تفسير بنت رضيع ميت يعود للحياة في المنام

وخلاصة ماتم نشره حول تفسير بنت رضيع ميت يعود للحياة من خلال أفضل إجابة

تفسير حلم على ظهره ميتا [تفسير الظاهري ابن رشد]

(20صوت)

وقال الكرماني من رأى أن على ظهره ميتا فإنه يتكفل بعيال الميت.

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط)

ويتم تفسير حلم بنت رضيع ميت يعود للحياة بالشكل الآتي

تفسير حلم كأن ميتا ناداه من حيث لا يراه وخرج معه [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• ومن رأى كأن ميتا ناداه من حيث لا يراه وخرج معه بحيث لا يقدر على الامتناع منه فإنه يموت بمثل مرض ذلك الميت أو مثل سبب موته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حمل ميتا إلى المصلى [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• ومن رأى أنه حمل ميتا إلى المصلى فإنه يتسبب في خير لرجل فاسد الدين.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا والناس يطلبون له الغسل ولا يجدونه [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• ومن رأى ميتا والناس يطلبون له الغسل ولا يجدونه فإنه يدل على ان ذلك الميت مرتكب معاص والناس يدلونه على الخير ولكن لا يؤثر عنده.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم نقل ميتا إلى المقابر [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• ومن رأى أنه نقل ميتا إلى المقابر فإنه يعمل بالحق.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا ناوله ثوبين مغسولين [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• وقال ابن سيرين من رأى أن ميتا ناوله ثوبين مغسولين فإنه حصول غنى.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميت [تفسير النابلسي] (16صوت)
• ميت
  الحلم بميت و عادة حلم تحذير.
  إذا رأيت أو تكلمت مع والدك، فإنك توشك أن تقدم على عمل غير محظوظ. كن حريصاً في طريقة دخولك العقود فالأعداء يحيطون بك. وينصح الرجال والنساء بالاهتمام بسمعتهم بعد هذا الحلم.
  إذا رأيت أمك فإن هذا ينذرك بأن تضبط ميولك حتى تقلل من التحسس والنية السيئة تجاه من يرافقونك.
  وتدل رؤية الأخ أو أي من الأقرباء أو الأصدقاء على أن أحداً سوف يقصدك طلباً للإحسان أو المساعدة في غضون وقت قصير.
  إذا حلمت برؤية الأموات أحياء وسعداء فهذا يدل على أنك تترك التأثيرات الخاطئة تتدخل في مجرى حياتك و سوف تؤدي إلى خسارة مادية إذا لم تقم بتصحيحها عن طريق قوة إرادتك.
  إذا حلمت أنك تتكلم مع قريب ميت وكان هذا القريب يحاول أن ينتزع منك وعداً فإن هذا يحذرك من مصيبة قادمة إلا إذا ابتعت النصيحة المسداة إليك.
  يمكن للمرء أن يتجنب النتائج المخيبة إذا استطاع العقل أن يمسك بزمام المشاعر الداخلية مشهد الذات العليا أو الروحية.
  إن أصوات الأقرباء هي تلك الذات العليا التي تتخذ شكلاً ما لتدنو بوضوح من العقل الذي يحيا على مقربة من المستوى المادي.
  ثمة انسجام ضئيل جداً بين الطبائع العامة الطبائع المادية إلى درجة أن الناس يجب أن يعتمدوا على ذواتهم للحصول على المتعة والمرضى الصادقين.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم وجود ميت [تفسير ابن سيرين] (16صوت)
• إن رأى كأنه وجد ميتا، فإنه يجد مالا.
• 
  
  
  


تفسير حلم ميت يخبرك انه لم يمت [تفسير ابن سيرين] (16صوت)
• فإن رأى ميتا عرفه فأخبره أنه لم يمت، دل على صلاح حال الميت في الآخرة، لقوله تعالى: " بل أحياء عند ربهم يرزقون " .
• 
  
  
  


تفسير حلم أكل من مخ انسان ميت [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• ومن رأى أنه أكل من مخ انسان ميت فإنه يأكل من ماله بقدر ذلك، وإن كان مجهولا فحصول على منفعة على كل حال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا ينازعه [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• ومن رأى أن ميتا ينازعه وهو معرض عنه أو يعظه بقول غليظ أو يضربه فإنه يدل على أنه مرتكب معصية فليتب لله، وربما كان نيل خير من سفر أو قضاء دين أو اعادة شيء خرج عن اليد.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا يخبر عن شخص أنه مات فجأة أو يموت [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• ومن رأى أن ميتا يخبر عن شخص أنه مات فجأة أو يموت فلا خير فيه لذلك الشخص ولا للرائي، وربما ماتا فجأة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا محصنا أو مدرعا أو معه شيء من العدد [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• ومن رأى ميتا محصنا أو مدرعا أو معه شيء من العدد فإنه يدل على أنه آمن من الفزع الأكبر، وربما كان نجاة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا قد ناوله ثوبا عتيقا [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• ومن رأى ميتا قد ناوله ثوبا عتيقا فإنه يدل على افتقار الرائي، وإن كان الثوب جديدا فإنه يدل على غناه وعلى قدره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم تابع ميت فدخل دار مجهول ولم يخرج [تفسير ابن سيرين] (15صوت)
• كذلك لو رأى أنه تابع ميتا، فدخل معه دارا مجهولة ثم لا يخرج منها، فإنه يموت.
• 
  
  
  


