Name: تفسير رؤية الثعلبة في الرأ في المنام
Brand: تفسير حلم
SKU: 8857
Price: 9 USD
Availability: InStock
Rating: 5.00 (4046 reviews)

تفسير حلم تأويل رؤيا جهنم [تفسير ابن سيرين]

(16صوت)

تفسير حلم الرأس مقلوب [تفسير ابن سيرين]

(16صوت)

تفسير حلم رؤيا العنق [تفسير ابن سيرين]

(16صوت)

تفسير حلم ثعلب الماء [تفسير النابلسي]

(15صوت)

تفسير حلم الرأس [تفسير النابلسي]

(15صوت)

تفسير حلم رؤية شعر الجسد [تفسير ابن سيرين]

(15صوت)

وأما شعر الجسد: فنباته للرجل حمل امرأته. وكثرة شعر الجسد للمكروب زيادة كربه، وتساقطه ذهاب كربه. وكثرة شعر الجسد للمسرور، زيادة سرور وغنى، وسقوطه ذهاب غناه. وزيادة شعر البدن للغني مال، وللفقير دين يجتمع. ومن تنور وكان غنياً، فإنّه يذهب ماله بالإستلاب. وإن كان فقيراً، فإنّه يقضي دينه بالجد والتعب والمطالبة. فإن رأى شعر جسده أبيض، فإنّه إن كان غنياً نالت خسراناً في ماله، وأشرف على الفناء. وإن كان فقيراً فإنّه دين يمكنه قضاؤه. وأما استحالة شعر جسده شعر بهيمة أو سبع، فتدل على وقوعه في الشدائد.
ضيق الصدر ضلال. فإن رأى ذمي أنّ صدره ضيق، نال خسراناً في ماله. وقيل إنّ سعة صدر الإنسان سخاوة، وضيقه بخله. وكثرة الشعر على الصدر دين يركبه، فإن رأى كأنّ صدره تحول حجراً فإنّه يكون قاسي القلب. جاء ابن سيرين رجل فقال: رأيت شعراً كثيراً نبت في صدري، وأنا أعقده. فقال: عقدت أمانة فأديتها. وسعة الصدر أيضاً تدل على العلم. وأما الثدي، فامرأة الرجل وابنته، فجماله جمالها، وفساده فسادها. فمن رأى امرأة معلقة بثديها، فإنّها تزني وتلد ولداً من الزناء، لقول النبي صلى الله عليه وسلم ليلة أُسري بي رأيت امرأة معلقة بثديها، فقلت يا جبريل من هذه؟ فقال إنها ولدت من الزناء.
وحكي أنّ رجلاً أتى ابن سيرين فقال: رأيت كأنّ لي ثدياً عظيماً قد بلغ الغابة،، إنك تزني بمحرمٍ. وذلك لأنّ الثدي منه ومن جلده، وذلك محرم. وإنما يكون بر هذه الرؤيا نكاحا حراماً.
وقيل إن رأى رجل في ثدييه لبناً، فإن كان عزباً فإنّه يتزوج ويولد له، وإن كان براً دل على يساره، وإن كان شاباً دلت على طوله عمره. وأما المرأة الشابة إذا رأت ذلك دل على حملها وولادتها، وأما العجوز فإذا رأته دل على فقرها وذهاب مالها، لعذارء إذا رأته دل على عرسها، والصغيرة إذا رأته دل على موتها. وطول ثدي الرجل حتى يضربا صدره، دليل على هوى في غير رضا الله تعالى، وقيل هو دليل على صوت للأولاد. فإن لم يكن له ولد، دل على الفقر والحزن. وطوله ثدي المرأة فوق الحد، دليل على غاية الحزن. فإنّ النساء إذا أصابهن حزن جذبن أثداءهن وخدشنها. ومن رأى كأنّه يرتضع امرأة، فإنّه يمرض، إلا أن تكون امرأته حبلى، فإنّها تلد ابناً. وإن كان صاحب الرؤيا امرأة، فإنها تلد بنتاً.
والبطن: من ظاهر ومن باطن مالك الرجل وولده، أو قرابة من عشيرته، أو خزانته ومأوى عياله. وصغره قلة هؤلاء، وكبره كثرة هؤلاء. وصغره من غير جوع قلة المال، فإن رأى أنّه جائع، فإنّه يكون حريصاً، ويصيب مالاً بقدر مبلغ الجوع منه.
وقيل إن عظمٍ البطن أكل الربا، والمشي على البطن اعتياد على المال. فإن رأى أنّ بطنه صار صغيراً، فإنّه يكون كثير الأمتعة. والشبع ملاله من المال، والعطش سوء حال في دينه، والري صلاح في دينه.

تفسير حلم رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(15صوت)

تفسير حلم رؤيا المصحف الشريف [تفسير الظاهري ابن رشد]

(15صوت)

تفسير حلم رؤية الجبن [تفسير ابن سيرين]

(14صوت)

تفسير حلم رؤيا المضاربة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(14صوت)

تفسير حلم رؤيا الرملة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(14صوت)

تفسير حلم رؤية الذكر داخل الجوف [تفسير ابن سيرين]

(13صوت)

تفسير حلم رؤيا السراب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(13صوت)

تفسير حلم رؤيا آدم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(13صوت)

تفسير حلم رؤيا زكريا [تفسير الظاهري ابن رشد]

(13صوت)

تفسير حلم الواعظ رؤيا الأمراض من الرطوبة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(13صوت)

تفسير حلم رؤيا السجن المعروف [تفسير الظاهري ابن رشد]

(13صوت)

تفسير حلم رؤيا سناب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(13صوت)

تفسير حلم الراووق [تفسير النابلسي]

(12صوت)

تفسير حلم رؤية العورة [تفسير ابن سيرين]

(12صوت)

تفسير حلم رؤيا الهتف [تفسير ابن سيرين]

(12صوت)

تفسير حلم من رؤيا الصالحين -8 [تفسير ابن سيرين]

(12صوت)

تفسير حلم رؤية القمر في بيت احد [تفسير الظاهري ابن رشد]

(12صوت)

تفسير حلم رؤيا لوط [تفسير الظاهري ابن رشد]

(12صوت)

تفسير حلم رؤيا صالح [تفسير الظاهري ابن رشد]

(12صوت)

تفسير حلم رؤيا الخضر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(12صوت)

تفسير حلم رؤية الحجاب او حاجب واحد [تفسير الظاهري ابن رشد]

(12صوت)

تفسير حلم رؤيا الرئة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(12صوت)

تفسير حلم رؤيا الكي [تفسير الظاهري ابن رشد]

(12صوت)

تفسير حلم رؤيا الفرح للحي [تفسير الظاهري ابن رشد]

(12صوت)

تفسير حلم رؤيا أسيوط [تفسير الظاهري ابن رشد]

(12صوت)

تفسير حلم رؤيا عنتاب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(12صوت)

تفسير حلم حك الرأس [تفسير النابلسي]

(11صوت)

تفسير حلم رؤيا العجوز [تفسير ابن سيرين]

(11صوت)

تفسير حلم قطع الرأس [تفسير ابن سيرين]

(11صوت)

تفسير حلم رؤيا الوجنة [تفسير ابن سيرين]

(11صوت)

تفسير حلم رؤيا الرئة [تفسير ابن سيرين]

(11صوت)

تفسير حلم رؤيا الكعب [تفسير ابن سيرين]

(11صوت)

تفسير حلم رؤيا السلطان العامة [تفسير ابن سيرين]

(11صوت)

تفسير حلم من تأويل رؤيا السيف [تفسير ابن سيرين]

(11صوت)

تفسير حلم ضارب البربط - الطبال - الزامر - الراقص [تفسير ابن سيرين]

(11صوت)

تفسير حلم من رؤيا الصالحين -1 [تفسير ابن سيرين]

(11صوت)

تفسير حلم رؤية الله و اخباره يقع له حاجة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(11صوت)

تفسير حلم رؤية السموات [تفسير الظاهري ابن رشد]

(11صوت)

تفسير حلم رؤيا ادريس [تفسير الظاهري ابن رشد]

(11صوت)

تفسير حلم رؤيا يوسف [تفسير الظاهري ابن رشد]

(11صوت)

تفسير حلم رؤيا موسى [تفسير الظاهري ابن رشد]

(11صوت)

تفسير حلم رؤيا البسه شيء [تفسير الظاهري ابن رشد]

(11صوت)

تفسير حلم رؤية احد النواب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(11صوت)

تفسير حلم رؤيا الحجامة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(11صوت)

تفسير حلم رؤيا الفرح والسرور [تفسير الظاهري ابن رشد]

(11صوت)

تفسير حلم رؤيا السقط [تفسير الظاهري ابن رشد]

(11صوت)

تفسير حلم رؤيا قوص [تفسير الظاهري ابن رشد]

(11صوت)

تفسير حلم رؤيا درندة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(11صوت)

تفسير حلم رؤيا بركي [تفسير الظاهري ابن رشد]

(11صوت)

تفسير حلم رؤيا طرسوس [تفسير الظاهري ابن رشد]

(11صوت)

تفسير حلم رؤيا سابور [تفسير الظاهري ابن رشد]

(11صوت)

تفسير حلم رؤيا عزية [تفسير الظاهري ابن رشد]

(11صوت)

تفسير حلم رؤيا المدن جميعا [تفسير الظاهري ابن رشد]

(11صوت)

تفسير حلم رؤيا المدفع [تفسير الظاهري ابن رشد]

(11صوت)

تفسير حلم رؤية الغائط [تفسير الاحسائي]

(11صوت)

تفسير حلم رؤية الفرح [تفسير الاحسائي]

(11صوت)

تفسير حلم رؤية العناق والوداع والكنس [تفسير الاحسائي]

(11صوت)

تفسير حلم الران [تفسير النابلسي]

(10صوت)

تفسير حلم تكرار رؤيتهم [تفسير ابن سيرين]

(10صوت)

تفسير حلم رؤية الجنة [تفسير ابن سيرين]

(10صوت)

تفسير حلم رؤيا انه في السماء [تفسير ابن سيرين]

(10صوت)

تفسير حلم رؤيا الشمس و تأويلها 1 [تفسير ابن سيرين]

(10صوت)

الشمس: في الأصل الملك الأعظم، لأنها أنور ما في السماء من نظرائها، مع كثرة نفعها وتصرف كل الناس في مصالحها، وربما دلت عن ملك المكان الذي يرى الرؤيا فيه، وفوقه أرفع منه تدل السماء عليه، وهو ملك الملوك وأعظم السلاطين، لأن الله سبحانه وتعالى ملك الملوك وجبار الجبابرة ومدير السماء ومن فيها والأرض ومن عليها. وربما دلت الشمس على سلطان صاحب الرؤيا، إذا رآها خاصة دون الجماعة والمجامع، كأميره وعريفه أو أستاذه أو والده، أو زوجها إن كانت امرأة، وربما دلت على المرأة الشريفة كزوجة الملك أو الرئيس أو السيد أو ابنته، أو أمه أو زوجة الرائي، أو أمه أو ابنته، أو جمالها. والشعراء يشبهون جمال العذارى بالشمس في الحسن والجمال. وقد قيل أنها كانت في رؤيا يوسف عليه السلام دالة على أمه، وقيل بل على خالته زوجة أبيه، وقيل بل على جدته، وقيل بل كانت دالة على أبيه والقمر على أمه،كل ذلك جائز في التعبير، فإن دلت الشمس على الوالد فلفضلها على القمر بالضياء والإشراق، وإن دلت على الأم فلتأنيثها وتذكير القمر، فما رؤي في الشمس من حادث، عاد تأويله على من يدل عليه ممن وصفناه على أقدار الناس ومقادير الرؤيا ودلائلها وشواهدها. وإن رؤيت ساقطة إلى الأرض، أو ابتلعها طائر، أو سقطت في البحر أو احترقت بالنار وذهبت عينها، أو اسودت وغابت في غير مجراها من السماء، أو دخلت في بنات نعش، مات المنسوب إليها. وإن رأى بها كسوفاً أو غشاها سحاب و تراكم عليها غبار أو دخان حتى نقص نورها، أو رؤيت تموج في السماء بلا استقرار، كان ذلك دليلاً على حادث يجري على المضاف إليهِا، إما من مرض أو هم أو غم أو كرب أو خبر مقلق، إلا أن يكون من دلت عليه مريضاً في اليقظة، فإن ذلك موته، وإن رآها قد اسودت من غير سبب غشيها ولا كسوف، فإن ذلك دليل على ظلم المضاف وجوره، أو على كفره وضلالته وإن أخذها في كفه أو ملكها في حجره أو نزلت عليه في بيته بنورها وضيائها، تمكن من سلطانه وعز مع ملكه، إن كان ممن يليق به ذلك، أو قدوم رب ذلك المنزلة إن كان غائباً، سواء رأى ذلك ولده أو عبده أو زوجته، لأنه سلطان الجميع وقيم الدار، وإلا ولدت الحامل ان كانت له جارية أو غلاماً يفرق بين الذكر والأنثى بزيادة تلتمس من الرؤيا، مثل أن يأخذها فيسترها تحت ثوبه، أو يدخلها في وعاء من أوعيته، فيشهد بذلك فيها بالإناث المستورات، ويكون من يدل عليه جميلاً مذكوراً بعلم أو سلطان. وإن كانت في هذه الحال مظلمة ذاهبة اللون، غدر بالملك في ملكه، أو في أهله، إن لاق ذلك به وإلا تسور عليه سلطان، أو عداه عليه عامل، أو قدم غائب، أو مات من عنده من المرضى، والحوامل سقط جنينها، أو ولدت ابناً يفرق بين هذه الوجوه، بزيادة الأدلة.

وإن رآها طالعة من المغرب أو عائدة بعد غروبها أو راجعة إلى المكان الذي منه طلوعها، ظهرت آية وعبرة يستدل على ما هيأتها بزيادة أدلتها. وربما دل ذلك على رجوع المنسوب إليها عما أمله من سفر أو عدل أو جور، على قدر منفعة طلوعها ومغيبها، وأوقات ذلك. وربما دل على نكسة المنسوب إليها من المرضى، وربما دل مغيبها من بعد بروزها لمن عنده حمل، على موت الجنين من بعد ظهوره. وربما دل على قدوم الغائب من سفره والأموال العجيبة، وربما دل مغيبها على إعادة المسجون إلى السجن بعد خروجه، وربما دل على من أسلم من كفره، أو تاب من ظلمه على رجوعه إلى ضلالته. وإن رأى ذلك من يعمل أعمالاً خفية صالحة أو رديئة، دل على سترته وإخفاء أحواله، ولم تكشف أستاره لذهاب الشمس عنه، إلا أن يكون ممن أهديت إليه في ليلته زوجة، أو اشترى سرية، قال الزوجة ترجع إلى أهلها، والسرية تعود إلى بائعها. وقد يدل أيضاً طلوعها من بعد مغيبها لمن طلق زوجته على ارتجاعها، ولمن عنده حبلى على خلاصها، ولمن تعذرت عليه معيشته أو صنعته على نفاقها، وخاصة إن كان صلاحها بالشمس كالقصار والغسال وضرائب اللبن وأمثال ذلك، ولمن كان مريضاً على موته، لزوال الظل المشبه بالإنسان مع قوله تعالى: " ثمَّ جَعَلْنا الشّمْسَ عليْهِ دليلاً ثَمّ قبَضْناهُ إليْنا قَبْضَاً يَسيرا " ولمن كان في جهاد أو حرب، على النصر، لأنها عادت ليوشع بن نون عليه السلام في حرب الأعداء له، حتى أظهره الله عليهم، ولمن كان فقيراً في يوم الشتاء، على الكسوة والغنى، وفي يوم الصيف على الغم والمرض والحمى والرمد.
وجلوس الميت في الشمس في الصيف دلالة على ما هو فيه من العذاب والحزن، من أجل مصاحبة السلطان، أو من سبب من نزلت الشمس عليه على قدره وناحيته.
ومن رأى أنه تحول شمساً، أصاب ملكاً عظيماً على قدر شعاعها. ومن أصاب شمساً معلقة بسلسلة، ولي ولاية وعدل فيها. وإن قعد في الشمس وتداوى فيها، نال نعمة من سلطان، ومن رأى أن ضوء الشمس وشعاعها من المشرق إلى المغرب، فإن كان أهلاً للملك نال ملكاً عظيماً، وإلا رزق علماً يذكر به في جميع البلاد، ومن رأى أنه ملك الشمس أو تمكن منها، فإنه يكون مقبول القول عند الملك الأعظم. فمن رآها صافية منيرة قد طلعت عليه، فإن كان والياً نال قوة في ولايته، وإن كان أميراً نال خيراً من الملك الأعظم، وإن كان من الرعية رزق رزقاً حلالاً، وإن كانت امرأة رأت من زوجها ما يسرها. ومن رأى الشمس طلعت في بيته، فإن كان تاجراً ربح في تجارته، وإن كان طالباً للمرأة أصاب امرأة جميلة، وإن رأت ذلك امرأة تزوجت واتسع عليها الرزق من زوجها.
وضوء الشمس هيبة الملك وعدله، ومن كلمته الشمس نال رفعة من قبل السلطان، ومن رأى الشمس طلعت على رأسه دون جسده، فإنه ينال أمراً جسيماً ودنيا شاملة. وإن طلعت على قدميه دون سائر جسده، نال رزقاً حلالاً من قبل الزراعة، فإن طلعت على بطنه تحت ثيابه والناس لا يعلمون، أصابه برص، وكذلك على سائر أعضائه من تحت ثيابه. ومن رأى بطنه انشق وطلعت فيه الشمس، فإنه يموت، فإن رأت امرأة أن الشمس دخلت من جربانها وهو طوقاً ثم خرجت من ذيلها، فإنها تتزوج ملكاً ويقيم معها ليلة، فإن طلت على فرجها، فإنها تزني، وإن رأى أن الشمس غابت كلها وهو خلفها يتبعها، فإنه يموت، فإن رأى أنه يتبع الشمس وهي تسير ولم تغب، فإنه يكون أسيراً مع الملك. فإن رأى الشمس تحولت رجلاً كهلاً، فإن السلطان يتواضع للهّ تعالى ويعدل وينال قوة، وتحسن أحوال المسلمين، فإن تحولت شاباً، فإنه يضعف حال المسلمين ويجور السلطان. فإن رأى ناراً خرجت من الشمس فأحرقت ما حواليها، فإن الملك يهلك أقواماً من حاشيته، فإن رأى الشمس احمرت، فإنه فساد في مملكته. فإن رآها اصفرت، مرض الملك. فإن اسودت يغلب، وتتم عليه آفة. فإن رأى أنها غابت فاته مطلبه.

تفسير حلم رؤيا جهنم [تفسير ابن سيرين]

(10صوت)

تفسير حلم من رؤيا الصالحين -3 [تفسير ابن سيرين]

(10صوت)

تفسير حلم رؤيا داوود [تفسير الظاهري ابن رشد]

(10صوت)

تفسير حلم رؤيا يونس [تفسير الظاهري ابن رشد]

(10صوت)

تفسير حلم الاشعث و الرأس [تفسير الظاهري ابن رشد]

(10صوت)

تفسير حلم رؤيا المخ [تفسير الظاهري ابن رشد]

(10صوت)

تفسير حلم رؤيا دمياط [تفسير الظاهري ابن رشد]

(10صوت)

تفسير حلم رؤيا صفد [تفسير الظاهري ابن رشد]

(10صوت)

تفسير حلم رؤيا صيد [تفسير الظاهري ابن رشد]

(10صوت)

تفسير حلم رؤيا بلستين [تفسير الظاهري ابن رشد]

(10صوت)

تفسير حلم رؤيا النجه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(10صوت)

تفسير حلم رؤيا العلق [تفسير الظاهري ابن رشد]

(10صوت)

تفسير حلم رؤيا الظل [تفسير الظاهري ابن رشد]

(10صوت)

تفسير حلم ما رسالتك للمهتمين برؤي الأموات , وممن يفزع من رؤية هذا النوع , أو يضخم الأمر بشكل لافت ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(10صوت)

ما رسالتك للمهتمين برؤي الأموات , وممن يفزع من رؤية هذا النوع , أو يضخم الأمر بشكل لافت ؟

1 - أنت الآن من الأحياء، وأنت في دار العمل، فاليوم عمل ولا حساب وغداً حساب ولا عمل، فماذا ستعمل اليوم؟ وماذا ستعمل غداً .

2- عليك بالبر والإحسان للوالدين في حياتهما. ولا تنتظر حتى إذا ماتا، أو مات أحدهما – بعد عمر مبارك إن شاء الله – بدأت تندم وتتمنى أن تراهما في الرؤى، وتنفّذ تعليماتهما التي قد تكون من أضغاث الأحلام ومن التفكير الطويل والندم على وفاتهما.
3- إن كان لديك والدان أو أحدهما، وهما كبيران في السن فاجلس معهما وآنس وحدتهما وتذكر قول الرسول صلى الله عليه وسلم :" رغم أنف رغم أنف رغم أنف – قالها ثلاثا – قالوا من يا رسول الله ؟ قال من أدرك أبويه أحدهما أو كلاهما فلم يدخلاه الجنة" والمعنى إن برّ بهما وفي رواية " على الكبر " ومعناه حين يهزلان وتضعف حركتهما ويحتاجان لقوة الابن أو الابنة.
4- هل كتبت وصيتك ؟ قد يكون القارئ صغيراً في السن فيقول وما الداعي ؟ فأقول : الموت لا يعرف صغيراً ولا كبيراً ورسولنا الكريم كما جاء عن ابن عمر – رضي الله عنه – قال :" ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي به يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده" ولا شك أن تنفيذ وصية الميت مطلوبة ما لم يأمر بمحرم مثلاً أو قطيعة رحم, كما أن كتابة الوصية تمنع الخلاف بين الورثة أيضاً والله أعلم .