شفت بمنامي خطيبي السابق بدو ياخدني اشرب متة معو بجنينتهن بس ابي وابوه بيمنعو هاد الشي وبيشرب ابي وابوه لاخطيبي ابريق المتة شفت بمنامي انو خطيببي السابق بدو ياخدني اشرب متة معو بجننينتهن بس ابوه بيمنعنا وبيشرب الابريق هو وابي وبعدها بيضعف خطيببي وبيصير عليه حرا ة قوية مع احمرار بالوجه شربالمتة شرب المتة
المتة بلحلم شرب فنجان من المتة ذو طعم حلو ليس به اي مرورة
ما هو شرب المتة في حلمت ان بعض من زملاء الشغل قالو لي جرب شراب المتة واخخذت اجرب وكان طعمة مُر وقلت لهم لا اريده ورجعته شرب المته وستمتع شرب المتة احلام حلمت باني اشرب المتة وكان لذيذ انا فتاة عاء حلمت اني اشرب المتة رأيت في الانا وابنة عمي نشرب متة لكنها انسكبت على الارض قبل شربها شرب المتة للبنت العاء عم سخن إبريق وعم صب على الكاسة واشرب المتة شاب شرب المتة معي ومع أمي وخالتي اني اشرب متة في العاء
شرب المتة في
حلمت اني اشرب المتة مع سكر وكان طعهما جميل وشربةكمية كثيرة منها كنت انا واختي حلمت اني كنت اشرب المتة بسكر وكان طعمها جميل جد وفي الاحولل العادية انا اشربها بلاسكر وكانت اختي معي ايضا حلمت أن أمي المتوفية اعطني كأس من المتة في الوشربته
شرب المتة للعاء
حلمت اخته انو فيقها من النوم لتعمل له المتة حلمت اني اشرب المتة في الوكنت مبسووطة بشربهاا كنت في صف او معهد لا اعرفه بجانبي شخص جميل جدا ايضا لا اعرفع كنا نشرب المته فجأة شربت من كاسته وقلت له اني شربت منها فابتسم لي واخذ كاستي بس شاب يقول للاخر خذ سكارة والاخر لا يهتم فيشرب متة وانا فتاة اقوم بلتخبي عن هذا الشاب لانه كان ينظر الي الشباك لكنني احبخ شرب المتة لحبيبي رأيت انا صاحب ابي سيشتري لختي حجاب وانهو اخذني انا وعائلتي بسيارته وشربني متة شرب المت
للعاء
مع زلمة
مجهول شرب المت
للعاء
مع زلمة
مجهول
شرب المتة مع الاب حلمت اني اشرب متة ولكن الماء ليس ساخنا بالدرجة المطلوبة رايت انا واصدقائي اني اشرب المتة معهم حلمت اني اشرب المتة بكثرة مع صديقاتي
حلمت اني شربت متة مع اخي اشرب متة باصة المتة وهي بالع موضوعة ثمة وضعتها ع الجهة الصحيحة تفسيره للحامل كنت عم اشرب متة مع ابن خالتي الي بحبه مع بزر ونقرشات في بيت جدي احضر كاسات متة
رايت ابن حماي يشرب المتة هو وصديقه وااتي انا ارى ابن حماي مع صديقه واشرب معه المتة لكن لا يريد ابن حماي ان اشرب من كاس متة رأيت أن شاب يضيفني نص كاس من المتة وانا شربتها رايت اني اشرب المتة فؤ شربة المتة كانت لذيذة وارت المزيد مع اني لم اشربها بحياتي ابدا اردت المزيد ولكن لم أحصل على المزيد شربة المته مع اني لم اشربها في حياتي كانت لذيذة للغاية وارد المزيد لكن لم أحصل على المزيد نفسي اقدام المتة لشخص آخر رأيت فتاة اعرفها تقول لي انها تريد ان تشرب المتة رأيت صديقتي تحدثني و تشرب المتة حلمت بأنني ناديت أختي لنشرب متة سويا فابتسمت وقالت لي نشرب المتة لكن بدون سكر كنت اعدة انا و امي و امي غلت ابريق المي و حاطه فيه المتة و تصب بالكاسة و تشرب المي تبع المتة و تبعدين تكب المتة عالطاولة و ترجع تصب متة و تشرب و تكبن عالطاولة الميت يطلب شرب المتة شرب المتة مع الأقارب بالكنيسة حلمت باني جالسة على اريكة واشرب المتة مع بضع اولاد وكنت كلمة اشرب كاسة تتبدل بوحدة اخرا وكان الطغل الذي بجواري هو من يبدل لي هذه الكاسة وانا عاء شرب المتة مع شخص اعرفه في غير منزلي حلمت انو اشرب متة مع بنت عمي وبعدين هي قربت ع الكأس وهي ب ايدي وصارت تشرب منها صب المتة لأشخاص اعرفها
رأيت ابي وشخص أعرفه يشربان المتة رأيت حبيبي السابق جالس على الأرض بمنزلنا وأنا جلست معه وبجانبا أختي وشربنا المتة شرب اربع كاسات متة
رايت نفسي كما انا نائم اشرب المته في صينه قديمه
شرب المتة من قبل امرأة متوفية عند امرأة مريضة اشرب متة مع عمي المتوفى حلمت اني اشرب المته وكانت حاليه جداً وطعمها جميل جدا حملت انو ماشي ويشرب متة وكان طعمه طيب وانا فتاة عاء
رؤية شرب متة عند صديقة وخروج افعى من الكاس كنت جالسة مع أحد افراد العائلة واشرب المتة وامامي كاسة متة اكبر من كاستي وانا أريد الكبيرة ولكنني لم احصل عليها
وخلاصة ماتم نشره حول تفسير شرب المتة من خلال أفضل إجابة
من رأى أنه شرب خمرا وليس من ينازعه فيها فإنه يصيب مالا حراما بقدر ما شرب منها، وقيل إثما كبيراً لقوله تعالى " يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير " الآية.
الخمر: في الأصل مال حرام بلا مشقة، فمن رأى أنّه يشرب الخمر فإنّه يصيب إثماً كثيرأ ورزقاً واسعاً، لقوله عزّ وجلّ: " يَسْسألونَكَ عن الخَمْرِ وَالمَيْسِرِ قُلْ فيهما إثْمٌ كَبِيرٌ وَمنَافِعُ للنّاس وإثْمُهمَا أكْبَرُ مِنْ نَفْعِهمَا " . ومنِ رأى أنّه شربها ليس له من ينازعه فيها، فإنّه يصيب مالاً حراماً، وقالوا بل مالاً حلالاً. فإن شربها وله من ينازعه فيها فإنّه ينازعه في الكلام والخصومة بقدر ذلك. فإن رأى أنّه أصاب نهراً من خمر، فإنّه يصيب فتنة في دنياه. فإنه دخله وقع في فتنة بقدر ما نال منه.
وقال بعض المعبرين: ليس كثرة شرب الخمر في الرؤيا رديئة فقط، فإن رأى الإنسان كأنه بين جماعة كثيرة يشوبون الخمر، فإن ذلك رديء، لأن كثرة الشراب يتبعه السكر، والسكر فيه سبب الشغب والمضادة والقتال. وقال الخمر لمن أراد الشركة والتزويج موافقة بسبب امتزاجها.
وحكي أنّ رجلاً رأى كأنّه مسود الوجه محلوق الرأس يشرب الخمر، فقص رؤياه على معبر، فقال: أما سواد الوجه، فإنّك تسود قومك، وأما حلق الرأس فإنّ قومك يذهبون عنك ويذهب أمرك، وأما شرب الخمر فإنّك تحوز امرأة.
وأتى ابن سيرين رجل فقال: رأيت كأن بين يدي إناءين في أحدهما نبيذ وفي الآخر لبن. فقال: اللبن عدل، والنبيذ عزل، فلم يلبث أن عزل وكان والياً.
وشرب الخمر للوالي عزل، وصرف نبيذ التمر مال فيه شبهة، وشرب نبيذ التمر اغتمام. وقد اختلفوا في شرب الخمر الممزوجة ماء، فقيل ينال مالاً بعضه حلال وبعضه حرام، وقيل يصيب مالاً في شركة، وقيل يأخذ من امرأة مالاً ويقع في فتنة. والسكر من غير شراب هم وخوف وهول. لقوله تعالى: " وتَرَى النّاس سُكَارَى ومَا هُمْ بسُكَارَى " . والسكر من الشراب مال وبطر وسلطان يناله صاحب الرؤيا. والسكر من الشراب أمن الخوف، لأنّ السكران لا يفزع من شيء. فإن رأى أنّه سكر ومزق ثيابه. فإنّه رجل إذا اتسعت دنياه بطر، ولا يحتمل النعم، ولا يضبط نفسه. ومن شرب خمراً وسكر منها أصاب مالاً حراماً، ويصيب من ذلك المال سلطاناً بقدر مبلغ السكَر منه. وقيل إنّ السكر رديء للرجال والنساء، وذلك أنّه يدل على جهل كثير، ورأى رجل كأنّه ولي ولاية فركب في عمله مع قوم، فلما أراد أن ينصرف وجدهم سكارى أجمعين، فلم يقدر على أحد منهم، وأقام كل واحد على سكره. فقصها على ابن سيرين فقال: إنّهم يتمولون ويستغنون عنك ولا يجيبونك ولا يتبعونك.
قال جابر المغربي من رأى أنه شرب فقاعا مطلقا ولم يعرف ما طعمه فإنه يدل على خدمة الأسافل، وإن كان الفقاع حلوا وطعمه طيبا فإنه يدل على حصول المنفعة من الأسافل، وإن كان حامضا فإنه يحصل له مضرة من الأسافل.
وقال خالد الأصفهاني رؤيا شرب ما يصنع من الزبيب كالاقسما والفقاع مال حلال إذا كان حلوا، وإن كان حامضا فمال حرام وشرب السوبية حصول ما فيه شبهة إذا كانت حلوة والحامضة منها مال حرام.
شرب
إذا حلمت امرأة بشرب مرح فإن هذا يشير إلى أنها مرتبطة بأعمال سوف تجلب لها الخزي وإن كانت تجد متعة في ذلك.
إذا حلمت أنها فشلت في شرب ماء صاف على الرغم من بذل قصارى جهودها للقيام بذلك فسوف تخفق في الاستمتاع بمتعة تقدم لها بتملق.
قيل من شرب دم الناس ارعوى من إثم ونجا منه. ومن وقع في بئر من دم فإنّه يبتلى بدم أو مال حرام. وسيلان الدم من الجسم صحة وسلامة. وإن كان غائباً رجع من سفره سالماً.
وذكر رجل من الأزد قال: صلّى معنا رجل من عظمائنا صلاة العشاء الآخرة صحيحاً بصيراً، فأصبح وهو أعمى، فأتنياه وقلنا له ما هذا الذي طرقك؟ قال: أتيت في منامي فأخذت، فذهب بي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإذا هو قاعد وبين يديه طشت مملوء دماً، قال إنك كنت فيمن قاتل الحسين؟ قلت نعم، فأخذ إصبعي هاتين يعني السبابة والوسطى فغمسهما في الدم ثم قال بهما هكذا في عيني. وأومأ بإصبعيه، قال: فأصبحت لا أبصر شيئاً.
وجاء رجل إلى ابن المسيب فقال: رأيت كأنّ في يدي قطرة من دم، وكلما غسلتهما ازدادت إشراقاً. فقال: أنت رجل تنتفي من ولدك فاتق الله واستلحقه.
وقال سفيان رأيت كأنّ على ثوبي دماً، فلما أصبحت خرجت إلى المسجد، وكان على بابه معبر فقصصت رؤياي عليه، فقال: يكذب عليك. فكان كما قال.
ومن رأى أنه شرب ماء أكثر مما يشربه في اليقظة فإن عمره يطول، وإن شرب الماء صافيا فإنه يدل على سلامته من عدو ودفع كد وشدة في المعيشة، وبسط اليد في الماء تصرف في الأمور.
ومن رأى أنه يشرب الدواء بسبب مرض به وكان موافقا له فإنه يدل على صلاح دينه وإن لم يكن موافقا فإنه يزول عنه صلاح دينه ومن رأى أنه يصنع الدواء للناس فإنه يحسن لهم ومن رأى أنه شرب دواء وزال عقله فإنه يحصل له فرج من الغم
من شرب الدخان في المنام: قد تكون فتنة له وبلاء يقع فيه. وقد تدل رؤياه على تحسن معيشته وارتقائه؛ لصعود الدخان من أسفل إلى أعلى خاصةً إن رأى الرؤيا شتاءً.
ومن شرب من ماء زمزم، فإنّه يصيب خيراً، وينال ما يريده من وجه بر. فإن رأى أنه حضر المقام أو صلى نحوه، فإنّه يقيم الشرائع ويحافظ عليها. ويرزق الحج والأمن.
فمن شرب منه أو مص مصة أو مصتين أو ثلاثة، فإنه على الفطرة يصلي ويصوم ويزكي، وهو لشاربه مال حلال وعلم وحكمة، وقيل: من حلب ناقة وشرب لبنها، دل على أنّه يتزوج أمرأة صالحة، وإن كان الرائي مستوراً، ولد له غلام فيه بركة. ولبنِ البقرة خصب السنة، ومال حلال، وإصابة الفطرة. وفي صاحب الرؤيا عبداً عتق، وإن كان فقيراً استغنى.