تفسير حلم تزوج امرأة ميته و لم يمسسها [تفسير ابن سيرين] (15صوت)
• إن رأى كأنه تزوج بامرأة ميتة، ورأى أنها حية، ودخل بها ولم يمسها، لكنه تحول إلى دارها واستوطنها، دلت رؤياه على موته وكذلك رؤيا المرأة، جارية مجرى رؤية الرجل في كل ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميت نائم [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى أن ميتا نائم فإنه في راحة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا جويرية بنت الحارث في زواجها من الرسول [تفسير الرؤيا الصادقة ] (15صوت)
• رؤيا جويرية بنت الحارث
  أن رسول الله - صلي الله علية وسلم - سيتزوجها
  59 - عن حزام بن هشام عن أبيه قال: قالت جويرية بنت الحارث -رضي الله عنها - : رأيت قبل قدوم النبي - صلي الله علية وسلم - بثلاث ليال كأن القمر أقبل يسير من يثرب حتي وقع في حجري فكرهت أن أخبر بها أحداً من الناس حتي قدم رسول الله - صلي الله عليه وسلم - فلما سبينا رجوت الرؤيا فلما أعتقني وتزوجني والله ما كلمته في قومي حتي كان المسلمون هم الذين أرسلوهم وما شعرب إلا بجارية من بنات عمي تخبرتي الخبر فحمدت الله - عز وجل - (2).
  
• 
  
  
  


تفسير حلم لقي ميت معه [تفسير ابن سيرين] (14صوت)
• ومن رأى كأنه لقي معهم ميتا فإنه يموت على بدعة أو يسافر سفرا لا يرجع منه.
• 
  
  
  


تفسير حلم ميت يشكي الم عضو معين [تفسير ابن سيرين] (14صوت)
• إن رأى ميتا يشتكي رأسه، فهو مسؤول عن تقصيره في أمر والديه أو رئيسه فإن كان يشتكي عنقه، فهو مسؤول عن تضييع ماله أو منعه صداق امرأته. فإن كان يشتكي يده فهو مسؤول عن أخيه وأخته أو شريكه أو يمين حلف بها كاذبا. وإن كان يشتكي جنبه، فهو مسؤول عن حق المرأة. فإن كان يشتكي بطنه فهو مسؤول عن حق الوالد والأقرباء وعن ماله. فإن رأى أنه يشتكي رجله، فهو مسمؤول عن إنفاقه ماله في غير رضا الله. فإن رآه يشتكي فخذه، فهو مسؤول عن عشيرته وقطع رحمه، فإن رآه يشتكي ساقيه، فهو مسؤول عن إفنائه حياته في الباطل.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم امرأة ميتة حييت، فنكحها [تفسير ابن سيرين] (14صوت)
• فإن رأى كأن امرأة ميتة حييت، فنكحها وأصابه من مائها، فإنه يظفر بحاجته، وينفق فيها مالا بطيبة نفس منه، وينال ولاية مستأنفة، وتجارة رابحة.
• 
  
  
  


تفسير حلم واليا ميتا [تفسير ابن سيرين] (14صوت)
• فإن رأى واليا ميتا كأنه عاش وهو في بلده. فإن سيرته تحيا في ذلك المكان، أو يليه رجل من عقبه أو عشيرته أو نظيره أو سميه،
• 
  
  
  


تفسير حلم امرأة ولدت بنتا [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• وقال الكرماني إذا رأت امرأة انها ولدت بنتا أصاب زوجها منفعة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتاً تغيظ [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أن ميتاً تغيظ فإنه يدل على أنه أوصى بوصية ولم يعمل بوصيته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميت صار غني [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أن ميتا صار غنيا فإنه صلاح له عند الله تعالى، ومن رأى أن ميتا صار فقيرا فتعبيره ضد ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم دخل خلف ميت دارا مجهولة [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أنه دخل خلف ميت دارا مجهولة ثم لم يخرج منها فإنه يموت.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رافق ميتا إلى أن أتى منزله [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أنه رافق ميتا إلى أن أتى منزله فدخل ولم يدخل معه فإنه يضعف ويشرف على الموت ثم ينجو منه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا عرفه فسلم عليه وسأله [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى ميتا عرفه فسلم عليه وسأله فإنه لم يمت تلك السنة ويدل على صلاحه وصلاح حال الميت.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم غسل ميتاً مجهولاً [تفسير ابن سيرين] (13صوت)
• رأى أنه غسل ميتاً مجهولاً: فإنّه يطهر رجلاً فاسد الدين يتوب على يديه.
• 
  
  
  


تفسير حلم ضربه ميت [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• وقال إسماعيل بن الأشعث من رأى أنه ضربه ميت يحصل له نفع في السفر أو يعود إلى يده ما ضاع منه، وإن ضرب هو ميتاً فإنه يدل على زيادة دينه وقضاء دينه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا قد اسود وجهه [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أن ميتا قد اسود وجهه فإن يدل على أنه مات كافرا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا كان والياً قد عاش [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أن ميتا كان والياً قد عاش وولي مكانه فإنه أحداً من عقبه ينال ولاية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميت يصلي بالاحياء [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أن ميتا يصلي بالاحياء فانهم مقصرون فيما فرض عليهم من الطاعة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يتبع ميت ويقفو أثره في خروجه [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أنه يتبع ميتا ويقفو أثره في خروجه ودخوله فإنه يقتدي في أفعاله بالميت الذي رآه فيعتبر ما كان عليه الميت من صلاح أو فساد.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميت دخل معه في لحافه [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أن ميتا دخل معه في لحافه فإنه يمرض أو يصيبه هم ثم ينجو من ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا قد ناوله شيئا [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى ميتا قد ناوله شيئا من القرآن وكتب الفقه وما أشبه ذلك فإنه دليل على حصول التوفيق في الطاعات والخيرات.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا اشترى طعام [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أن ميتا اشترى طعاما فإنه يكون قليل الوجود، وإن باعه يكون كاسدا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أتى حفرة ميت فوجد بها نار [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أنه أتى حفرة ميت فوجد بها نارا فإنه يدل على قبح عم الرائي وتحذيره، وربما كان صاحب الحفرة مرتكبا بدعة وضلالة، وكذلك ان رأى فيها شيئا من الهوام.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حية ميتة [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى حية ميتة فإن الله يكفيه أمر عده ويريه منه ما يحبه وإن رآها ميتة مقطعة فهي أبلغ.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا عاتكة بنت عبد المطلب [تفسير الرؤيا الصادقة ] (13صوت)
• رؤيا عاتكة بنت عبد المطلب
  
  56 - عن محمد بن إسحاق قال : حدثني محمد بن مسلم الزهري وعاصم ابن عمر بن قتادة وعبد الله بن أبي بكر ويزيد بن رومان عن عروة بن الزبير وغيرهم من علمائنا عن ابن عباي - رضي الله عنهما - كل قد حدثني بعض هذا الحديث فاجتمع حديثهم فيما سقت من حديث بدر، قالوا : لماسمع رسول الله - صلي الله عليه وسلم - بأبي سفيان مقبلاً من الشام ندب المسلمين إليهم وقال : هذه عير قريش فيها أموالهم فاخرجوا إليها لعل الله ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك أنهم لم يظنوا أن رسول الله - صلي الله علية وسلم - يلقي حرباً ، وكان أبو سفيان حين دنا من الحجاز يتحسس الأخبار ويسأل من لقي من الركبان تخوفاً علي امر الناس حتي أصاب خبراً من بعض الركبان أن محمداً قد أستنفر أصحابه لك ولعيرك فحذر عند ذلك فاستأجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه إلى مكة وأمره أن يأتي قريشاً فيستنفرهم إلي أموالهم ويخبرهم أن محمداً قد عرض لها في أصحبه فخرج ضمضم بن عمرو سريعاً إلي مكه.
  قال ابن إسحاق : فأخبرني من لا أتهم عن عكرمة عن ابن عباس ، ويزيد بن رومان عن عروة بن الزبير قالا : وقد رأت عاتكة بنت المطلب قلا قدوم ضمضم مكة بثلاث ليال رؤيا أفزعتني وتخوفت ان يدخل علي قومك منها شر ومصيبة فاكتم عني ما أحدثك به ، فقال لها : وما رأيت؟ قالت : رأيت راكباً أقبل علي بعير له حتي وقف بالأطبح ثم صرح بأعلي صوته : ألا انفروا يا آل غُدر لمصارعكم في ثلاث فأرى الناس اجتمعوا إليه ثم دخل المسجد والناس يتبعونه فبينما هم حوله مثل به بعيره علي ظهر الكعبة ثم صرخ بمثلها ، ألا انفروا يا آل غُدر لمصارعكم في ثلاث ، ثم مثل بعيره علي رأس أبي قبيس فصرخ بمثلها ثم أخذ صخرة فأرسلها فأقبلت تهوي حتي إذا كانت بأسفل الجبل ارفضت فما بقي بيت من بيوت مكة ولا دار إلا دخلتها منها فلقة . قال العباس: والله إن هذه لرؤيا وأنت فاكتميها ولا تذكريها لأحد. ثم خرج العباس فلقي الوليد بن عتبة بن ربيعة وكان له صديقاً فذكرها له وإسكتمته إياها فذكرها الوليد لأبيه عتبه ففشا الحديث بمكة حتي تحدثت به قريش.
  
  قال العباس : فغدوت لأطوف بالبيت ، وأبو جهل بن هشام في رهط من قريش قعود يتحدثون برؤيا عاتكة ، فلما رآني أبو جهل قال : يا أبا الفضل إذا فرغت من طوافك فأقبل إلينا فلما فرغت أقبلت حتي جلست معهم فقال لي أبو جهل : يا بني عبد المطلب متي حدثت فيكم هذه النبية؟ قال : وما ذاك؟ قال : تلك الرؤيا التي رأت عاتكة ، قال : فقلت : وما رأت؟ يا بني عبد المطلب أما رضيتم أن يتنبأ رجالكم حتي تتنبأ نسائكم وقد زعمت عاتكة في رؤياها أنه قال، انفروا في ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فإن يك حقاً ما تقول فسيكون وإن تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شيء نكتب عليكم كتاباً أنكم أكذب أهل بيت العرب، قال العباس: فوالله ما كان مني إليه كبير شيء إلا أني جحدت ذلك وانككرت أن تكون رأت شيئاً، قال: ثم تفرقنا فلما أمسيت لم تبق أمرأة من بني عبد المطلب إلا أتتني فقالت: أقررتم لهذا الفاسق الخبيث أن يقع في رجالكم ثم قد تناول النساء وأنت تسمع ثم لم يكن عندك عير لشيء مما سمعت، قال: قلت: قد والله فعلت ما كان مني إليه من كبير وأيم الله لأتعرضن له فإن عاد لأكفيكنه، قال: فغدوت في اليوم الثالث من رؤيا عاتكة وأناا حديد مغضب أرس أني ثد فاتني منه أمر أحب أن أدركه منه، قال: فدخلت المسجد فرأيته فوالله إني لأمشي نحوه أتعرضه ليعود لبعض ما نحو باب المسجد يشتد, قال: فقلت في نفسي: ما له لعنه الله، أكل هذا فرق مني أن أشاتمه، قال: وإذا هو قد سمع ما لم أسمع، صوت ضمضم بن عمرو الغفاري وهو يصرخ ببطن الوادي واقفاً علي بعيره قد جدع بعيره وحول رحله وشق قميصه وهو يقول: يا معشر قريش، اللطيمة اللطيمة، أموالكم مع أبي سفيان قد عرض لها محمد في أصحابة لا أري أن تدركوها، الغوث الغوث، قال: فشغلني عنه وغلع عني ما جاء من الأمر (1).
  *وفي رواية: فشغلني عنه ما جاء من الأمر فلم يكن إلا الجهاز حتي خرجنا فأصاب قريشاً ما أصابها يوم بدر من قتل أشرافهم وأسر خيارهم. فقالت عاتكة بنت عبد المطلب فيما رأت وما قالت قريش في ذلك :
  ألم تكن الرؤيا بحق وجاءكم بتصديقها فلً من القوم هارب
  فقلتم ولم أكذب كذبت وإنما يكذبنا بالصدق من هو كاذب
  
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميت يصلي في غير موضع صلاته [تفسير ابن سيرين] (12صوت)
• ن رأى ميتا كأنه يصلي في غير موضع صلاته الذي كان يصلي فيه أيام حياته فتأويلها أنه وصل إليه ثواب عمل كان يعمله في حياته، أو ثواب وقف قد وقفه وتصدق به، فإن كان الميت واليا فإن عقبه ينالون مثل ولايته،
• 
  
  
  


تفسير حلم ميت يصلي بالاحياء [تفسير ابن سيرين] (12صوت)
• فإن رأى كأن ميتا يصلي بالأحياء فإنه تقصر أعصار أولئك بالأحياء، لأنهم اتبعوا الموتى
• 
  
  
  


تفسير حلم رجلا اسود ميت [تفسير ابن سيرين] (12صوت)
• وحكي أنّ رجلاً أتى ابن سيرين فقال: رأيت رجلاً أسود ميتاً، يغسله رجل عليه. فقال أما موته فكفره، وأما سواده فماله، وأما هذا القائم يغسله فإنّه يخادعه ماله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا يغسل بما لا يحل به [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى ميتا يغسل بما لا يحل به الغسل فإنه رجل فاسد الدين وهو يوعظ بما ليس له معنى ولا فائدة ولا يقبل عقله ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أخذ كفن ميت [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أنه أخذ كفن ميت فهو على وجهين إن كان من أهل الصلاح فإنه يشتغل بعلم غريب دقيق، وربما حصل له مال من وجه حرام، وإن كان من أهل الفساد فإنه يدل على قلة دينه وتشويشه على الناس وأن يكون غمازا فتانا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا مشغولا شغلا حسنا [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى ميتا مشغولا شغلا حسنا فإنه صلاح في حقه في الآخرة، وإن كان شغله مذموما فبضد ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يسافر مع ميت [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أنه يسافر مع ميت فإنه يلتبس عليه أمره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا يئن وحاله على غير استواء [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى ميتا يئن وحاله على غير استواء فإنه يدل على سوء عمله ومجازاته على أفعاله القبيحة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا حمل شيئا ثقيلا يعني بحمله [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى ميتا حمل شيئا ثقيلا يعني بحمله فإنه يكسب ذنوبا وأوزارا ثقيلة ولا خير فيمن يرى ان الميت ركب فرسه أو تقلد بسيفه أو لبس ثيابه، وربما كان ذلك جميعه خسرانا أو ضلالا أو قهرا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا يجري فإنه قد نجا من الهول [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أن ميتا يجري فإنه قد نجا من الهول، وربما كان قاصداً الأمر ولم يبلغه وصار في نفسه شيء من ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا قد حج [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أن ميتا قد حج فإنه خير وصلاح وحصول مراد في الآخرة، ومن رأى لميت شيئا لا يمكن وقوعه فإنه حصول أمر يتعجب منه، وربما يحصل للرائي نتيجة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يقبل ميتا بشهوة [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أنه يقبل ميتا بشهوة فإنه يصدر من الرائي في حق الميت خير وصدقة ودعاء.
• 
  
  
  


تفسير حلم ناول ميتا ثوبه [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أنه ناول ميتا ثوبه ثم قال خطه أو اغسله بحيث لم يخرج من يده ولم يدخل في ملك الميت فإنه حصول غم وشدة وضيق صدر، وإن تناوله الميت ولبسه فإنه يموت عاجلا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يبحث عن حقيقة ميت [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أنه يبحث عن حقيقة ميت فإنه يبحث عن سيرته في حال حياته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم هل قابلت ميتا , وهل دعاك لزيارتة ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (12صوت)
• هل قابلت ميتا , وهل دعاك لزيارتة ؟
  ويوجد كثير من المفاهيم التي هي من المسلمات لدي البعض في مجال هذا العلم , وسأتحدث عن أمر من هذة الأمور , ومفزع الدلالة جدا ; وذلك هو رؤية الأموات , فالكثير من الناس حين يري الأموات , قد لا يتضايقون من مجرد رؤيتهم , والبعض يفرح حين يري الميت بحالة حسنة , وهذا جيد ونحن معة , ويوافق التبشير الذي اتبعناة في تعبير الرؤي والأحلام .
  
  ولكن الرمز الذي يفزع أيما افزاع , ويكاد الكل أن يجمعوا علية ; هو رؤية أحد الأموات يناديك , أو يأخذك معة !! فهل هذا الأخذ معناة الموت ؟؟ البعض يقول : نعم , و للأسف تجد بعض المعبرين أو المعبرات قد ركب موجة التخويف هذة , فراح يطلب من أصحاب هذا النوع من الرؤي حسن العمل والاستعداد للرحيل , بل وجد البعض ممن سئل عن رؤي مشابهة فلم يعبرها , وسكت برهة , ثم قال لصاحبها : اتق الله وانتبة لاخرتك !! وترك صاحب الرؤيا في حالة لا يعلمها الا الله , فلا هو عبر لة علي الخير , ولا هو أمرك بالاحتراز منها بما ورد .
  
  اتصل بي مرة من المرات موظف كبير في احدي الصحف الكبيرة جدا , وقال لي بأنة رأي في المنام أنة سأل رجلا في المنام عن موعد موتة , وسكت المسؤول ولم يتكلم , ويقول صاحب السؤال بأنة فسرت الرؤيا لة بقرب الأجل , وأنا هنا أقول : لماذا لا نحترز من الرؤي المفزعة ونسكت عنها , بعد أن نأتي بالاحترازات الواردة في السنة , ولنتذكر ما يترتب علي ذلك من قول النبي صلي الله علية وسلم : "فانها لا تضرة" .
  
  اني هنا أحب أن أؤكد , بأنة لا دلالة قاطعة وواحدة للرؤي , وليعلم بأن الرؤيا لا تقاس , فمن قرأ تعبير رؤيا فسرت بقرب الأجل من الأولين مثلا ,وقدر لة أن يري نفس الرؤيا أو شبيهة لها ; فليس معناهما واحد , فظروف كل من الرؤيتين مختلفة , وليطمئن من رأي مثل هذة الرؤيا , فرأي ميتا ينادية أو يأخذ بيدة , أو يقول لة بأنة مشتاق لة مثلا , أنة لا يفهم منها الموت فقط , وأؤكد علي أمر أخير بألا تدع لبعض التفكير السوداوي منك ,أو من بعض المعبرين أن يقلب عليك حياتك , أو يدفعك للانعزال والحزن
  
  فكل هذا من أفعال الشيطان الرجيم , وقد ثبت عن النبي صلي الله علية وسلم أنة قال : "لا يقل أحدكم : لو فعلت كذا كان كذا وكذا , وليقل : قدر الله وما شاء فعل , فان لو تفتح عمل الشيطان" , وعمل الشيطان هو الوسوسة والتحزين واليأس والقنوط .
  وأهمس في أذن بعض الشيوخ أو العجائز مثلا ممن يعبر لأولادة أو تعبر لأولادها , أو من يعبر لأهلة مثلا أو جيرانة خاصة من خلال الممارسة وليس التعبير عن علم ,ألا يعمم التعبير , فيقيس دلالات بعض الرؤي علي بعضها البعض , فيكون عندهم دائما جواب جاهز لمن رأي ميتا ينادية أو يأخذ بيدة لمكان ما , وجوابة هو :
  أحسن الله عزاك بنفسك !! الله يرحمك . . . ! أو يقولوا لأهلة : سيموت عن قريب !!
  وأنا أقول : اتقوا الله أيها المعبرون !! ولا ترهبوا الناس , وأقول لمن رأي رؤيا من هذا النوع ليحترز ان خاف من رؤيتة , أو ليبحث عن محب لة ليعبرها لة , أو عالم أو ناصح ,فمن أجل هذا قال لنا النبي صلي الله علية وسلم :"لا تقص الرؤيا الا علي عالم أو ناصح" . وفي رواية : " أو علي واد. . . " .
• 
  
  
  


تفسير حلم طفل مولود ميتاً [تفسير النابلسي] (11صوت)
• طفل مولود ميتاً
  تنبئ رؤية طفل مولود ميتاً في الحلم لوقوع حادث مؤسف.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميت ضاحك طلق الوجه [تفسير ابن سيرين] (11صوت)
• فإن رأى ميتا ضاحكا، فإنه مغفور له، لقوله تعالى: " وجوه يومئذ مسفم ضاحكة مستبشرة " . فإن رأى ميتا طلق الوجه لم يكلمه ولم يمسه، فإنه راض عنه لوصول بره إليه بعد موته
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتين لابسين ثياب جدد [تفسير ابن سيرين] (11صوت)
• فإن رأى كأن أقواما معروفين قاموا من موضع لابسين ثيابا جددا مسرورين، فإنه يحيا لهم وتعقبهم أمور ويتجدد لهم إقبال ودولة فإن كانوا محزونين أو ثيابهم دنسة، فإنهم يفتقرون ويرتكبون الفواحش.
• 
  
  
  


تفسير حلم ميت مشغول [تفسير ابن سيرين] (11صوت)
• وإن رأى الميت مشغولا أو متعبا، فذلك شغله بما هو فيه، فإن رأى كأن جده وجدته قد حييا، فإن ذلك حياة الجد والبخت.
• 
  
  
  


تفسير حلم نساء ميتات معروفات [تفسير ابن سيرين] (11صوت)
• فإن رأى في محلته نسوة ميتات معروفات قد قمن من موضعه مزينات، فإنه يحيا لأصحاب الرؤيا والأعقاب أولئك النسوة أمور على قدر جمالهن وثيابهن، فإن كانت ثيابهن بيضا فإنه أمور في الدين، وإن كانت حمرا فأمور في اللهو، وإن كانت سوداء ففي الغنى والسؤدد، وإن كانت خلقانا فإنها أمور في فقر وهم، وإن كانت وسخة فإنها تدل على كسب الذنوب فإن رأى ميتا كأنه نائم، فإن نومه راحته في الاخرة.
• 
  
  
  


تفسير حلم ميت في المسجد [تفسير ابن سيرين] (11صوت)
• إن رأى ميتا في مسجد، دل على أمنه من العذاب، لأن المسجد أمن.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم السفر مع ميت [تفسير ابن سيرين] (11صوت)
• فإن رأى كأنه يسافر مع ميت، فإنه يلتبس عليه أمره.
• 
  
  
  


تفسير حلم تزوجت ميت [تفسير ابن سيرين] (11صوت)
• لو رأت امرأة أنَّ رجلاً ميتَاَ تزوجها ودخل بها في دارها أو عندها، فإنَّ ذلك نقصان في مالها وتغير حالها وتفريق أمرها. فإن كان دخل بها الميت في دار الميت فهي مجهولة، فإنّها تموت. وإن كانت الدار معروفة للميت، فهي علىٍ ما وصفت نقصان في مالها.
• 
  
  
  


تفسير حلم رجلاً ميتاً ينكحها [تفسير ابن سيرين] (11صوت)
• ولو رأت امرأة أنَّ رجلاً ميتاً ينكحها فإنّها تصيب خيراً من موضع لم تكن ترجوه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يجامع زوجته وكانت ميتة [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى أنه يجامع زوجته وكانت ميتة فلا خير فيه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ينكح ميتا [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى أنه ينكح ميتا فإنه يصله بالدعاء.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أحيا ميت [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• فمن رأى أنه أحيا ميتا فإنه يسلم على يده كافر.
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا طلق الوجه [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى أن ميتا طلق الوجه ولكنه لم يكلمه ولم يمسه دلت رؤياه على رضاه عنه لوصول بره إليه بعد موته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا عرفه فإنه سرور [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• وقال الكرماني من رأى ميتا عرفه فإنه سرور، وأحسن ما يرى الإنسان أبويه أو أجداده أو أحداً من قرابته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا قد ناوله شيئا [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• قال دانيال من رأى أن ميتا قد ناوله شيئا من المأكل والمشرب ولم يأكله فإنه ينقص من ماله بقدر ذلك، وإن أكله فهو خير ومنفعة، وإن ناوله شيئا من متاع الدنيا فإنه حصول خير ووصول أمل.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا قد أعاره ثوبه [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى أن ميتا قد أعاره ثوبه ثم طلبه منه فإنه دليل على فقر ذلك الميت للخير والمغفرة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم بضاعة من أي شيء كان وبها شيء ميت [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى بضاعة من أي شيء كان وبها شيء ميت سواء كان إنسانا أو حيوانا فإن تلك البضاعة تفسد ويذهب أصلها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم خرج من ميت شيء من الأشياء كالبول والغائط والقيح والدم والبصاق والبلغم [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى أنه قد خرج من ميت شيء من الأشياء كالبول والغائط والقيح والدم والبصاق والبلغم وما أشبه ذلك فهو على وجهين قيل لا تأويل له لكونه لا يمكن صدور ذلك منه، وقيل يؤول لكل شيء من ذلك من معنى ما تقدم ويجيء على عقبه، وربما كان بنوع غير ذلك مما يراه المعبرون بفراسة في المعنى، وقال آخرون غير ذلك وتقدم أنه إذا رأى في حق الميت ما لا يمكن وقوعه منه يعبر بالنظير أو السمى أو العقيب ونحو ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميت أعطاه دنانير [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى أن ميتا أعطاه دنانير فقد سلم من الظلم وإن أراد أن يعطيه ولم يأخذ منه شيئا ومن رأى أن ميتا وعده بدنانير فإنه يريد الظلم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم كتاب ميت [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى أنه ورد إليه كتاب ميت فإنه ورود خبر يسر يظهر لذلك الميت.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا رقيق بنت أبي صيفي بالأمر بالاستسقاء [تفسير الرؤيا الصادقة ] (11صوت)
• رؤيا رقيق بنت أبي صيفي بالأمر بالاستسقاء
  
  عن مخرمة بن نوفل-رضي الله عنه-عن أمه رقيقة بنت أبي صيفي ابن هاشم وكانت لدة عبد المطلب قالت: تتابعت على قريش سنون
  جدبة أقحلت الجلد وأرقت العظم,قالت: فبينما انا راقدة اللهم أو مهومة إذا أنا بهاتف صيت يصرخ بصوت صحل يقول: يامعشر
  قريش إن هذا النبي مبعوث منكم وهذا إبان مخرجه فحي هلا بالخير والخصب,ألا فانظروا منكم رجلا طوالا عظاما أبيض بضا أشم
  العرنين,له فخر يكظم عليه وسنة تهدي إليه,ألا فليخلص هو وولده وليدلف إليه من كل بطن رجل,ألا فليشنوا من الماء وليمسوا من
  الطيب وليستلموا الركن, وليطوفوا بالبيت سبعا ثم ليرتقوا أبا فبيس فليستسق الرجل وليؤمن القوم,ألا وفيهم الطاهر والطيب لذاته,ألا
  فغشم إذا ما شئتم وعشتم.
  قالت: فأصبحت علم الله مفئودة مذعورة قد قف جلدي ووله عقلي فاقتصصت رؤياي فنمت في شعاب مكة .
  فوالحرمة والحرم إن بقى بها أبطحي إلا قال هذا شيبة الحمد,هذا شيبة,وتتامت عنده قريش.
  وانفض إليه من كل بطن رجل فشنوا وطيبوا واستلموا وطافوا ثم ارتقوا أبا قبيس وطفق القوم يدفنون حوله ما إن يدرك سعيهم مهله
  حتى قر لذروته فاستكنوا جنابيه ومعهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يومئذ غلام قد أيفع أو كرب
  فقام عبد المطلب فقال: اللهم ساد الخلة وكاشف الكربة أنت عالم غير معلم ومسؤول غير مبخل وهولاء عبداؤك وإماؤك بعذرات حرمك
  يشكون إليك سنتهم التي قد أقحلت الظلف والخف,فاسمعن اللهم وامطرن غيثا مريعا مغدقا,فما راموا حتى انفجرت السماء بمائها
  وكظ الوادي بشجيجه فلسمعت شيخان قريش وهي تقول لعبد المطلب:
  هنيئا لك يا أبا البطحاء هنيئا,أي لك عاش أهل البطحاء وفي ذلك تقول رقيقة:
  بشيسة الحمد أسقى الله بلدتنا وقد فقدنا الحيا واجلوذ المسطر
  فجاد بالماء جوفي له سبل دان فعاشت به الأمصار والشجر
  سيل من الله بالميمون طائرة وخير من بشرت يوما به مضر
  مبارك الأمر يتقى الغمام به ما في الأنام له عدل ولا خطر
  
  وفي هذا الحديث غريب نشرحه مختصرا,قوله: لدة عبد المطلب اي عمل سنة .
  وأقحلت ايبست .
  وأرقت العظم أي جعلته ضعيفا من الجهد .والتهويم أول النوم والإبان الوقت .
  وحي هلا كلمة تعجيل .
  والحيا -مقصور-المطر والخصب, أي أتاكم المطر والخصب عاجلا .
  والعظام بضم العين أبلغ من العظيم .
  والبعض الرقيق البشرة .
  والأشم المرتفع .
  وقوله: له فخر يكظم عليه أن يخفيه ولا يفاخر به .
  والسنة الطريقة . وتهدي إليه,أي تدل الناس عليه.
  فليشنوا,بالسين والشين , أي فليصبوا , ومعناه فليغتسلوا .
  فغثم أي أتاكم الغيث والغوث .
  ونمت أي فشت وشيبة الحمد لقب عبد المطلب .
  وتتامت إليه,أي جاءوا كلهم.ومهلة سكونه وقوله: كرب أي قرب. والخلة الحاجة. والعذرات الأفنية. والسنة القحط والشدة .
  ويعني بالظلف والخف الغنم والأبل. والمغدق الكثير. واكتظ أي ازدحم. والثجيج سيلان كثرة الماء. والشيخان المشايخ. واجلوذ أي تأخر
  والجوني السحاب الأسود.
  قوله: بصوت صحل أي فيه بحوحة. وقوله: رجلا طوالا أي طويل فإذا أفرط في الطول قيل طوال بالتشديد. وقوله: فليدلف,الدليف
  هو المشي الرويد يقال: دلف إذا مشى وقارب الخطو. وقولها: وفيهم الطاهر والطيب لذته -تعني به رسول الله صلى الله عليه وسلم-
  وقولها: مفئودة,المفئود هو الذي أصيب فؤاده -أي قلبه- بوجع. والذعر بالضم الخوف والفزع. وقوله: وقف جلدي أي تقبض
  وقيل: أرادت قف شعري فقام من الفزع. والوله دهاب العقل والتحير من شدة الوجد.
  وقولها: فوالحرمة والحرم,هذا من الحلف بغير الله وهو شرك,وقد وقع ذلك منها في زمن الجاهلية وهي إذا ذاك مشركة.
  وقولها: يدفون حوله أي يسيرون سيرا لينا. والميمون طائرة وخير من بشرت به مضر هو النبي صلى الله عليه وسلم
  ولا يبعد أن تكون إغاثة قريش بسبب كونه صلى الله عليه وسلم من المستغيثين منهم والله أعلم .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميت كأنه حي [تفسير ابن سيرين] (10صوت)
• فإن رأى ميتا كأنه حي، فإنه يصلح أمره بعد الفساد، ويتعقب عسره يسر من حيث لا يحتسب،
• 
  
  
  


تفسير حلم حي كأنه ميت [تفسير ابن سيرين] (10صوت)
• فإن رأى حيا كأنه ميت، فإنه يعسر عليه أمره، ذلك لأن الحياة يسر والموت عسر.
• 
  
  
  


تفسير حلم ميت معرض الوجه عبوس [تفسير ابن سيرين] (10صوت)
• فإن رآه معرضا عنه أومنازعا له، وكأنه يضربه، دل على أنه ارتكب معصية وقيل إن رأى ميتا ضربه فإنه يقتضيه دينا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم النوم في فراش ميت [تفسير ابن سيرين] (10صوت)
• فمن رأى كأنه نام في فراش مع الميت، فإنه يطول عمره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم تزوج امرأة ميتة [تفسير ابن سيرين] (10صوت)
• من رأىَ أنّه تزوج بامرأة ميتهَ ودخل بها، فإنّه يظفر بأمر ميت يحتاله، وهو في الأمور بقدر جمال تلك المرأة، فإن لم يكن دخل بها ولا غشيها فإنّ ظفره بذلك الأمر يكون دون ما لودخل بها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم نكح امرأة ميتة [تفسير ابن سيرين] (10صوت)
• نكح امرأة ميتة، فإنّه يحيا له أمر ميت ويظفر به، أو يصيب سلطاناً من موضع لا يرجوه.
• 
  
  
  


تفسير حلم صلب ميتا [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى أنه صلب ميتا أصاب عزا في الدنيا من فساد دين.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ضرب ميتا والميت راض بضربه [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى أنه ضرب ميتا والميت راض بضربه دل على جودة حال الميت في الآخرة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا وعليه ثياب وسخة [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى ميتا وعليه ثياب وسخة أو كأنه مريض فإنه مسؤول عن دينه فيما بينه وبين الله تعالى خاصة دون الناس.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميت معروفا قد مات ثانية [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى ميتا معروفا قد مات ثانية وكان لموته بكاء فإنه يتزوج بعض أهله فيكون فيهم عرس وإلا مات من عقبه انسان.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا لابس ثيابا حسنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• وقيل من رأى أن ميتا لابس ثيابا حسنة فهو علامة رضا الله عنه، وإن رآه بخلاف ذلك فلا خير فيه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يجامع ميتا جليل القدر [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى أنه يجامع ميتا جليل القدر وهو معروف فإنه صدور فعل الخير من الرائي في حق ذلك الميت.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا ناوله شيئا [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى ميتا ناوله شيئا من ملبوسه ولبسه فإنه حصول غم ومرض شديد، وإن لم يلبسه وتركه حتى أخذه الميت ولبسه فإنه دليل على رحلته من الدنيا عاجلا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا أعطاه شيئا مجهولا ولم يحقق ما هو [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى أن ميتا أعطاه شيئا مجهولا ولم يحقق ما هو فهو منفعة على كل حال، وكذلك ان أعطى الميت شيئا مجهولا فلا يضره ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا يعطي جماعة مجهولين شيئا لا يفهمه [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى أن ميتا يعطي جماعة مجهولين شيئا لا يفهمه فإنه أمر ينبهم عليه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا يرقص [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• من رأى أن ميتا يرقص فإنه فرحان بما هو فيه لأن الموت يضاد الحياة وأفعالها، وقال آخرون جميع ما يفعله الميت من المكروهات كالملاهي وغيرها ليس بمحمود.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا أحدث ريحا [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى أن ميتا أحدث ريحا فإنه يذكر بالقبيح.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم فرس ميت [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى أنه على فرس ميت فإنه يصيبه هم وحزن ويخلص منه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا مريم بنت عمران [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• ومن رأى أمه مريم فانها آية عظيمة تظهر في ذلك الموضع.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا يشكي من رأسه [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• ومن رأى ميتا يشكي من رأسه فهو مسئول عن تقصيره في أمور والدته أو رئيسه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جامع امرأة ميتة معروفة [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• ومن رأى أنه جامع امرأة ميتة معروفة فإنه حصول خير وبلوغ ما يؤمله من حيث لا يحتسب، وإن كان الميت رجلاًمعروفا فحصول الخير لذلك الرجل والصدقة والأجر والاحسان من الرائي، وإن كان الميت رجلاًمجهولا لم يعرفه فإنه ظفر ونصرة على الأعادي.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يجامع امرأة ميتة ذات محرم [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• ومن رأى أنه يجامع امرأة ميتة ذات محرم فإنه حصول هم وغم، وقيل حصول خير للرائي.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا يجامعه [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• ومن رأى أن ميتا يجامعه فإنه يدل على وصول رزق من مال الميت للرائي.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتاً معروفاً مات ثانية [تفسير ابن سيرين] (8صوت)
• ن رأى ميتاً معروفاً: مات ثانية كان لموته بكاء من غير نوح أو صراخ، فإنّه يتزوج بعض أهله فيكون فيهم عرس، وإلا مات من عقبه إنسان. وكذلك إذا كان لموته صراخ أو نوح أو رنة مما يكرهه أصله في التأويل.
• 
  
  
  



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية بنت رضيع ميت يعود للحياة في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير ولد رضيع اسمه ع في المنام

تفسير تغسيل طفله ميته في المنام

تفسير طفل ميت عاد حيا في المنام

تفسير حلمت في بنت اختي المتوفيه في المنام

تفسير شاب ميت على السطح في المنام

تفسير ابي الغائب ميت في المنام

تفسير الميت يعودالى في المنام

تفسير لمس طيز بنت مجهولة في المنام

تفسير اني ميت في البرزخ في المنام

تفسير واحد ميت في المنام

تفسير يا بنت الكلب في المنام

تفسير فك بنت مربوطة في المنام

تفسير حرق على ميت في المنام

تفسير ب الكلاب الى بنتي في المنام

تفسير وجه ميت في المنام

تفسير طفل رضيع ذكر ميت في المنام

تفسير وأحد ميت كان عايز يضربني في المنام

تفسير إمرأة ميته في في المنام

تفسير أم بتلاقي بنتها متوفية في المنام

تفسير رجوع الميت للحياة في المنام

تفسير رجل ميت في المنام

تفسير شخص ميت يوعظ اهله في المنام

تفسير شخص ميت في المنام

تفسير ميت عاد للحيات في المنام

تفسير قتل طفل رضيع في المنام

تفسير رأيةجدي وهو ميت في في المنام

تفسير امي ميتها في المنام

تفسير طفلة رضيعة تقرأ القرأن في المنام

تفسير نزع خصله من شعر بنتي لصغي في المنام

تفسير طفله رضيعه بشعر طويل في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه