تنظيف الأذن رؤية الأذن في رأس الحبيبة السابقة رايت انا اقطع اذن طفل لا اعرفه وكان يعبث بمنزلي وغرفة نومي ولا كان لم يخرج منه دم وقمت بتخبية الاذن بالجيب الخلفي للبنطال الخاص بالطفل واستمريت بالدعاء بان لا ينكشف امري وانتهى قطع الاذن الميت
ان بنت أخي ذهبت إلي المدرسة و ذهبنا إلي المدرسة لنلتحق بها في البيت وجدنا أذنها اليمين مقطوعة بين والدي وأخيشاب أع مشاكل وحلمت أنا مدام ايمان ٢٤ سنه متزوجه لدي طفل
ان ابي قطع اذن اخي وفصلها بيده ومسكها وانا انهارت وصرخت كتير جداا واقول لابي ليه كده ... رأيت زوجى يعضنى عض خفيف في إذن و كأنه يدغدغنى دود ينزل من اذني حلمت ان كان هناك عيد ميلاد حد مش عرفاه وكان في فرح حد من صحابي كمان وبردو ف نفس الكان فيه عفاريت ف البيت اللي كنا طالعين نتذوق فيه وجثث بس انا غلبت العفريت بالقرأن وقبل ده كان فيه دكتوره انف واذن وحنجره وانا واقفه لقيت جزء من اذني انقطع في يدي وخوفت والدكتوره كشفت ع اذني وانفي وتقريبا قالت ان حالتي نادره بس ممكن ال حلمت أذني مقسومة نصفين حلمت أذني مقطوعة نصفين
حلمت اني اقطع اذني ولدي الصغير بالمشرط قطع الأذن خروج قيح من أذني رأيت جدتي المتوفاة تقول الي أبي انه سيخسر أذنيه الاثنتين الشعر داخل وحول الأذن الشعر داخل الأذن رأيت كمية كبيرة من الآذان المقطوعة قطع قطعة من الأذن لبنت عاء من طرف طفلة قطع الجزء الأكبر من أذن شخص متوفي أعرفه قطع الجزء الأكبر من الأذن اليسرى لشخص متوفي أعرفه حلمت بأخت زوجي المتوفية تحضني جامد وانا أبكي في حضنها وهي تبكي ثم عضتني في أذني اليمين تركيب الأذن في حلمت ان شخص قال لي انه سقتل نفسه اليوم او غدا وكان الصوت صوت امي نتف شعر الاذن حلمت شخصا يقطع من أذني رايت بالبان شخص يريد خطبتي
فقلت ان اذنه مقطوعة
وهي في الحقيقة ليست كذلك رأيت ابنتي ان آذانها مقطوعة
وبطلب من ابي تصليحها
رأيت ان بنتي ودانها مقطوعهً وأريد من ابي تصليحها
رؤيه البنت نفسها ادنها قطعت لوحدها قطع صغير وبقيت ملتصقه في مكانها بعد ذالك اختي صغيره قطعتها أكثر من فوق ولكن مع ذالك لم تنفصل عن وجهي ولم أشعر بل ألم عندما قطعت وبعد ذالك كنت اذهب الى المشفى انا وابي مشان نخيطها وترجع متل قبل بس ما شفت لمشفى وخلص ل رأيت نفسي ان اذني قطعت لوحدها من جهة قطع صغير ولم أشعر بل ألم حتا وبعد ذالك اختي صغيره قطعتها أيضا من الأعلى ومع ذلك هيه لم تنفصل عن وجهي وكنت اتكلم مع أبي لنذهب إلى المشفى لكي اخيطها ولكن لم أشاهد المشفى امراءه اعرفها تقطع طرف اذني الاثنين دون ان اشعر بألم وكنت مستغربه من الامر وعندما ادارت قطع اذني بالكامل دفعتي ولم اقبل حلمت ان امي المتوفية نزل من اذنها دم احمر خفيف ومسحته لها قطعت أذني
رأيت أن فتاةة صغيرة وقعت أذنها اليسرى حلمت ان أذني اليسرى تالمني شعر طويل يخرج من الأذن إخراج شعر من الأذن حلمت بأن في أذني من الخارج شعره طوليه جداً ومستغرب منها ونتفتها
وخلاصة ماتم نشره حول تفسير الأذن من خلال أفضل إجابة
أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن قريش، قال أخبرنا الحسن بن سفيان، أحدثنا إسحاق بن إبراهيم بن مخلد الحنظلي، قال حدثنا وهب بن جرير، قال حدثنا أبي، قال حدثنا محمد بن إسحاق، قال حدثني محمد بن أبراهيم بن الحرث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد الأنصاري، عن أبيه، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وأخبرته بالذي رأيته من الأذان، فقال، إنّ هذه الرؤيا حق فقم فألقها على بلال فإنّه أندى صوتاً منك قال ففعلت. قال فجاء عمربن الخطاب رضي الله عنه لما سمع أذان بلال يجر ثوبه وقال: يا رسول الله رأيت مثل ما رأى عبد الله بن زيد. قال: فقال: الحمد لله فذلك أثبت.
وأخبرنا أبو بكر، قال أخبرنا الحسن بن سفيان. عن إسماعيل بن عبيد الحراني عن محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن محمد عبد الله بن زيد الأنصاري، عن أبيه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد هم بالبوق وأمر بالناقوس فنمت، فرأيت رجلاً عليه ثوبان أخضران يحمل ناقوساً، فملت يا عبد الله أتبيع الناقوس، قال وما تصنع به؟ قلت ننادي به للصلاة، قال أفلا أدلك على ما هو خير من ذلك؟ قلت بلى. قال تقول الله أكبر، ثم لقنني كلمات الأذان، ثم مشى هنية ولقنني كلمات الإقامة. فلما استيقظت أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته. فقال عليه السلام: أخاكم قد رأى رؤيا، فأخرج مع بلالط إلى المسجد، فألقها عليه، فليناد بها فإنّه أندى صوتاً منك، فخرجت معه فجعلت ألقيها وينادي بها بلال، فسمع عمربن الخطاب رضي الله عنه الصوت فخرج فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله لقد رأيت مثل رأى.
قال الأستاذ أبو سعد رضي الله عنه.
من رأى أنّه أذن مرة أو مرتين، وأقام وصلى صلاة فريضة، رزق حجاً وعمرة، لقوله تعالى: " وأذِّنْ فِي النّاس بالَحجِّ " . ولأن بعرفات يؤذن ويقام مرتين مرتين.
والأذن امرأة الرجل أو ابنته، فإن رأى كأنّ له ثلاثة اذان، دلت على أنّ له امرأة وابنتين، فإن كان له أربع آذان، دلت رؤياه على أحد خصلتين، إما أن يكون له أربع نسوة، أو أربع بنات لا أم لهن. فإن رأى كأنّ أذنه بانت منه فإنّه يطلق امرأته أو تموت ابنته. فإن رأى كأنّ له أذناً واحدة، فلا يعيش له قريب فإن رأى كأنّ له نصف أذن دلت الرؤيا علىِ موت امرأته وتزويجه بأخرى. فإن رأى كأنّ في أذنه خاتماً معلقاً، يزوج ابنته رجلاَ فتلد له ابناً. وقيل الدينِ الأذن، فإن رأى كأنّه حشا أذنيه بشيء، دلت رؤياه على الكفر. وإن رأى كألنّ له آذاناً كثيرة، فإنّه يعرض عن الحق فلا يقبله، لقوله تعالى: " أمْ لَهُمْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بها " .
وقيل أنّ الغنيِ إذا رأى آذاناً حساناً متشاكلة، سمع أخباراً حساناً سارة، فإذا لم تكن متشاكلة حساناً، سمع أخباراً كثيرة كريهة. ومن رأى كأنّ في أذنيه عينين، فإنه يعمىِ، ويعاين الأشياء التي كان يعاينها بعينيه ويسمعها بأذنيه. وقيل من رأى كأنّ آذاناً كثيرة، فذلك محمود لمن أراد أن يكون له إنساناً يطيعه، مثل المرأة والأولدا والمماليك. وأما الأغنياء، فإنّه تدل على أخبار تأتيهم محمودة إذا كانت الآذان حساذ أشكالاً. وإذا لم تكن حساناً ولا جيدة الأشكال، فإنّها أخبار مذمومة. وأما المماليك وأصحاب الخصومات المدعى منهم، فإنّها تدل على أنّ عبوديته تدوم، ويسمع ويطيع. ويدل المدعي على أنّ الحكم يلزمه.
وحكي أنّ إنساناً رأى أنّ له اثنتي عشرة أذناً وأكثر، فقص رؤياه علىِ معبر فقال:إن كان صاحب مماليك وحشم، فإنّه دليل خير كثير يناله، وإن كان غنياً، فإنّه يأتيه أخبار على قدر عدد الآذان من البلدان، بسبب معاش، وإن كان مملوكاً، أصابه مذمة وغم، وإن كان له خصوم، حكم عليه القاضي بأحكام كثيرة، وسمع كلاماً رديئاً، وإن كان في خصومة، ظفر بخصمائه.
القرط في الأذن: أما القرط للرجال فإنّه يعمل عملاً من السماع، ولذة الأذن لا تليق إلا بالنساء كالغناء وضرب البربط، وإلا فعل ما لا ينبغي له فيغني بالقرآن، فإن لمِ يكن في شيء من ذلك نظرت إلى الحامل من أهله، أما زوجته أو ابنته فإنّها تلد غلاماً إن كان القرط ذهباً، وإن كان القرط فضة ولدت أنثى.
ومن رأى امرأة أو جارية في أذنيها قرط أو شنف، فإنّه يظهر له تجارة في كورة عامرة نزهة فيها إماء وجوار مدللات مزينات، لأنّ المرأة والجارية تجارة، والأذن التي وضع عليها القرط إماء ونساء، فإن رأى في أذنيه قرطين مرصعين باللؤلؤ، فإنّه يصيب من زينة الدنيا وجمالها لأنّ جمال كل شيء اللؤلؤ، ويرزق القرآن والدين وحسن الصوت وكمالاً في أموره. فإن كان مع ذلك شنف فإنّه يرزق بنتاً. فإن رأت امرأة حبلى ذلك فإنّها ترزق ولداً ذكراً. والقرط والشنف للرجال والنساء سواء، وإن كان القرط من ذهب فرجل مغن، وإن كان من فضة فإنّه يحفظ نصف القرآن.
وحكي أنّ رجلاً أتى ابن سيرين فقال: رأيت كأنّ في إحدى أذني قرطاً فقال له: كيف غناؤك؟ فقال إني لحسن الصوت.
وقال جعفر الصادق رؤية الآذان تؤول على ثمانية أوجه امرأة سواء كانت زوجته أو قريبته وصاحب صديق ورفيق موافق وغلام مقبل ومال نافع وهم وغم وفرح وسرور وتوبة ورجوع وأما العينان فيؤولان بالدين وغيره، فمن رأى أنه أعمى أو انفقأت عيناه فقد صد عن الاسلام بمعصية كبيرة أتاها لقوله تعالى " رب لم حشرتني أعمى " الآية وقيل انه يصيب رزقا واسعا وسعادة الدنيا لما قاله الناس في المثل السائر لما سعد فلان عمي، وقيل إنه يفقد أولاده لأنهم قرة الأعين لقوله تعالى " والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا " الاية، وقيل انه يعمى عن حجته وطلب حاجته، وقيل يكون قليل المعرفة لا يدرك الأمور ولا يعرف مقدار الناس.
ومن رأى في حلق اذنيه درا ثمينا فإنه يتعلم القرآن والعلم وإذا كان اللؤلؤ صغارا فإنه ينسى العلم ومن رأى في أذن امرأته حلقتين من ذهب أو فضة أو الواحدة من ذهب والأخرى من فضة فإنه يطلق امرأته.
وقد ورد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه أنه قال من رأى أنه أمسك بأذن جدي وجذبه إلى داره ثم ذبحه وأكل منه فإنه يدل على زوال فقره عنه أربعين سنة وقيل يؤول بمقدار العسكر وإن كان من العوام فإنه يصاحب نظير ذلك.)
ومن رأى في أذنيه حادثا أو زيادة فإن ذلك يؤول في امرأة الرجل أو ابنته أو أخته أو مثلهن من النساء فمن رأى أن أذنه بانت منه فإنه موت إحداهن أو مفارقتها ومن رأى أنه صحيح الصماخ فهو دال على فهمه وعلمه وصحة يقينه ونيته وإن رأى أنه أصم فإنه فساد في دينه ومن رأى أنه دخل في أذنه ما لا يحبه في اليقظة أو حصل منه ما يشوش فإنه يسمع ما لا يرضاه ومن رأى أن بأذنه قرطا فإن كان نوعه محمودا في اليقظة فجيد في حق من ذكر من النسوة وإن كان ليس بمحمود فضده في حقهن ومن رأى آذانا كثيرة فإنه يدل على أنه يسمع الكلام ولا يلتفت إليه ولا يعقله
)
