تفسير شراء الالوان في المنام

وخلاصة ماتم نشره حول تفسير شراء الالوان من خلال أفضل إجابة

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والشطرنج [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه يلعب بالشطرنج فإنه يؤول بحصول ولاية للاعبين.

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط)

ويتم تفسير حلم شراء الالوان بالشكل الآتي

تفسير حلم ابوسعيد الواعظ و النصارى [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى كأنه صار نصرانيا فإنه يرث خاله أو خالته إن كان من أهل الصلاح وإن كان من أهل الفساد فإنه يؤول بكفره بنعم الله تعالى وربما يصفه بما هو عنه متنزه متقدس.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الصولجان [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الصولجان رجل أعوج وقيل رجل منافق معوج واللعب به صفته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الخوذة [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الخوذة إذا كانت مرتفعة القيمة دلت على الغنية الجميلة وإذا لم تكن ذات قيمة غالية دلت على امرأة قبيحة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و المقراض [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ المقراض يؤول برجل قسام وربما كان مصلحا بين الناس وقيل من رأى أن بيده مقراضا وهو لا يقص به فإنه يقف في خصومة إلى قاض.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و القدوم [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ القدوم رجل يجذب الناس إلى نفسه وقيل امرأة طويلة اللسان سليطة منافرة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والسراج [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ السراج زيادة نور القلب وقوة في الدين ونيل المراد ومن رأى أنه أوقد سراجا منيرا فإنه يستفيد علما.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و السفر [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ السفر في التأويل يدل على ثلاثة أشياء أنتقال من مكان إلى مكان ومن حال إلى حال ومن رأى أنه يسافر وهو مريض فإنه يموت.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الرهبان [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وأما الرهبان فقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه صار راهبا فإنه مبتدع مفرط في بدعته لقوله تعالى ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الآية وربما دلت رؤياه على ارتكاب ما لا يجوز له واستمراره عليه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ واليهود [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه صار يهوديا فإنه يترك الفرائض فيعاقب عليها في الدنيا قبل الموت.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ وقطاع الطرق [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى جماعة ظهروا عليه وهم باغون فإنه ينصر على أعدائه لقوله تعالى ثم بغى عليه لينصرنه الله. ومن رأى أنه صار قاطع باغيا فإنه يؤول بظفر العدو عليه وحصول مصيبة لقوله تعالى إنما بغيكم على أنفسكم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الزمر (المزمار ) [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الزمر يؤول على أوجه فمن رأى زمرا في مكان فيه مريض فإنه يؤول بالنياح عليه ومن رأى ملكا أعطاه مزمارا فإنه ينال فرحا وسرورا وإن كان من أهل الولاية فإنه ينالها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والمنشور [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى كأنه أخذ منشورا من الإمام وكان أهلا للولاية نالها وإن لم يكن أهلالها فإنه يدل على خدمة الملوك.
  ( الكتب
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المداد و الدواة ( القلم و الورقة ) [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه يجعل المداد في الدواة بالقلم فإنه يدل على حصول الأولاد من الزنا وإن كانت الدواة من الذهب وهي مخرقة فإنه يدل على تفكره وإن كانت من فضة فإنه يتزوج من امرأة أو يشتري جارية وإن كانت من صفر فإنه يدل على المنفعة وإن كانت من حديد فإنها تدل على قوته في الأمور وإن كانت من نحاس فإنها تدل على حصول خير قليل وإن كانت من خشب فإنها تدل على الخصومة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الدواة [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه أصاب دواة فإنه يصيب من الكتابة رياسة جامعة يفوق ومن رأى أنه استفاد دواة وكان صاحب حرفة فيؤول له بالاستقامة وحصول الخير من حرفته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الخيل [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه ركب فرسا وقوائمه من حديد فليتوقع الموت.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والابلق [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا الفرس الأبلق وركوبه دون الفرس غير الأبلق لكونه دونه في الثمن عند الناس وكذلك الجمال والهيئة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الفرس [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ ركوب الفرس الادهم يؤول بالسفر والسودد وإصابة العز في ذلك السفر.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الحمار [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• قال أبو سعيد الواعظ الحمار همة الانسان وجده كيفما رآه سمينا أو مهزولا فسمنه وحسنه)
  غنى ووسع وهزاله فقر وضيق.
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والاتان [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من ركب اتانا فإنه ينكح امرأة وإن كان له جحش وبغل فإنه يصيب ولدا من زنا وقيل من رأى حمارته عشراء فإنه يؤول بحصول المراد وزيادة الخير ووفور السرو.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والنعجة [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه ملك نعجة نال مالا وخصبا في سكون ومواثقة النعجة ووطؤها وربطها وحملها أصابة مال وولادتها نيل المقصود ودخولها الدار خصب السنة على قدر سمنها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابوسعيد الواعظ و الغنم [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الغنم البيض تؤول بأناس أعاجم.
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والاسد [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أسدا هائجا يقطع الطريق على الناس فإنه يؤول بظلم الرعية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الفيل [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الفيل رجل ملعون لأنه من الممسوخات.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و النمر [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ النمر عدو ظاهر وسلطان ظالم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم بقر الوحش [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وأما بقر الوحش فإنه يؤول على أوجه فمن رأى بقر وحش أو أعطاه أحد بقر وحش فإنه يدل)
  على إصابة مال وغنيمة ولحمه وجلده ورأسه أيضا وكذلك تؤول الأنثى بالمرأة وولدها بالولد وقيل رأسه دولة وقوة.
• 
  
  
  


تفسير حلم ابوسعيد الواعظ و الكرماني و البقر الوحشي [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ والكرماني من رأى أنه أصاب بقرة وحشية وأكل من لحمها فإنه يصيب مالا من امرأة حسناء.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والخنزير [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ: الخنزير عدو.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و ابن آوى [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ ابن آوى رجل يمنع الحقوق عن أربابها وهو من الممسوخ أيضا وقيل هو رجل ظالم سفيه قليل الرحمة فمن رأى أنه دخل داره فإنه مكانه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و السكين [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ السكين حجة لقوله تعالى في قصة يوسف عليه السلام وآتت كل واحدة منهمن سكينا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و العلم [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ رؤية العلم تؤول على أوجه للمرأة زوج لما حكي أن امرأة رأت كأنها دفنت ثلاثة أعلام فقصت رؤياها على ابن سيرين فقال إن صدقت رؤياك تزوجك ثلاثة أشراف يقتلون عنك وكان كذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و المرآة [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ المرآة مختلف فيها فمنهم من قال هي مروءة الرجل ومرتبته على قدر كبر المرآة وجلائها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا الوجه في المرآة [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• ومن رأى وجهه فيها فإنها تحسن مروءته وإن رأى لحيته فيها سوداء مع وجه حسن وهو على هذه الصورة في اليقظة فإنه يتكرم على الناس ويحسن فيهم جاهه في أمر الدنيا وإن رآها بيضاء فإنه يفتقر ويكثر جاهه ويقوي دينه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الابرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الابرة رجل قوي تقع بسببه الألفة وإن كان فيها خيط دلت على انتفاع بالألفة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابوسعيد الواعظ و الكلابتان [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الكلبتان من أعوان السلطان.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الساطور [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الساطور رجل قاطع للخصومة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و المسمار [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ المسمار يؤول بالأمير أو بالخليفة ومسمار القبان يؤول بولاية القاضي.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الوثب [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• أما الوثب فإنه يؤول على أوجه قال الكرماني من رأى أنه وثب من موضع إلى موضع فإنه ينتقل من مكان إلى مكان أو يتحول من حال إلى حال فليعتبر ما بين المكانين اللذين وثب من واحد إلى ومن رأى أنه وثب بعيدا فإنه يسافر سفرا طويلا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والوثب [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه وثب على رجل فإنه يغلبه ويقهره فإن الوثوب على القوة قوة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والطيران [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• قال أبو سعيد الواعظ حكي ان رجلا أتى ابن سيرين فقال له رأيت كأني أطير في السماء والأرض فقال له أنت رجل تكثر المنى.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الطبل [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الطبل محمود في حق الملوك لأنه من كمال أبهتهم خصوصا إن كان مع زمر أو ما أشبه ذلك والطبل في نفسه ربما يؤول برجل بطال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الوعظ و الصنج [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال أبو سعيد الوعظ الصنج يؤول بالفخر وضربه يؤول بحصول الدنيا وهو في نفسه ما لم يدق وقال بعض المعبرين لا بأس برؤيا الضرب بالصنج لكونه يدق على باب حرم الخليل عليه السلام وكذلك في الأماكن الحصينة اتباعا لهذه السنة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والعود [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• العود فقال أبو سعيد الواعظ ضرب العود كلام ولكن ليس على حقيقته وكذلك استماعه لأن صوته كالكلام وليس هو بكلام وضرب العود في المنزل يؤول بحصول مصيبة وأما ضرب العود فإنه يؤول بالرياسة لضاربه وربما كان غما.
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والكتاب [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى بيده اليمنى كتابا فإنه يدل على خصب السنة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والورق [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أن أحدا أعطاه قرطاسا فإنه تقضي له حاجة ترفع إليه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الكتابة [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الكتابة في القرطاس تدل على أنكار الحق لقوله تعالى ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بأيديهم وأما القلم فقد تقدم تعبيره في أحد فصول الباب الأول بعد ذكر تعبير قلم القدرة وأما الدواة فإنها تؤول على وجوه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والكبش [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه ابتاع كبشا فإنه رجل شريف يحتاج إليه وقرنه منفعة واليته ولاية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الفهد [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ بالفهد رجل مذبذب لا يظهر العداوة ولا الصداقة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الذئب [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• قال أبو سعيد الواعظ: من رأى ذئبا فإنه يرى عدوا ظالما وقيل لصا يدخل داره وربما)
  دلت رؤيا الذئب على كلام حسن من رئيس وإصابة خير ورياسة خصوصا إن صاده.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الثعلب [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ: الثعلب عدو كذاب فمن رأى ثعلبا التقم امرأته فإن امرأته قد زنت.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الكلب [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ: الكلب يؤول على وجهين عبد يملكه وعدو ينصر عليه والكلب المضر فهو رجل مضر لصاحب الرؤيا والكلب الذي يتخذ للعب والهراش فإنه يدل على لذة وسرور وقيل أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه رأى في منامه في طريق مكة والمدينة حرسها الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دنا من مكة في أصحابه فخرجت عليهم كلبة تهر فلما دنوا منها استقلت على ظهرها فإذا هي تشخب لبنا فقص رؤياه على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ذهب كلبهم وأقبل درهم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حطب الوقود [تفسير النابلسي] (1صوت)
• حطب الوقود
  إذا حلمت أنك تتاجر بحطب الوقود فإن هذا يدل على أنك سوف تكسب ثروة بالكفاح العتيد.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حنين إلى الوطن [تفسير النابلسي] (1صوت)
• حنين إلى الوطن
  إذا حلمت أنك مشوق للعودة إلى الوطن فإن هذا ينبئ أنك سوف تفقد فرصاً محظوظة للاستمتاع بأسفار مفيدة وزيارات سارة.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحمار الوحشي [تفسير النابلسي] (1صوت)
• الحمار الوحشي
  يدل في المنام على معصية، فمن رأى أنّه ركبه، وسقط عن ظهره فليحذر معصية. وحمار الوحش إذا استأنس دلّ على خير. وإن رأى النائم حمارا أهليا صار وحشيا دلّ على ضرر. وحمار الوحش يدل على الزوجة أو الولد من ذوي الجفاء والقسوة، وكذلك البقرة الوحشية إلاّ أنها كثيرة الحنو والأشفاق على الأولاد. ومن ركب حمار الوحش وهو يطيعه فهو دال على معصية، فإن لم يكن الحمار ذلولا، ورأى أنّه صرعه، أو جمح به، أصابته شدة في معصية وهم وخوف. فإن دخل منزله حمار وحش دخله رجل لا خير فيه في دينه، ومن ركب حمار الوحش فإنّه يرحل عن الحق إلى الباطل ويفارق جماعة المسلمين.
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة الواقعة [تفسير النابلسي] (1صوت)
• سورة الواقعة
  من قرأها أو قرئت عليه فكما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: لا يفتقر في دنياه ولا يضل عن أخرته، وقيل يكون من السابقين إلى الجنة. وقيل: إنه يأمن ممن يخاف وتتسع عليه دنياه.
• 
  
  
  


تفسير حلم صك الوجه [تفسير النابلسي] (1صوت)
• صك الوجه
  هو في المنام دليل على الولد الذكر بعد الإياس منه، لقوله تعالى: (فصكت وجهها).
• 
  
  
  


تفسير حلم شجرة الورد [تفسير النابلسي] (1صوت)
• إذا رأيت شجرة ورد غير مزهرة فإن ذلك ينبئ بأنك محاط بجو عطر وعبق بالسعادة والخير. إذا رأيت شجرة ورد ميتة فإن ذلك ينبئ بسوء الطالع والمرض لك ولأقاربك معاً.
• 
  
  
  


تفسير حلم صندوق بريد الولايات المتحدة الأمريكية [تفسير النابلسي] (1صوت)
• صندوق بريد الولايات المتحدة الأمريكية
  إذا رأيت في الحلم صندوق بريد الولايات المتحدة الأمريكية فهذا يعني أنك على وشك الدخول في صفقات غير شرعية. إذا وضعت الرسالة في صندوق بريد فهذا يعني أنك ستكون مسؤولاً عن بعض المشاكل والهموم التي تحصل.
• 
  
  
  


تفسير حلم منبر الوعظ [تفسير النابلسي] (1صوت)
• منبر الوعظ
  إذا حلمت برؤية منبر الوعظ فهذا ينبئ بالغضب والحزن. إذا رأيت نفسك في الحلم على المنبر فسوف تصاب بمرض وسوف يلازمك سوء الطالع في تجارتك أو أعمالك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواقعة [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• من قرأ سورة الواقعة كان سباقاً إلى الطاعات.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شراء مصحف [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• إن رأى أنّه اشترى مصحفاً، انتشر علمه في الدين والناس، وأفاد خيراً.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الوضوء [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• ومن رأى أنّه يتوضأ وضؤه للصلاة، فإنّه أمان من الله تعالى.
• 
  
  
  


تفسير حلم موت الوالي و ذكره بالخير [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• ومن رأى كأن الوالي مات والناس يذكرونه بخير، فإنه يكون محمودا في ولايته.
• 
  
  
  


تفسير حلم موت الوالي [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• رؤية موت الوالي دليل على عزله،
• 
  
  
  


تفسير حلم الوضع في اللحد [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• فإن رأى كأنه وضع في اللحد، فإنه يناله دارا.
• 
  
  
  


تفسير حلم ميت ضاحك طلق الوجه [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• فإن رأى ميتا ضاحكا، فإنه مغفور له، لقوله تعالى: " وجوه يومئذ مسفم ضاحكة مستبشرة " . فإن رأى ميتا طلق الوجه لم يكلمه ولم يمسه، فإنه راض عنه لوصول بره إليه بعد موته
• 
  
  
  


تفسير حلم ميت معرض الوجه عبوس [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• فإن رآه معرضا عنه أومنازعا له، وكأنه يضربه، دل على أنه ارتكب معصية وقيل إن رأى ميتا ضربه فإنه يقتضيه دينا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الوادي [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• الوادي
  هو في المنام دال على السفر المتعب، أو على الإنسان الصعب المراس، وربما دلت رؤيته على الأعمال الصالحة والقربات إلى الله بالإنفاق الطيب، وربما دل الوادي على ساكنيه أو ما يزرع فيه. وإن كان الرائي أهلاً للمُلك ملك وانتصر على أعدائه، وإن كان صالحاً ظهرت منه كرامات كثيرة، لقوله تعالى: (فلما أتاها نودي من شاطئ الواد الأيمن). وربما دل ذلك على نزول الغيث. وربما دل الحلول في الوادي على تحمل الرسالة إلى الجبابرة، لقوله تعالى: (هل أتاك حديث موسى إذ ناداه ربّه بالواد المقدّس طوى، اذهب إلى فرعون إنه طغى). وربما دل الوادي على السجن لاحتواء الجبال عليه، والدخول والخروج منه. ومن رأى أنه يسبح في واد مستوياً حتى يبلغ موضعاً يريده فإنه يدخل في عمل السلطان وتقضى حاجته. والوادي يدل على المحارب القاطع للطريق. ومن حفر وادياً مات أحد أهله، والوادي يدل على قضاء الحاجة لمن رأى أنه سقط في واد ولم يتألم فإنه ينال فائدة من سلطان أو هداية من رئيس. ومن رأى أنه سكن في واد بلا زرع فإنه يحج. ومن رأى أنه هائم في واد فإنه يقول الشعر.
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• الواعظ
  هو في المنام يدل على البكاء والحزن والهموم المتوالية. وإن دخل الواعظ على مريض مات. والواعظ يدل على ما يتعظ الإنسان به من قرآن أو سنة أو شيخ. وربما دل على ذي الموعظة كالأجذم والأبرص وما أشبه ذلك.
• 
  
  
  


تفسير حلم الولي [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• هو في المنام دال على الهموم والأنكاد، وشرب الخمور واللهو، والسرقة، والزنى وغير ذلك فإنه لا يُرى إلاّ في هذه الأمور. وربما دلت رؤيته على الموالاة للناس ومحبتهم. وإن كان من المتقشفين انتقل إلى درجة الولاية إن صار والياً. وإن كان قاضياً حكم بالجور وأكل الرشوة. انظر أيضاً الخليفة، وانظر السلطان.
• 
  
  
  


تفسير حلم الوباء [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• الوباء
  هو في المنام أذى ينزل بالناس من السلطان من سجن أو قصد بالشّر. انظر أيضاً المرض.
• 
  
  
  


تفسير حلم الوبر [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• الوبر
  هو في المنام فوائد وأرزاق وملابس. وأموال موروثة وغير موروثة. والوبر مال حلال.
• 
  
  
  


تفسير حلم الوتد [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• الوتد
  هو في المنام ملك. فمَن رأى أن أستاذاً ضرب في ظهره وتداً فيخرج من صلبه سيد أو عالم. وإن كان الوتد من خشب فيولد له ولد منافق، وإن قلع الوتد فإنه يشرف على الموت. والوتد إذا كان من حديد فهو مال وقوة. والوتد يدل على هم وحزن بسبب صلابته. والوتد يدل على المنصب والثبات في الأمور والإكراه على التولية أو العزل أو السفر. وإن دلّ على الولد أو الزوجة كان دليلاً على طول العمر. وقيل: الوتد مال. وقيل: إنه يدل على العشق والهم والحزن. ومن رأى أنه ضرب وتداً في حائط أو أرض وكان عازباً تزوج، وإن كانت له زوجة حملت. وقيل: إن الوتد أمر فيه نفاق.
• 
  
  
  


تفسير حلم الوتين [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• الوتين
  هو في المنام مهجة الرجل لأنه عرق بين الصلب والقلب.
• 
  
  
  


تفسير حلم الوثوب [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• الوثوب
  مَن رأى في المنام أنه وثب إلى رجل فإنه يغلبه ويعجزه. والوثوب قوة البدن. ومَن وثب من الأرض حتى السماء فإنه يسافر إلى مكة. وإن رأى أنه وثب من مكان إلى مكان فإنه يتحول من حال إلى حال. وإن رأى أنه وثب وارتفع فهو موته ورفع جنازته.
• 
  
  
  


تفسير حلم الوجع [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• الوجع
  هو في المنام ندامة من الذنب. ومَن رأى بضرس من أضراسه أو سن من أسنانه وجعاً فإنه يسمع قبيحاً من قريبه. ووجع العنق يدل على أن صاحبه أساء المعاشرة حتى تولّدت من شكاته، وربما دلّ وجع العنق على أنه خان أمانة فلم يؤدها فنزلت به عقوبة. ووجع المنكب يدل على إساءة في كسبه وكد يمينه. ووجع البطن يدل على أنه أنفق ماله في معصية وهو نادم، وقيل: وجع البطن يدل على صحة الأقرباء وأهل البيت، ووجع السرة يدل على أنه يجيء معاملة زوجته. ووجع القلب دليل على سوء سريرته في أمور الدين. ووجع الكبد دليل على الإساءة إلى الولد. ووجع الطحال دليل على فساد مال عظيم كان به قوامه وقوام أهله وأولاده. وإن اشتدّ وجعه حتى خيف عليه الموت دلّ ذلك على ذهاب الدين. ووجع الرئة دليل على دنو الأجل ووجع الظهر يدل على موت الأخ، وإن رأى في ظهره انحناء من الوجع فإنه يدل على الافتقار والهرم. ووجع الفخذ يدل على أنه مسيء إلى عشيرته. ووجع الرجل يدل على المشي في غير طاعة اللّه تعالى، وقيل: وجع الرجل يدل على كثرة المال.
• 
  
  
  


تفسير حلم الوجنة [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• الوجنة
  هي في المنام علامة الخير والخصب والفَرَج، والضر والهم، والصحة والسقم. والخدان عمل الرجل، واحمرار الوجنة وسمنها دليل على الوجاهة، والبرء من الأسقام، والحظ والقبول. انظر أيضاً الخد.
• 
  
  
  


تفسير حلم الوجه [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• إذا رأيته في المنام حسناً فإنه يدل على حسن الحال في الدنيا والبشارة والسرور. وإذا رأيته أسود فإنه يدل على بشارة بأنثى لمن له حامل، لقوله تعالى: (وإذا بُشّر أحدهم بالأنثى ظلّ وجهه مسوداً وهو كظيم). وصفرة الوجه تدل على ذلة وحسد، وقد تكون صفرته نفاقاً. وقيل: صفرته تدل على العبادة، لقوله تعالى: (سيماهم في وجوههم من أثر السجود). وهي الصفرة في الوجوه. ومَن رأى من الأحباش والزنوج أن وجهه أبيض دلّ على نفاقه. وإن رأى لحم خدّيه ذهب فإنه يسأل الناس ولا يعيش إلا بالمسألة. وفي الحديث: (لا تزال المسألة بأحدكم حتى يلقى الله، وما في وجهه مزعة لحم). وإن رأى في وجهه ظلمة أو اعوجاجاً دلّ على فساد دينه أو نقص جاهه. وإن رأى وجهه أزرق فإنه مجرم، لقوله تعالى: (ونحشر المجرمين يومئذ زرقاً). وإن رأى وجهه أسود فإنه يدل على كثرة كذبه، أو على بدعة أحدثها في دينه. وإن كان وجهه كبيراً دلّ على وجاهته. وربما دلّت صفرة الوجه على العشق والمحبة. وإن رأت امرأة أنها سوّدت وجهها بسخام فهو موت زوجها، وإن رأت أنها تتعطر فإنه صلاح لها ولزوجها. وطلاقة الوجه وتبسمه وبياضه دليل على حسن حال صاحبه حيَاً كان أو ميتاً. ومن رأى أن له وجهين في المنام دلّ على سوء الخاتمة، لقوله عليه السلام: (لا ينظر اللّه إلى ذي الوجهين). ومَن رأى أن له وجوهاً دلّ على ارتداده عن الإسلام، لقوله تعالى: (والملائكة يضربون وجوههم). وربما دلّ سواد الوجه على الخوف. وتشقق الوجه يدل على قلة الحياء. والسماجة في الوجه عيب والعيب سماجة.
• 
  
  
  


تفسير حلم الوحدة [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• الوحدة
  هي في المنام انفراد الشخص بما هو فيه من صنعة أو رأي، يقال: فلان أوحد دهره في فنه. ومَن رأى من الملوك أو الولاة أنه وحيد فإنه يعزل عن ملكه أو ولايته. وإن رأى ذلك رجل من عامة الناس فإنه يفتقر أو يهجره حبيبه، والوحدة ذل.
• 
  
  
  


تفسير حلم الوحش [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• الوحش
  رؤية الوحش في المنام تدل على رجال الجبال والأعراب والبوادي وأهل البدع ممن فارق الجماعة.
• 
  
  
  


تفسير حلم الوحل [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• الوحل
  هو في المنام لمن مشى فيه فينال فتنة ومشقة. ومن رأى أنه يمشي في طين فإنه هم وخوف. والوحل إذا رآه المريض دام مرضه، إلا أن يرى أنه خرج منه. وغير المريض إذا مشى فيه دخل في بلاء أو سجن. وعجن الطين وضربه لبناً لا خير فيه لأنه دال على الغم والبلاء والخصومة. وبلاء الوحل خصومة ونكد، وربما دلّ على الدين أو الكلام في العرض، وربما دلّ على الحمل للمرأة بالولد الذكر، لقوله تعالى: (ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين). ويدل الوحل على تعطيل الحركات وقطع الصلوات. والوحل حول إذا اشتققته. وربما كان الوحل لوحاً للقارئ، وربما دلّ الوحل على الفخر بالنعم أو الشرك أو الفكر باللّه. وربما دلّ الوحل على المرأة السيئة الأخلاق الصعبة المراس. وإن كانت الأرض قاحلة ورأى الوحل في المنام كانت بشارة له بكثرة العشب. وإن كان الوحل من بئر دلّ على الميراث وظهور البركة أو الودائع والأسرار. انظر أيضاً الطين.
• 
  
  
  


تفسير حلم الود [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• الود
  هو في المنام دليل على رفع القدر، ورجحان العقل، والنظر في عواقب الأمور. قال عليه الصلاة والسلام: (والتودد نصف العقل).
• 
  
  
  


تفسير حلم الوداع [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• الوداع
  هو في المنام دال للمريض على موته، وطلاق الزوجة، وعلى السفر والنقلة. والوداع يدل على رجوع المطلقة، وربح التاجر، وولاية المعزول، والقدوم من السفر، وموت المرتد. وربما دلّ على معانقة ومودة، أو بكاء وفراق. وقد يدل الوداع على شفاء المريض. انظر أيضاً التوديع.
• 
  
  
  


تفسير حلم الودج [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• الودج
  من رأى في المنام أن ودجه انفجر دماً فإنه يموت. وربما دلّت الأوداج على العهد أو الرباطات في العمل الشديد.
• 
  
  
  


تفسير حلم الوديعة [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• هي في المنام دالة على سر يطلّع عليه المودع. فإن أودع وديعة لميت دلّ على أنَّه يودع سره من يحفظه. وقيل: الوديعة تدل على قهر المستودع، ومن رأى أنه أودع إنساناً شيئاً فإنه يقهره لأن له عليه يداً بالمطالبة. ومن رأى أنه أودع زوجته شيئاً فحفظته فإنها تحمل منه.
• 
  
  
  


تفسير حلم الورّاق [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• الورّاق
  هو في المنام رجل يعلم الناس الحيل، لأن الكتابة حيلة. انظر أيضاً الكاعذي.
• 
  
  
  


تفسير حلم الورد [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• الورد
  هو في المنام رجل فيه شرف، أو قدوم غائب. ومن رأى أنه جنى ورداً نال كرامة ومحبة. ومن التقط وردة بيضاً فإنَّه يقبل امرأة ورعة، وإن التقط وردة حمراء فيقبل امرأة لاهية، ومن شمّ وردة صفراء فإنَّه يقبل امرأة مريضة. والورد الكثير قُبَل. وقيل: الورد يدل على امرأة تفارق أو تموت، أو تجارة تزول، أو فرح لا يدوم. ومن رأى على رأسه إكليلاً من الورد وكان عازباً تزوج. ويدل الورد على طيب الذكر. ودهن الورد يدل على الذكاء، وصفاء الذهن، والتقرب إلى الناس، ولين الجانب. والورد يدل على الفرح والسرور. وقيل: أن الورد قدوم مسافر أو ورود كتاب، والورد إذا قُطعت شجرته فهو هم وحزن. وقطف الورد سرور. وقد يدل الورد الأصفر على المرض، والأحمر على الجمال والزينة، والأبيض على الدراهم، والأحمر على الدنانير. انظر أيضاً الزهر.
• 
  
  
  


تفسير حلم الورس [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• الورس
  يدل في المنام على الأفراح وتجديد الأرزاق. وربما دلّ على الأخبار السارة، أو الإنسان الغريب.
• 
  
  
  


تفسير حلم الورشان [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• الورشان
  هو في المنام إنسان غريب مهين، يدل على أخبار ورسل، لأنه أخبر نوحاً عليه السلام بخبر الأرض ونضوبها بعد الطوفان. وقيل: أن الورشان امرأة ذات لهو وطرب.
• 
  
  
  


تفسير حلم الورق [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• الورق
  ورق الشجر في المنام يدل على الكسوة، إلا ورق التين فإنه حزن. ومن رأى أنه يأكل ورق المصحف مكتوباً أصابه زرق. انظر أيضاً الرق، وانظر القرطاس.
• 
  
  
  


تفسير حلم الورل [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• الورل
  هو في المنام عدو خسيس الهمة، ذو مهانة وقصور حجة.
• 
  
  
  


تفسير حلم الورم [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• الورم
  إذا رآه الإنسان في المنام فهو زيادة في ذات اليد وحسن الحال واقتباس علم. وقيل: هو مال بعد كلام. والورم في المنام خيلاء وعجب ودعوى باطلة.
• 
  
  
  


تفسير حلم الوريد [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• الوريد
  رؤية الوريد في المنام تدل على موت الإنسان وحياته. وربما دلّ على كل من للرائي فيه مساعدة كالشريكين، أو الأخوين، أو الأبوين، أو الزوجة ووليها.
• 
  
  
  


تفسير حلم الوزغ [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• الوزغ
  هو في المنام رجل معتزل، يأمر بالمنكر وينهى عن المعروف، خامل الذكر. والوزغ إنسان نمام باغ يفسد بين الناس. ومن رأى أن الوزغ أكل من لحمه فإنه إنسان يغتابه. والوزغ يدل على العدو المجاهر بالكلام السيء. انظر أيضاً سام أبرص.
• 
  
  
  


تفسير حلم الوزير [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• الوزير
  ربما دلّت رؤية الوزير في المنام على العز والسلطان ونفاذ الأمر وقضاء الحاجات عند ذوي الأقدار كالحكام. وإن رأى أنه صار وزيراً نال عزاً ورفعة واهتدى من بعد ضلالته، ونال توبة مقبولة. وإن كان يرجو الوزارة فلعله لا يدركها، لقوله تعالى: (كلاّ لا وزر). وربما أساء التدبر مع أحد أبوبه أو أستاذه أو شريكه.
• 
  
  
  


تفسير حلم الوسادة [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• الوسادة
  هي في المنام امرأة خادمة لصاحبها. وإن سرقت له وسادة مات له خادم، أو ماتت زوجته، وكل ما يُرى في الوسادة من تخرق أو بلى أو ضياع أو غير ذلك فهو في الخادم. وقيل: الوسائد للسلطان كتابه ووكلاؤه وخزائنه. وتُفسَّر الوسائد بالفرش والبسط، وقيل: الوسائد هي الأولاد، وتُفسّر للعلماء والفقهاء على صلاحهم وتقواهم. ومن رأى أنه يحمل وسادة أصاب خيراً. والوسادة زوجة أو صديق أو ولد أو والدة. وربما دلّت الوسادة على الراحة، أو المرض للسليم. انظر أيضا المخدة.
• 
  
  
  


تفسير حلم الوسخ [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• الوسخ
  هو في المنام إذا رآه الإنسان في الثوب أو الجسد أو الشعر فإنه هم لصاحبه. والثياب الوسخة ذنوب. ومن رأى أنه غسل ثيابه من وسخ ونظفها فإنه يتوب وتكفر عنه الذنوب. والثياب الوسخة على الميت فساد في دينه دون دنياه. ووسخ الأذن ترياق. ومن رأى أنه ينظف وسخ أذَنيه فإنه يسمع كلاماً يسر به وبشارة تأتيه.
• 
  
  
  


تفسير حلم الوَسق [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• الوَسق
  من أعطي في المنام وسقاً من تمر دلّ على النحل، وإن كان وسقاً من فاكهة دلّ على شجرها.
• 
  
  
  


تفسير حلم الوشي [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• الوشي
  هو في المنام دين ودنيا. ومن أعطي وشياً نال من جهة العجم وأهل الذمة. وربما دلّ الوشي لمن لبسه على غير هيئة اللبس. والوشي للمرأة زيادة عز وسرور.
• 
  
  
  


تفسير حلم الوصية [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• هي في المنام تدل على الصلة بين الموصي والموصى له، وإن كان بينهما شحناء اصطلحا، أو كان كل منهما في بلد اجتمعا. ومن رأى في المنام أنه يوصى إليه دلّ على ستة أوجه: 1 - أن يكون ما يخبر به حقاً.
  2 - أو يُفوّض إليه أمر.
  3 - أو علو شأن.
  4 - أو زيادة في العلم.
  5 - أو يكون قد مضى من عمره أربعون سنة.
  6 - أو كرامة من اللّه تعالى وعصمة.
• 
  
  
  



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :








تفسير شراء اللون البرتقالي
حلم شراء الالوان
تفسير شراء اللون الأزرق في المنام
تفسير شراء اللون الابيض في المنام
تفسير شراء اللون الاحمر في المنام
تفسير شراء اللون الاحمر للعزباء
تفسير شراء اللون الاخضر في المنام
تفسير شراء اللون الأحمر
تفسير حلم شراء الالوان للعزباء
رؤية شراء الالوان في المنام
تفسير شراء الوان
تفسير شراء اللون الابيض
تفسير شراء الألوان في المنام
تفسير حلم شراء الالوان

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية شراء الالوان في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير حلمت باني الولد ولد في المنام

تفسير رجل يقتل الوزغ نصين بيديه في المنام

تفسير عين لكلب في وسط الوجه في المنام

تفسير المدح بجمال الوجه في المنام

تفسير الكتابه على الوجه في المنام

تفسير عرق الوجه في المنام

تفسير الميت يريد الوضوء في المنام

تفسير قطف الورد في المنام

تفسير خروج وسخ من الوجه في المنام

تفسير روية الولد والسيارة اختفا في المنام

تفسير منادي ينادى على الوالد مت في المنام

تفسير قتل الوشق في المنام

تفسير بى الولادة في المنام

تفسير الخروج من عدة الوفاة في المنام

تفسير خروج قيح من الوجه في المنام

تفسير الميت يقرا سورة الواقعة في المنام

تفسير لماذا يقرا الولد في المنام

تفسير نقض الوضوء فى الصﻻه في المنام

تفسير نقض الوضوء فى الركوع في المنام

تفسير حلم شراء جاكيت في المنام

تفسير موت الوالد في المنام

تفسير تلطيخ الوجه بشي اسود في المنام

تفسير الماء الوسخ في المنام

تفسير نقض الوضوء بالصلاة في المنام

تفسير ثوب زفاف باهت الون في المنام

تفسير طلب الورد في المنام

تفسير النقود الورقية 200 في المنام

تفسير حلم الولادة لغير الم في المنام

تفسير اكل الورد في المنام

تفسير النقود الورقية في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه