تفسير قتل أبو جاهل في في المنام

أفضل إجابة

تفسير حلم رؤيا عائشة قتلت جني [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(5صوت)

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط)

تفسير حلم قتل أبو جاهل في

تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و النحل [تفسير الظاهري ابن رشد]

(5صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه استخرج شيئا من بيوت النحل فإنه يؤول بظلمه لرعيته هذا إذا لم يؤذه واجتماعها عليه مع لسعها يؤول بأن أهل بلدته يتعاونون عليه ويصيبه منهم أذى فإن قتلها فإنه يؤول بنفي أهل بلدته.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا عائشة قتلت جني [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(5صوت)

• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و ابن آوى [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ ابن آوى رجل يمنع الحقوق عن أربابها وهو من الممسوخ أيضا وقيل هو رجل ظالم سفيه قليل الرحمة فمن رأى أنه دخل داره فإنه مكانه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قتل الغزال [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• ومن رأى أنه قتل الغزال فإنه يغتم من قبل امرأة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الدراج [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الدراج امرأة فارسية وقيل مملوكة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و العكة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ العكة تؤول برجل دنيء واصابة العكة من العسل اصابة غنيمة من رجل دنيء وكذلك عكة السمن وعكة النفط استفاده مال حرام من رجل كافر شرير والنفخ فيها يدل على الابن لقوله تعالى فنفخنا فيه من روحنا وكذلك النفخ في الجراب.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و اللحم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ اللحم مع المرق مفروغ وطعام الكوامخ كلها هموم وأحزان وأكلها أبلغ.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و ابليس [تفسير الظاهري ابن رشد]

(4صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أن إبليس مسه وهو مشتغل بذكر الله تعالى فإنه يؤول بأن له أعداء كثيرة يريدون هلاكه فلا ينالون منه مرادا لقوله تعالى إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من ومن رأى أنه يعادي إبليس أو يحاربه فإنه يدل على صحة دينه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا عائشة قتلت جني [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(4صوت)

• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الفهد [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ بالفهد رجل مذبذب لا يظهر العداوة ولا الصداقة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ركوب الدب او قتله [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• ومن رأى أنه ركب دبا أو قتله فإنه يظفر بعدوه وقيل الدب يؤول بإنسان مخالف في سائر الأمور وتأويله كتأويل بعض الوحوش.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الكلب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ: الكلب يؤول على وجهين عبد يملكه وعدو ينصر عليه والكلب المضر فهو رجل مضر لصاحب الرؤيا والكلب الذي يتخذ للعب والهراش فإنه يدل على لذة وسرور وقيل أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه رأى في منامه في طريق مكة والمدينة حرسها الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دنا من مكة في أصحابه فخرجت عليهم كلبة تهر فلما دنوا منها استقلت على ظهرها فإذا هي تشخب لبنا فقص رؤياه على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ذهب كلبهم وأقبل درهم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و النسر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا النسر تؤول لكل احد بالمخاصمة وخدشه طول مرض وربما وكل عليه ظلمة لأن سليمان عليه السلام وكل النسر بالطيور.)
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الصقر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الصقر يؤول على وجهين ملك جائر ورجل رفيع.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و البوم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ البوم رجل جبار ذو هيبة وشوكة لا جند له.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قتل زاغ [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• ومن رأى أنه قتل زاغا فإنه يدل على مصيبة لأهل بيته ومن رأى زاغا يتكلم معه فإنه يكون ومن رأى أنه وجد زاغا وخباه فإنه يدل على ارتكاب هوى النفس.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قتل لقلق [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• ومن رأى أنه قتل لقلقا فإنه يدل على هلاك عدو عظيم على يده.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قتل عنقاء [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال الكرماني من رأى أنه قتل عنقاء أنثى فإنه يدل على زواجه ببنت بكر.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قتلوا العنقاء [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• ومن رأى أن اهل ذلك المكان قتلوا العنقاء فإنه يدل على عزل سلطان ذلك المكان أو هلاكه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و البلبل [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ البلبل يؤول برجل غني أو امرأة غنية أو ولد يقرأ القرآن.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قتل هدهد [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• ومن رأى أنه قتل هدهدا فإنه يقهر أهل العلم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الهدهد [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الهدهد يؤول برجل بصير في علمه يتكلم في دينه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الطيور [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الطيور المعروفة تؤول بالأولاد والمجهولة تؤول بالبشارة وإذا كانت الطيور مجتمعة على رأسه فإنه يؤول بالرياسة العظيمة لقوله تعالى في قصة سليمان عليه السلام والطير محشورة كل له أواب.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الجراد [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الجراد نوع من عذاب الله تعالى فمن رآه في موضع مجتمعا يدل على نزول ظلمة هناك وأخذه وأكله رزق واجتماعه في وعاء يؤول بالدراهم أو الدنانير.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و التمساح [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ التمساط شرطي لأنه شر ما في البحر لا يأمنه صديق ولا عدو وهو لص خائن أو تاجر متحيل.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و السلحفاة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ السلحفاة تؤول بالقاضي وربما كانت امرأة تتعطر وتعرض نفسها على الرجال وقيل رؤيا لحم السلحفاة تؤول بالعلم خصوصا لمن أكله وقيل رؤيا دواب البحر جملة تؤول برجال على قدر خطرها ومنازلها وعداوتها للإنسان وشوكتها فليعتبر المعبر ذلك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و النمل [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• قال أبو سعيد الواعظ النمل الكثير يؤول بجند السلطان.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و البرغوث [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ البرغوث رجل دنيء مهين طعان فمن رأى برغوثا قرصه حاز مالا لأن البراغيث تشرب دم الإنسان والدم يؤول بالمال.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الطين [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الطين للبناء أساس للتقوى وربما يؤول بالدين وربما يكون كنزا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و القرع [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا القرع إذا جمع يؤول بجمع أشياء متفرقة وإذا أكل يؤول بعلم بقدر ما أكل منه والأحسن الأكل منه إذا كان مطبوخا وربما كره المعبرون أكله نيئا وتكلموا عليه لأنه يؤول بالقرع.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الخيار [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا الخيار محمودة على أي وجه كان.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الغربال [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الغربال يؤول بناقد الدراهم والدنانير والمميز بين الكلام.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و المجمرة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ المجمرة تؤول بأديب يحصل منه لصاحبها ثناء حسن.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والمهراس [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ المهراس يؤول برجل يعمل ويتحمل المشقة في إصلاح أمور يعجز غيره عن إصلاحها.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و المائدة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ رأى بعض الصلحاء إن هاتفا يتلو ربنا أنزل علينا مائدة الآية فقص رؤياه على بعض مشايخ التعبير فقال أنك رجل فقير وتدعو الله بالفرج واليسر فيستجيب لك وكان كما قال وقد اختلف في المائدة فمنهم من قال أنها تؤول برجل شريف سخي والقعود عليها ومن رأى أنه على مائدة وعليها أقوام مجتمعون فإنه يواخي قوما على سرور ويقع بينهم وبينه منازعة في أمر معيشة له وقيل المائدة تؤول بالدين.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الطباخ [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الطباخ رجل يسحب الناس على وجوههم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و ضراب الدراهم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ ضراب الدراهم والدنانير صاحب نميمة وغيبة ينقل الكلام وقيل إن الضراب رجل بار لطيف الكلام إذا لم يأخذ عليه أجرة فإن أخذ عليه أجرة فهو مراء وقيل إن الضراب رجل مفتعل الكلام الحسن لأن الدراهم كلام وضربها وضع الكلام.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و عصار الدهن [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ عصار الدهن إن كان سمسما فإنه رجل ذو رياسة ومال وإن كان من جوز فإنه يجمع مالا بتعب ومشقة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و النشابي [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ النشابي يؤول بملك قوي يغري العساكر.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الهودج [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الهودج يؤول بامرأة وكذلك رؤيا المحارة من هذا النوع.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و السرج [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ السرج يدل على امرأة عفيفة حسنة غنية وقيل ركوب السرج إصابة مال وقيل إصابة ولاية وقيل هو استفادة دابة ومن رأى أنه ركب سرجا نصر في كل أموره.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم اراد قتل ابليس [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• ومن رأى أنه قتله فإنه يقهر نفسه ويسلك طريق الصلاح.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم نادرة شخص سفل جاهل [تفسير الظاهري ابن رشد]

(3صوت)

• نادرة رأى شخص سفل من أصحاب الجهل أنه سار سلطانا وهو جالس بتخت المملكة فقص ذلك على بعضهم ونسب الأمر إلى من يشبهه وهو بهذه الصفة ولم يعين نفسه فعبرها له أن يضرب ويشهر به وربما يكون حصول مصيبة فعن قليل حصل له ذلك بعينه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا عائشة قتلت جني [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(3صوت)

• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا أم سلمة في قتل الحسين [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(3صوت)

• 
  ** رؤيا أم سلمة في قتل الحسين .
  فعن رزين -وهو الجهني- قال: حدثتني سلمى -وهي البكرية- قالت: دخلت على أم سلمة وهي تبكي فقلت: ما يبكيك؟ قالت:
  رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم تعني في المنام وعلى رأيه ولحيته التراب فقلت: مالك يارسول الله؟ قال: (شهدت قتل
  الحسين انفا) وفي رواية قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام يبكي وعلى رأسه ولحيته التراب .
  وقد انتقم الله تبارك وتعالى من قتلة الحسين رضي الله عنه على يد المختار بن أبي عبيد الثقفي الكذاب فتتبعهم وقتلهم وقد رأى
  الشعبي في ذلك رؤيا رواها الطبراني في (الكبير) عن الشعبي قال: رأيت في النوم كأن رجالا نزلوا من السماء معهم حراب
  يتتبعون قتلة الحسين رضي الله عنه قما لبث أن نزل المختار فتلهم .
  قال الهيثمي: إسناده حسن .
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو مقص [تفسير النابلسي]

(2صوت)

• إذا حلمت أنك ترى هذه الدويبة أو أن لديك واحدة في أذنك فإن هذا يدل على أنك سوف تتلقى أخباراً مزعجة تؤثر على عملك أو علاقاتك العائلية.
  أبو مقص: دويبة لها في مؤخرها ما يشبه المقص.
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الثعلب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ: الثعلب عدو كذاب فمن رأى ثعلبا التقم امرأته فإن امرأته قد زنت.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والخنزير [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ: الخنزير عدو.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الهر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ: الهر مختلف في تأويله فمنهم من قال إنه خادم حارس ومنهم من قال هو لص من أهل البيت ومنهم من قال الأنثى من الهر امرأة خداعة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الغزال [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الغزال جارية حسناء عربية فمن رأى كأنه اصطاد غزالا يمكر بجاريته أو يخدع امرأة ويتزوجها.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ابو سعيد الواعظ و الأرنب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الأرنب امرأة وأخذها تزوجها ومن رأى كأنه ذبحها فإنها زوجة غير باقية وقيل الأرنب يدل على رجل جبار.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و السمور [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وأما السمور فإنه على أوجه: قال أبو سعيد الواعظ هو رجل ظالم لص كافر لا ينتفع به أحدا إلا بعد موته.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و البازي [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ البازي مختلف فيه فمنهم من قال أنه ملك وذبحه موته ولحمه يؤول بالمال من قبل الملك خصوصا لمن أكله ومنهم من قال إن البازي ابن كبير يرزقه ومنهم من قال إن البازي بنت ومنهم من قال إن البازي لص يقطع الطريق جهارا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الغراب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الغراب الأبقع من الممسوخات وربما كان مالا حراما وربما كان رجلا متجبرا فاسقا لأن النبي صلى الله عليه وسلم سماه فاسقا ورؤيا الغراب في موضع غير محمود.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الديك [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الديك يؤول برجل شجاع.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الدجاجة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وأما الدجاجة فإنها تؤول على أوجه قال أبو سعيد الواعظ الدجاجة تؤول بالمرأة الحسناء.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الذباب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أن ذبابا وقع على شيء من ماله يخاف عليه من اللصوص.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والبقة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى بقة قرصته فإنه يصيب مالا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و التبخر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ التبخر حسن المعيشة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ابو سعيد الواعظ و البذور [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ كل ما كان بزر شيء من المأكولات من أي نوع سواء كان من الفواكه أو غيرها مما هو حلو فهو خير ومنفعة وإذا كان مما هو مر فهو داء وربما كان مرضا وإذا كان مما هو حامض فهو مرض وسقم وإذا كان مما هو مالح أو لا طعم له فهو كذلك وإذا كان مما لا يؤكل ولكن ينتفع به في الزرع فهو مال ونعمة وإذا كان مما يؤكل وينتفع به فهو خير ومنفعة وبركة وربح وتجارة وقيل رؤيا الابازير تؤول بالتعب والمشقة لأنها لا تحصل إلا بذلك وكذلك في زرعها واستخراج ما يستخرج منها.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو عيد الواعظ و البطيخ [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وقال أبو عيد الواعظ البطيخ الذي لم ينضج يدل على صحة الجسم.)
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الخز [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الخز يدل على الحج واختلفوا في الأصفر منه فمنهم من كرهه ومنهم من قال أنه لا يكره ولا يحمد والأحمر منه يدل على التجرد في إمعان أمر.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الكتان [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه ملك كتانا فإن معيشته تحسن وربما كان الكتان شغلا عاليا ومنفوضه أحسن من قشه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و المنخل [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ المنخل يؤول برجل تجري على يده الأموال الشريفة لأن الدقيق شريف.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الجبن [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الجبن مال مع راحة وعافية وطريه مال حاضر لصاحب الرؤيا وخصب عام على الناس والجبنة الواحة بدرة مال.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الفراش [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الفراش نخاس وهو دلال الرقيق وقيل هو الذي يلي أموال الناس.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الكحال [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الكحال داع إلى الخيرات.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و النباش [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ النباش رجل يجمع بين الناس على الفساد.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الاسكاف [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الاسكاف رجل قسام المواريث.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الحداد [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ الحداد ملك مهاب بقدر قوته وحذاقته في عمله تدل على انقياد سائر الملوك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و القطان [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ القطان صاحب مال وتعب.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و قتل الشيطان [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى كأنه قتل الشيطان نال نصرة وصيتا حسنا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الجن [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا الجن تؤول على ثلاثة أوجه خسران وهوان وخوف شديد.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم نادرة الشيخ ابوبكر الحلبي [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• نادرة أخبرني رجل من الثقات قال دخلت بيت المقدس في بعض السنين وكان له طاعون عظيم فأجتمعت على الشيخ أبي بكر الحلبي القاطن بالطيلونية المعروفة بالقرب من باب حطة وكنت قرأت عليه الحديث قديما فقرأت معه ورده من القرآن بعد صلاة الظهر على عادته فلما فرغ دعا بهذه الكلمات ثلاث مرات ومعه جماعة من تلامذته فسألته عنها فقال مأثورة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أمر بعض الجماعة أن يكتبوها لي فكتبوها وصححوها عليه وهي هذه اللهم سكن هيبة عظيمة قهرمان الجبروت باللطيفة النازلة الواردة من فيضان الملكوت حتى نتشبث بأذيال لطفك وكرمك ونعتصم بك من إنزال قهرك يا ذا القوة الكاملة والقدرة الشاملة يا الله يا ألله يا ألله الله أكبر الله أكبر الله أكبر عز جارك وجل ثناؤك ولا إله غيرك اللهم إني أعوذ بك من الطعن والطاعون والفجأة وسوء المنقلب في النفس والأهل والمال والولد الله أكبر الله أكبر الله أكبر عدد ذنوبنا حتى تغفر اللهم صل على محمد صاحب الحوض والكوثر الله أكبر الله أكبر الله أكبر اللهم كما شفعت فينا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم فأمهلنا وأعمرنا وأعمر بنا منازلنا ولا تهلكنا بذنوبنا وسيئاتنا وارحمنا برحمتك يا أرحم الراحمين فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم وحسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ثم سألته عن طريق سنده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أخبرني بعض المشايخ عن رجل من أهل الخير والصلاح كان في بلدة وكان يرى كل حين رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام فنزل في تلك البلد طاعون كثير حتى مات أكثر أهلها فأجتمع إليه بعض أخبارها وسألوه أنه إذا رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم على عادته في المنام يسأله الشفاعة فيهم فرأى النبي صلى الله عليه وسلم فاملاه من فيه هذا الدعاء وأمره أن يدعو به ويعلمه الناس ليدعو به في رفع الطاعون قال فقلت يا رسول الله إني أخاف أن أنساه أو أختل في شيء منه قال فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا كان معه وقال: اكتبه له في كفه. فاستيقظت فوجدته في كفي مكتوبا على صيغته كما أملانيه قال مؤلفه فسألت من أخبرني بهذا هل أذن لك الشيخ أبو بكر أن تروي عنه هذا بهذا السند قال نعم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم نادرة أبو القاسم المغربي [تفسير الظاهري ابن رشد]

(2صوت)

• نادرة قال أبو القاسم المغربي رأيت في المنام عبد الرحيم ابن نباتة الخطيب فقلت له ما فعل الله بك فقال دفع لي ورقة فيها سطران بالأحمر وهما شعر:
  (قد كان أمن لك من قبل إذا ... واليوم أدخلتك في أماني)
  
  (والصفح لا يحسن عن محسن ... وإنما يحسن عن جاني)
• 
  
  
  




تفسير حلم نادرة وفاة ابوبكر بن سيرين [تفسير الاحسائي]

(2صوت)

• جاءت إليه امرأة أخرى وهو يتغذي فقالت يا أبا بكر إني رأيت رؤيا فقال لها تقصين أو تتركين حتى آكل فقالت أتركك تأكل ثم قال قصي علي فقالت رأيت القمر دخل في الثريا فناداني مناد من خلفي قصي عليه فتقلصت يده من طعامه وقال ويلك كيف رأيتي فأعادت عليه فتغير لونه وقام وقد أخذه بطنه فقالت أخته مالك فقال زعمت هذه المرأة أني ميت إلى سبعة أيام فدفن في السابع رحمه الله
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا مدة خلافة ابوبكر الصديق [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(2صوت)

• 
  ** رؤياه صلى الله عليه وسلم
  مدة خلافة أبي بكر .
  
  عن ابن شهاب قال: رأي النبي صلى الله عليه وسلم رؤيا فقصها على أبي بكر فقال: (يا أبا بكر رأيت كأني استبقت أنا وأنت درجة فسبقتك بمرقاتين ونصف)
  قال خير يارسول الله يبقيك الله حتى ترى ما يسرك ويقر عينك قال: فأعاد عليه مثل ذلك ثلاث مرات وأعاد عليه مثل ذلك قال: فقال له في الثالثة:
  (يا أبا بكر رأيت كأني استبقت أنا وأنت درجة فسبقتك بمرقاتين ونصف)
  قال: يارسول الله يقبضك الله إلى رحمته ومغفرته وأعيش بعدك سنتين ونصفا .
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا فيها الخلفيات الأربعة ابوبكر وعمر وعثمان وعلي [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(2صوت)

• 
  
  ** رؤيا فيها الخلفيات الأربعة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
  
  عن سقينة مولى أم سلمة -رضي الله عنها- قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الصبح أقبل على أصحابه فقال: ( ايكم رأي الليلة رؤيا)؟
  قال: فصلى إذا صلى الصبح أقبل على أصحابه فقال: (أيكم رأي الليلة رؤيا)؟ قال: فصلى ذات يوم فقال: (أيكم رأى رؤيا)؟ فقال رجل: أنا رأيت
  يارسول الله كأن ميزانا دلي به من السماء فوضعت في كفة ووضع أبوبكر في كفة أخرى فرجحت بأبي بكر فرقعت وترك أبوبكر مكانه فجئ بعمر بن الخطاب فوضع في الكفة
  الأخرى فرجح به أبوبكر فرفع أبوبكر وجئ بعثمان فوضع في الكفة الأخرى فرجح عمر بعثمان ثم رفع عمر وعثمان ورفع الميزان قال: فتغير وجه رسول الله
  صلى الله عليه وسلم ثم قال: (خلافة النبوة ثلاثون عاما ثم تكون ملكا) قال سعيد بن جهمان: فقال لي سفينة: أمسك سنتي أبي بكر وعشر عمر وثنتي عشرة
  عثمان وست على -رضي الله عنهم-
  وعن سمرة بن جندب -رضي الله عنه- أن رجلا قال: يارسول الله إني رأيت كأن دلوا دلي في السماء فجاء أبوبكر فأخذ بعراقيها فشرب شربا ضعيفا ثم جاء عمر
  فأخذ بعراقيها فشرب حتى تضلع ثم جاء عثمان فأخذ بعراقيها فشرب حتى تضلع ثم جاء علي فأخذ بعراقيها فانتشطت وانتضح عليه منها شئ .
• 
  
  
  




تفسير حلم تأويل أبوبكر الصديق [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(2صوت)

• تأويل أبوبكر الصديق
  
  عن ابن عباس رضي الله عنهما- أن رجلا أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني رأيت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل فأرى الناس بتكففون منها
  فالمستكثر والمستقل وإذا سبب واصل من الأرض إلى السماء فأراك أخذت به فعلوت ثم أخذ به رجل من بعدك فعلا ثم أخذ به رجل أخر فعلا ثم أخذ به رجل أخر فانقطع
  به ثم وصل له فعلا فقال أبو بكر: يارسول الله بأبي أنت والله لتدعني فلأعبرنها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(اعربها) قال أبوبكر: أما الظلة
  فظلة الإسلام وأما الذي ينظف من السمن والعسل فالقرأن حلاوته ولينه واما ما يتكفف الناس من ذلك فالمستكثر من القران والمستقل وأما السبب الواصل من السماء
  إلى الأرض فالحق الذي أنت عليه تأخذ به فيعليك الله به ثم يأخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم يأخذ به رجل أخر فيعلو به ثم يأخذ به رجل أخر فينقطع به
  ثم يوصل له فيعلو به فأخبرني يارسول الله بأبي أنت أصبت أم أخطأت؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (أصبت بعضا وأخطأت بعضا) قال:
  فوالله يارسول الله لتحدثني ما الذي أخطأ؟ قال: (لاتقسم).
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا عائشة قتلت جني [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(2صوت)

• 
  
  ** رؤيا عائشة أنها قتلت جنيا
  
  عن عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- أنها قتلت جانا فأتيت فيها يرى النائم فقيل لها: أم والله لقد قتلت مسلما قالت: فلم يدخل على أزواج النبي؟ فقيل لها:
  ما يدخل عليك إلا وعليك ثيابك فأصبحت فزعة وأمرت باثنى عشر ألفا في سبيل الله
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا عائشة قتلت جني [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(2صوت)

• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا عائشة قتلت جني [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(2صوت)

• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا عائشة قتلت جني [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(2صوت)

• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا النبي في قتل الحسين [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(2صوت)

• رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم قتل الحسين
  
  رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم وابن عباس وأم سلمة -رضي الله عنهم- في قتل الحسين بن علي -رضي الله عنهما- فأما رؤيا
  النبي صلى الله عليه وسلم لذلك فهي عن أم سلمة -رضي الله عنها- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أضطجع ذات ليلة للنوم
  فأستيقظ وهو حائر ثم اضطجع فرقد ثم استيقظ وهو حائر دون ما رأيت به المرة الأولى ثم اضطجع فاستيقظ وفي يده تربه حمراء
  يقبلها فقلت: ما هذه التربة يارسول الله؟ قال: (أخبرني جبريل أن هذا يقتل بأرض العراق للحسين فقلت لجبريل: أرني تربة الأرض
  التي يقتل بها فهذه تربتها) .
  وفي رواية عن الطبري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اضطجع ذات يوم فاستيقظ وهو خائر النفس وفي يد تربه حمراء يقبلها
  فقلت: ما هذه التربة يارسول الله؟ فقال: (أخبرني جبريل عليه السلام أن هذا يقتل بأرض العراق للحسين فقلت لجبريل: أرني
  تربة الأرض التي يقتل بها فهذه تربتها) .
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا جهيم بن الصلت في قتل زعماء قريش [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(2صوت)

• 
  رؤيا جهيم بن الصلت في قتل زعماء قريش
  
  57 - ذكر ابن إسحاق أن قريشا لما نزلوا الجحفة رأي جهيم بن اللت ابن مخرمة بن الطلب بن عبد مناف رؤيا فقال : إني رأيت فيما يرى النائم وإني لبين النائم واليقظان إذ نظرت إلي رجل قد أقبل علي فرس حتي وقف ومعه بعير له ثم قال : قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وأبو الحكم بن هشام وامية بن خلف وفلان وفلان غعدد رجالاً ممن قتل يوم بدر من أشراف قريش، ثم رأيته ضرب في لبه بعيره ثم أرسله في العسكر فما بقي خباء من أخبية العسكر إلا أصابة نضح من دمه، قال: فبلغت أبا جهل فقال: وهذا أيضاً نبي آخر من بني المطلب سيعلم غدًا من المقتول إن نحن التقينا (1).
  * وفي رواية (2) : إن قريشًا ساروا حتي نزلوا الجحفة نزلوها عشاء يتروون من الماء وفيهم رجل من بني المطلب بن عبد مناف يقال له جهيم بن الصلت بن مخرمة فوضع جهيم رأسه فأغفي ثم فزع فقال لأصحابة: هل رأيتم الفارس الذي وقف عليً آنفا؟ فقالوا: لا ، فإنك مجنون ، فقال : قد وقف علًي فارس آنفاً ، فقال : قتل أبو جهل وعتبة وشيبة وزمعة وأبو البختري وأمية بن خلف فعد أشرافاً من كفار قريش، فقال له أصحابه : إنما لعب بك الشيطان . ورفع حديث جهيم إلى أبي جهل فقال : قد جثتمونا يكذب بني المطلب مه كذب بني هاشم سترون غداً من يقتل. وتحققت رؤيا جهيم بن الصلت فقد مات كل من رآهم في المنام.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو بكر الصديق [تفسير النابلسي]

(1صوت)

• أبو بكر الصديق
  رضي اللّه عنه.
  تدل رؤيته على الخلافة والإمامة والتقدم على الأقران والحظ الوافر. وربما دلّت رؤيته على الإنفاق في سبيل اللّه تعالى بالمال والولد. وتدل رؤيته على عتق المملوك وحصول الشهادة، وعلى الصدق في المقالة والرأي السديد. وتدل على النكد من جهة بعض أولاده. وعلى النجاة من الشدائد والغزو في سبيل اللّه والحج والنصر على الأعداء والعلم. ومَن رأى أبا بكر الصديق رضي اللّه عنه أكرم بالشفعة على عباد اللّه تعالى. ومَن رأى أنه جالس مع أبي بكر رضي اللّه عنه فإنه يتبع الحق، ويكون مقتدياً بالسنة، ناصحاً لأمة محمد صلى اللّه عليه وسلّم.
• 
  
  
  




تفسير حلم قتل [تفسير النابلسي]

(1صوت)

• قتل
  إذا رأيت جريمة قتل في الحلم فهذا ينبئ بأنك ستعاني كثيراً من أخطاء أصدقائك. فتور على صعيد العمل. ستشاهد حادثة وفاة. إذا حلمت أنك ترتكب جريمة قتل فإن هذا ينبئ بأنك سوف تتورط في مغامرة غير مشرفة ستلوث اسمك وسمعتك. إذا حلمت أن شخصاً قتلك فهذا ينبئ بأن الأعداء يخططون للإطاحة بك. إذا حلمت امرأة أنها شاهدت أو كان لها علاقة بأي شكل كان بجريمة قتل فإن ذلك ينبئ بأنها ستصاب الذعر خشية ارتباط اسمها بفضيحة.
  إذا حلمت أنك ارتكبت جريمة قتل فإن هذا ينبئ أنك سوف تعاني من كرب عظيم وذلك بسبب لا مبالاة الآخرين، وأن كآبة الجو المحيط بك سوف تسبب قلقاً مربكاً لأولئك القريبين منك. إذا حلمت أن صديقاً لك انتحر فسوف تجد مشقة عند الفصل في مسألة هامة جداً.
  إذا حلمت أنك تقتل رجلاً أعزل فإن هذا ينبئ بالحزن والفشل في شؤون العمل.
  إذا قتلت شخصاً في حالة دفاع أو قتلت وحشاً كاسراً فإن هذا يعني النصر والارتفاع في المركز.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ابوبكر الصديق [تفسير ابن سيرين]

(1صوت)

• وإن رأى أبا بكر رضي الله عنه حياً، أكرم بالرأفة والشفقة على عباد الله
• 
  
  
  




تفسير حلم قتل النفس [تفسير ابن سيرين]

(1صوت)

• ومن رأى أنّه قتل مؤمناً متعمداً، فإنّه يفطر في شهر رمضان متعمداً.
• 
  
  
  




تفسير حلم ابوه قد حيا [تفسير ابن سيرين]

(1صوت)

• إن رأى أباه قد حيي إلا أن رؤية الأب أقوى.
• 
  
  
  




تفسير حلم اغلاق ابواب الجنة [تفسير ابن سيرين]

(1صوت)

• فإن رأى أن بابآً من أبواب الجنة أغلق عنه، مات أحد أبويه فإن رأى أن بابين أغلقا عنه، مات أبواه. فإن رأى كأنّ جميع أبوابها تغلق عنه ولا تفتح له، فإن أبويه ساخطان عليه.
• 
  
  
  




تفسير حلم قتل ابليس [تفسير ابن سيرين]

(1صوت)

• فإن رأى كأنّه قتل إبليس، فإنّه يمكر بمكر وخداع. والدجال إنسان مخادع، يفتتن الناس به.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قتل النفس و الذبح [تفسير ابن سيرين]

(1صوت)

• من رأى أنّه يقتل نفسه أصاب خيراً وتاب توبة نصوحا، لقوله تعالى: " فَتُوبُوا إلى بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أنْفُسَكُمْ " الآية. ومن رأى أنّه يقتل فإنّه يطول عمره. ومن رأى كأنّه قتل نفساً من غير ذبح، أصاب المقتول خيراً. والأصل أنّ الذبح فيما لا يحل ذبحه ظلم. فإن رأى أنّه ذبحه ذبحاً، فإدن الذابح يظلم المذبوح في دينه، أو معصية يحمله عليها. وأما من قتل أو سمى قتيلاً وعرف قاتله، فإنّه ينال خيراً وغناء ومالاً وسلطاناً. وقد ينال ذلك في القاتل أو من شريكه، لقوله تعالى: " وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيّهُ سلطانَاً " . وإن لم يعرف قاتله، فإنّه رجل كفور يجري كفره على قدره، إما كفر الدين وإما كفر النعمة، لقوله تعالى: " قُتِلَ الإنسانُ ما أكْفَرَهُ " ومن رأى مذبوحاً لا يدري من ذبحه، فإنّه رجل قد ابتدع بدعة أو قلد عنقه شهادة زور وحكومة وقضاء. وأما من ذبح أباه أو أمه أو ولده، فإنّه يعقه ويتعدّى عليه. وأما من ذبحِ امرأة فإنه يطؤها. وكذلك إن ذبح أنثى من إناث الحيوان، وطىء امرأة أو افتضّ بكراً، ومن ذبح حيواناً ذكراً من ورائه، فإنّه يلوط، فإنّ رأى أنّه ذبح صبياً طفلاً وشواه ولم ينضج للشواء، فإنّ الظلم في ذلك لأبيه وأمه. فإن كان الصبي موضعاً للظلامة، فإنّه يظلم في حقه، ويقال فيه القبيح، كما نالت النار من لحمه ولم ينضج، ولو كان ما يقال فيه لنضج الشواء. فإن لم يكن الصبي لما يقال فيه ويظلم به موضعاً، فإنّ ذلك لأبويه، فإنّهما يظلمان ويرميان بكذب، ويكثر الناس فيهما، وكل ذلك باطل ما لم تنضج النار الشواء. فإن رأى الصبي مذبوحاً مشوياً، فإنّ ذلك بلوغ الصبي مبلغِ الرجال. فإن أكل أهله من لحمه نالهم من خيره وفضله. فإن رأى أنّ سلطاناً ذبح رجلاً ووضعه على عنق صاحب الرؤيا بلا رأس، فإنّ السلطان يظلم إنساناً ويطلب منه ما لا يقدر عليه، ويطالب هذا الحامل تلك المطالبة، ويطالبه بماله ثقيل ثقل المذبوح، فإنّ عرفه فهو بعينه، وإن لم يعرفه وكان شيخاً فإنّه يؤاخذه بصديق ويلزمه بغرامة على قدر ثقله وخفته. وإن كان شاباً أخذ بعدو وغرم. وإن كان المذبوح معه رأسه فإنّه يؤذن به ولا يغرم، وتكون الغرامة على صاحبه، ولْكن ينال منه ثقلاً وهماً. والمملوك إذا رأى أنّ مولاه قتله فإنه يعتقه.
  وأتى ابن سيرين رجل فقال: رأيت امرأة مذبوحة وسط بيتها تضطرب على فراشها. فقال له ابن سيرين: ينبغي أن تكون هذه المرأة قد نكحت على فراشها في هذه الليلة. وكان الرجل أخاً وكان زوجها غائباً، فقام الرجل من عند ابن سيرين وهو مغضب على أخته مضمر لها الشر، فأتى بيته فإذا بجارية أخته وقد أتته بهدية وقالت: إنّ سيدي قدم البارحة من السفر. ففرح الرجل وزال عنه الغضب.
  وأتت ابن سيرين امرأة فقالت: رأيت كأني قتلت زوجي مع قوم. فقال لها: إنك حملت زوجك على إثم فاتّقي الله عزّ وجلّ. قالت صدقت.
  وأتاه آخر فقال: رأيت كأنّي قتلت صبياً وشويته. فقال إنك ستظلم هذا الصبي بأن تدعوه إلى أمر محظور وأنّه سيطيعك.
• 
  
  
  




تفسير حلم ابواب السماء مفتحة [تفسير ابن سيرين]

(1صوت)

• رأى في السماء أبوابا مفتحة، كثرت الأمطار في تلك السنة وزادت المياه بقوله تعالى: " ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر " .
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤية الله عن ابوسعيد الواعظ [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ: من رأى كأنه قائم بين يدي الله تعالى والله ينظر إليه فإن كان من الصالحين فليحذر الله تعالى لقوله تعالى " يوم يقوم الناس لرب العالمين " .
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤية الملائكة عن ابوسعيد الواعظ [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ: رؤية الملائكة إذا كانوا معروفين تدل على حصول شيء لصاحب الرؤيا وعز وقوة وبشارة ونصره وأمن ويسر وحج.
• 
  
  
  




تفسير حلم ابواب السماء مفتحة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• من رأى ابواب السماء مفتحة يدل على إجابة الدعاء وكثرة الأمطار وجريان المياه لقوله تعالى " ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر " الآية.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ابو سعيد الواعظ و القمر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ: من رأى القمر ضوئياً فإنه يؤول برضا الوالد وإذا كان بخلاف ذلك فتعبيره ضده وقيل رؤيا اجتماع الأهلة تؤول بالحج لقوله تعالى " يسئلونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج " .
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ابوسعيد الواعظ و الكواكب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• قال أبو سعيد الواعظ: من رأى سهيلا طلع فإنه يدل على الإدبار، ورؤيا الزهرة تدل على الإقبال، ورؤيا المشتري يدل على صفاء العيش إلى آخر العمر، والشعري تؤول بأمر محال لأنها كانت تعبد في الجاهلية وكل ما يعبد سوى الله فهو محال.
  وقيل رؤيا النجوم مطلقا تؤول بالسفر لأن المسافرين يهتدون بها في البحر.
  
• 
  
  
  





اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :




ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

تفسير الأحلام المشابهة لرؤية قتل أبو جاهل في في المنام

تفسير دمية تحاول قتلي في المنام

تفسير حصان يحاول قتلي في المنام

تفسير اربع ابواب السماء فتحت في المنام

تفسير زوجتي قتلت ملكة نحل في المنام

تفسير خالتي أرادت قتلي في المنا في المنام

تفسير خالتي أرادت قتلي في في المنام

تفسير زيارة مولاي ابو الفضل ع في المنام

تفسير اخو زوجي يريد قتلي في المنام

تفسير ابي المتوفي قتلني بالرصاص في المنام

تفسير مشهور السناب ابو فهد في المنام

تفسير ابي يريد قتلي و هربت منه في المنام

تفسير حمار يريد قتلي في المنام

تفسير حلمت انو ابوي جاب جمل في المنام

تفسير عمي اخو ابوي اعطني عشرون في المنام

تفسير زوجي قتلني في المنام

تفسير أنا وزوجي قتلت أخي في المنام

تفسير كانت نايم شفت ابويه الله في المنام

تفسير محاوله قتل مهرج في المنام

تفسير اب يحاول قتل ابنته في المنام

تفسير رؤيه ان حاشيه الحاكم قتلوه في المنام

تفسير حلمت انني قتلت رجلا في المنام

تفسير استشهاد ابو هاني في المنام

تفسير تفسير قتل الضب في المنام

تفسير انا مسلم قتلت يهودي في المنام

تفسير حرب بدون قتل في المنام

تفسير الحنزير ثم قتله في المنام

تفسير رضاعة طفل ابو زوجي في المنام

تفسير طليقي يحاول قتلي في المنام

تفسير اثنين الاصدقاء قتلا في المنام

تفسير اني قتلت يهودي في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض مايفسره الشيوخ أعلاه