تفسير صينيه اكل بها حمام محمر في المنام

وخلاصة ماتم نشره حول تفسير صينيه اكل بها حمام محمر من خلال أفضل إجابة

تفسير حلم اكل رأس انسان نيئا [تفسير ابن سيرين]

(4صوت)

فإن رأى كأنّه أكل رأس إنسان نيئاً، فإنّه يغتاب رئيساً، ويصيب مالاً من بعض الرؤساء

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط)

ويتم تفسير حلم صينيه اكل بها حمام محمر بالشكل الآتي

تفسير حلم بهاغافادغيتا [تفسير النابلسي] (4صوت)
• إذا حلمت بالبهاغافادغيتا فإن هذا ينبئ بفترة من العزلة لك كما ينبئ بالراحة للقدرات المنهوكة. سوف يخطط أصدقاؤك لرحلة بهيجة من أجل تسحين وضعك. ويعد هذا الحلم بتقدم مالي طفيف.
  " البهاغافادغيتا: هو أشهر الكتب الهندوسية المقدسة. ويعتقد الهندوس أنه أقدم بكثير من تعاليم بوذا، بل أنهم يعتبرون هذا الكتاب كتاب اليوغا المقدس الأول. ويقع هذا الكتاب في ثمانية عشر فصلاً، كل منها يبحث في صنف محدد من اليوغا ومن الأمثلة على ذلك: يوغا الفعل، يوغا العبادة والخدمة، يوغا الزهد، يوغا المعرفة، يوغا الأمجاد الإلهية، إلخ.... "
• 
  
  
  


تفسير حلم اكل اللبان [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• يأكل اللبان، فإنَّ اللبان بمنزلة بعض الأدوية. ولو يرى أنّه يمضغ اللبان والعلك فإنّه يصير إلى أمر يكثر فيه الكلام وترداده، مثل منازعة أو شكوى أو ما يشبه ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم صار حماما [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه صار حماما فإنه يتزوج امرأة حسناء، وإن رأت المرأة أنها صارت حمامية فإنها تسعى في صلاح أمورها ومنافعها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حمام بخار [تفسير النابلسي] (3صوت)
• حمام بخار
  إذا حلمت بحمام بخار فهذا يعني أنك ستصاحب أصحاباً مشاكسين نكدين ولكن إذا حلمت أنك تخلصت منه، عندها ستكون مخاوفك مؤقتة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مخزن خزف صيني [تفسير النابلسي] (3صوت)
• مخزن خزف صيني
  إذا حلم تاجر الخزف الصيني أن مخزنه يبدو فارغاً فإن هذا ينبئ أنه سوف يجد عكس ما يشتهي في عمله وسوف يعقب ذلك فترة عصيبة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مسجد الى حمام [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• فإنّه يموت. فإن رأى كأنّ مسجداً تحوِل حماماً دل أنّ رجلاً مستوراً يرتكب الفسوق
• 
  
  
  


تفسير حلم اكل رأس انسان مطبوخا [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• فإن رأى كأنّه أكله مطبوخاً، فهو رأس مال ذلك الرجل إن كان معروفاً وإلا فهو مال نفسه يأكله.
• 
  
  
  


تفسير حلم السائس - النخاس - اكل ديوان صاحب المال [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• والسائس رجل صاحب رأي وتدبير. ونخاس الدواب رجل يؤثر صحبة الأشراف على المال. ومن رأى كأنّه يأكل ديوان السلطان نال ولاية بلدة، لقوله تعالى: " كُلُوا مِنْ رِزَقْ رَبِّكُم واشْكُروا لَهُ بَلْدَةٌ طيِّبَةٌ ورَبٌ غَفُورٌ " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم اكل المواعين و المستخدمات [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• ومن أكل شيئاً من المواعين والمستخدمات: أكلاً لا ينقص المأكول، أكل من عمله أو من مال من يدل عليه من الناس. وإن أكله كله، باعه وأكل ثمنه. وإن أكل من حيوان أو جارح، أفاد منه أو ممن يدل عليه، أو من كده وسعيه. وإن لم ينقصها أكله، اغتاب من يدل عليه من الناس.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم اكل القرع مطبوخا [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• رأى أنّه يأكل القرع: مطبوخاً قطعاً لا يخالطه شيء ما يغيره عن جوهره وطعمه من التوابل، أو مما يكره نوعه في التأويل، لأنّ التوابل هم وحزن، إذا كان يأكل من القرع مطبوخاً لم يتغير عن طعمه، فهو يرجع إليه شيء قد كان افتقده في نفسه أو من ماله أو من دينه أو دنياه، أو من قومه أو من صحة جسمه أو ذهاب وهن يرجع إليه ذهنه فيه وعقله بعد إدبارهما عنه، أو قرة عين فاتته ترجع إليه، أو اجتماع شمل كان تفرق عنه، أو حفظ لعلم قد كان نسيه وذهب عنه لحفظه، ويرجع إليه ذهنه فيه وعلمه على قدر ما أكل من القرع المطبوخ، على نحو ما وصفت من طيب طعمه وقلته وكثرته، وكلما كان طعمه أطيب وألين فالأمر يكون عليه فيما يرجع إليه من تلك النعم أضعف وأشد.
• 
  
  
  


تفسير حلم اكل المصران ( الامعاء ) [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه يأكل مصرانا فإنه مال أيضا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المعبرين و اكل لحم المصلوب [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال بعض المعبرين من رأى أنه يأكل لحم المصلوب فإنه يدل على غيبته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المعبرين و اكل لحم الانسان [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال بعض المعبرين من رأى أنه يأكل لحم انسان ميتا فإنه يغتابه لقوله تعالى " أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا " الآية والله أعلم بالصواب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حماما قد خرب [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أن حماما قد خرب ودرس فإنه موت امرأة تنسب لذلك، وربما كانت زوجته أو أعظم أقربائه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم في حمام وسرق له شيء [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه في حمام وسرق له شيء فإنه يخاصم رجلاًعند السلطان.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حمامة [تفسير النابلسي] (2صوت)
• حمامة
  رؤية الحمام في الحلم وسماعه يهدل في أعشاشه تدل على سلام عائلي وأولاد هانئين.
  تفسير هذا الحلم بالنسبة للفتاة هو أنها ستتزوج مبكراً وتعيش حياة سعيدة.
  إذا حلمت برؤية الحمام كأهداف في سباقات الرمي وإذا شاركت في هذه السباقات فهذا يعني ضرورة الانتباه إلى فظاظة طباعك التي تنعكس على تعاملك مع الآخرين. ابتعد عن الملذات الهابطة السريعة.
  إذا رأيت الحمام في الحلم فهذا ينبئ بالابتعاد عن المشاكل وسماع أخبار من صديق غائب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حمام تركي [تفسير النابلسي] (2صوت)
• حمام تركي
  إذا أخذت حماماً تركياً في الحلم فهذا يعني أنك ستبحث عن الصحة بعيداً عن البيت والأصحاب، وستعيش لحظات سعيدة هانئة.
  إذا رأيت آخرين يأخذون حماماً تركياً فإن هذا يعني أن الأصدقاء المرحين يملؤون وقتك واهتمامك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الصلاة و اكل العسل [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• فإن رأى كأنّه يصلي فيأكل العسل، فإنّه يأتي امرأته وهو صائم
• 
  
  
  


تفسير حلم اكل لحم نفسه [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• من رأى أنّه يأكل من لحم نفسه أو لحم غيره وكان لم يأكل أثر ظاهر، أكل من ماله أو من مال غيره. فإن لم يكن له أثراً، اغتاب إنساناً من أهل بيته أو غيرهم.
• 
  
  
  


تفسير حلم اكل مع خليفة [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• ومن رأى أنه يأكل مع الخليفة في إناء أو أطعمه شيئا فإنه يصيبه حزن بقدر ما أكل.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم اكل الكبد [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال السالمي من رأى أنه يأكل كبدا فإنه يأكل من مال ولده، وقيل من رأى أن كبده قطع فإن ولده يموت لقوله عليه السلام: أولادنا أكبادنا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الأرض التي هو بها انبسطت واتسعت [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• ومن رأى أن الأرض التي هو بها انبسطت واتسعت دلت رؤياه على عيش أهلها وطول أعمار أعيانهم وهو في جملتهم، وإن رأى ضد ذلك فتعبيره ضده.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يحفر حفرة ليلقى بها أحداً [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• فمن رأى أنه يحفر حفرة ليلقى بها أحداً أو بئرا فإنه يمكر مكرا ثم ينقلب عليه لما هو سائر بين الناس من القول من حفر لأخيه المؤمن بئرا رماه الله فيها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أتى حماما ولم يدخله [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• ومن رأى أنه أتى حماما ولم يدخله فإنه يلاقي رجلاًويقع بينهما شر.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم دخل حماما فوجده حار [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• ومن رأى أنه دخل حماما فوجده حارا لا يستطيع الاقامة به فإنه يصيبه هم وغم شديد بقدر حره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم دخل حماما فوجد فيه قذرا [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• ومن رأى أنه دخل حماما فوجد فيه قذرا أو ما يكره وجود مثله في الحمام فإنه مبالغة في الهم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المغربي و اكل اللفت [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال جابر الغربي لا بأس بأكل اللفت إذا كان مطبوخا.
• 
  
  
  


تفسير حلم اكل الثوب الوسخ [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• وأكل الثوب الوسخ أكل المال الحرام.
• 
  
  
  


تفسير حلم اسنانه بها وجع [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أن اسنانه بها وجع فإنه حصول هم وغم من جهة أقربائه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم في حارته حمام [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أن في حارته حماما فإنه يظهر هناك امرأة فاحشة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم دخل حماما فوجده باردا [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه دخل حماما فوجده باردا يحصل من الاقامة فيه ضرر لا خير فيه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم قاعدة كسرت أو ذهب بها [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أن قاعدة كسرت أو ذهب بها فإنه زوال قاعدة البيت.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم اكل قشور البيض [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأنه أصاب بيضا فأكل قشورة وترك ما بوسطه فإنه يؤول على وجهين أكل أموال الموتى أو أخذ أكفانهم وقيل رؤيا جميع البيض تؤول بطلب عدة من النساء ويكون حريصا على المرأة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم خزف صيني [تفسير النابلسي] (0صوت)
• خزف صيني
  إذا حلمت امرأة أنها تزين أو ترتب ما لديها من الخزف الصيني فإن هذا ينبئ أنها سوف تحصل على منزل سعيد وسوف تكون مدبرة منزل اقتصادية وناجحة.
• 
  
  
  


تفسير حلم صينية [تفسير النابلسي] (0صوت)
• صينية
  تدل رؤية الصواني في الحلم على أنك ستبذر وتبدد ثروتك، كما أنك سوف تصاب بصدمة من مفاجأة غير سارة. إذا رأيت الصواني مليئة بأشياء ثمينة فهذا ينبئ بأن الحظ السعيد والثروة سيلازمانك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم اكل المصحف [تفسير ابن سيرين] (0صوت)
• فإن رأى أنّه يأكل أوراق المصاحف، فإنّه يكتب المصاحف بأجرة، ويطلب رزقه من غيروجهه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم اكل الميت [تفسير ابن سيرين] (0صوت)
• إن أكل الميت طال عمره.
• 
  
  
  


تفسير حلم اكل الخبز و الجبن [تفسير ابن سيرين] (0صوت)
• ومن رأى كأنّه يأكل الخبز مع الجبن، فإنّه معاشه بتقدير، وقيل: من أكل الخبز مع الجبن، أصابته علة فجأة. والمصل قيل هو دين غالب لحموضته، وقيل هو مال نام، يقوم قليله مقام كثير من الأموال، يناله بعد كد. والأقط مال عزيز لذيذ.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم اكل الاكارع [تفسير ابن سيرين] (0صوت)
• أكل الأكارع: مختلف فيه، فمنهم من قال انّه أكل مال اليتامى، ومنهم من قال هو أكل أموال كبراء الناس، لأنّ الكراع مال، والغنم دليل على كبراء الناس.
• 
  
  
  


تفسير حلم اكل السمك [تفسير ابن سيرين] (0صوت)
• السمك: فقد حكي أنّ رجلاً أتى ابن سيرين فقال: رأيت كأنّ على مائدتي سمكة آكل أنا وخادمي منها من ظهرها وبطنها. قال: فتش خادمك فإنّه يصيب من أهلك. ففتش خادمه فإذا هو رجل.
  والسمك المالح المشوي سفر في طلب علم، أو صحبة رئيس، لقوله تعالى: " نَسِيَا حُوتَهُمَا " . ومن أصاب سمكة طرية مشوية، فإنّه يصيب غنيمة وخيراً، لقصة مائدة عيسى عليه السلام، والسمك المشوي قضاء حاجة أو إجابة دعوى أو رزق واسع، إن كان الرجل تقياً. وإلا كانت عقوبة تنزل عليه. فإن رأى أنّه مرغ صغار السمك في الدقيق وقلاها بالدهن، فإنّه ينفق ماله في شيء لا قيمة له حتى يصير له قيمة ويصير لذيذاً شريفاً.
  وقيل السمك محمود وخاصة المشوي منه، ما خلا السمك الصغار، فإنّ شوكها أكثر من لحمها، ويدل على عداوة بينه وبين أهل بيته، ويدل على رجاء شيء لا ينال. وأكل السمك المالح يدل على خير ومنفعة في ذلك الوقت.
  وأما ذوق الأشياء: فيختلف تأويله حسب اختلاف الأحوال، فإن رأى كأنّه ذاق شيئاً فاستلذه واستطابه، فإنّه ينال الفرج والنعمة، لقوله تعالى: " وإِنّا إذا أذَقْنَا الإنْسَانَ مِنّا رَحْمَةً فَرِحَ بِهَا " . فإن رأى كأنّه ذاق شيئاً فوجد له طعماً مراً، فإنّه يطلب شيئاً يصيب منه أذى. فإن رأى كأنّه ابتلع طعاماً حاراً خشناً، دل على تنغيص عيشه ومعيشته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم اكل الثوب الجديد [تفسير ابن سيرين] (0صوت)
• والخلعة: شرف وولاية ورياسة. وأكل الثوب الجديد أكل المال الحلال
• 
  
  
  


تفسير حلم مضع من غير اكل [تفسير ابن سيرين] (0صوت)
• كل ما يمضغ من غير أكل، فإنّه يزداد الكلام بقدر ذلك المضغ
• 
  
  
  


تفسير حلم اكل رؤؤس الناس [تفسير ابن سيرين] (0صوت)
• فإن رأى أنّه يأكل من رؤوس الناس أو يطعمها غيره أو ينال منها شعراً أو عظاماً، فإنّه يصيب مالاً من رؤساء الناس وعظمائهم.
• 
  
  
  


تفسير حلم اكل الادمغة [تفسير ابن سيرين] (0صوت)
• فإن أكل من أدمغتهم، فإنّه يصيب من ذخائر أموالهم. وكذلك رؤوس البهائم والسباع، إلا أنّها دون رؤوس الناس في الشرف.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم اكل التين [تفسير ابن سيرين] (0صوت)
• وأكل التين: ندامة وهم وغم، الندامة والهم أكل التين. .
• 
  
  
  


تفسير حلم اكل القرع نيئا [تفسير ابن سيرين] (0صوت)
• إن رأى أنّه جمل القرع نيئَاً: على غير ما وصفت، فهو يصيبه فزع من الجن والإنس، أو يقاتل إنساناً يقارعه بالمنازعة في حرب، أو كلام صخب يكون فيها بينهما، وإنّما اشتق ذلك من كلام أبي بكر الصديق رضي الله عنه وسعيد بن المسيب رضي الله عنه في التأويل، وكانا يأخذان فيه بالأسماء ومعانيها ويتأولانه، فلذلك دار أكل القرع الطري النيء شبيهاً في الأسماء بالقارعة، وهي الفزع الأكبر، ومقارعة الرجل صاحبه بالمنازعة والحرب بينهما وباسم المقرعة يقرع بها الرجل من يؤذيه، وإنما اشتق تأويل شجرة القرِع وورقه بما ارتفق يونس عليه السلام بشجرة القرع حين خرج من بطن الحوت راجعاً إلى بلاده بالموصل وقومه، واستأنس من وحشته.
  وحدث مقاتل، أنّ نبياً من بني إسرائيل شكا إلى الله ذهاب ذهنه، فأمره أن يأكل الدباء مطبوخاً وهو القرع وهو اليقطين، فلذلك صار القرع مطبوخاً رجوع ذهن صاحبه إليه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم اكل النجوم [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• من رأى أنه يأكل النجوم فإن ذلك غيبة ووقيعة في الناس.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم وقت الصبح محمرا [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• قال جابر المغربي كذلك وربما يكون زيادة الرزق إذا كان مضيئا.
  ومن رأى وقت الصبح محمرا فإنه حصول ضعف لأهل ذلك المكان.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المغربي و اكل الرئة [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى أنه يأكل رئة فإن كانت مشوية وهي لحيوان يؤكل لحمه فإنه حصول مال بمسرة، وإن كانت لمن لا يؤكل لحمه فإنه مال حرام وقيل الرئة رأي الانسان.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أذنه بها وجع [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أن أذنه بها وجع فإنه يستمع ما يكره من أعدائه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و اكل لحم الانسان [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• قال الكرماني من رأى أنه يأكل لحم انسان وكان لما يأكله أثر ظاهر فإنه يأكل من مال ذلك الإنسان ان عرفه، وإن لم يعرفه فهو حصول مال على كل حال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أتى حفرة ميت فوجد بها نار [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أنه أتى حفرة ميت فوجد بها نارا فإنه يدل على قبح عم الرائي وتحذيره، وربما كان صاحب الحفرة مرتكبا بدعة وضلالة، وكذلك ان رأى فيها شيئا من الهوام.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم عمارات خسفت بها الأرض [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أن عمارات خسفت بها الأرض ثم التفت حتى لا يكاد يرى من ذلك شيئا فإنه يدل على حصول فناء عظيم يذهب أكابر القوم حتى لا يبقى لهم أثر، وكذلك إن خسفت بأشجار ونخيل والله تعالى أعلم بالصواب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حمام [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى حماما دل على الهم والغم والغسل فيه فرح وسرور فإن كان الماء معتدلا فهو جيد، وإن كان حارا جدا فضد ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم دخل على نسوة في حمام [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أنه دخل على نسوة في حمام فإنه يرتكب حراما.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حمام نظيف وبه ماء حار [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى حماما نظيفا وبه ماء حار رطب وبارد معتدل وبه خدمة فلا بأس به، هذا إذا كان نوى الطهارة ما لم ير ما يكره في علم التعبير.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم عورات النساء مكشوفات في حمام [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى عورات النساء مكشوفات في حمام فإنه يؤول على وجهين قلة دين وارتكاب محرم.
• 
  
  
  


تفسير حلم دخل حماما فوجد فيه ما لا يمكن دخوله [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أنه دخل حماما فوجد فيه ما لا يمكن دخوله ولا يحل به فإن كان نوعه محبوبا فلا بأس به، وإن كان مكروها فلا خير فيه، وقيل فتح الجامة أو الطاقة أو الأبواب من الحمام نقص من الهم والغم، وأما المستوقد فلا يحمد في الرؤيا بما يعبر بالوالي الظالم الذي يأكل أموال الناس ظلما.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ساقية هدمت او حدث بها عيب [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أنها هدمت أو حدث بها عيب فإن زوجته ينكحها غيره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ألواح مركب ذهبت بها الريح [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أن ألواح مركب ذهبت بها الريح فإن الملك يأخذ منه مالا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم القرية التي يوضع بها القلع [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وأما القرية التي يوضع بها القلع فإنها تؤول بمعاون في الأمور مناع للضرر ومتسبب لصلاح الناس ولا خير في حدوث ما يضرها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و اكل البلح [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه يأكل بلحا أو بسرا فإنه يأتيه رزق وربح لم يكن أمله أو أيس منه، وأما الطلع فإنه مال مبارك نام " والنخل باسقات لها طلع نضيد رزقا للعباد " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و اكل البندق [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه يأكل بندقا فإنه يصيب مالا من رجل موسر، وأما الفستق فقال ابن سيرين قلب الفستق يدل على المال والنعمة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و اكل الجزر [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا الجزر يدل على الحزن لآكله، وأما الربياس فإنه غم وهم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المغربي و اكل الجزر [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وقال جابر المغربي ان كان طعمه حلوا فإنه منفعة من قبل أقاربه وأصدقائه، وإذا كان حامضا فإنه ندامة على فعله، وأما القلقاس فإنه رزق بمشقة وتعب، وربما يدل على تغير المزاج وخشونة الطباع، وأما الكمأة فإنها تدل على رجل دنيء تحبه الأشراف أو على أمر لا خير فيه، وإذا رآها كبيرة دلت على رزق من قبل النساء.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و اكل البصل [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا أكل البصل تؤول على ثلاثة أوجه مال حرام وغيبة وندامة، وقيل رؤيا البصل تؤول بشحيح قبيح في كلامه قليل الدين.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الاشعث و اكل القمح [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وقال إسماعيل بن الأشعث رائي أكل القمح الرطب يرزق توفيقا للطاعات والأشغال الحميدة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم اكلت حمص حار [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وحكي في المعنى أن رجلاًجاء إلى ابن سيرين فقال له: رأيت كأنني أكلت حمصا حارا فقال له قبلت زوجتك في رمضان وأنت صائم قال نعم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و اكل العدس [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وقال الكرماني رؤيا أكل العدس ليست بمحمودة لأن قوم موسى عليه السلام لما حصل لهم الملل من أكل المن والسلوى سألوا الله في انبات العدس فعاتبهم الله على ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المغربي و اكل العدس [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وقال جابر المغربي رؤيا أكل العدس حصول مال من جهة النسوة خصوصا ان كان غير مطبوخ، وإذا كان غير مطبوخ وأكل منه فهو غم، وأما ادخاره فليس بمحمود على أي وجه كان.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم على رأسه قلنسوة وهو يتباهى بها [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أن على رأسه قلنسوة وهو يتباهى بها فإنه يؤول بجاهه على قدر التباهي.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم اكل الذهب [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أن يأكل شيئا منه فإنه يدخر مالا لعياله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم اكل جمل [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أن جمله أكل جملا فإنه يدل على حصول مال ونعمة من سلطان ورؤيا جلد الجمل فائدة وقيل مال من ميراث.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم اكل لحم الضبع [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وَمن رأى أَنه أكل من لَحْمه فَإِنَّهُ فقر وسحر لَا يشْعر وحيلة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم اكل لحم الكركي [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أنه يأكل من لحمه فإنه يأكل شيئا من رجل غريب فقير.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم وهبت له حمامة [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أنه وهبت له حمامة فإنه يفيد فائدة من بلد بعيدة ويرى قرة عين وخيرا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حمامة ببندق [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أنه يرى حمامة ببندق فإنه يقذف امرأة.)
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حمامة جاءت له [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• من رأى أن حمامة جاءت له متعمدة يأتيه خبر خير من مكان وأحسن ما يرى في الحمام البيضاء.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حمامة سوداء [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى حمامة سوداء جاءت إليه فإنه يجيء غائب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم اصطاد حمامة [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أنه اصطاد حمامة فإنه يصيب من امرأة حراما هذا إذا كانت الحمامة أهلية وإن كانت برية فلا بأس بها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حمامة حطت على كتفه [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى حمامة حطت على كتفه أو فوق رأسه أو في عنقه فإنه يؤول بعمله فيعتبر لونها إن كانت سوداء قبيحة المنظر أو ما أشبه ذلك كان عمله سوءا وإن كانت حسنة المنظر بيضاء
• 
  
  
  


تفسير حلم ملك حمام كثير [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أنه ملك حماما كثيرا فإنه يؤول برياسة على قوم يطيرونه وقيل رؤيا الحمام تؤول بالدراهم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أمسك حمامة [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وقيل من رأى أنه أمسك حمامة فإنه يأتيه ابنه وقيل رؤيا أفراخ الحمام تؤول على وجهين إصابة مال من نسوة لمن يليق به وغم وهم من قبلهن.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حمامة حطت على داره [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أن حمامة حطت على داره فتؤول بقدوم غائب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حمام كثيرا يتردد إلى بيته [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى حماما كثيرا يتردد إلى بيته فإنه يؤول بكثرة الأولاد والأقارب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم اكل الجراد [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى جراد أو هو يأكل منه فإنه يصيب خيرا من الجند وقيل الجراد يؤول على خمسة أوجه غوغاء ورفعة ومطر وكثرة كلام وبلاء.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم اكل تراب النبي [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أنه يأكل ترابا من تربة النبي صلى الله عليه وسلم فإنه يرزق الحج.)
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الغالية ليس بها رائحة [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أن الغالية ليس بها رائحة فإنه يدل على تهمته بالكذب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم بيده صيني [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى بيده صينيا أو اشتراه أو أعطاه له أحد فإنه يدل على حصول امرأة خادمة أو جارية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم تأويل اكل تتماجا [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وقال بعض المعبرين سمعت من الشيخ محمد القروني أحد مشايخ التعبير أن بعض الملوك رأى في منامه كأنه أكل تتماجا فقصها عليه فقال له تصدق بشيء يدفع عنك الشر فبعد ذلك سأله بعض أخصائه في خلوة فعرفه أنه سيمسك ويموج أهل بيته لأن لفظة تت بالتركي أي أمسك هو فعل أمر وماج ظاهر.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم نادرة شيخ بها بهلالا [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• نادرة رأى بعض المعبرين وهو نائب السلطنة بكرك شيخا بها بهلولا ثائر الرأس عليه ثياب حسنة وسمته صالح فسأل منه من أي الأماكن قدم فقال من بلاد بعيدة فقال ما أخبرك فأجابه بأن فصلا عاما يأتي من قريب يموت فيه قريب من ثلثي الخلق فقال هل أموت أنا الآخر معهم قال لا حتى تصل إلى كيت وكيت وأخبره بأمور ثم جاء والفصل في تلك السنة وهو من جملة ما قاله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم نادرة اكل التين [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• درة روى أن رجلا أتى معبرا فقال رأيت كأنني آكل تينا فقال تأكل بعدد كل تينة عصا فكان كذلك ثم رأى بعد مدة كذلك فأتى إليه وقص ذلك عليه ثانيا فقال له يطلع فيك بعدد كل تينة دمل فكان كذلك ثم مضى فرأى بعد مدة كذلك ثالثا فلما وصل إلى باب منزله وجد كيسا فيه مبلغ فأخذه ثم قص عليه ما رآه مما تقدم فقال له تجد بعدد كل تينة أكلتها دينار فقال وجدت ذلك وكان ذلك الكيس وقع من العبر فلم يبد بشيء من ذلك فقال له الرائي سبحان الله تأويل الرؤيا بيدك ومهما قلته ظهر قال أما أكلك التين أول مرة فكانت الشجرة عارية عن ورقها وهي عصا فأولتها بذلك وفي المرة الثانية أكلته عنه نبته في فروعه وكان يشبه الدماميل وفي المرة الثالثة أكلته عند استوائه وخيره فكان كالدنانير والكيس الذي وجدته كانت صفته كذا وكذا وهو لي وقد وهبته لك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أحيانا أري في المنام رؤيا حسنة وأفرح بها ,ولكن لا يكون عندي في اليقظة ما يدل عليها ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (0صوت)
• أحيانا أري في المنام رؤيا حسنة وأفرح بها ,ولكن لا يكون عندي في اليقظة ما يدل عليها ؟ فعلام يدل ؟
  ذكر أهل العلم أنه إذا كان ما يراه الإنسان أحيانا ، لا يجده في اليقظة ، ولا يجد شيئا يدل عليه ، فإنه يدخل في قسم أضغاث الأحلام ، وهذا يرجع غالبا إلى اشتغال الخاطر قبل النوم به ، ثم إذا نام الإنسان قد يرى شيئا يدل عليه ، وهذا لا يضر ولا ينفع (3) .
• 
  
  
  


تفسير حلم الجوانب التي يجب الأخذ بها عند تعبير الرؤى [تفسير الرؤيا الصادقة ] (0صوت)
• 
  الجوانب التي يجب الأخذ بها عند تعبير الرؤى:
  
  الرسم الاتي يوضح بشكل مبسط جوانب تعبير الرؤيا :
  
  جانب القران جانب الحديث جانب اللغة العربية جانب الرموز
  وقت الرؤيا الرئي ماذا عنة ؟
  
  
  فالمعبّر عند قصّ الرؤيا عليه، ينظر لجوانب متعددة وضّحتها في الرسم السابق ويلاحظ أنَّ الأقسام العلوية هي ذات علاقة باللفظ،
  والأقسام التي في الأسفل لها علاقة بصاحب الألفاظ أو صاحب الرؤيا والزمن الذي رؤيت فيه الرؤيا.
  
  ولنضرب هنا مثالاً بما رواه البخاري في صحيحه:
  عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
  (( بينما أنا نائم رأيت الناس يعرضون وعليهم قُمُص، منها ما يبلغ الثُّدِيَّ ومنها ما يبلغ دون ذلك، ومرَّ عمر بن الخطاب وعليه قميص يجرُّه ))،
  قالوا: ماذا أوَّلت ذلك يا رسول الله ؟
  قال: (( الدِّين ))
  فتح الباري 12/413 _ النووي 15/159
  
  الرسول صلى الله عليه وسلم هنا عبر القميص بالدِّين،
  ولسائل أن يقول: لماذا عبّر الرسول صلى الله عليه وسلم القميص هنا بالدِّين؟
  لو نظرنا للقرآن لزال عنا هذا التساؤل،
  قال تعالى: { وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ } [ الأعراف: 26 ]
  ولذا عبّرها الرسول صلى الله عليه وسلم هنا بالدِّين كما أنَّ هناك علاقة من حيث المعنى، فالقميص يستر العورة في الدنيا، والدِّين يسترها في الآخرة، ويبعد عنها كل مكروه.
  
  إذاً الرسول صلى الله عليه وسلم هنا من خلال تفرّسه بالرؤيا فسّرها من الجانب الأقوى فيها وهو القرآن الكريم،
  والأمثلة على هذا كثيرة،
  ومنها: تعبير السفينة بالنجاة، والخشب بالمنافقين، والحجارة بقسوة القلب، وأكل لحم الرجل بغيبته، والنعاس بالأمن ... وغيرها.
  ويضرب أمثلة أخرى لإمكانية فك رموز الرؤى من خلال السنة المطهرة فرؤية النخلة قد تعبر بالرجل المؤمن لتشبيه الرسول للرجل المسلم بالنخلة،
  والحديث عن ابن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
  (( إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها، وإنها مَثَلُ المُسْلم، فحدثوني ما هي؟ فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله : فوقع في نفسي أنها النخلة فاستحييت. ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله. قال: هي النخلة )).
  [ فتح الباري 1/145 ]
  _ ورؤية قارورة الماء تعبر بالمرأة لقول الرسول صلى الله عليه وسلم كما ثبت في الصحيح
  ((رفقاً يا أنجشة بالقوارير )) [ فتح الباري 10/ 538 ] ،
  _ ورؤية الثوب تعبر بالدين كما عبر الرسول صلى الله عليه وسلم الثوب الذي رآهُ لعمر وهو يجره بالدين.
  
  إذا من هنا أستطيع أن أوضّح للقارئ الكريم [ مراحل تعبير الرؤيا ].
  في الشكل التالي:
  
  
  الرؤيا
  النظر فيها وتأمل جوانبها من حيث :
  أ - الرموز والألفاظ للرؤيا هل لها علاقة ب :
  القران الكريم - السنة النبوية - اللغة العربية واشتقاقاتها
  ثم ب - صاحب الرؤيا من حيث : حالتة الاجتماعية وجنسة ووظيفتة
  ثم ج - وقت الرؤيا وهل هي حديثة أم قديمة , صيفا أو شتاء . . .
  
  ومثال آخر ما رواه مسلم في صحيحه في كتاب الرؤيا:
  عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
  (( رأيت ذات ليلة فيما يرى النائم كأنّا في دار عُقبة بن رافع، فأُتينا برُطَب ابن طاب فأوَّلتُ الرِّفعة لنا في الدنيا والعاقبة لنا في الآخرة، وأنَّ ديننا قد طاب)).
  لا حظ تعبير الرسول صلى الله عليه وسلم لهذه الرؤيا تجده قد عّبرها من جانب اللغة واشتقاقاتها دون الربط بين التعبير وجانب القرآن، والسنّة مثلاً وهذا نلاحظه من خلال تأمّلك للتعبير.
  فالرسول صلى الله عليه وسلم
  أوّل عقبة في الرؤيا: بحُسن العاقبة في الحقيقة وهذا في الآخرة،
  وأوّل رافع في الرؤيا: بالرِّفعة والانتصار وهذا في الدنيا،
  وأوّل الرطب من رطب ابن طاب: باستقرار الدَّين وكمال أحكامه،
  ومن المعروف أن الرطب هو آخر مراحل النضج بالنسبة للتمور ولهذا والله أعلم عبّرها الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم باستقرار الدِّين وكماله وانتهاء أحكامه.
  وأخذ من كلمة طاب معنى الاستقرار أيضاً.
  ولو تساءلنا عن سبب تعبيرها من الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم من جانبها اللغوي والاشتقاقي،
  فالجواب: لأنه أقوى في هذه الرؤيا من الجوانب الأخرى، والمعبّر وهو هنا رسول الله من فراسته وعلمه الذي هو من علم الله ، فهو لا ينطق عن الهوى عبّرها من هذا الجانب.
  لذا فالمعبرون عند قصّ الرؤيا عليهم يبحثون عن الجانب الأقوى أو جانب الرؤيا الجيد والذي من خلاله يفترسون هذه الرؤيا ولا يخفى على القارئ الكريم أنَّ افتراسهم للرؤيا هو معرفة تعبيرها من خلال النظر والتأمّل فيها.
• 
  
  
  



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية صينيه اكل بها حمام محمر في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير دود حمام في المنام

تفسير فركت ايد ابي وكان بها جرح في المنام

تفسير قتل حمامة بل رصاص في المنام

تفسير اما اكلمك تردي عليا في المنام

تفسير المدرسة بها دماء في المنام

تفسير اسنان بلون بشع بعد اكل شي في المنام

تفسير رئييت نفسي اكل جوز في المنام

تفسير رايت نفسي اكل جوز في المنام

تفسير اخذ بازه صينيه كبيره في المنام

تفسير تحلمت زوجي ماسك حمامتين في المنام

تفسير ساقية بها ثعابين في المنام

تفسير حيه وضفدعه امسك بها في المنام

تفسير حلم تفسير اكل العسل في المنام

تفسير تصليح حمام في المنام

تفسير سمكة اكلتنى في المنام

تفسير تفسير حلم اكل الجوز في المنام

تفسير تفسير اكل التفاح المقشر في المنام

تفسير فريز اكلت تلات درق و في المنام

تفسير قبلات اكل في المنام

تفسير البزر اكلته في المنام

تفسير فتاه تنام ف مكاني وودها محمرشبه مسلوخ في المنام

تفسير تقديم اكل في المنام

تفسير تفسير اكل البطاطس لل في المنام

تفسير حلمت اني اكل سلطة في المنام

تفسير سوق اكل في المنام

تفسير حلمت اني اكل توث في المنام

تفسير حلمت اني اكل الورد في المنام

تفسير تفسير اكل بزر عباد الشمس في المنام

تفسير تفسير اكل الكبد في المنام

تفسير ميت اكل تفاحه في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه