تفسير قطار بيجري وينقذ ابنه الص في المنام

وخلاصة ماتم نشره حول تفسير قطار بيجري وينقذ ابنه الص من خلال أفضل إجابة

تفسير حلم الصولجان [تفسير النابلسي]

(29صوت)

الصولجان
هو في المنام ولد أهوج، وقيل: بل هو رجل منافق. ومَن رأى أنه يجلد الكرة بالصولجان فإنه يخاصم امرأة أو رجلاً منافقاً. والصولجان يشتق منه الجان، وربما دلّت رؤيته على الحرب والضرر. ومَن رأى أن بيده صولجاناً يضرب به فإنه ينال ما يطلب بغير استقامة.

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط)

ويتم تفسير حلم قطار بيجري وينقذ ابنه الص بالشكل الآتي

تفسير حلم ابن [تفسير النابلسي] (29صوت)
• إذا حلمت برؤية ابنك فتفسيره أنه سيجعلك تفخر به إذا كان في الحلم وسيماً مطيعاً وسيسعى لبلوغ أعلى المراتب. وإذا حلمت أنه مقعد أو مريض فاعلم أنك ستواجه المتاعب في أيامك القريبة. إذا حلمت الأم أن ابنها قد سقط في قاع بئر وكانت تسمع صوته وصراخه فهذا تفسيره حزن عميق وخسائر ومرض. إذا أنقذته فتفسيره أن الخطر سيمر بشكل عابر دون إلحاق أي أذى.
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و الصلب [تفسير الظاهري ابن رشد] (28صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا الصلب في المنام على ثلاثة أوجه صلب مع الحياة وصلب مع الموت وصلب مع القتل.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الصقر [تفسير الظاهري ابن رشد] (28صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الصقر يؤول على وجهين ملك جائر ورجل رفيع.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤية الصحابة رضي الله عنهم [تفسير الاحسائي] (28صوت)
• ومن رأى أبا بكر الصديق رضي الله عنه فإنه يكون رجلا أمينا صادقا كثير الخير ومن رأى عمر بن الخطاب صار طويل العمر قوالا للحق وربما رزق الاعتمار بالبيت والطواف ومن رأى عثمان بن عفان صار خيرا فاضلا وربما قتل ظلما ومن رأى علي بن أبي طالب صار عاليا رفيع المكان ورعا شجاعا متصدقا وربما وقعت في الموضع فتنة ومن رأى أحدا من الصحابة رضي الله عنهم فليتأول له بالاشتقاق مثل سعد وسعيد فإنه يكون سعيدا
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن الأخ [تفسير النابلسي] (27صوت)
• الحلم برؤية ابن الأخ يعني أياماً حلوة قادمة إذا كان وسيماً حسن الشكل في الحلم. أما إذا كان خلاف ذلك فذاك معناه أنك ستعيش في مشاكل وخلافات.
• 
  
  
  


تفسير حلم الصلاة [تفسير النابلسي] (27صوت)
• وصلاة الاستسقاء في المنام دالة على الخوف والتقتير وغلاء الأسعار وكساد المعيشة. وهي تدل على حادث في ذلك المكان من حاكم أو سلطان. وصلاة الكسوف للشمس والخسوف للقمر تدل على السعي في إيصال الراحة لمن دلّت الشمس أو القمر عليه. وربما دلّ ذلك على توبة الفاسق وإسلام الكافر، أو على موت عالم. ومن رأى أنَّه يصلي النافلة أو التطوع فإنها تدل على صلاح دينه وتمسكه بالسنة، أو أنه يقوم بأمر الآخرة، وصلاة النافلة دالة على التودد والتقرب إلى قلوب الناس بالخدمة أو بالمال، وإن كان الرائي عازباً تزوج، وإن كان متزوجاً رزق بولدين ذكرين، لقوله تعالى: (ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة). وإن صلّى تطوعاً لله تعالى وكان فقيراً استغنى ونال خيراً، أو تقرب إلى اللّه تعالى، وربما ألّف بين قوم لتشتت أهوائهم. وصلاة الرغائب في المنام دالة على المواسم. وصلاة القضاء دالة على قضاء الدين، أو توبة الفاسق، أو إسلام الكافر، أو الوفاء بالنذر. وصلاة القاعد تدل على العجز والفشل والقناعة بما تيسر من الرزق، وربما دلّت على الإنذار بمرض والده أو أستاذه. وصلاة الاستغفار تدل في المنام على غفران الذنوب، فإن صلاها الناس دلّ ذلك على نزول الغيث، وإن كان المصلي فقيراً استغنى وإن كان عقيماً رزق أولاداً ذكوراً.
  وصلاة التسابيح في المنام دالة على الهداية والدلالة على الخير وإدرار الرزق.
  وصلاة الجمعة تدل للمصلي على ما يريد، أو على الفرح وشهود الأعياد، والمواسم والحج. وصلاة الجمعة مثل صلاة القصر تدل على السفر، أو على الفرج القريب والاجتماع بالحبيب.
  وصلاة عيد الفطر في المنام دالة على قضاء الدين وشفاء المريض والتخلص من الشدائد وزوال الهموم. وصلاة عيد الأضحى تدل على تقليد الأمور وحفظ الوصية ووفاء النذر. وربما دلّت الصلاتان على ملاقاة الأعداء لأن ملاقاتهم تكون بالتكبير. ومن فقد شيئاً ورأى أنه في عيد عاد إليه ما فقده، فإن كان عيد الفطر فإنه يخرج من ضيق إلى سعة، وإن كان عيد الأضحى وكان مملوكاً عتق أو سجيناً تخلص من سجنه، وإن كان مديناً قُضيَ عنه دينه.
  وصلاة الاستخارة في المنام تبدد وحيرة، وتدل على حسن العاقبة. وصلاة الغائب في المنام طلب ربح.
• 
  
  
  


تفسير حلم جنون الصبي [تفسير ابن سيرين] (27صوت)
• وجنون الصبي: غنى أبيه من ابنه، وجنون المرأة، خصب السنة. ومرض الرأسِ في الأصل، يرجع تأويله إلى الرئيس. وقيل الصداع ذنب يجب عليه التوبة منه، ويعمل عملاً من أعمال البر، لقوله تعالى " أوْ بِهِ أذَىً مِنْ رَأسِهِ فَفِدْيةٌ مِنْ صِيَامٍ أوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ " .
• 
  
  
  


تفسير حلم الشاهد - الكاتب - الصفار [تفسير ابن سيرين] (27صوت)
• الشاهد: المعدل رجل يظفر بالأعداء.
  
  والكاتب: رجل ذو حيلة كالحجام، وقلمه مشرطه، ومداده دمه. وكالرقام ونحوهم، وربما دل على الحراث، فقلمه سكنه ومداده البذر والكتاب المطوي خبر مخفي، والكتاب المنشور خبر مشهور.
  
  والصفار: رجل صاحب دنيا يؤثر الشر على الخير، وقيل هو رجل غاش خائن، وقيل رجل صاحب خصومة. فإن رأى من كان يريد التزويج أنّه يعمل عملِ الصفارين، دلت رؤياه على حسن خلق المرأة على أنها تكون لسنة، لأنّ للصفر صوتاً.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم قائما على الصراط [تفسير الظاهري ابن رشد] (27صوت)
• ومن رأى أنه كان قائما على الصراط يستقيم على يده أمور معوجة لقوله تعالى " ويهديك صراطا مستقيما " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الحائط [تفسير الظاهري ابن رشد] (27صوت)
• وقال جعفر الصادق من رأى أنه يبني حائطا فإن كان من لبن وطين فإنه يدل على صح دينه وأمانته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حبك الصوف [تفسير النابلسي] (26صوت)
• حبك الصوف
  إذا حلمت امرأة أنها تحبك صوفاً فإن هذا يعني أنها سوف تمتلك بيتاً هادئاً ومطمئناً حيث يسر زوجها المحب وأطفالها المطيعين أن يضفوا السرور عليه.
  إذا حلم رجل أنه في مصنع لغزل الصوف فإن هذا يشير إلى نهوض متين وقوي في مجال المشاريع.
  إذا حلمت فتاة أنها تحيك صوفاً فإن هذا ينذر بزواج سريع لكنه يبشر بالخير.
  إذا حلمت فتاة أنها تعمل في مصنع لحبك الصوف فإن هذا يعني أنها سوف تجد حبيباً غنياً ومخلصاً. إذا رأت المصنع الذي تعمل فيه خرباً فسوف تواجه معاكسات في الحظ والحب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و السندان [تفسير الظاهري ابن رشد] (26صوت)
• وقال جعفر الصادق السندان يؤول على خمسة أوجه رجل جليل القدر ومنفعة وقوة وولاية واقبال في الأشغال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و الغبار [تفسير الظاهري ابن رشد] (26صوت)
• وأما الغبار فقال ابن سيرين من رأى غبارا قام ونزل في مكان يتعلق به فإنه يدل على حصول المال والنعمة بقدر ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم تأويل أبوبكر الصديق [تفسير الرؤيا الصادقة ] (26صوت)
• تأويل أبوبكر الصديق
  
  عن ابن عباس رضي الله عنهما- أن رجلا أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني رأيت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل فأرى الناس بتكففون منها
  فالمستكثر والمستقل وإذا سبب واصل من الأرض إلى السماء فأراك أخذت به فعلوت ثم أخذ به رجل من بعدك فعلا ثم أخذ به رجل أخر فعلا ثم أخذ به رجل أخر فانقطع
  به ثم وصل له فعلا فقال أبو بكر: يارسول الله بأبي أنت والله لتدعني فلأعبرنها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(اعربها) قال أبوبكر: أما الظلة
  فظلة الإسلام وأما الذي ينظف من السمن والعسل فالقرأن حلاوته ولينه واما ما يتكفف الناس من ذلك فالمستكثر من القران والمستقل وأما السبب الواصل من السماء
  إلى الأرض فالحق الذي أنت عليه تأخذ به فيعليك الله به ثم يأخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم يأخذ به رجل أخر فيعلو به ثم يأخذ به رجل أخر فينقطع به
  ثم يوصل له فيعلو به فأخبرني يارسول الله بأبي أنت أصبت أم أخطأت؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (أصبت بعضا وأخطأت بعضا) قال:
  فوالله يارسول الله لتحدثني ما الذي أخطأ؟ قال: (لاتقسم).
• 
  
  
  


تفسير حلم الصعود مع الملائكة [تفسير ابن سيرين] (25صوت)
• وإن رأى أنّه يطير مع الملائكة أو يصعد معهم إلى السماء، ولا يرجع، نال شرفاً في الدنيا ثم يستشهد.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الصلاة في الحمام [تفسير ابن سيرين] (25صوت)
• فإن رأى كأنّه يصلي في مسلخ حمام، دل ذلك علىِ فساد يرتكبه، وقيل إنّه يلوط بغلام
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و القطائف [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا أكل القطائف تؤول على أربعة أوجه كلام حسن لطيف ومال حلال ونعمة ومنفعة بلا تعب، والكنافة من نوعه وتعبيرها معناه وما لم يكن فيها سكر فهو دونه، وقيل رؤيا المعاجن المستعملة سواء كانت بسكر أو عسل أو غيرها فلها حكم على ما يأتي مفصلا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و القلنسوة [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• وقال جعفر الصادق القلنسوة على ستة أوجه ولاية ورياسة وشرف وعز ومقدار ومنزلة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الدراج [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• وقال جعفر الصادق الدراج يؤول على أربعة أوجه امرأة ومال حرام ومعيشة وحصول مراد.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة الصافات [تفسير النابلسي] (24صوت)
• سورة الصافات
  من قرأها أو قرئت عليه رزقه الله تعالى ولدا مطيعا لربه، وقيل: تتباعد عنه مردة الشياطين. وقيل: يرزق معيشة حلالا، وولدين ذكرين، وينال خيرا ودينا وطهارة من الدنس، وخوفا من الله عز وجل.
• 
  
  
  


تفسير حلم الصفع [تفسير ابن سيرين] (24صوت)
• الصفع: إذا كان على جهة المزاح فاتخاذ يد عند المصفوع.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم البكاء - العويل و الصراخ [تفسير ابن سيرين] (24صوت)
• والبكاء: بالعين ضحك وفرح. وإن كان معه عويل أو صراخ أو رنة، فهو مصيبة وترحة.
• 
  
  
  


تفسير حلم الصوت والجرم [تفسير ابن سيرين] (24صوت)
• الصوت والجرم: فإنّه صيت الرجل في الناس وفخره فيهم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق والاسنان [تفسير الظاهري ابن رشد] (24صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا الاسنان تؤول على ستة أوجه أهل البيت ومال منفعة وغم ومفارقة ومضرة من الأقارب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الخمر [تفسير الظاهري ابن رشد] (24صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا الخمر تؤول على ثلاثة أوجه حرام وتزوج خفية ونعمة الدنيا، ورؤيا عصره تدل على التقريب إلى الرؤساء وحصول المنفعة منهم، وبائع الخمر يدل على أنه صاحب فتنة وخصومة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الفص [تفسير الظاهري ابن رشد] (24صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا الفص تؤول على ثمانية أوجه ولد ومال وولاية وعيش وخادم وشرف وزينة وسر العمل وأما اليشم فإنه يؤول بامرأة دنيئة الأصل وإذا كان كثيرا منها فإنه مالها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم بعض الصالحين الراهب [تفسير الظاهري ابن رشد] (24صوت)
• وقال بعض الصالحين الراهب من رهب الله اي خافه وقيل رؤيا الراهب تؤول برجل مكار خداع مبتدع.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الطبل [تفسير الظاهري ابن رشد] (24صوت)
• وقال جعفر الصادق ضرب الطبل كلام مختلف لا خير فيه وأما النقارة فإنها محمودة للملوك أيضا لأن النبي عليه السلام كان إذا سار في الغزاة يأمر بدقها فتدق. وأختلف المعبرون فيها فمنهم من شكرها في حق الملوك وغيرهم لما تقدم من الدليل ومنهم من كرهها لكونها من أنواع الملاهي.
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الصقر [تفسير الظاهري ابن رشد] (24صوت)
• وأما الصقر فإنه يؤول على أوجه قال الكرماني من رأى أنه أصاب صقرا صيادا مطاوعا له فإنه يصيب ولاية يكون فيها ظلوما ويفسد دينه ومن رأى بخلاف ذلك فتعبيره ضده وربما يصيب ولدا ولا يبلغ مبلغ الرجال والصقر ملك وإذا كان وحشيا فإنه يدل على ولد حرون.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و السكرجة [تفسير الظاهري ابن رشد] (24صوت)
• وأما السكرجة فقال جعفر الصادق السكرجة تؤول على عشرة أوجه امرأة وخادم وجارية وقوام الدين وصلاح الجسد وطول عمر ومال ونعمة وكلام طيب لطيف وميراث من قبل النساء.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و البارية [تفسير الظاهري ابن رشد] (24صوت)
• وقال جعفر الصادق البارية تؤول على ثلاثة أوجه منفعة قليلة وطلب امرأة واشتغال في رياسة بيته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين وبرج الأسد [تفسير الظاهري ابن رشد] (24صوت)
• ومن رأى برج الأسد فإنه يقع له أمر بملك أو رجل جليل القدر وتقضي حاجته ويعلو قدره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم احسن الخطبة و الصلاة [تفسير ابن سيرين] (23صوت)
• ومن رأى كأنّه أحسن الخطبة والصلاة وأتمها بالناس، وهم يستمعون لخطبته، فإنّه يصير والياً مطاعاً. فإن لم يتمها لمٍ تتم ولايته وعزل.
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الميزان [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• فقال جعفر الصادق: رؤيا ميزان القيامة تؤول على ستة أوجه قاض أو عالم أو فقيه أو مهندس أو حكم مستقيم أو حكم باطل.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و التيمم [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• وقال جعفر الصادق التيمم حصول المراد وهو شفاء ورزق وحج وفرج وعتق.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و العسل [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• وقال جعفر الصادق الحلواء مال كثير ودين خالص ولقمة منها تدل على القبلة من ابنه وصديقه أو صاحبه، واللقمة من اللوزينج كلام لطيف وأحسن الحلو ما يكون لونه أبيض، وقيل رؤيا الحلواء اليابسة من حيث الجملة مال قد حازه من تصرف الملك لغيره، وإذا كانت صفراء يكون فيها بعض غم، وأما الخبيص وما أشبهه فإنه رزق حلال، وربما كان تقبيل امرأة واليابس منه مال فيه مشقة والرطب منه مختلف فيه وقد كرهه البعض لما فيه من الصفرة، وقيل انه يدل على المرض، وقيل هو مال كثير ودين خالص واللقمة منه قبلة من ولد أو حبيب، وقيل الخبيصة كلام لطيف حسن في أمر المعاش وكذلك الفالوذج والكثير منه يدل على رزق كثير في قوة وسلطنة ما لم تمسها النار فإن مس النار إياها يدل على تحريم أو كلام أو سلطنة أما ما يوضع فيه الحلواء فيدل على جواز حسان مليحات، وقيل إن جميع ما يعمل من الحلواء على أي وجه كان من أي صنف كان سواء كان من سكر أو عسل أو دبس أو رب خرنوب فإنها محمودة ورزق وخير ومنفعة خصوصا لمن أكله، وأما الدبس فإنه مال ومنفعة.
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و التخت [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• قال جعفر الصادق رؤيا التخت تؤول على تسعة أوجه عز وشرف وسفر ومرتبة وعلو وولاية وقدر وجاه وأما السرير فهو على نوعين سرير للصغير المرضع وسرير لجلوس الأكابر.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم كسر الصنج [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• ومن رأى كأنه كسر صنجا أو رماه من يده فإنه يتوب عن الكذب وقول الزور.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق ,الحدأة [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• وقال جعفر الصادق الحدأة تؤول على أربعة أوجه ملك متواضع وشرف وولد ومال ونعمة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و اللاذن [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• وأما اللاذن فقال ابن سيرين من رأى أن له لاذنا أو اشتراه من أحد أو أعطاه له أحد فإن اسمه ينتشر بالخير في تلك الديار خصوصا إذا كانت رائحته ذكية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ظل الصيوان [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• وظل الصيوان يؤول لمن جلس فيه بحصول منفعة من ملك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن آوى [تفسير النابلسي] (22صوت)
• ابن آوى
  هو في المنام رجل يمنع الحقوق أربابها، وهو من المسوخ، وتدل رؤيته على الألفة والاجتماع على اللهو واللعب.
• 
  
  
  


تفسير حلم الصراحية [تفسير النابلسي] (22صوت)
• الصراحية
  هي في المنام جارية أو غلام، أو امرأة رفيعة جليلة القدر، لا تعرف الغش.
• 
  
  
  


تفسير حلم الصكاك [تفسير النابلسي] (22صوت)
• الصكاك
  هو في المنام يدل على الإنسان المحتال.
• 
  
  
  


تفسير حلم الصندوق [تفسير النابلسي] (22صوت)
• الصندوق
  هو في المنام امرأة أو جارية حسناء، والصندوق يدل على بيت الرجل أو زوجته أو حانوته. والصندوق زواج للعازب وغنى للفقير. وصندوق السفر سفر أو سفير.
• 
  
  
  


تفسير حلم الصلاة وهو سكران [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• ومن رأى أنه يصلي وهو سكران فإنه يشهد شهادة زور لقوله تعالى " لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ولدت ابنا [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• وإن رأت انها ولدت ابنا فإنه يدل على حصول غم وهم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و الرداء [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• وسئل ابن سيرين عن رجل رأى في منامه كأن عليه رداء جديدا قد تحرقت حواشيه من برد يمان فقال هذه رؤيا رجل قد تعلم شيئا من القرآن ثم نسيه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الفراش [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا الفراش تؤول على أربعة أوجه امرأة وجارية وولاية ومعيشة في اليسر.
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و العصا [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤية العصا تؤول على ثلاثة أوجه رجل جليل القدر وملك وقوة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و الفيل [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• وأما الفيل فإنه يؤول على أوجه. قال ابن سيرين من رأى أنه راكب فيلا ليلا فإنه يتزوج امرأة وإن ركبه نهارا فبضد ذلك أو يبيع جاريته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الهزار [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• وقال جعفر الصادق الهزار يؤول على خمسة أوجه امرأة حسناء طيبة الصوت أو جارية مطربة أو ولد قاريء ظريف لطيف الطبع أو كلام حسن أو عالم متكلم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الدجاج [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا الدجاج تؤول على ثلاثة أوجه امرأة جميلة وجارية وخادم البيت.
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و النمل [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا النمل تؤول على أربعة أوجه أهل البيت والأقارب والفرقة والمال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الدهن [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• وقال جعفر الصادق الدهن الطيب الرائحة يؤول على ستة أوجه امرأة جميلة وجارية حسناء وثناء حسن ومنفعة وكلام طيب وطبع لطيف والدهن المنتن من أي نوع كان يؤول على ثلاثة أوجه امرأة فاحشة ورجل فاسق وكلام قبيح.
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و علم الرؤيا [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• وقال جعفر الصادق إذا رأى الأنسان مناما ثم نسيه فيحسب اسمه ويجمع حروفه على حساب ابجد ويطرح من ذلك تسعة تسعة ويحفظ ما بقى منها فإن وجده زوجا فهو خيرا وإن وجده فردا فضده.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الصفّار [تفسير النابلسي] (21صوت)
• الصفّار
  هو في المنام صاحب متاع من الدنيا، ومن رأى الصفر يُضرَب على السندان وقع في خصومة ومن أراد الزواج ورأى شيئاً من الصفر فإن المرأة طويلة اللسان. والصفار رجل يغش الناس وهو صاحب خصومة. وإن رأى أنه يعمل عمل الصفَّارين وهو يريد الزوج فالمرأة حسنة الخلق مع طول اللسان.
• 
  
  
  


تفسير حلم الصناج [تفسير النابلسي] (21صوت)
• الصناج
  وهو رجل متكبر بمتاع الدنيا.
• 
  
  
  


تفسير حلم الصلاة بالرجال و النساء [تفسير ابن سيرين] (21صوت)
• ومن صلى بالرجال والنساء، نال القضاء بين الناس إن كان أهلاً لذلك، وإلا نال التوسط والإصلاح بين الناس. ومن رأى أنّه أتمّ الصلاة بالناس تمت ولايته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم النفخ في الصور [تفسير ابن سيرين] (21صوت)
• النفخ في الصور: فإنَّ النفخة الأولى دالة على الطاعون، أو على نداء السلطان في البعوث، أو قيامة قائمة، أو سفر عام في الجميع. وكذلك من وعد في المنام بالقيامة وقربها، فإن كان مريضاً مات. ويدل الوعيد بالقيامة غلى حادثة عظيمة من السلطان.
  وأما النفخة الثانية، فإن كانت في الوباء، ارتفع لأنّ الخلق يحيون بها. وربما دلت على نداء السلطان في الناس وجمعهم إلى أمر عظيم أراده ودبره. ومن مر على الصراط سليماً من الشدائد والفتن والبلاء، فإن كان في الحجاز قطعه ونجا منه، وكانت الجنة التي بعده هي الكعبة. وقد يكون الصراط له عقبة، فما أصابه نزل به، وإلا كان الصراط دينه، فما عاقه دخل عليه مثله في الدين وفي الصراط المستقيم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مدينة الرسول عليه الصلاة والسلام [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• من رأى أنه في مدينة الرسول عليه الصلاة والسلام فإنه يدل على مصاحبة التجار وحصول الخير منهم في الدنيا والدين.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و القيء [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا القيء على ستة أوجه توبة وندامة ومضرة وخلاص من غم وأداء أمانة وحل أمور صعاب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا الصلت [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• رؤيا الصلت تسليط على الأعداء.
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و البستان [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا البستان تؤول على سبعة أوجه امرأة وولد وعيش ومال ورفعة وسرور وسرية، ورؤيا البستان امرأة قيمة، وربما تؤول رؤيا البستان على ثلاثة أوجه قيمة البيت وولد وصاحب شغل.
• 
  
  
  


تفسير حلم الصنج [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• وأما الصنج فإنه يؤول على أوجه وقال ابن سيرين الضرب بالصنج خبر مكروه وكلام باطل وكذب قول ومن رأى أنه يضرب بالصنج فإنه يصدر منه قول الكذب وفعل المحال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الوعظ و الصنج [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• وقال أبو سعيد الوعظ الصنج يؤول بالفخر وضربه يؤول بحصول الدنيا وهو في نفسه ما لم يدق وقال بعض المعبرين لا بأس برؤيا الضرب بالصنج لكونه يدق على باب حرم الخليل عليه السلام وكذلك في الأماكن الحصينة اتباعا لهذه السنة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و القصر [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• وقال جعفر الصادق القصر يؤول على عشرة أوجه نعمة ومال وولاية ومرتبة ورياسة وشرف وسلطنة وحصول مراد وفرح وسرور بقدر علوه وحسنه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و برج السنبلة [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• ومن رأى برج السنبلة فإنه يقع له أمر برجل فلاح أو رجل بلا وفاء ولا يحصل له مقصوده.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم فوات الصلاة و الوضوء و الغسل و التيمم [تفسير ابن سيرين] (20صوت)
• من رأى أنّ صلاته فاتت عن وقتها، أو لا يصيب موضعاً يصليها فيه، فإنَّ ذلك عسر في أمره الذي هو يطلبه من دين أو دنيا. ولو رأى أنّه فاته صلاة ولم يتم الوضوء أو تعذر ذلك عليه، فإنّه لا يتم له أمره الذي يطلبه، إلاّ أن يرى أنّه قد أتم وضوءه سابقاً. ولو رأى أنّه أتم وضوءه بغير ما يجوز به الوضوء، فإنّه بمنزلة من لم يتم وضوءه. وكذلك غسل الجنابة إذا تم غسله تم له أمره وإن لم يتم غسله لم يتم أمره. فإن رأى التيمم بدد أن لا يقدر على الماء، فهو جائز ويجري مجرى ما ذكرنا.
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الشفتين [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا الشفتين تؤول بالأولاد، فالعليا منهم ذكر والسفلى أنثى فما رؤي فيهما من زين وشين فيؤول على ذلك، اما الفم فهو مفتاح أمر الرجل وخاتمته ومجرى أرزاقه وتطيب معيشته ومحل قوته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و اكل البصل [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا أكل البصل تؤول على ثلاثة أوجه مال حرام وغيبة وندامة، وقيل رؤيا البصل تؤول بشحيح قبيح في كلامه قليل الدين.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و المنشار [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• وقال ابن سيرين من رأى أنه قطع قطعة من شجر بمنشار فإنه يؤول بمفارقته لرجل تنسب تلك الشجرة له ويؤذيه ومن رأى أنه ينشر أحدا من أقربائه بمنشار فإنه يؤزق نظيره من القرابة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و الطيران [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• قال ابن سيرين من رأى أنه يطير بغير ريش فإنه يتغير من حال إلى حال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الصقر اتعبه [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• 
  ومن رأى أن الصقر اتعبه فإنه يدل على غضب رجل شجاع عليه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم فقد الصيني [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• ومن رأى أنه فقده فإنه يؤول بإباق ذاك وكسره يؤول بما كان الموت عائدا على نفسه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم إقامة الصلاة [تفسير النابلسي] (19صوت)
• إقامة الصلاة
  تدل في المنام على إنجاز الوعد وبلوغ المراد، وعلى الفَرَج لَمن هو في شدة. ومَن رأى كأنه أقام الصلاة على باب أو سرير فإنه يموت. ومَن رأى سجيناً كأنه يقيم الصلاة أو يصلي قائماً فإنه يطلق من السجن. وإن رأى شخصاً غير سجين أنه يقيم الصلاة فستقوم له أمور بيع ناجحة. ومَن رأى أنه أذَن وأقام الصلاة فإنه يقيم سنْة ويميت بدعة.
• 
  
  
  


تفسير حلم من رؤيا الصالحين -3 [تفسير ابن سيرين] (19صوت)
• أخبرنا أبو علي الحسن بن الحسن بن شيظم البلخي قال: حدثنا الحسن بن محمد قال: حدثنا أحمد بن أبي صالح الكرابيسي قال: سمعت إبراهيم الدلال ابن أخي مكي بن إبراهيم يقول: سمعت ابن عيينة يقول: رأيت سفيان الثوري في النوم، فقلت ما صنع الله بك؟ قال فذكر شيئاً. قلت بما نجاك الله؟ قال بقلة معرفتي بالناس. قال فقلت له أوصني. قال: أقلل من معرفة الناس.
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و رؤيا السلطان [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وقال ابن سيرين رؤيا السلطان تؤول على اثني عشر وجها إمامة وعلم وخطابة وسمعة وحكم وانقياد للحكم ووجاهة وعز ورفعة وتقديم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الجواهر [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا الجوهر تؤول على ثمانية أوجه مال مدخور وعلم مشهور وولد معروف وشيء ثمين وامرأة جميلة ستيرة وكلام مفيد وخير وبركة وفعل حسن إذا كان الرائي من أهل الصلاح وإذا كان من أهل الفساد فهو له ندامة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و المبرد [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وأما البرد فإنه يؤول على أوجه وقال ابن سيرين من رأى أن بيده مبردا فإنه يدل على تسهيله الأمور المشكلة ومن رأى أنه يبرد به حديدا صافيا بمشقة فإنه يدل على تعسير الأمور)
  والخسارة والمبرد الغليظ هو كلام خفي والمبرد الدقيق هو كلام لطيف.
• 
  
  
  


تفسير حلم الصنج و الملاهي [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• ومن رأى أنه كان مع الصنج شيء من الملاهي فإنه يدل على الهم والغم والمصائب العظام لأهل ذلك المكان.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ضرب الصنج [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وقال الكرماني ضرب الصنج يؤول على متاع الدنيا والضرب به هو امتحان للدنيا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الصنج [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وقال جعفر الصادق ضرب الصنج يؤول على اربعة أوجه خبر مكروه وكلام باطل ومتاع الدنيا وهم وغم لأجل جمع المال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الغزال [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وقال جعفر الصادق الغزال يؤول على أربعة أوجه امرأة وجارية وولد ومنفعة من النساء.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و السمك [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا السمك تؤول على ستة أوجه وزير وعسكر وبنت بكر وغنيمة وغم وجارية هندية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و البلاس [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وقال ابن سيرين من رأى بلاسا فإنه يدل على المرأة المصلحة الغنية وللمرأة الزوج المصلح الغني.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن أو ابنة العم أو الخال، العمة أو الخالة [تفسير النابلسي] (18صوت)
• إذا حلم المرء بابن أو ابنة عمه أو خاله، عمته أو خالته فإن هذا يعني خيبة أمل وأحزاناً. ينبئ هذا الحلم عن معيشة محزونة.
  إذا حلم بمراسلات مؤثرة مع أحد المذكورين فإن هذا يعني نزاعاً محتوماً بين العائلات.
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن عرس [تفسير النابلسي] (18صوت)
• إذا رأيت في أحلامك ابن عرس وقد عقد العزم على حملة نهب فإن هذا ينذرك بالحذر من صداقة أعداء سابقين، إذ أنهم سوف يبددونك في وقت غير ملائم.
  إذا قضيت على ابن عرس فسوف تنجح في إحباط مخططات عميقة وضعت لإلحاق الهزيمة بك.
• 
  
  
  


تفسير حلم مانعة الصواعق [تفسير النابلسي] (18صوت)
• مانعة الصواعق
  إذا رأيت مانعة الصواعق في الحلم فإن هذا يدل على أن تهديداً بتدمير عمل أثير على قلبك سوف يواجهك.
  إذا رأيت مانعة صواعق تتحول إلى أفعى فإن هذا ينبئ أن الأعداء سوف ينجحون في مخططاتهم المرسومة ضدك. إذا ضرب البرق مانعة الصواعق فسوف يكون هنالك حادث أو أنباء مفاجئة تسبب الحزن لك.
  إذا أقيمت من أجل منزلك مانعة صواعق فإن هذا ينذرك بأن تنته إلى كيفية بدء مشروع جديد حيث أن من المحتمل أن تباغتك خيبة الأمل.
  إذا أنزلت مانعة الصواعق فسوف تغير خططك وتعزز بذلك مصالحك. إذا رأيت الكثير من مانعات الصواعق فإن هذا يدل على تنوع المحن.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم التشهد في الصلاة [تفسير ابن سيرين] (18صوت)
• فإن رأى كأنّه قاعد يتشهد، فرج عنه همه وقضيت حاجته.
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا الصبي [تفسير ابن سيرين] (18صوت)
• الصبي: في التأويل، فعدو ضعيف يظهر صداقة ثم يظهر عداوة. فإن رأى رجل كأنّه صار صبياً، ذهبت مروءته. إلا أنّ رؤياه تدل على الفرج من هم فيه. فإن رأى كأنّه يحمل صبياً، فإنّه يدير ملكاً. ومن رأى كأنّه يتعلم في الكتب القرآن الأدب، فإنّه يتوب من الذنوب. ومن رأى كأنّه ولد له جملة من الأولاد دلّت رؤياه على هم، لأنّ الأطفال لا يمكن تربيتهم إلا بمقاساة الهموم.
  وحكي أنّ رجلاً أتى ابن سيرين فقال: رأيت كأنّ في حجري صبياً يصيح.فقال: اتق الله ولا تضرب بالعود. وقيل من رأى له ولداً صغيراً بعد لا يخالط جسده، فهو زيادة ينالها أو يغتم. وقيل الصبيان الصغار يدلون على هموم يسيرة.
• 
  
  
  


تفسير حلم الصدقة [تفسير النابلسي] (17صوت)
• الصدقة
  تدل في المنام على دفع البلاء وعافية المريض والرزق والخير. وتدل الصدقة على الصدق إذ هي هو إذا حُذفت الهاء. وإن تصدق الإنسان في المنام بما يجوز به التصدق دلّت الصدقة على صدق الحديث المروي، وإن تصدق بما تحل به الصدقة كالميتة أو الخمر أو الجيفة أساء التدبير في ماله أو مال غيره. وإن تصدّق في المنام بصدقة طيبة وكان ممن يقتني الماشية بورك له فيها، وإن كان له زرع دلّ على نموه وبركته. فإن تصدّق على زانية ربما دلّ على توبتها، وإن تصدق على سارق دلّ على كفه عن السرقة. وربما دلّت الصدقة على إرغام الحاسد وكبت الأعداء وصدقة السر في المنام تدل على غفران الذنوب أو القرب من الملك أو العلماء. ومَن كان يتصدق حين يسأله الناس فإنه كان عالماً فإنه يعلم الناس، وإن كان تاجراً فينتفع به غيره في البيع، وإن كان صانعاً فإن يعلم أجيراً الصناعة، فإن أطعم مسكيناً فإنه رجل خائف فيأمن ويخرج من همومه. وتأويل المسكين هو الممتحن. والصدقة تدل على التسبيح وزيارة القبور وأعمال البر.
• 
  
  
  


تفسير حلم الصلاة في بستان [تفسير ابن سيرين] (17صوت)
• فإن رأى كأنّه يصلي في بستان، فإنّه يستغفر اللهّ
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الامعاء [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• وقال جعفر الصادق الأمعاء تؤول على ستة أوجه مال حرام وشفاعة وكلام كره وأولاد ومعيشة وشغل وربما كانت رجوعا عن مصيبة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أسدا أكل ابن آوى [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• ومن رأى أسدا أكل ابن آوى إن كان مريضا عوفي وإن كان مغموما فرج عنه وإن كان مديونا وفي دينه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جابر المغربي و الصمغ [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• وقال جابر المغربي الصمغ يؤول بمنفعة قليلة تصل إليه من رجل منسوب إلى تلك الشجرة بحيث إذا رأى معه صمغ اللوز وهو يأكل منه فإنه يدل على حصول منفعة من رجل بخيل.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم إمام الصلاة [تفسير النابلسي] (16صوت)
• هو المتكفل الضامن، وربما دلّت رؤيته على الخوف، وربما دلّت على علو القدر والرئاسة والتقدم والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وربما دلّت على الحاجب والوالد والوالدة أو الأستاذ فإذا صار في المنام إماماً وصلى بالناس متوجها إلى القبلة بطهارة كاملة لا يزيد فيها ولا ينقص، فإن كان أهلاً للولاية أو الحكم أو التصدي لما فيه نفع الناس حصل له ذلْك، وربما ادخل نفسه في ضمان أو تكفل بجماعة أو شارك قوماً يرجو منهم خيراً، وإن كان قد صلى بالناس إلى غير القبلة خان أصحابه وابتاع بدعه، وربما أرتكب أمراً محظوراً والناس يطلبونه به عنده ومن رأى أنه يأمر قوماً في الصلاة فإنه يلي ولاية يعدل فيها بعد أن تستقيم قبلته، تتم صلاته، أو يأمر قوماً أو ينهاهم. ومن رأى أنه يؤم مجهولين في موضع مجهول ولا يدري ما يقرأ فهو في شرف الموت. وان رأى امرأة أنها تؤم الرجال الصلاة فإنها تموت لأنها لا تصلح للإمامة فلا يكون ذلك إلا عند الموت تتقدمهم وهم يصلون عليها. وكذلك لو رأى رجلاً أعجمياً لا يحسن الصلاة ولا القراءة فإنه يؤم قوماً ومن رأى أنه صلى بقوم قائماً وهم جلوس فإنه لا يتعّد في حقوقهم لكنهم يقصرون في حقه، أو تدل رؤياه على أنه يتعهد قوماً مرضى، فإن صلَى بهم قاعداً وهم قيام وقعود فإنه لا يقصر في أمر يتولاه، فإن صلى بقوم قيام وقعود فإنه يلي أمر الأغنياء والفقراء، فإن صلى بهم قاعداً وهم قعود فإنهم يبتلون بغرق أو سرقة ثياب أو فقر. فإن رأى أنه يصلي بالنساء فإنه يلي أمر قوم ضعاف فإن أم الْناس على جنبه، أو كان مضطجعا وعليه ثياب بيضاء، وينكر موضعه، ولا يقرأ في صلاته ولا يكبر، فإنه يموت ويصلي الناس عليه. فإن رأى الوالي كأنه يؤم الناس عزل وذهب ماله. ومن صلى بالرجال والنساء نال القضاء بين الناس إن كان أهلاً لذلك، وإلا نال التوسط والإصلاح بين الناس. ومن رأى أنه أتم الصلاة بالناس تمت ولايته فإن انقطعت عليه صلاته انقطعت ولايته ولم تنفذ أحكامه ولا كلامه، وإن صلى وحده والقوم يصلون فرادى فإنهم خوارج. وإن صلى صلاة نافلة دخل في ضمان لا يضره، فإن كان القوم قد جعلوه إماماً فإنه يرث ميراثا. فإن رأى كأنه يؤم الناس، ولا يحسن أن يقرأ فإنه يطلب شيئاً ولا يجده. ومن صلى بقوم فوق سطح فإنه يحسن إلى أقوام ويكون له صيت من جهة قرضه أو صدقة.
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و الصلاة [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ: الصلاة من حيث الجملة محمودة على كل حال في الدين والدنيا وتدل على ادراك رياسة وبلوغ الأمل ونيل الولاية وقضاء دين أو أداء أمانة أو اقامة فرائض الله تعالى.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الفرج الكبير و الصغير [تفسير ابن سيرين] (15صوت)
• فإن كان الفرج صغيراً غلب عدوه، وإن كان كبيرِاً غلبه عدوه.
• 
  
  
  



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية قطار بيجري وينقذ ابنه الص في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير نسيان ثوب الصلاه في المنام

تفسير النبي محمد عليه الصلاه في المنام

تفسير سقوط ابنة اختي الطفله في المنام

تفسير رؤيه السيد محمد الصدر في المنام

تفسير حضور الميت كتب كتاب ابنته في المنام

تفسير احتضن ابنى الميت وهو طويل في المنام

تفسير الا صبع الصغرى لليد في المنام

تفسير وجه ابنتي ازرق في المنام

تفسير ام تاخذ ابناها في المنام

تفسير الكلب عض ابنتي في في المنام

تفسير اهل من تحبه ابنتي في المنام

تفسير ليست ابنة والداي في المنام

تفسير موت ابن الأخت في المنام

تفسير يد ابنتي مقطوعه في المنام

تفسير اخي الصغير الميت في المنام

تفسير طعن بالسكين ف الصدر في المنام

تفسير الأم متوفية تنادي ابنتها في المنام

تفسير حلمت زوجي تزوج ابنتي في المنام

تفسير بضرب لم ابنتها بعصا في المنام

تفسير حلمة الصدر مقطوعة في المنام

تفسير امي المتوفية تاخد ابنتي في المنام

تفسير تقبيل ابن عمتي في المنام

تفسير حلمت انني لست ابنة عائلتي في المنام

تفسير الوحمة في الصدر في المنام

تفسير طفل ابن اجوارينة في المنام

تفسير مهم اهلك الصدقين في المنام

تفسير حلمت بوفاة خطيبت ابني في المنام

تفسير روية مقتدى الصدر في المنام

تفسير الامام العباس ابن علي في المنام

تفسير حلمت اني اقطع بنتي الصغير في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه