تفسير الجد والجده الم في المنام

وخلاصة ماتم نشره حول تفسير الجد والجده الم من خلال أفضل إجابة

تفسير حلم الممتحنة [تفسير ابن سيرين]

(17صوت)

من قرأ سورة الممتحنة نالته محنة وأجر عليها.

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط)

ويتم تفسير حلم الجد والجده الم بالشكل الآتي

تفسير حلم المحرضة [تفسير ابن سيرين] (17صوت)
• والمحرضة: خادم يسلي الهموم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المعروف [تفسير النابلسي] (16صوت)
• المعروف
  إن الأمر بالمعروف في المنام كمَن يأمر الناس بالصلاة أو بالشهادتين أو يعظهم، فإن ذلك دليل على الإيمان بالله تعالى، والقيام بحقه، وإن كان أهلاً للولاية تولى، أو للحكم حكم. وكذلك إن رأى في المنام أنه أراق خمراً أو رمى نرداً أو ما أشبه ذلك، فإن ذلك يدل على الإيمان، وربما دلّ ذلك على أمر يوجب الصبر. وأمّا الأمر بالمنكر والنهي عن المعروف في المنام فإنه دليل على النفاق.
• 
  
  
  


تفسير حلم المغربي و الاضحية [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• وقال جابر المغربي: رؤياه تعبر على وجهين بشارة وظهور بركة لقوله تعالى " وبشرناه بإسحاق نبيا من الصالحين " الآية، وإن كان صاحب الرؤيا امرأة وهي حامل فانها تضع ولداً صالحاً.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المقابر تمطر [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• ومن رأى أن المقابر تمطر فإنها رحمة من الله عليهم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المدينة [تفسير ابن سيرين] (15صوت)
• المدينة: تدل على أهلها وساكنيها، وتدل على الاجتماع والسواد الأعظم والأمان والتحصين، لأن موسى حين دخل إلى مدين قال له شعيب: لا تخف نجوت، وربما دلت القرية على الدنيا، والمدينة على الآخرة، لأن نعيمها أجل، وأهلها أنعم، ومساكنها أكبر. وربما دلت المدينة على الدنيا، والقرية على الجبالة، وذلك إنها بارزة منعزلة عنها مع غفلة أهلها. ربما دلت المدينة المعروفة على دار الدنيا، والمجهولة على الآخرة. وربما دلت المدينة المجهولة الجميلة على الجنة، والقرية السوداء المكروهة على النار، لنعيم أهل المدن، وشقاء أهل المرى.
  فمنِ انتقل في منامه من قرية مجهولة إلى مدينة كذلك، فانظر في حاله، فإن كان كافراً أسلم، وإن كان مذنباً تاب، وإن كان صالحاً فقيراً حقيراً، فإنه يستغنى ويعز، وإن كان مع صلاحه خائفاً أمن، وإن كان صاحب سرية تزوج، وإن كان مع صلاحه عليلاً مات، وإن كان ذلك لميت تنقلت حاله وابتدلت داره، فإنما هناك داران إحداهما أحسن من الأخرى، فمن انتقل من الدار القبيحة إلى الحسنة الجميلة نجا من النار، ودخل الجنة إن شاء اللهّ.
  وأما من خرج من مدينة إلى قرية مجهولتين، فعلى عكس الأول، وإن كانتا معروفتين اعتبرت أسماؤهما وجواهرهما، فتحكم للمنتقل بمعاني ذلك، كالخارج من باغاية إلى مدينة مصر، فإنه يخلص من بغي ويبلغ سؤله ويأمن خوفه، لقوله تعالى: " ادْخُلوا مِصْرَ إنْ شاءَ الله آمِنين " . فإن كان خروجه من سر من رأى إلى خراسان، انتقل في سرور إلى سوء قد آن وقته. وكذلك الخارج من المهدية والداخل إلى سوسة، خارج عن هدى وحق إلى سوء وفساد، على نحو هذا ومأخذه في سائر القرى والمدن المعروفة.
  وأما أبواب المدينة المعروفة، فولاتها أو حكامها ومن يحرسها ويحفظها. وأما دورها فأهلها من الرؤساء وكبراء محلتها، وكل درب دال على من يجاوره، ومن يحتاج إليه أهل تلك المحلة في مهماتهم وأمورهم، ويردّ عنهم حوادثهم بجاهه وسلطانه، أو بعلمه وماله. وقال بعضهم: المدينة رجل عالم، إذا رأيتها من بعيد، وقيلِ: المدينة دين، والخروج من المدينة خوف، لقوله تعالى: " فَخَرَجَ مِنْهَا خائِفاً يَتَرَقّب " ودخول المدينة صلح فيما بينه وبين الناس، يدعونه إلى حق، قال الله تعالى: " ادخُلوا في السِّلم كافّةً " ، وهو المدينة، فإن رأى أن مدينة عتيقة، قد خربت قديماً فإنه يظهر أو يولد هناك عالم أو إمام، يحدث هناك ورعاً ونسكاً. ومن رأى أنه دخل بلداً فرأى مدينة خربة لا حيطان لها ولا بنيان ولا آثار، فإنه إن كان في ذلك اليوم علماء ماتوا وذهبوا ودرسوا، ولم يبق منهم ولا من ذريتهم أحد، فإن رأى أنه يعمر، فإنه يولد من نسل العلماء الباقين ولد يظهر فيه سيرة أولئك العلماء، ومن رأى مدينة أو بلداً خاليين من السلطان، فإن سعر الطعام يغلو هناك، فإن رأى مدينة أو بلداً مخصبة حسنة الزرع، فذلك خير حال أهلها، وقال بعضهم: إذا كانت المدن هادئة ساكنة، فإنها في الخصب في ليل على الجدب، وفي الجدب دليل الخصب.
  والأفضل أن يرى الإِنسان المدن العامرة الكثيرة الخصب، فإنها تدل على رفعة وخصب، وإن رأى الجدبة القليلة الأهل، دلت على قلة الخير وبلدة الإنسان تدل على الآباء، مثال ذلك: أن رجلاً رأى كأن مدينته وقعت من الزلازل، فحكم على والده بالقتل.
  وحكي أن وكيعاً كان مع قتيبة لما سار من الري إلى خراسان، فرأى وكيع في منامه كأنه هدم شريف مدينته ونسفها، فسأل المعبر فقال: أشراف يسقطون من جاههم على يدك ويوسمون، فكان كذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم تزكية المرء نفسه [تفسير ابن سيرين] (15صوت)
• تزكية المرء نفسه: فإنها تدل على اكتسابه إثما، لقوله تعالى: (فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى). فإن رأى كأن شابا مجهولا يزكيه، فإنه يصيب ذكرا حسنا جميلا في عامة الناس. وإن كان الشيخ والشاب معروفين، نال بسببهما رياسة وعزا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم احد الملائكة يصنع معروفا [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• من رأى أحداً من الملائكة يصنع شيئا معروفا فإنه يؤول على حسن دين صاحب تلك الصنعة وسلوكه فيها وفي تلك الطريقة الحميدة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الماء غار [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى أن الماء غار فإن كان ملكا فإنه يعزل، ورؤياه لغير الملوك ذلة وعدم اعانة لقوله تعالى " قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المغربل [تفسير النابلسي] (14صوت)
• المغربل
  تدل رؤيته في المنام على الفارق بين الحق والباطل بعلمه و أمره ونهيه.
• 
  
  
  


تفسير حلم عض الميت [تفسير ابن سيرين] (14صوت)
• فإن رأى كأن الميت يعظه أو يعلمه علما، فإنه يصيب صلاحا في دينه بقدر ذلك.
• 
  
  
  


تفسير حلم ركل الملك برجله [تفسير ابن سيرين] (14صوت)
• ورأى رجل كأنه يركل الملك برجله، فأصاب وهو يمشي ديناراً وعليه صورة الملك. وحكي أنّ رجلاً أتى ابن سيرين فقال: رأيت كأنّ على ساقي رجل شعراً كثيراً، فقال: يركبه دين ويموت في السجن. فقال لك رأيتها. فاسترجع ابن سيرين، ثم إنّه مات في السجن وعليه أربعون ألف درهم، فقضاها عنه بعد موته، ورأى رجل كأنه معوق الساق، فعبرها له معبر فقال: إنك تصير زانياً. فأخذ بعد ذلك مع امرأة. وأتى ابن سيرين رجل فقال: رأيت كأنّ اصبع رجلي على جمر، فإذا وضعته عليه طفىء، وإذا رفعتها عنه عاد كما كان، فقال: هذا صاحب هوى، فقال: ليس هو صاحب هوى ولكنه يتكلم في القدر. فقال: وأي شيء هو أشد من القدر؟. ورأت امرأة كأنّ إبهام رجلها قطعت، فقصت رؤياها على ابن سيرين فقال: تصلين قوماً قطعتيهم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الجمل المشوي [تفسير ابن سيرين] (14صوت)
• الجمل المشوي: فقد اختلف فيه، فمنهم من قال إن كان سميناً فهو مال كثير، وإن كان مهزولاً فمال قليل ورزق في تعب. قال بعضهم انّ الجمل المشوي أمان منِ الخوف، وقال بعضهم الجمل المشوي ابن. فإن رأى أنّه يأكل منه، رزق ابناً يبلغ ويأكلِ من كسب نفسه. وإن كان نضيجَاً رزق ولده الأدب وإن لم يكن نضيجاً لم يكن كيِّساً في عمله..
  وقيل: إن كان شواء السوق بشارة. فإن لم يكن نضيجاً فهو حزن يصيبه من جهة ولده. ومن رأى كأنّ ذراع الشواء كلمه، فإنّه ينجو من المهلكة لقصة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذراع المسمومة التي كلمته.
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة المدثر [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• سورة المدثر من قرأها فإنه يعمل الصالحات ولم يرض لأحد سوءاً.
  وقال الكرماني انه يكون للمعروف أقرب وقيل يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ويتبع طرق الرشد.
  وقال جعفر الصادق تحسن سيرته بين الناس ويقوي رأيه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة المسد [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• سورة المسد من قرأها يكون كثير المكر والحيل فليتق الله وليحذر عقابه.
  وقال الكرماني يكون له امرأة سوء نمامة وقيل ذهاب مال وخسران.
  وقال جعفر الصادق تسعى جماعة في ضرره ولم يظفروا به.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المرض [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• وقال بعض المعبرين المرض هم وغم وربما أنه يخالف من أشياء يرجوها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المعبرين و الجنابة من سائر الحيوان [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• وقال بعض المعبرين رؤيا الجنابة من سائر الحيوان مال ونعمة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المؤدب [تفسير النابلسي] (13صوت)
• المؤدب
  هو في المنام دال على نفسه، وربما دلّ على المحتسب والمتولي والشيخ والقدوة والأستاذ، أو السجان أو الوالد والوالدة. والمؤدب المجهول دال على الرحمن، قال تعالى: (الرحمن، علّم القرآن). فإن رأى أنه صار مؤدباً حصل له منصب على قدره، ونال خيراً منه، ومؤدب الحساب يدل على العقل والحكم والتفرقة والجمع والضرب والكسر، ومؤدب القرآن يدل على الغناء والملاهي والفضل والشرف.
• 
  
  
  


تفسير حلم تزيين المحتلم من اغراب [تفسير ابن سيرين] (13صوت)
• ومن رأى كأن قوما مجهولين زينوه وألبسوه ثيابا فاخرة، من غير سبب موجب لذلك من عيد أو عرس وأنهم تركوه في بيت وحيدا، فذلك دليل موته، والثياب الجدد البيض تجديد أمره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا المشاورة [تفسير ابن سيرين] (13صوت)
• وأما المشاورة فكل فاسق شاور عفيفاً، إلى التوبة. وكلِ عفيف شاور فاسقاً، فقد دنا إلى بدعة. وإن شاور عفيفاً أراد صلاحاً، وإن شاور فاسقاً فاسق حصل له ترياق من السموم.
  فإن نقى أذنيه من وسخ أو قيح: فإنّه يأتيه أخبار سارة. ومن رأى كأنّه يأكل من وسخ أذنه، فإنّه يأتي الغلمان أو يرتكب فاحشة.
• 
  
  
  


تفسير حلم الممخض [تفسير ابن سيرين] (13صوت)
• الممخض: رجل مخلص، أو مفتٍ يفرق بين الحلال والحرام. فإن رأى كأنّه ثقب الممخض فإنّه لا يقبل الفتوى ولا يعمل بها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الموضع مجهولا [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• وإن كان الموضع مجهولا أنفق مالا حراما بطيبة نفسه من غير أجر ولا حمد.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المعبرين و المعانقة [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• وقال بعض المعبرين ربما دل العناق على الصلح أو قدوم غائب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا السجن المعروف [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• وقال الكرماني رؤيا السجن المعروف لمن يكون مشهورا بعدم الفساد دين وجاه ومنفعة، وإن كان مشهورا بالفساد فغم ونقصان.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم بيت المقدس [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أنه في بيت المقدس فإنه يدل على التقوى والديانة والأمانة وحصول المراد والنجاح.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ببستانه شيئا من المشمومات [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أن ببستانه شيئا من المشمومات فإنه يؤول بولد صالح.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أحد المعارف [تفسير النابلسي] (12صوت)
• إذا قابلت أحد معارفك وتحدثت بسرور معه فإن هذا ينبئ أن عملك سوف يسير بلطف وأنه سوف يكون ثمة خلاف قليل فحسب في شؤونك العائلية.
  إذا بدوت على خلاف معه، أو انهمكت في حديث بصوت عال، فسوف تدور حولك باهتياج إرباكات وإذلالات. إذا شعرت بالخجل من لقاء أحد معارفك أو إذا قابلته في وقت غير مؤات فهذا يدل على أنك ستكون مذنباً بالتصرف على نحو غير مشروع وسوف تفشي الأطراف الأخرى السر.
  إذا اعتقدت فتاة أن لديها معارف كثراً فإن هذا يدل على أنها سوف تمتلك مصالح واسعة وأن حبها سيكون جديراً بالاكتساب. إذا كانت دائرة معارفها صغيرة فلن يحالفها الحظ في اكتساب امتيازات اجتماعية.
• 
  
  
  


تفسير حلم المعلف [تفسير النابلسي] (12صوت)
• المعلف
  هو في المنام عز وقوة لمن رآه في داره. وقيل: إنه امرأة.
• 
  
  
  


تفسير حلم المقرعة [تفسير النابلسي] (12صوت)
• المقرعة
  يدل في المنام تدل على الملامة والتقريع، وقد تدل على الإرغام، وعلى العلو والرفعة والمال والمعين على الخير والشر.
• 
  
  
  


تفسير حلم الملحي [تفسير النابلسي] (12صوت)
• الملحي
  يدل في المنام على رجل غني. أو رجل يصلح بين الناس.
• 
  
  
  


تفسير حلم المنادي [تفسير النابلسي] (12صوت)
• المنادي
  هو في المنام يدل على السفر لمن سمعه، قال تعالى: (أولئك ينادون من مكان بعيد). وتدل رؤية المنادي على إذاعة الخبر، إلا أنه ينادي على ما لا يحل كالنداء على الخنزير، والنداء على الحرام.
• 
  
  
  


تفسير حلم المنديل [تفسير النابلسي] (12صوت)
• المنديل
  هو في المنام دال على الرفق أو الزوجة أو الولد، خاصة إن كان مطرزاً، فإنه يدل على المعاني اللطيفة والفضل الكثير لأنه يتوقى به من الحر والبرد، ويحمل به ثم يُصلّى عليه، وهو أمان وإمارة للأخذ والعطاء، ويُنفَض به الغبار عن الوجه والثياب. والمنديل خادم. ومن رأى أنه يعقد منديلاً من مناديل الصباغين فإنه يتزوج امرأة زانية.
• 
  
  
  


تفسير حلم الملك في صورة رق [تفسير ابن سيرين] (12صوت)
• ومن رأى وإن كان في رق أعتق
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الملك يمشي فاستقبله بعض العامة [تفسير ابن سيرين] (12صوت)
• فإن رأى الإمام أنه يمشي فاستقبله بعض العامة فساره في أذنه مات فجأة، لما حكي أن شداد بن عاد ، لما سار إلى الجنة التي اتخذها، تلقاه ملك الموت في هيئة بعض العانة، فأسر إليه في أذنه وقبض روحه.
• 
  
  
  


تفسير حلم الباقلا - العدس - الحمص - الماش - الحبوب [تفسير ابن سيرين] (12صوت)
• الباقلا والعدس والحمص والماش والحبوب التي تشبه ذلك، مطبوخاً ومقلواً على كل حال، فهمَّ وحزن لمن أكلها أو أصابها رطباً ويابساً، والكثير منها مال. وقيل إن الباقلا الخضراء هم، واليابسة مال وسرور، وقيل إن العدس مال دنيء.
  وحكي أن رجلاً أتى ابن سيرين فقال: رأيت كأني أحمل حمصاً حاراً، فقال أنت رجل تقبل امرأتك في شهر رمضان.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ينكح الميت [تفسير ابن سيرين] (12صوت)
• فإن رأى أنّه ينكح ميتاً معروفاً: فإنَّ المفعول به يصيب من الفاعل خيراً من دعاء أو صلة. فإن رأى أنّه ينكح ذا حرمة من الموتى، فإنَّ الفاعل يصل المفعول به بخير، من صدقة أو نسك أو دعاء. وإن رأى ميتاً معروفاً ينكح حياً، وصل إلى الحي المنكوح خير من تركة الميت أو من وارثه أو عقبه من علم أو غيره. والقبلة بعكس ذلك، لأن الفاعل فيها يصيب خيراً من المفعول به ويقبله.
• 
  
  
  


تفسير حلم المريض [تفسير ابن سيرين] (12صوت)
• المريض: إذا خرج متكلماً، أفاق. وإذا خرج صامتاً مات. والمقلوب في التأويل تعاقب الأشياء في التفسير، واشتراكها في التغيير، كالحجامة ربما كانت صكاً يكتب في عنقه. وكذلك الصك المكتوب حجامة.
  
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة الماعون [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• سورة الماعون من قرأها فإنه يكون قليل الصلاة أو يصلي في غير وقت الصلاة.
  وقال الكرماني يصاحب أقواما فاسدي الدين هم كسالى في الصلاة، وقيل منفعة تحصل للناس منه وأمر يحصل له منهم.
  وقال جعفر الصادق إنه يظفر بالأعادي الخوالف القليل الدين.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم بعض المعبرين في تأويل الحجامة [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• وقال بعض المعبرين من رأى أنه يحجم أو يحتجم ولي ولاية أو كتب عليه كتاب أو قلد أمانة أو تزوج.
  فإن كان الحاجم شيخا فهو جده.
  وإن كان مجهولا فهو أقوى.
  وإن كان مختلطاً فذاك صديقه.
  وإن كان شابا فهو عدوه.
  وإن حجم هو ملكا فإنه يظفر به.
  وإن حجم شيخا علا جده.
  وإن حجم شابا ظفر بعدوه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المعبرين و الجوع [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• وقال بعض المعبرين الجوع يدل على الحرص وطول الأمل إلا ان يكون في رحمة الله تعالى فإنه حصول توبة ومغفرة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المعبرين و يديه مغلولتان [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• وقال بعض المعبرين من رأى أن يديه مغلولتان فربما يقع في حق الله تعالى لقوله " وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المعبرين و الحيض [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• وقال بعض المعبرين رؤيا الحيض تدل على الكذب لقوله عليه السلام الحديث الذي يدل على ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم في المستوقد خللاً [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أن في المستوقد خللاً فإنه فساد في حق الوالي ومضرة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سوق الملاهي [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• سوق الملاهي لا خير فيه.
• 
  
  
  


تفسير حلم مسح من ذلك الماء [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أنه مسح من ذلك الماء على شيء من أعضائه فإنه فرج من هم وغم.
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا المياة [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• وهي تؤول على أوجه حياة ورزق ومعيشة وراحة وطهور ومنفعة ونعمة وصفاء وموت وهلاك وهم وغم وحزن وولد وعدل وفتنة وغنيمة ومال مجموع ورخص في الأسعار.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المعبرين و الرهبان [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• وقال بعض المعبرين من رأى أنه صار راهبا وكان من الثقات فإنه يؤول بكثرة الخشوع والخوف من الله تعالى لقوله عز وجل واضمم إليك جناحك من الرهب وهو الخوف.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جابر المغربي والمنشور [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى أن ملكا أعطاه منشورا إلى مدينة أو ولاية معمورة وأهلها من الصلاح وفيها من أنواع النعمة فإنه يدل على حصول الشرف والمنزلة العظيمة وإن كان المنشور إلى مدينة أو قرية غير معمورة فتأويله بضده.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و المائدة [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ رأى بعض الصلحاء إن هاتفا يتلو ربنا أنزل علينا مائدة الآية فقص رؤياه على بعض مشايخ التعبير فقال أنك رجل فقير وتدعو الله بالفرج واليسر فيستجيب لك وكان كما قال وقد اختلف في المائدة فمنهم من قال أنها تؤول برجل شريف سخي والقعود عليها ومن رأى أنه على مائدة وعليها أقوام مجتمعون فإنه يواخي قوما على سرور ويقع بينهم وبينه منازعة في أمر معيشة له وقيل المائدة تؤول بالدين.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المكاس [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• والمكاس رجل لم يخف من ربه ولم يشفق على خلق الله تعالى.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المارستان [تفسير النابلسي] (11صوت)
• المارستان
  هو في المنام يدل على الحمام، لأنه محل الجن والشياطين، وكشف العورات، والظهور في الصفات المنكرة. وربما دلّ على المكتب لما فيه من التأديب والتلطف بالبيان. وربما دلّ على مواضع اللهو واللعب واللغط والهذر في الكلام وفراق العيال. وإن رؤية ميت في المارستان فهو في النار محل السلاسل والأغلال. فإن رأى نفسه في المارستان مع المرضى فربما دلّ على السجن من جهة الشرع، وإن كان مع المجانين دلّ على السجن مع أرباب الجرائم. وإن كان صحيحاً مرض، وربما طال مرضه أو يموت غريباً أو شهيداً. وربما دلّ ذلك للفقير على غناه عن الناس بما يناله من الخير والرفاهية والمساعدة.
• 
  
  
  


تفسير حلم المشاعلي [تفسير النابلسي] (11صوت)
• المشاعلي
  تدل رؤيته في المنام على هاد يهتدي به الناس، ويدل على الخير والصلاح والعلم، وعلى مَن يرجع إليه الناس في قوله وعمله مع خمول ذكره ونقص حظه،
• 
  
  
  


تفسير حلم المغلاق [تفسير النابلسي] (11صوت)
• المغلاق
  هو في المنام أجير سيئ معذب. ومَن رأى بابه مغلقاً فإنه محكم في حكم دنياه، وإن لم يكن له مغلاق، فليس له ضبط في أمر دنياه. وإن رأى أنه يريد إغلاق باب داره ولا ينغلق فإنه يمتنع من أمر يعجزه عنه. وإن رأى أنه فتح باباً مغلقاً فإنه ينقب حصناً أو يفتحه. والمغلاق وهو المتراس ربما دلّ على الولد أو الزوجة المقعدة أو الدابة البطيئة، وربما دلّ على الأمن من الخوف، والتحصن من الأعداء، وربما دلّت رؤيته على السحر وكتم الأسرار والقعود عن السفر. فمَن رأى عنده متراساً دلّ على غناه. وربما دلّ على الولد اللقيط.
• 
  
  
  


تفسير حلم المقذاف [تفسير النابلسي] (11صوت)
• المقذاف
  تدل رؤيته في المنام على السلامة من الأخطار، والرفيق المساعد على الأمور الصعبة.
• 
  
  
  


تفسير حلم المقلو [تفسير النابلسي] (11صوت)
• المقلو
  هو في المنام يدل على البعد والقلى وتقريب البعيد وقضاء الحوائج. والمقلو من الحلوى شركة مفيدة.
• 
  
  
  


تفسير حلم الملحم [تفسير النابلسي] (11صوت)
• الملحم
  هو في المنام امرأة. أو ملحمة قتال أو مرض.
• 
  
  
  


تفسير حلم في رأس الملك عظما [تفسير ابن سيرين] (11صوت)
• فإن رأى في رأس الملك عظماً، فهو زيادة في سلطانه.
• 
  
  
  


تفسير حلم المكحلة [تفسير ابن سيرين] (11صوت)
• المكحلة: وأما من أولج مردوداً في مكحلة ليكحل عينه، فإن كان عذباً تزوجِ، وإن كان فقيراً أفاد مالاً، وإن كان جاهلاً تعلم، إلا أن يكون كحله رماداً أو زبدا أو رغوة أو عذرة أو نحوه، فإنّه يطلب حراماً من كسب أو فرج أو بدعة. والمكحلة في الأصل امرأة داعية إلى الصلاح.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المغربي و تعمير المسجد [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى أنه يعمر مسجداً فإنه يتزوج امرأة دينة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم اكل المصران ( الامعاء ) [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى أنه يأكل مصرانا فإنه مال أيضا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا الشراطة لدى بعض المعبرين [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• وقال بعض المعبرين رؤيا الشراطة للصغار تأديب وللكبار اخراج مال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المعبرين و العداوة [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• وقال بعض المعبرين من رأى أن بينه وبين أحد عداوة وهو يصبر لها ويدافع بالتي هي أحسن فإنه يدل على ان ذلك الرجل يصير صديقا ناصحا في المودة لقوله تعالى " ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم " وأما الاحسان فهو محمود خصوصا ان كان للعدو فإنه ظفر به لقول بعضهم:
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و المشي [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• قال الكرماني من رأى أنه يمشي أو تمشي به دابة رويدا رويدا فإنه عز وشرف.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المرأة رجلاً يرضع من لبنها [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• وإن رأت المرأة رجلاً يرضع من لبنها فإنه يأخذ من مالها بقدر ما ارتضع وهي كارهة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سوق المال [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• سوق المال من حيث الجملة محمود لأنه محل ما يوجد به إقامة النفوس، ولا يحمد للملوك دخول الأسواق، وقيل لا بأس به.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أحداً دفق عليه الماء [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى أحداً دفق عليه الماء فإنه يحصل له منه خير ومنفعة، وإن كان الماء كدرا أو مكروها في الطعم والرائحة فتعبيره ضده.
• 
  
  
  


تفسير حلم المراكب المكسورة [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• المراكب المكسورة هم
• 
  
  
  


تفسير حلم الماس [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• الماس فإنه يؤول بامرأة مضرة مؤذية لا يحصل منها غير البهرجة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المشتري الشاري [تفسير النابلسي] (10صوت)
• المشتري الشاري
  المشتري في المنام مضطر، فمَن رأى أنه يشتري شيئاً أو يبيع فإنه مضطر محتاج، وإن الإنسان لا يبيع إلا في وقت اضطراره. انظر أيضاً البياع.
• 
  
  
  


تفسير حلم المعدة [تفسير النابلسي] (10صوت)
• المعدة
  هي في المنام عمر ورزق ومعيشة. فمَن رأى أن معدته قوية صحيحة، فهو خير وطول حياة، وإلا فعكس ذلك. وتفريغ المعدة دليل على الخير والراحة، والشفاء من الأمراض.
• 
  
  
  


تفسير حلم المعول [تفسير النابلسي] (10صوت)
• المعول
  تدل رؤيته في المنام على الشدة، وقوة الجنان، والإقدام على الأمور الصالحة. والمعول رجل يجذب الأموال إلى نفسه.
• 
  
  
  


تفسير حلم المكاري [تفسير النابلسي] (10صوت)
• المكاري
  تدل رؤيته في المنام على الشفاء من الأمراض، واكتساب الذنوب وحمل الأثقال. وربما دلّت رؤيته على احتمال الأذى وإيجاد الراحة. والمكاري هو والي الأمور ومقدم الجيش والمتكلّف لأمور الناس كصاحب الشرطة والساعي.
• 
  
  
  


تفسير حلم الموازيني [تفسير النابلسي] (10صوت)
• الموازيني
  تدل رؤيته في المنام على القيام بالقسط، والصدق في القول. كما تدل رؤيته على العلم والموضوعات المفيدة.
• 
  
  
  


تفسير حلم الملك في صورة شاب [تفسير ابن سيرين] (10صوت)
• ورؤيته في صورة الشبان، دليل على الزمان الحاضر
• 
  
  
  


تفسير حلم الموت من غير مرض [تفسير ابن سيرين] (10صوت)
• ومن مات من غير مرض ولا هيئة من يموت، عمره يطول.
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة المجادلة [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• سورة المجادلة من قرأها يحصل له جدال وخصومة مع النساء.
  وقال الكرماني يجادل مع كل أحد في طريق الدين وقيل ينجو من مجادلة سواء كان في علم أو في غيره.
  وقال جعفر الصادق يجادل مع الأهل والأقارب ويصلح الاحتجاج ويلقي بينهم المحبة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يخطب على المنبر [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• من رأى أنه يخطب على المنبر وهو أهل لذلك يحصل له علو وقدر وعز وجاه، وإن لم يكن أهلا لذلك فإن كان في السفر يتعذر رجوعه بالسلامة، وإن كان غنيا يفتقر وإن كان فقيراً مرض وأصابه بلاء وشدة، وإن كان جاهلاً فحقارة في أعين الناس، وإن كان من أهل الذمة يدل على إسلامه أو قرب أجله، وإن كان سلطاناً مصلحاً يدل على عدل وإنصافه، وإن كان مفسدا يتوب الله عليه، وإن كان امرأة فيفتضح زوجها، وقيل يشتهر على رؤوس الأشهاد بكلام لا خير فيه، وقيل انها تتزوج وربما تطلق أو تأتي بولد من الزنا وعلى كل حال لا خير فيه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المغربي و البصق [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى أن أحداً يبصق على وجهه فإنه يطعن في اهل بيته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المشابكة [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• وأما المشابكة فالغالب والمغلوب نظير ما تقدم وقال بعض المعبرين من رأى أنه يشابك فإنه يداخل انسانا في أمر ضيق.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المغربي و التخليل [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى أنه يخلل أسنانه ويخرج منها شيئاً فإنه يأخذ من عياله شيئاً فإن أعطى ذلك لأحد دل على إعطاء ذلك الشيء.
• 
  
  
  


تفسير حلم المعبرين والتخليل [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• وقال بعض المعبرين ربما يكون التخليل دالا على النظافة وازالة شيء مكروه، وأما تخليل الأصابع فيؤول بالنظافة واتباع الأمور الحميدة، وقال بعض المعبرين ربما يكون مناكحة بين الانسان أو تزويج الأولاد.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة المائدة [تفسير النابلسي] (9صوت)
• سورة المائدة
  من قرأها أو قرئت عليه فكما قال نافع وابن كثير يكون كريم النفس، محبا لإطعام الطعام. وقيل: بل يرزق اليقين والعبادة والخشوع. وقيل: يعلو شأنه، ويقوى يقينه، ويحسن ورعه، ويستجيب الله تعالى دعاءه، وينال حظا ويعطى من الأجر بعدد اليهود والنصارى، ويبلى بقوم جفاة، وينال بركة ورزقا.
• 
  
  
  


تفسير حلم المبايعة [تفسير النابلسي] (9صوت)
• المبايعة
  من رأى في المنام أنه بايع أهل بيت النبي صلى اللّه عليه وسلّم وأشياعه فإنه يتبع الهدى ويحفظ شريعة الإسلام والصراط المستقيم. وإن رأى أنه بايع أميراً من أمراء الثغور فإنه بشارة له ونصرة على أعدائه ويكون تائباً عابداً حامدا راكعاً ساجداً. فإن بايع فاسقاً فإنه يعين قوماً فاسقين. وإن بايع تحت شجرة فإنه ينال غنيمة في مرضاة اللّه تعالى.
• 
  
  
  


تفسير حلم المشمش [تفسير النابلسي] (9صوت)
• المشمش
  هو في المنام دنانير إذا كان في أوانه، وفي في أوانه مرض. والأخضر يدل على الدراهم. وشجرة المشمش رجل لا ينتفع منه، وقيل: إنه طلق الوجه شحيح مع أهله، شجاع. ومن رأى أنه كسر غصناً من شجرة غير مثمرة فإنه يخاصم أقرباءه أو صديقه. وقيل: شجرة المشمش رجل منافق وإن الصفرة مرض، والمرض نفاق. وقيل: هي امرأة غنية في يدها ميراث. ومَن كسر غصناً مثمراً من شجرة مشمش فإنه يحجز مالاً من رجل أو يترك صلاة أو صياماً. وما كان من الفواكه والثمار أصفر فهو مرض، وما كان حامضاً فهو همّ وحزن، والأخضر منه ليس بمرض. والمشمش يدل على الخوف، وربما دلّ على عودة الأشياء لما كانت عليه، وربما دلّ على الرزق الهنيء.
• 
  
  
  


تفسير حلم المؤذن [تفسير النابلسي] (9صوت)
• المؤذن
  هو في المنام دال على الداعي إلى الخير، أو السمسار، أو العاقد للزيجات أو حاجب الملك أو المنادي في السجن. فإن أذن أذاناً تاماً، وكان ذلك في أشهر الحج، ربما دلّ على الحج. وربما دلّ الأذان على السرقة. وإن أذنت المرأة في مئذنة الجامع ظهر في البلد بدعة عظيمة. وإن أذن الصبيان الصغار استولى الجهال على الُملك، خاصة إن كان الأذان في غير وقته. والمؤذن المجهول بمنزلة السلطان على رعيته.
• 
  
  
  


تفسير حلم الميزان [تفسير النابلسي] (9صوت)
• الميزان
  هو في المنام دال على المكيال، وكلاهما يدل على الإيمان والعدل في القول. ويدل على قضاء الدين ووفاء النذر. وميزان العمل دال على المهندس والبناء. وميزان الطاحون دال على الرجل الجليل في نفسه المتواضع في همته وعبارته وحركته. وميزان العظم ولد زَمِن أو أبكم. وميزان المسك إنذار من الغفلة وحرص على محاسبة النفس على النذور. والميزان يعبّر بالقاضي، وكفة الميزان سمع القاضي، والصنج بمنزلة العدول الذين بهم يحصل فصل القضاء. ومن رأى ميزاناً نزل عليه من السماء فإنه طالب حق. وقيل: الصنجات فقه القاضي، فإن كانت وافية مستوفية فإن القاضي كامل في الفقه، وإن كانت قليلة ناقصة فإن القاضي عاجز في الحكم، وعمود الميزان نفس القاضي، والمسمار ولايته، والخيط والسلسلة أعوانه ووكلاؤه، واللسان لسانه، وكفتاه سمعه، فإن كانت الكفتان مثقوبتين فالقاضي يرتشي. ومن رأى أنه يزن نقوداً فإنه يسمع شهادة الزور ويقضي بها. ومن رأى أن بيده ميزاناً فإنه على السنّة. وميزان القيامة يدل على ظهور الأسرار، وقيام الحجة والفرح والسرور، والنصر على الأعداء والعدل والإنصاف. والميزان مطلقاً دال على كل من يُقتدَى به وُيهتدى من أجله كالعالم والسلطان والقرآن، وربما دلّ على لسان صاحبه. وميزان العلافين خازن بيت المال.
• 
  
  
  


تفسير حلم المؤمن [تفسير ابن سيرين] (9صوت)
• من قرأ سورة المؤمن رزق رفعة في الدنيا والآخرة، وتجري الخيرات على يديه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المذبة - المروحة - الدرج [تفسير ابن سيرين] (9صوت)
• والمذبة: دالة على الرجل الذاب والرجل المحب.
  وأما المروحة: فتدل على كل من يستراح إليه في الغم والشدة.
  والدرج: بشارة تصل بعد أيام، خصوصاً إذا كان فيه لؤلؤ وجوهر. وكذلك تخت الثياب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم إنفاق المال [تفسير ابن سيرين] (9صوت)
• إنفاق المال: على الكره دليل اقتراب الأجل، لقوله تعالى: " وانْفِقُوا ممّا رَزَقنَاكْم مِنْ قَبْل أنْ يأتي أحَدَكُمْ المَوتُ " . وإذا أنفق عن طيب نفس منه أصاب خيراً ونعمة لقوله تعالى: " وَانْفِقُوا خيراً لأنْفُسِكُمْ " . وقوله تعالى: " وَمَا أنْفَقْتُمْ مِنْ شَيءٍ فَهُو َيُخْلِفُهُ " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم نكح امرأته في المنام [تفسير ابن سيرين] (9صوت)
• وأما من نكح امرأته في المنام، فإنّه يظفر بما يحاوله في أمور صناعته. فإن رأى أنّه جنب اختلط أمره، فإن اغتسل خرج من جميع ما أصابه.
• 
  
  
  


تفسير حلم ملك الموت ( عزرائيل ) عليه السلام [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• من رأى عزرائيل ملك الموت فليستعد للموت، وإن كان هناك عليل يدل على موته، وربما دل على عدو قاصد فليعتبر بسوء أحوال الرؤيا وما تدل عليه من صلاح وفساد.
  ومن رأى أنه يقبله فيدل على حصول ميراث، وقيل تدل على تفرق جماعة أو حدوث أمر مكروه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم احد الملائكة الروحانية او الكرام [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• ومن رأى أحداً من الملائكة الروحانية أو الكرام الكاتبين فإن ذلك شهادة يرزقها أو شهادة تقع عليه.
• 
  
  
  


تفسير حلم المغربي و الشمس [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• قال جابر المغربي: الشمس تعبر بالوالدة واستدل لذلك بقوله تعالى في قصة يوسف عليه السلام " إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المعبرين و الفرار [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• وقال بعض المعبرين ربما يكون الفرار امتناعا عن أمر لقوله تعالى " قال رب إني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعائي إلا فرارا " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المغربي و البحر [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى أن البحر يبس فإنه نقص في عسكر الملك، وربما كان هلاكهم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤية في المرآة في وجه شعر [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• فإن رأى في وجهه شعرا أبيض وهو ينتفه ذهب جاهه ودينه ومنهم من قال المرآة امرأة وانكسارها موتها وأن رأى في المرآة فرج امرأة أتاه الفرج وإن رأى كأنه يجلو مرآة فإنه في أمر يطلب الفرج منه وإن لم يقدر ان يجلوها لكثرة صدئها فإنه لا يجد الفرج.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم هل ورد اسم للملك الموكل بالرؤيا ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (9صوت)
• س : هل ورد اسم للملك الموكل بالرؤيا ؟
  
  ‏ج : الرؤيا سبق أن عرفناها , واستخلصنا من تعريفها , أنها أفعال مضروبة يضربها الملك الذي وكلة الله بالرؤيا ، ليستدل بها الرائي بما ضرب له من المثل على نظيره ، و يعبر منة الى شبيهه ، ولهذا سمي تأويلها تعبيرا.
  
  ‏وهذا الملك قيل: ان اسمه (صديقون) ولم أقف على خبر صحيح بهذه التسمية ، وانما تقول ملك الرؤيا ، أو الملك بلا تخصيص اسم بدليل ما أخرجه أحمد فى مسنده ، بسنده عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلي الله علية وسلم قال "رأيت كأني أُتيت بكتلة تمر فعجمتها في فمي، فوجدت فيها نواة آذتني فلفظتها، ثم أخذت أخرى فعجمتها فوجدت فيها نواة فلفظتها، ثم أخذت ثالثة فعجمتها فوجدت فيها نواة فلفظتها ". فقال أبو بكر : دعني فلأعبرها ، قال : قال اعبرها .
  
  
  
  قال أبو بكر رضي الله عنه : هو جيشك الذي بعثت يسلم ويغنم، فيلقون رجلا فينشدهم ذمتك فيدعونه، ثم يلقون رجلا فينشدهم ذمتك فيدعونه، ثم يلقون رجلا فينشدهم ذمتك فيدعونه، قال صلى الله عليه وسلم : كذلك قال الملك .
  
  
  
  والذي يهمني من إيراد الحديث، أن الرسول الكريم أطلق عليه الملك ، ولم يسمه، ولو كان له اسم لسماه ، كما سمى غيره من الملائكة ، مثل جبرائيل واسرافيل وميكائيل ، وغيرهم .
  
  
  
  وقد ورد عن هذا الملك بعضا من الأوصاف التي لم أقف على صحتها ؛ ومن ذلك أن ما بين شحمة أذنه إلى عاتقه مسيرة سبعمائة سنة.
  
  
  
  قال ابن حجر في الفتح : قال الحكيم : وكل الله بالرؤيا ملكا اطلع على أحوال بني آدم من اللوح المحفوظ، فينسخ منها ويضرب لكل على قصته مثلا، فإذا نام الإنسان مثل له الملك الأشياء على طريق الحكمة، لتكون له بشرى، أو نذارة، أو معاتبة .
• 
  
  
  


تفسير حلم جُمان المرأة [تفسير النابلسي] (8صوت)
• جُمان المرأة
  إذا كان معه خلخال محكم فهو خير زوجها وإحسانه إليها. وإذا كان الخلخال زوجاً والجمان محلولاً غير منظوم فإنه خسران للرجال والنساء. وإذا كان الجمان من الفضة فإنه يرى من امرأته وهناً. وإن كان الجمان من خرز فهو يدل على إخوانه الذين يخذلونه.
• 
  
  
  


تفسير حلم عدة المرأة [تفسير النابلسي] (8صوت)
• عدة المرأة
  إذا رأت المرأة. في المنام أنها معتدة دلّ ذلك على الهم والنكد والحصر أو المرض أو الطلاق الموجب للعدة، إلا أن تكون العدة في المنام عدة وفاة فإنها تدل على الطلاق الحتمي أو الموت للرجل أو الولد أو الوالدة، أو على من تحد عليه وتترك لأجله النعيم والطيب واللباس الناعم.
• 
  
  
  


تفسير حلم شجرة عيد الميلاد [تفسير النابلسي] (8صوت)
• شجرة عيد الميلاد
  إذا حلمت بشجرة عيد الميلاد فإن هذا يعني مناسبة مفرحة وثروة وافرة.
  إذا رأيت شجرة عيد الميلاد فإن هذا ينبئ بحدث مؤلم سوف يأتي بعد مناسبات احتفالية.
  
• 
  
  
  



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :








تفسير رؤية الجد والجدة المتوفين في المنام
تفسير حلم الجد والجده المتوفين
تفسير رؤية الجد والجدة المتوفين
تفسير حلم رؤية الجد والجدة المتوفين
تفسير رؤية الجد والجدة في المنام
تفسير رؤية الجد والجدة في المنام للعزباء
تفسير حلم الجد والجدة في المنام
تفسير رؤية الجد والجدة في المنام لابن سيرين
تفسير رؤية موت الجد والجدة في المنام
تفسير حلم رؤية الجد والجدة في المنام
ما تفسير رؤية الجد والجدة في المنام
تفسير الجد والجدة في المنام
ما تفسير الجد والجدة في المنام
ما تفسير رؤية الجد والجدة المتوفين في المنام

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية الجد والجده الم في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير الموت في المنام في المنام

تفسير محمد بكرو عبد المجيد في المنام

تفسير حلمت بأخي الميت في المنام

تفسير تقسيم المنزل في المنام

تفسير أفاعي في المتزل في المنام

تفسير الزيت المغلي المجاري في المنام

تفسير رؤية الكلاب والقرود في المنام في المنام

تفسير الولادة المؤلمة في المنام

تفسير بنت ع من ي المي في المنام

تفسير حلمت في بنت اختي المتوفيه في المنام

تفسير اخت زوجي المتوافيه في المنام

تفسير الإصبع المدوحس في المنام

تفسير حبي الماضي في المنام

تفسير رؤيه الميت يذهب الى غابه في المنام

تفسير عبد الملك بن مروان في المنام

تفسير حلاوة المولد النبوى الشري في المنام

تفسير حضن المعلمة طويل في المنام

تفسير زياره كربلاء المقدسة والن في المنام

تفسير سقوط الماء الملوث علي في المنام

تفسير حلمي جوزي المتوفي في المنام

تفسير خطبه لخي المتوفي في المنام

تفسير رؤيه الجد يموت مقتولاً في المنام

تفسير خالتي المريضة في المنام

تفسير دخلت المسجد واذا بشخص يهو في المنام

تفسير امي الميته اعطتني ملح وسك في المنام

تفسير الاب المتوفي في نار في المنام

تفسير بدلة الحماية المدنية وسيا في المنام

تفسير انقظت والد زوجتي المتوفي في المنام

تفسير رءوية امي المتوفاة في المنام

تفسير حضور الميت كتب كتاب ابنته في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه