تفسير العروق وضيق الت في المنام

أفضل إجابة

تفسير حلم عاقبة التبرج والسفور [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(7صوت)

عاقبة التبرج والسفور

89 - عن الحارث بن أسد المحاسبى وأصبغ وخلف بن القاسم وجماعة عن سعيد بن مسلمة قال : بينما أمرأة عند عائشة إذ قالت : بايعت رسول الله - صلى الله علية وسلم - ،على أن لا أشرك بالله شيئًا ولا أسرق ولا أزنى ولا أقتل ولدى ولا آتى ببهتان أفتريه من بين يدى ورجلى ولا أعصى فى معروف فوفيت لربى ووفا لى ربى فوالله لا يعذبنى الله ، فأتاها فى المنام ملك فقال لها : كلا ، إنك تتبرجين ، وزينتك تبدين ، وخيرك تكندين ، وجارك تؤضين ، وزوجك تعصين ، ثم وضع أصابعة الخمس على وجهها وقال : خمس بخمس ولو زدت زدناك ، فأصبحت وأثر الأصابع فى وجهها.

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط)

تفسير حلم العروق وضيق الت

تفسير حلم التهاب الشعب [تفسير النابلسي]

(6صوت)

• إذا حلمت أنك مصاب بالتهاب الشعب فهذا ينبئ أنك سوف تتأخر عن متابعة وجهات نظرك وخططك بسبب تعقيدات غير محتملة من مرض في بيتك.
  إذا عانيت من التهاب الشعب في الحلم فهذا يعني أنه سوف تلوح أمامك قريباً إمكانيات مثبطة تحول دون نيلك الأشياء المرغوبة.
• 
  
  
  




تفسير حلم التمرجح [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وأما التمرجح فمن رأى أنه في مرجوحة فإنه يلعب بدينه، وربما دلت المرجوحة على الرجحان.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يقرأ التوراة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• ومن رأى أنه يقرأ التوراة من حفظه لا من كتاب فإنه يظفر بحاجته بعد مخاصمة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم المعبرين و الترسيم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال بعض المعبرين ربما يؤول الترسيم بالحفظة فيحتاج الرائي أن يعبر بحسن منظر من يراه مرسما عليه فإن كان حسن المنظر فيدل على منطقه وفعله، وإن رآه سيء المنظر فضده لقوله تعالى " وإن عليكم لحافظين " والله أعلم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم التَنَوُّر [تفسير النابلسي]

(3صوت)

• من رأى في منامه أنه تنور في الحمام واغتسل، فإنه يخرج من دين عليه، فإن كان مغموماً ذهب غمه، وإن كان خائفاً أمن، وإن كان مريضاً شُفي، وإن كان عبداً أُعتق، وإذا كان لم يحج حج، هذا إذا حلقته النورة، فإن تحلق النورة فإنه غم لا بقاء له، وذلك الأمر لا يتم لصاحبه والذي حلقت النورة شعره إن كان غنياً ذهب ماله، فإن تنور على جسده كله دون وجهه فإنه يموت. فإن تنور وليس على جسده شعر في اليقظة وحلقته النورة إلا العانة فإنه يموت ويذهب ماله وتبقى نساؤه. والتنور في موضع السنة إذا ذهب بشعر العانة دليل على الفَرج، فإن لم يذهب بشعر العانة فهو دليل ركوب الدين وزيادة الحزن. وإن كان فقيراً استغنى وفرّج عنه، وإن حلقت النورة بعضه وتركت بعضه فإنه يفرج عنه بعض كربه ويبقى بعضه، ويذهب من ماله، أو يزول منه نعمته وسلطانه بعضه ويبقى بعضه.
  تنور النار
  مَن رأى في منامه أنه يسجر تنورا، فإنه ينال ربحا في ماله، ومنفعة في نفسه. فإن رأى في دار الملك تنورا، فإن كان للملك أمر مشكل أستنار واهتدى إليه، وإن كان له أعداء ظفر بهم. فإن رأى أنه يبني تنوراً وكان للولاية أهلاً نال ولاية وسلطاناً. ومَن أصاب تنوراً بغير رماد تزوج امرأة لا خير فيها. والتنور أنواع، ولكل تنور تأويل، فتنور الشواء يدل على السجن، ولَمن هو في شدة يدل على. خلاصه وطيب خاطره. وتنور الشرائح يدل على الإمام العالم الذي ترد عليه المسائل فيُعطَى كل واحد ما يشفي به باطنه. وتنور القوار يدل على معمل الفروج. ومَن رأى أن عنده تنوراً في الشتاء وهو يصطلي بناره دلّ على الكسوة والراحة والفائدة وتناول الفاكهة في غير ألوانها، وإن كان في الصيف دلّ على الأمراض بالحرارة وثوران الدماء، وعلى الهموم والأنكاد. وربما دلّ التنور على المعدة لما يُلقَى فيها.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم التبسم و القهقهة [تفسير ابن سيرين]

(3صوت)

• والتبسم: صالح، فإذا خرج إلى القهقهة صار بكاء وحزناً.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جلس في التحيات [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• ومن رأى أنه جلس في التحيات فإنه زيادة خير.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم سورة التين [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• سورة التين من قرأها فإنه تحسن سيرته وتتسع أرزاقه وتحمد أفعاله وخصاله.
  وقال الكرماني يزداد ماله وتستقيم أحواله وقيل رزق وبركة وطول عمر وربما حلف يمينا أو يحلفها.
  وقال جعفر الصادق يحصل له ما يؤمله في الدنيا والآخرة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يقرأ التوراة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• ومن رأى أنه يقرأ التوراة فإنه يؤول بالخصومة ولكنه يظفر بالحق ويحصل له مراده.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يعلمه قراءة التوراة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• ومن رأى أن أحداً يعلمه قراءة التوراة فإنه يدل على حصول الخير، وقيل ان التوراة تؤول بالكبير القديم الهجرة الفاضل.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يخرج دم من عروقه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• ومن رأى أنه يخرج دم من عروقه فإنه يؤول بنقص في ماله على قدر الدم وإن كان فقيرا استفاد مالا بقدره.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الواعظ و التواري [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه توارى في بيت فإنه فرار من أحد لقوله تعالى " ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون إلا فراراً " .
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا التوسط [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال بعضهم من رأى أن أحداً موسطه فإنه يؤول على خمسة أوجه إن كان بينه وبين أحد منازعة فهو قطعها، وإن كان له عدو باغ عليه فإنه يظفر بعدوه، وإن كان ينتظر أمرا خيرا كان أو شرا فإنه يدل على نجازه بصفته، وإن كان الموسط رمى بالبحر وسار في المياه فإنه يدل على حمل أمر إلى ملك وأنه يفصل ذلك الأمر بحيث يحصل للرائي نصرة وظفر خصوصا ان كان بينه وبين أحد خصومة أو عداوة، وإن كان الموسط علق أو رمى على كوم وغيره واشتهر به فإن ملك ذلك المكان يفعل أمرا يشتهر عند الناس، فإن كان الموسط مذموم السيرة فإن الناس يشكرون الملك على ذلك الفعل، وإن كان حسن السيرة فإن الناس يذمون الملك على ذلك الفعل، وقيل رؤيا الموسط إذا علق شهرة له فإن كان من أهل الخير فشهرة حسنة، وإن كان من أهل الشر فضد ذلك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم في الترسيم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• من رأى أنه في الترسيم فإنه يصيب خيرا خصوصا ان كان في بيته.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم فك من الترسيم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• ومن رأى أنه فك من الترسيم فهو خير أيضا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يقبل الأرض لمن لا يقتضي له التقبيل [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• ومن رأى أنه يقبل الأرض لمن لا يقتضي له التقبيل فلا خير فيه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و التقبيل [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال جعفر الصادق رؤيا القبلة تؤول على أربعة أوجه خير ومنفعة وقضاء حاجة وظفر وخبر سار.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم كأنه مات وهو موضوع على التراب أو ما يشبه ذلك [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• ومن رأى كأنه مات وهو موضوع على التراب أو ما يشبه ذلك مما يكون في أصول التعبير يعبر بالمال فإنه حصول مال على كل حال.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الواعظ و التحنيط [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا الحنوط جيدة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يسوي عليه التراب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• ومن رأى أنه يسوي عليه التراب ناله مال.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جع و التل [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال جع رؤيا التل تؤول على أربعة أوجه علو ومال وقوة وخيانة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم التمسك بورق الزيتون او العروق [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وأما التمسك بورق الزيتون أو عروقه فتمسك بالعروة الوثقى.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم التمر فرزق حسن وعلم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وأما التمر فرزق حسن وعلم، وربما كان ميراثا، وقيل من رأى أنه أصاب تمرا وأكله فإنه يصيب مالا حاضرا من رجل كبير.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم التقط عنقودا العنب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• ومن رأى أنه التقط عنقودا العنب نال مالا مجموعا من امرأة والتقاط العنب ميراث مال من امرأته، وأما العنقود الواحد ألف درهم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و التوت [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال جعفر الصادق التوت الأسود مال ومنفعة من كسبه ومنازعة بينه وبين زوجته، وقيل رؤيا التوتة الواحدة فراغ من أمر يكون فيه الرائي سواء كان خيرا أو شرا لما هو سائر بين الناس أرباب الحكايات في بعض أقوالهم توتة توتة فرغت الحدوتة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم التقاط الورد الأبيض من بستانه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• والتقاط الورد الأبيض من بستانه دليل تقبيل امرأة عفيفة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم التقاط الورد الاصفر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• والتقاط الورد الاصفر من بستانه دليل امراة مستقيمة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الواعظ و رؤيا التبن [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا التبن تؤول بمال كثير وقد حكي ان المنصور رحمه الله رأى بالبصرة كأنه راكب على حمار وتحته حمل تبن وهو من فوق الحمل وقد عبر على الجسر بعد ما ضرب الحمار ضربا شديدا حتى عبر فقص رؤياه على المعبرين فقالوا سيأتي لك الأمر وتجمع أموال الدنيا والقصة طويلة وكان الأمر كما عبر.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يبذر التبن [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• ومن رأى أنه يبذر التبن فيما لا ينبغي له فإنه يصرف ماله بغير استحقاق.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و التاج [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال جعفر الصادق من رأت على رأسها تاجا ان لم يكن لها زوج فإنها تتزوج، وإن كان لها زوج فإنها تسود على نسوة كثيرة، وإن رأت ان ذلك التاج أخذ من رأسها فإن زوجها يتزوج عليها، وإن سقط التاج من رأسها فإن زوجها يطلقها.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم التربي يؤول برجل مصلح [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• والتربي يؤول برجل مصلح قسام الميراث نفاع.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم التفات الانسان [تفسير النابلسي]

(2صوت)

• إذا كان الالتفات في الصلاة دلّ ذلك على طمع صاحبه. فإن كان الالتفات لمحذور يخافه كمثل حيه أو أسد. فإن ذَلك دليل على الحذر من الزوجة والأولاد. والالتفات في الصلاة يدل على التطلع إلى الدنيا وزينتها، والإعراض عن الآخرة، والميل مع الأهواء.
• 
  
  
  




تفسير حلم التابوت [تفسير النابلسي]

(2صوت)

• التابوت
  هو في المنام ملك عظيم، فإن رأى الإنسان أنه في تابوت نال سلطاناً. وقيل: إن صاحب هذه الرؤيا خائف من عدو وعاجز عن معاداته، وهذه الرؤية دليل الفرج، والنجاة من شر. وقيل: إن رأى هذه الرؤيا من كان له غائب قدم عليه. ومن رأى كأنه على تابوت فإنه يعافي من خصومة، وسينال الظفر، ويصل إلى المراد. ومن رأى أنه أعطي تابوتا رزق علما وحلما، وسكينة ووقار. والتابوت في المنام يدل على الهم والنكد. وتابوت الطحان تدل رؤيته على الحاكم الفاصل بين الحق والباطل، كما تدل رؤيته على العلم والهداية.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم التاج [تفسير النابلسي]

(2صوت)

• التاج
  يدل التاج في المنام على العلم والقرآن والُملك. وربما دلّ لبسه على تجديد البلد، أو إرغام العدو. وإذا رأت المرأة التاج على رأسها فإنها تتزوج برجل رفيع غني أو ذي سلطان. وإن كانت حاملاً ولدت غلاماً. وإن رأى رجل التاج على رأسه فإنه ينال سلطاناً أعجمياً، فإن دخل عليه ما يصلحه سَلُم دينه، وإلا كان فيه ما يفسد، لأن لبس الذهب مكروه في الشرع للرجال. وقد يكون التاج زوجة، وهي رفيعة القدر غنية موسرة. ومَن رأى ذلك وكان سجيناً في سجن السلطان فإنه يخرج ويشرف أمره كما شرف أمر يوسف عليه السلام مع الملك، إلاّ أن يكون له ولد غائب فإنه لا يموت حتى يراه فيكون هو تاجه. والتاج المرصع بالجوهر خير من التاج المذهب وحده. والتاج ملك العجم أو سلطان. وإن رأت امرأة أن على رأسها تاجاً من ذهب، مرصعاً بالجواهر وكانت أيماً تزوجت برجل صاحب دنيا ومال، وجاه وحسب، قليل المرض أعجمي، فإن كان من ذهب فقط فهو زوج شيخ مسن، فإن كانت ذات زوج فإنها تلد ابناً يسود أهل بيته. وإذا رأى سلطان أنه لبس تاجاً من ذهب ثم كفر أو بغى فإن بصره يذهب. وإذا لبس تاجا من ذهب وجوهر فإنه ينال سلطاناً أعجمياً ويضيع دينه. وقيل: مَن رأى أن على رأسه تاجاً وهو أهل لذلك فإن رئاسة ينالها على قومه. وإن رأت امرأة أن تاجها خُطف وكان زوجها مريضاً فإن زوجها يموت.
• 
  
  
  




تفسير حلم التِبْر [تفسير النابلسي]

(2صوت)

• التِبْر
  تدل رؤيته في المنام على علم نافع، وصديق مخلص، وزوجة موافقة وولد صالح، وحكم الإكسير الخالص كذلك.
• 
  
  
  




تفسير حلم التثاؤب [تفسير النابلسي]

(2صوت)

• التثاؤب
  هو في المنام فسق، وعمل يرضى به الشيطان، مثل النواح والتكاسل عن الصلاة. والتثاؤب في المنام يدل على الوثوب على الخصوم، وعلى الثواب، وإن الإنسان مأمور بالكظم إذا كان في الصلاة احترازاً من الشيطان. وربما دلّ على كشف حال الإنسان، وقد يكون مرضاً لا يشفى منه صاحبه.
• 
  
  
  




تفسير حلم التجّرد من الثياب [تفسير النابلسي]

(2صوت)

• التجّرد من الثياب
  من رأى أنه تجرد من ثيابه، ولم يعرف ما إذا كان تجرده في بر أم في معصية، فإن كان الموضع الذي يتجرد فيه سوقا، أو بين الناس، والعورة بارزة، وكأنه مستح منها، وعليه بعض ثياب، فإنه يهتك ستره، ولا خوف في ذلك، وإن كانت العورة غير بارزة، ولم يصر على الاستحياء منها، ولم يكن عليه من ثياب شيء، فإنه يسلم من أمر هو فيه مكروه، وإن كان مريضاً شفاه اللّه تعالى، وإن كان مديناً قضى اللّه دينه، وإن كان خائفاً آمنه اللّه تعالى، فإن لم يكن عليه شيء من الثياب فإنه يقنط من رجل كان يرجوه، أو يعزل عن سلطان هو فيه، أو ينتقض أمر هو به متمسك، كل ذلك إذا كانت عورته بارزة ظاهرة وهو كالمستحيي منها، فإن لم تكن ظاهرة فإن ماله يتحول إلى حال السلامة والعافية من شماتة عدوه. وقيل: إن التجرد ظلم، وتجريد الميت في المنام دال على إجبار الرائي على طلاق امرأة، أو على السفر أو على التوبة من الإقلاع من الذنوب، والاهتداء إلى الإسلام.
• 
  
  
  




تفسير حلم التحية [تفسير النابلسي]

(2صوت)

• من رأى أنه قد سلم على رجل في المنام وليس بينهما عداوة أو خصومة، فإن المسلم عليه يصيب من المسلم فرحاً وأمناً وخيراً، فإن كان بينهما عداوة ظفر المسلم بالمسلم عليه، وأمِن من شره، فإن كان المسلَّم عليه شيخاً مجهولاً فإنه يَسلم من عذاب اللّه تعالى، فإن كان شيخاً معروفاً فإنه ينال غراساً وفاكهة كثيرة، فإن كان المسلم شاباً مجهولاً فإنَّه يسلم من عدوه وإن كان المسلم يريد الخطبة إلى رجل ورد جوابه، فإنه يزوجه من يخطبها، وإن لم يرد عليه جوابه لم يزوجه، فإن كانت بينهما تجارة وسلم عليه ورد جوابه، فإن تلك التجارة تلتئم بينهما، وإن لم يرد عليه لم يلتئم ولم تتم، فإن سلم عليه عدوه ومعه هدية إليه فإن عدوه يطلب منه الصلح، ويؤدي دينه، أو يغرم. فإن رأى أنه حُيي بتحية مجهولة فقبلها، فإنَّه يسلم، ويرد السلام، ويؤجر عليه، فإن لم يردها، ولم يقبلها أثم، ولم يؤجر عليه. وقيل: ومن رأى أنه يسلم على رجل نال غماً. ومن رأى أنه يصافح من كان معتاداً عليه، ويسلم عليه، ويعانقه، فإن ذلك خير ويدل على كلام حسن يسمعه ويتكلم بمثله. وإن رأى أنه يصافح عدواً ويعانقه، فإن ذلك يدل على أنَّ عداوته تزول. ومن رأى أن الملائكة عليهم السلام يسلمون عليه آتاه اللّه بصيرة وخير عاقبة. والسلام في المنام يدل على الانقياد للمسلم عليه، وربما دلّ السلام على الحاجة الداعية لمن شأنه أن يرد عليه السلام، فإن رد أحد عليه ربح فيما يرومه، وإلا كسدت بضاعته، أو لم يقبل قوله بين الناس، وإن طلب حاجة ولم يبتدئ أحداً بالسلام تعذرت حاجته. وإن ابتدأ قوماً بكلام قبل السلام دلّ ذلك على مخالفة السنة والميل إلى البدعة. وإن سلّم أحد عليه ولم يرد، أو رد بالإشارة، دلّ ذلك على الاستسلام.
• 
  
  
  




تفسير حلم التخمة [تفسير النابلسي]

(2صوت)

• التخمة
  من رأى أنَ به تخمة فإنه يأكل الربا، فإن زالت التخمة فإنه يحرص على السعي في أموره.
• 
  
  
  




تفسير حلم التدبير [تفسير النابلسي]

(2صوت)

• التدبير
  يدل في المنام على قرب فرج المدبر إن كان في شدة. وإن كان عليه دين أشرف على قضائه.
• 
  
  
  




تفسير حلم التدلي [تفسير النابلسي]

(2صوت)

• التدلي
  من رأى في منامه أنَّه تدلى من السطح إلى الأرض، فإنه يتورع، ويدع حاجة له في ورعه. فإن رأى أنه سقط من مكان عال إلى مكان منخفض فإنه ييأس من رجل كان يرجوه. فإن انزلق في طين أو وحل أو غيره فإنه يزول عن أمر الدين أو الدنيا. وإن تدلى الإنسان إلى بقر أو غنم مال إلى أهل الخير.
• 
  
  
  




تفسير حلم التُراب [تفسير النابلسي]

(2صوت)

• التُراب
  هو في المنام يدل على الناس لأنهم خُلقوا منه. وربما دلّ على الأنعام والدواب أو الدنيا وأهلها، فالتراب من الأرض، وبه قوام معاش الخلق، والعرب يقولون: أترب الرجل إذا استغنى. وربما دلّ التراب على الفقر أو الميت أو القبر، فمن حفر أرضاً واستخرج ترابها فإن كان مريضاً أو عنده مريض فإن ذلك قبره، وإن كان مسافراً فترابه كسبه وماله وفائدته، وإن الضرب في الأرض سفره، وإن كان طالباً للزواج كانت الأرض زوجة، والحفر افتضاض، والمعول ذَكَر، التراب مال المرأة. وإن كان صياداً فحفره ختلة للصيد، وترابه كسبه وما يستفيده، وإلا كان حفره مطلوباً يطلبه في سعيه ويكسبه مكراً أو حيلة.
  وأما من نفض يده من التراب، أو نفض ثوب من الغبار، فإن كان غنياً ذهب ماله، ونالته ذلة وحاجة، وإن كان عليه دين، أو عنده وديعة ردّ ذلك إلى أهله، وزال جميعه من يده، واحتاج من بعده، وإن كان مريضاً نفض يده من مكاسب الدنيا، وتعرّى من ماله. وضرب اليد بالتراب دليل على المضاربة والمكاسبة، وضربها بسير أو عصا يدل على سفر بخير. وقال بعضهم: المشي في التراب التماس مال، فإن جمعه أو أكله فإنه يجمع مالاً، ويجري المال على يديه، وإن كانت الأرض لغيره فالمال لغيره، فإن حمل شيئاً من التراب أصاب منفعة بقدر ما حمل. فإن كنس بيته وجمع منه تراباً، فإنه يحتال حتى يأخذ من امرأته مالاً، فإن جمعه من حانوته جمع مالاً من معيشته. ومن رأى كأنه يسف التراب فهو مال يصيبه وإن التراب مال ودراهم، فإن رأى كأنه كنس التراب في بيت وأخرجه فهو ذهاب مال امرأته. فإن أمطرت السماء تراباً فهو صالح ما لم يكن غالباً. ومن انهدمت داره وأصابه شيء من ترابها وغبارها أصاب مالاً من ميراث. فإن وَضع تراباً على رأسه أصاب مالاً من تشنيع ووهن. ومن رأى كأن إنساناً يحثو التراب على رأسه وعينيه فإن الذي يحثو التراب ينفق على المحثي عليه ليلبس عليه أمراً، وينال مقصوداً. فإن رأى كأن السماء أمطرت تراباً كثيراً فهو عذاب. ومن كنس دكانه، وأخرج التراب ومعه قماش، فإنه يتحول من مكان إلى مكان. ومشي الرجل في التراب التماسه مالاً. ومن حثى التراب على رأسه يصيبه هم لا يراجع اللّه تعالى فيه. والتراب عمر الإنسان وحياته. والتراب يدل على الأرزاق والزراعة والشبع والجوع. ومن رأى أنَّه جلس على التراب الطيب النظيف دلّ على سعادة ونصرة، وربما دلّ على الشك في الدين. وربما دلّ على تربة الرجل التي خُلق منها، أو تربته التي يعود إليها. والتراب مع المرأة في المنام حمل مشكوك فيه. وربما دلّ التراب على الماء أو النار أو الريح لأنه أحد العناصر. ويدل على السفر الشاق الذي يُحتاج فيه إلى التيمم. فإن حثى أحد في وجهة تراباً امتدح الناس بشعره وخاب قصده. وربما دلّ التراب على سؤ المصرع. وربما دلّ التراب على الدين الذي يشين المدين. ويدل التراب على سرعة قضاء الحاجة وعلى إنجاز الوعد لأنه يترب به المكتوب. ومن كانت عنده بضاعة بارت خاصة إن رأى معها أو عليها تراباً وإن عكس تراب بارت.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم التفاح [تفسير النابلسي]

(2صوت)

• التفاح
  يدل في المنام على الأولاد، وعلى حسان الوجوه، والتفاح بقدر همة من يراه، فإن كان سلطاناً فإن التفاح ملكه، وإن كان تاجراً فإن التفاح تجارته وإن كان حارثاً فإن التفاح حرثه. وقيل: التفاح الحلو رزق حلال، والتفاح الحامض حرام. ومن رماه السلطان بتفاحة فهي رسول فيه أمله ومناه. وشجرة التفاح رجل مؤمن قريب إلى الناس، فمن رأى أنه يغرس شجرة التفاح فإنه يربي يتيما. ومن رأى أنه يأكل تفاحة فإنه بكل ما لا ينظر الناس إليه، وإن قطفها أصاب مالاً من رجل شريف مع ثناء حسن. والتفاح المعدود دراهم معدودة. فإن شمّ تفاحة في مسجد فإنه يتزوج، وإذا شمت المرأة تفاحة في مجلس فسق فشكا تشتهر، وإن أكلتها في موضع معروف فإنها تلد ولداً حسناً. وعض التفاح نوال خير ومنة وربح. والتفاح يمثل بالأصدقاء والإخوان وقيل: من رأى أنه يأكل التفاح فيظهر له عدو. والتفاح الحامض يدل على تشتيت ومضار وصخب. وشجرة التفاح تدل على فزع.
• 
  
  
  




تفسير حلم التهاون [تفسير النابلسي]

(2صوت)

• التهاون
  هو في المنام دليل رديء. ومَن رأى كأنه تهاون بمؤمن فإن دينه يختل، ويقنط من رجل يرجوه، وتستقبله ذلة. ومَن رأى كأن غيره تهاون به، وكان شاباً مجهولاً ظهر به عدوه، فإن تهاون به شيخ مجهول افتقر.
• 
  
  
  




تفسير حلم التوراة [تفسير النابلسي]

(2صوت)

• التوراة
  مَن رأى في منامه أنه يتلو التوراة فلم يعرفها، فإن رجل يذهب مذهب القدرية والجبرية. ومَن رأى أن عنده توراة، فإن كان ملكاً مسلماً فتح بلداً من بلاد أعدائه، أو تصالح معهم على ما يريد. وإن كان عالماً ازداد علما أو أبدع في ما يعلم، أو مال إلى مذهب أهل الأهواء. وربما دلّت رؤية التوراة على الاجتماع بالغائب أو وجود الضائع. وربما دلّ الكتاب على مَن هو من أهله. وإن كان الرائي أعزب تزوج من غير ملّته، وربما كثرت أسفاره وإن التوراة ذات أسفار. وإن كانت زوجته حاملاً أتت بولد فيه شبهة، وكذلك الحكم في ما سواها من الكتب. وربما تزوج الرائي امرأة بغير ولي، وربما عاشر مَن يفسد معه دينه، ورؤية ما سوى الكتاب العزيز من الكتب والصحف في المنام تدل على العز لأرباب الأمور. وتدل رؤية التوراة والإنجيل على رؤية النبي صلى اللّه عليه وسلّم، أو على إتيان الرخص. ورؤية التوراة في المنام تدل على حكمة وعلم وهداية. ومَن كانت له امرأة حامل ورأى التوراة في يده، ولدت امرأته بنتا لأن اسم التوراة مؤنث.
• 
  
  
  




تفسير حلم سورة التغابن [تفسير النابلسي]

(2صوت)

• سورة التغابن
  من قرأها أو قرئت عليه فإنه موقن بالبعث والنشور. وقيل: يدفع عنه الموت الفجائي ويأمن من أهوال يوم القيامة. وقيل: يستقيم على الهدى. وقيل: ذلك تخويف له ووعيد لتركه الفرائض.
• 
  
  
  




تفسير حلم سورة التين [تفسير النابلسي]

(2صوت)

• من قرأها أو قرئت عليه فإنه إنذار وحزن. وقيل: يرزق عمل الأنبياء والأولياء والأصفياء. وكليل يحصل له رزق وبركة وطول عمر. وربما يحلف يمينا. وقيل: يعجل الله تعالى قضاء حوائجه ويسهل له رزقه. وقيل: يتعلم علما نافعا، ويمنحه الله تعالى العافية في الدين والدنيا والآخرة.
• 
  
  
  




تفسير حلم طائر التدرج [تفسير النابلسي]

(2صوت)

• طائر التدرج
  إذا حلمت بطائر التدرج فهذا فأل خير وعلاقة طيبة مع أصحابك. إذا أكلت طائر التدريج فإن هذا ينبئ بأن غيرة زوجتك ستدفعك لقضاء أوقات من اللهو مع أصدقائك. إذا أطلقت النار على طائر التدرج فإن هذا يدل على أنك سوف ترفض التضحية بملذاتك في سبيل راحة أصدقائك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا التثاؤب [تفسير ابن سيرين]

(2صوت)

• والتثاؤب: مرض، وطيب النكهة حسن المحضر، والضحك: حزن. لقوله تعالى: " فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلاً " . وهو أيضاً بشارة بغلام، لقوله تعالى: " فَضَحِكَتْ فَبَشّرْنَاها بإسْحَقَ " . والتبسم محمود.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم خروج الماء من فم التاجر [تفسير ابن سيرين]

(2صوت)

• وخروج الماء من فم التاجر دليل صدقه.
• 
  
  
  




تفسير حلم التنخع - البلغم [تفسير ابن سيرين]

(2صوت)

• فإن رأى أنّه تنخع، فإنّه ينفق نفقة في سره، وإن كان صاحب علم، فإنّه شحيح عليه. وإن خرج من فيه شعر أو خيط أو مدة غير كريهة، طالت حياته. وقيل انّ خروج الماء من فم الإنسان، وعظ من عالم ينتفع به الناس أو فتياً. وإن كان تاجراً كان صدق كلامه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم بول التراب او الطين [تفسير ابن سيرين]

(2صوت)

• فإن رأى كأنّه بال تراباً أو طيناً، فإنه رجل لا يحسن الوضوء، ولا يحافظ عليه.
• 
  
  
  




تفسير حلم التخلص من الطعام النتن [تفسير ابن سيرين]

(2صوت)

• فإن رأى أنّه عالج ذلك الطعام حتى تخلص منه سلم، وإن لم يتخلص منه فليتهيأ للموت.
• 
  
  
  




تفسير حلم التواضع [تفسير ابن سيرين]

(2صوت)

• التواضع: للناس ظفر وعلو ورفعة، لما روي في الأخبار من تواضع للهّ رفعه الله.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا التابعين [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى أحداً من التابعين اعطاه شيئاً أو كلمة أو خالطه فإنه حصول خير على كل حال ما لم يكن في الرؤيا ما ينكر في اليقظة فيؤول بحسب ذلك وقيل رؤيا التابعين تدل على اتباع معروف وسلوك طريق الخير.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا التيمم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• من رأى أنه تيمم في مكان لا يوجد فيه الماء وأتم ذلك فتعبيره كتعبير تمام الوضوء وكذلك ان تعذر.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم مجلدات التعبير [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى من مجلدات التعبير أو قرأ منها شيئا فإنه يصل إليه حديث من شخص جليل القدر ويحصل له من ذلك الحديث امتنان وخير وشرف لقوله عز وجل " وعلمتني من تأويل الأحاديث " .
  
• 
  
  
  




تفسير حلم نسي التسبيح [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى كأنه نسي التسبيح أصابه غم وحبس طويل لما تقدم من قصة يوسف عليه السلام، وربما دل ذلك على إهمال الطاعات لقوله تعالى " نسوا الله فنسيهم " .
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يقلم أظفاره التقليم المعتاد [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى أنه يقلم أظفاره التقليم المعتاد فإنه زوال هم وغم وإن جار عليها في التقليم غير العادة فإنه ضعف وقلة مقدرة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ساقه التف بساق آخر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• فمن رأى أن ساقه التف بساق آخر فهو علامة الهلاك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني و التفوق [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وقال الكرماني من رأى أنه يتفوق وهو مريض دل على موته.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم التمايل [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ ان التمايل يدل على حصول مصيبة أو أمر يكره وقال بعض المعبرين ربما دل التمايل على القراءة، وأما الرفس فإنه معرة وحصول أمر مكروه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني و التخليل [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وقال الكرماني أما تخليل اللحية فإنه يدل على البهاء والقبول وأما تخليل الأسنان بالخلال فإنه لا خير فيه للفاعل والمفعول لأنه مشبه بالكنس وتقدم الكلام على الأسنان وما تعبر به.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم المغربي و التخليل [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وقال جابر المغربي من رأى أنه يخلل أسنانه ويخرج منها شيئاً فإنه يأخذ من عياله شيئاً فإن أعطى ذلك لأحد دل على إعطاء ذلك الشيء.
• 
  
  
  




تفسير حلم التواري [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وأما التواري فإنه يدل على أنه يولد له بنت لقوله تعالى " يتوارى من القوم من سوء ما بشر به " ، وقيل يفر من خوف أحد.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم المشي على التراب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى أنه يمشي في تراب فإنه يحصل مالاً عاجلاً أو إن مشى في رمل فإنه في شغل شاغل، وإن مشى على شوك وآلمه فإنه يصاب في بعض أهله.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم التناول [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وأما التناول فإن كان من غيره له وكان المدفوع له حسنا فهو خير ونعمة، وإن كان مذموما تأباه النفس فضده، وإن تأول هو شيئا لغيره فنظير ذلك، وأما الحراسة فأمان وثناء حسن.
• 
  
  
  




تفسير حلم المعبرين و التكتيف [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وقال بعض المعبرين لا خير في رؤيا التكتيف لأن المكتف يكون قليل المقدرة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم التنازع لأمر من أمور الآخرة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وقال بعض المعبرين ان كان التنازع لأمر من أمور الآخرة فإن المنتصف منهما ينتصف كما رأى لأن النوعين مختلفان، ومن رأى أنه ينازع أحداً في نصرة الله فإنه ينتصر لقوله تعالى " ولينصرن الله من ينصره " .
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الأرض التي هو بها انبسطت واتسعت [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى أن الأرض التي هو بها انبسطت واتسعت دلت رؤياه على عيش أهلها وطول أعمار أعيانهم وهو في جملتهم، وإن رأى ضد ذلك فتعبيره ضده.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم التنور [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وأما التنور فيدل على ظهور الأمور وبناؤه نيل ولاية ونجاة من عدو لقوله تعالى " وفار التنور " وربح للتاجر وكذلك سجره.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم شجرة التفاح [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وأما شجرة التفاح فتدل على رجل مؤمن قريب إلى الناس وغرسها يدل على تربية يتيم ينشأ فيه الخير، وربما دلت على رجل حسن المنظر خفيف الروح يحصل للناس بصحبته منفعة، وأما شجرة التفاح فتدل على هم الإنسان الذي يهمه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يأكل التمر مع النوى [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• ومن رأى أنه يأكل التمر مع النوى فإنه يخلط حلالا مع حرام، وكذلك بقية نوعه وكل ثمرة لها عجم ورأى أنه يأكل التمر وعجمها فتعبيره نظير ذلك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم التين بين المعبرين [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه يأكل التين مطلقا فإنه يدل على كثرة النسل، وربما كان التين رزقا وأكل القليل منه رزق بلا غش، وأكثر المعبرين أجمعوا على ان التين محمود لأن الله تعالى عظمه حيث أقسم به قال عز وجل " والتين والزيتون " وكرهه بعض المعبرين وذكر أنه يدل على الهم والحزن لقوله تعالى في قصة آدم وحواء عليهما السلام " ولا تقربا هذه الشجرة " هي شجرة التين على قول بعض المفسرين، وقيل كل تينة يأخذها صاحب الرؤيا ويأكلها تدل على ألف درهم من مال إلى عشرة آلاف درهم، وقيل اثنين يدل على مال غير منقوش وذلك غير الدراهم والدنانير.
• 
  
  
  




تفسير حلم التقاط زر الورد [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• والتقاط زر الورد دليل على اسقاط ولد، وأما النسرين فمن رآه على شجرة في وقته فإنه حصول خير ومنفعة، وقيل حصول ولد، وإذا رآه مقطوفا فإنه هم وحزن.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا التبن [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وقال بعض المعبرين أحب رؤيا التبن لأني ما رأيته إلا وقد حصل لي مال على أي وجه كان وشونة التبن تؤول بخزانة المال.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم التاج [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• أما التاج فهو للملوك زيادة ملك ومملكة ولمن دونهم عز وجاه وللمرأة زوج.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم المغربي و التاج [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وقال جابر المغربي إذا رأى الفقير أن على رأسه تاجا فإنه يتزوج بامرأة حسناء جميلة ذات مال ويحصل له من قبلها نفع.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم تأويل التمساح [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• أما التمساح فإنه عدو لا يأمن الصديق منه فمن رأى أنه أصاب تمساحا فإنه يصيب رجلا كذلك وقيل التمساح سلطان جائر غشوم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قراءة سورة التغابن [تفسير الاحسائي]

(2صوت)

• سورة التغابن
  تدل على أن من قرأها يعطي الصدقات الوافرة أو يكون رؤوفا على الضعفاء أو يكون مستقيما في طريق الحق وقول الصدق وقيل تخويف له وتهديد لتركه الفرائض أو يبتلى بزوجات ضرائر تقع الفتنة بينهن
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قراءة سورة التكوير [تفسير الاحسائي]

(2صوت)

• سورة التكوير
  تدل على أن من قرأها يسافر ناحية المشرق وينال فيه خيرا ويخاف عليه من وجع وربما يكون حسن السيرة وقيل نقصان في بهائه وقلة هيبته عند أهله وجيرانه وقيل أمان عند خوف وفرح بعد ترح
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤية التحول عن الإسلام والعبادة بالله تعالى وعبادة النار وما أشبه ذلك [تفسير الاحسائي]

(2صوت)

• من رأى أنه تحول عن الإسلام إلى أحد الأديان الباطلة فإنه ارتكاب معاصي وقيل ذلة وحقارة ومن رأى أنه يعبد النار فإنه يفتن مع السلطان فإن كانت النار خامدة فإنه يطلب مالا حراما ومن رأى أنه يعبد صنما من خشب فإنه يتقرب برجل باطل إلى رجل خبيث وإن كان من فضة فإنه يأتي إلى امرأة بما لا يليق وإن كان من ذهب فإنه يتقرب إلى أمر يكرهه ويحصل له من ذلك ضرر وإن كان من نحاس أو حديد أو رصاص أو ما أشبه ذلك فإنه يتقرب إلى طلب الدنيا وإن كان من حجر فإنه يتقرب لرجل قاسي القلب وإن كان من فخارا وما أشبه ذلك فإنه يتقرب لمن ليس فيه فائدة وبالجملة فإن رؤية الأصنام ليست بمحمودة
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤية التقوى والمعصية [تفسير الاحسائي]

(2صوت)

• وأما التقوى فإنها السبب الأقوى قال بعض المعبرين رؤية أهل التقى خير وأما المعصية فتعبيرها ضد ذلك وربما دلت رؤية من يرتكب شيئا من ذلك على خلل الأمور وانعكاس الأحوال إلا أن يكون من أهل التقى
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤية التكتيف [تفسير الاحسائي]

(2صوت)

• وأما التكتيف فمن رأى أن يده مكتوفة فإنه يدل على بخله وقيل إن كان صالحا فإنه يكون مكفوفا عن المعاصي ومن رأى أنه حل من الكتاف فإنه محمود جيد
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ما صفات طالب التعبير أو السائلين عن الرؤي ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(2صوت)

• ما صفات طالب التعبير أو السائلين عن الرؤي ؟
  
  أولا :إن كانت الرؤية منقولة ، فلا بد أن يكون المتحدث ، أو الناقل للرؤيا أمينا في النقل ، وأن يكون ضابطا لها ، وعالما بألفاظها ، ووقت رؤيتها ، كما لو كان صاحبها تماما ، وأن يخبرني ابتداءً بحالة صاحبها ، أو يكون عالما بحالة صاحبها عند السؤال عنه .
  
  
  
  ثانيا :وإن كانت الرؤيـا لصاحبها ، فأفضل أن يخبرني ابتداء بوقت الرؤيا ؛ من يوم أو أسبوع ، صيفا أو شتاء ...الخ ، وأن يخبر بأسماء من رآهم في المنام ، وأن يوضح حالته الاجتماعية ؛ وقت الرؤية ، وحالته الوظيفية ، وهي أدوات لازمة لي ، والله أعلم .
  
  وقد أكد لي معالي الشيخ الدكتور سعد الشري عضو هيئة كبار العلماء , في حوارة معي في برنامجي بالتلفاز في حلقة من الحلقات التي خرجت بها في أثناء بث برنامجي بقناة الراية , علي أنة يجب علي السائلين عن رؤاهم الا يكون قصدهم التشفي في اظهار معائب لفلان أو فلانة , لو قدر رؤيتها في المنام مثلا , وقال فضيلتة : بأنة وجد من يقول رأيت فلانا أو فلانة وهو يعمل كذا وكذا , علي سبيل التشفي وفضح المعائب , وهذا مما لا يجوز اظهارة , بل المطلوب ستر عورات المسلمين والمسلمات , وهذة فائدة رائعة أفدت منها من فضيلتة شخصيا بورك لنا في علمة .
  
• 
  
  
  




تفسير حلم التهاب اللوزتين [تفسير النابلسي]

(1صوت)

• إذا حلمت أنك مريض بالتهاب اللوزتين فستنشغل في أمور غير مجدية تجلب لك الهموم. وإذا حلمت أن آخرين مرضين بذلك فسوف تقلق وتغتم بسبب المرض.
• 
  
  
  




تفسير حلم التابعون [تفسير النابلسي]

(1صوت)

• مَن رأى في المنام أحد التابعين عليهم الرحمة صار في بلدة أو أرض، فإن كان أهل ذلك الموضع في كرب أو قحط أو خوف فرج اللّه عنهم، وأصلح حال رئيسهم، وحسنت سيرته فيهم. ورؤية العلماء منهم أو من غيرهم زيادة في علم الرائي. ورؤية الحكماء زيادة في الحكمة. ورؤية الوعاظ زيادة في الفتوح والسرور. ورؤية الأولياء والصالحين زيادة في الدين. ومَن رأى بعض الصالحين من الأموات قد أحياه اللّه تعالى في بلده، نال أهل تلك البلدة الخصب والفرج والعدل ممن واليهم. ومَن رأى أنه أحيا رجلاً منهم فهو إحياء لسنته. ومَن رأى أنه تحول إلى بعض الصالحين المعروفين فهو دليل على أن يصيب بعض غموم الدنيا ووحشتها بقدر منزلة ذلك الصالح ثم يظفر بمراده.
• 
  
  
  




تفسير حلم التاجر [تفسير النابلسي]

(1صوت)

• التاجر
  مَن رأى في المنام أنه في حانوت، وحوله بضاعة، وعليه زي التجار، وهو يتاجر ويأمر وينهى فذلك رئاسة له في تجارته. وإذا لم يكن الرائي من أكابر التجار فإنه يأمن من الفقر. ورؤية التجار في المنام تدل على الأرباح والفوائد والمناصب العالية والأسفار والإطلاع على الأخبار الغريبة. وربما دلّت رؤيتهم على التفريط في ما فرضه اللّه تعالى عليهم كالحج والجهاد والصيام وصلاة الجمعة، فإن صارت المرأة في المنام تاجرة، أو أن النساء صرن تاجرات، فإن كن في سوق السلاح دلّ ذلك على حركة العدو واستيلائه على بلاد الإسلام، وإن كن في سوق الصاغة أو الثياب دلّ ذلك على الفوائد والأرباح.
• 
  
  
  




تفسير حلم التبان [تفسير النابلسي]

(1صوت)

• التبان
  تدل رؤيته على الرزق من جهة الأسفار، وربما كان في التأويل خياطاً.
• 
  
  
  




تفسير حلم التبخر [تفسير النابلسي]

(1صوت)

• تبخر الإنسان في المنام بالبخور يدل على حسن معاشرة الناس. والمبخرة مملوك أديب ينال من صاحبه ثناءً حسناً، والطيب في الأصل ثناء حسن. وقيل: هو للمريض دليل الموت. والحنوط، والتدخين بالطيب ثناء مع خطر لما فيه من الدخان. وأما العنبر فحصول على مال من جهة رجل شريف. والمسك وكل سواد من الطيب كالقرنفل فهو دليل السرور، ومسحوقه ثناء حسن. ومن رأى أنه يتبختر نال ربحا وخيراً، والتبختر غنى للفقير. وربما دلّ البخور على العلم والدين، أو على صدقة العلانية، أو البرطيل، أو الصلح مع الخصوم، أو خدمة الأبطال، أو إظهار الأسرار، وإفشاء ما في الباطن، أو التحبب إلى الناس والتملق لهم، وربما دلّ على المحبة. وبخور العزائم في المنام إرغام للعدو، ونصر على الحسود، وأمان من الخوف، والشفاء من الأمراض، وإبطال السحر، وجلب للرزق.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم التبسم [تفسير النابلسي]

(1صوت)

• التبسم
  يدل في المنام على السرور، واتباع السنة، فإن النبي صلى اللّه عليه وسلّم كان يضحك تبسماً.
• 
  
  
  




تفسير حلم التحابب [تفسير النابلسي]

(1صوت)

• التحابب
  إذا كان تحابب الإنسان لغيره في المنام في اللّه سبحانه وتعالى فإنه دليل على وجوب رحمة اللّه ورضوانه، وعلى الإقلاع عن الذنوب، وعلى هداية الكافر إلى الإسلام. وإن كان التحابب في غير اللّه تعالى دلّ على عقد شركة نتيجتها الخيانة، أو الزواج بغير ولي.
• 
  
  
  




تفسير حلم التحدث [تفسير النابلسي]

(1صوت)

• التحدث
  إذا تحدث الإنسان في المنام بما ينبغي كتمه، دلّ ذلك على تبذير المال، أو إلقاء الحكمة إلى غير أهلها. فإن تحدث في المنام بنعم اللّه تعالى عليه كان دليلاً على شكر اللّه تعالى والاحتفال بحمده على ما أولاه.
• 
  
  
  




تفسير حلم التخت [تفسير النابلسي]

(1صوت)

• التخت
  تدل رؤيته في المنام على الزوجة والدابة والمنصب. فإن كان خشباً كان ما يدل عليه جليلاً. وإن كان جريداً كان وضيعاً. وتخت القماش دال علي العز والرفعة، والخير والكلام الطيب، وصلاح الحال، واللباس الجديد، والألفة والاجتماع. وتخت الثياب بشارة وسرور يصل إلى من رآه بعد أيام.
• 
  
  
  




تفسير حلم التخنث [تفسير النابلسي]

(1صوت)

• التخنث
  من رأى في منامه أنه أصبح مخنثاً، فيصيبه هول وخوف وحزن.
• 
  
  
  




تفسير حلم التدبر [تفسير النابلسي]

(1صوت)

• التدبر
  تدبر الأمور في المنام يدل على علو القدر.
• 
  
  
  




تفسير حلم التدثر [تفسير النابلسي]

(1صوت)

• التدثر
  إذا تدثر الإنسان بثوب أو نحوه في المنام فذلك دليل على نشاطه في طلب الرزق. والتدثر أيضاً يدل على مقام جليل يصل إليه.
• 
  
  
  




تفسير حلم الترّاب [تفسير النابلسي]

(1صوت)

• الترّاب
  وهو الذي ينقل التراب: تدل رؤيته في المنام على الهم والنكد ونقل الكلام، فإن نقل في المنام تراباً دلّ ذلك على زوال الهم والنكد على أصحابه.
• 
  
  
  




تفسير حلم التربّص [تفسير النابلسي]

(1صوت)

• التربّص
  هو في المنام دليل على العلم لأرباب الاجتهاد، وربما دلّ ذلك على فساد الدين.
• 
  
  
  





اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :




ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

تفسير الأحلام المشابهة لرؤية العروق وضيق الت في المنام

تفسير اكل التفاح في المنام

تفسير اكلت التراب في المنام

تفسير إعطاء التربه في المنام

تفسير شجرة التوت في المنام

تفسير امي التوفية عندها جرح بال في المنام

تفسير امسح التراب من علي الكفن في المنام

تفسير قطف التين الاسود والعنب و في المنام

تفسير قتل التابعة في المنام

تفسير امي التوفاه فاقدة للذ في المنام

تفسير الموت في التخت في المنام

تفسير ألام في اللثه التحتيه في المنام

تفسير حلمت بأمي التوفية في المنام

تفسير أني أكل التفاح في المنام

تفسير أكل التفاح المقشر في المنام

تفسير أكل التوت الأبيض في المنام

تفسير صلاة التراويح في المنام

تفسير تم التسريح في المنام

تفسير اكل التمر ب في المنام

تفسير شهادة التاسع في المنام

تفسير اكل التورته في المنام

تفسير اكل التين احمر في المنام

تفسير طريق صعب وضيق في المنام

تفسير جمع التمر في المنام

تفسير اكل التفاح المقشر في المنام

تفسير اكل التفاح ابن سيرين في المنام

تفسير سورة التوبة في المنام

تفسير شرشف التخت في المنام

تفسير ميت في التابوت في المنام

تفسير رؤية التفاح في المنام

تفسير رجل يجلس ع شجرة التي في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض مايفسره الشيوخ أعلاه