تفسير رؤيه اقطف التمر واكل منه في المنام

أفضل إجابة

تفسير حلم معه طين يأكل منه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

ومن رأى أن معه طينا يأكل منه فإنه يصيب مالا وقيل رؤيا الطين تؤول بالمرض.

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط)

تفسير حلم رؤيه اقطف التمر واكل منه

تفسير حلم نزع قباءه أو نزعه أحد منه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• ومن رأى أنه نزع قباءه أو نزعه أحد منه فإنه يؤول بفرقة زوجته إما بطلاق أو موت.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم انثلم السور منه ثلمة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وإن رأى أنه انثلم منه ثلمة فإنه يدل على موت الوالي.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم المركب منه العظم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وأما المركب منه العظم فهو إنسان تارة يحصل منه للناس كلام مر وتارة كلام حلو وهو لا يستمر على حالة واحدة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أصاب تمرة واحدة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى أنه أصاب تمرة واحدة فإن كان له امرأة حامل فإنها تأتي بولد ذكر.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم تمر العراق [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى أنه أصاب شيئا من تمر العراق الذي يعرف بالقصب فإنه رزق بكثرة لكن بتعب وهو محمود جدا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم فك رمانة أو أكل منها [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى أنه فك رمانة أو أكل منها فإنه يفتض جارية، وإن كان يخدم ملكا فإنه يصيبه بمال، وإن كن من أهل النميمة ضربه ونكل به.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم لفت يأكل منه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى أن له لفتا وهو يأكل منه فإنه يصل إليه مضرة بقدر ما أكل.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكلب يهرب منه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى أن الكلب يهرب منه فإن عدوه يهرب ويحذره كل الحذر.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم اصاب التمساح بشيء منه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى أنه أصاب شيئا ( التمساح ) من عظمه أو لحمه أو جلده فإنه يصيب مالا من عدوه بقدر ذلك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم خرج منه عرق [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى أنه خرج منه عرق فإنه يؤول على الخسارة وقيل رؤيا عرق ما يؤكل مال حلال وما لا يؤكل مال حرام.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا أم النبي بخروج نور منها [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(2صوت)

• 
  عن خالد بن معدان عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم,أنهم قالوا له: أخبرنا عن نفسك,قال: نعم انا دعوة أبي إبراهيم وبشرى عيشى ورأت أمي
  حين حملت بي أنه خرج منها نور أضاءت له قصور الشام .
  وعن أبي أمامة -رضي الله عنه-قال: قلت يا نبي الله ما كان أول بدء أمرك؟ قال: دعوة أبي إبراهيم وبشرى عيسي ورأت أمي أنه يخرج منها نور أضاءت
  منه قصور الشام .
  كما قال الهيثمي : إسناده حسن وله شواهد تقوية.
• 
  
  
  




تفسير حلم التمر [تفسير النابلسي]

(1صوت)

• من رأى التمر في المنام فهو رمز للمطر، ولمن أكله رزق عام خالص يصير إليه، ولا يشركه فيه أحد، وربما كان تأويله أن يقرأ القرآن وينغمه في دينه. والتمر المدفون مال مدخر، وكذلك القصب والتمر المنشور دراهم لا تبقى، ومن أكل الدقل فإنه من أهل الذمة. ومن رأى أن تمراً يجيء إليه فيجيء إليه مال من رجال ذوي أخطار، والكيلة من التمر غنيمة. ومن جنى تمرا في وقته تزوج امرأة موسرة شريفة، فيها حدة، كثيرة الخير والبركة، أو أن الرجل يصيب من رجال أشراف مالاً بلا تعب، وربما أصاب علماً. فإن كان التمر في غير وقته فإنه يسمع علما ولا يعمل به. فإن نشر من نخلة يابسة على نفسه رطبا فإنه يتعلم من رجل منافق علماً، وإن كان في غم أو هم فرج اللّه عنه لقصة مريم عليها السلام: (وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطباً جنيا)، فإن رأت أنها تأكل تمراً بقطران فإنها تأخذ ميراثا من زوجها، وهي طالق منه سرا، والميراث حرام. فإن رأى إنسان أنه اخذ تمرة وشقها وأخرج منها نواها فإنه يولد له ولد. ومن رأى أنه قطف من نخلة حبة عنب سوداء، فإن امرأته تلد من مملوك أسود ولدا. والتمر يفسر بالرزق الحلال الطيب. ومن رأى أنه يكل تمراً جيداً فإنه يسمع كلاماً جيداً، وينال منفعة جليلة. ومن رأى كأنه يدفن تمراً نال مالاً من الخزائن، أو من مال اليتامى، أو يخزن مالا. ومن رأى كأنه يأكل أربعين تمرة على باب السلطان، ولم يكن ذلك زمان ظهور التمر، ولا وقت استوائه ضرب أربعين سوطاً. ومن رأى كأنه أكل أربعين تمرة وكان في زمان نضجه أصاب أربعين ألف درهم. ومن رأى سلات من التمر البرني يقعن من بطون الخنازير، وهو يرفعها ويحملها إلى بيته، نال غنائم من مال الكفار، ومن رأى كأنه يمص تمرة ويعطيها لآخر فيمصها فإنه يشاركه في معروف يسير. ومن رأى كأنه أكل تمرا فإنه يجد حلاوة الإيمان. ومن رأى كأنه شق تمره وميّز عنها نواها فإنه يرزق ولداً.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم التمريخ [تفسير النابلسي]

(1صوت)

• التمريخ
  هو في المنام ثناء حسن صريح طيبة بين الناس. والتمريخ بالدهن الطيب ثناء حسن. والتمريخ بالدهن المنتن ثناء قبيح.
  والتمريخ في المنام لأرباب الكد والسعي كالسعاة والمكارية وشبههم دليل على الراحة، وتجديد الرزق، ومضاعفة القوى.
• 
  
  
  




تفسير حلم منهندس منارة [تفسير ابن سيرين]

(1صوت)

• ورأى مهندس كأنّه ارتقى منارة عظيمة من خشب وأذن، فقص رؤياه على معبر، فقال يصيب ولاية وقوة ورفعة في إنفاق، فولي بلخ.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكعبة من غير عمل منه في المناسك [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى الكعبة من غير عمل منه في المناسك فإنه متهاون في الدين.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم حصل منهم ظلم في حق أحد من الأعيان [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه حصل منهم ظلم في حق أحد من الأعيان فإنه يحصل له منهم ضرر ومعصية.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أحداً منهم وعرفه عن أمر يكرهه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• من رأى أحداً منهم وعرفه عن أمر يكرهه أو استدعى به للحاكم فلا خير فيه وإن كان مريضاً دل على انقضاء أجله وإن نازع أحداً منهم في أمر أو نازعه فحصول حذر شديد.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يأكل منهم أو يأخذ شيئا [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه يأكل منهم أو يأخذ شيئا فهو حصول منفعة ومال وخير.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم بجبهته ألما لا يستطيع النتاج منه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى بجبهته ألما لا يستطيع النتاج منه فإنه يموت عاجلا، وأما ضعف السمع فإنه ضعف في المقدرة والمعيشة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يخرج منه دم غير جرح [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• من رأى أنه يخرج منه دم غير جرح فإنه ان كان ذا منصب يقبل الرشوة ويتناولها وإن لم يكن فحصول ضرر.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم بجسمه مكانا يخرج منه دم أو صديد [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أن بجسمه مكانا يخرج منه دم أو صديد فلطخ جسده أو ثوبه فإنه يصيب مالا حراما بقدره وإن لم يلطخ شيئا فإنه يخرج من اثم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم سالت منه العلة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• فإن رأى ان ذلك سال منه أو خرج فإنه ذهابه عنه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم انبط وخرج منه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• وقيل من رأى أن شيئا من ذلك انبط وخرج منه شيء فإنه فرج من غم وهم وربما نال راحة من تعب وشدة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم تقيأ ولم يخرج منه شيء [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه تقيأ ولم يخرج منه شيء أو خرج ما يكرهه فإنه يدل على المرض، وإن خرج بلغم فإنه يعافى سريعا، وإن تقيأ دما فإنه يدل على الوفاة، وإن كان صفراء فإنه يأمن من الضعف، وإن كان سوداء فإنه يخلص من الهم والغم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم افتصد وخرج منه دم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه افتصد وخرج منه دم أسود وحصل له في بدنه صحة فإنه يصح دينه والفصد في اليمين زيادة في المال وفي الشمال زيادة الأصدقاء.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يشرط ولم ينزل منه دم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه يشرط ولم ينزل منه دم فإنه حصول أمر يكرهه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم اكتوى فخرج منه دم أو قيح [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• وقال الكرماني من رأى أنه اكتوى فخرج منه دم أو قيح فإنه يكون مقيما بخدمة الملوك ثابتا في أموره وإن كان بخلاف ذلك تكون مدة إقامته قليلة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قارورة دهن وهو يأخذ منها ويدهن غيره أو يدهن به [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• وإن رأى كأن قارورة دهن وهو يأخذ منها ويدهن غيره أو يدهن به فإنه مداهن أو حالف بالكذب أو نمام لقوله تعالى " ودوا لو تدهن فيدهنون " .
  
• 
  
  
  




تفسير حلم امتخط فخرج منه ما يكره [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه امتخط فخرج منه ما يكره نوعه فهو ولد لا خير فيه، وإن كان من نوع محبوب فولد صالح مناسب.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم عض انسانا وخرج منه دم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه عض انسانا وخرج منه دم دل على أنه يحبه بسبب يحصل له إثم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم التمرجح [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• وأما التمرجح فمن رأى أنه في مرجوحة فإنه يلعب بدينه، وربما دلت المرجوحة على الرجحان.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قتل أحداً ولم يقطع منه عضوا [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• من رأى أنه قتل أحداً ولم يقطع منه عضوا فإنه يحصل منه لذلك المقتول خير ومنفعة، وقيل ان القاتل يظلم المقتول، ومن رأى أنه قتل فإنه طول حياة له.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم معوق في مكان لا يستطيع الخروج منه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه معوق في مكان لا يستطيع الخروج منه بحيث يكون مشكورا فإنه سعة وقضاء ونعمة خصوصا ان كان من طلبة العلم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم وصل اليه شيء من المذي او خرج منه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• فمن رأى أنه وصل إليه شيء من ذلك أو خرج منه فيؤول على ما ذكرناه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يطوف بالقبور وينتقل منها وهي مفتوحة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه يطوف بالقبور وينتقل منها وهي مفتوحة فإنه يدخل بيوت أهل البدع أو بيوت السجن.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم شخصا نزل قبرا ثم طلع منه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أن شخصا نزل قبرا ثم طلع منه وأراد دفع الرائي فيه فإن شخصا مسجونا يتهمه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ينبش قبرا فطلع منه رجل حي [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه ينبش قبرا فطلع منه رجل حي فإنه خير وسرور خصوصا ان كان من أهل التقوى فإنه خير الدنيا والآخرة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رأى من الأموات ما يتعجب منه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى من الأموات ما يتعجب منه فإنه حصول أمر تتعجب الناس منه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أحب دخولي المدائن وأكره الخروج منها [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• وقال بعض المعبرين أحب دخولي المدائن وأكره الخروج منها لأني جربت ذلك مرارا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم خرج من أرض أو أمل الخروج منها [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه خرج من أرض أو أمل الخروج منها فإنه يبيع دابته أو داره أو يطلق زوجته أو يفارق أمه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رحى انتزعت منه غصبا [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أن رحى انتزعت منه غصبا أو كسرت فلقا فإنه موته، وإن كانت ملكا لغيره فيؤول به.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم نصب سلما ونزل منه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه نصب سلما ونزل منه إلى مكان معروف فإنه يسلم من الخوف والغدر.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يدلي دلوا في بئر يستقي منه ماء [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه يدلي دلوا في بئر يستقي منه ماء فإن كان عنده حامل أتت بغلام لقوله تعالى " وأسروه بضاعة " ، وإن كان عنده عليل أفاق، وإن كان مسجونا نجا وخرج، وإلا يوصل إلى السلطان في حاجة، وربما كان البئر امرأة تشتهي، وربما كن البئر موته.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم عينا انفرجت وخرج منها الماء [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى عينا انفرجت وخرج منها الماء حتى ملأ الدار فإنه يخرج من الهموم كلها، وربما كان لأهل الفساد حزنا بسبب صحة جسم هذا إذا لم تكن جارية، فإن كانت جارية فهو خير وبركة لقوله تعالى " فيها عين جارية " .
  
• 
  
  
  




تفسير حلم السيل ذهب به ثم نجا منه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أن السيل ذهب به ثم نجا منه فإنه يصيبه أمر شديد من سلطان أو ممن يقوم مقامه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم بيده قدحا يشرب منه ماء [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أن بيده قدحا يشرب منه ماء من أي مكان كانت جارية فيه المياه أو راكدة فإنه يصيبه بلاء ومحنة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم كان في سفينة فخرج منها إلى البر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه كان في سفينة فخرج منها إلى البر فإنه ينجو من الكرب والحبس والمصائب والاسقام لقوله تعالى " فأنجيناه وأصحاب السفينة " .
  
• 
  
  
  




تفسير حلم كأن السفينة كسرت وتفرقت ألواحها وتعلق بلوح منها [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى كأن السفينة كسرت وتفرقت ألواحها وتعلق بلوح منها فإنه يشرف على هلكة ثم ينجو، وإن كان تاجرا خسر في تجارته ثم ينال ربحا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم هبط من شجرة أو سقط منها [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه هبط من شجرة أو سقط منها لم يتم له ما بينه وبين ما يتعلق به من الأمور.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم التمر فرزق حسن وعلم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• وأما التمر فرزق حسن وعلم، وربما كان ميراثا، وقيل من رأى أنه أصاب تمرا وأكله فإنه يصيب مالا حاضرا من رجل كبير.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يأكل التمر مع النوى [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه يأكل التمر مع النوى فإنه يخلط حلالا مع حرام، وكذلك بقية نوعه وكل ثمرة لها عجم ورأى أنه يأكل التمر وعجمها فتعبيره نظير ذلك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يأكل تمرا ليس في الدنيا مثله [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه يأكل تمرا ليس في الدنيا مثله من طعم وصفاء اللون فإنه مفكر فيما أمر الله تعالى به ونهى عنه في القرآن.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يعصر عنبا أو تمرا [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه يعصر عنبا أو تمرا رزق رزقا لقوله تعالى " ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا " .
  
• 
  
  
  




تفسير حلم نماما أو أكل منه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• وقال بعض المعبرين من رأى بيد احد نماما أو أكل منه فربما يؤول عليه من اشتقاق الاسم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم له خبزا كثيراً ولم يأكل منه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أن له خبزا كثيراً ولم يأكل منه فإنه يصل إلى أقربائه مضرة من قبله، وإن أكل منه فهو حصول نعمة ومال بقدره.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يشرب شرابا ففزع منه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• وقيل من رأى أنه يشرب شرابا ففزع منه فالأمر الذي هو فيه قد بلغ آخره، وقيل قد نفد عمره فإن بقى البعض فقد بقى له بقية.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يشرب خمرا فسكر منه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه يشرب خمرا فسكر منه فإنه يصيب مالا حراما ويصيب من ذلك المال سلطنة بقدر السكر، وإن سكر من غير خمر فإنه يصيبه هم وخوف شديد لقوله تعالى: " وترى الناس سكارى " الآية، وربما دل السكر على الموت خصوصاً للمريض لقوله تعالى " وجاءت سكرة الموت " . الآية.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ما يعمل منه السكر النبات [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• وجملة ما يعمل منه السكر النبات والسكر المكرر والسكر الدون وتقدم تعبير ذلك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أعطى شيئاً منها مضافاً لها سكر ولوز [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• فمن رأى أنه أعطى شيئاً منها مضافاً لها سكر ولوز فإنه كلام حسن خصوصاً إن أكل منه وكثرته مال ونعمة بقدر ما رأى.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم طيلسانه تقطع أو ضاع منه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أن طيلسانه تقطع أو ضاع منه شيء فإنه يدل على النقص في حرمته وماله.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ملحفة انتزعت منه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أن ملحفة انتزعت منه فإن كانت له زوجة فهي خارجة عنه بموت أو طلاق، وإن لم يكن له زوجة فإنه نقص في حقه، وربما كان افتضاحا لأن الملحفة محل السترة، وقيل نزع الملحفة أو ذهابها يدل على أنه كان في البيت مريض فهو موته، وقيل الملحفة للمرأة زوج وللزوج امرأة وقدر وجاه فمهما رأى في ذلك من زين أو شين يعبر بذلك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم نعله انتزع منه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أن نعله انتزع منه انتزاعا أو احترق أو انقطع فإنه يقيم عن سفره على كره والمراد بالنعلين ما يلبس في الرجل من الزراميز والزرابيل والتواسيم ونحو ذلك وقيل الزرموزة السوداء تؤول بامرأة محتشمة من الأغنياء.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم معه درهم ونزع منه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أن معه درهما وقد نزع منه أو ذهب عنه ذهابا لا رجوع فيه فإنه يؤول على وجهين إما موت ولده أو حصول مضرة يشرف منها على الموت.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم خاتم انتزع منه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أن خاتمه انتزع منه غضبا فإنه يذهب عنه سلطانه أو ما ينسب الخاتم إليه.
• 
  
  
  




تفسير حلم طعن برمح فسال منه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• وقيل من رأى أنه طعن برمح فسال منه دم أو غيره فإنه يؤول بصحة الجسم وكثرة المال وإن كان غائبا رجع إلى أهله مسرورا هذا إذا لم ير للطعنة ألما ولا سال الدم على الأرض.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم نارا أحرقت عضوا منه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى نارا أحرقت عضوا منه أو ثوبا فإنه يصيبه ضرر بقدر حرقه أو مصيبة فيمن يعز عليه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم تمرغ البرذون بالتراب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• فمن رأى أن برذونه يتمرغ في التراب فإنه يؤول بالعلو ونمو المال وقيل البرذون يؤول بالمرأة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ركب منها شيئا. [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه ركب منها شيئا فإنه يصيب خير أو خصبا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أسدا فهرب منه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أسدا فهرب منه ولم يره الأسد ولا شعر به فإنه يؤول بحصول العلم والحكمة ومن رأى الأسد دخل مدينة فإنه يؤول بتغير ملكها إن كان ظالما وإن كان عادلا فتؤول بصداقته إلى ملك نظيره.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ثعلبا يهرب منه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى ثعلبا يهرب منه فإنه يؤول بمراوغة غريم له.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ابن آوى نفر منه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أن ابن آوى نفر منه فإنه يؤول بغرامة بسبب ضمان.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ابن آوى هرب منه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أن ابن آوى هرب منه فإنه يدل على فرار مديونه.)
  
• 
  
  
  




تفسير حلم حمار الوحش نفر منه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أن حمار الوحش نفر منه فإنه يقصد المفارقة من فرقة الإسلام ويسلك طريق الفساد.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الحدأة ذهبت منه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أن الحدأة ذهبت منه بعد ما ملكها فإنه يدل على ذهابه وربما دلت رؤيا الحدأة إذا طارت من اليد على موت ولد في البطن.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم سمكة خرجت منه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى سمكة خرجت منه فإنه يأتيه بنت وقيل إذا خرجت من إحليله كانت ابنة وإذا خرجت من فمه كانت كلاما محالا وإن خرجت من دبره لا خير فيه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم حية ولم يخف منه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• وقيل من رأى حية ولم يخف منها ولكنه هرب فإنه يؤول بالهم والغم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يملك حية وليس يخاف منها [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه يملك حية وليس يخاف منها فإنه ينال وسعة بعلو وإن كانت بيضاء صغيرة فإنها تؤول بجده في شغله وقيل الحية الصغيرة من أي لون كان تؤول على وجهين عدو ضعيف أو عدو من أهله.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قمل خرج منه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى قملا خرج منه ودب في الأرض فإنه يؤول بكثرة الماشية ويعظم كسبه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يعجن طينا أو يعمل منه طوب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه يعجن طينا أو يعمل منه طوبا فإنه لا خير فيه وربما كان هما وخصومة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ضاع منه طلقه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه قد ضاع منه طلقه فإنه يدل على تلف ماله.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يظهر منه رائحة مسك [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه يظهر منه رائحة مسك وهو يسحق فإنه يفعل خيرا مع أحد لا يعترف به.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رأى واحدا منهم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى واحدا منهما فإنه يدل على عدم فائدة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم شيئا ضاع منه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أن شيئا ضاع منه إن كان ذلك الشيء محمودا فإنه يدل على حصول مضرة بمقدار قيمة ذلك الشيء وإن كان بخلافه فتعبيره ضده.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم نادرة رجل ياكل التمر و الزبيب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• نادرة روى أن أبا الأبيض كان رجلا فاضلا فنام فرأى كأنه أتى إليه بتمر وزبيب فأكل منه ثم دخل الجنة فجاء إلى العباس بن الوليد فقص رؤياه عليه فقال أما التمر والزبيب فهو حاضر عندنا وقد جئت قبل الأكل فتأكلهما جميعا وأما الجنة فالله سبحانه وتعالى يعجل لك بها واستدعى بالتمر والزبيب فأكلهما جميعا وقال هذه بشارة بتحقيق أنك من أهل الجنة فخرج من عنده فحمل عليه كافر فقتله وربما قتل في غزوة فكان كما رأى.)
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤية النار أعاذنا الله تعالى منها [تفسير الاحسائي]

(1صوت)

• ومن رأى أنه في نار جهنم فهو زجر له عن ذنوب هو مصر عليها وإن كان صالحا فإنه يحم أو يقع في بلاء أو يسجن فإن خرج تخلص من ذلك ومن رأى أنه مقيم فيها ولم يدر متى دخلها دل على أنه لا يزال في ضيق وأمره مخذول ومن رأى أنه تناول من مأكولها شيئا فإن ذلك من أعمال العاصي وإن رأت امرأة أنها دخلت النار دل على طلاقها إن كان الطلاق يؤذيها ومن رآها ولم يصبه منها مكروه فإن ذلك من هموم الدنيا وأحزانها يصيبه منها بقدر ما ناله من حرها ومن رآها في موضع دل على أن هناك سلطانا غشوما أو رجلا مسلطا لا يحل حلالا ولا يحرم حراما ويكون في ذلك الموضع حرب أو جوع وارتفاع الأسعار والسلع
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤية النار أعاذنا الله تعالى منها [تفسير الاحسائي]

(1صوت)

• ومن رأى أنه في نار جهنم فهو زجر له عن ذنوب هو مصر عليها وإن كان صالحا فإنه يحم أو يقع في بلاء أو يسجن فإن خرج تخلص من ذلك ومن رأى أنه مقيم فيها ولم يدر متى دخلها دل على أنه لا يزال في ضيق وأمره مخذول ومن رأى أنه تناول من مأكولها شيئا فإن ذلك من أعمال العاصي وإن رأت امرأة أنها دخلت النار دل على طلاقها إن كان الطلاق يؤذيها ومن رآها ولم يصبه منها مكروه فإن ذلك من هموم الدنيا وأحزانها يصيبه منها بقدر ما ناله من حرها ومن رآها في موضع دل على أن هناك سلطانا غشوما أو رجلا مسلطا لا يحل حلالا ولا يحرم حراما ويكون في ذلك الموضع حرب أو جوع وارتفاع الأسعار والسلع
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤية الإعطاء للأموات والأخذ منهم [تفسير الاحسائي]

(1صوت)

• ومن رأى أن ميتا ناوله شيئا من المأكل والمشرب ولم يأكله فإنه ينقص من ماله بقدره وأن أكله فهو خير ومنفعة وإن ناوله شيئا من متاع الدنيا فهو حصول خير ووصل أمل ومن رأى ميتا ناوله شيئا من ملبوسه ويلبسه فإنه حصول غم ومرض وإن لم يلسه وتركه حتى أخذه الميت ولبسه فإنه دليل على رحلته من الدنيا عاجلا وقال ابن سيرين من رأى أن ميتا ناوله ثوبين مغسولين فإنه حصول غنى ومن رأى أن ميتا قد أعاره ثوبه ثم طلبه منه فإنه دليل على فقه ذلك الميت من الخير ومن رأى أن ميتا ناوله ثوبا عتيقا فيدل على افتقار الرائي وإن كان الثوب جديدا فيدل على غناه وعلو قدره ومن رأى أن ميتا ناوله شيئا من القرآن أو كتب الفقه وما أشبه ذلك فإنه دليل على حصول توفيق الطاعات ومن رأى أنه قد باع للميت شيئا فإنه دليل على غلاء ذلك الشيء ومن رأى أنه قد وهب للميت شيئا ورده عليه فإنه حصول مضرة ونقص وقال بعضهم من رأى أن الميت أعطاه شيئا من محبوبات الدنيا فهو خير يناله من حيث لا يحتسب ومن رأى أن الميت يعلمه علما فإنه يصيب صلاحا في دينه بقدر ذلك ومن رأى أنه نزع ثيابه وألبسها للميت فإنه لاحق به هذا إن علم أنها خرجت من ملكه ولا يضره ذلك وكل شيء يراه الحي أنه أعطاه لميت فليس بمحمود إلا في مسألتين إذا رأى أنه أعطى عمه أو عمته شيئا فإنه يصيب ميراثا ورؤية العم والعمة على أي وجه كان سلامة من عدم ومن رأى أن ميتا اشترى طعاما فإنه يكون قليل الوجود وإن باعه يكون كسادا ومن رأى أنه يلقن الموتى فإنه يعظ ويرجع ضالين عن ضلالتهم
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤية الدقيق وما يصنع منه [تفسير الاحسائي]

(1صوت)

• ومن رأى أنه أصاب دقيقا فإنه يصيب مالا صالحا بغير تعب وإن رأى أنه يأكله أفاد مالا وأنفقه وأكله وكذلك أكل العجين ومن رأى أنه يأكل نخالة فإنه لا يربح في كسبه ومن رأى أنه أصاب خبزا فإنه مال فيه تعب وربما دل على العلم والإسلام ومن رأى أنه يوزع خبزا على الناس فإنه يجري على يديه أرزاق وإن كان من أهل العلم بلغ منه إلى ما ينتفع الناس به ومن رأى أنه يأكل هريسة فإن كان مريضا مات أو سليما مرض أو ضرب أو سجن ومن رأها تعمل في داره فإنها مصيبة تحل بها
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يرى انه واحد منهم [تفسير ابن سيرين]

(0صوت)

• فإن رأى كأنّه صار واحداً منهم، يناله شدائد ثم يرزق الظفر
• 
  
  
  




تفسير حلم التمريخ بالدهن [تفسير ابن سيرين]

(0صوت)

• التمريخ بالدهن: الطيب ثناء حسن، وبالدهن المنتن ثناء قبيح، وقيل الدهن غم في الأصل، فإن رأى كأنّه له قارورة دهن وأخذ منها الدهن وأدهن به أو دهن به غيره، فإنّه مداهن أو حالف بالكذب أو نمام، لقوله تعالى: " ودّوا لو تُدْهِنُ فَيُدْهِنُون " الاية. ومن رأى أنّه دهن رأسه، اغتم إذا جاوز المقدار وسال على الوجه. فإن لم يجاوز المقدار المعلوم، فهو زينة. والدهن الطيب الرائحة ثناء حسن، والدهن المنتن ثناء قبيح. وقيل الدهن النتن امرأة زانية أو رجل فاسق. وقالوا من دهن رأس رجل في موضع ينكر، فليحذر المفعول به من الفاعل مداهنة ومكراً. فإن رأى وجهه مدهوناً، فإنّه رجل يصوم الدهر.
  ومن رأى أنّه قد رقي: أو سقاه غيره في قدح، فإنّه يدل على طول حياته.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم بين يديه ثريد لا يؤكل منه [تفسير ابن سيرين]

(0صوت)

• إن رأى كأنّ بين يديه ثريدا وهولا يأكل منه مخافة أن ينفدْ، فإنّه يخشى الموت مع كثرة ماله من النعمة.
• 
  
  
  




تفسير حلم التمر [تفسير ابن سيرين]

(0صوت)

• التمر: فقد روي أنّ عمر رأى كأنّه أكل تمراً، فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ذلك حلاوة الإيمان. وأنواع التمر كثيره، والتمر لمن يراه، يدل على المطر. ولمن أكله رزق عام خالص يصير إليه، وقيل انّه يدل على قراءة القرآن، وقيل انّ التمر يدل على مال مدخور. ورؤيا الأكلِ الدقل يكون للذميين. وقيل من رأى كأنّه يأكل تمراً جيداً، فإنّه يسمع كلاماً حسناَ نافعاً. ومن رأى كأنّه يدفن تمراً، فإنّه يخزن مالاً، أو ينال من بعض الخزائن مالاً. ومن رأى كأنّه شق تمرة وميز عنها نواها، فإنّه يرزق ولداً، لقوله تعالى: " إنَّ الله فَالِقُ الحَبِّ والنّوى " الاية. ورؤيا أكل التمر بالقطران دليل على طلاق المرأة سراً. وأما رؤية نثر التمر، فنيّة سفر. والكيلة من التمر غنيمة. ومن رأى كأنّه يجيء ثمرة من نخلة في ابانها، فإنّه يتزوج بامرأة جليلة غنية مباركة. وقيل انّه يصيب مالاً من قوم كرام بلا تعب، أو من ضيعة له وقيل يصيب علماً نافعاً يعمل به. فإن كان في غير أوانها فإنّه يسمع علماً ولا يعمل به. فإن رأى كأنّه جنى نخلة عنباً أسود، فإنّ امرأته تلد ولداً من مملوك أسود. فإن رأى كأنّه جنى من نخلة يابسة رطباً، فإنّه يتعلم من رجل فاسق علماً ينفعه. وإن كان صاحب الرؤيا مغموماً نال الفرج، لقوله عزّ وجلّ في قصة مريم: " وهزِّي إليَك بِجذع النَخْلَة " . وقيل التمر المنثور دراهم لا تبقى. ومن رأى أنّه يجنى إليه التمر، فإنهّ يجنى إليه مال من رجال ذوي أخطار يلي عليهم ولايه.
  وحكي أنّ رجلاً أتى ابن سيرين فقال: رأيت كأنّي وجدت أربعين تمرة، فقالت: تضرب أربعين عصا. ثم رآه بعد ذلك بمدة فقال: رأيت كأني وجدت أربعين تمرة على باب السلطان. فقال: تصيب أربعين ألف درهم. فقال الرجل: عبرت رؤياي هذه المرة بخلاف ما عبرت في المرة الأولى. فقال: لأنّك قصصت علي رؤياك في المرة الأولى وقد يبست الأشجار وأدبرت السنة، وأتيتني هذه المرة وقد دبت الحياة في الأشجار. وكان الأمر في المرتين على ما عبره.
  وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رأيت كأنّ رجلاً أتاني فألقمني لقمة تمر، فذهبت أعجمها، فإذا نواة، فلفظتها. ثم ألقمني لقمة ثانية فإذا نواة فلفظتها. ثم ألقمني لقمة ثالثة فإذا نواة فلفظتها. فقال أبو بكر: دعني يا رسول الله أعبرها. فقال: عبرها. قال: تبعث سرية فيغنمون ويسلمون ويصيبون رجلاً، فينشدهم ذمتك فيخلونه. ثم تبعث سرية، وقال ثلاثاً، فقال صلى الله عليه وسلم: كذلك قال الملك.
  ورأى أنس بن مالك في المنام كأنّ ابن عمر يأكل بسراً، فكتب إليه إني رأيتك تأكل بسراً، وذلك حلاوة الإيمان. وقيل انّ رجلاً عارياً رأى كأنّ سلات من التمر البسر في نغض من بطون الخنازير، وهو يدفعها ويحملها إلى بيته. فسأل المعبر عنها، فعبرها غنائم من مال الكفار، فما لبث أن خرجت الروم وكان الظفر للمسلمين، ووصل إليه ما عبر له.
  وسئل ابن سيرين عن امرأة رأت كأنّها تمص تمرة وتعطيها جاراً لها فيمصها، فقال: هذه المرأة تشاركه في معروف يسير، فإذا هي تغسل ثوبه.
  وأتى ابن سيرين رجل فقال: رأيت كأنّ بيدي سقاء وفيه تمر، وقد غمست فيه رأسي ووجهي، وأنا آكل منه وأقول: ما أشد حموضته. فقالت ابن سيرين إنك رجل قد انغمست في كسب مال يميناً وشمالاً، ولا تبالي أمن حرام كان أمن من حلال، غير أنّي أعلم أنّه حرام. فكان كذلك.
  فإن رأت امرأة أنّها تأكل التمر بالقطران، فإنّها تأخذ ميراث زوجها وهي منه طالق.
• 
  
  
  




تفسير حلم دخل السماء ولم يخرج منها [تفسير ابن سيرين]

(0صوت)

• رأى أنه دخل في السماء ولم يخرج منها، فإنه يموت أو يشرف على الهلاك
• 
  
  
  




تفسير حلم التمر [تفسير ابن سيرين]

(0صوت)

• التمر: مال حلال على قدر قلته وكثرته، ومن التقط من شجرة ثمراً غير ثمرها، فإنه مشتغل بحرام، أو طالب شيئاً لا يجاب له، أو راسم رسوماً جائرة. واقتطاف الثمر من الشجرة يدل على نيل علم من عالم، والتقاطها من أصل الشجرة مخاصمة رجل. وقيل أن الفواكه للفقراء غنى، وللأغنياء زيادة مال، لقوله تعالى: " وفَاكِهة وأَبّا مَتَاعاً لكم ولأنْعَامَكُمْ " . وللخائفين أمن، قال الله تعالى : " يَدعُونَ فِيها بِكُل فَاكهة آمِنين " . وقيل إن الفواكه الرطبة رزق لا بقاء له، لأنها تفسد سريعاً. واليابسة رزق كثير باق. ومن رأى كأن فاكهة تنثر عليه، فإنه يشتهر بالصلاح والخير. ومن رأى كأنه يقتطف من شجرة موصولة غير ثمرها، فإن رؤياه تدل على صهر سار بار، وشريك صالح. ومن رأى في الشتاء شجراً مثمراً فاستحسن ذلك، فإنه يحتاج إلى رجل يظن أنه موسر، فإن لم يجن من ثمرها شيئاً نجا منه على السواء، وإن جنى منه فإنه ينفق من ماله على ذلك بقدر ما جنى.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم خرجت منه ريح [تفسير ابن سيرين]

(0صوت)

• ومن خرجت منه ريح: لها صوت في مجمع الناس أو غير المتوضأ، زل بكلمة ومن بصق خرج منه كلام، ومن امتخط ألقح ولدا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أحد خفيه انتزع منه أو احترق أو غلب عليه [تفسير ابن سيرين]

(0صوت)

• إن رأى أحد خفيه انتزع منه أو احترق أو غلب عليه فإنّه يذهب نصف ماله من المواشي بأرض العجم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم نوى التمر [تفسير ابن سيرين]

(0صوت)

• ونوى التمر في المنام نية سفر
• 
  
  
  




تفسير حلم في الجنة وحدث منه مالا يليق [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أنه في الجنة وحدث منه ما لا يليق أن يكون بها فإنه يرتكب المعاصي.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم المصحف وقع من يده أو أخذ منه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أن المصحف وقع من يده أو أخذ منه فإن كان عالما أو ذا وظيفة فإنه ينزل منها وإن لم يكن فلا خير فيه.
  
• 
  
  
  





اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :




ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

تفسير الأحلام المشابهة لرؤية رؤيه اقطف التمر واكل منه في المنام

تفسير كسر تاجوز واكله في المنام

تفسير كسر الجوز واكله في المنام

تفسير اشتعال النار والهروب منها في المنام

تفسير ابي يريد قتلي و هربت منه في المنام

تفسير اكل التمر ب في المنام

تفسير جمع التمر في المنام

تفسير لحم العجل واكله في المنام

تفسير رايت اني اقطف ورق في المنام

تفسير تقشير الجوز واكله في المنام

تفسير شخص يوقع الاخر في الماء بالمزاح ولكنه لم يخرج منه في المنام

تفسير طيور كثيره منها في المنام

تفسير يخرج منه ضوء في المنام

تفسير كسر جوزه واكلها في المنام

تفسير اكل تمرا في المنام

تفسير رؤيت اني اقطف فطر في المنام

تفسير نارا احرقت عضوا منه في المنام

تفسير إمرأة تطلب منه في المنام

تفسير شجره الخروع اقطف ممنها في المنام

تفسير اكل الميت التمر في المنام

تفسير زرع الشجر واكل ثماره في المنام

تفسير رؤية ميت يجهز طعام ولم يتناول منه في المنام

تفسير رأس اوزة مقطوعة يخرج منها الدود في المنام

تفسير رأية التمر في المنام

تفسير اكل التمر في المنام

تفسير زراعة التمر في المنام

تفسير حلمت باني اقطف في المنام

تفسير لا تقبل منه في المنام

تفسير اكل التمر وشرب في المنام

تفسير اكل المتوفي التمر في المنام

تفسير خفت منه في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض مايفسره الشيوخ أعلاه