تفسير مكان لابي الفضل العباس في المنام

وخلاصة ماتم نشره حول تفسير مكان لابي الفضل العباس من خلال أفضل إجابة

تفسير حلم دخلت النوق الابل مكان [تفسير الظاهري ابن رشد]

(20صوت)

ومن رأى نوقا وإبلا كثيرة دخلت إلى مكان فإنه يدخل ذلك المكان عدو خصوصا ان كانت عريانة وإن كان عليها احمال مما يستحب نوعه في التأويل فإن عاقبة ذلك العدو إلى خير وإن كانت الأحمال مما يكره نوعها فتعبيره ضده وربما دلت هذه الرؤيا على حصول سيل بذلك المكان أو أمراض.

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط)

ويتم تفسير حلم مكان لابي الفضل العباس بالشكل الآتي

تفسير حلم أصبعه نبت مكان آخر [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• ومن رأى أن أصبعه نبت مكان آخر فإنه يؤخر الصلاة إلى الصلاة الأخرى.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شاذروان مجهولا في مكان مجهول [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• وقال إسماعيل بن الأشعث من رأى شاذروانا مجهولا في مكان مجهول فإنه يدل على ذهاب ما جمعه الرائي.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رأى الجنة وهو في مكان عال [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• ومن رأى أنه على مكان عال وهو على هيئة الجنة ويحسب أنه الجنة يتوصل إلى سلطان عادل أو غنى فاضل أو عالم عامل.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم السلطان ارتفع إلى مكان [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• ومن رأى أن السلطان ارتفع إلى مكان عال وليس هناك أعلى منه فإنه انتهاء أمره وزوال سلطانه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أطلع سفينة إلى مكان مرتفع [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• ومن رأى أنه أطلع سفينة إلى مكان مرتفع لم يمكن طلوع السفينة في مثله فهو على وجهين تسبب لأحد في مصالحه وعلو منزلته وشهرته بين الناس، وربما كان ذلك ليس بمحمود.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا أم الفضل [تفسير الرؤيا الصادقة ] (17صوت)
• 
  ** رؤيا أم الفضل.
  فعن عبد الله بن الحارث عن أم الفضل -رضي الله عنها- قالت: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: إني رأيت في منامي
  في بيتي أو حجرتي عضوا من أعضائك قال: (تلد فاطمة إن شاء الله غلاما فتكفلينه) فولدت فاطمة حسنا فدفعته إليها فأرضعته
  بلبن قثم .
  وفي رواية: رأيت كأن في بيتي عضوا من أعضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فجزعت من ذلك فأتيت رسول الله
  صلى الله عليه وسلم فقال: (خيرا تلد فاطمة) الحديث .
• 
  
  
  


تفسير حلم جوارحه من فضل [تفسير ابن سيرين] (16صوت)
• من رأى في جوارحه من فضل، فهو قوته في سلطانه.
• 
  
  
  


تفسير حلم ولي مكانه شيخ [تفسير ابن سيرين] (16صوت)
• فإن رأى أنّه ولي مكانه شيخ، فهو زيادة في سلطانه،
• 
  
  
  


تفسير حلم السلطان خر من مكان مرتفع [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• ومن رأى أن السلطان خر من مكان مرتفع أو رفسته دابة أو أخذت قلنسوته أو سيفه أو حلق رأسه فإنه عزله أو موته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رسولا جاء من مكان على هيئة حسنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• ومن رأى رسولا جاء من مكان على هيئة حسنة فلا بأس به وأما بقية المرجفين كالاجواقية والبريدية والسواقين والقصاد الذين يأتون بأمر شنيع فيؤول ذلك على وجهين إما بشارة وخيرأوهم ومصيبة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم تدلي من مكان مرتفع [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• فمن رأى أنه تدلي من مكان مرتفع إلى سطح أو أرض سواء كان بحبل أو غيره فإنه يتورع في أحواله ويزهد عن أحوال الدنيا، وأما التعزية فهي أمن.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مات ووضع على مكان مرتفع [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• ومن رأى أنه قد مات ووضع على مكان مرتفع أو شيء مبسوط فإنه ينال رفعة وراحة، وربما نال من أهله خيرا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم فضل عبد الله بن سلام [تفسير الرؤيا الصادقة ] (16صوت)
• فضل عبد الله بن سلام .
  
  عن قيس بن عباد قال: كنت بالمدينة في ناس فيهم بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فجاء رجل في وجهه أثر من خشوع فقال بعض القوم: هذا رجل من أهل
  الجنة هذا رجل من أهل الجنة فصلى ركعتين بتجوز فيهما ثم خرج فاتبعته فدخل منزله ودخلت فتحدثنا فلما استأنس قلت له: إنك لما دخلت قبل قال رجل كذا وكذا
  قال: سبحان الله ما ينبغي لأحد أن يقول ما لا يعلم وسأحدثك لم ذاك رأيت رؤيا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقصتها عليه رأيتني في روضة -ذكر سعتها
  وعشبها وخضرتها- ووسط الروضة عمود من حديد أسفله في الأرض وأعلاه في السماء في أعلاه عروة فقيل لي: ارقه فقلت له: لا أستطيع فجاءني منصف
  قال ابن عون والمنصف الخادم فقال: بثيابي من خلفي وصف أنه رفعه من خلفه بيده فرقيت حتى كنت في أعلى العمود فأخذت بالعروة فقيل لي: أستمك فلقد استيقظت
  وإنها لفي يدي فقصصتها على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: (تلك الروضة الإسلام وذلك العمود عمود الإسلام وتلك العروة عروة الوثقى وأنت على الإسلام حتى تموت)
  قال والرجل عبد الله بن سلام .
  وفي رواية: كنت في حلقة فيها سعد بن مالك وابن عمر فمر عبد الله ابن سلام فقالوا هذا رجل من أهل الجنة فقمت فقلت له: إنهم قالوا كذا وكذا قال: سبحان الله
  ماكان ينبغي لهم أن يقولوا ماليس لهم به علم إنما رأيت كأن عمودا وضع في روضة خضراء فنصب فيها وفي رأسها عروة وفي أسفلها منصف -والمنصف الوصيف-
  فقيل لي: ارقه فرقيت حتى أخذت بالعروة فقصصتها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (يموت عبد الله وهو اخذ
  بالعروة الوثقى).
  عن خرشة بن الحر قال: كنت جالسا في حلقة في مسجد المدينة قال: وفيها شيخ حسن الهيئة وهو عبد الله بن سلام قال: فجعل يحدثهم حديثا حسنا قال:
  فلما قام قال القوم: من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا قال: فقلت: والله لأتبعنه فلأعلمن مكان بيته قال: فتبعته فانطلق حتى كاد أن يخرج
  من المدينة ثم دخل منزله قال: فاستأذنت عليه فأذن لي فقال: ماحاجتك ياابن أخي؟ قال: فقلت له: سمعت القوم يقولون لك لما قمت: من سره أن ينظر
  إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا فأعجبني أن أكون معك قال: الله أعلم بأهل الجنة وسأحدثك مم قالوا ذاك إني بينما أنا نائم إذا أتاني رجل فقال لي: قم
  فأخذ بيدي فأنطلقت معه قال فإذا انا بجواد عن شمالي قال: فأخذت لأخذ فيها فقال لي: لا تأخذ فيها فإنها طرق أصحاب الشمال قال: فإذا جواد منهج على يميني
  فقال لي: خذ ههنا فأتي بي جبلا فقال لي: اصعد قال: فجعلت إذا أردت أن أصعد خررت على إستي قال: حتى فعلت ذلك مرارا قال: ثم انطلق بي حتى
  أتي بي عمواد رأسه في السماء وأسفله في الأرض في أعلاه حلقة فقال لي: اصعد فوق هذا قال : قلت: كيف أصعد هذا ورأسه في السماء قال: فأخذ بيدي فزجل
  بي قال: فإذا أنا متعلق بالحلقة قال: ثم ضرب العمود فخر قال: وبقيت متعلقا بالحلقة حتى أصبحت قال: فأتين النبي صلى الله عليه وسلم فقصصتها عليه
  فقال: (أما الطرق التي رأيت عن يسارك فهي طرق أصحاب الشمال قال: وأما الطرق التي رأيت عن يمينك فهي طرق أصحاب اليمين وأما الجبل فهو منزل الشهداء
  ولن تناله واما العمود فهو عمود الإسلام وأما العروة فهي عروة الإسلام ولن تزال متمسكا بها حى تموت).
  
  
  قوله: فإذا جواد منهج قال النووي: الجواد جمع جادة وهي الطريق البينة المسلوكة والمشهور فيها جواد بتشديد الدال.
  والنهج الطريق المستقيم وطريق منهج بين واضح وقوله: زجل بي أي رمي بي .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم فضل الشافعي وأحمد [تفسير الرؤيا الصادقة ] (16صوت)
• فضل الشافعي وأحمد
  
  72 - عن أبي بكر أحمد بن محمد الرملي قاضي دمشق قال : دخلت العراق فكتبت كتب أهلها وأهل الحجاز فمن كثرة خلاغهما لم أدر بأيهما آخذ فلما كان جوف اليل قمت فتوضأت وصليت ركعتين وقلت : اللهم أهدني إلي ما تحب، ثم أويت إلي فراشي فرأيت النبي - صلي الله علية وسلم - فيما يري النائم دخل من باب بني شيبه وأسند ظهره إلي الكعبة فرأيت الشافعي وأحمد بن حنبل علي يمين النبي - صلي الله علية وسلم - والنبي يبتسم إليهما. وبشر المريسي من ناحية، فقلت: يا رسول الله من كثرة اختلافهما لا أدرس بأيهما آخذ، فأوما إلي الشافعي وأحمد فقال: (أولئك الذين آتيناهم الكتاب والحكم والنبوة) . سورة الأنعام، الأية 89 , ثم أومً إلي بشر فقال : (فإن يكفر بها هؤلاء فقد وكلنا بها قوماً ليسوا بكافرين، أولئك الذين هدي الله فبهداهم اقتده)(1). سورة الأنعام، الايتان 89،90
  
• 
  
  
  


تفسير حلم تولى مكانه تاجر [تفسير ابن سيرين] (15صوت)
• فإن رأى ذلك تاجر، فإنّه تتضاعف تجارته لأنّ الشيخ جد الرجل، فإن أخذ هذا الشيخ الأمر من يده، فإنّه يعينه ويقويه. والشاب عدو.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يؤذن في مكان غويص [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى أنه يؤذن في مكان غويص فإنه يكون زنديقاً منافقاً.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم القبلة حولت من مكانها إلى جهة أخرى [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• من رأى أن القبلة حولت من مكانها إلى جهة أخرى وهو متبع ذلك فهو على ثلاثة أوجه تغير الملك وانتقال الرائي نحو جهة انتقال القبلة وظهور ملك من تلك الجهة واستيلاؤه بعقد صحيح هذا إذا رأى الناس تابعيها، وقد تقدم في الباب الثامن في فصل الصلاة تعبير من رأى أنه يصلي إلى جهة غير القبلة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم تلا في مكان [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• فمن رأى تلا في مكان مصطحب فإنه يصاحب إنسانا ذا مهابة ويحصل له منه نتيجة، وإن صعده فهو أجود خصوصا إن جلس عليه فإن تحقق أن ذلك التل ملكه فإنه حصول مال وافر، وربما كان من قبل كبير يأخذه منه بالقهر.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم نادرة ابن الفضل [تفسير الاحسائي] (15صوت)
• وكان ابن الفضل رجلا فاضلا قال رأيت الليلة في منامي كأني أتيت بتمر وزبد فأكلت منه ثم دخلت الجنة فقال العباس ابن الوليد نعجل لك التمر والزبد والله لك بالجنة فدعي له بتمر وزبد ثم جاء المشركون فحمل عليهم ابن الفضل فقاتل حتى قتل ووجه عمر رضي الله عنه قاضيا إلى الشام فسار ثم رجع من الطريق فقال له ما ردك قال رأيت كأن الشمس والقمر يلتقيان وكان بعض الكواكب مع الشمس وبعضها مع القمر فقال عمر مع أيهما كنت قال مع القمر قال انطلق ولا تعمل لي عملا أبدا ثم قرأ {فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة} فلما كان يوم صفين قتل الرجل مع أهل الشام
• 
  
  
  


تفسير حلم فضل الصدقة [تفسير الرؤيا الصادقة ] (15صوت)
• فضل الصدقة
  
  74 - عن عبد الله بن المبارك الزمن قال : رايت زبيدة في المنام فقلت : ما فعل الله بك؟ قالت: غفر لي بأول معول ضرب في مكة، قلت: فما هذه الصفرة في وجهك؟ قالت: دفن بين طهرانينا رجل يقال له بشر المريسي زفرت علية جهنم زفرة فأقشعر لها جلدي، فهذه الصفرة من تلك الزرة. زاد أبن الجوزي، قلت: فما فعل أحمد بن حنبل؟ قالت: الساعة فارقني أحمد بن حنبل في طبار من درة بيضاء في لجة حمراؤ يريد زيارة الجبار - عز وجل - قلت : بما نال ذلك قالت: بقوله القرآن كلام الله غير مخلوق.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الريح أذهبته من مكانه [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أن الريح أذهبته من مكانه يدل على أنه يسافر سفراً بعيداً أو يحصل له في ذلك السفر جاه وأبهة بقدر ذهابها إياه من الأرض إلى السماء.
• 
  
  
  


تفسير حلم قلع ذكره ثم وضعه مكانه فعاد [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أنه قلع ذكره ثم وضعه مكانه فعاد كما كان فإنه يموت له ولد ويرزقه الله غيره يقوم مقامه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أحدث في مكان حدثا [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أنه أحدث في مكان حدثا فإنه ينفق ماله في شهوته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم معوق في مكان لا يستطيع الخروج منه [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أنه معوق في مكان لا يستطيع الخروج منه بحيث يكون مشكورا فإنه سعة وقضاء ونعمة خصوصا ان كان من طلبة العلم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مكانا معروفا صار خرابا وأهله لا يجدون مكانا [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى مكانا معروفا صار خرابا وأهله لا يجدون مكانا يسكنون فيه فإن ملكهم يجور عليهم حتى لا يجدون لهم منه مخلصا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم عينا طفحت إلى مكان [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أن عينا طفحت إلى مكان ولم يكن لها عادة بذلك فإنه يؤول بمصيبة لأهل ذلك المكان.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم في بستان وهو على مكان مرتفع مضطجع [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أنه في بستان وهو على مكان مرتفع مضطجع فإنه يدل على كثرة نسله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ناقة دخلت مكان [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى ناقة دخلت مكانا فإنه يؤول بالفتنة لقوله تعالى إنا مرسلو الناقة فتنة لهم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا ابن عباس في مقتل الحسين [تفسير الرؤيا الصادقة ] (14صوت)
• 
  ** رؤيا ابن عباس في قتل الحسين .
  
  عن أبن عباس -رضي الله عنهما- قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام بنصف النهار أشتعث أغبر معه قارورة فيها دم
  يلتقطه أو يتتبع فيها شيئا قال: قلت: يارسول الله ماهذا؟ قال: (دم الحسين وأصحابه لم أزل أتتبعه منذ اليوم) .
  قال عمار أحد رواة الحديث: فحفظنا ذلك اليوم فوجدناه قتل ذلك اليوم .
• 
  
  
  


تفسير حلم فضل الامام يعقوب بن سفيان [تفسير الرؤيا الصادقة ] (14صوت)
• فضل الامام يعقوب بن سفيان
  
  96 - يعقوب بن سفيان بن جوان الفسوى (2) المحدث الحافظ ، كان ممن جمع وصنف مع الورع والنسك والصلابة فى التمسك بالسنة ، وقال الحاكم : ((فأما سماعه ورجلته وأفراد حديثه فأكثر من أن يمكن ذكرها )) وقال أبو عبد الرحمن النهاوندي :سمعت يعقوب بن سفيانيول : ((كتبت عن ألف شيخ وكسر كلهم ثقات )) . وقال يعقوب ايضًا ((قمت فى الرحلة ثلاثين سنة )) وقال أبو زرعة الدمشقى : ((قدم علينا رجلان من نبلاء الناس أحدهما وأرحلهما يعقوب بن سفيان ، يعجز أهل العراق أن يروا مثله ))مات سنة سبع وسبعين ومائتين .
  
  قال عبدان بن محمد المروزي :((رأيت يعقوب بن سفيان فى النوم فقلت : ما فعل الله تعالى بك ؟ قال : غفر لى وأمرنى أن أحدث فى السماء كما كنت أحدث فى الأرض )).
  
  ومن عنايات الله بهذا الامام فى طلبه للحديث الذى أخبر به عن نفسه نسوقه عبرة لطلاب العلم
  
  * قال محمد بن يزيد العطار سمعت يعقوب بن سفيان يقول : ((كنت فى رحلتى فَقَلَت نفقتى ، فكنت اُدمِنُ الكتابة ليلاً ،وأقرأ نهاراً ،فلما كان ذات ليلة كنت جالساً أنسخ فى السراج ، وكان شتاء ، فنزل الماء فى عينى فلم أبصر شيئاً ، فبكيت على نفسى لانقطاعى عن بلدى وعلى مافاتنى من العلم ، فغلبتنى عيناى فنمتُ فرأيت النبى -صلى الله عليه وسلم - ، فى النوم فناداتى : ((يا يعقوب لم أنت بكيت ؟ )) فقلت : يارسول الله ذهب بصرى فتحسرت على ما فاتني . فقال لي : ((أدنُ منى )) فدنوت منه فأمر يده على عينى كأنه يقرأ عليهها ، ثم أستيقظت فأبصرت ، فأخذت نسخى وقعدت أكتب (1) .
  
  نافلة التعليم وفضلها
  97 -اعلم أيها الإنسان المسلم أن الاشتغال بالنافلة من العلم أفضل من الاشتغال بالنافلة من العبادة وعلى ذلك الائمة الاربعة الأربعة قال الشافعى : طلب العلم أفضل من الصلاة النافلة . وقال الإمام أحمد بن حنبل - رحمه الله ورزقنا علمه - : ما صليت اليوم غير الفرض ، استأثرت بمذاكرة أبى زُرعة على نوافلى.
  جاء فى ((ترتيب المدراك )) للقاضي عياض ، 3 : 234-235 ، 240 ، 261
  في ترجمة الإمام المحدٌث الفقيه العابد الزاهد (عبدالله وهب القرشى المصرى )
  صاحب الإمام ماللك اليث والثورى وغيرهم، المتوفى سنة 197 هــ رحمه الله تعالى ، جاء فيه أن سحنون قال : ((كان ابنُ وهب قد قسم دهره أثلاثاً ، ثلث في الرباط ، وثُلُث يعلم بمصر ، وثُلُث بالحج ، وذكر أنه حجٌ ستٌا وثلاثين حجة قال ابن أخيه :كنتُ معه بالإسكندرية مرابطاً ، فاجتمع الناس عليه يسألونه نشر العلم ، فقال لي : هذا بلدٌ عبادة ، وقلما أمهٌدُ لنفسى فيه مع شغل الناس ، فترك الجلوس لهم فى الأوقات التى كان يجلس ، وأقبل على العبادة والحراسة .
  فبعد يومين أتاه إنسان فأخبره أنه رأى نفسه فى مسجد عظيم نحو المسجد الحرام ، والنبى - صلى الله عليه وسلم - ، فيه وأبو بكر عن يمينه ، وعمرو عن شماله ، وأنت بين يديه ، وفي المسجد قناديل تَزهرُ أحسن شيء وأشدها ضياء ، إذ خفت منها قنديل فانطفأ ، فقال لك رسول الله - صلى الله عليه وسلم -قم يا عبدالله أوقده فأوقدته ، ثم أخر كذلك ، ثم أقمت أياماً فرأيت القناديل كلها همت أن تطفأ ، فقال أبو بكر : يا رسول الله أترى هذه القناديل ؟ فقال - صلى الله عليه وسلم - هذا عمل عبدالله ، يريد يطفئها !
  فبكى ابن وهب ، فقال له الرجل : جئت لأبشرك ،ولوعملتُ أنه يغٌمك لم آتك .فقال : خير ، هذه رؤيا وُعظتُ بها ، ظننت أن العبادة أفضلُ من نشر العلم ، فترك (وقتاً) كثيراً وعملَهُ للعلم ، وحبس نفسه لهم يقرأون عليه ويسألونه
  * قال ابن وهب : كنتُ بين يدى ماللك أكتب ، فأقيمت الصلاه - وفى لفظ آخر فأذٌن المؤذن - وبين يديه كتب منشورة ، فبادرت إلى جمعها ، فقال لي ماللك : على رسُلك ، فليس ما تقوم إليه بأفضل مما أنت فيه .
  
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤي في غير مكانه [تفسير ابن سيرين] (13صوت)
• وكل ما رؤي في غير مكانه وفي ضد موضعه فمكروه، كالنعل في الرأس، والعمامة في الرجل، والعقد في اللسان. وكل من استقضى أو استفتى أو استحلف ممن لا يليق به ذلك، نالته بلايا الدنيا واشتهر بذلك وافتضح.
• 
  
  
  


تفسير حلم سلطانا مجهولا في مكان [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى سلطانا مجهولا في مكان فإن نفسه تغلب عليه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم بجسمه مكانا يخرج منه دم أو صديد [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أن بجسمه مكانا يخرج منه دم أو صديد فلطخ جسده أو ثوبه فإنه يصيب مالا حراما بقدره وإن لم يلطخ شيئا فإنه يخرج من اثم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم كنس مكانه [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه كنس مكانه وكان عنده مريض فإنه يدل على موته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سيلا يجري في مكان يقتضي جريان الماء [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى سيلا يجري في مكان يقتضي جريان الماء فيها ولكن ليست عادته ذلك فإنه هم وغم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رأى سلحفاة في مكان [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى سلحفاة في مكان أو طريق أو مزبلة فإن هناك عالما يؤدي إليه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الميت في مكان مبهم [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أن الميت في مكان مبهم ثم انتعش وقام قائما ورجعت الروح فيه فإن الرائي ينال عزا وحكمة ومالا حلالا.
• 
  
  
  


تفسير حلم يحفر مكانا في الأرض [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أنه يحفر مكانا في الأرض ليدخل فيه انسانا فإنه رجل ذو مكر يقصد اصطناع المكر ليرمي فيه غيره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الجبل سقط من مكان بعيد [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى الجبل سقط من مكان بعيد فإنه يصيبه هم شديد.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سيلا قويا دخل مكانا فأخربه [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أن سيلا قويا دخل مكانا فأخربه فإنه يؤول على هلاك أهل ذلك المكان لقوله تعالى " ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حول الماء إلى مكانه أو بستانه [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أنه حول الماء إلى مكانه أو بستانه فإنه يدل على نكاح امرأة أو تسر بسرية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم وجد نصف رغيف في مكان مجهول [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أنه وجد نصف رغيف في مكان مجهول وأراد أن يأكله وما قدر فإنه يدل على قرب أجله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رأى جرادا في مكان [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• وقيل من رأى جرادا في مكان ولم يضره فإنه فرج وسرور لقصة أيوب عليه السلام.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا الكيس لابي بكر [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• وحكى أن رجلا أتى أبا بكر الصديق رضي الله عنه فقال يا أمير المؤمنين رأيت كأني فتحت كيسا فما وجدت فيه شيئا فقال له الكيس جسد الإنسان والدراهم كلامه وذكره فحيث ما وجدت في الكيس شيئا فإنه يؤول على قطع حديثك من الدنيا فلما رجع الرجل متوجها إلى بيته رفسه فرس فقتل وكذلك إذا رأى كيسه منكوسا مقلوبا بحيث خرج كل شيء فيه لم يبق فيه شيء.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم فضل الإمام الشافعي [تفسير الرؤيا الصادقة ] (12صوت)
• فضل الإمام الشافعي
  
  65 - عن الكزني قال سمعت الشافعي يقول : رأيت علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - في النوم فسلم عليً وصافحني وخلع خاتمة وجعله في إصبعي وكان لي عم ففسرها فقال لي : أما مصافحتك لعل فأمان من العذاب، وأما خلع خاتمه وجعله في إصبعم فسيبلغ أسمك ما بلغ اسم علي في الشرق والغرب، ثم روي الخطيب عن الربيع بن سليمان أنه قال : والله لقد فشا ذكر الشافعي في الناس بالعلم كما فشا ذكر علي بن أبي طالب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم فضل أهل السنة والجماعة [تفسير الرؤيا الصادقة ] (12صوت)
• فضل أهل السنة والجماعة
  
  75 - عن بقية بن الوليد قال : حدثني أبو غياث قال : بينا أنا أغسل رحلاً من أهل القدر قال: فتفرقوا عني فبقيت أنا وحدي فقلت: ويل للمكذبين بأقدار الله، قال: فانتفض حتي سقط عن دفه، قال: فلما دفناه عند باب الشرقي رأيت في ليلتي تلك في منامي كأني منصرف من المسجد إذا بجنازة في السوق يحملها حبشيامن رجلاها بين يديهما فقلت: ما هذا؟ قالوا: فلان، قلت: سبحان الله أليس قد دفناه عند باب الشرقي، قال دفنتموه في غير موضعه، فقلت: والله لأتبعنه حتي أنظر ما يصنع به فلما أن خرجوا به من باب اليهود مالوا به إلي نواويس النصاري فأتوا قبراً منهما فدفنوه فيه فبدت لي رجلاه فإذا هو أشد سواداً من اليل .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم قاضياً أجلسه إلى جنبه أو إلى مكان مرتفع [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• وإن رأى قاضياً أجلسه إلى جنبه أو إلى مكان مرتفع فإن ذلك عز وبهاء وشرف وربما دلت رؤيا القاضي على خصومة ومنازعة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم السلطان دخل مكانا وليس من شأنه [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى أن السلطان دخل مكانا وليس من شأنه ذلك فانها ذم وهوان وإن كان السلطان صالحاً قيل انه يظهر العدل في ذلك المكان وقيل يظهر فيه الحق لقوله تعالى " وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم فعل الخيرات " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم بال في مكان يقتضي أن يكون محله [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• قال ابن سيرين من رأى أنه بال في مكان يقتضي أن يكون محله فإنه فرج من هم وغم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سقط من مكان عال [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى أنه سقط من مكان عال مثل الجبل أو الحائط وما أشبه ذلك فإنه يدل على عدم إتمام المقصود.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا جالس مكانه [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى أن ميتا جالس مكانه فلا خير فيه، وإن كان ذا سلطان فإنه يعزل عن ذلك، وربما يموت.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم في مكان به زرع أو شيء من النبات [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى أنه في مكان به زرع أو شيء من النبات أو أكل منه شيئا فإنه خير ونعمة فإن انتقل من مكان إلى مكان فإنه يسافر في طلب الرزق.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم وجد نصف رغيف في مكان [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى أنه وجد نصف رغيف في مكان فإنه يؤول على أنه مضى نصف عمره خصوصا ان كان بيده.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم نادرة ملك في مكان عال [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• نادرة قال بعض المعبرين رأيت ملكا في مكان عال وكأن جماعة ينظرون إليه فأولت ذلك العلو بانتهاء أمره ونظر الناس إليه بإشتغالهم بما يحصل له ثم مضى على ذلك مدة يسيرة وقد مات وأشتغل الناس بأمره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم فضل ابن عمر [تفسير الرؤيا الصادقة ] (11صوت)
• فضل ابن عمر
  
  62 - عن أنس - رضي الله عنه - قال : رأيت فيما يرى النائم كأن عبدالله أبن عمر يأكل تمراً، فكتبت إليه إني رأيتك تأكل تمراً وهو حلاوة الإيمان إن شاءالله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ملتقط فضلات الحصاد [تفسير النابلسي] (10صوت)
• ملتقط فضلات الحصاد
  إذا رأيت ملتقطي فضلات الحصاد في وقت الحصاد فإن هذا يعني عملاً مثمراً ومحاصيل وفيرة بالنسبة للمزارع.
  إذا علمت مع ملتقطي فضلات الحصاد فسوف تنال عزبة بعد مشقة في ترسيخ حقوقك. ويعني هذا الحلم للمرأة زواجاً من رجل غريب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم هبوط الملائكة في مكان [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• من رأى الملائكة هبطت إلى مكان فإنه يؤول بالنصرة لأهله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الصلاة في مكان لا تجوز فيه الصلاة [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى أنه يصلي في مكان لا تجوز فيه الصلاة فإنه فساد في دينه، وقيل من رأى أن الصلاة فاتته مع الإمام فهو نظير ذلك، وإن أدرك آخر الصلاة ثم أتمها منفرداً لا بأس بذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مكان له اسم معين [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى أنه بمكان له اسم معين أول من اشتقاق اسمه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم السلطان في مكان يكره [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى أن السلطان في مكان يكره فإنه حصول غم للسلطان وقيل للرائي.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يرضع من انسان أو حيوان من مكان لا يقتضي الرضاعة [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى أنه يرضع من انسان أو حيوان من مكان لا يقتضي الرضاعة فهو طلب أمر عسير، فإن نال منه شيئا فإنه يبلغ بمقدار ما يقصده لكن بالتعسير.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم عمودا مال عن مكانه [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى أن عمودا مال عن مكانه فإن كان واليا فإن عامله قد خرج عن طاعته وخالفه، وإن كان عاملا فإن سلطانه يميل عليه، وإن كان عبدا باعه سيده.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شجرة وعرف صاحبها ثم رآها نقلت من مكان إلى غيره [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى شجرة وعرف صاحبها ثم رآها نقلت من مكان إلى غيره فإنه يؤول بتغريب ذلك الرجل، وإن لم يعرف صاحبها عبرت له.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم فيل اقبل على مكان [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• وقيل ومن رأى فيلا أقبل إلى مكان هو فيه فإنه يتحول منه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يصلي من غير وضوء في مكان غير جائز [تفسير ابن سيرين] (9صوت)
• من رأى أنّه يصلي بغير وضوء في مكان لا تجوز الصلاة فيه، فإنّه متحير في أمر لا يجد منه خلاصاً. وقيل الوضوء في المنام أمانة يؤديها أو دين يقضيه أو شهادة يقيمها.
  روى النبي صلى الله عليه وسلم قال: " رأيت رجلاً من أُمتي قد بسط عليه العذاب في القبر، فجاءه وضوءه فاستنقذه من ذلك " .
  ومن رأى أنّه يتيمم فقد دنا فرجه، وقربت راحته، لأنّ التيمم دليل الفرج القريب من الله تعالى
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤية عبدالله بن عباس - عبدالله بن مسعود [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• ومن رأى عبد الله بن عباس وعبد الله بن مسعود فإنه يشتغل بمهمات العبادات ويجتهد في أفعال الدين.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يتعبد في مكان لا يجوز فيه العبادة [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• ومن رأى أنه يتعبد في مكان لا يجوز فيه العبادة فإنه يدل على النفاق.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شخصا ينبش في مكان لا يقتضي النبش [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• ومن رأى شخصا ينبش في مكان لا يقتضي النبش فإنه يطلب أمرا عسيرا، وقيل رؤيا النبش حصول كلام خامد، وربما كان اجتهادا في أمر والله أعلم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حجارة المنجنيق تنزل على مكان [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• وقيل من رأى حجارة المنجنيق تنزل على مكان فإن هدمت أو خربت كان الضرر بقدر الهدم والخراب وإلا فيكون ناقصا من ذلك، وأما الضرر فهو موجود.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ينتقل في الحمام من مكان إلى مكان آخر [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• ومن رأى أنه ينتقل في الحمام من مكان إلى مكان آخر فإنه ينتقل من حال إلى حال، وقيل التجرد في الحمام هم من قبل النسوة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جبلا اقتلع من مكان [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• ومن رأى أن جبلا اقتلع من مكان أو تفرقت أجزاؤه فإنه زوال ملك عظيم وتفرق جماعته، وإن كان هو المتسبب في ذلك فإنه يكون على يديه أو بواسطته.
• 
  
  
  


تفسير حلم حية هبطت إلى مكان [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• ومن رأى حية هبطت إلى مكان فإنه يؤول بموت رئيس ذلك المكان.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم هل هناك مكان في الدماغ يصدر عنة الحلم ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (9صوت)
• هل هناك مكان في الدماغ يصدر عنة الحلم ؟
  
  
  أما بالنسبة للرؤيا التي هي من عند الله ، فلا علاقة لها بالجسد و بالمادة كما قلت ، بل هي متعلقة بالروح ، فهي وحي إلهي يُسيِّره الله بمشيئته وإرادته كيفما يشاء سبحانه وتعالى ، وكذلك الحلم ؛ فهو من الشيطان كما ناقشناه حقيقة لا مجازا . ووجهة النظر هذه شرعية للمتأمل ، ولكن هناك وجهة نظر أخرى توّصلتْ - بعد إجراء العديد من التجارب المعملية - التي تم فيها فحص الدماغ عند بعض الحيوانات كالقطط إلى وجود مجموعة من الخلايا العصبية في مكان ما من الدماغ ، تتحكم بحركة الحيوان ، أو جموده أثناء النوم ، ولأن التجارب تعضد بعضها ، ولأن بعض الحيوانات ُتشاهد وهي نائمة تصدر بعض الحركات أو تصرخ ، مما جعل هؤلاء العلماء يحكمون بإمكانية الحلم عند هذه الحيوانات ، وهذا قد يكون مقبولا ؛ أعني إمكانية حلمها ، وإمكانية كونه صادرا عن بعض الخلايا العصبية ، لكنه حينها يكون من نوع الأضغاث ، كما قررناه عند الحديث عن : أحلام الحيوان ، أما الرؤيا ، والحلم فمحلهـما هو ما قررناه ، ومنطلقه شرعي للمتأمل المنصف ، وآمل أني وضحت هذه المعلومة . والله أعلم .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم فضل أبو أمامة [تفسير الرؤيا الصادقة ] (9صوت)
• فضل أبو أمامة
  
  64 - عن سليم بن عامل قال: جاء رجل إلة ألي أمامة - رضي الله عنه - فقال : يا أبا أمامة إني رأيت في منامي أن الملائكة تصلي عليك كلما دخلت وكلما خرجت وكلما قمت وكلما جلست، قال أبو امامة - رشي الله عنه - اللهم غفراً دعونا عنكم وانتم لو شئتم صلت عليكم الملائكة، ثم قرأ : (يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله كثيراً، وسبحوه بكرةً وأصيلاً، وهو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخركم من الظلمات إلى النور وكان بالمؤمنين رحيماً). -سورة الأحزاب، الآيات :41-43 -.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم غضب الله على اهل مكان [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• من رأى أن الله تعالى غضب على أهل مكان يدل على أن قاضي ذلك المكان يميل في القضاء وأنه يظلم الرعية أو عالمه يكون غير متدين، وإن كان الرائي سارقا سقطت رجله ويدل على أن الرائي يكون مذنبا أيضاً ولائقا بالعقوبة ويقع في ذلك المكان بلاء وفتنة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يؤذن في مكان معروف [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• قال ابن سيرين من رأى أنه يؤذن في مكان معروف، إن كان مؤمنا من أهل الصلاح ومتقياً يرزقه الله تعالى زيارة الكعبة لقوله تعالى " وأذن في الناس بالحج " الآية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يؤذن في مكان مجهول [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• ومن رأى أنه يؤذن في مكان مجهول فإنه مكروه غير محمود وإن كان الرائي فاسقاً فإنه يسرق.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم دخل مكاناً منها [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• ومن رأى أنه دخل مكاناً منها فإنه أمن وراحة وزيادة تقوى، وقيل من رأى أنه يعمر شيئا من ذلك فاما أن يعمره في اليقظة أيضاً أو يعمل عملاً صالحا، وإن كان أهلا أن يتولى أمراً فإنه يتولاه أو يتزوج أحداً أو يتفقه في الدين أو يحج في عامه أو يبني حماماً أو خندقاً أو حانوتاً وما أشبه ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أسنانه قلعت ثم عادت إلى مكانها [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• ومن رأى أن أسنانه قلعت ثم عادت إلى مكانها فإنه يحصل له تنافر من اقاربه ثم يعودون لما كانوا عليه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مكانا معروفا صار خرابا [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• من رأى مكانا معروفا صار خرابا وهو لا يجد به أحداً فإنه حصول هم وغم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم فضل عثمان بن مظعون [تفسير الرؤيا الصادقة ] (8صوت)
• فضل عثمان بن مظعون .
  
  ومن المنامات التي أولها رسول الله صلى الله عليه وسلم رؤيا أم العلاء الأنصارية عينا تجري لعثمان بن مظعون فعن خارجة بن زيد بن ثابت عن أم العلاء - وهي
  امرأة من نسائهم بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم - قالت: طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين أقترعت الأنصار على سكني المهاجرين
  فاشتكى فمرضناه حتى توفي ثم جعلناه في أثوابه فدخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: رحمة الله عليك أبا السائب فشهادتي عليك لقد أكرمك الله
  قال: (ومايدريك)؟ قلت: لا أدري والله قال: (أما هو فقد جاءه اليقين إني لأرجو له الخير من الله والله ما أدرى وانا رسول الله مايفعل بي ولا بكم)
  قالت أم العلاء: فوالله لا أزكي أحدا بعده قالت: ورأيت لعثمان في النوم عينا تجري فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال: وذاك عمله
  يجري له.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم فضل الأمام أحمد [تفسير الرؤيا الصادقة ] (8صوت)
• فضل الأمام أحمد
  
  73 - عن محمد بن الورد قال : سمعت يحيى الجلاء - أو عليبن الموفق - قال: ماظرت قوماً من الواقفة أيام المحنة فنالوني بما أكره فصرت إلي منزلي وأنا مغموم بذلك فقدمن إلي امرأتي عشاء فقلت لها: لست آكل، فرفعته ونمت فرأيت النبي - صلي الله علية وسلم - في النوم داخل المسجد وفي المسجد حلقتان إحدهما فيها أحمد بن حنبل وأصحابة والأخري فيها أبن أبي دؤاد وأصحابة فوقف بين الحلقتين وأشار بيدة وقال (فأن يكفر بها هؤلاء) وأشارإلي حلقة ابن أبي دؤاد (فقد وكلنا بها قوماً ليسوا بها كافرين) وأشار إليالحلقة التي فيها أحمد بن حنبل (2).
  
• 
  
  
  


تفسير حلم فضل صحيح البخاري [تفسير الرؤيا الصادقة ] (8صوت)
• فضل صحيح البخاري
  
  76 - روى شيخ الإسلام أبوإسماعيل الهروي بإسنادة الهروي بإسناده إلي أبي زيد المروزي قال:كنت نائماً بين الركن والمقام فرأيت النبي - صلي الله علية وسلم - في المنام فقال لي : يا أبا زيد إلى متي تدرس كتاب الشافعي ولا تدرس كتابي ؟ فقلت : يارسول الله وما كتابك ؟ قال : جامع محمد بن اسماعيل .
  رؤيا وفاة ابن الجوزي
  77 – عن ابي الربيع على بن عبد الصمد بن احمد بن أبي الجيش عن أبية قال :
  قال عفيف الدين معتوق القليوبي : رأيت فيما يري النائم قائلا يقول :
  لعمرك قد اودي وعطل منبر وأعيي على المسفهمين جواب
  قال : فأنتبهت من نومتي فقلت : تري أي شيء قد جري فجائنا الخبر وقت العصر بموت الشيخ ابن الجوزي فقلت :
  ولم يبق من يرجي لايضاح شكل واصبح ربع العلم وهو خراب
  
  
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ودخول الإمام العدل إلى مكان [تفسير ابن سيرين] (7صوت)
• فإن رأى كأنّه دخل عليه، أصاب غنى وسروراً. ودخول الإمام العدل إلى مكان، نزول الرحمة والعدل على أهل ذلك الموضع ومكاشفة الرعية السلطان الجائر، وهن للسلطان وقوة للرعية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم كنس مكانا [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• ومن رأى أنه كنس مكانا لأجل التعبد فإنه صالح.
• 
  
  
  


تفسير حلم شيئا من ذلك أصاب مكان [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• ومن رأى أن شيئا من ذلك أصاب مكانا ولم يصبه فليس يؤثر فيه ولكن يجري بسببه وكل ما يرمي به الإنسان من جميع الأنواع فهو كلام فما كان منه صائبا كان للكلام تأثير، وإن آلمه كان أبلغ، وإن لم يصب فليس لذلك الكلام تأثير والله أعلم بالصواب.
  
• 
  
  
  



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية مكان لابي الفضل العباس في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير زياره الامام العباس وانا في المنام

تفسير ماس كهربي محبوسه في مكان في المنام

تفسير روية راية الامام العباس ب في المنام

تفسير الامام العباس يضع سيف عر في المنام

تفسير ضريح الإمام العباس ع في المنام

تفسير قبه الامام العباس في المنام

تفسير زيارة مولاي ابو الفضل ع في المنام

تفسير سيف الامام العباس في المنام

تفسير امي لابي المتوفي مبل في المنام

تفسير راية الامام العباس ع في المنام

تفسير حلمت بالامام العباس في المنام

تفسير الامام العباس ابن علي في المنام

تفسير رويه مكان الرسول والصلاة في المنام

تفسير زياة العباس في المنام

تفسير كف أبا الفضل العباس في المنام

تفسير حلمت بسيدي الإمام العباس في المنام

تفسير وجود طفل صغير ف مكان معين في المنام

تفسير حلمت بأبي الفصل العباس ع في المنام

تفسير سقوت من مكان عالي في المنام

تفسير سحر عباس في المنام

تفسير روءيةالامام العباس وا في المنام

تفسير رؤيه صوره العباس في الماء في المنام

تفسير بامام العباس عليه ا في المنام

تفسير قبه العباس عليه السلام في المنام

تفسير اخي عباس في المنام

تفسير ابو الفضل ع في حصانهة في المنام

تفسير ام البنين والامام العباس في المنام

تفسير خبر العباس في المنام

تفسير لبس لابيض في العزاء في المنام

تفسير تبول في مكان غريب في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه