تفسير ابني الرضيع يقرأ سوره الح في المنام

وخلاصة ماتم نشره حول تفسير ابني الرضيع يقرأ سوره الح من خلال أفضل إجابة

تفسير حلم الحَدَبَة [تفسير النابلسي]

(15صوت)

من رأى في المنام أنه أحدب فإنه يصيب مالاً كثيراً، وملكاً من ظهر قوي من ذوي قرابته وأولاده، ويُرزق مع ذلك فظنة. والحدبة أمر فيه شهرة ودين يجمع عليه فيعجز عن قضائه، وإن الظهر محل الحمل، وربما كانت وزراً. وقيل: الحدبة طول حياة، وقيل: أولاد.

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط)

ويتم تفسير حلم ابني الرضيع يقرأ سوره الح بالشكل الآتي

تفسير حلم سورة قريش [تفسير النابلسي] (14صوت)
• سورة قريش
  من قرأها أو قرئت عليه دل ذلك على الحج إن كان من أهل الهدى والأمانة. وقيل: يؤلف بين الناس، ويطعم المحتاجين، وينال رزقا بلا تعب، ويربح كثيرا في سفر صمم عليه.
• 
  
  
  


تفسير حلم صهوة الحصان [تفسير النابلسي] (14صوت)
• صهوة الحصان
  تنبئ رؤية صهوة الحصان في الحلم بسماعك أخباراً مفرحة وبوصول ضيوف غير متوقعين. ويمكن أن تقوم برحلة غير متوقعة أيضاً.
• 
  
  
  


تفسير حلم غرفة الحمام [تفسير النابلسي] (14صوت)
• غرفة الحمام
  إذا رأيت وروداً بيضاء في غرفة الحمام ووروداً صفراء في صندوق فهذا يدل على أن المرض سوف يتداخل مع المتعة ولكن أفراحاً طويلة الأمد سوف تنجم عن هذا الإحباط.
  إذا حلمت فتاة بغرفة حمام فإن هذا ينبئ أن ميولا تتجه كثيراً نحو المتع الرخيصة والعبث.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الحفر [تفسير ابن سيرين] (14صوت)
• الحفر: فمن حفر أرضا وكان التراب يابسا، نال قدره مالا. وإن كان رطبا، فإنه يمكر بإنسان لأجل ما يناله، ويناله من ذلك المكان تعب بقدر رطوبة التراب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم درس الحنطة [تفسير النابلسي] (13صوت)
• درس الحنطة
  إذا كنت تدرس الحنطة في الحلم فهذا ينبئ بنجاح في محيط العمل وسعادة عائلية. أما إذا كانت كمية الحنطة كبيرة والقمح ضئيل فهذا يعني أنك ستدخل في أعمال ومشاريع غير ناجحة. إذا حدث لك حادث أو سقطت وأنت تدرس الحنطة فهذا يعني أن الأحزان ستقطع عليك مسراتك بشكل مفاجئ.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة البقرة [تفسير النابلسي] (13صوت)
• سورة البقرة
  من قرأها أو قرئت عليه فكما قال نافع وابن كثير يرزق علما وعمرا طويلا وصلاحا في دينه، ووافقه الكسائي على ذلك، وقالت عائشة رضي الله عنها: من تلاها في منامه انتقل من موضع إلى موضع ويكون حظه في الموضع الذي ينتقل إليه. وقال ابن فضالة رحمه الله تعالى: إذا تلاها في النوم وكان عالما طال عمره وحسنت حالته. وقال بعض العلماء: من قرأ سورة البقرة فإنه يكون جامعا للدين، مسارعا إلى كل ثواب، ويكون طويل العمر، قليل الشر صابرا على الأذى. فإن قرأ منها آية الكرسي في المنام دل على حفظه وذكائه.
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة الضحى [تفسير النابلسي] (13صوت)
• سورة الضحى
  من قرأها أو قرئت عليه فكما قال نافع وابن كثير: إنه ينال خيرا. وقيل: ينال أمنا بعد خوف، وبشرى بعد يأس، ورجاء بعد قنوط. وإن كان فقيرا استغنى. وربما قرب أجله.
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة همزة [تفسير النابلسي] (13صوت)
• سورة همزة
  من قرأها أو قرئت عليه فتدل على الإنذار، فليتق الله عز وجل. وقيل: يكون سليم الصدر، ويجمع مالا، ثم ينفقه في البر والصلة والخير. وقيل: إنه يمشي بالنميمة.
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة الشرح [تفسير النابلسي] (12صوت)
• من قرأها أو قرئت عليه فكما قال جعفر الصادق رضي الله عنه إنه يأمن من الأعراض والأمراض والعلل والأسقام. وقيل: يشرح الله صدره للإسلام. وقيل: ييسر الله تعالى عليه أمره وتنكشف همومه.
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة العلق [تفسير النابلسي] (12صوت)
• سورة العلق
  من قرأها أو قرئت عليه فإنه يرزق ولدا ذكرا، ويكون عبدا صالحا. وقيل، يتعلم القرآن ويفسره، ويناله تهديد من إنسان.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحلفاء [تفسير ابن سيرين] (12صوت)
• الحلفاء: فقد حكي أن رجلاً رأى في منامه كأن الحلفاء نبتت على ركبتيه فقص رؤياه على معبر فقال: هو للشركاء في عمل واسع خير وبركة، وللمدبرين يأس رجائهم، وللمرضى موتهم، فعرض لصاحب الرؤيا جميع ذلك.
  والخضر: كلها سوى الحنطة والشعير والسمسم والجاورس والباقلا هي الإسلام. ومن رأى كأنه يسعى في مزرعة خضرة، فإنه يسعى في أعمال البر والنسك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رجله تحولت رجل شيء من الحيوان [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أن رجله تحولت رجل شيء من الحيوان فهو دليل القوة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الحلفاء [تفسير النابلسي] (11صوت)
• الحلفاء
  هي في المنام دليل خير لمن أراد المشاركة من اسمها. والحلفاء للمريض دليل موته.
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة الزلزلة [تفسير النابلسي] (11صوت)
• سورة الزلزلة
  من قرأها أو قرئت عليه فإن الشيطان الرجيم يفتنه في ذلك الموضع. وقيل: يزلزل الله تعالى به من أهل الذمة. وقيل: ينال زرقا ومالا. وقيل: أنه يخاف من السلطان.
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة الصف [تفسير النابلسي] (11صوت)
• سورة الصف
  من قرأها أو قرئت عليه فكما قال جعفر الصادق رضي الله عنه: إنه يحفر مع قوم مبتدعين، وقيل: يغزو ويموت في سبيل الله شهيدا. وقيل: ينال تثبيتا ومراقبة ووفاء بنذر أو قسم.
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة الفجر [تفسير النابلسي] (11صوت)
• سورة الفجر
  من قرأها أو قرئت عليه كما قال نافع وابن كثير لم يكمل العام حتى يموت. وقيل: يرزق البهاء والهيبة، ويحب اليتامى والمساكين، ويدعو بدعاء لنفسه وللمؤمنين ينفعه الله تعالى به.
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة يونس [تفسير النابلسي] (11صوت)
• سورة يونس
  عليه السلام، من قرأها أو قرئت عليه فكما قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه فإنه يصاب في شيء من ماله. وقال جعفر الصادق رضي الله عنه: يكون محبا للانفراد. وقال بعضهم: يرزق العلم وحسن اليقين ويرد الله تعالى عنه كيد الكائدين وسحر السحرة. وإن تلاها مريض شفاه الله تعالى، وقيل: يزهد في الدنيا.
• 
  
  
  


تفسير حلم الخطبة بموسم الحج [تفسير ابن سيرين] (11صوت)
• فإن رأى كأنّه يخطب بالموسم وليس بأهل الخطبة، ولا في أهل بيته من هو من أهلها، فإن تأويلها يرجع إلى سميه أو نظيره أو يناله بعضر البلاء، أو ينشر ذكره بالصلاح.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحجرة [تفسير ابن سيرين] (11صوت)
• الحجرة: دالة على زوجة، فإن نزل عنها وهو لا يضمر ركوبها أو خلع لجامها أو أطلقها، طلق زوجته. وإن كان أضمر العود إليها، وإنما نزل لأمر عرض له أو لحاجة، فإن كانت بسرجها عند ذلك فلعلها تكون امرأته حاضت فأمسك عنها وإن كان نزوله لركوب غيرها تزوج عليها أو تسرى على قدر المركوب الثاني، وإن ولى حين نزوله عنها مسافراً عنها ماشياً، أو بال في حين نزوله على الأرض دماً، فإنه مشتغل عنها بالزنا، لأنّ الأرض امرأة، والبول نكاح، والدم حرام. وتدل الحجرة أيضاً على العقدة من المال والغلات والرباع، لأن ثمنها معقود في رقبتها مع ما يعود من نفع بطنها، وهي من النساء امرأة شريفة نافعة، ومواتاتها على قدر مواتاتها في المنام.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الحنطة [تفسير ابن سيرين] (11صوت)
• الحنطة: مال حلال في عناء ومشقة، وشراء الحنطة يدل على إصابة المال مع زيادة في العيال، وزراعة الحنطة عمل في مرضاة الله تعالى، والسعي في زراعتها يدل على الجهاد. فإن رأى كأنه زرع حنطة فنبت شعيراً، فإنه يدل على أن ظاهره خير من باطنه. وإن زرع شعيراً فنبت حنطة، فالأمر بضد الأول. وإن زرع حنطة فنبت دماء، فإنه يأكل الربا. والسنبلة الخضراء خصب السنة، والسنبلة اليابسة النابتة على ساقها جدب السنة، لقوله تعالى في قصة يوسف والسنابل المجموعة في يد إنسان، أو في بيدر أو في وعاء، مال يصيبها مالكها من كسب غيره، أو علم يتعلمه. وحكي أن أعشى همذان رأى كأنه باع حنطة بشعير، فأخبر الشعبي برؤياه فقال: إنه استبدل الشعر بالقرآن.
  ومن التقط مفرَّق السنابل من زرع يعرف صاحبه، أصاب مالاً متفرقاً من صاحبه. فإن رأى كأن الزرع يحصد في غير وقته، فإنه يدل على موت في تلك المحلة أو حرب. فإن كانت السنابل صفراً، فهو يدل على موت الشيوخ. وإن كانت خضراً فهو موت الشباب أو قتلهم. والحنطة في الفراش حبل المرأة، وقيل من رأى أنه زرع زرعاً فهو حبل امرأته، فإن رأى أنه يحرث في أرض لغيره وهو يعرف صاحبها، فإنه يتزوج امرأته.
  ومن بذر بذراً في وقته، فإنه قد عمل عملاً خيراً. فإن كان والياً أصاب سلطاناً، وإن كان تاجراً نال ربحاً، وإن كان سوقياً أصاب بغلة، وإن كان زاهداً نال ورعاً. فإن نبت ما زرع كان الخبر مقبولاً، فإن حصده فقد أخذ أجره. ومن رأى أنه يأكل حنطة يابسة أو مطبوخة، ناله مكروه. فمن رأى أن بطنه أو جلده أو فمه قد امتلأ حنطة يابسة أو مطبوخة، فذلك فناء عمره، وإلا فعلى قدر ما بقي فيه يكون ما بقي من عمره. ومن مشى بين زرع مستحصد، مشى بين صفوف المجاهدين. وقيل إن الزرع أعمال بني آدم، إذا كان معروفاً، يشبه موضعه مواضع الزرع في طوله. يقال في المثل: " من يزرع خيراً يحصد غبطة، ومن يزرع شراً يحصد ندامة " . قال الشاعر:
  إذا أنت لم تزرع وأبصرت حاصداً ... ندمت على التفريط في زمن البذر
  وإن خالف الزرع هذه الصفة، فإنهم رجال يجتمعون في حرب. فإن حصدوا قتلوا. قال الله عزّ وجلّ: " ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التّورَاةِ وَمَثَلَهُمْ في الإِنْجيل كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتوى عَلَى سُوقِهِ " .
  وإن رأى أنه أكلِ حنطة خضراء رطبة، فإنه صالح ويكون ناسكاً في الدين. ومن رأى أنه له زرعاً معروفاً فإن ذلك عمله في دينه أو دنياه. ويستدل بأي ذلك ما كان على كلام صاحب الرؤيا ومخرجه، فإن كان في دينه، فإن ثواب عمله في دينه بقدر ذلك الزرع ومبلغه ومنفعته، وإن كان في دنياه، كان مالاً مجموعاً يصير إليه ومجازاة عن عمل. فإن كان عمله في أمور دنياه، فرأى ثوبه على قدر ما يرى من حال الزرع، فلا يزال ذلك المال مجموعاً حتى يخرج الحب من السنبل، وإذا خرج تفرق ذلك المال عن حاله الأول، إلا أنه شريف من المال في كد أو نصب، ولا سيما إن كانت حنطة، وإن كان شعيراً فهو أجود وأهنأ مع صحة جسم وخفة مؤونة. فإن كان دقيقاً فإنه مال مفروغ منه، وهو خير من الحنطة، وخير من الخبز لأن الخبز قد مسته النار.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يقرأ القرآن [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى أنه يقرأ القرآن يدل على دخوله في أمر ليس له فيه معاون.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أعوان الحاكم [تفسير النابلسي] (10صوت)
• أعوان الحاكم
  هو رجل يعين الناس على الباطل. ومن رأى في داره أعوان الحاكم فهي بشارة له بنجاة من غم أو مرض أو هول أو شدة، شريطة أن يكون لباسهم أبيض، وإن كان لباسهم أسود فهو مرض أو هم أو غم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الحاوي [تفسير النابلسي] (10صوت)
• الحاوي
  تدل رؤيته في المنام على معاشرة أهل الشر، وعلى مداراة الأعداء، فإن كان معه في المنام حيات، وكان الرائي مريضاً دلّ ذلك على طول عمره وحياته، وإن لم يكن معه شيء من ذلك بل صار دودة حرير فإن ذلك يدل على توبته إن كان عاصياً، وغناه إن كان فقيراً، وربما انتقل من حرفة رديئة إلى حرفة صالحة. وربما دلّ الحاوي على نخاس الجواري والمماليك العجم. وربما دلّت رؤيته على الأمراض. والحواء رجل غرار.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الحبار [تفسير النابلسي] (10صوت)
• الحبار
  تدل رؤيته في المنام على العلو والرفعة والمنصب وقضاء الحاجات والعلم.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحقة [تفسير النابلسي] (10صوت)
• الحقة
  هي في المنام قصر، فمن رأى أنه أصاب حقة وفيها اللآلئ فإنه يصيب قصراً فيه خدم وجرارٍ. وحقة الأشنان دالة على تفريج الهموم والأحزان وقضاء الدَين. والحُقه اليمانية دالة على الولد أو الزوجة الحافظة، وربما دلّت على الكتاب المجلد ذي الدفتين. وحقة النساء دالة على الهموم والأنكاد، وربما دلّت على الفَرَج لمن هو في شدة، وعلى الأفراح والأزواج والأولاد. وحقة الزجاج صديق لا وفاء له. وحقة الحزن تدل على الجارية والخادم.
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة الرحمن [تفسير النابلسي] (10صوت)
• من قرأها أو قرئت عليه فإن الله تعالى ينقله إلى أحد الحرمين أو إلى الإسكندرية. وقيل: يرحمه الله برحمته. وقيل: يحفظ القرآن ويتفقه في الدين ويكتسب علما كثيرا. وإن كان له أعداء فإنهم لا يستطيعون ضرره. وقيل، إنه يسكن بيت المقدس. وقيل: إنه ينال نعمة الدنيا.
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة السجدة [تفسير النابلسي] (10صوت)
• سورة السجدة
  من قرأها أو قرئت عليه فكما قال جعفر الصادق رضي الله عنه يكون قوي التوحيد، سالم النفس. وقال بعضهم: يموت في سجدته، ويكون عند الله من الفائزين. وقيل: يرزق في الدنيا الزهد والورع، ويكون له من الأجر كمن أحيا ليلة القدر، وينال قربا من الله تعالى. وقيل: إنه يحب صلاة الليل.
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة الصافات [تفسير النابلسي] (10صوت)
• سورة الصافات
  من قرأها أو قرئت عليه رزقه الله تعالى ولدا مطيعا لربه، وقيل: تتباعد عنه مردة الشياطين. وقيل: يرزق معيشة حلالا، وولدين ذكرين، وينال خيرا ودينا وطهارة من الدنس، وخوفا من الله عز وجل.
• 
  
  
  


تفسير حلم كلب الحضن [تفسير النابلسي] (10صوت)
• كلب الحضن
  إذا حلمت بكلب من كلاب الضن فإن هذا ينبئ بأن أصدقاء سوف يسعفونك في مأزق وشيك. إذا كان هذا الكلب هزيلاً ورديء المظهر فسوف تحدث أمور محزنة تقلل من الإمكانيات المتاحة لك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ملتقط فضلات الحصاد [تفسير النابلسي] (10صوت)
• ملتقط فضلات الحصاد
  إذا رأيت ملتقطي فضلات الحصاد في وقت الحصاد فإن هذا يعني عملاً مثمراً ومحاصيل وفيرة بالنسبة للمزارع.
  إذا علمت مع ملتقطي فضلات الحصاد فسوف تنال عزبة بعد مشقة في ترسيخ حقوقك. ويعني هذا الحلم للمرأة زواجاً من رجل غريب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الحلق - السعال [تفسير ابن سيرين] (10صوت)
• وأما الحلق، فمن رأى كأنّه يسعل، فإنّه يشكو إنساناً متصلاً بالسلطان. فإن رأى كأنّه سعل حتى شرق، فإنّه يموت. وقيل انّ السعال يدل على أنّه يهم بشكاية إنسان ولا يشكوه، ومن رأى كأنّه خرج من حلقه شعر أو خيط، فمده ولم ينقطع ولم يخرج بتمامه، فإنّه تطول محاجته ومخاصمته لرئيسه. فإن كان تاجراً، نفقت تجارته. وإن رأى كأنّه يخنق، فقد قهر على تقلد أمانة. فإن مات في الخناق، فإنّه يفتقر. فإن رأى كأنّه عاش بعدما مات، فإنّه يستغني بعد الإفتقار، وإن رأى كأنّه يخنق نفسه، فإنّه يلقي نفسه في هم وحزن.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الحصبة [تفسير ابن سيرين] (10صوت)
• الحصبة: اكتساب مال من سلطان، وقيل هي تهمة. وأما الرعشة، فإنّها عسر في الأمور التي تنسب إلى ذلك العضو المرتعش. ومن رأى يده اليمنى ترتعش تعسرت عليه معيشته. فإن رأى فخذه يرتعش، دخل عليه عسر من قبل عشيرته وارتعاش الرجلين عسر في المال.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحنوط [تفسير ابن سيرين] (10صوت)
• الحنوط: والتدخين بالطيب، ثناء مع خطر، لما فيه من الدخان.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحيات [تفسير ابن سيرين] (10صوت)
• الحيات: فإنّها أعداء، وذلك أنّ إبليس اللعين توسل بها إلى آدم عليه السلام. وعداوة كل حية على قدر نكبتها وعظمها وسمها، وربما كانت كفاراً، وأصحاب بدع، لما معها من السم. وربما دلت على الزناة ولدغهم وطبعهم، وربما أخذت الحياة من اسمها، مثل أن ترى في الفدادين أو تنساب تحت الشجر، فيها مياه وسيوِل، وقد شبهوا نفخها بحسو الماء. وقد تكون الحية سلطاناً، وقد تكون زوجة وولداً، لقوله تعالى: " إنَّ مِنْ أزْواجِكْم وأوْلادكُم عَدُوّاً لكُم فاحْذروهم " ومن قاتل الحية أو نازعها، قاتل عدواً، فإن قتلها ظفر بعدوه، وإن لدغته ناله مكروه من عدوه بقدر مبلغ النهشة. وأكل لحمها، مال من عدو وسرور وغبطة. وإن لدغته بنصفين، انتصف من عدوه. ومن كلمته الحية بكلام لين ولطف، أصاب خيراً يعجب الناس منه، فإن رأى حية ميتة، فهو عدو يكفيه الله شره بغير حول ولا قوة.
  وبيضها أصعب الأعداء، وسودها أشدهم. فإن رأى أنّه ملك من سود الحياة العظام جماعة، قاد الجيوش ونالت ملكاً عظيماً. فإن أصاب حية ملساء تطيعه، ولا غائلة ولا صلاح يؤذي، أصاب كنزاً من كنوز الملوك، وربما كانت جده إذا كانت بهذه الصفة. ومن تخوف حية ولم يعاينها، فهو أمن له من عدوه، وإن عاينها وخافها، فهو خوف، وكذلك كل خوف، وكذا كل شيء يخافه ولا يعاينه، وخروج الحية من الإحليل ولد، ومن أدخل حية بيتاً مكر به عدوه، فمن رأى أنّه أخذها، فإنّه يصير إليه مال من عدو في أمن، لقوله تعالى: " خُذّها ولا تَخفْ " .
  والحية الصغيرة ولد. وإن رأى الحيّات تقتتل في السوق، وقعت الحرب وظفر بالأعداء. والحية سلطان كتوم العداوة، فإن رأى أنّ حية تخرج من ذكره مرة وترجع إليه مرة، فإنّه يخونه. والحية امرأة، فمن رأى أنّه قتل حية على فراشه، ماتت امرأته، فإن رأى في عنقه حية فقطعها ثلاث قطع، فإنّه يطلق امرأته ثلاثاً وقوائم الحية وأنيابها قوة العدو وشدة كيده. ومن تحول حية، فإنّه يتحول من حال إلى حال، ويصير عدواً للمسلمين، فإن رأى بيته مملوءاً من الحيات لا يخافها، فإنّه يؤوي في بيته أعداء المسلمين، وأصحاب الأهواء، والحيات المائية مال، فإن رأى في جيبه أو كمه حية صغيرة بيضاء لا يخافها، فإنّها جده، فإن رأى حية تمشي خلفه، فإنّ عدوه يريد أن يمكر به، فإن مشت بين يديه أو دارت حوله، فإنّهم أعداء يخالطونه ولا يمكنهم مضرته، فإن رأى حيات تدخل بيته وتخرج من غير مضرة، فإنّهم أعدائه من أهل بيته وقراباته، فإن رآها في غير بيته، فالأعداء غرباء.
  ولحم الحية وشحمها مال عدو خلال، وترياق من عدو، فإن رأى الحيات تقاتل في كل ناحية، فقتل منهن حية عظيمة، فإنّه يملك تلك البلدة. فإن كانت الحية المقتولة مثل سائر الحيات، قتل أحد جنود الملك، فإن كانت الحية تصعد في علو، أصاب راحة وفرحاً وسروراً، فإن رأى حية تنحدر من علو، مات رئيس في ذلك المكان. فإن رأى حية خرجت من الأرض، فهو عذاب في ذلك الموضع. فإن رأى بستانه مملوءاً حيات، فإنّه البستان ينمو والنبات الذي فيه يزيد ويحيا.
  وحكي أن رجلاً اتى ابن سيرين فقال: رأيت كأن حية تسعى وأنا أتبعها، فدخلت جحراً، وفي يدي مسحاة فوضعتها على الجحر. فقال: أتخطب امرأة؟ قال: نعم. قال: إنك ستتزوجها وترثها، فتزوجها فماتت عن سبعة آلاف درهم.
  ورأى آخر كأن بيته مملوء حيات، فقص رؤياه على ابن سيرين فقال: اتقِ الله ولا تؤوي عدو المسلمين.
  وجاءته امرأة فقالت: يا أبا بكر، امرأة رأت جحرين خرج منهما حيتان، فقام إليهما رجلان واحتلبا من رأسيهما لبناً، فقال ابن سيرين: الحية لا تحلب لبناً إنما تحلب السم. وهذه امرأة يدخل عليها رجلان من رؤوس الخوارج، يدعوانها إلى مذهبهما، وإنما يدعوانها إلى شتم الشيخين رضي الله عنهما.
  وأما حيات البطن فهم الأقارب، وخروجها من الرجل مصيبة في قريب الرجل.
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة المائدة [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• سورة المائدة قال ابن سيرين من رأى أنه يقرؤها يكون عزيزا مكرما في قومه.
  وقال الكرماني يحصل له مال ونعمة وخيرات.
  وقال جعفر الصادق يكون فريدا في دينه ويحصل له المراد.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة النحل [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• سورة النحل قال ابن سيرين من قرأها رزق رزقا حلالا ويكون محبا لأهل الدين والديانة.
  وقال الكرماني يأمن من الآفات والمصائب ويجد حاله وقيل صحة بدن.
  وقال جعفر الصادق إن الله تعالى يرزقه علما وإن كان مريضا عافاه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة العنكبوت [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• سورة العنكبوت قال ابن سيرين من قرأها وداوم على قراءتها يكون في حفظ الله وأمانه إلى انقضاء أجله.
  وقال الكرماني أمان من خوف وشفاء من كل داء وقيل نجاة من أمر مهمول ويسر من الله وسلام من شر الأعادي.
  وقال جعفر الصادق ظفر على الأعادي.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة الزمر [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• سورة الزمر قال ابن سيرين من قرأها غفر الله تعالى ذنوبه وتجاوز عنه.
  وقال الكرماني تكون عاقبته خيرا، وقيل اكتساب كتب كثيرة وفهم وبصيرة وربما يتعب لأحد أو يكون من جملة جماعة.
  وقال جعفر الصادق يعلو قدره ويقوي دينه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مجلدات الحكمة [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى من مجلدات الحكمة أو قرأ شيئا منها فإنه يدل على قراءة القرآن من المصحف وقيل يكون ذكياً ذا فهم وكلام غريب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يقرأ الانجيل [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى أنه يقرأ الانجيل من الكتاب فإنه يحصل له منفعة من قبل النصارى، ومن قرأ من غير كتاب فإنه ينخدع بالباطل عن الحق ويكون محبا للنصارى.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الحبو [تفسير النابلسي] (9صوت)
• الحبو
  هو في المنام دليل على الزمانة، أو الصلاة قاعداً مع القدرة على القيام. وربما دلّ الحبو على القعود عن السفر، والاستهانة به، وإن كان فقيراً استغنى، وإن كان غنياً افتقر. وربّما دلّ الحبو على محاباة الناس.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحصير [تفسير النابلسي] (9صوت)
• الحصير
  تدل رؤيته في المنام على الخادم، وعلى مجلس الحاكم والسلطان. ومَن رأى أنه جالس على حصير فإنه يأتي أمراً يتحسر عليه ويندم. ومَن رأى أنه ملفوف في حصير فإنه يتحسر أو يناله حصر البول. وقد يدل الحصير على البساط.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحلاج [تفسير النابلسي] (9صوت)
• الحلاج
  دلّ رؤية حلاج القطن في المنام على العالم أو الحاكم الذي تتم على يديه الأمور. وربما دلّ على النقاد الذي يميز الجيد من الرديء.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحلاق [تفسير النابلسي] (9صوت)
• امرأته خيراً. وإن رأت المرأة ذلك أصابت من زوجها خيراً.مرأته خيراً. وإن رأت المرأة ذلك أصابت من زوجها خيراً.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الحلال [تفسير النابلسي] (9صوت)
• الحلال
  يدل لمن اكتسبه في المنام على توبة أرباب الذنوب، وإسلام الكافر، وعكس ذلك الاهتمام بالحرام.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الحنّاط [تفسير النابلسي] (9صوت)
• الحنّاط
  تدل رؤيته في المنام على رجل صاحب مال وهو شريف إذا لم يحتج إلى بيعها. فإن احتاج إلى بيعها أصابه ذلّ. وإن رأى الوالي يبيع الحنطة دلّ على عزله، والتفرق بينه وبين أخيه. وقيل: الحناط ملك تنقاد له الملوك، أو تاجر يترأس التجار، أو عامل تطيعه الأجراء. ومن رأى كأنه ابتاع من حنّاط حنطة فإنه يطلب ولاية من سلطان، فإن يزهد في الدنيا، ويشكر اللّه تعالى على نعمه. ومن رأى كأنه يملك حنطة ولايمسها ولا يحتاج إليها فإنه يصيب عزاً وشرفاً، لأن الحنطة أشرف الأطعمة. فإن رأى كأنه سعى في طلبها واحتاج إليها أو مسها أصابه خسران أو هوان، وعزل إن كان واليا. وتدل رؤية الحنّاط على اليسر بعد العسر، والعدة الصادقة والرزق وأعمال البر.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحول [تفسير النابلسي] (9صوت)
• الحول
  حول العين في المنام يدل على نقض العهد، أوالنقض في الكلام.
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة الأنفال [تفسير النابلسي] (9صوت)
• سورة الأنفال
  من قرأها أو قرئت عليه فكما قال ابن عباس رضي الله عنهما أنه يكون متوجا بالعز وظافرا. وكذلك قال جعفر الصادق رضي الله عنه وزاد فيه: ويكون سالما في دينه. وقال ابن فضالة: إن كان ملكا كان منصورا، وإن كان عالما كان ورعا. وقال بعض العلماء: يرزق الظفر على أعدائه وينال منهم الغنيمة. وقيل: يرزق مالا حلالا من الغنائم ويكون النبي شفيعا له يوم القيامة.
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة البروج [تفسير النابلسي] (9صوت)
• سورة البروج
  من قرأها أو قرئت عليه فكما قال جعفر الصادق رضي الله عنه يحببه الله تعالى في معرفة المسائل والعلم. وقيل: يرزق علم النجوم. وقيل: ينجو من الهموم.
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة البلد [تفسير النابلسي] (9صوت)
• سورة البلد
  من قرأها أو قرئت عليه فكما قال جعفر الصادق رضي الله عنه إنه يحلف يمينا ويندم عليه، وربما يكون كاذبا فيه. وقيل: يرزق في تربية الأيتام و إطعام الطعام للمساكين، ويكون رحيما. وقيل: يحصل له أمن بعد خوف.
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة التوبة [تفسير النابلسي] (9صوت)
• من قرأها أو قرئت عليه فكما قال نافع وابن كثير يكون محبا للصالحين. وقال بعضهم: إنه لا يخرج من الدنيا حتى يتوب ويكون ودودا محبوبا بين الناس وقيل: إن الله تعالى يصلح دينه، ويكون النبي صلى الله عليه وسلم شاهدا له يوم القيامة بأنه بريء من النفاق، ويعطى من الأجر بعدد المنافقين في الدنيا، وتستغفر له الملائكة، ويرزقه الله تعالى الإخلاص.
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة الزمر [تفسير النابلسي] (9صوت)
• سورة الزمر
  من قرأها أو قرئت عليه اكتسب علما كثيرا وقيل: يكون يوم القيامة في أول الصفوف مع المؤمنين. وقيل: تحسن عاقبته، ويعيش كثيرا.
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة الشورى [تفسير النابلسي] (9صوت)
• سورة الشورى
  من قرأها أو قرئت عليه فإنه طويل العمر، وتصلي عليه الملائكة، وتستغفر له وقيل: ينال زيادة في العلم والعمل. وقيل: يخرج من مرضه إلى صحة وعافية.
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة فصلت [تفسير النابلسي] (9صوت)
• سورة فصلت
  من قرأها أو قرئت عليه فإنه يدعو الناس إلى الهدى، وإلى طريق مستقيم، ويعطى من الأجر بعدد حروفها حسنات. وقيل: يكون له عمل صالح لوجه الله في السر والعلانية.
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة القارعة [تفسير النابلسي] (9صوت)
• سورة القارعة
  من قرأها أو قرئت عليه فإنها تدل على البشارة والإنذار. وقيل يكون صاحب ورع ونسك، وعبادة وتقوى.
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة القدر [تفسير النابلسي] (9صوت)
• سورة القدر
  من قرأها أو قرئت عليه فتكون له أعمال خير، وحسن حال. ويرزق الثواب الكثير. وقيل: يحصل له نصر، وقبول عمل بأضعاف ما يظن، ويعيش طويلا حتى يبلغ أرذل العمر، ويعلو قدره، ويكون له من الأجر كمن أحيا ليلة القدر.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحديد [تفسير ابن سيرين] (9صوت)
• من قرأ سورة الحديد كان محمود الأثر صحيح البدن.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا الحرب [تفسير ابن سيرين] (9صوت)
• الحرب: في المنام على ثلاثة أضرب: أحدها بين سلطانين. والثاني بين السلطان والرعيه. والثالث بين الرعية.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحمال [تفسير ابن سيرين] (9صوت)
• والحمال صاحب هموم وحلم.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحديد [تفسير ابن سيرين] (9صوت)
• الحديد: قال الله تعالى: " وأنْزَلنا الحَدِيدَ فيهِ بَأسٌ شَديدٌ ومَنافِعُ لِلنّاس " والحديد مال وقوة وعز، وأكله مع الخبز مداراة واحتمال لأجل المعاش، ومضعفه غيبة، والحديد ظفر.
  وحكي أنّ رجلاً أتى جعفر الصادق عليه السلام فقال: رأيت كأنّ ربي أعطاني حديداً وسقاني شربة خل ثقيف، فقال: تعلم ولدك صنعة داود عليه السلام، والخل مال حلال في مرض يطول فيه مضجعك وتموت فيه على وصاة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الحشيش [تفسير ابن سيرين] (9صوت)
• الحشيش: معايش للدواب والأنعام، وهو كأموال الدنيا التيِ ينال منها كل إنسان ما قسم له ربه وجعله رزقه، لأنه يعود لحماً ولبناً وزبداً وسمناً وعسلاً وصوفاً وشعراً ووبراً، فهو كالمال الذي به قوام الأنام. وربما دل المرج على كل مكان تكسب الدنيا وتنال منه وتعرف به وتنسب إليه، كبيت المال والسوق. وقد تدل النواوير خاصة على سوق الصرف والصاغة وأماكن الذهب. وقد روي أن النبي صلى الله عليه وسلم تأول المرج بالدنيا وغضارتها، وأنه عليه السلام قال: الدنيا خضرة حلوة، فالحلوة الكلأ وكل ما حلا على أفواه الإبل دل على الحلال، وكل حامض فيه يدل على الحرام وعلى كل ما ينال بالهم والنصب والمرارة. وما كان من النبت دواء يتعالج به، فهو خارج عن الأموال والأرزاق، ودال على العلوم والحكم والمواعظ، وقد يدل على المال الحلال المحض. وإن كانت حامضة الطعم، فإنه تعود حموضتها على ما ينال من الهم والخصومة في نيلها والتعب.
  وما كان منه سمائم قاتلة، فدال على الغصب من الحرام، وأخذ الدنيا بالدين، وأبواب الربا، وعلى البدع والأهواء، وكل ما يخرج من الأفواه ويدخلها من الأسواء. وأما إذا رأى الهندبا: وأمثالها كالكزبرة: ونحوها من ذوات المرارة والحرارة، فهموم وأحزان وأموال حرام. وقد قيل إن آدم حين هبط إلى الأرض ووقع بالهند، علقت رائحته بشجرة في حين حزنه وبكائه على نفسه. وقد تدل على همومه على الآخرة، والثواب بجواهر الجنة، المضاف إليها دون الكزبرة والكرويا وأمثالها. وما كان من نبت الأرض مما جاء فيه نهي في الكتاب أو السنة، أو سبب مذموم في القديم، فهو دال على المقدور في الكلام والرزق، كالشبث والحطب والثوم والقثاء والعدس والبصل، وما كان له من النبات اسم يغلب عليه في اشتقاقه، لمعنى أقوى من طبعه، أو مؤيد لجوهره حمل عليه، مثل النعنع يشتق منه النعاة والنعي، مع أنه من البقول. وكذلك الجزر وهي الأسفنار به أسف ونار. وما كان من النبات ينبت بلا بذر وليس له في الأرض أصل، مثل الكماة والفطر، فدال في الناس على اللقيط والحمل وولد الزنا، ومن لا يعرف نسبه، وتدل من الأموال على اللقطة والهبة والصدقة ونحو ذلك. فمن رأى كأنه في مرج أو حشيش يجمعه أو يأكله، نظرت في حاله، فإن كان فقيراً استغنى، وإن كان غنياً ازداد غنى، وإن كان زاهداً في الدنيا راغباً عنها، عاد إليها وافتتن بها. وإن انتقل من مرج إلى مرج، سافر في طلب الدنيا وانتقل من سوق إلى آخر ومن صناعة إلى غيرها.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحطب [تفسير ابن سيرين] (9صوت)
• الحطب: فمن رأى أنه يحتطب في الأرض، فإنه يكون مكثارا تماما، لقوله تعالى:(وامرأته حمالة الحطب). يعني النميمة. وروي عنه عليه السلام أنه قال: المكثار كحاطب الليل.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة السجدة [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• سورة السجدة قال ابن سيرين من قرأها ربما يكون كثير السجود.
  وقال الكرماني يكون قريبا من الله تعالى.
  وقال جعفر الصادق يكون عاقبة أمره خيرا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة الأحزاب [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• سورة الأحزاب قال ابن سيرين من قرأها ربما يلقي شيئا ضاع لاحد فيرده على صاحبه.
  وقال الكرماني ربما يرى نبيا من الأنبياء في منامه أو ما يسره تعبير ذلك في اليقظة وقيل حصول ظفر واغاثة من حيث لا يدري ولا يكون ذلك في أمله.
  وقال جعفر الصادق حصول التوفيق من الله تعالى ومتابعة الحق.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة الصافات [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• سورة الصافات قال ابن سيرين من قرأها يرزق في التوفيق والهداية.
  وقال الكرماني يكون حريصا على أمانة الخلق ويكون مشغولا بالصلاح وقيل تطهير من الدنس أو يكون صاحب الرؤيا خائفا من الله ومحترصا على طاعته.
  وقال جعفر الصادق يرزق ولدا صالحا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة الطور [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• سورة الطور قال ابن سيرين من قرأها فإن الله تعالى ينصره على الأعداء.
  وقال الكرماني يكون معينا للحق مجتنبا للباطل وقيل ان كان له غائب يأتي وربما يغلط بكلم ثم يرجع إلى الصواب.
  وقال جعفر الصادق يجاور بمكة شرفها الله تعالى.
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة الصف [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• من قرأها فإنه يفعل الخيرات ويغازي في سبيل الله.
  وقال الكرماني يكون اجتهاده في مرضاة الله تعالى وسلوكه بطريق الحق وقيل مصافة أقوام للحرب.
  وقال جعفر الصادق يكون في آخر عمره شهيدا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا رءوس الحيوان [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• وقال الكرماني رؤيا رءوس الحيوان من حيث الجملة مال ورياسة فإن كان مما يؤكل لحمه يكون كسب المال من وجه حل وإن كان مما لا يجوز أكله يكون من وجه حرام.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم خرج من الحصار [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• ومن رأى أنه خرج من الحصار ولم يجد من يشوش عليه فإنه محمود، وإن وجد مع ذلك فرجة وراحة فإنه ليس بمحمود.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ينور بنورة في الحمام [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه ينور بنورة في الحمام وتنظف وغسل جسده فإن كان خائفا أو مغموما أو ضعيفا أو مديونا فإنه فرج من جميع ما ذكر، وإن كان ذا مال فإنه نقصان في ماله، وإن لم يغسل النورة عن جسده لا يتم أمره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و الحمام [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ أما الحمام فإنه بيت السلطان فمن دخله وهو مغموم فرج الله همه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الحجر المنحوت [تفسير النابلسي] (8صوت)
• الحجر المنحوت
  إذا بني به في المنام دلّ ذلك على العز والإقبال، وطول الأمل والأمن من الخوف، وعلى الأزواج المصونات، وعلى ما يوجب الألفة عليه كالعالم والطبيب والمنجم. فإن رأى الطوب اللبن موضع الحجارة المنحوتة دلّ على الذلة، وزوال المنصب، أو تغير الزوجات، أو موت صاحب البناء. والأعتاب من الحجارة مكان الأعتاب من الرخام ذلة وفاقة. وإن صارت القبور الرخامية حجارة في المنام دلّ ذلك على تغير حال ما أوقفه الميت، أو تغير حال ورثته.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحجلة [تفسير النابلسي] (8صوت)
• الحجلة
  وهي في المنام امرأة حرة طيبة، أو رجل حسن الكلام. وقيل: لحم الحجل كسوة. ومن رأى أنَه أصاب حجلا ذكراً فإنَّه يصيب ولداً غلاما مباركا، يكثر انسه، وتقر به عينه. وإن رأى أنه أصاب حجلة أنثى فإنه يصيب امرأة حسناء، فإن كانت له امرأة حامل فإنها تلد أنثى. ومن رأى أنه ذبح حجلة فإنه يفتض جارية. ومن رأى أنه يزق حجلة فإنه يلقن امرأة كلاما.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحذر [تفسير النابلسي] (8صوت)
• الحذر
  هو في المنام دال على النفاق، والعدول عن الحق، أو نسيان القرآن الكريم أو شيء منه.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحرذون [تفسير النابلسي] (8صوت)
• الحرذون
  هو في المنام حر من الناس. وربما دلّت رؤيته على الطمع، والشره في الكسب، واختلاف المزاج.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الحزام [تفسير النابلسي] (8صوت)
• الحزام
  وهو الذي يحزم الأحمال. وتدلّ رؤيته على الأسفار وعلى المال والادّخار والبخل. وربما دلّ على الحزم والجد في طلب العلم.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحَمّار [تفسير النابلسي] (8صوت)
• الحَمّار
  يدل في المنام على والي الأمور. وتدل رؤية الحمار على المركب والأسفار. وربما دلّ على تيسير العسير.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحّمام [تفسير النابلسي] (8صوت)
• بيلة أفسدت عقله، وقلّ من الخير فعله.ة أفسدت عقله، وقلّ من الخير فعله.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحيرة [تفسير النابلسي] (8صوت)
• الحيرة
  تدل في المنام على الغفلة واستمالة الشيطان له إلى الضلالة. والتحير في كل الأديان في المنام جحود، فمن رأى أنه لا يعرف لنفسه ديناً ولا قبلة يصلي إليها فإن كان الرجل مشغولاً في أمر الدين فإنه يتحير في أمر دينه. فإن رأى أنه يطلب موضعاً يصلي فيه ولا يجده، وكان في طلب بر أو علم فقد تعسر عليه تعلم العلم وحفظه ودرسه. وإن كان والياً فقد عسرت عليه كورة ودرسه. وإن كان تاجراً فقد عسرت عليه تجاراته. وإن كان سوقياً فهو مثله.
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة المائدة [تفسير النابلسي] (8صوت)
• سورة المائدة
  من قرأها أو قرئت عليه فكما قال نافع وابن كثير يكون كريم النفس، محبا لإطعام الطعام. وقيل: بل يرزق اليقين والعبادة والخشوع. وقيل: يعلو شأنه، ويقوى يقينه، ويحسن ورعه، ويستجيب الله تعالى دعاءه، وينال حظا ويعطى من الأجر بعدد اليهود والنصارى، ويبلى بقوم جفاة، وينال بركة ورزقا.
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة النمل [تفسير النابلسي] (8صوت)
• سورة النمل
  من قرأها أو قرئت عليه فكما قال نافع وابن كثير: يكون سيد قومه. وقال ابن فضالة يكون متعلما ويرزق ملكا وجاها. وقيل: يكون مستجاب الدعوة، ويعطى من الأجر بعدد من صدق سليمان والنبيين عليهم السلام، ويخرج من قبره وهو ينادي: لا إله إلا الله.
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة يس [تفسير النابلسي] (8صوت)
• سورة يس
  من قرأها أو قرئت عليه حشره الله تعالى في زمرة محمد صلى الله عليه وسلم وآله. وقيل: ينال نعمة من نعم الدنيا يحسن بها عند الخلائق. وقيل: إنه من المتطهرين ودينه بلا رياء. وقيل: يعطى من الأجر بعدد من قرأ آيات القرآن الكريم اثنتي عشرة مرة، لأن يس قلب القرآن.
• 
  
  
  


تفسير حلم صاحب البستان - الحطاب - صاحب الدجاج [تفسير ابن سيرين] (8صوت)
• وصاحب البستان قيم امرأة. والحطاب ذو نميمة. وصاحب الدجاج والطير نخاس الجواري. والفاكه ينسب إلى الثمرة الذي باعها. ومن باع مملوكاً فهو صالح له ولا خيرِ فيه لمن اشتراه، ومن باع جارية فلا خير فيه وهو صالح لمن اشتراه. وكل ما كان خيراً للبائع فهو شر للمبتاع.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحمامة [تفسير ابن سيرين] (8صوت)
• الحمامة: هي المرأة الصالحة المحبوبة التي لا تبغي ببعلها بديلاً، وقد دعا لها نوح عليه السلام، وتدل على الخبر الطارىء والرسول والكتاب، لأنّها تنقل الخبر في الكتاب، وأصل ذلك أنّ نوحاً بعث الغراب ليعرف له أمر الماء، فوجد جيفة طافية على الماء، فاشتغل بها، فأرسل الحمامة فأتته بورقة خضراء، فدعا لها: فهي لمن كان في شدة أو له غائب بشرى إذا سقطت عليه أو أتت إليه طائرة، إلا أن يكون مريضاً فتسقط على رأسها، فإنّها حمام الموت، ولا سيما إن كانت من اليمام وناحت عند رأسه في المنامِ، وربما كانت الحمامة بنتاً. وأفضل الحمام الخضر، ومن رأى أنّه يملك منها شيئاَ كثيراً لا يحصى، أصاب غنيمة وخيراً. وبعضها بنات وجوار، وبرجها مجمعِ النساء، وفراخها بنون أو جوار. ومن رأى حمامة إنسان فإنّه رجل زان، فإن نثر علفاً لحمام ودعاهن إليه، فإنّه يقود. وهدير الحمامة معاتبة رجل لإمرأة. والبيض منها دين، والخضر ورع، والسود منها سادة نساء ورجال، والبلق أصحاب تخاليط، ومن نفرت منه حمامة ولم تعد إليه، فإنّه يطلق امرأته أو تموت ومن كان له حمائم فإنّ له نسوة وجواري لا ينفق عليهن. فإن قص جناح حمامة، فإنّه يحلف على امرأته أن لا تخرج، أو يولد له من امرأته، أوتحبل.
  والحمامة رجل أو امرأة عربية، ومن ذبحها افتض امرأة بكراً، ومن أكل لحمها أكل مال المرأة. والحمام مع فراخهن، سبي مع أولادهن. والحمامة الهادية المنسوبة، خبر يأتي من بعيد. وإن كانت امرأته حبلى ولدت غلاماً.
  حكي أن رجلاً أتى ابن سيرين فقال: رأيت كأني أصبت حمامة بيضاء معجبة لي جداً، وكأنّ إحدى عينيها من أحسن عيني حمامة، والعين الأخرى فيها حول قد غشيتها صفرة. فضحك ابن سيرين وقال: إنك تتزوج امرأة جميلة تعجبك جداً ولا يهمك الذي رأيت بعينها، فإن العيب ليس في بصرها، وإنّما هو شيء فيِ بظرها، وتكون سيئة في خلقها وتؤذيك به. فتزوج صاحب الرؤيا امرأة فرأى منها خلقاً شديداً.
• 
  
  
  


تفسير حلم يتكلّم بكلام له يضارع الحكمة [تفسير ابن سيرين] (8صوت)
• فإن رأى أنّه يتكلّم بكلام له يضارع الحكمة، إلا أنّه مزاح منه، فإنَّ تأويل المزاح هو البطر من فعاله، المكروه في الدين. وإن كان المتمطي ميتاً، فإنَّ تأويل الرؤيا لعقبه من الأحياء، لأنّ الميت لا يتطاول ولا يستبد ولا يبغي، لما صار إلى دار الحق واشتغل بنفسه.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحاجبان [تفسير ابن سيرين] (8صوت)
• الحاجبان: يدلان على حفظ من تدل عليه اليمين، كالحاجب والولي والصبي والوالد والزوج وصاحب المال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الحور العين [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• ومن رأى كأنه مع الحور في الجنة ولم يعلم أنه فيها يكون في الدنيا ذا نعمة وإقبال إلى انقضاء أجله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة الحج [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• سورة الحج قال ابن سيرين من قرأها فإنه يصرف ماله من الحج.
  وقال الكرماني يختار أفعالا مرضية في الدنيا.
  وقال جعفر الصادق أنه يسلك طريق الزهد والورع ويجتهد في عبادة الله تعالى وفعل الخيرات.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة فصلت [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• سورة فصلت قال ابن سيرين من قرأها يتقرب إلى الله بالطاعة ويكون من جملة خواص عباده وقيل يعمل عملا صالحاً في سره وعلانيته.
  وقال الكرماني يكون دينا ويسلك طريق الصلاح وقال جعفر الصادق كذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة الدخان [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• قال ابن سيرين من قرأها يكون عابداً قائم الليل.
  وقال الكرماني يكون صادق القول وقيل يضعف عن طلب الدنيا.
  وقال جعفر الصادق يحصل له الغنى ووفور الرزق.
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة الحجرات [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• سورة الحجرات قال ابن سيرين من قرأها يزدري بالناس ويستعتبهم.
  وقال الكرماني يقصد ضرر الناس وقيل إن كان من أهل الصلاح فإنه يتبع لأوامر الله.
  وقال جعفر الصادق يكون طالبا صلة الرحمن وراجيا محبة الناس.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة الحديد [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• سورة الحديد من قرأها يدل على حصول الرزق بتعب ومشقة.
  وقال الكرماني انه يختار طريق الآخرة ومرضاة الله تعالى وقيل يكون شديد البأس قوي العزم والحزم.
  وقال جعفر الصادق يكون محمود الخصال سالكا طريق الدين.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة القدر [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• سورة القدر من قرأها لم يخرج من الدنيا حتى يصادف ثوابها.
  وقال الكرماني يطول عمره ويحصل مراده وقيل نصرة وقبول عمل بأضعاف ما يظن.
  وقال جعفر الصادق يعلو قدره في الدنيا والآخرة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة العاديات [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• سورة العاديات من قرأها فإنه يكون محبا للصحابة والآل.
  وقال الكرماني يتوجه إلى الغزو أو محب الخيل العاديات وقيل حصول مخاشنة من إنسان.
  وقال جعفر الصادق يغازي ويظفر بالأعادي.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة الكافرون [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• من قرأها يكون مرتكبا طرق البدعة سيء الثناء.
  قال الكرماني يحصل له التوفيق لفعل الخير ويغازي وقيل إيمان ودين خالص.
  وقال جعفر الصادق يكون قوي الاعتقاد في الدين والشريعة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة المسد [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• سورة المسد من قرأها يكون كثير المكر والحيل فليتق الله وليحذر عقابه.
  وقال الكرماني يكون له امرأة سوء نمامة وقيل ذهاب مال وخسران.
  وقال جعفر الصادق تسعى جماعة في ضرره ولم يظفروا به.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم آذانه زدن في الحد [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• وقال الكرماني من رأى أن آذانه زدن في الحد فيؤول في النسوة ونحوها كما تقدم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الحرب بين الملوك [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• فمن رأى الحرب بين الملوك فإنه يدل على فتنة أو وباء.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا الحمل [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• وقيل رؤيا الحمل دليل على النعمة ومال الدنيا بقدر كبر جوفها سواء كان الرائي رجلاًأو امرأة.
  
• 
  
  
  



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية ابني الرضيع يقرأ سوره الح في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير ضياع الحذا في المنام

تفسير ولد رضيع اسمه ع في المنام

تفسير الموت في الحلم في المنام

تفسير فضلات الحمار في المنام

تفسير تشوه وجه الحبيبة وبكائها في المنام

تفسير موت الحبيب في المنام

تفسير بدلة الحماية المدنية وسيا في المنام

تفسير خروج الحشرات من اللحم في المنام

تفسير الامام الحمزه ع في المنام

تفسير رد الحق في المنام

تفسير كشف الام لابنتها عن الحب في المنام

تفسير طفل يقرا ويرد علي بي ايات في المنام

تفسير طفل رضيع ذكر ميت في المنام

تفسير رؤيه الحصان فى البح في المنام

تفسير ابني في الحمام في المنام

تفسير وجه الطفل عبدالله الرضيع في المنام

تفسير لسان الميت بفم الحي في المنام

تفسير جدتي الحية قبر خاتم ذهب في المنام

تفسير اخفاء بيض الحيه في المنام

تفسير ضياع انثى الحمار في المنام

تفسير وجود عقد من الحبيب في المنام

تفسير عقد من الحبيب في المنام

تفسير رايت دم الحيض في المنام

تفسير رؤية الحبيب في المنام

تفسير اختفاء الحمار في المنام

تفسير زواج الحبيب في المنام

تفسير طفل يقرأ القرأن في المنام

تفسير زياد المال في الحلم في المنام

تفسير السمك الحي في المنام

تفسير بستاني ينظف الحديقة في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه