تفسير الطريق الي الكعبة في المنام

وخلاصة ماتم نشره حول تفسير الطريق الي الكعبة من خلال أفضل إجابة

تفسير حلم مقفع اليدين أو يابسهما [تفسير ابن سيرين]

(6صوت)

من رأى أنه مقفع اليدين أو يابسهما وكان في الرؤيا ما يدل على البر، فإن ذلك كف عن المعاصي.

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط)

ويتم تفسير حلم الطريق الي الكعبة بالشكل الآتي

تفسير حلم أصابع اليد اليمنى [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وأما الأصابع فقال ابن سيرين أصابع اليد اليمنى الخمس تدل على الصلاة الخمس فالابهام صلاة الصبح والسبابة صلاة الظهر والوسطى صلاة العصر والبنصر صلاة المغرب والخنصر صلاة العشاء وأما أصابع اليد اليسرى فتؤول بأولاد أخ.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكعبة الشريفة [تفسير النابلسي] (5صوت)
• هي في المنام خليفة أو وزير أو رئيس. وربما يدخلها من رآها. ومن رأى الكعبة فذلك يشير له بخير يقدمه أو يدبر عنه. وإن رأى أنه يصلي فيها فإنه يأمن من الأعداء وينال خيراً. فإن دخل البيت العتيق فإنه يدخل على الخليفة، وإن أخذ منه شيئاً فإنه ينال من الخليفة شيئاً. وإن رأى حائطاً من حيطانها سقط فإنه يدل على موت الخليفة. والنظر إليها أمن مما يخافه. وإن رأى أنه سرق من الكعبة رماناً فإنه يأتي ذات محرم. وإن رأى أنه بمكة بين الأموات يسألونه فإنه يموت على الشهادة. وإن رأى أنه أحدث في الكعبة فإنها مصيبة يصاب بها الإمام الأعظم. وإن رأى أن الكعبة في داره فإنه لا يزال ذا سلطان وصيت بين الناس. ومن رأى أنه يصلي فوق الكعبة فإنه يرتد عن دينه. ومن رأى أنه يخطئ الكعبة فإنه يخالف سنة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم. ومن رأى الكعبة قد خربت فإنه تارك الصلاة. ومن رأى بالكعبة نقصاناً أو زيادة أو تحريفاً عن موضعها أو تغييراً عن حالها فإن ذلك تأويله في الإمام. ومن رأى أنه طاف بالكعبة أو قام بشيء من المناسك فإنه صلاح في دينه. ومن رأى أنه متوجه نحو الكعبة فإنه مقبل على ما يصلح دينه ودنياه. وتدل على المسجد والجامع لأنها بيت الله. وإن رأى أن الكعبة صارت داره سعى الناس إليه وازدحموا على بابه لسلطان يناله أو علم يعلمه أو عمل يعمله. وإن كان عبداً أعتقه سيده. ومن رأى أنه يطوف حولها أو يعمل عملاً من مناسكها خدم سلطاناً أو عالماً أو عابداً أو والداً أو والدة أو سيداً بنصح وبر.
• 
  
  
  


تفسير حلم الصلاة نحو الكعبة [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• فإن رأى أنّه يصلي نحو الكعبة، دل على استقامة دينه.
• 
  
  
  


تفسير حلم الكعبة [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• والكعبة في الرؤيا خليفة أو أمير أو وزير، وسقوط حائط منها يدل على موت الخليفة.
• 
  
  
  


تفسير حلم تخطى الكعبة [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• ورأى رجل كأنّه تخطى الكعبة، ثم قصها على ابن سيرين، فقال: هذا رجل، سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ودخل في هوى، ألا ترى أنّه يتخطى القبلة، فكان كذلك،لأنه دخل في الإباحة.
• 
  
  
  


تفسير حلم اليتم [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• اليتم
  هو في المنام ذل. فمن رأى أنه يتيم فإنه يقهر لأن اليتامى مقهورون، وأموالهم في يد غيرهم.
• 
  
  
  


تفسير حلم اعتلال الرجل اليسرى سواء كسر او خلع [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• ومن رأى رجله اليسرى اعتلت أو انكسرت أو انخلعت، فإن كان بها جرح وكان له ابنة، خطبت. وإن لم يكن له بنت، ولدت له بنت،
• 
  
  
  


تفسير حلم قطع الطريق والسرقة [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• قطع عليه الطريق: وذهب له مال أو متاع، أصيب بإنسان يعز عليه. وإن رأى لصا دخل منزله فأصاب من ماله وذهب به، فإنه يموت إنسان هناك. فإن لم يذهب بشيء فإنه إشراف إنسان على الموت ثم ينجو. ومن رأى أنه أسير أصابه هم. ومن رأى أنه ضعيف في جسمه أصابه هم. ومن رأى أنه محزون أصابه سرور. ومن رأى أنه عليه حملا ثقيلا مجهولا، أصابه هم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم داره صارت كعبة [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وقيل من رأى أن داره صارت كعبة والناس يزورونها فإنه يلي أمراً يحتاج الناس إليه، وربما يكون إماماً لجماعة أو يرزق خيراً ونعمة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سطح الكعبة [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه على سطح الكعبة فقد نبذ الاسلام بمعصيته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الكعبة [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا الكعبة على خمسة أوجه خليفة وإمام كبير وإيمان وإسلام وأمن للمؤمنين.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يده اليسرى قطعت [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أن يده اليسرى قطعت وصل قرابته ويرى في أهله كل خير.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم في أصابع يده اليمنى زينا أو شيناً [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وقال السالمي من رأى في أصابع يده اليمنى زينا أو شيناً فتعبيره في الصلاة الخمس، وكذلك ان رأى في أصابع يده اليسرى فتأويله في أولاد الأخ.
• 
  
  
  


تفسير حلم تغوط في طريق [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وإن كان في طريق خرج في التلف والذهاب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يمشي في طريق قاصدا مجتهدا [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه يمشي في طريق قاصدا مجتهدا فإنه على منهاج الحق والدين وشرائع الاسلام، وربما دل على صلاح نفسه في دين أو دنيا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ضل عن الطريق أو زاغ عنها [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه ضل عن الطريق أو زاغ عنها فإنه يضل عن الحق ومنهاج الصواب في دينه أو دنياه بقدر ما ضل عن الطريق فإن أصاب الطريق بعد ما ضل أصاب صلاح نفسه، وإن لم يصب الطريق تعسر ذلك عليه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أحداً ممن يقبل قوله في اليقظة يخبره بأنه لا يموت أبدا [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أن أحداً ممن يقبل قوله في اليقظة يخبره بأنه لا يموت أبدا فإنه يقتل في سبيل الله ويكون حيا بعد ذلك لقوله تعالى " ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء " الآية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أنينه من وجع اليد [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وإن كان أنينه من وجع اليد فإنه يدل على خيانة صدرت منه في حق الاخوان والأصحاب والشركاء وقد جوزي على ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم بالوعة الطريق [تفسير النابلسي] (4صوت)
• إذا حلمت ببالوعة طريق فإن هذا ينبئ بانحطاط سوف تكون سبب تعاسة للآخرين. إذا وجدت أشياء ثمينة في بالوعة الطريق فإن حقك في ملكية معينة سوف يتعرض للمساءلة.
• 
  
  
  


تفسير حلم حجارة منصوبة على حافة الطريق [تفسير النابلسي] (4صوت)
• حجارة منصوبة على حافة الطريق
  إذا حلمت أنك تخطو فوق حجارة منصوبة على حافة الطريق فهذا يعني ارتقاءك السريع في العمل، وسوف ينظر العامة والأصدقاء إليك باحترام كبير.
  إذا حلم العشاق أنهم يخطون فوق حجارة منصوبة على حافة الطريق فهذا يعني زواجاً مبكراً يتبعه انسجام بين الزوجين، ولكن إذا سقطت في الحلم عن تلك الحجارة فسوف يعاكسك الحظ.
• 
  
  
  


تفسير حلم الطريق [تفسير النابلسي] (4صوت)
• الطريق
  يدل في المنام على الشرع.
• 
  
  
  


تفسير حلم الطريق [تفسير النابلسي] (4صوت)
• الطريق
  يدل في المنام على الشرع.
  والطرق المختلفة هي البدع، فمَن رأى أنه يمشي في غير طريقه فإنه في ضلالة من دينه. وإذا طرق السلطان طريقاً وعراً فذلك عدله يُبسَط في ذلك المكان. والطريق المستقيم دليل على ما يقتدى به من كتاب اللّه وسنّة نبييه، وإن كان عاصيا تاب، وإن كان كافراً اهتدى. والطرق المختلفة دالة على الذبذبة والحيرة. والطرق المتشابهة هي التي تهدي إلى الضلالة والبدعة والكفر. والطريق هو الطريقة في الصنعة. والطريق في البحر نجاة من الشدّة، أو المرأة المملوكة، أو الكسب الحلال، أو الصدق الذي ينجو به الإنسان إذا اتّبعه. والطريق الخفي غرور وبدعة. أما شعب الجبل فيدل في المنام على المكر والخديعة. ويدل الفج في الجبل على الخلاص من الشدائد أو السفر لقوله تعالى: (والله جعل لكم الأرض بساطاً لتسلكوا منها سبلاً فجاجاً).
• 
  
  
  


تفسير حلم طريق [تفسير النابلسي] (4صوت)
• طريق
  إذا حلمت أنك سافرت في طريق وعر غير مطروق فإن هذا ينبئ بمشاغل جديدة لا تجلب لك سوى الهم وضياع الوقت. وإذا كان الطريق محفوفاً بالشجر والأزهار فاعلم أن المستقبل القريب يحمل لك بعض المسرات غير المتوقعة. أما مرافقه الأصدقاء في الطريق فتنبئ بالنجاح في بناء بيت مثالي عامر بأولاد سعداء وزوجة مخلصة أو زوج مخلص. إذا أضعت الطريق فهذا ينبئ أنك ستخطئ في بعض قرارتك في مجال التجارة وبالتالي ستتحمل بعض الخسائر.
  إذا حلمت أنك ضللت طريقك فإن هذا ينذرك بأن تحرر مخيلتك من المضاربات التجارية حيث أن مشاريعك مهددة بالفشل ما لم تكن مجتهداً في إدارة شؤونك.
• 
  
  
  


تفسير حلم طريق مرصوف بالحصباء [تفسير النابلسي] (4صوت)
• طريق مرصوف بالحصباء
  إذا حلمت أنك ترى طريقاً مرصوفاً بالحصباء أو أنك تسافر عليه فإن هذا يدل على رحلات ممتعة سوف تستمد منها مكاسب كثيرة. أما بالنسبة للشباب فيدل هذا الحلم على طموحات نبية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم كف اليد [تفسير النابلسي] (4صوت)
• كف اليد
  هو في المنام قوة الرجل، وانبساط الكف انبساط دنياه، وانفضاضه انفضاض دنياه. وإن رأى أن الشعر نبت في كفه فإنه يصيبه غم ودين. وقيل: هو مال ينبو عن يده. وإن نبت الشعر على ظهر الكف قوي حاله أو ذهب ماله. ومن رأى كفه معلقة وكان متصلاً بالسلطان أصاب منفعة وخيراً، وإن كان صياداً كثر صيده، وإن كان صاحب عقار نال منفعة. ومن رأى أنه صغير الكف فإنه يصير جباناً ضعيفاً في نفسه. والكف كف عن الأمور. ومن رأى كفاً وهو خائف من أمر انكف عنه. ومن رأى كفه متسعاً حسناً كان دليلاً على سعة رزقه وسخائه، وإن رآه مقبوضاً دلّ على بخله وقلة خيره. والكف إذا حسن كان دليلاً على الكف عن. الشر وعن معاصي اللّه تعالى أو الكف عن الصدقة. وربما دلّ حسن الكف على قبول الدعاء. والكف الراحة وهي الراحة من التعب أو إيجاد الراحة لغيره. وقيل: رؤية الكف تدل على ستة أوجه: العيش والمال والرئاسة والولد والشجاعة والبعد عن الحرام. انظر أيضاً اليد.
• 
  
  
  


تفسير حلم الصلاة في الكعبة [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• فإن رأى أنّه يصلي في الكعبة فإنّه يتمكن من بعض الأشراف والرؤساء، وينال أمناً وخيراً.
• 
  
  
  


تفسير حلم الاخذ من الكعبة شيئا [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• ومن رأى كأنّه أخذ من الكعبة شيئاً، فإنّه يصيب من الخليفة شيئاً.
• 
  
  
  


تفسير حلم سرقة الكعبة [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• فإن رأى أنّه سرق من الكعبة رماناً، فإنّه يأتي ذا محرم،
• 
  
  
  


تفسير حلم مجاورة الكعبة [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• فإن رأى أنّه مجاور بمكة، فإنّه يرد إلى أرذل العمر.
• 
  
  
  


تفسير حلم اليأس [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• اليأس
  يدل اليأس على النجاة، لقوله تعالى: (فلما استيئسوا منه خلصوا نجيا). ومن رأى أنه يئس من روح اللّه فإنه يعمل عمل أهل النار. انظر أيضاً القنوط.
• 
  
  
  


تفسير حلم الياسمين [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• الياسمين
  من وجد في المنام ياسميناً أو رآه نال سروراً وفرحاً وخيراً. ومن رأى الملائكة نزلوا يلتقطون الياسمين ذهب علماء ذلك البلد. والياسمين يأس ومين أو هو الكذب. وربما دلّ الياسمين على انفراج الهموم والانكاد، والزواج للعازب، وما لم ينفتح منه يدل على زواج الأبكار. ومن كان يشكو برداً ورأى معه في المنام ياسميناً زال ما به من الشكوك.
• 
  
  
  


تفسير حلم الياقوت [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• هو في المنام فرح ولهو. فمن رأى أنه تختم بالياقوت فإنه يكون له زينة. وإن رأى أنه أخذ فص ياقوت وأراد الزواج تزوج امرأة حسناء جميلة ذات دين، لقوله تعالى: (كأنهن الياقوت والمرجان). ومن وجد فص ياقوت فيصير إليه مال من العجم. والكثير من الياقوت للعالم علم، وللوالي ولاية، وللتاجر تجارة. وقيل: إِن الياقوت صديق قاسي القالب. ومن كان له إكليل من ياقوت ومرجان فإن ذلك عزه وقوته من قِبَل امرأة. وربما كان الياقوت للفقراء قوتاً يحصل لهم، وربما كان مصحفاً، وربما كان للمريض نجاة من النار، لأن النار لا تعمل في الياقوت. ومن رأى في يده فص ياقوت أحمر فإن امرأة جميلة قاسية القلب تحبه. ومن رأى بيده فصاً يشبه الياقوت وليس بياقوت فإنه يدعي الشرف وليس بشريف.
• 
  
  
  


تفسير حلم اليربوع [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• اليربوع
  هو في المنام رجل حلاف كذاب، فمن نازعه نازع إنساناً، وهو في المنام حفار أو نباش.
• 
  
  
  


تفسير حلم اليرقان [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• اليرقان
  هو في المنام لباس، أو زوجة غير مناسبة.
• 
  
  
  


تفسير حلم اليسر [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• اليسر
  هو في المنام ضد العسر، ربما دلّ ذلك على التقوى، لقوله تعالى: (ومن يتق اللّه يجعل له من أمره يسراً).
• 
  
  
  


تفسير حلم اليسروع [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• اليسروع
  هي في المنام لص يسرق قليلاً وتيزياً بالورع، ولا يخفى حاله ونفاقه. يسرق ولا يُتهم بذلك لحسن مظهره.
• 
  
  
  


تفسير حلم اليمين [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• اليمين
  إذا كان اليمين كاذباً فهو فقر وذل وخذلان وخداع. وإن كان اليمين فاجراً فهو خراب المنزل لمن حلفه. وإذا كان اليمين صادقاً فهو عمل صالح وأمن من الخوف. انظر أيضاً الحلف، وانظر الإيلاء.
• 
  
  
  


تفسير حلم اليهودي [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• اليهودي
  هو في المنام عدو، لقوله تعالى: (لتجدن أشد الناس عداوة للذين أمنوا اليهود). ومن عامل يهودياً أو صاحبه فإنه يرى إنساناً يجحد الحق ويماطل به، وهو ذو سحر وخيانة، وهو منجم وخادع. والمرأة اليهودية دنيا بوعد لا يتم. ومن رأى أنه صار يهودياً فإنه يجترئ على المعاصي ومن رأى يهودياً فإنه يرث عمه. وقيل: رؤية اليهودي هدى. واليهود في المنام أعداء في صورة أصدقاء. وربما دلّت رؤية اليهود على النكد من الجزارين. وإن كان الرائي فقيراً كتم شهادة وعلماً وإن اليهود عرفوا الحق وكتموه. وإن كان مديناً جحد ما عليه من الحق.
• 
  
  
  


تفسير حلم دمع عينه اليسرى دخل في عينه اليمنى [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• فإن رأى أنّ دمع عينه اليمنى دخل في عينه اليسرى نكح ابن بنته، نعوذ بالله من غضب اللهّ.
• 
  
  
  


تفسير حلم اعتلال الرجل اليمنى سواء كسر او خلع [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• ومن رأى رجله اليمنى اعتلت أو انكسرت أو انخلعت، فإن كان بها جرح فإن ابنه يمرض.
• 
  
  
  


تفسير حلم اليسروع [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• اليسروع: وهو ذو خضر، فإنّه رجل يتحلى بالدين، ويدخل في أموال الرؤساء والتجار، ويسرق قليلاً قليلاً، ولا يتهم بذلك لحسن ظاهره.
• 
  
  
  


تفسير حلم يدور في السماء ثم ينزل و يرفع اليها [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• فإن رأى كأنه يدور في السماء ثم ينزل، فإنه يتعلم علم النجوم والعلوم الغامضة ويصير مذكوراً بين الناس. فإن رأى كأنه استند إليها، فإنه ينال رياسة وظفراً بمخالفيه.
  وحكي أن رجلاً اتى ابن سيرين فقال: رأيت ثلاثة نفر لا أعرفهم، رفع أحدهم إلى السماء، ثم حبس الآخر بين السماء والأرض، وأكب الآخر على وجهه ساجداً، فقال ابن سيرين: أما الذي رفع إلى السماء، فهي الأمانة رفعت من بين الناس، وأما المحتبس بين السماء والأرض، فهي الأمانة تقطعت، وأما الساجد، فهي الصلاة إليها منتهى الأمة.
• 
  
  
  


تفسير حلم رأى الكعبة داره [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• ومن رأى الكعبة داره، لم يزل ذا سلطان وصيت في الناس،
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المشي على اليد او البطن او يده ورجله [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• من رأى أنّه يمشي على يديه أو بطنه، أو يده ورجله، أو شيء غير اللسان، فإنَّ كلاً من ذلك بر أو فجور وعلى الذي ينسب إليه العضو يستظهر به في ذلك ومن رأى أنّه ملزوم بدين في المنام وهو مقر به ولا يعرفه في اليقظة، فإنَّ ذلك تبعات ذنوب أحاطت به، وأعمال معاص اجتمعت عليه يعاقب عليها في الدنيا، أو إسقام أو بعض بلايا الدنيا.
• 
  
  
  


تفسير حلم اللؤلؤ و الياقوت و الخرز .. [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• اللؤلؤ المنظوم: كلام البر والعلم والقرآن. وإذا كان منثوراً، فإنّه ولد غلام أو أنثى أو وصيف أو وصيفة، حتى يصير كاللؤلؤة المكنونة، كما قال الله تعالى وهي المخزونة، ويكون في الرؤيا ما يدل على امرأة أو جارية جميلة، إذا كان اللؤلؤ قدراً لا يستبشع، وإذا جاوز القدر حتى يكال أو يحمل بالأوقار، فهو كنوز وأموال كثيرة. فإن رأى أنّه أعطي ياقوتة حمراء أو خضراء، فإنّه يصيب امرأة أو جارية حسناء. وإن كانت امرأة حبلى ولدت جارية حسناء. وإن كانت الياقوتة مسروقة أو فيها خيانة، فإنَّ تلك المرأة أو الجارية تحرم عليه. وإن كانت عارية عنده، فإنَّ المرأة التي يصيبها لا تلبت أن تموت قبله.
  وما كثر من الياقوت: حتى يجاوز الحد، فهو أموال مكروهة في الدين، لجوهر اسم حجر الياقوت. والخرز: خدم أو مال.
  ومن رأى أنّه أعطي خاتماً فتختم به، فإنّه يملك شيئاً لم يكن يملكه، وقد يكون ما يملك من ذلك سلطاناً أو مملوكاً أو دابة أو أرضاً أو مالاً أو نحو ذلك. ومن أصاب خاتماً وهو في مسجد أو في صلاة أو في سبيل من سبل اللهّ، ورأى مع ذلك شيئاً يدل على الأموال، فإنّه يصيب مالاً حلالاً وينفقه في صلاح دينه. وإن كان مع ذلك ما يدل على السلطان والملك والحرب، فإنّه يصيب سلطاناً وملكاً وحرباً. وإن رأى أنّ خاتمه انتزع فإنّه يذهب عنه ما يملك. فإن رأى أنّ فص خاتمه ذهب منه، فإنَّ الفص وجه من ينسب إليه الخاتم، فإن رأى أنّه وهب خاتمه بطيب من نفسه، فإنّه يخرج منه بعض ما يملك بطيبة نفس. والكتاب خير، وختمه تحقيق الخبر.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا اليسع [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى اليسع تيسر امره العسير.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا الياس [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى إلياس فإنه يسهل عليه الأمور الصعاب، وقيل من رأى إلياس فإنه يدل على أنه يدعو الله تعالى فيستجاب له.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يصلي فوق الكعبة [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه يصلي فوق الكعبة فهو ارتكاب ما يخالف الشريعة.
• 
  
  
  


تفسير حلم هيكل وقد حصل به ما ينكر في اليقظة [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى هيكلا وقد حصل به ما ينكر في اليقظة فليس بمحمود وقيل رؤيا الهياكل جماعة يحصل بهم حفظ.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم في طريق مكة [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه في طريق مكة فإن الله تعالى يرزقه الحج.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم تحت ميزاب الكعبة [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه تحت ميزاب الكعبة فإنه يحج وتقضي حاجته أو يزور تربة المصطفى عليه السلام.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مستقبل الكعبة شاخص اليها [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه مستقبل الكعبة شاخص اليها فهو مقبل على صلاح دينه وديناه أو يخدم سلطانا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكعبة نقصاً [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى الكعبة نقصاً فهو عائد على الخليفة أو الإمام.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حدوث حادث وما لا يليق مثله في اليقظة [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى حدوث حادث وما لا يليق مثله في اليقظة لا خير فيه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حادثا يكره مثله في اليقظة [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى في ذلك حادثا يكره مثله في اليقظة لا خير فيه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يده اليمنى قد شلت [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال السالمي من رأى أن يده اليمنى قد شلت فإنه يظلم ضعيفا ويضرب بريئا وإن كانت شماله مات أخوه أو أخته، وقال بعض المعبرين انقباض الأصابع تدل على ترك المحارم، وأما أظفار الإنسان فإنها زينته وشجاعته وقوته وزيادة دينه ونقصانه، فمن رأى منها ما يشين أو يزين فتأويله في ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رعافه يقطر في الطريق [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أن رعافه يقطر في الطريق فإنه يؤدي زكاة ماله على الشرع.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم متحير في طريقه [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه متحير في طريقه فإنه متحير في طلبه وصلاح نفسه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم في طريق مختلف لا يهتدي [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه في طريق مختلف لا يهتدي إليه فإنه على بدعة في دينه أو على طلب عذر من أمره فإن انفتح له الطريق أصاب رشدا ونال طلبه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يمشي في الطريق فلا يتعب [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه يمشي في الطريق فلا يتعب فإنه يدل على خلاص حقه ممن يتعين في وجهه فإن تعب يكون خلاصه بصعوبة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم تاه عن الطريق [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال بعضهم من رأى أنه تاه عن الطريق فربما يتقرب، وإن رأى أن أحداً دله على الطريق فإنه يدله ويوضع له ما أشكل عليه لقول بعض الشعراء:
  إن الغريب كأنه في ظلمة ... إن لم يقده قائد لم يهتد
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الطريق [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا الطريق تؤول على خمسة أوجه دين ومراد وفعل حسن وخير وبركة وراحة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم نودي بما يسمى به اليهود والنصارى [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وإن نودي بما يسمى به اليهود والنصارى كعريان وحنا وشميلة وما أشبه ذلك فيخاف عليه من سوء الحياة والممات، هذا إذا كان القائل ممن يقبل قوله في اليقظة، وإن كان ممن لا يقبل قوله فلا يعتبر قوله، وأما تزكية المرء نفسه فإنها تدل على اكتساب ماثم وهو لا يصدق لقوله تعالى " فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الميت في حالة يقتضي أن يكون مثلها في اليقظة [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أن الميت في حالة يقتضي أن يكون مثلها في اليقظة فإنه يؤول على أحد من عقبه أو سميه أو نظيره، وقيل من رأى أن ميتا يصنع شيئا من الصنائع فإن كان نوعه محبوبا فهو جيد في حقه، وإن كان نوعه مكروها فلا خير فيه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم داره طريق يسلكه الناس [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أن داره طريق يسلكه الناس فحصول مصيبة عظيمة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكعبة في المنام [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• ورؤية الكعبة في المنام بشارة بخير قدمه، أو نذارة من شر قد همّ به.
• 
  
  
  


تفسير حلم كأن داره الكعبة [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• فإن رأى كأنّ داره الكعبة، فإنّ الإمام يقبل إذاً عليه ويكرمه .
• 
  
  
  


تفسير حلم دخول الكعبة [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• وقيل من رأى أنّه دخل الكعبة، فإنّه يدخلها إن شاء اللهّ، وقيل أنّه يدخل علىالخليفة.
• 
  
  
  


تفسير حلم الصلاة فوق الكعبة [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• فإن رأى أنّه يصلي فوق الكعبة، فإنّ دينه يختل.
• 
  
  
  


تفسير حلم الاحداث في الكعبة [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• فإن رأى أنّه أحدث في الكعبة دل على مصيبة تنال الخليفة.
• 
  
  
  


تفسير حلم اليباس [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• اليباس
  هو في المنام يدل على الأمن من الخوف، لقوله تعالى: (فاضرب لهم طريقاً في البحر يبساً لا تخاف دركاً ولا تخشى). ومن رأى أن به مرضاً من يباس فقد أسرف في ماله من غير مرضاة اللّه تعالى، وأخذ ديوناً من الناس، وأسرف فيها، ولم يقضيها، فنزلت به العقوبة.
• 
  
  
  


تفسير حلم اليد [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• اليد
  هي في المنام إحسان الرجل وظهره وسنده. فمن رأى أن يده طالت وقويت وكان والياً فهو ظفره بأعدائه، وقوة أعوانه، وقواده. ومن رأى أن يديه مبسوطتان فإنه رجل سخي ينفق كل ما له. ومن رأى أنه يمشي على يديه فإنه يعتمد في أمر يطلبه على أخيه أو ولده أو شريكه. وإن رأى أن يده اليمنى من ذهب فيذهب كسبه وبطشه. وإن رأى أن يده اليسرى كلمته فإن إخوانه ينكرونه أو تنكره زوجته أو شريكه. وإن رأى أن يده أدخلها تحت إبطه ثم أخرجها ولها نور، وكان طالب علم نال رئاسة في علمه، وإن كان تاجراً نال رئاسة وذكراً. وإن خرج من يده ماء فإنه ينال مالاً. واليدان تدلان على المرتبة والولدين والدولة، ويدلان على صلاح الأعمال لمن يأخذ ويعطي بيديه. واليد اليمنى تدل على ابن أو أب أو صديق أو من يحل عندك محل اليمين. واليد اليسرى تدل على المرأة والأم والأخت والبنت والجارية. وإن رأى أنه فقد إحدى يديه دلّ ذلك على فقدانه بعض من دلّت تلك اليد عليه. ومن رأى يده قطعت دلّ على موت أخيه أو صديقه أو كاتبه، أو سقط ما بينهما من الألفة. ومن رأى في يده طولاً فإنه يكون كثير الطول على الناس. بالفضل والأنعام والجود والكرم. ومن رأى سلطاناً قطع يديه ورجليه من غير خلاف فإنه يتوب. ومن رأى أنه ليس له يد فإنه عاشق. ومن رأى من الولاة أن يديه ورجليه قطعت. فإنه يُعزَل. ومن رأى أن يديه مقبوضتان دلّ على بخله. ومن رأى أنه يمشي على يديه استعان بهما على معاشه. ومن رأى أنه يجرح يديه بسكين، فإنه يتعجب من شيء، لقوله تعالى: (فلما رأينه وأكبرنه وقطعن أيديهن). ومن رأى أن يمينه شلت توقفت معيشته، أو ارتكب ذنباً عظيماً. ومن رأى يده صارت ذهباً دلّ على ذهاب ما في يده. ومن رأى أن يده صارت يد نبي فإن اللّه تعالى يهدي قوماً على يديه ويسوق الخير والبركة إليه. وإن رأى أنه أخضب يده في وعاء فيه دم فإنه يحضر فتنة. ومن رأى أنه يأكل يده أو بعضها فإنه يفعل أمراً يندم عليه، أو يكون ظالماً، لقوله تعالى: (ويوم يعض الظالم على يديه).
  واليد المنقوشة بالحناء ذل يصيبه أو حاجة أو ضرورة. ومن رأى يمينه قُطعت فإنه يحلف يميناً فاجرة، وربما دلّ على سرقة، ومن قطعت يداه ورجلاه فإنه يموت، وربما حبس أو قيد أو مرض مرضاً شديداً، وربما كان فقراً أو حاجة. ومن طالت يده حتى صارت كالرمح فهو ظالم يطعن في أعراض الناس. ومن قطعت يده تغّرب عن أهله، أو تحول عن عمله، أو يكون قاطعاً لرحمه، وربما كف عن المحارم والمعاصي. والغريب إذا رأى يده قطعت وسال منها الدم أصاب مالاً ورجع إلى بلده. ومن رأى أنه تربت يداه فإنه فقر من مال أو نقصان من ولد أو أخ أو علم أو خبر، وتدل اليد على الصناعة التي تصدر عنها، وعلى المبايعة، وعلى العهد. وربما دلّ فقد اليد على الغنى عن السؤال. وربما دلّ حسن اليد على النصر على الأعداء. ومن رأى أنه ينفض يديه دلّ على الفراغ من العمل والمقاطعة. والغل في اليد دليل على فساد الدين. ومن فقدت يداه وكان من أهل الطاعة حسن توكله على اللّه تعالى. وإن كثرت أياديه دلّ على طمعه في الدنيا واهتمامه بكسبها. ومن صارت يده يد سبع أضاع الصلاة واتبع الشهوات. ومن صار أعسر فإنها فائدة ورزق لأن بعد العسر يسراً. انظر أيضاً الكف.
• 
  
  
  


تفسير حلم اليقظة [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• اليقظة
  هي في المنام تدل على أوجه السداد في الأشغال وملازمة الأمور، والرجوع في شيء يكرهه الإنسان، وزيادة في العمر. ومن رأى أنه أيقظ نائماً، فإنه يرشده إلى الطريق.
• 
  
  
  


تفسير حلم اليبوِسة [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• وأما اليبوِسة، فمن رأى به مرضاً من يبوسة، فقد أسرف في ماله من غير رضا الله، وأخذ ديوناً من الناس وأسرف فيها، ولم يقضها، فنزلت به العقوبة. وأما الرطوبة، فدليل العسر والعجز عن العمل. وأما الجنون فمال يصيبه صاحبه بقدر الجنون منه، إلا أنّه يعمل في إنفاقه، بقدر ما لا ينبغي من السرف فيه، مع قرين سوء، وقيل كسوة من ميراث، وقيل نيل سلطان لمن كان من أهله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم آفات اليد [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• وأما آفات اليد: فإن الآفة في اليد تدل على محنة الأخوة. وفي أصابعها تدل على أولاد الأخوِة. ومنِ رأى كأنّ ليس له يدان، فإنّه يطلب ما لا يصل إليه. ومن رأى كأنّه صافح رجلاً مسلماً فخلع يده، فإنّه يدفع إليه أمانة فلا يؤديها. ومن رأى كأن يمينه لم تزل مقطوعة، فإنّه رجل حلاف، ومن رأى كأنّ يمينه مقطوعة موضوعة أمامه، فإنّه يصيب مالاً من كسب.
  والنقص في اليد دليل على نقصان القوة والأعوان، وربما دل قطع اليد على ترك عمل هو بصدده. فإن رأى كأنّ يده قطعت من الكف، فهومال يصير إليه، فإن قطعت من المفصل، فإنّه يصيب جور حاكم، فإن قطعت من العضد وذهبت، مات أخوه، إن كان له أخ. لقوله تعالى: " سَنَشّدُّ عَضُدَكَ بِأخيكَ " . فإن لم يكن له أخ ولا من يقوم مقامه، قل ماله، فإن رأى كأنّ والياً قطع أيدي رعيته وأرجلهم، فإنّه يأخذ أموالهم ويفسد عليهم كسبهم ومعاشهم.
  وسئل ابن سيرين عن رجل رأى كأنّ يده قطعت، فقال: هذا رجل يعمل عملاً فيتحول عنه إلى غيره. وكان نجاراً فتحول إلى عمل آخر.
  وأتاه رجل آخر فقال: رأيت رجلاً قطعت يداه ورجلاه، وآخر صلب: فقال: إن صدقت رؤياك عزل هذا الأمير وولي غيره. فعزل من يومه فطن بن مدرك، وولي الجراح بن عبد اللهّ.
  فإن رأى كأنّ حاكماً قطع يمينه، حلف عنوة يميناً كاذبة. فإن رأى كأنّه قطع يساره، فإنّ ذلك موت أخ أو أخت أو انقطاع الألفة بينه وبينهما، أو قطع رحم، أو مفارقة شريك، أو طلاق امرأة. فإن رأى كأنّ يده قطعت بباب السلطان، فارق ملك يده.
  وأما قصر اليد، فدليل على فوت المراد والعجز عن المراد، وخذلان الأعوان والإخوان إياه.
  وسئل ابن سيرين عن رجل رأى أنّ يمينه أطول من يساره، فقال: هذا رجل يبذل المعروف ويصل الرحم.
  ومن رأى كأنّه قصير الساعدين والعضدين، دلت رؤياه على أنّه لص أو خائن أو ظالم. فإن رأى كأن ساعديه وعضديه أطول مما كان، فإنّه رجل محتال سخي شجاع. وأما الشلل في اليدين وأوصالهما، فمن رأى كأنّ يديه قد شلتا، فإنّه يذنب ذنباً عظيماً. فإن رأى كأنّ يمينه شلت، فإنّه يضرب بريئاً ويظلم ضعيفاً. فإن رأى كأنّ شماله شلت، مات أخوه أو أخته، وإن يبست ابهامه، مات والده، وإن يبست سبابته، ماتت أخته، وإن يبست وسطاه، مات أخوه. وإن يبست البنصر، أصيب بابنته. وإن يبست الخنصر، أصيب بأمه وأهله.
  فإن رأى في يده اعوجاجاً إلى وراء، فإنّه يتجنب المعاصي. وقيل انّه يكسب إثماً عظيماً يعاقبه الله عليه. ومن رأى يديه ورجليه قطعت من خلاف، فإنّه يكثر الفساد أو يخرج على السلطان. لقوله تعالى: " إنّمَا جَزَاءُ الّذينَ يُحَارِبُونَ الله وَرَسُولَهُ " الآية. وقيل انّ من رأى يمينه قطعت، فإنّه يسرق، لقوله تعالى: " فاقْطَعُوا أيْدِيَهُمَا " .
  ورأى رجل كأن يده مقطوعة، فقص رؤياه على معبر فقال: يقطع عنه أخ أو صديق أو شريك، فعرض له أنّه مات صديق له. ورأى رجل أن يده قطعها رجل معروف، فقال: تنال على يده خمسة آلاف درهم إن كنت مستوراً، وإلا فتنتهي عن منكر على يده.
• 
  
  
  


تفسير حلم اليربوع [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• اليربوع: من الممسوخ، وهو رجل جلاف كذاب.
• 
  
  
  


تفسير حلم الكعبة [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• الكعبة: ربما دلت على الصلاة لأنّها قبلة المصلين، وتدل على المسجد والجامع لأنّها بيت الله، وتدل على من يقتدي به ويهتدي بهديه ورجع إلى أمره ولا يخالف إلى غيره، كالإسلام والقرآن والسنن والمصحف والسلطان والحاكم والعالم والوالد والسيد والزوج والوالدة والزوجة، وقد تدل على الجنة، لأنّها بيت الله. والجنة داره بها ويوصل إليها. وقد تدل على ما تدل عليه الجوامع والمساجد من المواسم والجماعات والأسواق والرحاب.
  فمن رأى الكعبة صارت داره سعى إليه الناس وازدحما على بابه لسلطان يناله أو علم يعلمه أو امرأة شريفة عالية سلطانية أو ناسكة تتزوجين. وإن كان عبداً فإنّ سيده يعتقه لأنّ الله تعالى أعتق بيته من أيدي الجبابرة.
  وأما إن كان حولها أو يعمل عملاً من مناسكها فهو يخدم سلطاناً أو عالماً أو عابداً أو والده أو والدته أو زوجة أو سيداً بنصح وبر وكد وتعب. وإن رأى كأنّه دخلها تزوج إن كان عزباً، وأسلم إن كان كافراً، وعاد إلى الصلاة والصلاح إن كان غافلاً، وإلى طاعة والديه إن كان عاقاً. وإلا دخل دار سلطان أو حاكم أو فقيه لأمر من الأمور الذي يستدل عليه بزيادة منامه وأحواله في يقظته، إلا أن يكون خائفاً في اليقظة، فإنّه يأمن ممن يريده. وإن كان مريضاً فذلك موته وفوزه، سيما إن كان في المنام قد حمل إليها في محمل صامتاً غير متكلم أو ملبياً متجرداً من الثياب، فإنّه يخرج من الدنيا ويستجيب لداعي الله تعالى ويفضي إن شاء الله إلى الجنة.
  وأما إن رآها في بلاد أو محلة فإن كانت الرؤيا خاصة لرائيها ولم ير جماعة من الناس معه عند رؤيتها، فانظر إلى حالته، فإن كان منتظراً الزوجة قد عقد نكاحها وطال عليه انتظارها فقد دنا أمرها وقرب إليه مجيئها سيما إن رآها في محلتها أو في محلته، وإن دخلها وهي عنده أهديت إليه، وإن دخلها دخل عليها في دارها عاجلاً سرِيعاً، لقرب الكعبة منه من بعد بعدها ومشقة مسافتها، وإن رآها في ذلك من كان غافلاً في دينه أو تاركاً للصلاة فإنّها له نذير وتحذير من تركه لما عليه أن يعمله من التوجيه إليها في مكانه، وكذلك إن كان ممن يلزمه الحج وقد غفل عنه فقد ذاكرته في نفسها واقتضته في المجيء إليها، وإن لم يكن شيء من ذلك وكانت الرؤيا لعامة الناس اجتماعهم حولها في المنام وضجيجهم عندها في الأحلام، فإما سلطان عادل يلي يقدم عليهم، أو حاكم أو رجل عالم أو إمام مذكور، يقدم من حج الناس أو سفر بعيد، أو يخرج من داره من بعد تزاويه لحادث يحدث له أو فرض يلزمه أو ميت يموت له، فيتبعه الناس ويطوفون حوله بالدعاء له والتبرك به ونحو ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الياقوت [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• الياقوت: فرح ولهو، فمن رأى أنّه تختم بالياقوت فإنّه يكون له دين واسم. فإن رأى أنّه أخذ فص ياقوت وكان يتوقع ولداً، ولد له بنت. وإن أراد التزويج تزوج امرأة حسناء جميلة ذات دين، لقوله تعالى: " كأنّهُنَّ الياقوت والمرّجان " . فإن رأى كأنّه استخرج من قعر البحر أو النهر ياقوتاً كثيراً يكال بالميكال أو يحمل بالأوقار، فإنّه مال كثير من سلطان، والكثير من الياقوت للعالم علم، وللوالي ولاية، وللتاجر تجارة. وفيل إنّ الياقوت صديق.
  ومن رأى أنّه نظر في جوهر أو لؤلؤ لا ضوء له، أو في زجاجة لا ضوء لها، فليحذر الخناق والشدة، لأنّ النفس في البدن كالنور في الزجاج والجوهر، أو يذهب عقله، لأنّ العقلِ جوهر مبسوط. وإذا كانت الياقوتة صديقاً كان قاسي القلب، ومن رأى كأن له إكليلاً من ياقوت ومرجان فإنّ ذلك عزة وقوة من قبل امرأة حسناء، وقال بعضهم إنّ الياقوت منسوب إلى النساء حتى يكون كثيراً يكال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الخشب اليابس [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• الخشب اليابس : نفاق، قال الله تعالى: " كأنّهُمْ خشُبٌ مُسَنّدَة " . والخشب رجال فيهم نفاق في دينهم. رأى رجل كأنّ في يده اليمنى غصناً، وفي يده اليسر خشبة وهو يقومها، فيقوم الغصن ولا تتقوم الخشبة. فقص رؤياه على معبر. فقال: لك ابنان أحدهما من أمة، والآخر من حرة. تؤدبهما فتؤدب ابن الأمة فيقبل أدبك، وتعظ ابن الحرة فلا يتعظ بوعظك. فكان كذلك. ورأى رجل كأنه لابس ثوباً من خشب، وكان يسير في البحر، فعرض له أن سيره كان بطيئاً. وإنما دل البحر والخشب على السفينة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم اليتيم [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• اليتيم: فمن رأى كأنّه يتيم، فإنَّ غيره يلعب في أمره امرأة أو مالى أو تجارة وما أشبه ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الطريق [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• الطريق: المضلة ضلالة وجور عن الطريق، والخراب: من الأماكن ضلالة لمن رأى أنه فيه إذا كان صاحب دنيا. ومن رأى أنه عامرا تساقط وخرب. فإن ذلك مصائب تصيب أهل ذلك الموضع.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم قطع اليد اليمنى او اليسرى [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• من رأى أنّ حاكماً أو مسلطاً قطع يمينه وبانت منه، فإنّه يحلف بالله عنده بيمين كاذبة، وأما اليد اليسرى إذا قطعها حاكم أو غيره وبانت منه، فهو موت أخ أو أخت، أو انقطاع ما بينه وبينهم. أو بينه وبين أخ مؤاخ غير ذي رحم. أو انقطاع شرِيك أو امرأة.
• 
  
  
  


تفسير حلم في رؤيا اليد و تأويلها [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• وإذا رأى يده قصرت عما يريد من العمل بها والبطش أو يبست، فإن تأويلها في ذات اليد والمقدرة لا ينال ما يريد، ويخذله من يستعين به. ولو رأى في يده فضل قوة وانبساط في بطش، فإنَّ تأويله في ذات يده ومقدرته على ما يريد، ومعونة من يستعين به، وفيها وجه آخر، أنَّ طولها وقصرها وقوتها وضعفها هو صنيعة من صنائع صاحبها، إلى من تصير إليه اليد، ويد من الأيادي الحسنة عنده، كقول أبي بكر وسعيد بن المسيب، وكانا يأخذان في عبارة الرؤيا بالأسماء ومعانيها، ويتأولون على ذلك الرؤيا.
  فلو رأى أنّ يده ضعفت أو فتحت أو يبست أو نتنت ريحها: دون غيرها من الجوارح، فإنَّ ذلك فساد صنيعة من صنائع صاحبها، إلى ما صارت إليه، أو ترك إتمامها عنده، أو ضعف عن اقتداره عليه. فإن رأى أنّ يده تحولت يد نبي من الأنبياء أو بعض الصالحين، فانظر كيف كان حال ذلك النبي أو ذلك الصالح فيمن هدى الله على أيديهم من الضلالة، أو نجا به من الهلكة، وكيف كان قدره في قومه، وما لقي منهم من الأذى، وكيف كان عاقبة أمرهم وأمره، فكذلك يهدي الله قوماً على يد صاحب الرؤيا، وهي اليد التي وصفت، وبها ينجي الله قوماً من ضلالة إلى هدى، وما يلقى في ذلك من الأذى، شبيه بما لقي ذلك النبي في الله، فتكون حاله وصنائعه في عاقبتها، كنحو صنائع ذلك النبي، وهذه رؤيا شريفة لا يكاد يراها إلا أهل الفضائل والتقى. ومن رأى مثل هذه الرؤيا بعينها من غير أهل الفضائل والتقى والقدرة، وما وصفت منها فهي محال لا تقبلها وأعرض عنها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيته وهو قائم و الله ينظر اليه [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رآه وهو قائم والله تعالى ينظر إليه دائما على أن هذا العبد يسلم في أمر ويكون في رحمة الله تعالى فإن كان مذنبا ينبغي أن يتوب
• 
  
  
  


تفسير حلم في رؤيا الوحي و الوحي اليه [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• من رأى أنه أوحى إليه أو إلى غيره بأمر على لسان ملك معروف الهيئة لا يشك فيه فإنه يعبر على ستة أوجه: يأولها ما يخبر به حق لقول النبي صلى الله عليه وسلم الدال معناه على ذلك، والثاني تفويض أمر إليه أو وصول خبر من السلطان على لسان واسطة ثم يعتبر الخبر ويعبر على ما يظهر مما قيل للرائي، والثالث علو شأن وارتفاع مكان وعز وإقبال، والرابع زيادة في العلم وصلاح في الدين وسياسة في الأمور، والخامس ربما يكون مضى من عمر الرائي أربعون سنة إذا كان مما يعبر عنه، والسادس قيل إنه كرامة من الله تعالى وعصمة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الخليفة كتب اليه عهدا [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أن الخليفة كتب له عهداً مكملاً بولاية فإنه لا يزال معاهد الله على الدين والتقوى وقيل من رأى أن الخليفة ولاه على قوم فإنه يحصل له شرف وإن كان من أهل الولايات حصل له ذلك ولا يسود قومه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكعبة [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى الكعبة ربما يرى الخليفة أو السلطان.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الكعبة [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال الكرماني رؤية الكعبة أمن وإيمان وإسلام وإن رآها مريض فإنه يعافى ويستجاب دعاؤه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكعبة من غير عمل منه في المناسك [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى الكعبة من غير عمل منه في المناسك فإنه متهاون في الدين.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حصل له ما ينكر في اليقظة [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه قد حصل له ما ينكر في اليقظة يدل على استهزائهم به.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سلك طريقا مظلما [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه سلك طريقا مظلما فإنه ضلالة في دينه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم استدله من الطريق المستقيم إلى غيره [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أن أحداً استدله من الطريق المستقيم إلى غيره فإن كان له على أحد دين فإن المديون يحتال عليه ويسوفه فإن لم يكن له دين على أحد فإنه يغويه إلى المعصية والخطأ.
• 
  
  
  


تفسير حلم يمشي في طريق مظلم [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه يمشي في طريق مظلم وأشكل عليه الطريق وهو يعتقد أنه على الاستقامة فإنه يرجى له الهداية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم طريقا متشعبا [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى طريقا متشعبا وهو لا يدري إلى أيها يذهب فإنه يتحير في دينه ويصاحب من لا دين له.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سالك في طريق ثم مال عنه [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه سالك في طريق ثم مال عنه بقصد فإنه يحتال على عدوه ويخدعه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سالكا في طريق ورأى ذا أبهة فرجع بسببه [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه كان سالكا في طريق ورأى ذا أبهة فرجع بسببه فإنه يرتكب ما يحصل به نقص في دينه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سلك في طريق ورأى امرأة فمال عن الطريق [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه سلك في طريق ورأى امرأة فمال عن الطريق فإن الدنيا تكون خدعته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يمشي في طريق مخفي [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه يمشي في طريق مخفي بالظن فإنه يبتدع في دينه ويكون مغرورا في شغله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أضل رجلاً طريقه [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه أضل رجلاً طريقه فإنه يدل على فساد دينه لقوله تعالى " وقد خاب من دساها " .
  
• 
  
  
  



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :








تفسير حلم الطريق الى مكة

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية الطريق الي الكعبة في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير با اليهود في المنام

تفسير فقدت عيني اليمين في المنام

تفسير سقوط عينى اليسري بالأرض في المنام

تفسير نقل الدم الي جسمي في المنام

تفسير انا اتحول الي عضو زكري في المنام

تفسير الذهاب الي عالم اخر في المنام

تفسير اختراق مفاصل اليد اليمنى في المنام

تفسير أكل لحم ابهام اليد اليسرى في المنام

تفسير مسك طفله ف اليد في المنام

تفسير امي اشتفت اليكي عودي في المنام

تفسير كف اليد اليسرى به فتحه فى في المنام

تفسير ؤريت الجنبيه اليمنية في ا في المنام

تفسير قطع اليد في المنام

تفسير تنميل اليدين في المنام

تفسير التصاق اصابع اليد في المنام

تفسير التصاق اصابع اليد بمادة في المنام

تفسير الجن اليهودى في المنام

تفسير اصطحاب ابني الي المسجد في المنام

تفسير قبلت الي كان بيحبني في المنام

تفسير تغيير بطرية ساعتي اليدوي في المنام

تفسير ضل في الطريق في المنام

تفسير رؤيه جنود اليهو في المنام

تفسير جنود اليهود في المنام

تفسير اصبع الخنصرللقدم اليمنى في المنام

تفسير كلب بني اعور من عينه اليم في المنام

تفسير تقبيل اليد في المنام

تفسير مع البنت الي احبها في المنام

تفسير بنت اتت الي وقالت ل في المنام

تفسير قتال اليهود في المنام

تفسير قتال اليهود حرب في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه