تفسير النبي وهو مكغن في المنام

وخلاصة ماتم نشره حول تفسير النبي وهو مكغن من خلال أفضل إجابة

تفسير حلم أزواج النبي صلى اللّه عليه وسلّم [تفسير النابلسي]

(8صوت)

أزواج النبي صلى اللّه عليه وسلّم
تدل رؤيتهن في المنام على الأمهات، كما تدل على الخير والبركة والأولاد وأكثرهم البنات. وربما دلّت رؤيتهن على الأنكاد واليمين بسبب إظهار سر أو كتمانه، وعلى القذف. والمرأة إذا رأت عائشة رضي اللّه عنها في المنام نالت منزلة عالية وشهرة صالحة وحظوة عند الآباء والأزواج، وإن رأت حفصة رضي اللّه عنها دلّت رؤيتها على المكر، وإن رأت خديجة رضي اللّه عنها دلّت على السعادة والذرية الصالحة، وتدل رؤية فاطمة رضي اللّه عنها بنت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم على فقدان الأزواج والآباء والأمهات، وأما رؤية الحسن والحسين رضي اللّه عنهما فإنها دالة على الفتنة وحصول الشهادة، وربما دلّت على كثرة الأزواج والأولاد والأسفار والتغرب وعلى أن الرائي يموت شهيداً. ومن رأى من الرجال أحداً من أزواج النبي صلى اللّه عليه وسلّم وكان أعزب تزوج امرأة صالحة. وإذا رأت المرأة أحداً منهن دلّت رؤيتها على بعل صالح يكفيها.

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط)

ويتم تفسير حلم النبي وهو مكغن بالشكل الآتي

تفسير حلم بالحصن ثلمة وهو يسدها [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• ومن رأى أن بالحصن ثلمة وهو يسدها فإنه يسعى في صلاح دينه وسداد ما فرط منه واستدراك ذلك بالتوبة والعمل الصالح.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أصحاب النبي صلى اللّه عليه وسلّم [تفسير النابلسي] (6صوت)
• من رآهم في منامه في الصفات الحسنة كان ذلك دليلاً على حسن اعتقاده فيهم وأتباعه لسنتهم. وربما دلّت رؤيتهم على حركات الجنود وإرسال البعثات. وربما دلّت على انتشار العلم والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. كما تدل رؤيتهم على الألفة والمحبة والأخوة والمساعدة والسلامة من العداوة والحسد، وزوال الغل من الصدور، لأنهم رضي اللّه عنهم كانوا على ذلك. فإن كان الرائي فقيراً استغنى لأنهم رضي اللّه عنهمِ فتحوا الدول. وإن كان الرائي غنياً آثر الآخرة على الدنيا وبذل نفسه وماله في مرضاة اللّه تعالى. وقد تدل رؤيتهم رضي اللّه عنهم على الأبنية الشريفة كالمساجد وطهارة النسب والقبائل والعشائر. ويدل إعراضهم عن الرائي أو شتمهم له في المنام على الوقوع فيما شجر بينهم، وتفضيل بعضهم على بعض، وبغضهم له، وتدل رؤيتهم على التوبة والإقلاع عما سوى اللّه تعالى. وتدل رؤيتهم رضي اللّه عنهم على الخير والبركة حسب منازلهم ومقاديرهم المعروفة في سيرهم وطريقتهم. وربما دلّت رؤية كل واحد منهم على ما نزل به وما كان في أيامه من فتنة أو عدل. ومن رأى أنه حشِر مع أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم فإنه ممن يطلب الاستقامة في الدين. ومن رأى أحداً من الصحابة فليتأول له بالاشتقاق مثل سعد وسعيد فإنه يكون سعيدا. وربما كان له من سيرته وأفعاله نصيب. ومن رأى أحداً منهم حياً، أو أن جميعهم أحياء، دلّت رؤياه على قوة الدين، ودلت على أن صاحب الرؤيا ينال عزاً وشرفاً ويعلو أمره. فإن رأى كأنه صار واحداً منهم تناله شدائد ثم يُرزَق الظفر. وإن رآهم في منامه مراراً ضاقت معيشته. أما الأنصار وأبناؤهم وأحفادهم فرؤيتهم في المنام تدل على التوبة والمغفرة. وتدل رؤية المهاجرين على حسن اليقين والثقة بالله تعالى، والخروج عن الدنيا والزهد فيها، والصدق في القول والعمل.
• 
  
  
  


تفسير حلم النبيذ [تفسير ابن سيرين] (6صوت)
• النبيذ
  يدل في المنام على الهم والنكد، أو عل ضنك العيش والفاقة. ونبيذ التمر مال. والنبيذ مال حلال فيه كد وتعب. وشرب النبيذ للوالي عزل كشرب الخمر انظر أيضاً الخمر، وانظر السُكر.
• 
  
  
  


تفسير حلم سل سيفه وهو صدىء [تفسير ابن سيرين] (6صوت)
• وإن رأى أنّه سل سيفه وهو صدىء، ولد له ولد قبيح.
• 
  
  
  


تفسير حلم يرى الله على صورة وهو يسجد لها [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• من رأى أن الله تعالى على صورة وهو يسجد لها فإنه يفتري على الله تعالى.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الصلاة وهو سكران [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى أنه يصلي وهو سكران فإنه يشهد شهادة زور لقوله تعالى " لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الصلاة وهو على جنابة [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى أنه يصلي وهو جنب فإنه فساد في دينه ونقصان في أموره وتعسرها عليه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم انسانا معروفا قد مات وهو ينوح عليه [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى أن انسانا معروفا قد مات وهو ينوح عليه ويعلن في ذلك فإنه حصول مصيبة لكليهما.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رأى أحداً مات وهو على هيئة الأموات [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وقال جعفر الصادق من رأى أحداً مات وهو على هيئة الأموات فإنه لا يصل إلى مراده الذي أمله من أمور الدنيا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يشرب من البحر وهو بارد [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه يشرب من البحر وهو بارد فإنه يحصل بينه وبين أحد خصومة، وإن كان عالما فإنه يحصل له من العلم ما هو غرضه، وإن كان من اخصاء الملك فإنه يعتمد عليه في أموره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم زوجات النبي صلى اللّه عليه وسلّم [تفسير النابلسي] (5صوت)
• زوجات النبي صلى اللّه عليه وسلّم
  تدل رؤيتهن في المنام على الأمهات، وتدل على الخير والبركة والبنات، وربما دلّت رؤيتهن على التغاير، وعلى اليمين بسبب إظهار سر أو كتمانه. وإذا رأت امرأة عائشة رضي اللّه عنها في المنام نالت منزلة عالية، وشهرة صالحة، وحظوة عند الأباء والأزواج. وإن رأت حفصة رضي اللّه عنها دلّت رؤيتها على المكر. وإن رأت خديجة رضي اللّه عنها دلّت على السعادة والذرية الصالحة. وتدل رؤية فاطمة رضي اللّه عنها بنت رسول اللّه على فقدان الأزواج والأباء والأمهات. وأما رؤية الحسن والحسين رضي اللّه عنهما فإنَها دالة على الفتنة وحصول الشهادة، وربما دلّت على الأسفار والتغرب، وعلى أن الرائي يموت شهيدا. ومن رأى من الرجال أحداً من أزواج النبي صلى اللّه عليه وسلّم وكان عازباً تزوج امرأة صالحة. وكذلك إن رأت المرأة أحداً منهن، دلّت رؤيتها على بعل صالح يكفيها.
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيته وهو قائم و الله ينظر اليه [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رآه وهو قائم والله تعالى ينظر إليه دائما على أن هذا العبد يسلم في أمر ويكون في رحمة الله تعالى فإن كان مذنبا ينبغي أن يتوب
• 
  
  
  


تفسير حلم يكتب بالقلم وهو امي [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه يكتب بقلم وهو أمي فلا خير فيه وربما يدل على قرب وفاته.
• 
  
  
  


تفسير حلم رأى الجنة وهو في مكان عال [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه على مكان عال وهو على هيئة الجنة ويحسب أنه الجنة يتوصل إلى سلطان عادل أو غنى فاضل أو عالم عامل.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم زيارة نبي من الانبياء [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه يزور نبياً من الأنبياء سواء كان حياً أو ميتاً فإن ذلك يؤول على ثلاثة أوجه الأول ان كان متقياً زادت تقواه، وإن كان عاصياً تاب الله عليه، والثاني يزوره كما رأى أو حصول خير وبركة، والثالث دليل أنه من أهل الجنة ومن الفائزين.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤية نبي في صورة حسنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أحداً منهم وهو في صورة حسنة فإنه صلاح في دينه ودنياه.
• 
  
  
  


تفسير حلم صار نبيا [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه صار نبيا فإنه يموت شهيداً أو يرزق الصبر والعبادة والاحتساب على المصائب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم توضأ وهو جنب [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه يتوضأ وهو جنب فإنه يدخل في أمر يعسر عليه ولا يتيسر.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم النور يصعد من ضريح النبي صلى الله عليه وسلم [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أن النور يصعد من ضريح النبي صلى الله عليه وسلم فإنه بهاء في دينه وذاته، ومن رأى أنه بين القبر والمنبر فإنه يدل على أنه من أهل الجنة لقوله عليه السلام: ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ضريح نبي [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• فمن رأى ضريح نبي من الأنبياء فهو حصول خير وبركة، وقيل يكون في شفاعته وإن كان عازبا تزوج وربما تكون توبة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أعسر وهو أعسر [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه أعسر وهو أعسر فإنه يعسر عليه امره الذي هو طالبه وبسط اليدين يدل على السخاء.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مدبرة وهو يتبعها [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وإن رآها مدبرة وهو يتبعها ولم يلحقها فإنه راغب في تحصيل دنيا وهو محروم منها، فإن لحقها نال ما يؤمله منها، فإن بطشت به ففيه خلاف منهم من قال محمود وقيل مذموم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم قارورة دهن وهو يأخذ منها ويدهن غيره أو يدهن به [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وإن رأى كأن قارورة دهن وهو يأخذ منها ويدهن غيره أو يدهن به فإنه مداهن أو حالف بالكذب أو نمام لقوله تعالى " ودوا لو تدهن فيدهنون " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مات وهو موضوع على سرير أو نعش [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أن حيا قد مات وهو موضوع على سرير أو نعش أو ما أشبه ذلك فإنه يتصل إلى خدمة السلطان أو من يقوم مقامه ويرى منه خيرا ومنفعة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مات وهو عريان [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه مات وهو عريان فإنه يفتقر فقرا شديدا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم والده قد عاش وهو سلف الملبس طلق الوجه [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أن والده قد عاش وهو سلف الملبس طلق الوجه فإنه حصول دولة واقبال وعز ونيل وانتظام أشغال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ارج من دار وهو صامت لم يتكلم [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• من رأى أنه خارج من دار وهو صامت لم يتكلم مع أحد دل على موته، وقيل الدخول في الدار أمن على أي وجه كان كما تقدم للمتقدمين من الكتابة على الدور قال بعض الشعراء:
  هذه الدار أضاءت بهجة ... وتجلت فرحا للناظرينا
  كتب السعد على أبوابها ... ادخلوها بسلام آمنينا
  
• 
  
  
  


تفسير حلم نزل بحرا وهو يعوم [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه نزل بحرا وهو يعوم فإنه يحبس.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم نبيل [تفسير النابلسي] (4صوت)
• نبيل
  إذا حلمت بأنك عاشرت نبلاء فهذا يعني بأن طموحاتك سوف تكون محدودة، وغير طبيعية إذ أنك تسعى للظهور والملذات بدلاً من غذاء الفكر والعقل. إذا حلمت فتاة بذلك فهذا ينبئ بأنها ستختار حبيباً لمجرد إعجابها بشكله الخارجي بدلاً من النظر إلى فضائله وفعاله الحميدة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم النبيّ [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• من رآه في المنام دلّ على الولد لإشفاقه عليه من نار الدنيا والآخرة. ويدل على الأستاذ لتأديبه بآدابه. وعلى المؤدب لما يعلم من كتاب اللّه تعالى. وتدل رؤية الأنبياء والمرسلين عليهم السلام على الإنذار والبشارة. وإذا ائتم بهم في الصلاة، أو تابعهم في الطريق أو أطعموه مأكولاً أو سقوه شيئاً عطراً لذيذاً أو علّموه علماً أو أخبروه بخير فذلك دليل على حسن متابعته لهم أو حفظ سنتهم وبالعكس. وتدل رؤيتهم على الملوك والعلماء على ولاة الأمور كالحكام والخطباء والأئمة المحتسبين أو المؤدبين لأنهم الداعون إلى اللّه تعالى. ومَن ادعى النبوة في المنام ظهر منه نبأ على قدره. وإن صار في المنام رسولاً أو داعياً إلى اللّه تعالى فإن أجابه أحد وقبل منه دعواه نال منزله رفيعة وإلا صار سمساراً أو مؤذنا. ومَن رأى نبياً من الأنبياء عليهم السلام وكانوا في حرب ظفروا أو في كرب فرج اللّه عنهم. ومَن رأى أنه نبيّ فإنه يموت شهيداً ويُرزَق الصبر. ومن رأى أنه يعمل بعض أعمال النبيين من العبادة والبر فهو دليل على صحة دينه. ومن رأى أنه صار نبياً فإنه يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، وتصيبه الشدائد ثم ينجو بلطف اللّه تعالى. ومن رأى أنه قتل نبيّاً دلّ على أنه يخون في أمانة وينقض العهد. ومَن رأى نبياً يضربه فإنه يبلغ مناه من أمر أخرته إن كان رجلاً شريفاً. ومَن رأى أن الأنبياء يكلمونه وكان الكلام خيراً نال منفعة وعزاً وشرفاً وذكر بين الناس. وزيارة النبيّ في المنام دالة على التحبب إلى اللّه تعالى بالأعمال الصالحة، وتدل على الأمن من الخوف، وعلو الشأن، والتودد إلى العلماء وربما دلّت على العلم والرشد.
• 
  
  
  


تفسير حلم في خصومه وقاعد في موضع ااحكام وهو الحاكم [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• من كان في خصومة فرأى كأنّه قاعد في موضع الأحكام، وأنّه الحاكم، فإنّه لا يغلب، وذلك أنّ الحاكم لا يحكم على نفسه، لكن على غيره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شيخ وهو شاب [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• من رأى أنه شيخ وهو شاب. فإن ذلك وقار.
• 
  
  
  


تفسير حلم رأى أنه صبي وهو رجل [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• من رأى أنه صبي، وهو رجل، أتى جهلا وصبا.
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال الكرماني من رأى النبي فرحا مسروراً ذا بشاشة يدل على العز والجاه والظفر، وإن رآه غضبان عبوس الوجه يدل على الشدة والعلة وربما يجد يعدها فرجاً، وإن رأى أنه سمع أو أخذ شيئا من نبي يصيب نصيبا من علم ذلك النبي ويكون مسرورا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم غطى نبي بشيء [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه غطى أحداً منهم بشيء من متاع الدنيا فإنه يهمل سنته وليس ذلك بصالح وإن أعطاه شيئاً مما يستحب نوعه فإنه يفعل الخيرات.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم نقصان او عيب في نبي [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أحداً منهم وفيه نقصان أو عيب فإنه قلة دين.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم هذه الأماكن وهو جديد ولا يعرف حقيقته [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه في أحد هذه الأماكن وهو جديد ولا يعرف حقيقته فإنه اتساع في آخرته وربما يحج ان كان ما حج قط.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم طواشيا دخل عليه وهو في هيئة حسنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى طواشيا دخل عليه وهو في هيئة حسنة فيؤول على وجهين حصول رزق وأمن، وإن كان في هيئة قبيحة أو بيده ما ينكر فربما يكون دعوى إلى حاكم، وإن رآه يدعوه إلى أمر معين فتأويله على معنى ذلك الأمر.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رأسه بيده وهو ينظر إليها [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى رأسه بيده وهو ينظر إليها فإن ذلك تدبير في رأس ماله ومعيشته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يحلق رأسا وهو يجري أمامه [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه يحلق رأسا وهو يجري أمامه فإنه مجتهد في كسب المال فإن لحقه فإنه يحصل له.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم كفه وهو حسن [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• قال الكرماني من رآه وهو حسن فإنه صالح، ومن رأى بيده كفاً فإنه كف عن المعاصي.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم لا يتكلم مع أحد وهو خارج من منزله [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وإن رأى ذلك وأنه لا يتكلم مع أحد وهو خارج من منزله ربما دل على موته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أرباب العلاج وهو يداوي شيئا يؤلمه [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أحداً من أرباب العلاج وهو يداوي شيئا يؤلمه فإنه يدل على مصادفة من يحصل منه منفعة والله أعلم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم تقيأ وهو صائم [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه تقيأ وهو صائم ثم انغمس فيه فإن كان عليه دين يقدر على وفائه ولا يقضيه فهو آثم على ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ضربه وهو مكتوف [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه ضربه وهو مكتوف كلم بكلام قبيح ونادمه بالقبيح.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم كأنه أسير وهو يؤمن بخلاف دينه [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى كأنه أسير وهو يؤمن بخلاف دينه فإنه ان فعل لا خير فيه، وإن لم يفعل فهو محمود.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم كأنه مات وهو موضوع على التراب أو ما يشبه ذلك [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى كأنه مات وهو موضوع على التراب أو ما يشبه ذلك مما يكون في أصول التعبير يعبر بالمال فإنه حصول مال على كل حال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم نبيا ازداد طولاً أو عرضاً [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى نبيا ازداد طولاً أو عرضاً عما هو فتكون في الناس فتنة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤية نبي يأمر بمخالفة الشريعة [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أحداً من الأنبياء وهو يأمره بما يخالف الشريعة يكون ذلك نهياً له وزجراً وتهديداً لقوله عليه السلام: إذا لم تستح من الله فاصنع ما شئت فإن ذلك ليس بأمر على فعل وإنما هو تهديد.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤية نقص في نبي [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أحداً من الأنبياء فيه نقصان فإنه يدل على نقصان دين الرائي فليتق الله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم نبي في صورة غير حسنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أحداً من الأنبياء على غير صورة حسنة فهو قريب من ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم قتل نبي [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه يقتله فلينظر فيما يروى عنه فليتق الله تعالى ولينته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم في مكة وهو مشتغل بالزهد والصلاح والعبادة [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه في مكة وهو مشتغل بالزهد والصلاح والعبادة يحصل له خير ومنفعة في دينه ودنياه، ومن رأى أنه مشتغل فيها بالشر والفساد فإنه ضد ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حرم النبي عليه السلام [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه في حرم النبي عليه السلام فإنه حصول خير.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم طلب الحج أو زيارة النبي عليه السلام [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• من رأى أنه يجتهد في طلب الحج أو زيارة النبي عليه السلام أو البيت المقدس فإنه يطلب أمراً محموداً ويشكر على فعله لقوله عليه السلام: لا تشد الرحال إلا إلى ثلاث مكة والمدينة وبيت المقدس. وقيل يكون قاصدا ثلاثة أمور قال بعضهم جلال في قدره وكمال في دينه وجمال في فعله لأن النبي صلى الله عليه وسلم شبه مكة بالجلال والمدينة بالكمال والبيت المقدس بالجمال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم على منبر وهو يتكلم بما لا يليق [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه على منبر وهو يتكلم بما لا يليق فإنه يشتهر بالمعاصي وربما أنه يصلب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم قاضياً وهو ينظر إليه بعين العناية والشفقة [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى قاضياً وهو ينظر إليه بعين العناية والشفقة ويلاطفه بلين الكلام فتعبيره التقرب بالعلماء وعلو الشأن، ومن رأى بخلاف ذلك فإنه حقارة ونقص ومذلة وقلة دين، وقيل رؤيا القاضي المعروف خير وبركة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم في فمه ضعفا وهو يؤلمه [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أن في فمه ضعفا وهو يؤلمه فإنه هم وغم وحزن.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مات وهو غائب [تفسير ابن سيرين] (0صوت)
• فإن رأى أنّ فلاناً مات وهو غائب، يأتيه خبر بفساد دينه وصلاح دنياه بلا تحقيق.
• 
  
  
  


تفسير حلم سب النبي [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أنه يسب نبياً فإنه يطعن فيما أتى به.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤية نبي شيخ كبير [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أحداً منهم عليهم السلام وهو شيخ كبير فإنه يكون راحة لأهل ذلك المكان.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يقرأ في المصحف وهو عريان [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أنه يقرأ في المصحف وهو عريان تكون معيشته من القرآن.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سجن وهو صفة بيت لا يعرفه [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أنه في سجن وهو صفة بيت لا يعرفه فإنه يتزوج امرأة وينال منها مالا وولد.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا قد عاش وهو يصلي بمكان [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى ميتا قد عاش وهو يصلي بمكان كان يصلي فيه فإنه يدل على حسن عاقبته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم في بيت وهو يمنع من الخروج [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أنه في بيت وهو يمنع من الخروج فإنه حصول خير وعاقبة محمودة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم صعد وهو راكب إلى تل ووقف راكبا فوقه [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أنه صعد وهو راكب إلى تل ووقف راكبا فوقه فإن كان أهلا للسلطنة نالها، وإن كان سلطانا فإنه يمشي على عدوه ويظفر به، وهو لجميع الناس محمود.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم في ماء وهو قوي البدن [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أنه في ماء وهو قوي البدن فإنه يؤول على اشتغاله بأمر صعب من جهة ملك ويكون قوله مقبولا خصوصا ان كان منسوبا لذلك الأمر.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم دخل ماء وهو بثيابه [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أنه دخل ماء وهو بثيابه ولم تبتل أو كان مستورا فإنه يؤول بقوة الدين وصحة اليقين والتوكل على الله في جميع الأمور وتكون أموره مستقيمة في الدنيا والآخرة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مركبه يسير وهو يتبعه [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أن مركبه يسير وهو يتبعه ولا يصل إليه فإنه يؤول على صعوبة أموره ولكن يجيء له بلوغ المقصد.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم صار مراكبيا وهو يدولب المركب [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أنه صار مراكبيا وهو يدولب المركب فإنه دليل على ان يكون مصلحا بين الناس ويكون مقبول القول، وإن لم يدولب المركب كما ينبغي فإنه يكون خطرا في أمره، وقيل من رأى أنه في سفينة فإنه فيهم أو خصومة أو حبس أو أمر يحول بينه وبين النهوض أو تكون السفينة نجاة مما يخاف ويحذر، وإن كان عزبا تزوج.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم في بستان وهو على مكان مرتفع مضطجع [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أنه في بستان وهو على مكان مرتفع مضطجع فإنه يدل على كثرة نسله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شجرا ذا شوك وهو نابت بمكان لا يقتضي نبته [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى شجرا ذا شوك وهو نابت بمكان لا يقتضي نبته فيؤول بقوم سيء خلقهم يجتمعون بمكان لا يقتضي اجتماعهم فيه، وقيل رؤيا عروق الشجر وأصوله تؤول بديانة صاحب الشجرة، وإن جهل ذلك عبرت الرؤيا له، وإن رأى ذلك قويا نابتا يؤول باعطاء الزكاة بتمامها وكمالها، وإن رأى بخلاف ذلك فتعبيره ضده.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم بيده جوزا وهو يخشخش به [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أن بيده جوزا وهو يخشخش به فإنه يدل على الخصومة، وإن كان قلب الجوز معفنا فمال حرام.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم خمرا سائلا وهو يسبح فيه [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى خمرا سائلا وهو يسبح فيه أو يخوض فإنه يؤول بحصول فتنة عظيمة وبيع الخمر بيع شيء يحرم، وربما دلت على الربا وعدم المنفعة، ورؤيا شرب الخمر للمتولي عزل.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم النبيذ [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وهي عديدة مما تستخرج من أنواعها جملة فالمسكر منها مال حرام دون الخمر وما لا يسكر منها فهو مال حلال فيه تعب ومشقة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يصطنع نبيذا وقد صار خمرا [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أنه يصطنع نبيذا وقد صار خمرا فإنه يسعى في تحصيل مال من وجه حل فلم يتيسر له إلا من وجه حرام.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم قناة من نبيذ [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أن له قناة من نبيذ غير مسكر مستمر الجريان فإنه رزق لا ينقطع مدة حياته، وإن رأى في ذلك تعطيلا فلا خير فيه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يرش النبيذ في الأرض [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أنه يرش النبيذ في الأرض فإنه يبذر ماله في غير استحقاق.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يبتاع النبيذ المتغير طعمه [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أنه يبتاع النبيذ المتغير طعمه ورائحته فلا خير فيه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جمل حلواء سمسمية من رب الخرنوب وهو متوجه [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وقال إن شخصا رأى أن معه حمل جمل حلواء سمسمية من رب الخرنوب وهو متوجه بها نحو الحجارة فباعها واشترى تمرا فتبدد منه فكان عن قريب قد حج وصحبته نوع من المتجر فباعه بمكة وعاد بثمنه مبلغا وأشير عليه بابتياعه متجرا ليحصل فيه ربح فراود نفسه مرارا فأبت فعاد بالمبلغ فانتقب سفل الهودج وتبدد المال وكان سبب امتناعه لما أراده الله من إظهار رؤياه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم على رأسه قلنسوة وهو يتباهى بها [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أن على رأسه قلنسوة وهو يتباهى بها فإنه يؤول بجاهه على قدر التباهي.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم طار وهو راكب [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أنه طار وهو راكب فإن كان صاحب منصب فهو مفارقة ذلك المنصب وإن لم يكن فهو مفارقة عز هو فيه وإن طار المركوب معه في سفر فإنه منصب وإن استقر هو ما يركبه على الأرض فهو حصول عز.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم راكب فرس وهو يركض [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أنه راكب فرسا وهو يركض إلى أن عرق وسال منه العرق فإنه يؤول بارتكاب نفسه ومن رأى فرسا من بعيد فإنه يؤول بتيسير مؤخر.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم قمل كثيرا وهو يفليه [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى قملا كثيرا وهو يفليه فليس بمحمود.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم اكل تراب النبي [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أنه يأكل ترابا من تربة النبي صلى الله عليه وسلم فإنه يرزق الحج.)
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سماطا وهو قائم به [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى سماطا وهو قائم به فلا بأس به.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم تأويل النبي صلى الله عليه وسلم للمائدة [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وروي أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال رأيت البارحة مرجا أخضر فيه مائدة موضوعة ومنبر موضوع له سبع درجات ورأيتك ارتقيت الدرجة السابعة وتنادي عليها وتدعو الناس إلى المائدة فقال عليه السلام: أما المائدة فالإسلام وإما المرج الأخضر فهو الجنة وإما ارتقاء المنبر إليآخره الزمان وأما النداء فإنا أدعو الناس إلى الإسلام والجنة وقيل المائدة تؤول بالمرأة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم تأويل النبي صلى الله عليه وسلم ( العقل و الروح ) [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وحكي أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رأيت الليلة روحي وعقلي مجتمعين على صورة آدميين فجاء إلي وشربا معي الخمر كما كنا نفعل في الجاهلية فقال عليه السلام: العقل يؤول بقسمة الدنيا والروح تؤول بقسمة الآخرة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم نادرة نبش عظام النبي [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• نادرة جاء رجل إلى ابن سيرين فقال رأيت أني أنبش عظام النبي صلى الله عليه وسلم فقال له أنت تحيي سنته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم فائدة من النبي في الاستيقاض [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• فائدة روى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا استيقظ أحدكم من منامه فليغسل يداه أو قال يديه ثلاثة قبل أن يدخلهما في الأناء فإنه لا يدري اين باتت يده من جسده فشك واحد في ذلك فنام واستيقظ فوجد يده قد دخلت في دبره وقيل أحد أصابعه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤية النبي صلى الله عليه وسلم [تفسير الاحسائي] (0صوت)
• ومن رأى النبي فإن كان مهموما ذهب همه أو مديونا قضى الله دينه أو مغلوبا نصر أو محبوسا أطلق أو عبدا أعتق أو غائبا رجع إلى أهل سالما أو معسرا أغناه الله أو مريضا شفا الله وإن رأته حامل ولدت ذكرا وكذا لو رآه الزوج وإن رثي ببلاد الكفار حدث فيها وباء وإن رآه إنسان غضبانا فهو مسيء أو مرتكب للسيئات وإن رآه دفن في مكان فأهله على غير سنته وإن رآه في موضع حرب أو كرب أو غلاء فإن أهله ينصرون ويرفع عنهم ما هم فيه ومن رأى أنه يتبعه ويقفو أثره فإنه يتبع سنته ومن رأى أنه يعاتب النبي صلى الله عليه وسلم أو يجادله، أو يرفع عليه صوته، فإن ذلك بدعا قد أحدثتها في الدين والسنن. (رؤية الأنبياء عليهم السلام)
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤية النبي صلى الله عليه وسلم [تفسير الاحسائي] (0صوت)
• ومن رأى النبي فإن كان مهموما ذهب همه أو مديونا قضى الله دينه أو مغلوبا نصر أو محبوسا أطلق أو عبدا أعتق أو غائبا رجع إلى أهل سالما أو معسرا أغناه الله أو مريضا شفا الله وإن رأته حامل ولدت ذكرا وكذا لو رآه الزوج وإن رثي ببلاد الكفار حدث فيها وباء وإن رآه إنسان غضبانا فهو مسيء أو مرتكب للسيئات وإن رآه دفن في مكان فأهله على غير سنته وإن رآه في موضع حرب أو كرب أو غلاء فإن أهله ينصرون ويرفع عنهم ما هم فيه ومن رأى أنه يتبعه ويقفو أثره فإنه يتبع سنته ومن رأى أنه يعاتب النبي صلى الله عليه وسلم أو يجادله، أو يرفع عليه صوته، فإن ذلك بدعا قد أحدثتها في الدين والسنن. (رؤية الأنبياء عليهم السلام)
  
• 
  
  
  


تفسير حلم نادرة نبش عظام النبي صلى الله عليه وسلم [تفسير الاحسائي] (0صوت)
• جاء رجل إلى ابن سيرين رحمه الله تعالى فقال رأيت في النوم كأني أنبش عظام النبي صلى الله عليه وسلم قال أنت تحيي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم انتهى
  
  
  وهذا آخر ما أوردناه من كتاب تنبيه الأفهام بتأويل الأحلام والحمد لله أولا وآخرا باطنا وظاهرا وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تم بحمد الله
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا عبد المطلب بخروج النبي صلى الله عليه وسلم [تفسير الرؤيا الصادقة ] (0صوت)
• 
  عن ابي بكر بن عبد الله بن أبي الجهم عن أبيه عن جده قال: سمعت أبا طالب يحدث عن عبد المطلب قال: بينما أنا نائم في الحجر إذ رأيت رؤيا هالتني ففزعت
  منها فزعا شديدا فأتيت كاهنة قريش على مطرف خز وجمتي تضرب منكبي فلما نظرت إلى عرفت في وجهي التغير وأنا يومئذ سيد قومي,فقالت: مابال سيدنا قد
  أتانا متغير اللون هل رأيت من حدثان الدهر شيئا؟ فقلت: بلى,وكان لا يكلمها أحد من الناس حتى يقبل يدها اليمنى ثم يضع يده على أم رأسها ثم يذكر حاجته ولم أفعل
  لأني كنت كبير قومي,فجلست فقلت: إني رأيت الليلة وأنا نائم في الحجر كأن شجرة نبتت قد نال رأسها السماء وضربت بأغصانها المشرق والمغرب وما رأيت
  نورا أزهر منها أعظم من نور الشمس سبعين ضعفا ورأيت العرب والعجم ساجدين لها وهي تزداد كل ساعة عظما ونورا وارتفاعا,ساعة تخفى وساعة تزهر ورأيت
  رهطا من قريش قد تعلقوا بأغصانها ورأيت قوما من قريش يريدون قطعها فإذا دنوا منها أخرهم شاب لم أر قط أحسن منه وجها ولا أطيب منه ريحا فيكسر أضلعهم ويقلع
  أعينهم فرفعت يدي لأتناول منها نصيبا فمنعني الشاب فقلت: لمن النصيب؟ فقال:
  النصيب لهؤلاء الذين تعلقوا بها وسبقوك إليها,فانتبهت مذعورا فزعا,فرأيت وجه الكاهنتة قد تغير ثم قالت: لئن صدقت رؤياك ليخرجن من صلبك رجل يملك
  المشرق والمغرب ويدين له الناس,ثم قال لأبي طالب: لعلك تكون هذا المولود قال: فكان أبو طالب يحدث بهذا الحديث والنبي صلى الله عليه وسلم,قد خرج ويقول
  (كانت الشجرة) والله أعلم أبا القاسم الأمين,فيقال له: ألا تؤمن به؟ فيقول: (السبة والعار).
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا أم النبي بخروج نور منها [تفسير الرؤيا الصادقة ] (0صوت)
• 
  عن خالد بن معدان عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم,أنهم قالوا له: أخبرنا عن نفسك,قال: نعم انا دعوة أبي إبراهيم وبشرى عيشى ورأت أمي
  حين حملت بي أنه خرج منها نور أضاءت له قصور الشام .
  وعن أبي أمامة -رضي الله عنه-قال: قلت يا نبي الله ما كان أول بدء أمرك؟ قال: دعوة أبي إبراهيم وبشرى عيسي ورأت أمي أنه يخرج منها نور أضاءت
  منه قصور الشام .
  كما قال الهيثمي : إسناده حسن وله شواهد تقوية.
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا زواج النبي من عائشة [تفسير الرؤيا الصادقة ] (0صوت)
• 
  
  ** رؤيا النبي أنه سيتزوج عائشة
  
  عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم (رأيتك في المنام مرتين
  أرى رجلا يحملك في سرقة حرير فيقول هذه امرأتك فأكشفها فإذا هي أنت فأقول إن يكن هذا من عند الله يمضه).
  وفي رواية قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم (أريتك في المنام يجبئ بك الملك في سرقة من حرير فقال لي هذه
  امرأتك فكشفت عن وجهك الثوب فإذا أنت هي فقلت إن بك هذا من عند الله يمضه)
  وتحققت رؤياه صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي وتزوج بأم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- وهي أحب زوجاته إليه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا سبب مرض "سحر" النبي صلى الله عليه وسلم [تفسير الرؤيا الصادقة ] (0صوت)
• 
  ** رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم
  سبب مرضه ..
  
  ومن المرائي الواقعة رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه أن الوجع الذي أصابه كان بسبب السحر فعن هشام بن عروة عن
  أبيه عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم يهودي من يهود بني زريق يقال له لبيد بن الأعصم
  قالت: حتى كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخيل إليه أنه يفعل الشئ وما يفعله حتى إذا كان ذات يوم أو ذات ليلة دعا
  رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم دعاء ثم دعا ثم قال: (ياعائشة أشعرت أن الله أفتاني فيما استفتيته فيه جاءني رجلان فقعد
  أحدهما عند رأسي والأخر عند رجلي فقال الذي عند رأسي للذي عند رجلي أو الذي عند رجل للذي عند رأسي: ماوجع الرجل؟
  قال: من طبه؟ قال: لبيد بن الأعصم قال: في أي شئ؟ قال: في مشط ومشاطة قال: وجب طلعة ذكر قال: فأين هو
  قال: في بئر ذي أروان قالت: فأتاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في أناس من أصحابه ثم قال: (يا عائشة والله لكأن ماءها
  نقاعة الحناء ولكأن نخلها رؤوس الشياطين) .
  قالت: فقلت: يارسول الله أفلا أحرقته؟ قال: (لا أما أنا فقد عافاني الله وكرهت أن أثير على الناس شرا فأمرت بها فدفنت).
  وعن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: لبث رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة أشهر يرى أنه
  يأتي ولا يأتي فأتاه ملكان فجلس أحدهما عند رأسه والأخر عند رجليه فقال أحدهما: ماباله؟ قال: مطبوب قال: من طبه؟
  قال: لبيد بن الأعصم قال: فيم؟ قال: في مشط ومشاطة في جف طلعة ذكر في بئر ذروان تحت رعوفة فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم
  من نومه فقال: (أي عائشة ألم ترين أن الله أفتاني فيما أستفتيته) فأتي البئر فأمر به فأخرج فقال: (هذه البئر التي أريتها
  والله كأن ماءها نقاعة الحناء وكأن رؤوس نخلها رؤوس الشياطين)
  فقالت عائشة: لو أنك كأنما تعني أن ينتشر قال: (أما والله قد عافاني الله وأنا أكره أن أثير على الناس منه شرا
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا النبي في قتل الحسين [تفسير الرؤيا الصادقة ] (0صوت)
• رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم قتل الحسين
  
  رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم وابن عباس وأم سلمة -رضي الله عنهم- في قتل الحسين بن علي -رضي الله عنهما- فأما رؤيا
  النبي صلى الله عليه وسلم لذلك فهي عن أم سلمة -رضي الله عنها- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أضطجع ذات ليلة للنوم
  فأستيقظ وهو حائر ثم اضطجع فرقد ثم استيقظ وهو حائر دون ما رأيت به المرة الأولى ثم اضطجع فاستيقظ وفي يده تربه حمراء
  يقبلها فقلت: ما هذه التربة يارسول الله؟ قال: (أخبرني جبريل أن هذا يقتل بأرض العراق للحسين فقلت لجبريل: أرني تربة الأرض
  التي يقتل بها فهذه تربتها) .
  وفي رواية عن الطبري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اضطجع ذات يوم فاستيقظ وهو خائر النفس وفي يد تربه حمراء يقبلها
  فقلت: ما هذه التربة يارسول الله؟ فقال: (أخبرني جبريل عليه السلام أن هذا يقتل بأرض العراق للحسين فقلت لجبريل: أرني
  تربة الأرض التي يقتل بها فهذه تربتها) .
• 
  
  
  


تفسير حلم هل يرى النبي صلى الله عليه وسلم الحلم ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (0صوت)
• هل يرى النبي صلى الله عليه وسلم الحلم ؟
  
  تساءلت عن مسألة علمية مهمة في علم التعبير، وهي ما عنونت له مقالتي هذه، فأقول عنها:
  بداية فالرؤيا من الله، والحلم من الشيطان، وهذا ثابت بنص السنة الصريحة، يقول النبي صلى الله عليه وسلم:
  [الرؤيا من الله والحلم من الشيطان] متفق عليه.
  والشيطان تعهد بعداوة دائمة لكل إنسان، فعداوته لا تنفك عنهم في النوم فيأتي بالأحلام المفزعة لهم، أو اليقظة بما سيرد من صنوف للأذى، والله سبحانه وتعالى يقول:
  [وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ] أي نسبب له شيطانا جزاء له على كفره " فهو له قرين " قيل في الدنيا , يمنعه من الحلال , ويبعثه على الحرام , وينهاه عن الطاعة , ويأمره بالمعصية ; وهو معنى قول ابن عباس .
  ولذا فالأحلام المفزعة تكثر على من ابتعد عن الذكر وهجر الطاعة وصلاة الجماعة، وتأمل قول الله تعالى عن أوليائه: [ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين آمنوا وكانوا يتقون لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة...] وفسرت البشرى بالرؤيا الصالحة يراها المؤمن أو ترى له.
  
  فالأحلام تقل أو تنعدم على أولياء الله، لأن أعمالهم جعلتهم في معزل عن أذى الشيطان الرجيم، ومن أهمها الإيمان والتقوى.
  وأما النبي صلى الله عليه وسلم فلا يرى الحلم أبدا، وهكذا بقية الأنبياء والدليل على ذلك حديث:
  عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:[ما منكم من أحد إلا وقد وكل به قرين من الجن، قالوا: وإياك يا رسول الله؟ قال: وإياي إلا أن الله أعانني عليه فأسلم فلا يأمرني إلا بخير]﴾ صحيح مسلم.
  ومن أعطي هذه الكرامة في اليقظة، فلا يمنع من إعطائها له في النوم، فلا يرى الحلم أبدا بمعناه الشرعي الذي قررناه في بداية هذا المقال. والله أعلم
• 
  
  
  



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية النبي وهو مكغن في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير احتضن ابنى الميت وهو طويل في المنام

تفسير ابنتي صدمتها سياره وهو را في المنام

تفسير الميت وهو يسقي بالما في المنام

تفسير شخص يناديك وهو خائف في المنام

تفسير روية النبي محمد في المنام

تفسير رأيةجدي وهو ميت في في المنام

تفسير ابي يطلب بخور وهو مت في المنام

تفسير ولدي يجلس وهو تعبان هالفت في المنام

تفسير من يصلي وهو سكران في المنام

تفسير شرب النبيذ في المنام

تفسير رأيت في المنام أخي الميت وهوميت وصرنا نقطف ورق عنب أخضر في المنام

تفسير المشي مع النبي في المنام

تفسير رقم عشرة وهو عسكري في المنام

تفسير زواج اختي من النبي في المنام

تفسير الزواج من النبي في المنام

تفسير لاولدي وهو ميات في المنام

تفسير جائني ابي وهو في المنام

تفسير مناداة شخص وهو لا يس في المنام

تفسير زواج بالحبيب وهو من في المنام

تفسير رؤية النبي مواسيا في المنام

تفسير الميت وهو يكتب كتاب في المنام

تفسير قال النبي السلام في المنام

تفسير وقع وهو يصلى في المنام

تفسير مات وهو يصلى في المنام

تفسير المشي امام النبي في المنام

تفسير صحابة النبي في المنام

تفسير ساتزوج النبي )ص( في المنام

تفسير ساتزوج النبي في المنام

تفسير الزواج من النبي. في المنام

تفسير اني اتزوج النبي صلى في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه