تفسير رفض الاب من زواج ابنه في المنام

وخلاصة ماتم نشره حول تفسير رفض الاب من زواج ابنه من خلال أفضل إجابة

تفسير حلم ابن عرس [تفسير ابن سيرين]

(20صوت)

ابن عرس: من الممسوخ أيضاً، وهو رجل سفيه ظالم قاس، قليل الرحمة، فمن رآه دخل داره، دخلها مكار يجري مجرى السنور.

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط)

ويتم تفسير حلم رفض الاب من زواج ابنه بالشكل الآتي

تفسير حلم موت الابن [تفسير ابن سيرين] (13صوت)
• فإن رأى كأن ابنه مات، تخلص من عدوه.
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن [تفسير النابلسي] (7صوت)
• إذا حلمت برؤية ابنك فتفسيره أنه سيجعلك تفخر به إذا كان في الحلم وسيماً مطيعاً وسيسعى لبلوغ أعلى المراتب. وإذا حلمت أنه مقعد أو مريض فاعلم أنك ستواجه المتاعب في أيامك القريبة. إذا حلمت الأم أن ابنها قد سقط في قاع بئر وكانت تسمع صوته وصراخه فهذا تفسيره حزن عميق وخسائر ومرض. إذا أنقذته فتفسيره أن الخطر سيمر بشكل عابر دون إلحاق أي أذى.
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن عرس [تفسير النابلسي] (6صوت)
• إذا رأيت في أحلامك ابن عرس وقد عقد العزم على حملة نهب فإن هذا ينذرك بالحذر من صداقة أعداء سابقين، إذ أنهم سوف يبددونك في وقت غير ملائم.
  إذا قضيت على ابن عرس فسوف تنجح في إحباط مخططات عميقة وضعت لإلحاق الهزيمة بك.
• 
  
  
  


تفسير حلم ابنة الأخ [تفسير النابلسي] (5صوت)
• إذا حلمت امرأة برؤية ابنة أخيها فسوف تمر في محنة غير متوقعة وتنهمك في هموم لا طائل منها.
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن آوى [تفسير النابلسي] (5صوت)
• ابن آوى
  هو في المنام رجل يمنع الحقوق أربابها، وهو من المسوخ، وتدل رؤيته على الألفة والاجتماع على اللهو واللعب.
• 
  
  
  


تفسير حلم كنة زوجة الابن [تفسير النابلسي] (5صوت)
• كنة زوجة الابن
  إذا حلمت بكنتك فإن هذا يشير إلى أن حدثاً ما سوف يزيد من السعادة أو قلق البال وهذا يتوقف على كون كنتك في الحلم لطيفة أم غير منطقية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حياة الابن [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• فإن رأى أن ابنا له قد حيي، ظهر له عدو من حيث لا يحتسب
• 
  
  
  


تفسير حلم السماء و ابن سيرين [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• قال ابن سيرين: من رأى أنه في السماء فإنه يدل على أنه يسافر سفرا عظيما ويجد في ذلك السفر عزا ومرتبة في الدنيا والآخرة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رأسه كرأس الابل [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أن رأسه كرأس الابل يدل على ارتكابه ما لا يجوز له وربما دل على المسكنة والبلاهة والانقياد إلى من هو دونه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم خرج من بطنه ولد أو ابنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه خرج من بطنه ولد أو ابنة فإنه يأتي منه ذلك ويسود أهل بيته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و الانين [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وقال ابن سيرين من رأى أن يئن فإنه يدل على قضاء حاجة وحصول ظفر.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و الصلب [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ثم فيما بعد قصت الرؤيا على ابن سيرين ولم يذكر له قتادة فقال هذا رجل له شرف وسمعة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و المني [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وقال ابن سيرين رؤيا المنى مال ونعمة فمن رأى منيا مملوءا في وعاء فإنه حصول مال يدخر وتحصل به منفعة، وقيل المنى يعبر بحصول المال وذهابه.
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و الطاحونة [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وقال ابن سيرين رؤيا الطاحونة تدل على خصومة وقتال، وأما إذا كانت الطاحونة ملكه فهو أقل فتنة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن الأخ [تفسير النابلسي] (4صوت)
• الحلم برؤية ابن الأخ يعني أياماً حلوة قادمة إذا كان وسيماً حسن الشكل في الحلم. أما إذا كان خلاف ذلك فذاك معناه أنك ستعيش في مشاكل وخلافات.
• 
  
  
  


تفسير حلم صك زواج [تفسير النابلسي] (4صوت)
• صك زواج
  إذا حلمت امرأة بصك زواج فإن هذا ينبئ أنها سوف تدخل عما قريب في التزامات مزعجة سوف تشين كبرياءها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم موت الابنة [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• وإن رأى كأن ابنته ماتت، أيس من الفرج.
• 
  
  
  


تفسير حلم ابنته قد حيت [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• فإن رأى أن ابنة له ميتة قد عاشت، أتاه الفرج.
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و رؤيا السلطان [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال ابن سيرين رؤيا السلطان تؤول على اثني عشر وجها إمامة وعلم وخطابة وسمعة وحكم وانقياد للحكم ووجاهة وعز ورفعة وتقديم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و العجلة [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال ابن سيرين العجلة ندامة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ولدت ابنا [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وإن رأت انها ولدت ابنا فإنه يدل على حصول غم وهم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابنته قد عاشت [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أن ابنته قد عاشت فإنه يحصل له السرور بعد الثبور.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابنه قد عاش [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أن ابنه قد عاش ظهر له عدو من حيث لا يؤمله، وأما حياة البنت فجيد إلى الغاية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن أو ابنة العم أو الخال، العمة أو الخالة [تفسير النابلسي] (1صوت)
• إذا حلم المرء بابن أو ابنة عمه أو خاله، عمته أو خالته فإن هذا يعني خيبة أمل وأحزاناً. ينبئ هذا الحلم عن معيشة محزونة.
  إذا حلم بمراسلات مؤثرة مع أحد المذكورين فإن هذا يعني نزاعاً محتوماً بين العائلات.
• 
  
  
  


تفسير حلم ابنة [تفسير النابلسي] (1صوت)
• إذا حلمت بابنتك فهذا يدل على أن عدة حوادث مزعجة سوف تفسح الطريق للمتعة والانسجام.
  إذا فشلت ابنتك في تحقيق رغباتك في الحلم، عن طريق أي سبب فسوف تعاني من الغيظ والاستياء.
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن آوى [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• ابن آوى: رجل يمنع الحقوق أربابها، وهو من الممسوخ، وهو يجري مجرى الثعلب في التأويل، إلا أن الثعلب أقوى.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و النداء [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• قال ابن سيرين النداء وسماعه هم وغم في ذلك المكان الذي حصل فيه النداء، وإن سمع أحد نداء مجهولا في مكان مجهول ولم يجبه فإنه يدل على موته، وإن اجابه دل على ضعفه ومن سمع نداء فيه بكاء أو ما اشبه ذلك فإنه حصول فرح وسرور.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم زواج [تفسير النابلسي] (0صوت)
• زواج
  إذا حلمت فتاة أنها تزوجت رجلاً عجوزاً مقعداً مغضن الوجه أشيب الشعر فإن ذلك ينبئ بأن المشاكل والمرض سيحيقان بها. إذا حلمت فتاة أن حبيبها مر أمامها وهو يلبس ثوباً أسود اللون ونظر إليها نظرات تأنيب خلال حفلة زواج فهذا يعني أنها ستشعر بأسى لبرودة عواطف صديق لها وتبدل في موقفه نحوها. إذا حلمت برؤية عرس فإن هذا يشير إلى أن الفرح والسرور سيغمرانك إذا كان الحضور سعداء ويرتدون ملابس زاهية الألوان. أما إذا كانوا يلبسون ملابس سوداء اللون وداكنة فإن ذلك يعني أن الحزن والأسى ينتظرانك.
  إذا حلمت أنك توقع عقد زواج فمعنى ذلك وصول أخبار سيئة من شخص غائب. إذا كنت حاضراً في عرس فإن ذلك يعني أنك ستفرح بسبب اهتمام شخص تحبه بك وكذلك سيزدهر عملك بشكل كبير. إذا حلمت بوقوع حادث سيئ في عرس فإن ذلك يعني حدوث مصيبة أو مرض أو موت في محيط الأسرة. إذا حلمت فتاة أنها عروس لكنها غير سعيدة فإن ذلك يعني خيبة في محيط العاطفة وقد يعني ذلك مرضها. عليها أن تكون حذرة في سلوكها وخطواتها إذا أن الأعداء يتربصون بها.
  إذا حلمت أنك موثق بقيد زواج غير محتفي به فإن هذا يدل على أنك سوف تتورط على نحو منحوس في أمر بغيض.
  إذا حلمت فتاة أنا غير مقتنعة بزواجها فإن هذا ينبئ أن ميولها سوف تحرضها على ارتكاب حماقة فاضحة.
  إذا حلمت امرأة متزوجة بيوم زواجها فإن هذا ينذرها بأن تعزز قوتها ومشاعرها ضد خيبة أمل وحزن.
  سوف تتورط أيضاً في مشاجرات سرية وحالات غيرة. إذا تخيلت امرأة أنها سعيدة وموضع رعاية أمنة في زواج فإن هذا الحلم يبشر بخير.
• 
  
  
  


تفسير حلم زواج من اثنين معاً [تفسير النابلسي] (0صوت)
• إذا تزوج رجل من امرأتين معاً فإن هذا يدل على فقدان الرجولة وإخفاق الذهن. أما إذا تزوجت امرأة من رجلين معاً فإن هذا ينبئ أنها سوف تعاني من الخزي والعار إلا إذا كانت متميزة جداً.
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن عرس [تفسير النابلسي] (0صوت)
• ابن عرس
  هو في المنام رجل سفيه ظالم قليل الرحمة. فمَن رأى أن ابن عرس قد دخل داره سيدخلها مكار.
• 
  
  
  


تفسير حلم وعوعة ابن آوى [تفسير ابن سيرين] (0صوت)
• ووعوعة ابن آوى، صياح النساء والمحبوسين والفقراء.
• 
  
  
  


تفسير حلم لحم الابل [تفسير ابن سيرين] (0صوت)
• لحم الإبل: مال يصيبه من عدو قوي ضخم ما لم يمسه صاحب الرؤيا، فإن مسه أصابه من قبل رجل ضخم قوي عدو. فإن أكله مطبوخاً أكل مال رجل ومرض مرضاً ثم برىء. وقيل من أكله نال منفعة من السلطان.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الابواب [تفسير ابن سيرين] (0صوت)
• الأبواب: الأبواب المفتحة أبواب الرزق، وباب الدار قيمها، فما حدث فيه فهو في قيم الدار. فإن رأى في وسط داره باباً صغيراً، فهو مكروه، لأنّه يدخل على أهل العورات، وسيدخل تلك الدار خيانة في امرأته. وأبواب البيوت معناه يقع على النساء، فإن كانت جدداً فهن أبكار، وإن كانت خالية من الأغلاق فهن ثيبات. وإن رأى باب دار قد سقط أو قلع إلى خارج أو محترقاً أو مكسوراً، فذلك مصيبة في قيم الدار. فإن عظم باب داره أو اتسع وقوي، فهو حسن حال القيم فإن رأى أنّه يطلب باب داره فلا يجده، فهو حائر في أمر دنياه. ومن رأى أنّه دخل من باب، فإن كان في خصومة فهو غالب، لقوله تعالى: " ادْخُلُوا عَلَيْهم البَابَ فَإذَا دَخَلتموهُ فَإنّكُم غَالبُون " . فإذا رأى أبواباً فتحت من مواضع معروفة أو مجهولة، فإنَّ أبواب الدنيا تفتح له ما لم يجاوز قدرها، فإن جاوز فهو تعطيل تلك الدار وخرابها. فإن كانت الأبواب إلى الطريق، فإنّ ما ينال من دنياه تلك يخرج إلى الغرباء والعامة. فإن كانت مفتحة إلى بيت في الدار، كان يناله لأهل بيته. فإن رأى أنّ باب داره اتسع فوق قدر الأبواب، فهو دخول قوم عليه بغير إذن في مصيبة، وربما كان زوال باب الدار عن موضعه زوال صاحب الدار على خلقه وتغيره لأهل داره. فإن رأى أنّه خرج من باب ضيق إلى سعة، فهو خروجه من ضيق إلى سعة، ومن هم إلى فرِج. وإن رأى أنّ لداره بابين، فإنَّ امرأته فاسدة فمن رأى لبابه حلقتين، فإنّ عليه ديناً لنفسه، فإن رأى أنّه قلع حلقة بابه فإنّه يدخل في بدعة. وانسداد باب الدار مصيبة عظيمة لأهل الدار.
  العتبة: امرأة: روي أن إبراهيم الخليل صلى الله عليه وسلم قال لامرأة ابنه إسماعيل: قولي له غير عتبة بابك، فقالت له ذلك، فطلقها، وقيل أنّ العتبة الدولة، والأسكفة هي المرأة، والعضادة رئيس الدار وقيمها، فقلعها ذلك لقيم الدار بعد العز وتغيبها عن البصر موت القيم، كما أن قلع أسكفته تطليق المرأة.
  وحكي أنّ امرأة أتت ابن سيرين فقالت: رأيت في المنام أسكفة بابي العليا وقعت على السفلى، ورأيت المصراعين قد سقطا، فوقع أحدهما خارج البيت والآخر داخل البيت. فقال لها: ألك زوج وولد غائبان؟ قالت نعم. فقال أما سقوط الأسكفة العليا فقدوم زوجك سريعاً، وأما وقوع المصراع خارجاً فإنّ ابنك يتزوج امرأة غريبة. فلم تلبث إلا قليلاً حتى قدم زوجها وابنها جمع غريبة.
• 
  
  
  


تفسير حلم الابر [تفسير ابن سيرين] (0صوت)
• الإبرة: فدالة على المرأة والأمة لثقبها، وإدخال الخيط فيها بشارة بالوطء وإدخال غير الخيط فيها تحذير، لقوله تعالى: " وَلَا يَدْخُلُونَ الجَنّة حَتّى يَلِجَ الجَمَلُ في سَمِّ الخَيّاطِ " . وأما إن خاط بها ثياب الناس فإنّه رجل نصحهم أو يسعى بالصلاح بينهم، لأنّ النصاح هو الخيط في لغة العرِب، والإبرة المنصحة، والخياط الناصح. وإن خاط ثيابه استغنى إن كان فقيراَ، واجتمع شمله إن كان مبدداً، وانصلح حاله إن كان فاسداً. وأما إن رفأ بها قطعاً فإنّه يتوب من غيبة أو يستغفر من إثم إذا كان رفوه صحيحاً متقناً، وإلا اعتذر بالباطل وتاب من تباعة ولم يتحلل من صاحب الظلامة، ومنه يقال من اغتاب فقد خرق، ومن تاب فقد رفأ. والإبرة رجل مؤلف أو امرأة مؤلفة، فإن رأى كأنّه يأكل إبرة فإنّه يفضي بسره إلى ما يضر به. وإن رأى كأنّه غرز إبرة في إنسان فإنّه يطعن ويقع فيه من هو أقوى منه.
  وحكي أنَّ رجلاً حضر ابن سيرين فقال: رأيت كأنني أعطيت خمس إبر ليس فيها خرق. فعبر رؤياه بعض أصحاب ابن سيرين فقال: الإبر الخمس التي لا ثقب فيهن أولاد، والإبرة المثقوبة ولد غير تمام، فولد له أولاد على حسب تعبيره.
  وقال أكثر المعبرين أن الإبرة في التأويل سبب ما يطالب من صلاح أمره أو جمعه أو التئامه، وكذلك لو كانت اثنتين أو ثلاثة أو أربعة، فما كان منها بخيط فإن تصديق التئام أمر صاحبها أقرب، ومبلغ ذلك بقدر ما خاط به. وما كان من الإبر قليلاً يعمل به ويخيط به، خير من كثير لا يعمل بها، وأسرع تصديقاً، فإن رأى أنّه أصاب إبرة فيها خيط أو كان يخيط بها، فإن يلتئم شأنه ويجتمع له ما كان من أمره متفرقاً، ويصلح. فإن رأى أن إبرته التي يخيط بها أو كان فيها خيط انكسرت أو انخرمت، فإنه يتفرق شأن من شأنه. وكذلك لو رأى أنّه انتزعت منه أو احترقت، فإن ضاعت أو سرقت فإنّه يشرف على تفريق ذلك الشأن ثم يلتئم0 والخيط: بيّنة، فمن رأى أنّه أخذ خيطاً فإنّه رجل يطلب بينة في أمر هو بصدده لقوله تعالى: " حتى يتبَيّنَ لكم الخيْط الأبيَض مِنَ الخيْطِ الأسْوَدِ " .
• 
  
  
  


تفسير حلم الخيط و الابرة [تفسير ابن سيرين] (0صوت)
• الخيط: عدة يعتدها المرء لأمر، وكذلك الإبرة عدة لعملها الذي يعمله بها
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤية الله عن ابن سيرين [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• قال أبو حاتم سألت محمد بن سيرين أي الرؤيا أصح عندك ؟ قال: أن يرى العبد خالقه بلا كيف ولا كيفية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و البيت المعمور [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وهو يؤول على أوجه وقال ابن سيرين: من رأى أنه دخل فيه فإنه يتقدم على قوم ويظهر بالعلم وينجح ويأمن من شر الأعداء.
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و القمر [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وقال ابن سيرين: إن القمر إذا كان بدرا يؤول بالملك.
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و السحاب [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وقال ابن سيرين: من رأى أنه يسوق السحاب في الهواء يدل على أنه يصاحب العلماء والحكماء وإن رأى هذه الرؤيا ملك أو من يقوم مقامه يدل على إرسال الرسل وأصحاب الأخبار في ولايته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و المطر [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وقال ابن سيرين: من رأى مطرا شديدا كدراً نزل على التواتر في وقته على الدوام يلحق بأهل ذلك المكان عسكر وداء وبلاء.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و المأذنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وقال ابن سيرين: رؤيا المأذنة تدل على رجل يدعو الناس إلى الخير.
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و الطاعون [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وقال ابن سيرين رؤيا الطاعون تدل على البلاء والفتنة والهم والغم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و الهروب [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وقال ابن سيرين من رأى أنه يهرب من أحد أو من حيوان معطب فإنه يدل على أمان من الخوف وحصول الظفر.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابنه مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أن ابنه مات فإنه يخلص من عدوه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابنته ماتت [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى كأن ابنته ماتت فإنه ييأس من فرح.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و الموت [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وقال ابن سيرين الموت فقر وعسر فمن رأى أنه مات وهو كظيم فإنه عسر في الدنيا وهلاك في الآخرة، وإن كان مستبشرا فهو حصول خير.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سرين و الاساس [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وقال ابن سيرين الحائط تؤول بحال الرجل في الدنيا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و المياة [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• قال ابن سيرين الماء حياة لقوله تعالى " وجعلنا من الماء كل شيء حي " فمن شرب من ماء مطلق فإنه حياة طيبة ورؤياه خير ومنفعة، وإن كان كدرا فضد ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و العنب الابيض [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ العنب الأبيض رزق واسع مدخور لمن أكله إذا رآه في حينه، وإذا رآه في غير حينه يعجل إليه خبر قبل الوقت الذي يؤمله، وقيل إصابة مال حرام، والعنب الأسود رزق لائق لمن أكله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و اللوز [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وقال ابن سيرين اللوز يدل على النعمة والرزق وخصومة ومشقة، وربما كان يدل على العلم إذا كان قلبا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و الورد [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وأما الورد فقال ابن سيرين رؤيا الورد على نوعين نوع على شجره ونوع مقطوف اما إذا كان على شجره فإنه يدل على الولد، وإذا كان مقطوفا دل على الحزن والبكاء.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و الياسمين [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وقال ابن سيرين من رأى ياسمينا على شجرة في وقته فإنه يدل على حصول ولد، وإن رآه مقطوفا من شجره فإنه يدل على الهم والغم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و النرجس [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• قال ابن سيرين النرجس امرأة جميلة ذات كلام عذب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم زرع الابازيز [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وأما زرع الابازيز فإنه يؤول باصطناع المعروف والاجتهاد فيما يحصل به النفع للناس، وربما دلت رؤيا ذلك على تشويش الخاطر، وقيل إذا كانت الزراعة طيبة المأكل بغير طبخ فإنه جيد، وإذا كانت بخلاف ذلك فتعبيره ضده.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سرين و العسل [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وقال ابن سيرين الشهد رزق كثير يناله صاحبه من جهة حلال من غير تعب لأن النار لم تمسه والعسل رزق قليل من جهة مكروه لمس النار اياه، وإن رأى عسلا نزل من السماء عاما دلت رؤياه على صلاح الدين وعموم البركة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و التاج [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وحكى ان رجلاًأتى ابن سيرين فقال رأيت في المنام كأن على رأسي تاجا من ذهب فقال ان أباك في الغربة وقد ذهب بصره فورد عليه كتاب بمثل ذلك فقيل من أين استخرجت تعبير ذلك فقال ان التاج على رأس الرجل رئيسه الذي هو من قومه وكونه من ذهب يدل على ذهاب شيء يعز عليه وأعز شيء عليه بصره والاكليل نظيره في التعبير فإن رأى كأنه وضع الاكليل على رأسه وسلب عنه فإنه يذهب ماله.
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و الرداء [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وسئل ابن سيرين عن رجل رأى في منامه كأن عليه رداء جديدا قد تحرقت حواشيه من برد يمان فقال هذه رؤيا رجل قد تعلم شيئا من القرآن ثم نسيه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و قميص الرجل [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وقال ابن سيرين قميص الرجل حاله الذي يستره ومكسبه وعيشه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الفوطة و ابن سيرين [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• الفوطة فَقَالَ ابْن سِيرِين تؤول بالفرج واليسر وَإِذا كَانَت من قطن وتغطى بهَا فَإِنَّهَا تدل على الرَّاحَة فِي الدّين وَالدُّنْيَا خُصُوصا إِذا كَانَت جَدِيدَة وَاسِعَة وَإِذا كَانَت بِخِلَاف ذَلِك فتعبيرها ضِدّه.
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و الخف [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ابْن سِيرِين من رأى أَن فِي رجلَيْهِ خفا وَهُوَ لابس سِلَاحا فَإِن عدوه يتنكر مِنْهُ وَإِن لم يكن مَعَه سلَاح فَإِنَّهُ يُصِيبهُ غم وحزن خُصُوصا ان كَانَ الْخُف ضيقا وَإِن كَانَ الْخُف من أَدَم فَإِنَّهُ يخْطب امْرَأَة وَيحصل لَهَا مِنْهُ بِقدر مَا يرَاهُ من حسن ذَلِك الْخُف.
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و النعل [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• قيل إن رجلا أتى ابن سيرين: فقال رأيت كأني أمشي بنعلين فانقطع شسع أحدهما فتركتها ومضيت على حالتي فقال ألك أخ غائب قال نعم قال أخرجتما إلى أرض فتركته هناك ورجعت قال نعم فاسترجع ابن سيرين وقال ما أرى أخاك الا وقد فارق الدنيا فورد نعيه عن قريب.)
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و البساط [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وقال ابن سيرين من رأى أنه بسط بساطا جديدا واسعا ويعلم أنه ملكه فإنه يدل على طول العمر بنعمة وحصول الرزق بهناءة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و اللؤلؤ [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وقال ابن سيرين اللؤلؤ جارية جميلة أو امرأة حسناء فمن رأى أن له لؤلؤا كثيرا فإنه يؤول بكثرة المال والنعمة وقيل رؤيا اللؤلؤ المتفرق يؤول بالقرآن وإذا كان منظوما فإنه يؤول بالعلم والحكمة ومن رأى أنه يأكل اللؤلؤ فإنه يعطي كلام التوحيد والحكمة أو ينسى القرآن.)
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و الذهب [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وقال ابن سيرين إذا كان عدد الدنانير خمسة فإنه يدل على فعل شيء يكون مقبولا وإذا كان معه دينار واحد بحث لا يكون كبيرا ولا صغيرا فإنه يؤول بدار صغيرة حسنة وإذا كان معه مائة دينار أو ألف دينار فإنه يؤول بحصول علم الاختبار لكن ان كان العدد زوجا لا فردا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و الخاتم [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وقال ابن سيرين من رأى أن خاتمه قد ضاع فإنه يحصل له مشقة وعناء في الأمور ومن رأى)
  أن فص خاتمه قد ضاع فيحصل له خلل في بعض الأمور.
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و السيف [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وحكى أن هشاما قال لابن سيرين: رأيت في المنام كأن بيدي سيفا مسلولا وأن أمشي وقد وضعت طرفه في الأرض كما يضع الرجل العصا فقال ابن سيرين: هل لك امرأة حبلى قال نعم قال تلد غلاما إن شاء الله فكان كما عبر.
  
  
  وقد حكى أن رجلا أتى ابن سيرين فقال رأيت رجلا قائما في وسط مسجد متجردا وبيده)
  سيف مسلول فضرب به صخرة ففلقها فقال ابن سيرين ينبغي أن يكون هذا الرجل الذي رأيته الحسن البصري قال الرجل هو والله هو. قال ابن سيرين قد ظننت أنه الذي تجرد في الدين فإن المسجد يدل على الدين وإن السيف يدل على اللسان وإن الصخرة تدل على قلب المنافق وفلقه ذلك كلامه المستقيم الذي يحصل به تأثير في قلوب المنافقين.
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و النشاب [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وقال ابن سيرين من رأى أنه رمى بفردة نشاب مستقيمة الرمي فإنه يتكلم بكلام حق وإن ومن رأى أنه يصنع له قوسا جديدا فإنه يؤول بتزوج امرأة وحصول منفعة منها وإن كان ذا شرف فإنه يؤول على زيادة منزلته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و رماية السهم [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وقال ابن سيرين الرمي يؤول بالرسول فإن رماه مصيبا فإن رسوله يذهب إلى ما يرسل فيه ويقضي الحوائج وإن رماه مخطئا غير مصيب فتعبيره ضده.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و الجعبة [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وقال ابن سيرين الجعبة تؤول بالعز والجاه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و الرمح [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وحكى أن رجلا أتى ابن سيرين فقال رأيت في المنام كأن بيدي رمحا وأنا ماش بين يدي الأمير فقال إن صدقت رؤياك لتشهدن بين يدي الأمير بشهادة حق.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و العصا [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وأما العصا فقال ابن سيرين رجل شريف جليل القدر بقدر العصا وجوهرها وقوتها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و الحديد [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وسئل ابن سيرين عن رؤيا الحديد فقال وأما الحديد فمعموله خادم وغير معموله متاع الدنيا بقدر ذلك وطول العمر ومن رأى أنه يحفر حديدا أو يستخرجه من الحجر فإنه يحصل له مشقة لقوله تعالى قل كونوا حجارة أو حديدا الآية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و المرآة [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وأما المرآة فعلى أوجه. قال ابن سيرين المرآة تدل على الجاه والولاية بقدر عظمها وصفائها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و المنشار [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وقال ابن سيرين من رأى أنه قطع قطعة من شجر بمنشار فإنه يؤول بمفارقته لرجل تنسب تلك الشجرة له ويؤذيه ومن رأى أنه ينشر أحدا من أقربائه بمنشار فإنه يؤزق نظيره من القرابة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا الابرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وأما الابرة فإنها تدل على طلب صلاح أشغال الرائي فمن رأى بيده إبرة ويخيط بها فإنه يدل ومن رأى إبرته انكسرت أو اعوجت فإنه يدل على تعكيس الأحوال وتفرقة الأشغال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الابرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الابرة رجل قوي تقع بسببه الألفة وإن كان فيها خيط دلت على انتفاع بالألفة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين والابرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وحكي أن رجلا أتى ابن سيرين وقال: رأيت كأني أعطيت خمس ابر ليس فيها خرق وابرة فيها خرق فعبر رؤياه بعض أصحاب ابن سيرين فقال الإبر الخمس التي لا خرق فيها خمسة أولاد والابرة التي فيها الخرق ولد غير تمام فولد له أولاد بحسب تعبيره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الابرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه أصاب إبرة فإن الإبرة لصاحبها سبب وصلاح أمر وجمع شمل فإن كان فيها خيط أو كان يخيط بها يلتئم شأنه ويستجمع من أمره ما كان متفرقا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الابرة انكسرت [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أن ابرته التي يخيط بها انكسرت وانخرمت أو انتزعت منه فإنه يتفرق شأنه ويفسد ومن رأى أنها ضاعت منه أو سرقت فإنه لا يتم له ما هو فيه أعني ما في نيته من الأمور ويتفرق شأنه والابرة تدل على المرأة لادخال الخيط فيها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و المبرد [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وأما البرد فإنه يؤول على أوجه وقال ابن سيرين من رأى أن بيده مبردا فإنه يدل على تسهيله الأمور المشكلة ومن رأى أنه يبرد به حديدا صافيا بمشقة فإنه يدل على تعسير الأمور)
  والخسارة والمبرد الغليظ هو كلام خفي والمبرد الدقيق هو كلام لطيف.
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و السراج [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وقال ابن سيرين من رأى سراجا منيرا كثيرا فإنه يؤول بالملك العادل والقاضي المنصف أو عالم زاهد ويكون لأهل ذلك المكان عرس وضيافة ونشاط كبير.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و الشمع [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وأما الشمع فقال ابن سيرين الشمع عز ودولة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و الطيران [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• قال ابن سيرين من رأى أنه يطير بغير ريش فإنه يتغير من حال إلى حال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و الفراعنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• أما الفراعنة فإنها تؤول على أوجه قال ابن سيرين من رأى أحدا من الفراعنة المتقدمين أو ملكا جائرا دخل مدينة أو أرضا وأقام بها فإنه يدل على ظهور سيرة الفراعنة في ذلك المكان.
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و الشعر [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وقال ابن سيرين الشعر لا يحمد لكونه باطلا والشعر في مدح الرسول وما أشبه ذلك من الكلام والحكمة فإنه محمود.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و الشطرنج [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وقال ابن سيرين الشطرنج بهتان وكلام باطل.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ركوب الفرس الابلق [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وقيل من رأى أنه راكب على فرس أبلق فإنه يدل على الاعتراض عليه بكل شغل يشتغل به.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و الجمل [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• قال ابن سيرين من رأى أنه راكب على جمل وهو سائق مسرع فإنه يدل على سفره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يرعى الابل [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أنه يرعى إبلا كثيرة وهي ملكه فإنه حصول ولاية ونفاذ أمر وقيل ان الناقة جارية وإن كان لها فصيل فإنه يدل على حصول ولد لامرأته وازدياد ماله وحصول مراده.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ركب علي ابن مخاض [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أنه ركب علي ابن مخاض فإنه يدل على حصول هم وغم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم دخلت النوق الابل مكان [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى نوقا وإبلا كثيرة دخلت إلى مكان فإنه يدخل ذلك المكان عدو خصوصا ان كانت عريانة وإن كان عليها احمال مما يستحب نوعه في التأويل فإن عاقبة ذلك العدو إلى خير وإن كانت الأحمال مما يكره نوعها فتعبيره ضده وربما دلت هذه الرؤيا على حصول سيل بذلك المكان أو أمراض.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم وطئ الابل [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أنها وطئته فإنه يصيبه شدة وخوف وذلة وإن كان صاحب منزلة عزل عن منزلته وجلودها سواء كانت مدبوغة أو فطيرة مال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رعي الابل [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أنه رعى إبلا فإنه يلي ولاية على العرب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و البقر [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وقال ابن سيرين من رأى بقرة وهي ملكه وكانت سمينة فإنها تدل على النعمة الكثيرة في تلك السنة وإن كانت مجهولة فإنها تدل على حصول النعمة لأهل ذلك المكان في تلك السنة وإن كانت مهزولة فتأويله بضده ولحم البقر مال في تلك السنة وجلدها يدل على الذخيرة في ذلك المال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و الثيران [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وقال ابن سيرين الثيران تؤول بالعجم وما زاد على أربع عشرة بقرة فيؤول بالحرب وما كان دون ذلك إلى واحدة فيؤول بالخصومة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و الاسد [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• قال ابن سيرين رؤيا الأسد تؤول بعدو قوي شديد البأس ومن رأى أنه يحارب الأسد فإنه يدل على الخصومة مع عدو سلط عليه والغالب غالب لأنهما نوعان.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و الفيل [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وأما الفيل فإنه يؤول على أوجه. قال ابن سيرين من رأى أنه راكب فيلا ليلا فإنه يتزوج امرأة وإن ركبه نهارا فبضد ذلك أو يبيع جاريته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين والخنزير [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وحكي أن رجلا أتى ابن سيرين فقال رأيت كأن في فراشي خنزيرا فقال تطأ امرأة يهودية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و ابن آوى [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• وأما ابن آوى فإنه يؤول على أوجه قال ابن سيرين من رأى أنه يخاصم ابن آوى فإنه يدل على وقوع الخصومة بينه وبين أقاربه.
  
• 
  
  
  



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :








تفسير حلم رفض الاب زواج ابنه
تفسير حلم رفض الأب زواج ابنة

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية رفض الاب من زواج ابنه في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير سقوط ابنة اختي الطفله في المنام

تفسير حضور الميت كتب كتاب ابنته في المنام

تفسير احتضن ابنى الميت وهو طويل في المنام

تفسير وجه ابنتي ازرق في المنام

تفسير ام تاخذ ابناها في المنام

تفسير الكلب عض ابنتي في في المنام

تفسير سقيا الابقار في المنام

تفسير الدود الابيض يخرج من الدج في المنام

تفسير اهل من تحبه ابنتي في المنام

تفسير ليست ابنة والداي في المنام

تفسير موت ابن الأخت في المنام

تفسير يد ابنتي مقطوعه في المنام

تفسير رأية الابقار في المنام

تفسير الأم متوفية تنادي ابنتها في المنام

تفسير حلمت زوجي تزوج ابنتي في المنام

تفسير الفستان الابيض في المنام

تفسير لبس الفستان الابيض في المنام

تفسير بضرب لم ابنتها بعصا في المنام

تفسير امي المتوفية تاخد ابنتي في المنام

تفسير تقبيل ابن عمتي في المنام

تفسير حلمت انني لست ابنة عائلتي في المنام

تفسير طفل ابن اجوارينة في المنام

تفسير خراج اسفل الابط في المنام

تفسير حلمت بوفاة خطيبت ابني في المنام

تفسير الامام العباس ابن علي في المنام

تفسير كلب يأكل ابني في المنام

تفسير شخص خطب ابنتي ب في المنام

تفسير الناقه او الابل في المنام

تفسير مطلقة ابني في المنام

تفسير الميت ابن عمي في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه