تفسير عندوذكر اسم الم في المنام

أفضل إجابة

تفسير حلم ثعلب الماء [تفسير النابلسي]

(11صوت)

الحلم بثعلب الماء غاطساً وسابحاً في الماء يعني السعادة والحظ الجيد. إذا كنت عازباً فهذا يعني أنك ستتزوج بعد فترة قصيرة وتعيش سعيداً. وبالنسبة للزوجات عليهن بعد هذا الحلم أن يتوقعن حب وعطف أزواجهن.

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط)

تفسير حلم عندوذكر اسم الم

تفسير حلم المنطقة [تفسير النابلسي]

(11صوت)

• المنطقة
  من شد في وسطه منطقه فإنه على النصف من عمره. والمناطق الكثيرة طول عمر لمن لبسها. والمنطقة ولد أو رئيس ضخم. ومن رأى أن عليه منطقة بلا حُلي فإنه يستند إلى رجل شريف قوي عزيز ينال منه خيراً أو نعمة، يشد به ظهره، ويسد به فقره. ومن شد وسطه بمنطقة وكان فقيراً استغنى أو سلطاناً قوي. وإن كانت المنطقة محلاة بالذهب، فإن الحلي للوالي قواده، وإن كانت الحلية من حديد فإن قواده أهل قوة وبأس، وإن كانت من صفر فيهم يستمتعون بمتاع الدنيا، وإن كانت من رصاص كانوا ذوي وهن وضعف، وإن كانت من فضة فإن كان مما ينسب إلى السيد فإنه يكون رئيساً صاحب جاه ومال، وإن كان إلى ولد فإنه يكون ولداً يسود ويكون فيه بعض الجهل. وإن أعطي منطقة وأخذها بيمينه ولم يلبسها فإنه يسافر سفراً في سلطان، وإن كان بيساره منطقة وبيمينه سوط فإنها ولاية. وإن شد ظهره بها فانقطعت فإنه يعزل إن كان سلطاناً أو يفارق رئيسه أو يموت. وإن كانت منطقته متقطعة وكان يرجو ولداً حصل له ذلك، وإن كان به خوف أو علة زالا، وإن كان سلطاناً قوي سلطانه. والمنطقة خدمة للبطال، أو امرأة أو كثرة عيال.
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا الشراطة لدى بعض المعبرين [تفسير الظاهري ابن رشد]

(10صوت)

• وقال بعض المعبرين رؤيا الشراطة للصغار تأديب وللكبار اخراج مال.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم المخنقة [تفسير النابلسي]

(9صوت)

• المخنقة
  هي في المنام زينة المرأة. وإن كانت مفصّلة من جوهر ومن لؤلؤ وزبرجد فإنها تتزوج بزوج رفيع وتلد منه بنين. وإن كانت من شبّة فإنه رجل أعجمي. وإن كانت من خرز فإنه رجل دنيء. والمخنقة للرجال خناق.
• 
  
  
  




تفسير حلم المعول [تفسير النابلسي]

(9صوت)

• المعول
  تدل رؤيته في المنام على الشدة، وقوة الجنان، والإقدام على الأمور الصالحة. والمعول رجل يجذب الأموال إلى نفسه.
• 
  
  
  




تفسير حلم الملك [تفسير ابن سيرين]

(9صوت)

• من قرأ سورة الملك كثرت أملاكه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم المرآة [تفسير ابن سيرين]

(9صوت)

• المرآة: فمن نظر وجهه فيها من العزاب فإنّه ينكح غيره ويلقي وجهه، وإن كان عنده حمل أتى مثله ذكراً كان الناظر أم أنثى، وقد يدل على فرقة الزوجين، حتى يرى وجهه في أرض غيره وفي غير المكان الذي هو فيه، وقد تفرق فيه بنية الناظر فيها وصفته وآماله، فإن كان نظره فيها ليصلح وجهه أو ليكحل عينيه، فإنّه ناظر في أمرِ أخوته مروع متسنن وقد تدل مرآته على قلبه، فما رأى عليها من صدأ كان ذلك إثماً وغشاوة على قلبه. والناظر في مرآة فضة يناله مكروه في جاهه. والنظر في المرآة للسلطان عزله عن سلطانه، ويرى نظيره في مكانه، وربما فارق زوجته وخلف عليها نظيره0
  
  وقيل المرآة مروأة الرجل ومرتبته على قدر كبر المرِآة وجلالتها، فإن رأى وجهه فيها أكبر فإنَّ مرتبته فيها ترتفع، وإن كان وجهه فيها حسناَ فإنَّ مروأته تحسن، فإن رأى لحيته فيها سوداء مع وجه حسن وهوعلى غير هذه الصفة في اليقظة، فإنّه يكرم على الناس ويحسن فيهم جاهه في أمر الدنيا. وكذلك إن رأى لحيته شمطاء مكهلة مستوية. فإن رآها بيضاء فإنّه يفتقر ويكثر جاهه ويقوى دينه. فإن رأى في وجهه شعراً أبيض حيث لا ينبت الشعر، ذهب جاهه وقوي دينه، وكذلك النظر في مرآة الفضة يسقط الجاه. وقال آخر: المرآة امرأة، فإن رأى في المرآة فرج امرأة أتاه الفرج.
  والنظر في المرآة المجلوة يجلو الهموم، وفي المرآة الصدئة سوء حال. فإن رأى كأنّه يجلو مرآة فإنّه في هم يطلب الفرج منه. فإن لم يقدر على أن يجلوها لكثرة صدئها فإنه لا يجد الفرج. وقيل إنّه إذا رأى كأنّه ينظر في مرآة فإن كان عزباً تزوج، وإن كانت امرأته غائبة اجتمع معها. وإن نظر في المرآة من ورائها ارتكب من امرأته فاحشة، وعزل إن كان سلطاناً، ويذهب زرعه إن كان دهقانَاَ. والمرأة إذا نظرت في المرآة وكانت حاملاً فإنّها تضع بنتاً تشبهها، أو تلد ابنتها بنتاً. فإن لم يكن شيء من ذلك تزوج زوجها أخرى عليها نظيرها، فهِي تراها شبهها. وكذلك لو رأى صبي أنّه نظر في مرآة وأبواه يلدان، فإنّه يصيب أخاً مثله ونظيره. وكذلك الصبية لو رأت ذلك أصابت أختاً نظيرتها، وكذلك إذا رأى رجل ذلك وكانت عنده حبلى ولد له ابن يشبهه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم اخبر في المنام بأمر [تفسير ابن سيرين]

(9صوت)

• ومن أخبر في المنام بأمر، فإن كان المخبر من أهل الصدق كان ما قاله كما قاله. وإن كان إقراراً على نفسه فهو إخبار عما ينزل به، ويكون ذلك مثل قوله. ومن تكلم في غير صناعته مجاوبَاً لغيره، فالأمر عائد عليه في نفسه. وإن كان ذلك من علمه وصناعته، فالأمر عائد على السائل. ومن تحول اسمه أو صفته أو جسمه، ناله من الخير والشر على ما انتقل إليه وتبدل فيه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم تابوت المركب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(8صوت)

• وأما تابوت المركب فإنه يؤول بتاج الرجل وبهائه فمهما رآه في ذلك من زين أو شين فيؤول على صاحب المركب.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم سبحة " المسبحة " [تفسير النابلسي]

(7صوت)

• سبحة " المسبحة "
  إذا حلمت بسبحة فإن هذا ينبئ بأن أشخاصاً في مناصب رفيعة سوف يظهرون لك اهتماماً.
  إذا أحصيت خرزات السبحة فإن هذا ينبئ بالرضى والفرح النقي. إذا نظمت السبحة في خيط فسوف تحرز الحظوة عند الأغنياء.
  إذا بعثرت خرزات السبحة فإن هذا يرمز إلى فقدان الاعتبار لك بين معارفك.
• 
  
  
  




تفسير حلم مكة المكرّمة [تفسير النابلسي]

(7صوت)

• هي في المنام تُعبّر بالإمام، فما حدث من نقص فيها أو زيادة فانسبه إلى الإمام أو إلى دين الرائي. ومَن رأى مكة منزلاً له وكان عبداً اعتق، وإن كان حراً نال عزاً من السلطان، ويلجأ الناس إليه لعلم يعلمهم، ومَن جعل مكة وراء ظهره فارق رئيسه أو سلطانه. ومَن رأى مكة هدمت فإنه قليل الصلاة. وربما دلّت مكة لداخلها على عروس جميلة قد كثر الخاطبون لها. ودخول مكة للعاصي توبة، وللكافر إسلام، وللعازب زوجة، وإن كان الرائي مخاصماً دلّ على قهره في مخاصمته. وربما دلّ دخول مكة على الأمن من الخوف. ومن رأى أنه خرج إلى مكة ليحج فإنه يُرزَق الحج إن شاء اللّه تعالى، وإن كان مريضاً فإنه يطول مرضه وربما مات. ومن رأى أنه مجاور بمكة فإنه يُرَدّ إلى أرذل العمر. وإن رأى أنه بمكة مع الأموات فإنه يموت شهيداً. ومَن توجه لمكة بسبب التجارة لا غير فإنه يكون حريصاً على الدنيا. ومَن رآها مخصبة فهو خير.
• 
  
  
  




تفسير حلم محيي الموتى [تفسير ابن سيرين]

(7صوت)

• محيي الموتى فهو رجل يخلص الناس من يد السلطان، وقيل إن محيي الموتى دباغ الجلود، وصانع الموازين حتى يعلق الكفتين ويعتدلا، هو بمنزلة الحداد.
• 
  
  
  




تفسير حلم ببستانه شيئا من المشمومات [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

• ومن رأى أن ببستانه شيئا من المشمومات فإنه يؤول بولد صالح.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم المؤدب [تفسير النابلسي]

(6صوت)

• المؤدب
  هو في المنام دال على نفسه، وربما دلّ على المحتسب والمتولي والشيخ والقدوة والأستاذ، أو السجان أو الوالد والوالدة. والمؤدب المجهول دال على الرحمن، قال تعالى: (الرحمن، علّم القرآن). فإن رأى أنه صار مؤدباً حصل له منصب على قدره، ونال خيراً منه، ومؤدب الحساب يدل على العقل والحكم والتفرقة والجمع والضرب والكسر، ومؤدب القرآن يدل على الغناء والملاهي والفضل والشرف.
• 
  
  
  




تفسير حلم الموسم [تفسير النابلسي]

(6صوت)

• الموسم
  من رأى أنَّه خرج إلى الموسم فإنه يخرج من هم وغم. ومن رأى أنه يصلي بموسم منى ويخطب، وليس هو أهلاً لذلك فتأويل رؤياه لسميّه أو نظيره من الناس، فإنه يصاب ببعض بلايا الدنيا، فإن خطب وأحسن الخطبة وأتم الصلاة على منهاج الدين فإنه يلي ولاية يخضع الناس له فيها.
• 
  
  
  




تفسير حلم مسند الحطب المشتعل [تفسير النابلسي]

(6صوت)

• مسند الحطب المشتعل
  إذا شوهدت مساند الحطب المشتعل في حلم فإن هذا يعني إرادة خيرة بين الأصدقاء إذا كانت الحدائد تسند زنود الخشب المحترقة. أما إذا كانت في مستوقد فارغ فإن ذلك يرمز إلى خسارة ممتلكات والموت.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الميت على هيئة غير محمودة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وقيل إذا رأى الميت على هيئة غير محمودة أو فعل ما لا يجوز فعله فإنه ليس ببالغ في الآخرة ما أمله منها في الدنيا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم مدينة الموصل [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• ومن راى أنه في مدينة الموصل فإنه يدل على قضاء الحوائج وحصول المقاصد.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم المقاديف ( المجاديف ) [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وأما المقاديف فتدل على رجال معاونين نفاعين.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم كسر المرساة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وكسر المرساة موت امرأة، وربما كان دخولا في السفر.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم المغربي و البستان [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وقال جابر المغربي رؤيا البستان في الأصل شغل الانسان وعمله على قدر همته.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم المغربي و عطية الفستق [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• وقال جار المغربي من رأى أن أحداً أعطى له فستقا وأكله فإنه يدل على حصول مال بقدر ما أكل فإن كان مرا فإنه يدل على حصول مال من ذلك الرجل.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم شيئا من الزهور لا يعرف اسمه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

• ومن رأى شيئا من الزهور لا يعرف اسمه ولا يعرف ما هو فإنه يؤول على وجهين، إما رؤية أناس مختلفة الملبوس لا يعرفهم، وإما وشي منسوج يكون فيه ألوان متعددة، وقيل رؤيا الأزهار الزكية الرائحة من حيث الجملة سواء كانت صفراء أو غيرها فإنه يؤول بالثناء الحسن خصوصا لمن شمه، وإذا كانت ليس لها رائحة ربما يكون هما أو أمرا لا يدوم لصاحب الرؤيا، وربما دام قليلا، وقيل رؤيا الزهرة الواحدة إذا كانت حسنة وهي مفردة تؤول بدنياه فمهما رأى فيها من حادث فهو يؤوب بحياته لقوله تعالى " زهرة الحياة الدنيا " .
  
• 
  
  
  




تفسير حلم في المستوقد خللاً [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• ومن رأى أن في المستوقد خللاً فإنه فساد في حق الوالي ومضرة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم المراكب المنسية [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• المراكب المنسية زواج
• 
  
  
  




تفسير حلم المراكب المكسورة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• المراكب المكسورة هم
• 
  
  
  




تفسير حلم المراكب الغارقة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• المراكب الغارقة نجاة.
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا المعدية [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقيل رؤيا المعدية التي تعدى في البحر بالناس والدواب على أربعة أوجه سلامة وأمر حظر وامرأة وتابوت.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يقتلع شيئا من المركب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• ومن رأى أنه يقتلع شيئا من ذلك فإنه يحصل مالا، وقيل رؤيا جميع المراكب والقوارب سجن خصوصا إن دخل فيها ولا سيما إن غلقت عليه نعوذ بالله من ذلك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم شجرة المشمس [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وأما شجرة المشمس فإنه يؤول برجل فاسد الدين كثير الدنانير، وربما دلت على رجل قليل المنفعة كثير الأسقام متغير اللون.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم المركب منه العظم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وأما المركب منه العظم فهو إنسان تارة يحصل منه للناس كلام مر وتارة كلام حلو وهو لا يستمر على حالة واحدة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم المغربي و اللوز [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وأما اللوز فقال جابر المغربي رؤيا اللوز مال ونعمة، وإذا كان في قشره فمال بمشقة، وإذا كان قلبا فحصول مال بسهولة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم المغربي و الرمان الحلو [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال جابر المغربي الرمان الحلو إذا أكله انسان في وقته حصول ألف دينار وأقل ما يكون خمسين دينارا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جابر المغربي و العلكة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال جابر المغربي من رأى أنه وضع علكا على مكان فإنه يدل على نقصان ماله بقدر ذلك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أحد المعارف [تفسير النابلسي]

(4صوت)

• إذا قابلت أحد معارفك وتحدثت بسرور معه فإن هذا ينبئ أن عملك سوف يسير بلطف وأنه سوف يكون ثمة خلاف قليل فحسب في شؤونك العائلية.
  إذا بدوت على خلاف معه، أو انهمكت في حديث بصوت عال، فسوف تدور حولك باهتياج إرباكات وإذلالات. إذا شعرت بالخجل من لقاء أحد معارفك أو إذا قابلته في وقت غير مؤات فهذا يدل على أنك ستكون مذنباً بالتصرف على نحو غير مشروع وسوف تفشي الأطراف الأخرى السر.
  إذا اعتقدت فتاة أن لديها معارف كثراً فإن هذا يدل على أنها سوف تمتلك مصالح واسعة وأن حبها سيكون جديراً بالاكتساب. إذا كانت دائرة معارفها صغيرة فلن يحالفها الحظ في اكتساب امتيازات اجتماعية.
• 
  
  
  




تفسير حلم المغازلي [تفسير النابلسي]

(4صوت)

• المغازلي
  هو في المنام رجل يفشي أسرار الناس.
• 
  
  
  




تفسير حلم المنكام [تفسير النابلسي]

(4صوت)

• المنكام
  وهو المسمى ساعة من الزجاج وفيها الرمل، وهما فردتان يؤولان بولدين أو أخوين أو شريكين. وقد يدل المنكام على الزينة والجمال لصاحبه. انظر أيضاً الساعة.
• 
  
  
  




تفسير حلم المهاة [تفسير النابلسي]

(4صوت)

• المهاة
  هي البقرة الوحشية والثور الوحشي. وذلك في المنام يدل على رجل رئيس كثير العبادة معتزل صاحب بدعة. ومن تحول رأسه رأس مهاة نال رئاسة وغنيمة وولاية على أناس غرباء.
• 
  
  
  




تفسير حلم اسماعيل عليه السلام [تفسير ابن سيرين]

(4صوت)

• ومن رأى إسماعيل عليه السلام، رزق السياسة والفصاحة، وقيل إنّه يتخذ مسجداً أو يعين عليه، لقوله تعالى: " وإذْ يرفعُ إبراهيمُ القَوَاعِدَ مِنَ البَيْتِ وَإسْماعِيل " . وقيل إن من رآه أصابه جهد من جهة أبيه، ثم يسهل الله ذلك عليه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ملك الموت ( عزرائيل ) عليه السلام [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• من رأى عزرائيل ملك الموت فليستعد للموت، وإن كان هناك عليل يدل على موته، وربما دل على عدو قاصد فليعتبر بسوء أحوال الرؤيا وما تدل عليه من صلاح وفساد.
  ومن رأى أنه يقبله فيدل على حصول ميراث، وقيل تدل على تفرق جماعة أو حدوث أمر مكروه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ملفوف كما يلف الميت [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• ومن رأى أنه ملفوف كما يلف الميت فهو موته.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم سفينة البحر المالح [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• فأما سفينة البحر المالح فإنها ان كانت للمسلمين فهو خير، وإن كانت للكفار فهي غنيمة وفائدة تسمى عند أرباب المراكب قرقورة، وأما الغراب فيؤول بقطاع الطريق وبالغزاة، وربما كان حربا وفتنة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم المراكب المرسية [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• المراكب المرسية سجون
• 
  
  
  




تفسير حلم بقية آلات المراكب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وأما بقية آلات المراكب وهي عديدة فتؤول على ثلاثة أوجه أعوان الناس ومسالك ومنفعة خير.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم بعض المصنفين و العناب و الرمان [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال بعض المصنفين لكتب التفسير ههنا شجرة العناب والرمان ولاية ونفاذ أمر، وربما تؤول برجل شريف نفاع.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم شجر الموز [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وأما شجر الموز فهو رجل بخيل، وربما كان رجلاًغريبا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم التين بين المعبرين [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه يأكل التين مطلقا فإنه يدل على كثرة النسل، وربما كان التين رزقا وأكل القليل منه رزق بلا غش، وأكثر المعبرين أجمعوا على ان التين محمود لأن الله تعالى عظمه حيث أقسم به قال عز وجل " والتين والزيتون " وكرهه بعض المعبرين وذكر أنه يدل على الهم والحزن لقوله تعالى في قصة آدم وحواء عليهما السلام " ولا تقربا هذه الشجرة " هي شجرة التين على قول بعض المفسرين، وقيل كل تينة يأخذها صاحب الرؤيا ويأكلها تدل على ألف درهم من مال إلى عشرة آلاف درهم، وقيل اثنين يدل على مال غير منقوش وذلك غير الدراهم والدنانير.
• 
  
  
  




تفسير حلم المغربي و الآس [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال جابر المغربي الآس في التأويل مال ونعمة كثيرة خصوصا إذا كان طويلا اخضر، وإذا رآه اصفر مذبولا فإنه يدل على السقم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم المغربي و تفسير وردا أحمر على شجرة في داره [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال جابر المغربي يؤول على رجل دنيء الهمة ناقص العهد لا وفاء له.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم خلع الخف اثناء المشي [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• من رأى أَنه يمشي فِي نعل فَاخْتلعت احداهما عَن رجله وَمَشى بنعل وَاحِد فَإِن ذَلِك فِرَاق أَخ أَو أُخْت أَو شريك على ظهر بسفر أَو يَمُوت أَو يُطلق زَوجته أَو يَبِيع خادمه أَو يَمُوت أحدهم وَرُبمَا دلّ على قرب أَجله بعد انْقِضَاء عَام وَاحِد.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الصنج و الملاهي [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• ومن رأى أنه كان مع الصنج شيء من الملاهي فإنه يدل على الهم والغم والمصائب العظام لأهل ذلك المكان.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم المشعبذ [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• والمشعبذ يؤول بالباطل والمكر والافتعال وارتكاب الافعال التي لا تحمد.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم تنويم - ترقيد في المستشفى [تفسير مصطلحات معاصرة]

(4صوت)

• تنويم - ترقيد في المستشفى:يدل على الكساد والبطالة للتاجر، وقد يدل على الإجازة للموظف، والولادة للحامل.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم لماذا يكثر عند البعض رؤية الأحلام المفزعة ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(4صوت)

• لماذا يكثر عند البعض رؤية الأحلام المفزعة ؟
  
  سؤال / لماذا يكثر عند البعض رؤية الأحلام المفزعة ، لا الرؤى المفرحة والمبشرة ، وهل لهذا تفسير علمي ؟
  بين يدي هذا السؤال أجد أني بحاجة لأن ألفت النظر إلى بعض النقاط المهمة :
  
  1) أن الحلم من الشيطان حقيقة لا مجازا ، وهذا الرأي قاله أكثر من إمام وصرح به ، ومنهم الإمام محمد السفاريني في شرح ثلاثيات مسند الإمام أحمد ، وهو فعل للشيطان ، كأفعاله الأخرى ، من مثل :
  
  الوسوسة ، والإغواء ، والعقد على قافية النائم ، والبكاء عند سجود ابن آدم ، والفرار عند النداء للصلاة ، ولا تنس هنا أن الشيطان يجري مجرى الدم من الإنسان ، وانظر لكي تتأكد من هذا إلى وجه الغضبان كيف يتغير ويحمر !!!
  2) ورد في الصحيـح عن أبى هريرة رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
  
  [ يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد ، يضرب على مكان كل عقدة عليك ليل
  
  طويل فارقد . فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة ، فإن توضأ انحلت عقدة ، فإن صلى انحلت عقدة ،
  
  فأصبح نشيطا طيب النفس ، وإلا أصبح خبيث النفس كسلان] .
  
  وقد عنون البخاري رحمه الله بقوله : باب عقد الشيطان على قافية الرأس إذا لم يصل من الليل ، والمراد بها صلاة العشاء ، كما قاله ابن حجر في شرحه على الفتح .
  فانظر يا رعاك الله إلى الصلاة كيف تحمي صاحبها ، وهي بمثابة خط الدفاع الأول ـ أي العشاء ـ ضد الشيطان الرجيم ووسوسته وكيده ، ثم تأمل معي قوله تعالى :
  
  [ إن عبادي ليس لك عليهم سلطان وكفى بربك وكيلا ] الإسراء : 65.
  وقوله تعالى : [ إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلا من اتبعك من الغاوين ] الحجر : 42.
  
  فمن تخلى عن هذه الأعمال من الذكر والصلاة والأوراد فقد أسقط حصونه باختياره ، ورضي باجتياح
  
  عدوه ، ولذا فعليكم بقراءة الأوراد ومن أهمها آية الكرسي ؛ فقد ثبت أنها تحفظ قارئها حتى يصبح ،
  
  وعليكم ملازمة الطاعة ، لكي تكونوا في مأمن من الشيطان الرجيم في يقظتكم ، وفي نومكم ، والله أعلم .
• 
  
  
  




تفسير حلم المنخل [تفسير النابلسي]

(3صوت)

• تدل رؤيته في المنام على الهدى بعد الضلال، والتوبة بعد المعصية. وربما دلّ على الحاكم الغارق بين الحق والباطل. وربما دلّ على الإنسان الذي لا يحمل شراً. والمنخل يدل على مضرة وتشتيت لأنه يقسم الأشياء ولا يجمعها. وقيل: هو رجل يفرق بين الأحبة والأهل. وقيل: هو ماشطة لأنه ينقّي الأوساخ، وقيل: هو رجل تجري على يديه أموال شريفة. ويدل على الخادمة.
• 
  
  
  




تفسير حلم الموت [تفسير النابلسي]

(3صوت)

• هو في المنام دال على رد الودائع، أو خلاص المريض من مرضه، أو السجين من سجنه، وربما دلّ ذلك على الاجتماع بالغائب. والموت في المنام نقص في الدين وفساد فيه وعلو في الدنيا إذا كان معه بكاء وصراخ ما لم يُدفَن في التراب، فإذا دُفِنَ لم يُرجَ منه صلاح. ومن رأى أنه مات ولم يكن هناك هيئه أموات دلّ ذلك على هدم بيت من داره، وقيل: بل ذلك عمى في بصيرته وطول في عمره. وقيل: الموت سفر أو فقر. قيل: الموت على الإطلاق زواج لأن الميت يحتاج إلى الطيب والغسل كالمتزوج. ومن رأى أنه مات وحمل ولم يدفن فإنه يقهر أعداءه. ومن رأى أنه عاش بعد موته فإنه يستغني بعد فقره أو يتوب من ذنبه. ومن أخبره ميت أنه لم يمت فإنه في مقام الشهداء. ومن رأى الميت مريضاً فإنه مسؤول عن أمر دينه. وإذا خرج أهل القبور وأكلوا طعام الناس كله فإن سعر الطعام يغلو. وما أخبر به الميت عن نفسه أو غيره في المنام فهو حق وصدق. ومن رأى ميتاً في هيئة حسنة وهو ضاحك فإنه كذلك. ومن رأى أنه يصلي على ميت فإنه يعظ رجلاً لا قلب له. ومن رأى أنه يمشي في أثر ميت فإنه يقتدي بسيرته. ومن رأى أن الإمام مات خُربت البلد وبالعكس. والموت ندامة من ذنب عظيم. ومن رأى أنه مات وهو عريان فإنه يفتقر، وإن كان على بساط فتبسط له الدنيا. ومن رأى أن ابناً له مات فإنه ينجو من عدو له. ومن رأى أنه قد مات ودفن فإن عبداً دلّ على عتقه، وإن كان غير متزوج دلّ على تزوجه، وإذا رأى المريض أنه تزوج فإنه يموت. والموت دليل خير لمن كان خائفاً، أو حزيناً وموت الاخوة يدل على موت الأعداء. ومن رأى أنه بين قوم أموات فإنه بين قوم منافقين. ومن رأى أنه يصاحب ميتاً فإنه يسافر سفراً بعيداً. ومن رأى أنه على المغتسل يرتفع أمره، وينجو من ذنوب وهموم وديون. ومن رأى ميتاً أنه حي فإنه يحيا له أمر ميت. وإن رأى الميت مشغولاً أو متعباً فإن ذلك شغله بما هو فيه، وإن كان مريضاً فإنه مسؤول عن دينه. وإن رأى أن وجهه مسود فإنه مات على الكفر. ومن رأى أنه أحيا ميتاً فإنه يسلم على يديه يهودي أو نصراني أو صاحب بدعة. وإن رأى أنه يحيي الموتى فإنه يهدي قوماً ضالين. ومن رأى حياً أعطى الميت شيئاً مما يؤكل أو يُشَرب فهو ضرر يصيبه في ماله. وإن رأى الميت أعطاه طعاماً فإنه يصيب رزقاً شريفاً. فإن رأى أن الميت أخذ بيده فإنه يقع بيده مال من جهة ميئوس منها. والكلام مع الأموات طول عمر، والأخذ من الميت رزق. ومن رأى أنه يكلم ميتاً فإنه يكون بينه وبين الناس جحود. ومن رأى أنه يقبل ميتاً معروفاً فإنه ينتفع من الميت بعلم قد خلفه أو مال. وقيل: من رأى أنه يقبل ميتاً وكان صاحب الرؤيا مريضاً فإنه يدل على موته. ومن رأى أنه تزوج امرأة ميتة ورأى أنها حية فإن الحي يموت. ومن رأى أن الميت أعطاه قميصه البالي أو الوسخ فيفتقر. ومن رأى أن الميت يضرب حياً فإن الحي قد أحدث في دينه فساداً. ومن رأى ميتاً يضربه فإنه ينال خيراً من سفر. ومن رأى ميتاً نائماً فإن نومه راحته في الآخرة. وإن رأى حياً نام مع ميت فإن عمره يطول. ومن رأى حياً بين الموتى فإنه يسافر سفراً بعيداً، ويفسد دينه، وإن رأى أنه مع الموتى وهو حي فإنه يخالط قوماً في دينهم فساد. ومن رأى الميت من الكفار وعليه ثياب قديمة فهو سوء حاله في الآخرة. ومن رأى ميتاً فأخبره بأنه لا يموت أبداً فإنه في مقام الشهداء وهو يهنأ في الآخرة. ومن رأى أن أمه تموت فتذهب دنياه ويفسد حاله. ومن رأى أن أخاه قد مات، وكان مريضاً فهو موته. ومن رأى أن زوجته تموت فتكسد صناعته التي فيها معيشته. ومن رأى أنه يصلي على ميت فإنه يشفع لرجل فاسد الدين. ومن رأى أن ميتاً يغرق في بحر فإنه غريق في الخطايا. ومن رأى أن الموتى خرجوا من قبورهم فإنه يُطلَق من في السجن. وربما دلّ الموت فجأة على سرعة الغنى للفقير. وموت الأنبياء عليهم السلام في المنام ضعف في الدين وحياتهم عكس ذلك. وربما دلّ موت العالم على ظهور بدعة في الدين، وموت الوالدين ضيق المعيشة، وموت الزوجة دنيا ذاهبة، وموت الولد انقطاع ذكر. وصلاة الميت على الميت أعمال باطلة. ورؤية أموات المشركين في المنام أعداء.
• 
  
  
  




تفسير حلم المطففين [تفسير ابن سيرين]

(3صوت)

• من قرأ سورة المطففين رزق الأمانة والوفاء والعدل.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤية المساجد و مجالس الذكر [تفسير ابن سيرين]

(3صوت)

• في تأويل رؤيا المسجد والمحراب والمنارة ومجالس الذكر
  أخبرنا عبد الله بن حامد الفقيه، قال أخبرنا إبراهيم بن محمد الهروي، قال أنبأنا أبو شاكر ميسرة بن عبداللهّ، عن أبي عبد الله العجلي، عن عمرو بن محمد، عن العزيز بن أبي داود، قال: كان رجل بالبادية قد اتخذ مسجداً، فجعل في قلبه أحجار، فكان إذا قضى صلاته، قال يا أحجار أشهدكم أن لا إله إلا اللهّ. قال فمرض الرجلِ فمات، فعرج بروحه، قال فرأيت في منامي أنّه قال أُمر بي إلى النار، فرأيت حجراً من تلك الأحجار قد عظم، فسد عني باباً من أبواب جهنم، قال حتى سد بقية الأحجار أبواب جهنم.
• 
  
  
  




تفسير حلم الموت عاري [تفسير ابن سيرين]

(3صوت)

• فإن رأى كأنه مات وهو عريان على الأرض، فإنه يفتقر.
• 
  
  
  




تفسير حلم نقل الميت الى السوق [تفسير ابن سيرين]

(3صوت)

• فإن رأى أنه نقل ميتا إلى السوق، نال حاجة وربحت تجارته ونفقت.
• 
  
  
  




تفسير حلم المشابكة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وأما المشابكة فالغالب والمغلوب نظير ما تقدم وقال بعض المعبرين من رأى أنه يشابك فإنه يداخل انسانا في أمر ضيق.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم المضغ [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وأما المضغ فإنه كلام فمن رأى أنه يمضغ علكا فإنه يتكلم بكلام طويل ليس فيه نتيجة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا السجن المعروف [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال الكرماني رؤيا السجن المعروف لمن يكون مشهورا بعدم الفساد دين وجاه ومنفعة، وإن كان مشهورا بالفساد فغم ونقصان.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم المعبرين و الترسيم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال بعض المعبرين ربما يؤول الترسيم بالحفظة فيحتاج الرائي أن يعبر بحسن منظر من يراه مرسما عليه فإن كان حسن المنظر فيدل على منطقه وفعله، وإن رآه سيء المنظر فضده لقوله تعالى " وإن عليكم لحافظين " والله أعلم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم المغربي و الرضاع [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال جابر المغربي من رأى أنه يرضع ممن ليس له ثدي فهو يطلب المال من اخساء القوم فإن در ناله، وإن لم يدر لم ينله شيء.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الميت اعطاه عسل [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• ومن رأى أنه أعطاه عسلا فإنه مال من جهة غنيمة من حيث لا يحتسب.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا المحلة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• رؤيا المحلة أمن وصحة، ورؤيا المنصورة نصر ونجاح.
• 
  
  
  




تفسير حلم المكاحل [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وأما المكاحل فهم دون ذلك وتعبر بقريب من هذا المعنى على القدر والهيئة، وأما النفوط والأسهم الخطائي والطيارات ونحو ذلك فكلام محرق مضر.
  فمن رأى أنه أصاب أحداً بشيء من ذلك يصيبه بكلام يحرقه.
• 
  
  
  




تفسير حلم سوق الملاهي [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• سوق الملاهي لا خير فيه.
• 
  
  
  




تفسير حلم بعض المعبرين و المزابل [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال بعض المعبرين جميع ما يصرف في هذه الدنيا من المآكل الحسنة والملابس الحسنة والأمتعة والدواب مآل جميع ذلك عند التلف المزبلة وبهذا المقتضى تكون الدنيا مجموعة فيها.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم المغربي و النهر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال جابر المغربي من رأى نهرا فإنه زيادة في عقله ومعيشته.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم سيلا يجري في مكان يقتضي جريان الماء [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• ومن رأى سيلا يجري في مكان يقتضي جريان الماء فيها ولكن ليست عادته ذلك فإنه هم وغم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم حول الماء إلى مكانه أو بستانه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• ومن رأى أنه حول الماء إلى مكانه أو بستانه فإنه يدل على نكاح امرأة أو تسر بسرية.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الماء الحار الشديد [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وأما الماء الحار الشديد فغم من جهة سلطان جائر، فمن رأى أنه استعمله بالليل أصابه فزع من الجن، وإن كان كدرا فهو دهش، وقيل المياه الكدرة من حيث الجملة سلطان جائر وكل ما تجري عليه المياه ينسب إلى الشدة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قناة مجهولة يجري فيها ماء ينفصل من المياه المستعملة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• ومن رأى قناة مجهولة يجري فيها ماء ينفصل من المياه المستعملة فهو غم وهم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم السفينة سهلة المسير [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• ومن رأى أن السفينة سهلة المسير فإن همه يضعف، وإن كان مسجونا صعب خروجه أو مريضا طال مرضه أو مسافرا تعذر سفره.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا المركب المعروفة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• ورؤيا المركب المعروفة عند أربابها رجل كبير وقسم المعبرون السفن على أقسام.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا المركب المعلقة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقيل رؤيا المركب المعلقة تدل على رجال ذوي مناصب.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم المغربي و الشجر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال جابر المغربي رؤيا الشجر الذي يكون طعم ثمره طيبا ورائحته طيبة فإنه صلاح في الدين من حيث الجملة وضد ذلك يعبر بخلافه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم المقل [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وأما المقل فإنه مال بخس لا ينتفع صاحبه به وإنما هو تشبه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الموز [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وأما الموز فيؤول للغني بالمال وللصالح بالدين.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم المغربي و عرق البنفسج [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال جابر المغربي عرق البنفسج يدل على جارية سيئة الخلق.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم المغربي و حصد الزرع [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال جابر المغربي من رأى أنه يحصد زرعا فإنه يدل على الحرب والخصومة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم مقنعة المرأة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال الكرماني مقنعة المرأة زوجها وما ترى المرأة فيها من شين أو زين أو لون فإنها تدل على زوجها، وإن لم يكن لها زوج فإنها تؤول برجل يتزوجها.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و المقنعة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال جعفر الصادق المقنعة تؤول على أربعة أوجه للرجل امرأة وللمرأة زوج وجارية وخادم ومنفعة من جهة النسوة، وقيل خمار المرأة قيمها الذي يسترها فمهما رأت فيه من زين أو شين فهو يؤول فيه، وإذا رأت انها وضعت خمارها على رأسها في محفل من الناس ابتليت بأمر يحصل منه فضيحة، وإذا رأت انها سعت بلا خمار فإنه يدل على قتل زوجها أو من يعز عليها من أهلها، وربما أصاب زوجها من امرأة حرام.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم المنديل و جعفر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• قَالَ جَعْفَر الصَّادِق المنديل يؤول على ثَلَاثَة أوجه مَنْفَعَة وَجَارِيَة وَبنت وعطية قَليلَة.
• 
  
  
  




تفسير حلم جابر المغربي و البساط [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• جابر المغربي من رأى أنه طوى بساطه وحمله على كتفه فإنه ينتقل من مكان إلى مكان.
  ومن رأى أنه طوى بساطه وقعد عليه فإنه يدل على أنه بقى من عمره شيء قليل ولكنه قليل الرزق.
  ومن رأى أنه بسط بساطا مطويا فإنه يفتح عليه أبواب الرزق.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جابر المغربي و العقيق [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال جابر المغربي من رأى آنية من عقيق يشرب منها فإنه يدل على حصول ولد شريف خليل القدر كثير المال والنعمة وربما دل العقيق إذا لبس على الصلاح وطلب التقوى والدين وسلوك الطريق الحميدة المرضية.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم المغناطيس [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• المغناطيس فإنه يؤول بالدنيء الأصل ولكن فيه منفعة باطنية وكثرته مال دون.
• 
  
  
  




تفسير حلم المعبرين و الدنانير [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال بعض المعبرين من رأى أن بيده دنانير فقلبها ونقدها فوجدها من غير معدن الذهب واستحال لونها فإنه يؤول بحصول هم يحصل بسبب تخيل ثم لا يوجد لذلك التخيل حقيقة ويكون أمره فيه إلى ما ينسب إليه ذلك المعدن في تعبير علم الأصول.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم اذن المرأة حلق [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وروى أن رجلا قال لبعض المعبرين رأيت في أذن امرأتي حلقة نصفها ذهب ونصفها فضة فقال لعلك طلقتها طلقتين وبقيت على واحدة فقال نعم هو كذلك.
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا المنطقة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وأما المنطقة فإنها تؤول على وجوه فمن رأى أن عليه منطقة غير محلاة فإنه يصيب ولدا أو خادما أو عما أو رجلا كبيرا يستظهر به من الناس وإن كانت محلاة فإنه يصيب ما لا يستظهر به من الناس أو أولادا يسودون أهل بيته.
  ومن رأى أن عليه منطقتين أو أكثر فهو أجود وأوثق.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم المعبرين و المنطقة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال بعض المعبرين أراد بالمنطقة الحياصة وهي تشد بأوساط الخاصيكة وغيرهم ممن ينسب للملك وذلك مفهوم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم العصا الملقاة فتؤول برجل [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وأما العصا الملقاة فتؤول برجل خبيث ذي نفاق لأن أصلها من الخشب وقال أبو سعيد الواعظ العصا رجل منيع حسيب فيه نفاق.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا المغفر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وأما المغفر فإنه يؤول لمن لبسه بالأمن من ذهاب المال ونيل عز وشرف وكذلك الصبية.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم اعطاء المرآه لاحد [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• ومن رأى أنه أعطاها لأحد فإنه يدل على ايداع ماله.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الكرماني و المرآة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال الكرماني من رأى أنه ينظر في المرآة وهي من حديد ان كانت امرأته حاملا فإنها تأتي بابن يشبه أباه وإن رأت امرأة أنها تنظر في المرآة وهي حامل فإنها تلد بنتا تشبهها وإن لم تكن حاملا وهي عقيم فإن زوجها يخاصمها ويضربها وإن رأى صبي إنه ينظر في المرآة فإنه يحصل له أخت وأن رأى ملك أنه ينظر في المرآة أو عالم فإنه يدل على عزله.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم الميزان ليست بمقومة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• ومن رأى أن الميزان ليست بمقومة فإنه يدل على عدم انصاف قاضي ذلك المكان وقلة عدله وخيانته في حكومته.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم المقص صار فلقتين [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• ومن رأى أن المقص صار فلقتين فحكمه كذلك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ابن سيرين و المبرد [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وأما البرد فإنه يؤول على أوجه وقال ابن سيرين من رأى أن بيده مبردا فإنه يدل على تسهيله الأمور المشكلة ومن رأى أنه يبرد به حديدا صافيا بمشقة فإنه يدل على تعسير الأمور)
  والخسارة والمبرد الغليظ هو كلام خفي والمبرد الدقيق هو كلام لطيف.
• 
  
  
  





اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :




ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

تفسير الأحلام المشابهة لرؤية عندوذكر اسم الم في المنام

تفسير الموت في المنام في المنام

تفسير محمد بكرو عبد المجيد في المنام

تفسير حلمت بأخي الميت في المنام

تفسير تقسيم المنزل في المنام

تفسير أفاعي في المتزل في المنام

تفسير الزيت المغلي المجاري في المنام

تفسير رؤية الكلاب والقرود في المنام في المنام

تفسير ولد رضيع اسمه ع في المنام

تفسير الولادة المؤلمة في المنام

تفسير بنت ع من ي المي في المنام

تفسير حلمت في بنت اختي المتوفيه في المنام

تفسير اخت زوجي المتوافيه في المنام

تفسير الإصبع المدوحس في المنام

تفسير حبي الماضي في المنام

تفسير رؤيه الميت يذهب الى غابه في المنام

تفسير عبد الملك بن مروان في المنام

تفسير حلاوة المولد النبوى الشري في المنام

تفسير حضن المعلمة طويل في المنام

تفسير زياره كربلاء المقدسة والن في المنام

تفسير سقوط الماء الملوث علي في المنام

تفسير حلمي جوزي المتوفي في المنام

تفسير خطبه لخي المتوفي في المنام

تفسير خالتي المريضة في المنام

تفسير دخلت المسجد واذا بشخص يهو في المنام

تفسير امي الميته اعطتني ملح وسك في المنام

تفسير الاب المتوفي في نار في المنام

تفسير بدلة الحماية المدنية وسيا في المنام

تفسير انقظت والد زوجتي المتوفي في المنام

تفسير رءوية امي المتوفاة في المنام

تفسير حضور الميت كتب كتاب ابنته في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض مايفسره الشيوخ أعلاه