تفسير الجنة وكل شيا ابيض في المنام

وخلاصة ماتم نشره حول تفسير الجنة وكل شيا ابيض من خلال أفضل إجابة

تفسير حلم نكاح نساء الجنة [تفسير ابن سيرين]

(19صوت)

فإن رأى كأنّه ينكح من نساء الجنة، وغلمانها يطوفون حوله، نال مملكة ونعماً لقوله تعالى: " وَيَطوفُ عَلَيْهمْ وِلدَان مُخَلّدُون " .
وحكي أنّ الحجاج بن يوسف، رأى في منامه كأنّ جاريتين من الحور العين نزلتا من المساء، فأخذ الحجاج إحداهما ورجعت الأخرى إلى السماء، قال فبلغت رؤياه إلى ابن سيرين، فقال: هما فتنتان يدرك إحداهما ولا يدرك الأخرى، فأدرك الحجاج فتنة ابنِ الأشعث ولم يدرك فتنة ابن المهلب. وإن رأى رضوان خازن الجنة، نال سروراً ونعمة وطيب عيش ما دام حياً، وسلم من البلايا، لقوله تعالى: " وقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُها لسَلامٌ عَلَيْكًمْ " . فإن رأى الملائكة يدخلون عليه ويسلمون عليه في الجنة، فإنّه يصير على أمر يصل به إلى الجنة، لقوله تعالى: " والملائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَليهِم منْ كُلِّ بَابٍ " . ويختم له بخير.

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط)

ويتم تفسير حلم الجنة وكل شيا ابيض بالشكل الآتي

تفسير حلم القى في الجنة نارا [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• ومن رأى أنه قد ألقى في الجنة ناراً فإنه يأكل من بستان أحد شيئا حراماً.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يحاول دخول الجنة فيمنع [تفسير ابن سيرين] (18صوت)
• فإن رأى كأنّه يريد أن يدخلها فمنع فإنه يصير محصراً عن العج والجهاد، بعد أن يهم بهما، أو يمنع من التوبة من ذنب هوعليه مصر، يريد، يتوب منه
• 
  
  
  


تفسير حلم التقط ثمار الجنة و اطعمها غيره [تفسير ابن سيرين] (18صوت)
• فإن رأى كأنّه التقط ثمار الجنة وأطعمها غيره، فإنّهَ يفيد غيره علماً يعمل به وٍ ينتفع، ولا يستعمله هو ولا ينتفع به.
• 
  
  
  


تفسير حلم الملائكة قد أخذوا بيده الى الجنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• ومن رأى أن الملائكة قد أخذوا بيده إلى الجنة فإنه يتوب إلى الله متاباً ويرتحل من الدنيا عن قريب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سل السيف و دخل الجنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• ومن رأى أنه سل السيف ودخل الجنة فإنه يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رأى الجنة وهو في مكان عال [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• ومن رأى أنه على مكان عال وهو على هيئة الجنة ويحسب أنه الجنة يتوصل إلى سلطان عادل أو غنى فاضل أو عالم عامل.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم منع ثمار الجنة [تفسير ابن سيرين] (17صوت)
• فإن رأى كأنِّه منع ثمار الجنة، دل على فساد دينه، لقوله تعالى: " مَنْ يُشْرك بالله فقَدْ حًزمَ الله عَلَيْهِ الجَنّةَ " .
• 
  
  
  


تفسير حلم متوجه إلى الجنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• ومن رأى أنه متوجه إلى الجنة فإنه يسلك طريق الحق.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم دخول الجنة من اي باب شاء [تفسير ابن سيرين] (16صوت)
• فإن رأى كأنّه دخلها من أيّ باب شاء، فإنّهما عنه راضيان، فإن أى كأنّه دخلها، نالت سروراً وأمناً في الدراين، لقوله تعالْى: " ادخُلُوهَا بِسَلامٍ آمِنين " .
• 
  
  
  


تفسير حلم ادخل الى الجنة [تفسير ابن سيرين] (16صوت)
• فإن رأى كأنّه أدخل الجنة، فقد قرب أجله وموته، وقيل إنّ صاحب الرؤيا يتعظ ويتوب من الذنوب على يد من أدخله الجنة، إن كان يعرفه. وقيل من رأى دخول الجنة، نال مراده بعد احتمال المشقة، لأنّ الجنة محفة بالمكاره، وقيل إنّ صاحب مذه الرؤيا يصاحب أقواماً كباراً كراماً، ويحسن معاشرة الناس، ويقيم فرائض الله تعالى
• 
  
  
  


تفسير حلم الشرب من ماء الجنة و خمرها و لبنها [تفسير ابن سيرين] (16صوت)
• وكذلك إن رأى أنّه شرب من مائها وخمرها ولبنها، نال حكمة وعلماً وغنى،
• 
  
  
  


تفسير حلم قصر في الجنة [تفسير ابن سيرين] (16صوت)
• ومن رأى كأنّه في قصر من قصورها، نال رياسة أو تزوج بجارية جميلة، لقوله تعالى: " حُورٌ مقْصورَاتٌ في الخِيَام " .
• 
  
  
  


تفسير حلم دخل الجنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• ومن رأى أنه دخل الجنة فإنه يحصل له فرح وسرور وبشارة من الله تعالى بالخيرات، وقيل أمن قوله تعالى " ادخلوها بسلام أمنين "
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الجنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• وقال الكرماني: من رأى أنه قيل له ادخل الجنة ولم يدخل يتجنب عن طريق الديانة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم في الجنة وحدث منه مالا يليق [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• ومن رأى أنه في الجنة وحدث منه ما لا يليق أن يكون بها فإنه يرتكب المعاصي.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم عينيه ابيضتا [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• ومن رأى أن عينيه ابيضتا فإنه يدل على طول حزنه لقوله تعالى " وابيضت عيناه من الحزن " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم هل أهل الجنة أو أهل النار يرون الرؤي أو يحلمون ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (16صوت)
• هل أهل الجنة أو أهل النار يرون الرؤي أو يحلمون ؟
  
  
  هذه المسألة من المسائل التي توقفت عندها كثيرا ، وبعد البحث الطويل في صفات أهل الجنة ، وأهل النار أقول :
  
  الجنة دار نعيم ، وأي نعيم ، يقول الله عز وجل في الحديث القدسي الذي يرويه البخاري في كتاب الجنة وصفة نعيمها من طريق أبي هريرة رضي الله عنه: [ أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ، ولا أذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر ] .
  وجاء في صفتهم قوله صلى الله عليه وسلم عنهم ، كما جاء في البخاري كذلك ، في نفس الموضع السابق : [........ لا يبولون ، ولا يتغوطون ، ولا يمتخطون ، ولا يتفلون ، أمشاطهم الذهب ، ورشحهم المسك ، ومجامرهم الألوة ، وأزواجهم الحور العين ، أخلاقهم على خلق رجل واحد ، على صورة أبيهم آدم ، ستون ذراعا في السماء ] .
  وهذا النعيم أبـدي ، والنار دار شقاء أبدي كذلك ، وقد ثبت في الصحيح كذلك ما رواه البخاري من طريق أبي سعيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [....يا أهل الجنة ! خلود فلا موت ، ويا أهل النار ! خلود فلا موت ] .
  والنوم من صفات النقص في حق أهل الجنة ، وقد جاء في الحديث من طريق أبي هريرة مرفوعا : [ النوم أخو الموت ، ولا ينام أهل الجنة ] ، وهذا الحديث صححه العلامة الألباني رحمه الله في السلسلة الصحيحة ، ج/1 ص: 74 ح:1087 كما أنه ينافي العذاب الأبدي لأهل النار ، فهم يتمنون أن يخفف الله عنهم العذاب ، ولكن ليس لهم إلا الحسرة كما جاء عنهم قوله تعالى [ وأنذرهم يوم الحسرة إذ قضي الأمر وهم في غفلة وهم لا يؤمنون ] مريم:39 .
• 
  
  
  


تفسير حلم نهر الماء في الجنة [تفسير ابن سيرين] (15صوت)
• نهر الماء في الجنة
  وهو دليل على الرزق.
• 
  
  
  


تفسير حلم الاكل من ثمار الجنة [تفسير ابن سيرين] (15صوت)
• فإن رأى كأنّه أكلً من ثمارها، رزق علماً بقدر ما أكل.
• 
  
  
  


تفسير حلم متكئ على فراش الجنة [تفسير ابن سيرين] (15صوت)
• فإن رأى كأنه متكىء على فراشها، دل على عفة لامرأته وصلاحها، فإن كان لا يدري متى دخلها، دام عزه ونعمه في الدنيا ما عاشِ.
• 
  
  
  


تفسير حلم اغلاق ابواب الجنة [تفسير ابن سيرين] (14صوت)
• فإن رأى أن بابآً من أبواب الجنة أغلق عنه، مات أحد أبويه فإن رأى أن بابين أغلقا عنه، مات أبواه. فإن رأى كأنّ جميع أبوابها تغلق عنه ولا تفتح له، فإن أبويه ساخطان عليه.
• 
  
  
  


تفسير حلم يقال انك تدخل الجنة [تفسير ابن سيرين] (14صوت)
• فإن رأى أنّه قيل له إنك تدخل الجنة، فإنه ينال ميراثاً، لقوله تعالى: " وتلك الجَنّة التي اوُرِثْتُموها " .
• 
  
  
  


تفسير حلم في رياض الجنة [تفسير ابن سيرين] (14صوت)
• فإن رأى كأنّه في رياضها رزق الإخلاص وكمال الدين.
• 
  
  
  


تفسير حلم تناول من فواكه الجنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أنه تناول من فواكه الجنة أو أعطاه أحد وأكل منها فإنه يصل إليه بمقدار ذلك من الخير والراحة ومن رأى أنه تناول فاكهة بيده وأكل فإنه يتعلم علم الدين ويحصل سيرة المتقين ولا يستفاد منه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم تدخل الجنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أنه قيل له تدخل الجنة يحصل له ميراث.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم امتنع من نعم الجنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أنه قد امتنع من نعم الجنة فإنه يدل على الضلالة وقلة الدين لقوله تعالى " من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم بيده مفاتيح الجنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أن بيده مفاتيح الجنة فإنه يتوفى على التوحيد لقوله عليه السلام: مفتاح الجنة لا إله إلا الله محمد رسول الله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المريض دخل الجنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• وإذا رأى المريض أنه دخل الجنة فإنه يدل على موته ودفنه لقوله تعالى " الذين تتوفاهم الملائكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة " والمراد بالجنة هنا القبر لقول النبي صلى الله عليه وسلم: القبر روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شذروان صار ابيض [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• وإن صار أبيض فهو نعمة وكسب حلال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤية البقول وكل نبت مستعمل [تفسير الاحسائي] (14صوت)
• وأما البقول فإن كانت مما يؤكل مطبوخا أو نيئا فلا بأس به وأما ما لا يطبخ ولا يأكله الإنسان فهو خصومة وهم ومن رأى خضرة الباقلاء أو الحمص أو العدس واللوبياء ونحوها فهو هم وحزن لمن أكلها أو أصابها ومن رأى البصل أو الثوم أو الجزر أو اللفت ونحو ذلك فهو هم وحزن وقد يكون أكل الثوم والكراث وكل منتن من الطعام شيئا قبيحا أو قولا فاحشا ومن رأى كمأة في المنام فإنها امرأة لا خير فيها لأنها لا أصل لها وإن كانت كثيرة مما يعرف عددها فإنها رزق وأموال من قبل النساء وقيل من رأى الكمأة فهي شفاء لمن أصابها أو أكلها
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا العلم - احمر - اسود - ابيض [تفسير ابن سيرين] (13صوت)
• إذا رأى في منامه العلم، يدل على اهتدائه، لقوله تعالى: " وإنّه لَعِلْمٌ لِلسّاعَةِ فَلاَ تَمْترُنَّ بِهَا " . والعلم للمرأة زوج. والعلم الذي ينسب إلى العالم الزاهد، إن كان أحمر فهو فرج، وسرور. وإن كان أسود، فإنّه يرى منه سؤدد. وقيل الأعلام السود تدل على المطر العام، والبيض تدل على المطر العبور، والحمر حرب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم محاولة دخول الجنة و منعه [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أنه أراد الدخول في الجنة ولكن منع يكون ميله في الدنيا إلى الفساد والعصيان.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ناول فواكه الجنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أنه قد ناول أحداً من فواكه الجنة فإنه يستفيد من علمه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المغربي و الجنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• وقال جابر المغربي: من رأى رضوان وهو فرحان يحصل له وفور السرور والنعمة والحبور لقوله تعالى " طبتم فادخلوها خالدين " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الجنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• وقال جعفر الصادق رضي الله عنه: رؤيا الجنة تؤول على تسعة أوجه علم وزهد ومنة وفرج وبشارة وخير وبركة وسعادة وأمن.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ثور ابيض [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• وقيل من رأى ثورا أبيض نال خيرا وإن نطحه بقرنه دل على غضب الله تعالى وقيل نطح الثور يؤول بأولاد صالحين ومن رأى ثورا جاء عليه فإنه يسافر سفرا بعيدا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جنة [تفسير النابلسي] (12صوت)
• إذا حلمت أنك في الجنة فهذا يعني أن هنالك حولك أصدقاء مخلصين مستعدين لمساعدتك. هذا الحلم فأل خير للعاملين في البحر والذين على وشك السفر في رحلة طويلة. وبالنسبة للأم يعني أولاداً مطيعين أوفياء. وإذا كنت مريضاً سيئ الحظ فستشفى من مرضك وتتحسن أحوالك. بالنسبة للعشاق فإن هذا الحلم يعني الثروة والأمان. إذا حلمت أنك ذهبت إلى الجنة ووجدت نفسك مرتبكاً وضائعاً فمعناه أنك ستدخل في مشاغل وأعمال تعطي مردوداً عالياً وغلة وفية لكن ذلك سيسبب القلق والاضطراب.
• 
  
  
  


تفسير حلم الجنة [تفسير النابلسي] (12صوت)
• ونهر الخمر دليل على السكر من حب اللّه تعالى وبغض محارمه. ونهر العسل دليل على العلم والقرآن. والأكل من ثمار الجنة نتائج الأعمال الصالحة والأزواج والأولاد. وشجرة طوبى دالة لمن استظل بظلها واستند إليها على حسن المآب، وربما دلّت على الانقطاع والتبتل للعبادة، والنفع من الأصحاب وأرباب الجاه وسورة المنتهى دالة كل بلوغ القصد من كل ما هو موعود به. وربما دلّت أشجار الجنة على العلماء العاملين والأئمة المرشدين والحور والولدان من صاحبهن. ورؤية الحور والولدان للخواص وقوف في اليقظة مع العلائق ورؤيتها للعاملين عليها دالة على أعمالهم، أو على ما يُعد نعيما في الدنيا كالمساكن ورغد العيش وأنواع اللذات. ودخول قصورها يدل على نيل المناصب العالية، وعلى لبس الثياب الفاخرة، وتزوج الحرائر، وعلى الغنى وحسن العاقبة. الخمر دليل على السكر من حب اللّه تعالى وبغض محارمه. ونهر العسل دليل على العلم والقرآن. والأكل من ثمار الجنة نتائج الأعمال الصالحة والأزواج والأولاد. وشجرة طوبى دالة لمن استظل بظلها واستند إليها على حسن المآب، وربما دلّت على الانقطاع والتبتل للعبادة، والنفع من الأصحاب وأرباب الجاه وسورة المنتهى دالة كل بلوغ القصد من كل ما هو موعود به. وربما دلّت أشجار الجنة على العلماء العاملين والأئمة المرشدين والحور والولدان من صاحبهن. ورؤية الحور والولدان للخواص وقوف في اليقظة مع العلائق ورؤيتها للعاملين عليها دالة على أعمالهم، أو على ما يُعد نعيما في الدنيا كالمساكن ورغد العيش وأنواع اللذات. ودخول قصورها يدل على نيل المناصب العالية، وعلى لبس الثياب الفاخرة، وتزوج الحرائر، وعلى الغنى وحسن العاقبة.
  ورؤية رضوان عليه السلام خازن الجنة، تدل على خازن الملك ورسوله بالخير لإنجاز الوعد وقضاء الحوائج، وإجابة الدعاء. ومن رأى أنه دخل الجنة، ولم يأكل من ثمارها، ولا شرب من أنهارها، فإنه لا ينتفع بما ناله من العلم. ومن رأى أنه طرد من الجنة فإنه يفتقر لقصة آدم عليه السلام. ومن رأى أنه يطوف في الجنة دلّ ذلك على سعة رزقه وعلو شأنه، والأمن من الخوف. ومن كان خائفاً ورأى أنه دخل الجنة شعر بالطمأنينة، وإن كان مهموما فرج عنه همه، وإن كان أعزب تزوج.
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤية الجنة [تفسير ابن سيرين] (12صوت)
• قال الأستاذ أبو سعد رحمه اللهّ: من رأى الجنة ولم ير دخولها، فإن رؤياه بشارة بخير عمل عمله أو يهم بعمله، وهذه رؤيا متصف ظالم. وقيل من رأى الجنة عياناً، نال ما اشتهى وكشف عنه همه.
• 
  
  
  


تفسير حلم طرح الجنة في النار [تفسير ابن سيرين] (12صوت)
• فإن رأى كأنّه طرح الجنة في النار، فإنّه يبيع بستاناً ويأكل ثمنه. فإن رأى كأنّه يشرب من ماء الكوثر، نال رياسة وظفراً على العدو، لقوله تعالى: " إنّا أعْطَيْنَاكَ الكَوْثَرْ فَصَلِّ لرَبِّكَ وانْحَرْ " .
• 
  
  
  


تفسير حلم شرب في الجنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أنه شرب في الجنة شرابا أو لبنا فإنه يصير غنيا من العلم والحكمة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سل السيف و دخل الجنة [تفسير ابن سيرين] (11صوت)
• فإن رأى كأنّه سل سيفاً ودخلها، فإنّه يأمر بالصعروف وينهى عن المنكر وينال نعمة وثناء وثواباً.
• 
  
  
  


تفسير حلم ابيضاض اللحية [تفسير ابن سيرين] (11صوت)
• من رأى أنّ لحيته ابيضّت: ولم يبق من سوادها شيء، فإنّه يرى بوجهه وجاهه في الناس ما يكره. فإن كان قد بقي منها بعض سوادها، فهو وقار. وطول اللحية فوق قدرها المعروف دين يكون على صاحبها، أو هم شديد. ونقصانها وخفتها قضاء لدينه وذهاب لهمه إذا كان بقدر ما لا يشينها. فإن حلقت لحيته ذهب وجهه وجاهه في الناس وكذلك النتف، إلا أنَّ الحلق أهون.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا الجنة [تفسير ابن سيرين] (11صوت)
• رأى أنّه دخل الجنة: فهو يدخلها إن شاء الله تعالى، وذلك بشارة له بها لما قدم لنفسه أو يقدمه من خير. فإن رأى أنّه أصاب من ثمارها أو أكلها أو أعطاه غيره، فإنّ ثمار الجنة أعمال البر والخير، فهو ينال من البر والخير بقدر ذلك. فإن أصابها ولم يأكل منها شيئاً، أو لم يصل لمأكلها، فهو يصيب العلم والخير في دينه ولا ينتفع به. وإن أعطاها غيره انتفع بعلمه غيره. وأما رياضها وبناؤها فهي بعينها كهيئتها. وأما نساؤها، فهن أمور من أعمال البر على قدر جمالهن. فإن رأى أنّه كان في الجنة مقيماً فيها لا يدري متى دخلها، لا يزال منعماً مفضلاً عزيزاً مصنوعاً له في أموره، مدفوعاً عنه المكاره حتى يخرج منها إلى خير إن شاء اللهّ.
• 
  
  
  


تفسير حلم تأويل رؤيا الجنة [تفسير الاحسائي] (11صوت)
• ومن رأى أنه دخل الجنة فإنه يعمل عملا صالحا يستوجب به الجنة وإن كان خائفا أمن وأن كان مريضا انتقل من الدنيا إليها فإن رأى أنه آتى إليها ليدخل فرد أفاق من مرضه ومن رأى أنه تناول من ثمارها أو أعطاها له غيره وأكل منها فإنه ينتفع بعمل من أعمال البر ومن رأى أنه فيها ولا يدري متى دخلها فإنه لا يزال في الدنيا منعما عزيز ومن رأى من حورها أو ولدانها فإنه من أعمال البر على حال ومن رأى أن بيده مفتاح الجنة فإنه يتوفى على التوحيد
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ادخل الجنة فلا يدخلها [تفسير ابن سيرين] (10صوت)
• فإن رأى كأنّه يقال له ادخل الجنة، فلا يدخلها، دلت رؤياه على ترك الدين، لقوله تعالى: " وَلا يَدْخلُون الجَئّةَ حتّى يلجَ الجَمَلُ في سَمِّ الخيّاطِ " .
• 
  
  
  


تفسير حلم شاذروان صورة منقوشة وكلمته [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى أن في شاذروان صورة منقوشة وكلمته فإن أحد يمدحه بمدح من نوع الاستهزاء.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم تأويل الجنة و خزنتها و حورها و قصورها ... [تفسير ابن سيرين] (9صوت)
• في الجنة وخزنتها وحورها وقصورها وأنهارها وثمارها
  أخبرنا الوليد بن أحمد الواعظ، قال أخبرنا ابن أبي حاتم، قال حدثنا محمد بن يحيى الواسطي، قال حدثنا محمد بن الحسين البرجلاني، قال حدثنا بشر بن عمر الزهراني أبو محمد، قال حدثنا حماد بنِ زيد، عن هشام بن حسان، عن حفصة بنت راشد، قالت: كان مروان المحلمي جاراً لنا، وكان ناصباً مجتهداً فمات فوجدت عليه وجداً شديداً، فرأيته فيما يرى النائم، فقلت يا أبا عبد الله ما فعل بك ربك؟ قا أدخلني الجنة، قالت: قلت ثم ماذا؟ قال ثم رفعت إلى أصحاب اليمين، قالت: قلت ثم ماذا؟ قال ثم رفعت إلى المقربين، قلت فمن رأيت من إخوانك؟ قال رأيت الحسن وابن سيرين وميموناً. قال حماد، قال هشام بن حسان حدثتني أم عبد الله وكانت من خيار نساء أهل البصرة، قالت رأيت في منامي، كأني دخلت داراً حسنة، ثم دخلت بستاناً، فرأيت من حسنه ما شاء اللهّ، فإذا أنا برجل متكىء على سرير من ذهب وحوله وصائف بأيديهم الأكاريب، قالت فإنني متعجبة من حسن ما أرى، إذ أتي برجل، فقيل من هذا؟ قال هذا مروان المحلمي أقبل فاستوى على سريره جالساً، قالت فاستيقظت من منامي، فإذا جنازة مروان قد مرت عليّ تلك الساعة.
  أخبرنا أبو الحسين عبد الوهاب بن جعفر الميداني بدمشق، قال أخبرنا علي بن أحمد البزار، قال سمعت إبراهيم بن السري المغلس يقول: سمعت أبي يقول: كنت في مسجدي ذات يوم وحدي بعدما صلّينا العصر، وكنت قد وضعت كوز ماء لأبرده لإفطاري في كوة المسجد، فغلب عيني النوم، فرأيت كأن جماعة من الحور العين قد دخلن المسجد وهن يصفقن بأيديهن، فقلت لواحدة منهن: لمن أنت؟ قالت لثابت البناني، فقلت للأخرى: وأنت؟ فقالت لعبد الرحمن بن زيد، وقلت للأخرى: وأنت فقالت لعتبة، وقلت للأخرى: وأنت؟ فقالت لفرقد، حتى بقيتَ واحدة، فقلت: لمن أنت؟ فقالت لمن لا يبرد الماء لإفطاره. فقلت لها فإن كنت صادقة فاكسري الكوز، فانقلب الكوز ووقع من الكوة، فانتبهت من منامي بكسر الكوز.
• 
  
  
  


تفسير حلم اغلاق باب الجنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• ومن رأى باب الجنة قد غلق في وجهه يكون عاق الوالدين. رأى أنه قرب إلى الجنة ثم رد عنها يمرض ويؤدي مرضه إلى الموت ولم يشف.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم قصر في الجنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• ومن رأى أنه أعطى قصر في الجنة يحصل له ولاية أو ينكح جارية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم تأويل رؤيا الجنة [تفسير الاحسائي] (9صوت)
• ومن رأى أنه دخل الجنة فإنه يعمل عملا صالحا يستوجب به الجنة وإن كان خائفا أمن وأن كان مريضا انتقل من الدنيا إليها فإن رأى أنه آتى إليها ليدخل فرد أفاق من مرضه ومن رأى أنه تناول من ثمارها أو أعطاها له غيره وأكل منها فإنه ينتفع بعمل من أعمال البر ومن رأى أنه فيها ولا يدري متى دخلها فإنه لا يزال في الدنيا منعما عزيز ومن رأى من حورها أو ولدانها فإنه من أعمال البر على حال ومن رأى أن بيده مفتاح الجنة فإنه يتوفى على التوحيد
  
• 
  
  
  



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية الجنة وكل شيا ابيض في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير غسيل ابيض في المنام

تفسير سماع صوت الجنةوخيال في المنام

تفسير عضني كلب ابيض صغير من خصي في المنام

تفسير الدعاء بالدخول الجنة في المنام

تفسير شراء حذاء طفل ابيض في المنام

تفسير خاتم بلاستيك ابيض ورده في المنام

تفسير ثوب ابيض للعروس في المنام

تفسير لبس فستان ابيض في المنام

تفسير حلمت اني لابسه فستان ابيض في المنام

تفسير امي المتوفيه لابسه ابيض في المنام

تفسير ارض ساخنة وسمك ابيض هلامي في المنام

تفسير فستان ابيض به قطعه سوداء في المنام

تفسير غراباً ابيض للون في المنام

تفسير حلمة بثلاثة جمال وكلب في المنام

تفسير شرب الماء في الجنة في المنام

تفسير ولاده عصفور ابيض في المنام

تفسير تحط ابطي عين تصب ما ابيض في المنام

تفسير لمتوفي يحيك ثوب ابيض في المنام

تفسير منتزه ابيض في المنام

تفسير حذاء عالي ابيض في المنام

تفسير ثلج ابيض في المنام

تفسير شراء حذاء ابيض في المنام

تفسير دود ابيض داخل البصل في المنام

تفسير طلب ابيض في المنام

تفسير غطاء ابيض في المنام

تفسير شوفة طاءر ابيض في المنام

تفسير قميص ابيض داخلي في المنام

تفسير فستان ابيض في المنام

تفسير حذاء ابيض في المنام

تفسير شراء حذاء ابيض في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه