاس وَرَأَتْ مَعَ ذَلِك كشف الرَّأْس فَإِنَّهُ يؤول لَهَا بمصيبة عَظِيمَة إِمَّا فِي زَوجهَا أَو من يعز عَلَيْهَا أَو فِي نَفسهَا وتشتهر فِي مَالهَا وَيذْهب الْحيَاء عَنْهَا وَلَا خير فِي رُؤْيَة ذَلِك للنسوة جملَة كَافَّة سَوَاء كَانَت صبية أَو عجوزا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني و البساط [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• 
  قال الكرماني من رأى أن بساطه صغير فإنه يدل على قصر عمره.
  ومن رأى أن بساطه صغير ولكنه واسع فإنه يدل على قصر عمره وسعة رزقه.
  ومن رأى أن بساطه صغير وعتيق فإنه يدل على قلة عمره ورزقه وسوء معيشته وربما كان سالكا غير الطريق الحميدة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني و الفضة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال الكرماني الفضة الصحيحة تدل على الخبر الصحيح والمكسورة منها خبر كاذب وخصومة ومن رآها في شيء من الأوعية فإنها تدل على وديعة تودع عنده.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني و رماية السهم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال الكرماني من رأى أنه رمى سهما وأصاب علامة فإنه حصول مراده وقيل من رأى أنه رمى سهما فسار معوجا فإنه يؤول بإرسال قاصد إلى مكان فيحصل منه خيانة والأسهم الكثيرة تؤول بالمال الكثير.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني و الوثب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• أما الوثب فإنه يؤول على أوجه قال الكرماني من رأى أنه وثب من موضع إلى موضع فإنه ينتقل من مكان إلى مكان أو يتحول من حال إلى حال فليعتبر ما بين المكانين اللذين وثب من واحد إلى ومن رأى أنه وثب بعيدا فإنه يسافر سفرا طويلا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني و الشبابة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال الكرماني من رأى أنه يشبب بالشبابة فإنه يؤول بحصول أمر مكروه وصوت الشبابة يؤول بخبر موت أحد ونفس الشبابة تؤول بامرأة إنسان حصل له مصيبة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني والورق [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• 
  قال الكرماني رؤيا الورق لأهل الصلاح تؤول بالعلم والمعرفة ولأهل الفساد بضده.
  الاوراق
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني و الناقة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال الكرماني تفرقة لحم الناقة يؤول بتفرقة مال امرأة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني و الحمار [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال الكرماني من رأى أنه اشترى حمارا ولم يعط ثمنه فإنه يدل على حصول خير بسبب كلام يتكلم به مع شخص جليل القدر.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم تأويل الكلب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وأما الكلب فإنه يؤول على أوجه فمن رآه فإنه عدو بلا همة ولكن له شفقة في عدوانه والأنثى)
  امرأة بلا رأي والكلب الأسود عدو من العرب والكلب الأبيض عدو من العجم.
• 
  
  
  




تفسير حلم لعاب الكلب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• ومن رأى قماشه تلوث من لعاب فمه فإنه يدل على كلام سمعه من الأعداء فيؤذيه ويؤلمه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكوهية [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وأما الكوهية ففيها اختلاف فمنهم من قال إنها مقدمة على الشاهين ولكنها في التعبير كتعبيره ومنهم من ساقها مساقة سواء وأما الصيفية فهي دون الكوهية في التعبير ومنهم من نسبهما للنسوة لكون اسمهما مؤنثا وعرفهما بالشر والنحوسة.
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني و الكركي [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال الكرماني من رأى أنه أعطى كركيا فإنه يعود مسكينا بخير.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني و النعامة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال الكرماني من رأى أنه أصاب نعامة أو ملكها فإنه يصيب امرأة أو جارية بدوية.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني و والملح [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وأما الملح فإنه يؤول بالمال قال الكرماني من رأى أنه اشترى ملحا أو وهب له فإنه يؤول بالدراهم وإن كان مريضا شفاه الله تعالى لما جاء فيه إنه شفاء من اثنين وسبعين داء وقيل)
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني و الريش [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال الكرماني الريش رياسة على قدر غزارته.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني و المغزول [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال الكرماني المغزول رجل يسافر وإن رأته امرأة تتزوج برجل مسافر وإن رأت امرأة إن ثقاله مغزلها وقعت فإن محبتها تنقطع من زوجها أو تموت بنتها.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني و الصيني [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وأما الصيني فقال الكرماني الصيني خادمة وإذا كان شفافا نظيفا فإن تلك الخادمة تكون جميلة وإن كان بخلافه فتعبيره ضده.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا الكيس لابي بكر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وحكى أن رجلا أتى أبا بكر الصديق رضي الله عنه فقال يا أمير المؤمنين رأيت كأني فتحت كيسا فما وجدت فيه شيئا فقال له الكيس جسد الإنسان والدراهم كلامه وذكره فحيث ما وجدت في الكيس شيئا فإنه يؤول على قطع حديثك من الدنيا فلما رجع الرجل متوجها إلى بيته رفسه فرس فقتل وكذلك إذا رأى كيسه منكوسا مقلوبا بحيث خرج كل شيء فيه لم يبق فيه شيء.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و الكيس [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال جعفر الصادق رؤيا الكيس الفارغ تؤول على أربعة أوجه حسد وسر مكتوم وفقر ومذلة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قراءة سورة الكوثر [تفسير الاحسائي]

(5صوت)

• سورة الكوثر
  من قرأها يحصل له مال ونعمة ودولة ويكون قليل الأولاد أو يظفر على من يعاديه أو يفعل الخيرات ويحصل له الأجر والثواب
  
• 
  
  
  




تفسير حلم برميل الكميع [تفسير النابلسي]

(4صوت)

• إذا حلمت ببرميل الكيغ فإن هذا يعني أنه سوف يتحتم عليك أن تكافح للتخلص من الاضطهاد. وتشير براميل الكيغ المكسورة إلى الانفصال عن العائلة أو الأصدقاء.
  " برميل اليكغ: برميل بسعة 30 غالوناً أو أقل " .
• 
  
  
  




تفسير حلم سورة الكافرون [تفسير النابلسي]

(4صوت)

• سورة الكافرون
  من قرأها أو قرئت عليه فإن ذلك دليل على البدع. وقيل: يعادي الكفار والمنافقين، ويجاهدهم. وقيل: يحصل له إيمان خالص وتدين صالح.
• 
  
  
  




تفسير حلم فحم الكوك [تفسير النابلسي]

(4صوت)

• فحم الكوك
  إذا حلمت بفحم الكوك فهذا يعني أن بلاء ونزاعاً سوف يدخلان مستقبلك القريب.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكاتب [تفسير النابلسي]

(4صوت)

• الكاتب
  هو في المنام رجل محتال. فإن رأى كاتب أنه أمي فتذهب حيلته أو عقله أو دينه أو يفتقر. وإن رأى أنه رديء الحظ فإنه يتوب. وإن رأى إنسان أنه كاتب دلّ على أنه سيهتم بأمور غيره، ويلحقه من ذلك تعب كثير، وتدل هذه الرؤيا بالنسبة للمرضى على الموت، وتدل في العبد على أمانته وصلاحه، وأنه سيكون قيم البيت. ورؤية كتاب الملك في المنام دليل على رفع القدر وصلاح الحال، وإن انتقل كتاب الملك إلى التبذل دلّ على انحطاط القدر وسوء الحال. وكتاب الإنشاء تدل رَؤيتهم على العز والرفعة، وقضاء الحاجات، والصلة بالملوك، والعلم والفهم، والفصاحة والأرزاق، والأزواج والأولاد، والأباء والعبيد. وكتاب السر تدل رؤيتهم على الأخبار الواردة. والكاتب على الطرقات تدل رؤيته على الشرطي والحجام. ورؤية الكرام الكاتبين بشرى ويسرى في الدنيا والآخرة، ويختم له بالجنة إن كان تقياً، وإن كان غير ذلك فليحذر من قول اللّه تعالى: (و إن عليكم لحافظين، كراماً كاتبين، يعلمون ما تفعلون).
• 
  
  
  




تفسير حلم الكافر [تفسير النابلسي]

(4صوت)

• الكافر
  هو في المنام عدو. ومن رأى شيخاً كافراً فإنه عدو قديم العداوة، ظاهر البغضاء. ومن رأى أنه كافر وقدامه عسل لا يأكل منه فإنه كافر لنعم اللّه تعالى. ومن رأى أنه تحول كافراً فإن اعتقاده يوافق اعتقاد ذلك الجنس من الكفار. وكثرة الكفار كثرة العيال. ومن رأى أنه كافر ولا يتوب من كفره فإنه يموت قتيلاً.
• 
  
  
  




تفسير حلم الكامخ [تفسير النابلسي]

(4صوت)

• الكامخ
  هو في المنام هم وخصام. وإن أكل منه أصابه هم. وإن لم يأكل منه ولم يمسّه فإنه مال يخسر عليه.
• 
  
  
  




تفسير حلم الكبّاد [تفسير النابلسي]

(4صوت)

• الكبّاد
  هو في المنام دال على مكابدة الأمراض والهموم والأنكاد، أو المرأة الجميلة المتبذلة. انظر أيضاً الأترج.
• 
  
  
  




تفسير حلم الكبد [تفسير النابلسي]

(4صوت)

• الكبد
  هو في المنام موضع الشجاعة. فمن رأى أنه كبير الكبد فإنه رحيم شجاع. ومن رأى أن كبده قد جُرحت فيظهر له مال مدفون. والكبد موضع الغضب والرحمة. فمن نظر في كبده فرأى وجهه فيها فإنه يموت. ومن رأى أنه يأكل كبد إنسان فإنه يصيب مالاً مدخراً ويأكله. فإن كانت أكباداً كَثيرة فهي كنوز تُفتح له، وكذلك أكباد الشياه والبقر وغيرها. والكبد تدل على الأولاد وعلى الحياة. والكبد إذا كان عليه شحم فهو مال من النساء، ومن أكل كبداً نال قوة ومنفعة من ولده. ومن رأى كبده تؤلمه فقد أساء إلى ولده أو حبيبه أو ناله هم. والقرحة على الكبد فسق. ومن قطع كبده مات. والكبد طباخ الملك والأمير. وربما دلّ خروج الكبد من الجوف على الظلم، وليس بمحمود. والكبد مال باطل. ومن رأى أنه يأكل كبده فإنه يصيب مالاً ويأكله، أو يأكل من مال ولده.
• 
  
  
  




تفسير حلم الكتمان [تفسير النابلسي]

(4صوت)

• الكتمان
  ربما دلّ في المنام على كتمان العلم عن أهله. وربما دلّ كتم الأسرار على طيب الأصل. وسلطانه، ويرتفع اسمه، وإن كان تاجراً كثر معاملوه، وإن كان داعياً كثر مستجيبوه.
• 
  
  
  




تفسير حلم الكحل [تفسير النابلسي]

(4صوت)

• الكحل
  هو في المنام مال وزيادة تبصّر في الصلاحِ. ومن رأى أنه أعطيَ كحلاً في يده أصاب مالاً قليلاً كان أو كثيراً. وإذا كحله رجل أسود فليس بخير. ومن رأى أنَه أتى بكحل ليكحل به، فإنَّه يصلح دينه، فإن كان ضرير البصر. فهو شقاؤه. ومن رأى أنَه اكتحل بإثمد فإنَّه يجمع بين امرأتين. وإن رأى إنساناً كحله فأعماه فإنَّه يأخذ من ماله شيئاً بمكر وحيلة. والبكر إذا اكتحلت فإنَها تتزوج، وكذلك الأرملة. والكحل بالدم والرماد فسق وزواج باطل.
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرّاث [تفسير النابلسي]

(4صوت)

• الكرّاث
  هو في المنام رزق من رجل أصم. وقيل: من أكله أكل مالاً حراماً شنيعاً في قبح ثناء من جور أو سرقة. وإن أكله مطبوخاً فإنَّه يتوب ويرجع عن مال حرام. ومن أخذ كراثاً فإنَّه يقول قولاً يندم عليه.
• 
  
  
  




تفسير حلم الكساء [تفسير النابلسي]

(4صوت)

• هو في الشتاء أجود من الصيف. ومن رأى أنه ارتدى كساءً ولم يكن ذلك من عادته فإنه يفتقر. والكساء رجل رئيس. وهو للتاجر والفقيه والإمام بمنزلة الحرفة التي هي أمان له من الفقر، وتقيه من المكارة. ومن رأى بكسائه وسخاً فقد أساء في معيشته، وينغص فيها جاهه. ومن رأى رجلاً متوشحاً بكساء في الصيف فإنَّه متجمل متكبر، وهو مهموم لأن الحر في الصيف هم. وتختلف الكسوة باختلاف جواهرها وألوانها وأجناسها. وإن رأت المرأة كسوة الرجل عليها فهو صالح لها في الدين والدنيا. وإن كان في كسوة الحرب كان تأويله لزوجها أو قيمها. وإن رأى الرجل أن عليه كسوة المرأة أصابه هم وخوف شديد، وخضوع وذلة.
• 
  
  
  




تفسير حلم الكشك [تفسير النابلسي]

(4صوت)

• الكشك
  هو في المنام وكل طعام أبيض يدل على الرزق، إلا الهريسة والعصيدة فإنهما هم وغم. وقيل: الكشك، رزق بتألم يسير، وثريد الكشك تجارة رابحة دنيئة بمنفعة كثيرة إذا كان فيها دسم.
• 
  
  
  




تفسير حلم الكعب [تفسير النابلسي]

(4صوت)

• الكعب
  في المنام ولد مقامر. وقيل: من رأى أن كعبه انكسر مات أو أصابه غم أو مصيبة أو بلاء أو شدة أو محنة. ومن رأى أنه منخفض الكعب والعرقوب فإنه ينال قوة وشجاعة وجرأة والكعب للعازب زوجة. والكعاب كلام باطل لمن لعب بها في منامه. وإذا رأى المريض أن كعبه انكسر مات، وكعب الإنسان ماله، فإذا زال الكعب زال المال. ومن رأى كعبه حسناً مليحاً كان ذلك فألا حسناً مباركاً فيما يرومه من زواج أو ثراء ملك أو خادم أو دابة. ومن رأى عنده كعباً تزوج عدة أبكار، لقوله تعالى: (إن للمتقين مفازا. حدائق وأعنابا. وكواعب أترابا). انظر أيضاً الشطرنج.
• 
  
  
  




تفسير حلم الكفّارة [تفسير النابلسي]

(4صوت)

• الكفّارة
  تدل في المنام على قضاء الدين من صوم أو حج أو عتق أو صدقة أو مال يتعلق بالذمة، وربما دلّ ذلك على المغرم لما فيها من الأطعمة والكسوة.
• 
  
  
  




تفسير حلم الكُندُر [تفسير النابلسي]

(4صوت)

• الكُندُر
  هو في المنام علم وفقه.
• 
  
  
  




تفسير حلم الكوفيّة [تفسير النابلسي]

(4صوت)

• الكوفيّة
  تدل رؤيتها في المنام على الوقاية من النوازل كالأدوية النافعة من النزلات. وربما دلّت رؤيتها على الكفاية من الشرور، وعلى ما يستر الرأس من بيضة وعمامة.
• 
  
  
  




تفسير حلم الصلاة نحو الكعبة [تفسير ابن سيرين]

(4صوت)

• فإن رأى أنّه يصلي نحو الكعبة، دل على استقامة دينه.
• 
  
  
  




تفسير حلم سرقة الكعبة [تفسير ابن سيرين]

(4صوت)

• فإن رأى أنّه سرق من الكعبة رماناً، فإنّه يأتي ذا محرم،
• 
  
  
  




تفسير حلم قتال الكفار [تفسير ابن سيرين]

(4صوت)

• وكذلك إذا رأى كأنّه يقاتل الكفار بسيف وحده، يضرب به يميناً وشمالاً، فإنّه ينصر على أعدائه.
• 
  
  
  




تفسير حلم لبن الكلب [تفسير ابن سيرين]

(4صوت)

• ولبن الكلب خوف شديد
• 
  
  
  




تفسير حلم الكانون [تفسير ابن سيرين]

(4صوت)

• الكانون: من الحديد امرأة من أهل بيت ذي بأس وقوة، وإذا كان من صفر فمن أهل بيت أمتعة الدنيا وزينتها، وإن كان من خشب، فمن بيت قوم فيهم نفاق. وإن كان من جص، فمن أهل بيت مشبهين بالفراعنة. وإذا كان من طين، فمن أهل بيت الدين. وإذا كان فيه النار دل على الدولة. وإذا كان خالياً من النار دل على العطلة.
• 
  
  
  





اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :




ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :












تفسير الكتاب المقدس




تفسير الكتاب المقدس العهد الجديد




تفسير الكتاب المقدس العهد القديم




تفسير الكلاب في المنام




تفسير الكوثر




تفسير الكشاف pdf




تفسير الكشاف




تفسير الكرسي في المنام




تفسير الكتاب المقدس مسموع




تفسير الكبير




تفسير الكتاب المقدس pdf




تفسير الكتاب المقدس جون ماك ارثر




تفسير الكافي




تفسير الكعك للمتزوجه




تفسير الكشاف للزمخشري




تفسير الكاشف محمد جواد مغنية




تفسير الكنس في المنام




تفسير الكعبة في المنام




تفسير الكتاب المقدس ابونا انطونيوس فكرى




تفسير الكيك في المنام




تفسير الكتاب المقدس وليم باركلي




تفسير الكلاب في المنام للمتزوجة




تفسير الكوسا في المنام




تفسير الكاشف




تفسير الكحل في المنام




تفسير الكهف




تفسير الكتاب المقدس انطونيوس فكري




تفسير الكتاب المقدس لابونا ارميا بولس




تفسير الكتاب المقدس لابونا انطونيوس فكرى




تفسير الكوثر للاطفال




تفسير الكتاب المقدس لابونا تادرس يعقوب




تفسير الكافرون




تفسير الكلبي




تفسير الكلاب السوداء في المنام




تفسير الكنيسة في المنام




تفسير الكريم الرحمن

تفسير الأحلام المشابهة لرؤية الك في المنام

تفسير رؤية الكلاب والقرود في المنام في المنام

تفسير رؤية الكلاب والقرود في المنام

تفسير الامان الكاظم في المنام

تفسير ابرة الكروشية في المنام

تفسير تحول الكلب إلى حصان اسود في المنام

تفسير امسح التراب من علي الكفن في المنام

تفسير زياره الامام الكاضم ع في المنام

تفسير يا بنت الكلب في المنام

تفسير احفظ القران الكريم في المنام

تفسير الحم الكلاب في المنام

تفسير ب الكلاب الى بنتي في المنام

تفسير عض الكلب في خصيتي في المنام

تفسير نزع احد الكليتين في المنام

تفسير عض الكلب من الرقبة في المنام

تفسير الثعبان الكبير في المنام

تفسير عض الكلب في المنام

تفسير يفضل وضع الكلمة الرئ في المنام

تفسير انا اعلم اخي اللغة الكوري في المنام

تفسير زيارة الكاظم عليه السلام في المنام

تفسير عرض عليه بيع الكلي وانا ل في المنام

تفسير رؤيت الكلاب في المنام

تفسير إمتناع الميت عن غسل الكلي في المنام

تفسير قص السجاده الكبيره في المنام

تفسير حظن الكلب وغوري في في المنام

تفسير جرو ابن الكلب في المنام

تفسير لبس الكفوف في المنام

تفسير لبس الكف في المنام

تفسير صوت الكروان في المنام

تفسير إعطاء الكلبين ه في المنام

تفسير رؤية الكلاب تجري في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض مايفسره الشيوخ أعلاه