وقال إسماعيل بن الأشعث رؤيا اصابع الرجلين تدل على الزينة واستقامة الأمور فمن رأى فيهم ما يزين أو يشين فتأويله في ذلك وإن رأى في أصابعه اعوجاجا سواء كانوا منسوبين ليديه أو رجليه فهو انعكاس وليس ذلك بمحمود.
ومن أصاب رغيفاً فهو عمر، والرغيف أربعون سنة. فما كان فيه نقصان فهو نقصان ذلك العمر، وصفاؤه صفاء الدنيا. وقيل الرغيف الواحد ألف درهم، وخصب وبركة ورزق حاضر، قد سعى له غيره وذهب عنه حزنه لقوله عزّ وجلّ: " وقالوا الحمدُ للّه الذي أذْهَبَ عَنّا الحُزْنَ " .قال المفسرون: الحزن الخبز، فإن رأى رغفاناً كثيرة من غير أن يأكلها، لقي إخواناً له عاجلاً. وإن رأى بيده رغيفاً خشكاراً، فهو عيش طيب ودين وسط. فإن كان شعيراً، فهو عيش نكد في تدبير وورع. فإن كان رغيفاً يابساً فإنّه قتر في معيشته.
ومن رأى أنه يفرقع اصابعه دل على وقوع كلام قبيح بين قرابته، وقيل فرقعة الأصابع استهزاء وربما يرتكب ما لا ينبغي وإن رأى الإمام أو من يقوم مقامه الزيادة في أصابعه فإن ذلك زيادة في طغيانه وجوره وقلة انصافه.
وقال الكرماني من رأى أنه أصاب شيئا من الطير المائي سواء عرفه أو لم يعرفه فإنه حصول خير ورياسة وإدراك ما يريد بقدر ذلك الطير في عظمه وريشه ما لم يفزع لذلك.
فخذ
إذا حلمت أنك رأيت فخذك أبيضاً ناعماً فإن ذلك ينبئ بالحظ الطيب والسعادة. إذا رأيت فخذاً جريحاً فإن هذا ينبئ بالمرض والمشاكل إذا أعجبت فتاة بفخذها في الحلم فهذا ينبئ بقابليتها للانخراط في مغامرات. عليها الحذر وتصحيح سلوكها.
ضبع
إذا رأيت ضبعاً في أحلامك فسوف تواجه خيبة كبيرة وحظاً عاثراً في مشاريعك، وسوف يكون أصحابك غير متوافقين معك كثيرا. إذا رأى العشاق هذا الحلم، فسوف ينشغلون بالمشاجرات.
إذا هاجمك ضبع في حلم، فإن سمعتك سوف تكون هدفاً لهجوم الفضوليين.
فخذ خنزير
إذا حلمت برؤية فخذ خنزير فإن هذا يدل على أنك في خطر أن تكون مخدوعاً. إذا قطعت شرائح كبيرة من فخذ الخنزير فإن هذا يدل على انك سوف تواجه بنجاح كل المعارضات. إذا أعددت فخذ خنزير للمائدة فإن هذا يدل على أن الآخرين سوف يعاملونك برفق.
إذا حلمت بالمتاجرة بفخذ الخنزير فسوف يأتيك النجاح. وينبئ هذا أيضاً بالصحة الموفورة.
إذا أكلت فخذ الخنزير فسوف تفقد شيئاً نفيساً.
إذا شممت رائحة طبخ فخذ الخنزير فسوف تستفيد من مشاريع الآخرين.
من رأى أَنه أصَاب خفا وَلم يلْبسهُ فَإِنَّهُ يُصِيب مَالا من أعجمي والحكماء والصير مَا من هَذَا الْمَعْنى غير أَنَّهَا محمودة لأهل الْأَسْفَار وسكان الْبَادِيَة لَا الْحَضَر واللفافة تقدم تعبيرها.
وَقَالَ بعض المعبرين رُؤْيا الْخُف الْأَبْيَض أنسب من الْأَصْفَر.