تفسير السيد مقتدى الص في المنام

أفضل إجابة

تفسير حلم جعفر الصادق و الكوز [تفسير الظاهري ابن رشد]

(19صوت)

وقال جعفر الصادق الكوز يؤول على أحد عشر وجها امرأة وخادم وجارية وقوام دين وصلاح جسده وعمر طويل ومال ونعمة وخير وبركة وميراث من جهة النساء إن شرب منه ما به.

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط)

تفسير حلم السيد مقتدى الص

تفسير حلم جعفر الصادق والملح [تفسير الظاهري ابن رشد]

(10صوت)

• وقال جعفر الصادق رؤيا الملح الأبيض على خمسة أوجه دراهم وحياء وفعل خير ومال كثير وخادم حسن والملح المر يؤول على خمسة أوجه دراهم مردودة وكلام سيء وحزن وغم وعدم حركة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم إقامة الصلاة [تفسير النابلسي]

(8صوت)

• إقامة الصلاة
  تدل في المنام على إنجاز الوعد وبلوغ المراد، وعلى الفَرَج لَمن هو في شدة. ومَن رأى كأنه أقام الصلاة على باب أو سرير فإنه يموت. ومَن رأى سجيناً كأنه يقيم الصلاة أو يصلي قائماً فإنه يطلق من السجن. وإن رأى شخصاً غير سجين أنه يقيم الصلاة فستقوم له أمور بيع ناجحة. ومَن رأى أنه أذَن وأقام الصلاة فإنه يقيم سنْة ويميت بدعة.
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤية الله عن جعفر الصادق [تفسير الظاهري ابن رشد]

(8صوت)

• قال جعفر الصادق رضي الله عنه: رؤيا الله تعالى في المنام تؤول على سبعة أوجه حصول نعمة في الدنيا، وراحة في الآخرة، وأمن وراحة، ونور وهداية، وقوة للدين، والعفو والدخول إلى الجنة بكرمه، ويظهر العدل ويقهر الظلمة في تلك الديار، ويعز الرائي ويشرفه وينظر إليه نظرة الرحمة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق , اللؤلؤ [تفسير الظاهري ابن رشد]

(8صوت)

• قال جعفر الصادق رؤيا اللؤلؤ تؤول على ثمانية أوجه علم وقرآن وحكمة وحذاقة ومال حلال وامرأة جميلة وولد نجيب وصديق وأما المرجان فامرأة وولد.
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و القرط [تفسير الظاهري ابن رشد]

(8صوت)

• وقال جعفر الصادق القرط يؤول على أربعة أوجه زيادة زينة وجمال وتعلم علم وقرآن وشرف وجاه وحزن وغم بسبب الطلاق إن كان له امرأة وإن لم يكن له امرأة فيدل على الحزن.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق رؤيا المصقلة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(8صوت)

• وقال جعفر الصادق رؤيا المصقلة تؤول على سبعة أوجه امرأة وخادم وجارية ومال وأدب وولد وشراء غلام وكل زين أو شين يرى فيها فإنه يؤول بهذه المذكورات.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الميل - المقدمة - الصفحة والطبق - المحبوب [تفسير ابن سيرين]

(7صوت)

• الميل: ابن، وقيل هو رجل يقول بأمور الناس محتسباً.
  والمقدمة: خادمة. والمهد: بركة وخير وأعمال صالحة.
  والصفحة والطبق: حبيب الرجل، والمحبوب ما يقدم عليه شيء حلو.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ابتلع الصراط [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

• ومن رأى أنه ابتلع الصراط فإنه يعمل أمرا مستقيماً يطلب الناس إظهاره منه فيكتمه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم سورة الصافات [تفسير النابلسي]

(6صوت)

• سورة الصافات
  من قرأها أو قرئت عليه رزقه الله تعالى ولدا مطيعا لربه، وقيل: تتباعد عنه مردة الشياطين. وقيل: يرزق معيشة حلالا، وولدين ذكرين، وينال خيرا ودينا وطهارة من الدنس، وخوفا من الله عز وجل.
• 
  
  
  




تفسير حلم الصافر [تفسير النابلسي]

(6صوت)

• الصافر
  تدل رؤيته في المنام على الحيرة والاختفاء، والركون إلى ذوي الأقدار، وخوف العدو.
• 
  
  
  




تفسير حلم الصحف [تفسير النابلسي]

(6صوت)

• الصحف
  هي في المنام شهود أو أئمة يُهتَدى بهم، قال اللّه تعالى: (أم لم ينبأ بما في صحف موسى وإبراهيم الذي وفى)، وقال تعالى: (إن هذا لفي الصحف الأولى صحف إبراهيم وموسى). والصحف دالة على العلم والهداية والأخبار الصحيحة.
• 
  
  
  




تفسير حلم الصخرة [تفسير النابلسي]

(6صوت)

• الصخرة
  هي في المنام النساء الصابرات، وتدل على الحزم والثبات وطول العمر. وربما دلّت على النسيان لقوله تعالى: (إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت). وتدل على القحة والفجور. وربّما دلّ الصخر على مَن يسمى به من آدمي. وكثرة الصخر في البلد رخص إذا عكست لفظه. فإن دلّ الصخر على المنصب كان طويل المدة. وإن دلّ على الزوجة كانت صبورة قانعة وربما دلّ الصخر على ما يُعمَل منه كالأصنام. والصخور عند الجبال رجال لهم منازل وهم قساة القلوب. وإذا كان الجبل ملكاً فالصخور حوله وكذلك الأشجار قواد ذلك الملك. وتدل الصخور على أهل القسوة والغفلة والجهالة.
• 
  
  
  




تفسير حلم الصواعق [تفسير ابن سيرين]

(6صوت)

• الصواعق: تدل على الحوائج والبلايا التي يصيب بها ربنا من يشاء ويصرفها عمن يشاء. كالجراد والبرد والرياح والصواعق والأسقام والبرسام والجدري والوباء والحمى، لارتياع الخلق لها، واهتزازهم عندها واصفرارهم من حسها، مع إفسادها وإتلافها لما صادفها. وقد تدل على صحة عظيمة وأمرة كبيرة، تأتي من قبل الملك، فيها هلاك أو مغرم أو دمار. وقد تدل على قدوم سلطان جائر، وعلى نزوله في الأرض التي وقعت فيها. وقد تدل على ما سوى ذلك من الحوادث المشهورة والطوارق المذكورة، التي يسعى الناس إلى مكانها، وإلى اختبار حالها، كالموت الشنيع والحريق والهدم واللصوص. فمن رأى صاعقة وقعت في داره، فإن كان مريضاً مات، وإن كان منها غائب قدم نعيه، وإن كان بها ريبة وفساد نزلْها عامل، وتسور عليها صاحب شرطة، وإن كان صاحبها يطوف بالسلطان نفذ فيه أمره، وإلا طرقه لص، أو وقع به حريق، أو هدم، على قدر زيادة الرؤيا، وما يوفق الله تعالى إليه عابرها.
  وإن رأى الصواعق تساقط في الدور، فربما يكون في الناس نعاة يقدمون عن الغياب أو الحجاج أو المجاهدين، أو مغرم يرمى لى الناس. وإن تساقطت في الفدادين والبساتين، فجوامع أصحاب عشور وجباة، ويغشى ذلك المكان الجور والفساد.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم مر على الصراط [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• ومن رأى أنه مر على الصراط يأمن من البلايا والشدائد.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الواعظ و الصحراء [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أرضا أو بادية أو صحراء ممتدة واسعة لا يرى لها حد ولم يكن رآها قط ولم يعرفها فهو على وجهين انبساط الدنيا والمعاش أو سفر فيه خير ومنفعة، وإن رأى حدودها فإنها تؤول بامرأة فيعتبر الرائي ذلك، وإن كان رؤياها حسنة تكون المرأة جميلة وإلا فضده.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الاصفهاني و الصخور [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وقال خالد الأصفهاني الصخور رجال قاسو القلوب لقوله تعالى " ثم قست قلوبكم " ولكنهم ذو وجاهة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و السلم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• قال جعفر الصادق رؤيا السلم لأهل الصلاح ظفر على الأعداء ولأهل الفساد قلة دين وارتكاب معاصي.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و الشاذروان [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وقال جعفر الصادق رؤيا الشاذروان على تمامه تؤول على أربعة أوجه كسب حلال وطول عمر ومال ومنفعة ومعيشة، وإن رآه على غير التمام فليس بمحمود.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و المياة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وقال جعفر الصادق رؤيا المياه يؤول على خمسة أوجه يقين صادق وقوة وأمر صعب ومنادمة الأكابر وعمل من وجه ذي سلطان.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وقال جعفر الصادق الرمان يؤول على ثلاثة أوجه مال مجموع وامرأة صالحة ومدينة معمورة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و التوت [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وقال جعفر الصادق التوت الأسود مال ومنفعة من كسبه ومنازعة بينه وبين زوجته، وقيل رؤيا التوتة الواحدة فراغ من أمر يكون فيه الرائي سواء كان خيرا أو شرا لما هو سائر بين الناس أرباب الحكايات في بعض أقوالهم توتة توتة فرغت الحدوتة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و الريحان [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وقال جعفر الصادق رؤيا الريحان تؤول على سبعة أوجه امرأة وجارية وصديق وولد وكلام حسن ومجلس علم وصنعة حسنة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و الخضروات [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وقال جعفر الصادق من رأى أنه يأكل منها فانه يؤول بالمرض والإفلاس والغم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و الصنج [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وقال جعفر الصادق ضرب الصنج يؤول على اربعة أوجه خبر مكروه وكلام باطل ومتاع الدنيا وهم وغم لأجل جمع المال.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و الضبع [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وَقيل الضبع الذّكر رجل مخذول مغلوب وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: رُؤْيا الضبع تؤول على ثَلَاثَة أوجه امْرَأَة سَيِّئَة وسحر وحيلة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا الصقر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وأما الصقر فإنه مختلف فيه منهم من قال إنه سلطان الطيور ومنهم من قال العقاب سلطان الطيور وتأويله في علم التعبير كتأويل العقاب لكونهما منسوبين إلى سلطنة الطيور.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و الهدهد [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وقال جعفر الصادق رؤيا الهدهد يؤول على أربعة أوجه خبر ببنيان وعلو قدر وظفر وفهم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ابن سيرين و الصبر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وأما الصبر فإنه يؤول على أوجه قال ابن سيرين رؤيا الصبر تؤول برجل عالم علمه بكلام محال وخرافات وغرضه من ذلك العلم جمع المال والاغترار بالدنيا لأن علمه ليس بمفيد له ولا لغيره.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يمضغ الصمغ [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• ومن رأى أنه يمضغه فإنه يدل على الخصومة والمنازعة والقيل والقال مع الغير.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الدار الصيني [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• أما الدار الصيني فإنه يؤول بالهم والغم وأكله أصعب.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و السكرجة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وأما السكرجة فقال جعفر الصادق السكرجة تؤول على عشرة أوجه امرأة وخادم وجارية وقوام الدين وصلاح الجسد وطول عمر ومال ونعمة وكلام طيب لطيف وميراث من قبل النساء.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جابر المغربي و الصندوق [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وقال جابر المغربي الصندوق الجديد الكبير النظيف يدل على امرأة جميلة صالحة سخية وإن كان عتيقا صغيرا فتأويله بخلافه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم تنفّس الصعداء [تفسير النابلسي]

(5صوت)

• تنفّس الصعداء
  من رأى أن رجلاً تنفس الصعداء فإنه يعمل عملاً يبدأ بهّم أو كرب. وأما تنفس الصبي الصعداء فدليل على أنه يعمل ما يتولّد منه حزن.
• 
  
  
  




تفسير حلم جلاء الصُفر [تفسير النابلسي]

(5صوت)

• جلاء الصُفر
  هو في المنام رجال يزين متاع الناس، ويجذب إلى نفسه. وقيل: هو رجل صالح وربما دلّ على المدلس. وتدل رؤية الجلاء على العالم والواعظ الذي يجلو صدأ القلوب بوعظه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الصبان [تفسير النابلسي]

(5صوت)

• الصبان
  تدل رؤيته في المنام على القرآن والذكر، وعلى زوال الهموم والأنكاد، وقضاء الدين. والصبان رجل صاحب بهتان، فمن رأى صباناً فإنه إن كان في دار فإنه شخصاً يموت في تلك الدار.
• 
  
  
  




تفسير حلم الصبيّ [تفسير النابلسي]

(5صوت)

• الصبيّ
  هو في المنام هم وغم إذ كان طفلاً يحمل. والصبي المراهق بشارة. وإذا كان البلد محصوراً والناس في شدة ورأى أحد أن صبياً حسن الصورة دخل المدينة، ونزل من السماء، أو خرج من الأرض فإن البشارة قد دنت. والصبي البالغ عزة وقوة. ومَن رأى أنه صبي يتعلم في المدرسة فإنه يتوب من ذنب كان يعمله إذا كان يتعلم القرآن. وإن رأى أحد من العلماء والولاة أنه يتعلّم في المدرسة فإنه يجهل، أو يتحول من العز إلى الذل. ومَن رأى أنه أمرد فإنه يرث ميراثاً من أمه. وإذا رأى الفقير أنه صبي قد ولدته أمه فإنه ينال رزقاً وغنى. وإذا رأى المريض أنه صبي فإنه يموت. ومَن رأى وجهه في المرآة وجه صبي وكان له امرأة حامل فإن امرأته تأتيه بولد ذكر يشبهه. وحمل الصبي الصغير في المنام هم. والصبي عدو ضعيف. فإن رأى أن له أولاداً قد ولدوا له دلّ ذلك على هم وغم. فإن كان الولد ذكراً كانت العاقبة محمودة، وإن كان الولد أنثى كانت عاقبته مذمومة. وإن رأى إنسان كبير أنه تحوّل صبياً رضيعاً فإنه يأتي جهلاً، وتذهب مروءته فيه، وإن كان في هم شديد أو ضيق فرّج اللّه عنه. والصبيان الصغار يدلون على هموم صغيرة. ومَن رأى أن في حجره صبياً يصيح فإنه يضرب بالعود. وربما دلّت رؤية الصغار على الأفراح والزينة، أو على الفتنة بالمال، أو القناعة بأدنى العيش أو العجز عن الأسباب.
• 
  
  
  




تفسير حلم الصُحفة [تفسير النابلسي]

(5صوت)

• الصُحفة
  هي في المنام رزق الإنسان. فمَن رأى أنه يلعق صحفة فإن رزقه قد نفد وأجله حضر. ومَن رأى جمعاً كثيراً على صحفة كبيرة فأرضهم يجتمعون عليها، وإن كانوا أهل حرب فهو اجتماعهم لها. ومَن رأى أنه يبول في صحفة أو جرّة فإنه يطأ أهله. والصحفة في المنام حبيب الرجل. ومَن رآها بيده اجتمع بمَن يحب.
• 
  
  
  




تفسير حلم الصداع [تفسير النابلسي]

(5صوت)

• الصداع
  مَن رأى في المنام أن به صداعاً فينبغي له أن يتوب، أو يتصدّق، أو يعمل الخير، أو يرجع عما هو عليه من ذنب، لقوله تعالى: (أو به أذى من رأسه، ففدية من صيام أو صدقة أو نسل). وصداع الرأس نكد ممن دلّت الرأس عليه، وهو رئيسه. وقيل: هو ذنب تجب التوبة منه.
• 
  
  
  




تفسير حلم الصدق [تفسير النابلسي]

(5صوت)

• الصدق
  هو في المنام إيمان، والإيمان صدق. فمَن رأى من الكفار أنه صدق فإنه يؤمن، ومَن رأى من المؤمنين أنه آمن فإنه يصدق، وهذا من المقلوبات. والصدق في المنام نجاة من المكايد. وقال بعضهم: الصدق حصن.
• 
  
  
  




تفسير حلم الصُلب [تفسير النابلسي]

(5صوت)

• الصُلب
  هو رجل شديد يُعتَمد عليه، فمن رأى صلبه قويا رزق رزانة. ومن رأى بصلبه ضعفاً أو قوة فيرجع ذلك إلى ولده. ومن رأى صلبه قويا رزق عقلاً، وربما دلّ الصُلب على الصَلب، والصَلب هو الشديد من كل شيء، فقوته وشدته دليل على الزوجة البكر للعازب، وللمتزوج على الولد.
• 
  
  
  




تفسير حلم الصياح [تفسير النابلسي]

(5صوت)

• الصياح
  مَن رأى أنه يصيح على قوم فإنه ينال دولة، وإن الصيحة هي الدولة في كلام العرب، ومَن صاح وحده فيذهب بطشه وتضعف قوته، والصيحة تدل على الفتنة لحدوث بلاء من هدم أو غرق أو مرض.
• 
  
  
  




تفسير حلم الصيام لغير الله [تفسير ابن سيرين]

(5صوت)

• ومن رأى كأنّه صائم لغير الله تعالى، بل للرياء والسمعة، فإنّه لا يجد ما يطلبه
• 
  
  
  




تفسير حلم زولان الصراط [تفسير ابن سيرين]

(5صوت)

• إن رأى أنّه زال عن الصراط والميزان والكتاب، وهو يبكي، فإنه يرجى له إن شاء الله تسهيل أمور الآخرة عليه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الثياب الصفراء [تفسير ابن سيرين]

(5صوت)

• الصفرة: في الثياب مرض وضعف، إلا في الديباج والخز والحرير، فقد قيل إنّها في هذه الأشياء صالحة للنساء، وفساد دين الرجال.
• 
  
  
  




تفسير حلم الصياد [تفسير ابن سيرين]

(5صوت)

• الصياد: قد قيل أنّه رجل يميل إلى النساء ويحتال في طلبهن، لأنّ كسبه في صورة خادع، وربما دل الصياد على النخاس، وربما دل على صاحب الحمام، ومعلم الكتاب، وكل من يترصد الناس ويصيدهم بما معه من الصناعة والحيلة. وربما دل الصياد على القواد، فمن خالط صياداً أو عاد صياداً، فاستدل على صلاح ما يدل صيده عليه من فساده، وبصفة صيده وزيادة منامه وقدره في نفسه، وما يليق بمثله. فإن كان صيده في البحر أو بما يجوز له في البر، فدلالة الصيد صالحة. وإن كان في الحرم أو بما لا يجوز في البر من التعذيب فهو رديء. وصياد السباع سلطان قوي عظيم يكسر العساكر ويقهر السلاطين الظلمة. وصياد البزاة والصقور والبواشق سلطان عظيم بمكر وخداع للسلاطين الغشمة الماردين. وصياد الطيور والعصافير رجل تاجر يمكر ويخدع أشراف الناس. وصياد الوحش يمكر بأقوام عجم ويقهرهم. وصياد السمك مع النساء والجواري خاصة ومعاملتهم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الصباغ - الصائغ [تفسير ابن سيرين]

(5صوت)

• والصباغ: صاحب بهتان، فمن رأى كأنّ صباغاً في منزله يتخذ له الصبغ فهو الموت، وربما كان الصباغ يجري على يديه الخير.
  
  الصائغ: شرير كذوب لا خير فيه، لأنّه يصوغ الكلام مع دخانه وناره، وإن كان معه ما يدل على الصلاح، وإن كان في مسجد أو تالياً القران، فهو دال على كل حائك وجابر وعلى كل من صناعته إخراج شيء من شيء. والصيقل: وزير مهيب له أمر ونهي ممن يضر وينفع، كالسلطان وسيوفه جنده، ورجاله أوامره. ويدل أيضاً على الفقيه أو الحاكم، وسيوفه فتواه وأحكامه والواعظ، وسيوفه قلوب الناس عنده يجلوها ويزيل صداها ويدل على الطبيب وسيوفه عقاقيره القاطعة للأمراض. فمن عاد في المنام صيقلاً، عمل من وجوه ذلك ما يليق به. ومن جرت بينه وبين صيقل مجهولة معالجة أو معاملة حراماً، يدل عليه في اليقظة بينه وبين من يدل عليه الصيقل في التأويل مثله، بما يطول شرحه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الصقر [تفسير ابن سيرين]

(5صوت)

• الصقر: يدل على شيئين: أحدهما سلطان شريف ظالم مذكور، والثاني ابن رفيع. ومن رأى صقراً تبعه فقد غضب عليه رجل شجاع.
  
  وحكي أن رجلاً أتى سعيد بن المسيب فقال: رأيت على شرفات المسجد الجامع حمامة بيضاء، فعجبت من حسنها، فأتى صقر فاحتملها. قال ابن المسيب: إن صدقت رؤياك تزوج الحجاج بنت عبد الله بن جعفر. فما مضى يسيراً حتى تزوجها، فقيل له: يا أبا محمد، بم تخلصت إلى هذا؟ فقال: لأن الحمامة امرأة، والبيضاء نقية الحسب، فلم أر أحداً من النساء أنقى حسباً من بنت الطائر في الجنة، ونظرت في الصقر فإذا هو طائر عربي ليس هو من طير الأعجام، ولم أر في العرب أصقر من الحجاج بن يوسف.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الصعود الى السماء [تفسير ابن سيرين]

(5صوت)

• من رأى أنه يصعد إلى السماء من غير استواء ولا مشقة، نال سلطاناً ونعمة، وأمن مكايد عدوه.
• 
  
  
  




تفسير حلم الصومعة [تفسير ابن سيرين]

(5صوت)

• الصومعة: تدل على السلطان وعلى الرئيس العالي الذكر بالعلم والعبادة، وكذلك المنازل بمكانها ومنافعها وجوهرها ومعروفها ومجهولها، يستدل على تأويلها وحالة المنسوب إليها، فما أصابها أو نزل بها من هدم أو سقوط أو غير ذلك عاد تأويله على من دلت عليه. وما كان منها في الهواء أو الجبانة أو في البرية فدالة على قبور الأشراف ونفوس الشهداء على قدر ألوانها وجوهر بنائها، وما كان منها أسود اللون، أو مملوءاً بالخنازير فهي كنائس. والبيعة مجراها في التأويل. وأما الناوس فإذا رأى فيه الموتى دل على بيت مال حرام، وإذا رآه خالياً من الموتى فيدل على رجل سوء يأوي إليه رجال سوء.
• 
  
  
  




تفسير حلم الصندوق [تفسير ابن سيرين]

(5صوت)

• الصندوق: امرأة أو جارية. وذكر القيرواني الصندوق بلغته وسماه التابوت، فقال إنّه يدل على بيته وعلى زوجته وحانوته وعلى صدره ومخزنه، وكذلك العتبة. فمارؤي فيه أو خرج منه إليه رآه فيما يدل عليه من خير أو شر على قدر جوهر الحادثة، فإنَّ فيه بيتاً دخلت صدره غنيمة. وإن كانت زوجته حاملاً ولدت ابناً. وإن كان عنده بضاعة خسر فيها أو ندم عليها وعلى نحو هذا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الصبر [تفسير ابن سيرين]

(5صوت)

• الصبر: فمن رأى كأنه يصبر على ضر نال رفعة وسلامة، لقوله تعالى: " أولئك يجزون الغرفة بما صبروا " .
  والقلق: ندامة على أمر أو ذنب وتوبة منه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم فوات الصلاة و الوضوء و الغسل و التيمم [تفسير ابن سيرين]

(5صوت)

• من رأى أنّ صلاته فاتت عن وقتها، أو لا يصيب موضعاً يصليها فيه، فإنَّ ذلك عسر في أمره الذي هو يطلبه من دين أو دنيا. ولو رأى أنّه فاته صلاة ولم يتم الوضوء أو تعذر ذلك عليه، فإنّه لا يتم له أمره الذي يطلبه، إلاّ أن يرى أنّه قد أتم وضوءه سابقاً. ولو رأى أنّه أتم وضوءه بغير ما يجوز به الوضوء، فإنّه بمنزلة من لم يتم وضوءه. وكذلك غسل الجنابة إذا تم غسله تم له أمره وإن لم يتم غسله لم يتم أمره. فإن رأى التيمم بدد أن لا يقدر على الماء، فهو جائز ويجري مجرى ما ذكرنا.
• 
  
  
  




تفسير حلم من رؤيا الصالحين -3 [تفسير ابن سيرين]

(5صوت)

• أخبرنا أبو علي الحسن بن الحسن بن شيظم البلخي قال: حدثنا الحسن بن محمد قال: حدثنا أحمد بن أبي صالح الكرابيسي قال: سمعت إبراهيم الدلال ابن أخي مكي بن إبراهيم يقول: سمعت ابن عيينة يقول: رأيت سفيان الثوري في النوم، فقلت ما صنع الله بك؟ قال فذكر شيئاً. قلت بما نجاك الله؟ قال بقلة معرفتي بالناس. قال فقلت له أوصني. قال: أقلل من معرفة الناس.
• 
  
  
  




تفسير حلم من رؤيا الصالحين -6 [تفسير ابن سيرين]

(5صوت)

• أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن حماد، عن أبي سعيد إسماعيل بن إبراهيم، قال: سمعت أبا إسحاق الخواص بالشام يقول: كان رجل يخدم داود الطائي ويكنى بأبي عبد الله. فقال له: إن مت فاغسلني ولا تخبر بي أحداً. قال فلما أن مات رأيته في المنام على نجيب في هودج له أربعة آلاف باب، بستور مرخاة، والريح تخفق، فقلت يا داود ادع الله أن يلحقني بك. فقال: احفظ عني ثلاثاً: داوِ قروح بطنك بالجوع، واقطع مفاوز الدنيا بالأحزان، وآثر حب الله تعالى على هواك ولا تبال متى تلقى.
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤية الكرسي عن جعفر الصادق [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال جعفر الصادق رضي الله عنه: رؤية الكرسي تؤول على ستة أوجه العدل والعز والولاية وعلو الأمر والقدر والجاه وأما الكرسي الذي يؤلفه النجار فهو امرأة بقدر ذلك الكرسي.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ررؤية اللوح المحفوظ عن جعفر الصادق [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال جعفر الصادق رضي الله عنه: رؤية اللوح الذي يتعلم فيه الصبيان يؤول على ستة أوجه رئاسة وولد وعالم وهداية ونفاذ أمر وعلم.
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و الحساب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال جعفر الصادق: رؤيا حساب القيامة تؤول على ستة أوجه العذاب من ملك أو شغل أو داء أو غم أو عناء أو عمر قصير.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قائما على الصراط [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• ومن رأى أنه كان قائما على الصراط يستقيم على يده أمور معوجة لقوله تعالى " ويهديك صراطا مستقيما " .
  
• 
  
  
  




تفسير حلم وقع من الصراط [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• ومن رأى أنه وقع من الصراط في النار يأخذ عملا من الملك ويكون على يديه ظلم كثير وذنوب كثيرة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم المغربي و الصواعق [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال جابر المغربي من رأى صاعقة سقطت وأحرقته يهلك من عقوبة ملك أو يمرض أو يلحقه آفة عظيمة تهلكه وقيل أن الصاعقة وعد من الملك وتخويف لقوله تعالى " فإن أعرضوا فقل أنذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود " .
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤية ابوبكر الصديق [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• من رأى أبا بكر الصديق رضي الله عنه وهو فرحان طلق الوجه فإنه فرح وسرور على قول ابن سيرين، وقيل تحصيل علم ومن رآه في مكان معروف وهو على هذه الهيئة فإنه حصول خير لأهل ذلك المكان وإن رآه وهو عبوس فهو ضد ذلك، وقيل من رأى أبا بكر فإنه يكون صدوقا أمينا كثير الخير.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يصلي الصبح [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• ومن رأى أنه يصلي الصبح فإنه يبتدئ أمرا يحصل منه صلاح بسبب معاشه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني و الصوت [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال الكرماني الصوت صيت الإنسان وذكره بين الناس فإن كان قويا حسنا فهو فخر وصيت حسن وإن كان بخلافه فتعبيره ضده وليس الصوت الغليظ بمحمود في حق المرأة وقيل من رأى أن صوته ضعيف فهو حصول مذلة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و الكف [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال جعفر الصادق رؤيا الكف تؤول على ستة أوجه عيش ومال ورياسة وولد وشجاعة وبعد عن حرام والزيادة والنقصان والحسن والشين يؤول على ما تقدم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و الاظافر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال جعفر الصادق رؤية الأظفار تؤول على ستة أوجه قوة ومقدار وشجاعة وولد عاقل ومنفعة ومملوك وأما الصدر فيؤول على وجوه شريعة ودين وغير ذلك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و الامعاء [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال جعفر الصادق الأمعاء تؤول على ستة أوجه مال حرام وشفاعة وكلام كره وأولاد ومعيشة وشغل وربما كانت رجوعا عن مصيبة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و الفخذ [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال جعفر الصادق رؤيا الفخذ تؤول على اربعة أوجه أهل بيت واصحاب وحشم ومال.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و الحجامة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال جعفر الصادق رؤيا الحجام تؤول على ثمانية أوجه أداء أمانة وكتاب شروط وولاية وشرور وصحبة وكتبة وسنة حسنة وعزل، وقال أيضاً الحجام ربما يكون كاتب خراج أو محاسبا، وربما كان الحجام رجلاًينحل على يديه أمور الناس، ورأيت بعض المعبرين يحب رؤيا الحجام لما ورد في الحديث المتقدم من شكر الحجامة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الواعظ و حلم الكي مع الصديق [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ روى أن أبا بكر رضي الله قال يا رسول الله رأيت في صدري كيين قال تلي أمر الناس سنتين.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و القيد [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال جعفر الصادق رؤيا القيد تؤول على أربعة أوجه كفر ونفاق وبخل واحتفاظ من المعصية ويحتاج في ذلك إلى اعتبار الرائي.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الصبي حامل دون البلوغ [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وإن رأى الصبي الذي دون البلوغ أنه حامل يؤول بوالده.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا الصالحية [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• ورؤيا الصالحية صلاح في الأمور.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و اكل البصل [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال جعفر الصادق رؤيا أكل البصل تؤول على ثلاثة أوجه مال حرام وغيبة وندامة، وقيل رؤيا البصل تؤول بشحيح قبيح في كلامه قليل الدين.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و القباء [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• قال جعفر الصادق القباء يؤول على سبعة أوجه نجاة وقوة وسفر وظفر وشرف وعز ومنفعة.
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و السندان [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال جعفر الصادق السندان يؤول على خمسة أوجه رجل جليل القدر ومنفعة وقوة وولاية واقبال في الأشغال.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و تشبيب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال جعفر الصادق تشبيب الشبابة وصوت الشبابة واستماعها يؤول على ثلاثة أوجه مصيبة)
  وغم وخصومة.
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و الفهد [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال جعفر الصادق من رأى أنه يأكل مع الفهد طعاما فإنه يدل على حصول الأمن والسلامة من جهة العدو ومنفعة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الصفاوة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وأما الصفاوة فإنها تؤول من معناه ولكنها عند البعض تؤول بامرأة مدبرة سيئة ذات أفعال قبيحة خصوصا إن كانت برية.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق ,الحدأة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال جعفر الصادق الحدأة تؤول على أربعة أوجه ملك متواضع وشرف وولد ومال ونعمة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و اللقلق [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال جعفر الصادق اللقلق يؤول على أربعة اوجه رجل فلاح وملك ضعيف وحارس غريب وفقير.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و السمك [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال جعفر الصادق رؤيا السمك تؤول على ستة أوجه وزير وعسكر وبنت بكر وغنيمة وغم وجارية هندية.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و الحية [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال جعفر الصادق رؤيا الحية تؤول على عشرة أوجه عداوة مخيفة وعيش وسلامة وسلطنة وإمارة ودولة وامرأة وولد وموت وسيل.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و الغالية [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال جعفر الصادق الغالية تؤول على خمسة أوجه الأدب والرياسة والثناء الحسن والتحسين والحج والمال والمنفعة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و الصندل [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال جعفر الصادق رؤيا الصندل تؤول على ستة أوجه ثناء وتحسين وخير ومنفعة وجاه وحرمة والصندل الأبيض أحسن في التأويل من الأحمر.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جابر المغربي و أكل الصبر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال جابر المغربي أكل الصبر يؤول بالهم والغم بمقدار أكله.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و الماميثا [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• قال جعفر الصادق رؤياه تؤول على أربعة أوجه تعب وغم ومرض شديد وعقوبة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و البطيخ [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال جعفر الصادق البطيخ مطلقا يؤول على خمسة أوجه مرض وامرأة وغلام ومنفعة وعيش خصوصا إن كان حلوا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم في رؤيا الصوف [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• هو يؤول بالمال الحلال الذي لا شبهة فيه لأنه من متاع الحياة الدنيا لقوله تعالى ومن أصوافها الآية والصوف المجزوز هو الأفضل.
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و الكتان [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال جعفر الصادق رؤيا الكتان تدل على وجهين مال حلال ومنفعة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و القدر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال جعفر الصادق رؤيا القدر تؤول على خمسة أوجه امرأة وقيم البيت ورئيس المدينة وخادم وتوكل على الحوائج.)
  
• 
  
  
  




تفسير حلم كيف يحلم الصم؟؟ هل يسمعون الصوت في أحلامهم؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(5صوت)

• كيف يحلم الصم؟؟
  هل يسمعون الصوت في أحلامهم؟
  هل يأتيهم الكابوس؟
  هل يختلف من ولد أصما، في الأحلام ومشاهدتها وتخيل أصوات ما يشاهدونه، ومن أصابه الصمم لاحقا ؟
  
  
  
  هذه عدة أسئلة قد تخطر ببال كل مهتم، أو متخصص بعلم تعبير الأحلام، كما ويلفت نظر كل من يحب هذا الفن أيضا؛ فكيف يحلم الأصم؟ وكيف يمكن تفسير أحلامه؟ وهل لغته الرمزية كافية للفهم ؟ وحين يقوم شخص من الأسوياء بترجمة هذه اللغة الحركية بعد تلقيها منهم، إلى لغة منطوقة؛ فهل يكون هذا كافيا، ومن ثم يمكن أن تعبر رؤاهم؟ وهل لغة المترجم هنا تكون مؤدية للمعنى الدقيق الذي يريده الأصم؟
  
  في البداية، فهناك فرق بين من ولد أصما، ومن ولد قادرا على السماع، ولكنه أصيب فيما بعد بالصمم....ولكل واحد من هذين القسمين طريقته في الحلم... وهذا ما سأفصله في المقال التالي...
  فمن ولد قادرا على السماع، ثم أصيب بصمم كلي، فغالبا سيرى الحلم، ولن يسمع الصوت، ولكنه حين يقص عليك رؤيته التي شاهدها، بعد إصابته بالصمم ، سيخبرك بما شاهده، وسيقيس ما يراه من أمور جدّت عليه، وهو لم يسمعها، على ما كان يختزله ومحتفظا به في ذاكرته قبل أن يصاب بالصمم.
  وأما من ولد أصما، فهؤلاء جميعا لا يستطيعون سماع الأصوات أبدا، فيشاهدون المناظر والمشاهد المختلفة في أحلامهم بلا صوت، وقد يرى مشاهد متعددة، لبشر أو لجمادات، أو يرى أبويه مثلا، أو أقاربه، أو أصدقاءه وغير ذلك، وبالاختلاط بهم والسماع منهم، وجد أنهم يكثر لديهم رؤية من يتفق معهم بالإعاقة هذه؛ وتعليل هذا أنهم شديدو القرب منهم عاطفيا، أومكانيا، فلا غرابة أن يكونوا قريبين من أرواحهم أيضا، إذا ما صعدت حال النوم، والأرواح كما ورد في الصحيح، جنود مجندة فما تقارب منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف، فيجتمع النائم في النوم بعامة، بصفيه وخليله من أهل الدنيا، ويقاس على هذا هؤلاء الصم، فلذا يكثر لديهم رؤية الصم.
  وبعد أن عرفنا كيفية رؤية الصم للرؤى، فتبقى لدينا مسألة مهمة جدا؛ وهي كيف يمكن تفسير رؤاهم؟ وهل ستكون لغة الإشارة - سواء من المترجم أو من الأصم نفسه - كافية، في فهم ما يصدر عنهم من لغة مرموزة للمعبر؟
  
  أقول، هنا أمر مهم جدا، فاللغة التي يحتكم لها في التعبير، هي لغة المتكلم حين يقصها الأصم للسامع، سواء كان السامع هو المعبر وهنا اللغة تكون ما يفهمه المعبر حسب ثقافته هو، أو كان السامع هو المترجم لمن سيعبر، وهنا سيحتكم للغة المترجم وثقافته، فلا بد من أن يعي المعبر هذا، ويحاول أن يكون أمينا في النقل لرؤى مثل هؤلاء، فقد يكون الأصم يريد كلمة، أو جملة معينة، ويقوم المترجم لرموزه بالتعبير بكلمة، أو جملة أخرى....وهذا موهم جدا، بخاصة حين تكون الكلمة المستبدلة، تؤدي لمعنى آخر مختلف تماما....عند التعبير ،وهذه المهمة يجب أن ينتبه لها المعبر، فيتأكد قبل التعبير من الرمز الذي أراده الأصم، وهذا يتأتى بسؤاله لمن قام بالترجمة له....أو بسؤال الأصم نفسه عن مقصوده بإشارته بشكل دقيق، لأن بعض الإشارات في لغة الصم تدل على دلالات لفظية متعددة، كما فهمته من المترجمين لها، وكما رأيته في لغتهم المصورة، وقد أخذت رؤيا لأصم في برنامجي وعلى الهواء مياشرة في قناة الراية، وحين بدا المترجم للأصم بترجمته، استغربت من كلمة قالها، وكان يريد بها التعبير عن مكان خروج الأصبع في الحذاء، فقال خاتم!! وحين سألته إذا كان هذا هو ما عبر عنه الأصم بنفسه؟ أجاب بالنفي وأن هذا من كلامه هو؛ فهو يسمي هذا الجزء في الحذاء بالخاتم....في حين تجد من يسمي هذا النوع مثلا ذو الأصبع من الأحذية، وقس على هذا الكثير من الكلمات ذات المعاني الواسعة مثلا، فقد يريد الأصم شيئا، ويتم نطقه من المترجم بشيء آخر مختلف في لغة التعبير، ويعرفها أو يهتم بالتفريق بينها، المعبر دون غيره . . .
• 
  
  
  




تفسير حلم ما علاقة المؤمن أو المسلم , بالرؤيا الصالحة ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(5صوت)

• ما علاقة المؤمن أو المسلم , بالرؤيا الصالحة ؟
  الرؤي هي ما بقي لنا من أمر النبوة , ولعل حديث الرسول صلي الله علية وسلم : "لم يبق من النبوة الا المبشرات" , قالوا : ما هي ؟ قال : "الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو تري لة . . "
  أقول لعله يصب في هذا الجانب ، فهي تثبت المؤمن في وقت الغربة وتكون معينا له ، وتعطيه الأمل بالعز والتمكين ، ولذا فسر البعض من العلماء قوله تعالى : ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين آمنوا وكانوا يتقون لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة.......الخ الآية بأن البشرى هي الرؤيا الصالحة يراها المؤمن في منامه ، وتكون تثبيتا ورسالة من الله ، لا كرسالات البشر ، فهي بلا واسطة ، وهذا من علامات الخير للإنسان ، أي ذلك الذي يرى رؤيا وتكون لافتة لانتباهه ، أو مصححة لأخطائه ، والله أعلم
• 
  
  
  




تفسير حلم حبك الصوف [تفسير النابلسي]

(4صوت)

• حبك الصوف
  إذا حلمت امرأة أنها تحبك صوفاً فإن هذا يعني أنها سوف تمتلك بيتاً هادئاً ومطمئناً حيث يسر زوجها المحب وأطفالها المطيعين أن يضفوا السرور عليه.
  إذا حلم رجل أنه في مصنع لغزل الصوف فإن هذا يشير إلى نهوض متين وقوي في مجال المشاريع.
  إذا حلمت فتاة أنها تحيك صوفاً فإن هذا ينذر بزواج سريع لكنه يبشر بالخير.
  إذا حلمت فتاة أنها تعمل في مصنع لحبك الصوف فإن هذا يعني أنها سوف تجد حبيباً غنياً ومخلصاً. إذا رأت المصنع الذي تعمل فيه خرباً فسوف تواجه معاكسات في الحظ والحب.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الصالحون [تفسير النابلسي]

(4صوت)

• مَن رأى في المنام أحباء اللّه تعالى فهو حياة سنة، والصالحون هم ناصحون لأصحابهم ومباركون. ومَن رأى أنه تحول إلى بعض الصالحين فإنه يخاف في سنته وجماعته، وتصيبه بعض هموم الدنيا بقدر منزلة ذلك الصالح، ثم يظفر بأعدائه. ومَن رأى بعض الصالحين من الأموات حيّاً في بلدة، فإن أهل تلك البلدة ينالون الخصب والفرح والعدل من واليهم.
• 
  
  
  




تفسير حلم الصبرة [تفسير النابلسي]

(4صوت)

• الصبرة
  يدل في المنام على الهم والحزن والفراق والعيش والنكد لمن شمه أو أكله وذلك لمرارته.
• 
  
  
  




تفسير حلم الصد [تفسير النابلسي]

(4صوت)

• الصد
  يدل الصد في المنام على الكفر.
• 
  
  
  




تفسير حلم الصداع [تفسير النابلسي]

(4صوت)

• الصداع
  مَن رأى في المنام أن به صداعاً فينبغي له أن يتوب، أو يتصدّق، أو يعمل الخير، أو يرجع عما هو عليه من ذنب، لقوله تعالى: (أو به أذى من رأسه، ففدية من صيام أو صدقة أو نسل). وصداع الرأس نكد ممن دلّت الرأس عليه، وهو رئيسه. وقيل: هو ذنب تجب التوبة منه.
• 
  
  
  




تفسير حلم الصدر [تفسير النابلسي]

(4صوت)

• الصدر
  اتّساع الصدر وحسنه في المنام دليل للكافر على إسلامه، وهو للعاصي توبة
  وانشراح للطاعة ويدل على تيسير العسير. وربما دلّ حسن الصدر على الإيثار. وربما دلّ الصدر على ما يكتمه فيه من علم أو مال أو هدى أو ضلالة. والصدر ضيف أو زوجة أو منصب. وضيق الصدر ضلالة. فإن رأى ذمي أن صدره ضيّق ناله خسران في ماله. وقيل: إن سعة الصدر سخاء وضيقه بخل. ومَن رأى: أن صدره تحول حجراً فإنه يكون قاسي القلب. وسعة الصدر أيضاً تدل على الظلم، والصدر مكان الهم والفرح، فمَن رأى صدره واسعاً نال سروراً، ومَن رأى صدره ضيقاً ناله ضيق وهم. وقيل: سعته للإسلام وضيقه للطغيان. وإذا رأى الكافر سعة صدره فإنه يسلم ويربح في تجارته. ومَن رأى وجعاً بصدره فقد أذنب وعوقب على ذنبه وقيل: إنه يسرف في غير طاعة اللّه تعالى. وإذا رأى الرجل في صدره نهدين فإنه يتزوج إذا كان عازبا، أو أنه يعشق فيفتضح أمره.
• 
  
  
  




تفسير حلم الصدع [تفسير النابلسي]

(4صوت)

• الصدع
  يدل الصدع في الأرض في المنام على لقاء المسافر لما يكرهه. انظر أيضاً اللق.
• 
  
  
  





اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :




ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

تفسير الأحلام المشابهة لرؤية السيد مقتدى الص في المنام

تفسير نسيان ثوب الصلاه في المنام

تفسير النبي محمد عليه الصلاه في المنام

تفسير رؤيه السيد محمد الصدر في المنام

تفسير الا صبع الصغرى لليد في المنام

تفسير ضريح السيدة زينب رضى في المنام

تفسير موت السيد السستاني في المنام

تفسير ان سيدنا محمد هو الشافع في المنام

تفسير ان سيدنا محمد هو الشافع في المنام

تفسير اخي الصغير الميت في المنام

تفسير طعن بالسكين ف الصدر في المنام

تفسير نقل قبر السيده حليمه في المنام

تفسير حلمة الصدر مقطوعة في المنام

تفسير سماع صوت السيدة زينب عليه في المنام

تفسير الوحمة في الصدر في المنام

تفسير مهم اهلك الصدقين في المنام

تفسير روية مقتدى الصدر في المنام

تفسير حلمت اني اقطع بنتي الصغير في المنام

تفسير شفت سيده زينب في المنام

تفسير في الصحراء في المنام

تفسير وزيرة الصحة في المنام

تفسير زيارة السيدة شريفة بن تال في المنام

تفسير جالسين مع السيد مقتدى بال في المنام

تفسير جالسين مع السيد مقتدى في المنام

تفسير السجن مع الصديقات في المنام

تفسير زرت السيد السستاني في المنام

تفسير سقوط شعر بنتي الصغيرة في المنام

تفسير رجوع ابني الصغير المسافر في المنام

تفسير البلي زجاجي الصغير جدا في المنام

تفسير الملبس الصوفية للميت في المنام

تفسير موت الصاحب في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض مايفسره الشيوخ أعلاه