تفسير كفوف الامام الع في المنام

وخلاصة ماتم نشره حول تفسير كفوف الامام الع من خلال أفضل إجابة

تفسير حلم الكرماني و العلق [تفسير الظاهري ابن رشد]

(10صوت)

وقال الكرماني العلق عيال تأكل من مال غيره لا من ماله.

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط)

ويتم تفسير حلم كفوف الامام الع بالشكل الآتي

تفسير حلم العِجلة [تفسير النابلسي] (9صوت)
• العِجلة
  تدل في المنام على تدبير عيش صاحب الرؤيا. ومن رأى أنه راكب عجلة وتحت يد العجلة رجال فإنه يدل على أن صاحب الرؤيا يسوس قوماً كثيرين، أو على أنه يولد له أولاد خيار. والعجلة عز من سلطان أعجمي لمن ركبها، أو إدراك شرف وكرامة. ومن رأى أنه متعلق بعجلة تحمله أو يتبعها فإنه يتبع سلطاناً ويستمكن منه بقدر استمكانه من العجلة. ومن رأى أنه راكب على عجلة تحمل الأثقال وهي على غير هيئة المركوب فيصيبه هم وحزن.
• 
  
  
  


تفسير حلم العذراء [تفسير النابلسي] (9صوت)
• العذراء
  هي في المنام عسر لأرباب المناصب، كما أن المرأة فَرَج لذوي الإعسار. انظر أيضاً البِكر.
• 
  
  
  


تفسير حلم يصفق على العادة [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• ومن رأى أنه يصفق على العادة فإنه يؤول على وجهين قيل فرح وسرور وقيل لا فائدة فيه، وقال بعضهم من رأى أنه يصفق بالعرض فإنه حصول ما يكره، وقيل تصفيق ظاهر الكف على باطن الأخرى يدل على الفرقة ولطم الكفوف يدل على حصول مصيبة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن أو ابنة العم أو الخال، العمة أو الخالة [تفسير النابلسي] (8صوت)
• إذا حلم المرء بابن أو ابنة عمه أو خاله، عمته أو خالته فإن هذا يعني خيبة أمل وأحزاناً. ينبئ هذا الحلم عن معيشة محزونة.
  إذا حلم بمراسلات مؤثرة مع أحد المذكورين فإن هذا يعني نزاعاً محتوماً بين العائلات.
• 
  
  
  


تفسير حلم العقرب [تفسير النابلسي] (8صوت)
• العقرب
  هو في المنام يدل على الهم والنكد من الإنسان النمّام. والعقرب رجل نمّام بين الناس. ولدغ العقرب فضل يصير إليه الإنسان، وإن ضربته العقرب فإن العدو يغتابه أو يناله مكروه. واحتراق العقارب في منزله موت أعدائه. وإن أكل لحم عقرب مطبوخاً أو مشويا فإنه ينال مالاً من عدو نمام مثل ميراث حلال، وإن كان نيئاً فإنه حرام. وإن رأى عقرباً في قميصه أو حانوته فإنه عدو وهَمّ في معيشة وكسبه، وإن رآها على فراشه فإنه عدو وهم في أهله. وإن رأى في بطنه عقارب فهم أعداؤه من عماله. وإن خرجت من دبره فهم أعداؤه من أحفاده أو عداوة تقع بينهم. ومن أكل عقرباً نيئاً اغتاب فاسقاً. والعقرب يدل على رجل لا يعرف صديقه من عدوه. والعقرب عدو ضعيف الهمة مغتاب. ومن رأى أنه قتل عقرباً فإنه يظفر بعدوه. ومن رأى أن بيده عقرباً يلدغ الناس فإنه إنسان يغتاب الناس ويهيّج بعضهم على بعض. ومن رأى شبه العقرب وليس بعقرب فإنه رجل يظنه عدواً له وليس بعدو. وشوكة العقرب لسان الرجل النمام.
• 
  
  
  


تفسير حلم العصفر - الحناء [تفسير ابن سيرين] (8صوت)
• كذلك العصفر عدة لعمله، وكذلك الحناء عدة لعمله، وكذلك الموس عدة،
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤية العرش في هيئة غير حسنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• ومن رآه على غير هيئة حسنة يكون ذلك نقصا في حق الرائي وحقارة له.
• 
  
  
  


تفسير حلم العَجَلة [تفسير النابلسي] (7صوت)
• هي في المنام ندامة، كما أن الندامة عجلة، فمن رأى أنه يعجل في أمر فإنه يندم فيه، وإن رأى أنه ندم فإنه يتعجل في أمر.
• 
  
  
  


تفسير حلم العَدل [تفسير النابلسي] (7صوت)
• إذا عدل الملك الظالم في المنام دلّ على فرح الرعية وشعورهم بالسرور بما يؤمنهم ويحفظ عليهم أموالهم ويعمر ديارهم، وربما دلّ على العدل بين أولاده وزوجاته. ومن عدل وكان على معصية تاب إلى اللّه تعالى.
• 
  
  
  


تفسير حلم العنة [تفسير ابن سيرين] (7صوت)
• أما العنّة: فإنّه لا يزال صاحبها معصوماً زاهداً في الدنيا وما فيها، ولا يكون له ذكر البتة، فإن زالت عنه العنة، فإنّه ينال دولة وذكراً. وقيل من رأى أنّه تزوج بامرأة، أو اشترى جارية، فلم يقدر على مجامعتها لعنته، فإنّه يتجر تجارة بلا رأس مال تجلد.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و العنب [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا العنب الأسود والأبيض في وقته وفي غير وقته يؤول على أربعة أوجه أولاد وعلم وفرائض ومال، وعصيره أيضاً على ثلاثة أوجه مال فيه خير وبركة وسعة وخلاص من قحط وبلاء لقوله تعالى " فيه يغاث الناس وفيه يعصرون " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شرب ماء العنب وطعمه طيب [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• وقيل من رأى أنه شرب ماء العنب وطعمه طيب غير متغير فإنه يدل على الخير والبركة كما قال الله تعالى " يغاث فيه الناس وفيه يعصرون " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤية العصفور [تفسير الاحسائي] (7صوت)
• ومن رأى أنه اصطاد عصفورا فإنه يظفر برجل عظيم القدر ويستمكن منه وإن رأى أنه ذبحه فإنه يظفر بما أراد من ذلك الرجل ومن رأى أنه ينتف من ريشه ويأكل من لحمه فإنه يصيبه من ماله وإن كان العصفور أنثى فهي امرأة كذلك وإن رأى أنه ذبح عصفورة فإنه يفتض جارية وقد يكون العصفور ولدا فمن رأى أنه أصاب فرخ عصفور فإنه يولد له غلام يبلغ مبلغ الرجال الضخام ومن رأى أنه يعبث بالعصافير أو بفراخها أو يذبحها من أقفيتها فإنه يعبث بالصبيان وقد تكون العصافير مالا وفراخها أولادا فمن رأى أنه أصاب عصافير كثيرة فإنه يصيب رياسة ومالا وإن رأى أنه أصاب فراخ العصافير فإنه يصيب أولادا كثيرين
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الحور العين [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى كأنه مع الحور في الجنة ولم يعلم أنه فيها يكون في الدنيا ذا نعمة وإقبال إلى انقضاء أجله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم العدد [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وأما العدد فمختلف فيه باختلاف المعدود فإن رأى أنه يعد دراهم فيها اسم الله تعالى فإنه يستفيد علما فإن كان فيها صورة منقوشة فإن يشتغل بالباطل في الدنيا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شجرة العنب [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وأما شجرة العنب فإنه رجل أعجمي له منفعة لا يطلع عليها إلا من له حاجة بها، وربما كان سهلا في الأمور مطاوعا رقيق الحاشية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤية العبيد [تفسير الاحسائي] (6صوت)
• ومن رأى أنه أعتق عبده فإنه يدل على موت العبد أو حصول خير للمعتق ومن رأى أن عبده لطمه فإنه يعتق ومن رأى أنه يكلم العبيد أو يخالطهم فإنه زيادة في ماله ومن رأى أنه باع غلامه أو خادمه فإنه هم يصيبه ومن رأى أنه اشترى غلاما أصاب خيرا وقيل هم وحزن والبيع أحسن من الشراء ومن رأى أنه صار عبدا يباع فلا خير فيه وقيل فقر ومذلة وإن كان في محاكمة فإن عدوه يظفر عليه
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤية العنكبوت والسوس [تفسير الاحسائي] (6صوت)
• وأما العنكبوت فهو إنسان عابد ضعيف فمن رأى أنه أصاب عنكبوتا فإنه يصيب رجلا عابدا أو يصاحبه ومن رأى أنه قتله فإنه يقهر رجلا كذلك وأما السوس في الباب والسرير والمائدة أو نحوها فأسقام وعلل في جسم من رأى ذلك ومن رأى أن في كيسه أو عصاه أرضة فقد دل على موته
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة العاديات [تفسير النابلسي] (5صوت)
• سورة العاديات
  من قرأها أو قرئت عليه فإن كان مسافرا قطعت عليه الطريق، وإن لم يكن مسافرا فإنه يحب متاع الدنيا، أو يحب رباط الخيل والغنم. وقيل: يذكر الله تعالى كثيرا، ويطول عمره، ويثنى عليه بخير.
• 
  
  
  


تفسير حلم العِلم [تفسير النابلسي] (5صوت)
• من تسمى في المنام باسم علم فبشارة له بالذكر الجميل. والعلم باللّه أو السنة دال لمن يجهل ذلك على الرحمة من اللّه واللطف. وإن علم سحراً أو ما شاكله دلّ على بدعته وضلالته.
• 
  
  
  


تفسير حلم نثر السكر على الامام [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• نثرهم عليه السكر، إسماعهم إياه كلاماً جميلاً
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و العد [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه يعد عددا من الأعداد فإن لكل عدد تأويلا قالوا الواحد توحيد وإيمان بالله عز وجل، والاثنان أبوان أو شاهدا عدل على تصديق الرؤيا والثلاثة وعد صادق لقوله تعالى " ثلاثة أيام ذلك وعد غير مكذوب " والأربعة دعاء مستجاب ومال مجموع، وربما يكون تزويجا، والخمسة دولة مقبلة، وربما يكون الخمس صلوات فإن نقص منها شيئا فهو نقصان في الصلاة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مات وزوجته في العدة [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه مات وزوجته في العدة فإنه يطلقها، وقيل من رأى أنه قد مات وكان عزبا فإنه يتزوج.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المغربي و العمود [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وقال جابر المغربي يدل على صاحب البيت إذا كان من خشب، فإن كان من حديد أو فيه قوة فإنه يدل على قوة صاحب البيت واقباله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم بجنب العمود عمودا [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أن بجنب العمود عمودا آخر فإنه زيادة في أهل البيت، وأما القاعدة فهي على أوجه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يبس البحر العذب [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ يبس البحر العذب موت الخليفة والبحر العالي هم وفتنة وطغيان لقوله تعالى " إنا لما طغى الماء " الآية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شجرة العناب [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وأما شجرة العناب فتدل على نيل ولاية ونفاذ أمر لقوله تعالى " الذي جعل لكم من الشجر الأخضر نارا " الآية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم العصب [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• العصب: فإنّه مؤلف أمره في دينه ودنياه، وهو دال على الورع والإشهاد في البياعات والعقود والعهود وأسباب الرزق والعصبة من أهل البيت. فما دخل على شيء من ذلك من نقص أو زيادة، عاد تأويله على من يدل عليه بزيادة الرؤيا وشاهد اليقظة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الانبياء اولى العزم [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• قال ابن سيرين رؤيا أولى العزم من الرسل تدل على العز والشرف ورؤيا الرسل تدل على الظفر والنصر ورؤيا النبي دين وديانة وأداء أمانه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة العلق [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• سورة العلق من قرأها يرزقه الله تعالى العلم والقرآن.
  وقال الكرماني يكون فصيح اللسان قاريء القرآن عالما عاملا وقيل تهديد من إنسان.
  وقال جعفر الصادق يكون متواضعا حميد الأفعال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يعبد الله تعالى بنوع من أنواع العبادات [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• من رأى أنه يعبد الله تعالى بنوع من أنواع العبادات وهو في ذلك سالك طريق الرشاد فهو حصول خير الدنيا والآخرة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يتعبد في مكان لا يجوز فيه العبادة [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه يتعبد في مكان لا يجوز فيه العبادة فإنه يدل على النفاق.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مجلساً يحتوي على جماعة من العلماء [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى مجلساً يحتوي على جماعة من العلماء وهو جالس بصدر المكان وليس هو أهلاً لذلك فإنه يبتلي ببلية يذكرها الناس ويقبل قولهم فيه ويصدقون عليه، وإن كان أهلاً فهو زيادة علم ورفعة، وإن كان المجلس انعقد بسبب محاكمة أو زواج فهو دليل على الدخول في أمر مهمول عاقبته إلى خير، وإن كان بسبب تدريس أو حديث أو فقه أو ما أشبه ذلك فهو حصول خير وبركة، وقيل رحمة من الله تعالى، وربما دل على شبه ذلك نحو أمانة وإن رأى أنه أحدث في مثل ذلك المجلس ما ينكر في اليقظة فإنه لا خير فيه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا العقد [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال بعضهم أكره رؤيا العقد على شيء وأحب حل العقدة فإن العقدة من الهم وحلها من الفرج لقول بعضهم:
  ولعلها ولعلها ولعلها ... ولعل من عقد العقود يحلها
• 
  
  
  


تفسير حلم قتل مضروب العنق [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه قتل مضروب العنق فإنه ان كان عبدا عتق لقوله تعالى " فك رقبة " ، وقيل فرج من هم وغم، وإن كان مديونا قضى الله دينه من حيث لا يؤمل، وربما أعطى مالا عظيما، وإن عرف الذي فعل به ذلك نال منه خيرا، وإن كان القاتل امرأة أو خصيا أو صبيا لم يبلغ الحلم أو رجلاًبلا لحية فإنه يدل على من يأخذ روحه سواء كان بموت أو قتل أو غيره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم العصر بالكسارات [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال بعض المعبرين لا خير في رؤيا ذلك جملة كافية خصوصا من يكون عليه مطالبة من ملك وقال آخرون هو بمعنى الظلم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم العمود و الكرماني [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال الكرماني العمود يدل على الاسم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا العنب الأبيض [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقيل رؤيا العنب الأبيض في وقته نضارة الدنيا وحسنها وفي غير وقته مال يناله على كثرة الأمطار ليلا ونهارا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم عجم العنب [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى عجم العنب فإنه يؤول بمال مكروه فليعتبر الرائي في ذلك بما يراه وما يقصه من رؤياه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و العنب الابيض [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ العنب الأبيض رزق واسع مدخور لمن أكله إذا رآه في حينه، وإذا رآه في غير حينه يعجل إليه خبر قبل الوقت الذي يؤمله، وقيل إصابة مال حرام، والعنب الأسود رزق لائق لمن أكله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا العجين [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقيل رؤيا العجين سواء كان في وعاء أو غيره فإنه يؤول بضمير الإنسان وعلى ما أضمره من نيل مقصوده فإن كان فطيرا بطؤ عليه الأمر، وإن كان خميرا قرب له، وإن خبز حصل مقصوده.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم العمامة [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وأما العمامة فإنها تدل على الدين، وإن كانت بيضاء أو خضراء خصوصا ان كانت قطنا أو كتانا، وإذا كانت من خز فإنها تدل على فساد دينه ودنياه، وقيل العمامة إذا كانت من خز فإنها تدل على أحوال الرائي في الدنيا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المغربي و العمامة [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال جابر المغربي العمامة عز وجاه، ومن رأى أن عمامته قد كبرت أو صارت خضراء فإنها تدل على زيادة قدره وعز وولاية، وإن رأى أن عمامته قد صغرت أو صارت وسخة فبخلافه، وإن رأى أن عمامته حمراء فإنها تدل على جوره لأحد، وإن رآها صفراء فإنها تدل على المضرة والخسارة إلا إذا كان خطيبا أو قاضياً أو أحداً ممن يلفها في اليقظة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و العمامة [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا العمامة تؤول على سبعة أوجه دين ورياسة وعز وولاية ومرتبة وقوة وسفر بمقدار قيمة العمامة وطولها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و العمامة [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال الكرماني العمامة على الرأس ولاية لمن كان لائقا لذلك بقدر ما اعتم، وإن كانت العمامة من حرير كان ما أصاب من تلك الولاية من المال حراما، وإن كانت من قطن أو كتان أو صوف كان ما أصاب فيها من المال حلالا، وإن لم يكن من أهل الولاية فإنه يكون مشرعا أو إماما أو يخدم السلطان أو يصيب جاها وشرفا، وإن كان عزبا تزوج، وإن كان عنده حامل أتت بغلام يسود قومه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يوم العيد [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• ومن رأى كأنّه في يوم عيد، فإنّه يخرج من الهموم ويعودإليه السرور وا ليسر.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم العظام [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• عظام الإنسان: فدالة على أمواله التي بها قوامه وعليها عماده، كالدواب والعبيد والبقر والإبل والغنم والرباع والشجر، وكل ما يشتغل به. ومخ العظم ماله المخزون، ورقبة العبد والدابة والدار. وربما دل المخ على المال المدفون، وربما دل على الولد وولد الولد. وقد تدل العظام لمن ليس له مال على الدين والفرائض التي بها قوامه وعليها عماده، وهي أعظم أموره عنده خطراً وصحة أعماله في السر. فمن قويت عظامه وزاد صحة، حسن عنده ما يدل ذلك عليه على قدره وزيادة منامه.
  وأما لحم الإنسان: فدال على المال المستفاد، كالربح والغلة، لأنّه بالقوت يكثر ويقل. والعظام رأس المال، فمن زاد لحمه كثرت غلاته وأرباحه وفوائده، ونفقت صنعته وكثر خصبه. ومن قل لحمه فعلى ضد ذلك. ولحم عمال الله تعالى. وأهل الزهد قوافلهم وتطوعاتهم، فمن رأى لحمه منهم، كثر زاد عمله وامتلأت صحيفته، ومن قل لحمه منهم، نقص دينه وقل عمله، إلا أن يكون مع زيادته شاهد آخر يؤذن بالميل إلى الدنيا، ومع الهزال دليل على التخلي عنها والانقطاع، فذلك هو الأولى بها. وعظام أهل الآخرة فروضهم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤية العرش مزخرف [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رآه وهو مزخرف يعبر بأنه يصاحب رجلاًجليل القدر ويحصل له منه عز وجاه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤية العرش و جعفر الصادق [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال جعفر الصادق: رؤية العرش تؤول على خمسة أوجه رئاسة ورفعة ومرتبة وعز وجاه
• 
  
  
  


تفسير حلم اطالة النظر الى العرش [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه يطيل النظر إلى العرش من غير مشقة فإنه يدوم في سلطانه.
• 
  
  
  


تفسير حلم غسل الجمعة و العيدين [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه اغتسل غسل الجمعة والعيدين فإنه زيادة درجات في الآخرة مع ما تقدم من تفسير ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم صلاة العشاء [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه يصلي العشاء الأخيرة فإنه يعامل أقرباءه ويحصل له سرور وقيل يحصل له مكر وبكاء لقوله تعالى " وجاءوا أباهم عشاء يبكون " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يصلي العشاء [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه يصلي العشاء فإنه يعامل عياله بما يفرح به قلوبهم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة العنكبوت [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• سورة العنكبوت قال ابن سيرين من قرأها وداوم على قراءتها يكون في حفظ الله وأمانه إلى انقضاء أجله.
  وقال الكرماني أمان من خوف وشفاء من كل داء وقيل نجاة من أمر مهمول ويسر من الله وسلام من شر الأعادي.
  وقال جعفر الصادق ظفر على الأعادي.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة العاديات [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• سورة العاديات من قرأها فإنه يكون محبا للصحابة والآل.
  وقال الكرماني يتوجه إلى الغزو أو محب الخيل العاديات وقيل حصول مخاشنة من إنسان.
  وقال جعفر الصادق يغازي ويظفر بالأعادي.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة العصر [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• سورة العصر من قرأها يكون في أشغاله صابرا.
  وقال الكرماني تصل إليه خسارة ويؤدي الأمانة وقيل أمر يعسر ثم يتيسر.
  وقال جعفر الصادق يصل إليه خير وزيادة رزق من تجارة.
• 
  
  
  


تفسير حلم بلوغ العبد [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أن عبده بلغ فإنه يعتق.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم العلو [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وأما العلو فيؤول على وجهين إن كان من أهل التقوى والخير فإنه جيد في حقه، وإن كان من أهل الفسق والفساد فإنه ان علا وارتفع على أحد فإنه يدل على أنه يعلو في الدنيا ثم يهان ويذل لقوله تعالى إخبارا عن فرعون " إن فرعون علا في الأرض " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم العتاب [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وأما العتاب فيدل على المحبة لأنه لا يعتب إلا من يحب لقول بعضهم: وما عتبي إلا على من أحبه وليس على من لا أحب عتاب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا محصنا أو مدرعا أو معه شيء من العدد [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى ميتا محصنا أو مدرعا أو معه شيء من العدد فإنه يدل على أنه آمن من الفزع الأكبر، وربما كان نجاة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و العمارة [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا العمارة على أربعة أوجه صلاح أشغال تتعلق بالدنيا وخير ومنفعة وحصول مراد وسعة في الاكتساب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم العمود الخشب [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وأما العمود الخشب فصاحب دولة وإقبال يدل على أنه انسان يثبت به دولة الرائي.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم التمسك بورق الزيتون او العروق [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وأما التمسك بورق الزيتون أو عروقه فتمسك بالعروة الوثقى.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم بعض المصنفين و العناب و الرمان [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال بعض المصنفين لكتب التفسير ههنا شجرة العناب والرمان ولاية ونفاذ أمر، وربما تؤول برجل شريف نفاع.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المركب منه العظم [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وأما المركب منه العظم فهو إنسان تارة يحصل منه للناس كلام مر وتارة كلام حلو وهو لا يستمر على حالة واحدة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يلتقط حبات العنب الأسود [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه يلتقط حبات العنب الأسود على باب الملك يخاف عليه الضرب بالسياط، وقيل ان العنب الأسود لا يكره في المنام كما لا يكره الأبيض وذلك لأن الله تعالى سماه رزقا في قصة مريم عليها السلام لقوله تعالى " كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم " الآية فهو في وقته محمود، وقيل ان العنب الأسود يدل على المنفعة الخفية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم العدس [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وأما العدس فهو جيد لأن ابن سيرين أحبه لأنه سماط خليل الرحمن عليه السلام.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يأكل خبز العدس أو الفول [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه يأكل خبز العدس أو الفول فإنه يدل على الحزن والفقر.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سرين و العسل [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال ابن سيرين الشهد رزق كثير يناله صاحبه من جهة حلال من غير تعب لأن النار لم تمسه والعسل رزق قليل من جهة مكروه لمس النار اياه، وإن رأى عسلا نزل من السماء عاما دلت رؤياه على صلاح الدين وعموم البركة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و العسل [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال جعفر الصادق الحلواء مال كثير ودين خالص ولقمة منها تدل على القبلة من ابنه وصديقه أو صاحبه، واللقمة من اللوزينج كلام لطيف وأحسن الحلو ما يكون لونه أبيض، وقيل رؤيا الحلواء اليابسة من حيث الجملة مال قد حازه من تصرف الملك لغيره، وإذا كانت صفراء يكون فيها بعض غم، وأما الخبيص وما أشبهه فإنه رزق حلال، وربما كان تقبيل امرأة واليابس منه مال فيه مشقة والرطب منه مختلف فيه وقد كرهه البعض لما فيه من الصفرة، وقيل انه يدل على المرض، وقيل هو مال كثير ودين خالص واللقمة منه قبلة من ولد أو حبيب، وقيل الخبيصة كلام لطيف حسن في أمر المعاش وكذلك الفالوذج والكثير منه يدل على رزق كثير في قوة وسلطنة ما لم تمسها النار فإن مس النار إياها يدل على تحريم أو كلام أو سلطنة أما ما يوضع فيه الحلواء فيدل على جواز حسان مليحات، وقيل إن جميع ما يعمل من الحلواء على أي وجه كان من أي صنف كان سواء كان من سكر أو عسل أو دبس أو رب خرنوب فإنها محمودة ورزق وخير ومنفعة خصوصا لمن أكله، وأما الدبس فإنه مال ومنفعة.
• 
  
  
  


تفسير حلم على رأسه عمامة وليست تلك العمامة [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى على رأسه عمامة وليست تلك العمامة ممن يلبسها مثله كما إذا كان فقيها ورأى على رأسه عمامة تركي أو تركيا فرأى على رأسه عمامة فقيه فليس ذلك بمحمود لكليهما.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا في الامامة [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• من رأى أنّ إمام المسلمين ولاه أمره: حاضرة عقده، فهو يصيب شرفاً وذكراً عاجلاً في الدنيا والدين. فإن ولاه من أقاصي ثغور المسلمين نائباً عنه، فهو كذلك شرف وعز وسلطان فيه تأخير وبطء بقدر بعد ذلك الموضع عن الأمان. ومن رأى أنّه دخل دار الإمام واستقر فيها واطمأن، فهو يداخله في خواص أمره فإن رأى أنِّ الإمام أعطاه شيئاً، فهو يصيب فخراً ورفعة وسلطاناً بقدر ما تنسب تلك العطية إليه في التأويل وجوهره. فإن رأى أنّه يخاصم الإمام أو سلطاناً دونه بكلام حكمة وبر، فهو يظفر بحاجة لديه.
  فإن رأى أنّه يختلف إلى باب الإمام: أو باب نائب من نوابه، فإنَّ أعداءه لا يقدرون على مضرة له. فإن رأى أنّه في لحاف مع الإمام في فراشه ليس بينهما سترة، فهو فرج من سلبه إليه ويصير ماله وما يملك في العاقبة للإمام تركة منه في حياته أو مماته.
  فإن رأى أنّ الإمام مريض: فهو مرض الدين له ولرعيته لمكانه. فإن مات فهو فساد في الدين. ودخول الإمام العدل مكاناً تزول البركة والعدل فيه. فإن كان إماماً جائراً، فهو فساد ومصائب. وإن كان معتاداً للدخول إلى ذلك، فلا يضره. ومن أكل مع الإمام العدل على مائدته، فإنّه يصيب شرفاً وخيراً في دينه ودنياه بقدر ما نال من الطعام وكذلك الملك والسلطان مثل الإمام.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤية العرش على الهيئة الموصوفة [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• من رآه على هيئته الوصوفة عند العلماء فهو خير على كل حال، وقيل إن العرش يعبر بأمير كبير.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم صلاة العصر [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• ومن رأى أنه يصلي صلاة العصر فإنه حصول مراد ولكن بعد مشقة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يقول لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• ومن رأى أنه يقول لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم فإنه يؤول بحصول المال والنعمة ويكون في حفظ الله وأمانه، وقال بعض المعبرين ربما يجد ذخيرة أو كنزاً لقوله صلى الله عليه وسلم: " لا حول ولا قوة إلا بالله كنز من كنوز الجنة " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم قاضياً وهو ينظر إليه بعين العناية والشفقة [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• ومن رأى قاضياً وهو ينظر إليه بعين العناية والشفقة ويلاطفه بلين الكلام فتعبيره التقرب بالعلماء وعلو الشأن، ومن رأى بخلاف ذلك فإنه حقارة ونقص ومذلة وقلة دين، وقيل رؤيا القاضي المعروف خير وبركة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و العين [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ العين دين الرجل وبصيرته التي يبصر بها الهدى من الضلال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المغربي و العجلة [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال جابر المغربي العجلة تؤول بالتأني وأما التأني فتعبيره في جميع الأحوال ضد العجلة مما تقدم ذكره، وأما الهزل والمزاح فليس بمحمود.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا العمارة [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وهي على أوجه من رأى أنه يعمر شيئا في أحد المساجد الثلاث فإنه يصنع معروفا عند الله مقبولا ويدل على علو القدر وحصول الجاه والتمكن في أمور الدنيا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم العمود [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• قال ابن سيرين العمود يؤول بالرجل المستقيم الصادق القول، وربما كان كلاما قويا، فمن رأى أنه رضي الله تعالى عنه أحداً بعمود يصيبه بكلام يؤذيه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الواعظ و العين [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى عينا تفجرت من بيته فإنه يصيبه حزن من قبل النساء ولكن عاقبته إلى خير.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم بصل العنصل [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وأما بصل العنصل فإنه يدل على رجل بدوي يثني عليه بقبيح فمن رآه بيده فإنه يلتمس شيئا يورثه ثناء قبيحا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المغربي و اكل العدس [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال جابر المغربي رؤيا أكل العدس حصول مال من جهة النسوة خصوصا ان كان غير مطبوخ، وإذا كان غير مطبوخ وأكل منه فهو غم، وأما ادخاره فليس بمحمود على أي وجه كان.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم العجين لم يتخمر [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وأما إذا لم يتخمر وكان فطيرا فليس بمحمود، وإذا حمض فقد فسد في الخسران، وربما دل العجن على السفر إلى الأقارب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة العصر [تفسير النابلسي] (1صوت)
• سورة العصر
  من قرأها أو قرئت عليه فتدل على الإنذار والبشارة. وقيل: يكون كثير الربح والخيرات، وينصر على الأعداء. وقيل: يوفق للصبر ويتيسر عليه ما كان عسيرا عليه.
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة العلق [تفسير النابلسي] (1صوت)
• سورة العلق
  من قرأها أو قرئت عليه فإنه يرزق ولدا ذكرا، ويكون عبدا صالحا. وقيل، يتعلم القرآن ويفسره، ويناله تهديد من إنسان.
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و العالم [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا العالم على أربعة أوجه علو قدر وعز وجاه وقبول وولاية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المعبرين و العد كثيرا [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال بعض المعبرين من رأى أنه يعد عددا أو يعد له فإن كان ممن يقتضي منصب إمرته فإنها تحصل له ويكون أميرا بقدر عدده، مثلا إن عد عشرة فيؤمر على عشرة، وإن عد أربعين فيكون أميرا على أربعين، وإن عد مائة يكون أمير مائة في المشهور، وإن عد مائتين أو ألوفا فربما دل على كفالة أو مقدمة على جيوش، وإن عد قليلا فتكون الامارة ما بينهما، وأما ان كان ممن يقتضي مناصب دينية فإنه محمود له وثبات في حكمه لأن العدد لأصحاب ذلك لا يكون إلا لمستمر الولاية، وإن كان من أصحاب المناصب الديوانية فيدل على جمع المال وكثرة الحساب والعدد من حيث الجملة بجميع الناس محمود إلا لمن يكون عليه مطالبة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم العذاب [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وفيها قولان عند المعبرين فمنهم من يقول المغلوب فيها هو الغالب ومنهم من يكره ذلك، وأما قطع الأعضاء فإن كل شيء من ذلك تقدم في فصله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و العين [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا العين تؤول على خمسة أوجه علو وقدر ومصيبة وغم ومرض وعمر طويل.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم العشارى [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وأما العشارى فهو في المعنى نظيره ولكن في المقام أجل لأنه ذو مقاديف عديدة، وربما دل على ترجمان الملك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم تمر العراق [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه أصاب شيئا من تمر العراق الذي يعرف بالقصب فإنه رزق بكثرة لكن بتعب وهو محمود جدا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم التقط عنقودا العنب [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه التقط عنقودا العنب نال مالا مجموعا من امرأة والتقاط العنب ميراث مال من امرأته، وأما العنقود الواحد ألف درهم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم العجين [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• وأما العجين إذا كان من دقيق الشعير فهو صلاح وسداد في دين العاجن، وإذا كان من دقيق الحنطة فإنه يحصل له مال من تجارة ويكون له نفع كثير هذا إذا تخمر.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جندي غير صالح للخدمة العسكرية [تفسير النابلسي] (0صوت)
• جندي غير صالح للخدمة العسكرية
  إذا حلمت بجنود غير صالحين للخدمة العسكرية فإن هذا علامة تدخل أصحاب مقيتين في أعمالك.
  إذا حلمت أنك جندي غير صالح للخدمة العسكرية فإن هذا ينبئ أنك مهدد بظروف محزنة.
• 
  
  
  


تفسير حلم حاجب العين [تفسير النابلسي] (0صوت)
• حاجب العين
  يشير حاجب العين إلى أنك ستواجه عوائق مشؤومة في المستقبل الوشيك.
• 
  
  
  


تفسير حلم حاجب العين [تفسير النابلسي] (0صوت)
• حاجب العين
  هو زينة العين. والحاجب للرجل حسن سمته وجماله وأمره وجاهه في دينه، وأمانته ومكانته، ويقع تأويل الحاجبين على ما يُرى من صلاح أو فساد. وإذا كان الحاجبان كثيفي الشعر فهما عمودان من أجل أن النساء يسودن حواجبهن طلبا للزينة. والحاجبان أبوان أو ولدان أو شريكان أو زوجتان أو نائبان، فإن رأى الإنسان حاجبيه قد اقترنا، دلّ ذلك على الألفة والمحبة وبالعكس. واسودادهما وغزارة شعرها دليل على حسن حال من دلاّ عليه. ونزولهما على العين دليل على تغير حال مَن دلاّ عليه من ولد أو شريك أو زوجة أو صاحب. ربما دلّ ذلك على طول العمر حتى يرى نفسه كذلك. والحاجبان يدلان على مرتبة في الدين. وربما دلّ الحاجب على حفظ من دلّت عليه العين كالوالي والوصي والزوج. وهو قوس سهامه اللحاظ من العيون الجميلة.
• 
  
  
  


تفسير حلم حملة العرش [تفسير النابلسي] (0صوت)
• حملة العرش
  تدل رؤيتهم في المنام على العزة والقوة والاتفاق والألفة والصحبة. وتدل على سلامة المعتقد، والقرب من خواص الملك.
• 
  
  
  


تفسير حلم دفاع عن العرض [تفسير النابلسي] (0صوت)
• دفاع عن العرض
  يدل في المنام على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وعلى صلة الرحم، وعلى الإحصان.
• 
  
  
  



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية كفوف الامام الع في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير حلق العانة في المنام

تفسير حلمت العساكر أخ في المنام

تفسير ظهور العظم في المنام

تفسير قطف ورق العنب في المنام

تفسير لم احلق شعر الع في المنام

تفسير قطف العنب في المنام

تفسير اللباس العسكري في المنام

تفسير السقوط بالثانوية الع في المنام

تفسير سقوط بالثانوية العام في المنام

تفسير عزا الامام القاسم ع في المنام

تفسير قص غصون شجرة العنب والطلا في المنام

تفسير زياره الامام العباس وانا في المنام

تفسير روية العنكبوت والتوفي في المنام

تفسير أستغفر الله العظيم في المنام

تفسير روية راية الامام العباس ب في المنام

تفسير زياره الامام الكاضم ع في المنام

تفسير الامام العباس يضع سيف عر في المنام

تفسير ضريح الإمام العباس ع في المنام

تفسير قراس العيد في المنام

تفسير قبه الامام العباس في المنام

تفسير سيف الامام العباس في المنام

تفسير لحم العيد في المنام

تفسير نمل ياكل بيض العصافير في المنام

تفسير رئيت الامام السجاد في المنام

تفسير العرش والوقوف امامه في المنام

تفسير وفاة زوج العمة في المنام

تفسير نائمة في ضربح الامام موسى في المنام

تفسير ورق العنب في المنام

تفسير اكل العصبان في منزل حبيبي في المنام

تفسير قبه الامام الرضا في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه