تفسير فتحت المهبل الوا في المنام

وخلاصة ماتم نشره حول تفسير فتحت المهبل الوا من خلال أفضل إجابة

تفسير حلم الواعظ و الدم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(8صوت)

وقال أبو سعيد الواعظ من رأى دما رقيقا سائلا من أنفه دل على إصابة مال حرام، وإن كان غليظا دل على سقط حامل وقيل ان الرعاف إصابة كنز.

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط)

ويتم تفسير حلم فتحت المهبل الوا بالشكل الآتي

تفسير حلم ابو سعيد الواعظ و القمر [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ: من رأى القمر ضوئياً فإنه يؤول برضا الوالد وإذا كان بخلاف ذلك فتعبيره ضده وقيل رؤيا اجتماع الأهلة تؤول بالحج لقوله تعالى " يسئلونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و المعانقة [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ المعانقة مخالطة ومحبة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و الحمل [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• قال أبو سعيد الواعظ رؤيا الحمل للمرأة زيادة مال وللرجل حزن يقبل.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و الصدر [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى في صدره ما يؤلمه فإنه ينفق ماله في إسراف.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و التواري [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه توارى في بيت فإنه فرار من أحد لقوله تعالى " ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون إلا فراراً " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الوادي [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• وقال الكرماني الوادي يؤول بالحج لقوله تعالى " يأتين من كل فج عميق " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم فتح القرآن [تفسير ابن سيرين] (6صوت)
• فإن رأى في يده كتاباً أو مصحفاً، فلما فتحه لم يكن فيه كتابه، دل على أن ظاهره بخلاف باطنه.
• 
  
  
  


تفسير حلم فتح المصحف ولم يجد فيه كتابة [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى أنه فتح المصحف ولم يجد فيه كتابة فإنه لا خير فيه وربما يريد غيره أن ينسخ له مصحفا وربما يعلم غيره ان كان من أهله.
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و العين [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ العين دين الرجل وبصيرته التي يبصر بها الهدى من الضلال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و الدم [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الدم يؤول بالذهب والقيح يؤول بالفضة وربما كان أمرا قبيحا ينكره الخاطر.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و الحجامة [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الحجامة للوالي عزل، وربما كانت لجميع الناس من وال وغيره ذهاب مرض، وربما كانت ذهاب مال في منفعة أو نجاة من كرب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و السقوط [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه سقط فإنه ليس بمحمود، وأما الصعود فما كان منه إلى السماء فقد تقدم الكلام عليه في بابه وفصله وكذلك يأتي كل شيء في بابه، وأما تعبير الصعود جملة ما لم يكن مستويا فهو محمود، وأما الهبوط فتقدم الكلام أيضاً فيه إذا كان من السماء، وربما كان نيل نعمة الدنيا مع رياسة الدين فإن النبي صلى الله عليه وسلم هبط بعد أن عرج إليها ولم ينقص من شرفه بل زاد شرفه وإذا رأى الهبوط من غير ذلك يأتي ما يدل عليه كل شيء في بابه وفصله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و الحيض [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ إذا رأت المرأة انها حاضت وكانت عقيمة من النسل فإنها تلد لقوله تعالى " فضحكت فبشرناها بإسحق " وأراد بالضحك ههنا الحيض.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و التحنيط [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا الحنوط جيدة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جع و الوادي [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وقال جع رؤيا الوادي تؤول على سبعة أوجه حج وملك وحشمة ومال ونعمة وتجارة ورياسة وظفر وعلم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم موت الوالي و ذكره بالخير [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• ومن رأى كأن الوالي مات والناس يذكرونه بخير، فإنه يكون محمودا في ولايته.
• 
  
  
  


تفسير حلم موت الوالي [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• رؤية موت الوالي دليل على عزله،
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و الضعف [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى ضعفا في أحد أعضائه ولم يصبر عليه فإنه يسمع كلاماً قبيحا من قريبه الذي ينسب إليه ذلك العضو.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و الخوف [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الخوف يدل على ارتكاب مآثم واكتساب مظالم لمن ليس عنده تقوى.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الرمح [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الرمح بيد الراكب عز وسلطان.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الوادي [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• الوادي
  هو في المنام دال على السفر المتعب، أو على الإنسان الصعب المراس، وربما دلت رؤيته على الأعمال الصالحة والقربات إلى الله بالإنفاق الطيب، وربما دل الوادي على ساكنيه أو ما يزرع فيه. وإن كان الرائي أهلاً للمُلك ملك وانتصر على أعدائه، وإن كان صالحاً ظهرت منه كرامات كثيرة، لقوله تعالى: (فلما أتاها نودي من شاطئ الواد الأيمن). وربما دل ذلك على نزول الغيث. وربما دل الحلول في الوادي على تحمل الرسالة إلى الجبابرة، لقوله تعالى: (هل أتاك حديث موسى إذ ناداه ربّه بالواد المقدّس طوى، اذهب إلى فرعون إنه طغى). وربما دل الوادي على السجن لاحتواء الجبال عليه، والدخول والخروج منه. ومن رأى أنه يسبح في واد مستوياً حتى يبلغ موضعاً يريده فإنه يدخل في عمل السلطان وتقضى حاجته. والوادي يدل على المحارب القاطع للطريق. ومن حفر وادياً مات أحد أهله، والوادي يدل على قضاء الحاجة لمن رأى أنه سقط في واد ولم يتألم فإنه ينال فائدة من سلطان أو هداية من رئيس. ومن رأى أنه سكن في واد بلا زرع فإنه يحج. ومن رأى أنه هائم في واد فإنه يقول الشعر.
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة الواقعة [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• سورة الواقعة من قرأها فإنه يتوب في آخر عمره من جميع الذنوب.
  وقال الكرماني يحصل له توفيق في العبادة وقيل أمن من شر يوم القيامة وسمعة وغنى.
  وقال جعفر الصادق حصول التوفيق والطاعات والعبادات.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و الرأس [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا كبر الرأس زيادة شرف وصغر ضده، ومن رأى أن رأسه كبرت يدل على التزويج ان كان عزبا، وعلى الغنى إن كان فقيرا، وإن كان غنيا فكثرة أولاد وعلى الظفر ان كان محاربا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و الكبد [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• قال أبو سعيد الواعظ من رأى في ذلك ما يزينه أو يشينه فهو منسوب لما ذكر وربما دل خروج الكبد من الجوف على الظلم وليس ذلك بمحمود.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و المرض [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من كان مريضا فرأى شيئا من البهائم فهو جيد في حقه ولا خير فيمن يرى أنه نقص له شيء من المرض.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و البكاء [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• قال أبو سعيد الواعظ البكاء قرة عين فمن رأى أنه يبكي على انسان يعرفه وقد مات ومع البكاء نوح فإنه يقع كما يراه في عقبه مصيبة من موت أو هم أو تشنيع.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و الولادة [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ ولادة الرجل غلاما دخوله في أمر ثقيل ليس من شأنه ثم ينجو ويظفر بعدوه، وربما دلت رؤياه على نجاة من امرأة رديئة ورؤيا امرأة السلطان انها ولدت من غير حمل اصابة زوجها كنزا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و السوق [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا السوق يؤول بالدنيا فمهما رأى فيه من زين أو شين يؤول بدنياه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الوادي الكبير [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال دانيال الوادي الكبير يؤول بوزير الملك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و دقيق الحنطة [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ إن دقيق الحنطة مال شريف في التجارة ويحصل منه ربح كثير عاجل، وأما دقيق الأرز فهو مال من جهة تعسير، وأما ما يعمل منه فجملة مستكثرة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الدراج [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الدراج امرأة فارسية وقيل مملوكة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و الضرب [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ اما الضرب فإنه خير للمضروب على يد الضارب، إلا ان رآه ضربه بالخشبة فإنه يدل على أنه يعده خيرا فلا يفي له.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والسراج [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ السراج زيادة نور القلب وقوة في الدين ونيل المراد ومن رأى أنه أوقد سراجا منيرا فإنه يستفيد علما.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الذئب [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• قال أبو سعيد الواعظ: من رأى ذئبا فإنه يرى عدوا ظالما وقيل لصا يدخل داره وربما)
  دلت رؤيا الذئب على كلام حسن من رئيس وإصابة خير ورياسة خصوصا إن صاده.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابوسعيد الواعظ و الكرماني و البقر الوحشي [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ والكرماني من رأى أنه أصاب بقرة وحشية وأكل من لحمها فإنه يصيب مالا من امرأة حسناء.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والخنزير [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ: الخنزير عدو.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الصقر [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الصقر يؤول على وجهين ملك جائر ورجل رفيع.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الديك [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الديك يؤول برجل شجاع.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة الواقعة [تفسير النابلسي] (2صوت)
• سورة الواقعة
  من قرأها أو قرئت عليه فكما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: لا يفتقر في دنياه ولا يضل عن أخرته، وقيل يكون من السابقين إلى الجنة. وقيل: إنه يأمن ممن يخاف وتتسع عليه دنياه.
• 
  
  
  


تفسير حلم الواقعة [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• من قرأ سورة الواقعة كان سباقاً إلى الطاعات.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• الواعظ
  هو في المنام يدل على البكاء والحزن والهموم المتوالية. وإن دخل الواعظ على مريض مات. والواعظ يدل على ما يتعظ الإنسان به من قرآن أو سنة أو شيخ. وربما دل على ذي الموعظة كالأجذم والأبرص وما أشبه ذلك.
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و السقف [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ السقف إذا كان من خشب دل على رجل رفيع، فإن رأى كأنه دخل سقفا فاستترت عنه السماء فيه دخل عليه اللصوص وسرقوا متاعه، وانكسار الجذع من السقف يدل على موت رجل منافق.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و البئر [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ البئر للرجل امرأة مستبشرة، وللمرأة رجل حسن الخلق، وربما دل رؤيا ماء البئر على المال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و القميص [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ القميص للرجل امرأة، وللمرأة رجل لقوله تعالى " هن لباس لكم وأنتم لباس لهن " وتخرق القميس وتدنسه فقر وهم، وخرق جيب القميص دليل الفقر، وإن رأى كأن له قمصا كثيرة دلت رؤياه على حسنات كثيرة ينال بها في الآخرة أجرا عظيما، وقيل القميص يؤول بمكسب الإنسان ومعيشته ودينه وامرأته وشأنه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الخيمة [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• قال أبو سعيد الواعظ الخيمة للسلطان زيادة ولاية وللتاجر سفر وربما دلت على اصابة جارية حسناء عذراء لقوله تعالى حور مقصرات في الخيام.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و السكين [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ السكين حجة لقوله تعالى في قصة يوسف عليه السلام وآتت كل واحدة منهمن سكينا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الصولجان [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الصولجان رجل أعوج وقيل رجل منافق معوج واللعب به صفته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و البختي [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا البختي تدل على رجل أعجمي والجمل العربي يؤول بالرجل العربي وإن كان سليما دل على عدو غني وقيل هو دليل المطر وكذلك القطار من الابل تدل على المطر وكذلك سماع وقوع حوافر الدواب من غير أن يعاينها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الثعلب [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ: الثعلب عدو كذاب فمن رأى ثعلبا التقم امرأته فإن امرأته قد زنت.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الكلب [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ: الكلب يؤول على وجهين عبد يملكه وعدو ينصر عليه والكلب المضر فهو رجل مضر لصاحب الرؤيا والكلب الذي يتخذ للعب والهراش فإنه يدل على لذة وسرور وقيل أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه رأى في منامه في طريق مكة والمدينة حرسها الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دنا من مكة في أصحابه فخرجت عليهم كلبة تهر فلما دنوا منها استقلت على ظهرها فإذا هي تشخب لبنا فقص رؤياه على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ذهب كلبهم وأقبل درهم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و ابن آوى [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ ابن آوى رجل يمنع الحقوق عن أربابها وهو من الممسوخ أيضا وقيل هو رجل ظالم سفيه قليل الرحمة فمن رأى أنه دخل داره فإنه مكانه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الهر [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ: الهر مختلف في تأويله فمنهم من قال إنه خادم حارس ومنهم من قال هو لص من أهل البيت ومنهم من قال الأنثى من الهر امرأة خداعة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و المها [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وأما المها فقال أبو سعيد الواعظ تؤول بإدخال المضرة ولحمها مال كثير.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و البوم [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ البوم رجل جبار ذو هيبة وشوكة لا جند له.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و البلبل [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ البلبل يؤول برجل غني أو امرأة غنية أو ولد يقرأ القرآن.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و اللحوم [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ اللحوم تؤول بالاوجاع والاسقام والمجهولة منها مصيبة والطري موت وربما كان غيبة إذا رأى ما يدل على خلاف الموت والمملح رزق بعد مصيبة واللحم المهزول خسران والقديد مال يخزن وتعسير من اغتياب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الرفا [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه رفا ثوب أمه أو أبيه بعد أن ظهرت عورتهما فإنه ينسبهما إلى فاحشة ثم يعتذر إليهما بالكذب وإن رفا ثوب نفسه يخاصم بعض أقاربه ويصاحب من لا خير فيه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والرعاة [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الرعاة تؤول بالولاية وإذا رأى الأعرابي أنه يرعى غنما فإنه يقرأ القرآن ولا يحسنه وقيل الراعي يؤول على وجهين محافظ على الأمور النافعة أو وال على كور.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤية الله عن ابوسعيد الواعظ [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ: من رأى كأنه قائم بين يدي الله تعالى والله ينظر إليه فإن كان من الصالحين فليحذر الله تعالى لقوله تعالى " يوم يقوم الناس لرب العالمين " .
• 
  
  
  


تفسير حلم ابو سعيد الواعظ و الليل [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ: رؤيا الليل تؤول بالضلالة ومن رأى أن الدهر كله ليل لا نهار فيه فإنه غم أهل ذلك المكان وفزع وجزع وخوف والظلمة ظلم لمن كان أهله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الصراط [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ: من رأى أنه على الصراط فإنه مستقيم في الدين.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يده الواحدة أشد بياضا من الأخرى [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أن يده الواحدة أشد بياضا من الأخرى فإنه ينجو من السوء ويظفر بمن يخاصمه لقوله تعالى " أسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء " الآية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و العظام [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا جميع العظام ان كانت لانسان ميت فإنه يدل على اتباع سنة أو حصول مال من جهة، وإن كان معروفا يدل على اكتساب من ماله، وإن كان مجهولا فحصول مال ومنفعة، وإن كان العظم لحيوان فإن كان مما يؤكل لحمه فإنه حصول مال حلال، وإن كان مما لا يؤكل لحمه فهو حصول مال حرام.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ رؤيا الأمراض من الرطوبة [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا الأمراض من الرطوبة يدل على التهاون بالفرائض والطاعات، والأمراض الحارة دليل على هم من قبل الملك، وأما الأمراض من اليبوسة فانها تؤول باسراف المال في غير مرضاة الله تعالى وأخذ ديون من الناس ولم يعزم على قضائها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و العائط [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه يجمع غائطا أو ادخره أو جيء إليه أو وقع نظره عليه فإنه رزق من ظلم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و حلم الكي مع الصديق [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ روى أن أبا بكر رضي الله قال يا رسول الله رأيت في صدري كيين قال تلي أمر الناس سنتين.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و التمطي [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ التمطي ملامة من كسل، وأما العرق فإنه دليل على مضرة في الدنيا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و الصلب [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا الصلب في المنام على ثلاثة أوجه صلب مع الحياة وصلب مع الموت وصلب مع القتل.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و رؤيا الميت [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الأصل في رؤيا الميت إذا رؤى في المنام وهو يفعل شيئا حسنا فيه صلاح في أمر دينه ودنياه فإنه يحث الرائي على فعل الخير.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و البساتين [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا البساتين والحدائق مما يدل على الاستغفار لقوله تعالى " فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا " الآية، وربما دلت رؤيا ذلك على البشارة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و النخل [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ النخل يدل على رجل شريف أو ولد بار صاحب دين، وأصله يدل على العشرة، وكثرته تدل على اظهار المحسنين، وسعته تدل على زيادة العيال، وقطعه يدل على موت رجل شريف شفيق.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و النخل [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ النخل يدل على رجل شريف أو ولد بار صاحب دين، وأصله يدل على العشرة، وكثرته تدل على اظهار المحسنين، وسعته تدل على زيادة العيال، وقطعه يدل على موت رجل شريف شفيق.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و البلح [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• قال أبو سعيد الواعظ البلح مال حلال غير باق، وقيل من رأى أنه قطع بلحا من نخلة فإنه يرزق ولدا، فإن أكل منه فإنه يرزق ميراثا من ولد.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و السفرجل [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا السفرجل تدل على قبض الخاطر لما فيه من القبض، وربما تطير بشيء لما أنشده في المعنى:
  أهدى إليه سفرجلا فتطيرا ... منه فظل نهاره متفكرا
  خاف الفراق لأن أول اسمه ... سفر وحق له بأن يتطيرا
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و اكل البندق [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه يأكل بندقا فإنه يصيب مالا من رجل موسر، وأما الفستق فقال ابن سيرين قلب الفستق يدل على المال والنعمة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و الفستق [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ: الفستق مال هنىء وكسبه تحصيل مال وهو محمود من حيث الجملة، وأما الجوز فمال لا يحصل إلا بالتعب وقلب الجوز مال يحصل بالسهولة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ من رأى أنه التقط جوزا [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه التقط جوزا من بستان فإنه ينال مالا من جهة امرأة، وقشر الجوز مختلف فيه فمنهم من قال ليس بمحمود ومنهم من قال غير ذلك، وربما كان اعتبار رجل بخيل، وأما الجوز الهندي وهو النارجيل فقد اختلفوا فيه فمنهم من قال مال من جهة منجم، وربما كن الرائي متبعا لمنجم في كلامه، وإن أكله فإنه يصدق كلام منجم.
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و الورد [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال ابو سعيد الواعظ الورد مال وشرف، وقيل امرأة تفارقه أو ولد يموت أو كبار تتلف أو فرح يزول ولذلك قيل كونوا كالآس ولا تكونوا كالورد فإن الآس لا يتغير بتغير الاحوال والورد يتغير سريعا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و الارز [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• قال أبو سعيد الواعظ الأرز مال مجموع فيه نصب ومشقة، وقيل طبخ الأرز مال ينمو ويكثر.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و الشراب [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• قال أبو سعيد الواعظ كل شراب أصفر اللون فهو دليل المرض وكل ما يشرب بسهولة فهو دليل شفاء المرض واجتناب الصحيح ما يضر، وإن كان كريه الطعم حتى لا يكاد يسيغه فهو على مرض يسير يعقبه برء، وقيل شراب السويق حسن دين ودليل سفر في طاعة الله لقوله تعالى " وتزودوا فإن خير الزاد التقوى " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و التاج [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ التاج هيبة وسلطان وهو للرجل امرأة وللمرأة زوج، وإن كان من ذهب غير مرصع الجوهر فإنه يدل على أن زوجها يكون شيخا ويموت سريعا وترثه حالا وللرجل على موت امرأته سريعا ويرثها، وربما كان طغيانا وغيا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و العمائم [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ العمائم تيجان العرب ولبسها يدل على الرياسة وقد روى ان أبا مسلم رأى في منامه كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم عممه بعمامة حمراء وكورها على رأسه اثنتين وعشرين كورة فذكر رؤياه لأحد من المعبرين فقال يلي الأمر اثنتين وعشرين سنة فكان ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و الطيلسان [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الطيلسان يدل على الولاية لمن يكون أهلا لها والا يسود أهل بيته، وربما كان الطيلسان قضاء دين أو سفر في خير، ولا خير في تمزقه وتخرقه وانتزاع الطيلسان يدل على ذهاب جاه، وقيل من رأى الطيلسان يدل على مروءة الإنسان بقدر بهائه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابو سعيد الواعظ و الخف [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• قَالَ أَبُو سعيد الْوَاعِظ أما لبس الْخُفَّيْنِ فَهُوَ سفر فِي متجر وضيقهما يدل على ضيق وَدين وإحكامهما وضيقهما يدل على بعد الْفرج فَأَما مَا دلّ على الْهم فَمَا كَانَ أحكم فَهُوَ أبعد عَن الْفرج وَلَكِن يرتجى قربه لِأَن الْأَمر إِذا ضَاقَ كَانَ عقباه الْفرج والجديد من الأخفاف وقاية فِي المَال وَإِذا كَانَ لبس الْخُف كَمَال الملبوس لِذَوي المناصب فَإِنَّهُ تَمام فِي الجاه وسعة فِي الْعَيْش.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و البساط [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ البساط دنيا تناله وسعة في الرزق وصفاته طول العمر وصغره قلة المكسب وطيه على النعمة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابو سعيد الواعظ و الفراش [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ أما الفراش فامرأة حرة أو أمة وربما كان الفراش أرضا إذا كان مجهولا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الزمرد [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الزمرد يؤول بالرجل الشجاع المهذب وبالصديق الصادق.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الخاتم [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الخاتم ملك لمن كان من أهله والفص هيبة لأن ملك سليمان عليه السلام كان في خاتمه ولما ذهب منه زال ملكه ولما عاد إليه عاد ملكه والقصة في ذلك مشهورة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و السهم [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ السهم يؤول بالفارس وإصابة الغرض في رميه دليل قضاء الحاجة وإن لم يصب فضد ذلك وإذا كان السهم بغير قوس فإنه يؤول برسول غير ذي حزم وإذا كان بلا نصل طلب رسولا إلى امرأة وإذا كان نصله من ذهب فهي رسالة في مكروه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الجعبة [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الجعبة تدل على ولاية بلدة لأهلها دون ما لم يكن أهلا لذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الحربة [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ تأويل الحربة والمزراق شيء واحد.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الترس [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الترس يؤول بالرجل إذا كان أبيض فيكون ورعا وإذا كان أخضر يكون ذا لهو وإن كان أحمر فذو سودد وإن كان أسود فذو تخاليط وإن كان أبلق فمكار حيال ذو)
  خدعة وبدعة وإن كان من حديد فذو بأس شديد وقيل إن الترس يدل على الرجل الذاب عن أبيه وربما دل على كثرة الحلف.
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الدبوس [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الدبوس أخ موافق أو خادم شفوق.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و العلم [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ رؤية العلم تؤول على أوجه للمرأة زوج لما حكي أن امرأة رأت كأنها دفنت ثلاثة أعلام فقصت رؤياها على ابن سيرين فقال إن صدقت رؤياك تزوجك ثلاثة أشراف يقتلون عنك وكان كذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و المرآة [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ المرآة مختلف فيها فمنهم من قال هي مروءة الرجل ومرتبته على قدر كبر المرآة وجلائها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابوسعيد الواعظ و الكلابتان [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الكلبتان من أعوان السلطان.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الساطور [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الساطور رجل قاطع للخصومة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و القدوم [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ القدوم رجل يجذب الناس إلى نفسه وقيل امرأة طويلة اللسان سليطة منافرة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و المسمار [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ المسمار يؤول بالأمير أو بالخليفة ومسمار القبان يؤول بولاية القاضي.
  
• 
  
  
  



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية فتحت المهبل الوا في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير اربع ابواب السماء فتحت في المنام

تفسير كف اليد اليسرى به فتحه فى في المنام

تفسير منادي ينادى على الوالد مت في المنام

تفسير خروج شيءمن المهبل في المنام

تفسير الميت يقرا سورة الواقعة في المنام

تفسير موت الوالد في المنام

تفسير ابول في الواد واغتسل في المنام

تفسير ﻤﻮﺕ الوالد في المنام

تفسير حلم فتح كتاب في المنام

تفسير ثعبان يدخل المهبل في المنام

تفسير وقوع الواد والبنت فى في المنام

تفسير تدلي الرحم من المهبل في المنام

تفسير شعرة تخرج من المهبل في المنام

تفسير وفاة الوالد و البكاء في المنام

تفسير سائل من المهبل في المنام

تفسير رؤيه الوالي بالمنام في المنام

تفسير اول فتحتة القرآن وجد خسوف في المنام

تفسير غضب الوالدين في المنام

تفسير اسم فتحية في المنام

تفسير نزول الماء الاخضر والدم من المهبل في المنام

تفسير زوجتي فتحت الباب لي وهي بالحقيقه في المنام

تفسير رؤية الوالدة في المنام

تفسير زوجة الوالي في المنام

تفسير القبر الواسع في المنام

تفسير أسم فتحيه في المنام

تفسير حلمت الوالدة في المنام

تفسير مص مهبل وشرب في المنام

تفسير المارد الواحد في المنام

تفسير غضب الوالدة في المنام

تفسير القبر الوايع في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه