حلمت امي انها تريد الذهاب لمكان قد لا تعود منه واعطت مفتاح البيت لجدي المتوفي واوصته ان يري ويرعى اخي قمت بإعطاء مفتاح منزلنا بمدينة اخرى الى امرأة ميتة من العائلة
وخلاصة ماتم نشره حول تفسير اعطاء مفتاح للم من خلال أفضل إجابة
إذا حلمت أنك تتجسس على الآخرين من خلال ثقب المفتاح فسوف تؤذي شخصاً ما عن طريق حجب الثقة. وإذا قبضت على آخرين يتجسسون من خلال ثقب المفتاح فسوف تحظى بأصدقاء مزيفين يتدخلون في مسائلك الشخصية لينتعشوا على حسابك.
إذا حلمت أنك لم تستطع إيجاد ثقب المفتاح فسوف تؤذي صديقاً دون أن تدري.
ومن رأى أنه نزع ثيابه وألبسها للميت فإنه لاحق به هذا ان علم أنها خرجت من ملكه والا فلا يضره ذلك وكل شيء يراه الحي أنه أعطاه الميت فليس بمحمود إلا في مسئلتين.
ما رسالتك للمهتمين برؤي الأموات , وممن يفزع من رؤية هذا النوع , أو يضخم الأمر بشكل لافت ؟
1 - أنت الآن من الأحياء، وأنت في دار العمل، فاليوم عمل ولا حساب وغداً حساب ولا عمل، فماذا ستعمل اليوم؟ وماذا ستعمل غداً .
2- عليك بالبر والإحسان للوالدين في حياتهما. ولا تنتظر حتى إذا ماتا، أو مات أحدهما – بعد عمر مبارك إن شاء الله – بدأت تندم وتتمنى أن تراهما في الرؤى، وتنفّذ تعليماتهما التي قد تكون من أضغاث الأحلام ومن التفكير الطويل والندم على وفاتهما.
3- إن كان لديك والدان أو أحدهما، وهما كبيران في السن فاجلس معهما وآنس وحدتهما وتذكر قول الرسول صلى الله عليه وسلم :" رغم أنف رغم أنف رغم أنف – قالها ثلاثا – قالوا من يا رسول الله ؟ قال من أدرك أبويه أحدهما أو كلاهما فلم يدخلاه الجنة" والمعنى إن برّ بهما وفي رواية " على الكبر " ومعناه حين يهزلان وتضعف حركتهما ويحتاجان لقوة الابن أو الابنة.
4- هل كتبت وصيتك ؟ قد يكون القارئ صغيراً في السن فيقول وما الداعي ؟ فأقول : الموت لا يعرف صغيراً ولا كبيراً ورسولنا الكريم كما جاء عن ابن عمر – رضي الله عنه – قال :" ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي به يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده" ولا شك أن تنفيذ وصية الميت مطلوبة ما لم يأمر بمحرم مثلاً أو قطيعة رحم, كما أن كتابة الوصية تمنع الخلاف بين الورثة أيضاً والله أعلم .
جسر للمشاة
إذا حلمت أنك تعبر جسراً للمشاة فوق جدول من الماء الصافي فإن هذا يعني وظيفة سارة وربحاً.
إذا كان الماء كثيفاً وموحلاً فإن هذا يعني خسارة وإزعاجاً مؤقتاً. ويعني هذا الحلم بالنسبة للمرأة زوجاً محباً للشجار أو زوجاً ذا مزاج لطيف وعادات منتظمة وهذا يتوقف على كون الماء موحلاً أو صافياً. أما الوقوع من جسر للمشاة في ماء صاف فيعني ترملاً قصير الأمد ينتهي إلى زواج حسن. إذا لم يكن الماء صافياً فإن ذلك يعني دلائل قائمة.
وروي أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال رأيت البارحة مرجا أخضر فيه مائدة موضوعة ومنبر موضوع له سبع درجات ورأيتك ارتقيت الدرجة السابعة وتنادي عليها وتدعو الناس إلى المائدة فقال عليه السلام: أما المائدة فالإسلام وإما المرج الأخضر فهو الجنة وإما ارتقاء المنبر إليآخره الزمان وأما النداء فإنا أدعو الناس إلى الإسلام والجنة وقيل المائدة تؤول بالمرأة.
نادرة روى أن بعض الخلفاء قال لمعبر إني رأيت جميع أسناني سقطت فقال جميع أقارب مولانا)
أمير المؤمنين يموتون فتغير من ذلك واستدعى بعابر غيره وقص عليه الرؤيا فقال له إن صدقت رؤيا مولاي أمير المؤمنين فإنه يكون أطول عمرا من أقاربه فأقبل عليه وأحسن إليه والمعنى واحد والعبارة متفاوتة.
ج : الرؤيا سبق أن عرفناها , واستخلصنا من تعريفها , أنها أفعال مضروبة يضربها الملك الذي وكلة الله بالرؤيا ، ليستدل بها الرائي بما ضرب له من المثل على نظيره ، و يعبر منة الى شبيهه ، ولهذا سمي تأويلها تعبيرا.
وهذا الملك قيل: ان اسمه (صديقون) ولم أقف على خبر صحيح بهذه التسمية ، وانما تقول ملك الرؤيا ، أو الملك بلا تخصيص اسم بدليل ما أخرجه أحمد فى مسنده ، بسنده عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلي الله علية وسلم قال "رأيت كأني أُتيت بكتلة تمر فعجمتها في فمي، فوجدت فيها نواة آذتني فلفظتها، ثم أخذت أخرى فعجمتها فوجدت فيها نواة فلفظتها، ثم أخذت ثالثة فعجمتها فوجدت فيها نواة فلفظتها ". فقال أبو بكر : دعني فلأعبرها ، قال : قال اعبرها .
قال أبو بكر رضي الله عنه : هو جيشك الذي بعثت يسلم ويغنم، فيلقون رجلا فينشدهم ذمتك فيدعونه، ثم يلقون رجلا فينشدهم ذمتك فيدعونه، ثم يلقون رجلا فينشدهم ذمتك فيدعونه، قال صلى الله عليه وسلم : كذلك قال الملك .
والذي يهمني من إيراد الحديث، أن الرسول الكريم أطلق عليه الملك ، ولم يسمه، ولو كان له اسم لسماه ، كما سمى غيره من الملائكة ، مثل جبرائيل واسرافيل وميكائيل ، وغيرهم .
وقد ورد عن هذا الملك بعضا من الأوصاف التي لم أقف على صحتها ؛ ومن ذلك أن ما بين شحمة أذنه إلى عاتقه مسيرة سبعمائة سنة.
قال ابن حجر في الفتح : قال الحكيم : وكل الله بالرؤيا ملكا اطلع على أحوال بني آدم من اللوح المحفوظ، فينسخ منها ويضرب لكل على قصته مثلا، فإذا نام الإنسان مثل له الملك الأشياء على طريق الحكمة، لتكون له بشرى، أو نذارة، أو معاتبة .
مفتاح
إذا حلمت بالمفاتيح فإن هذا يعني تغييرات غير متوقعة.
إذا فقدت المفاتيح فإن مغامرات تعيسة سوف تؤثر عليك. ويؤدي العثور على مفاتيح إلى طمأنينة عائلية وتحولات منعشة إلى العمل.
أما المفاتيح المكسورة فإنها تنبئ بانفصال عن طريق الموت أو الغيرة.
إذا حلمت فتاة بإضاعة مفتاح أية زينة شخصية فإن هذا يعني أنها سوف تواجه مشاجرات مع حبيبها، وسوف تعاني من عدم الاستقلال فيما بعد. إذا فتحت قفل باب بمفتاح فسوف تكون ناجحة في اختيار الزوج.
إذا أهدت مفتاحاً فسوف تفشل في استعمال الجنس السليم في المحادثة وسوف تسيئ سمعتها. تنبئ رؤية المفتاح في الحلم بحدوث تغييرات كما تنبئ بسوء الحظ. إذا رأيت مفتاحاً مكسوراً فإن هذا ينبئ بالمشاكل والفضيحة.
98- كان للإمام الليث بن سعد دار ببلدة قلقشندة فهدمها عبد الملك أبن رفاعة عنادًا له فعمرها الليث فهدمها عبد المللك فعمرها فهدمها ، فلما كان فى الثالثة بينما الليث نائم إذا بهاتف يهتف ه : قم يا ليث (ونريد ُ أن نمنٌ على الذين استضعفوا فى الارض ونجعلهم أئمٌه ونجعلهم الوارثين )
)
