تفسير حرق بعض من اللحية في المنام

وخلاصة ماتم نشره حول تفسير حرق بعض من اللحية من خلال أفضل إجابة

تفسير حلم الملك يمشي فاستقبله بعض العامة [تفسير ابن سيرين]

(1صوت)

فإن رأى الإمام أنه يمشي فاستقبله بعض العامة فساره في أذنه مات فجأة، لما حكي أن شداد بن عاد ، لما سار إلى الجنة التي اتخذها، تلقاه ملك الموت في هيئة بعض العانة، فأسر إليه في أذنه وقبض روحه.

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط)

ويتم تفسير حلم حرق بعض من اللحية بالشكل الآتي

تفسير حلم حرق [تفسير النابلسي]

(1صوت)

• حرق
  يرمز الحرق إلى أنباء حسنة. إذا أحرقت يدك في نار متأججة وصافية فهذا يعني نقاء الهدف ومساندة الأصدقاء لك. إذا أحرقت قدمك في المشي فوق الفحم أو مواقد النار فهذا يعني مقدرتك على إنجاز أي عمل مهما كان مستحيلاً في نظر الآخرين. سوف تبقى صحتك الجيدة والمعتادة معك، لكن إذا قهرتك النار فإن هذا يرمز إلى أن مصالحك سوف تعاني من خيانة أصدقاء مزعومين.
  إذا احترقت في الحلم فإن هذا يعني أن أحداثاً محزنة سوف تبطل كل الأفراح والمسرات المتوقعة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم اللحية [تفسير النابلسي]

(1صوت)

• هي في المنام للرجل غنى وعز. فإن رأى أنها طالت فإنه يستفيد مالاً وجاهاً وعيشاً طيباً. وإن رأى أن جوانبها طالت ولم يطل وسطها فيصيبه مال يهيئه لغيره. وإن طالت فوق قدرها فهو دين يكون على صاحبها وهم وغم. وإن طالت حتى سقطت على الأرض مات صاحبها. وقالوا: من طالت لحيته وكثر شعرها زيد في عمره وماله، فإن بلغت السرة فإنه رجل على غير طاعة اللّه تعالى. وإن زادت على القبضة فهو رجل مراب. وإن رأى شعر لحيته أسود حالكاً فإنه يستغني. وإن كان لونه أسود أو يقرب إلى الخضرة فإنه ينال ملكاً إلا أن يكون طاغياً جائراً وإن لحية فرعون كانت سوداء تضرب إلى الخضرة. وإن رأى لونها مائلاً إلى الصفرة فإنه ينال فقراً وعلة. وإن رآها شقراء ناله فزع. وإن رأى أن في يده لحية رجل وهو يجرها فإنه يرق ماله ويأكله. وإن رأى غلام لم يبلغ الحلم أن له لحية، فإنه يموت ولا يبلغ الحلم. وإن رأى لحيته ناقصة خفيفة وكان عليه دين فإنه يقضيه وإن كان مغموماً ذهب غمه. وإن رأى أن نصف لحيته ذهب فإنَّه يذهب بعض جاهه أو ماله. وإن رأى لحيته مقطوعة فيقطع من ماله. ومن قبض على لحيته وجزّ ما زاد عن القبضة فهو رجل يزكي ماله. ومن قطع لحية غيره فإنَه زيادة في ماله أو مال ابنه. وقيل: إن لحية المرأة مؤذنة بأنَّها لا تلد ابناً. وإن رأت امرأة أن لها لحية وكانت متزوجة فإنها تخسر زوجها، وإن كانت أرملة فإنَها تتزوج رجلاً موافقاً لها، وإن رأت ذلك حبلى فإنها تلد ذكراً، وإن كانت لها خصومة نُصرت، وقامت مقام الرجال. ومن رأى أنه ينتف لحيته فإن ذلك مال يتلفه بين يديه. ومن رأى لحيته ورأسه حلقا معاً وكان مريضاً شفي، وإن كان مديناً قُضي دينه، وإن كان مهموماً ذهب همه. ومن رأى أن لحيته طالت حتى غز لها ونسجها كساء وباعها في السوق فإنه يشهد بالزور. واللحية هيبة. وربما دلّت اللحية على حانوته ولباسه وربحه. وإن قص لحيته بغمه طال همه وغمه. واللحية قسم يُقسم به وهي دالة على الصدق والكذب وعلى البخل والكرم. وربما دلّت اللحية على الزوجة. والشعر الأبيض في اللحية إنذار بسبب ما هو مرتكبه. وربما دلّ بياض اللحية على المرض والعجز. وإن كانت اللحية بيضاء في اليقظة ورآها قد اسودت في المنام دلّ ذلك على النشاط والقوة والعزم والشدة. وإن طالت لحيته خلاف العادة دلّ ذلك على اللهو واللعب أو تبذير المال بغير وجه. واللحية للعاصي توبة، وإن كان ضالاً اهتدى خاصة إن رأى فيها بياضاً. وطلوع اللحية للمرأة ترجّل أو وقاحة وارتكاب محذور. واللحية للطفل عمر طويل. ورؤية ما يعلق باللحية من قش أو غيره كلام رديء مؤثر أو حمل الزوجة بما لا يتم خلقه.
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا اللحية [تفسير ابن سيرين]

(1صوت)

• وأما اللحية: فمن رأى كأنّها طالت فوق قدرها، دلت رؤياه على دين وغم. فإن طالت حتى سقطت على الأرض، دلت على الموت، لقوله تعالى: " مِنْها خَلَقْنَاكُمْ وفِيهَا نُعِيدُكُمْ " . فإن طالت حتى التصقت ببطنه، أصاب مالاً وجاهاً يتعب فيه بقدر ما كان منها على بطنه. فإن رأى أن طولها لقدر حسن موافق، نال مالاً وجاهاً وعيشاً طيباً. وقيل أنّها إن طالت حتى بلغت السرة، دلت على أنّه في غير طاعة الله. فإن رأى أنّ جوانبها طالت دون وسطها، فإنّه ينال مالاً يستمتع به غيره، وأتى ابن سيرين رجل، فقال: رأيت لحيتي بلغت سرّتي، وأنا أنظر فيها. فقال: أنت مؤذنَ تنظر في دور الجيران.
  ولا تحمد اللحية في التأويل للصبي غير البالغ، فإن رأى أنّه أخذ لحية غيره بيده وجرها، فإنّه يرث ماله ويأكله. ونقصان اللحية إذا لم يكثر، دليل على اليسر وقضاء الدين والفرج. وإذا كثر نقصانها، دل على الهوان وذهاب المال والجاه. فإن رأى كأنّ كوسجاً يكلم امرأته، تشوش عليه أمره بقدره، ويفرق بينه وبين أحبابه، لأنّ إبليس لعنه الله كلّم حواء في صورة كوسج.
  وسواد شعر اللحية يدل على الإستغناء إذا كان حالكاً، فإذا ضرب السواد إلى الخضرة، نال ملكاً ومالاً كثيراً، ولكن يكون طاغياً، لأنّها صفة لحية فرعون. وصفرتها دليل على الفقر والقلة، وأما الحمرة فدليل الورع. وإذا رأى كأنّه تناول لحيته وانتثر شعرها بيده. وأمسكه ولم يرم له، فإنّه يذهب من يده مال ثم يعود إليه فإن رأى كأنّه رمى به، ذهب منه مال ولا يعود إليه.
  زيادة شعر الشارب مكروهة. ونقصانه محمود، وتأويل نتف اللحية للغني إسرافه في ماله، وللفقير يدل على غمين يجتمعان عليه، ويدل على أنّه يستقرض من إنسان شيئاً فيقرضه لآخر. وحلق اللحية ذهاب المالي والجاه. فإن رأى كأنّه قطع من لحيته ما فضل عن قبضته، فهو يؤدي زكاة ماله. والشيب في اللحية وقار وهيبة.
  والخضاب: ستر، وإذا كان الخضاب بالحناء، دل على تمسكه بالسنة. فإن رأى كأنّه خضب رأسه دون لحيته، فإنّه يحفظ سر رئيسه. فإن رأى كأنّ خضبهما جميعاً، فإنّه يجتهد في إخفاء فقره، ويطلب القدر عند الناس. وإن قبل الشعر الخضاب، فإنّلى يرجع جاهه ولا يبقى كثيراً، ويتجمل بالقناعة ثم ينكسف. فإن رأى كأنّه يخضب بطين أو جص، فإنّه يطلب محالاً ويشتهر أمره. ولحية المرأة تدل على أنّها لا تلد أبداً، وقيل تدل على مرضها، وقيل تأويلها زيادة مال زوجها وابنها وشرف ولدها، وقيل إنّها إن كانت متزوجة دلت على غيبة زوجها. وإن رأت ذلك حبلى فإنّها تلد ابناً ويتم أمره.
  وقيل من طالت لحيته وكثر شعره طال عمره وزاد ماله.
  وقيل إنّ الشيء الذي يكون قبل وقته، يدل على الشر، مثل أن يرى للصبياز الذكور لحية أو بياض في الشعور، وللإناث من الصبيان الصغار عرس أو ولد. كذلك جميع ما يكون في غير وقته ما خلا النطق، فإنّ النطق هو دليل خير، لأنّ الإنسان بالطبيعة حيوان ناطق. فإن رأى غلام لم يبلغ الحلم أنّ له لحية، فإنّه يموت ولا يبلغ الحلم، وذلك أنّه قد سبق الوقت الذي كان ينبغي أن يكون له فيه لحية. فإن لم يكن الغلام بعيداً من وقت نبات اللحية، فذلك دليل على أنّه ينفرد، ويقوم بأمر نفسه. وحكي أنّ رجلاً أتى ابن سيرين، فقال: رأيت كأنّ لحيتي طالت ولم يطل سبالاي، فقال: تصيب مالاً يتهنأ به غيرك. والعنقفة عون الرجل الذي يتباهى به ويعيش به في الناس، فما رأى فيها من حدث فتأويله فيما ذكرت.
  ومن رأى نصف لحيته محلوقة، فإنّه يفتقر ويذهب جاهه، فإن حلقها شاب مجهول، ذهب جاهه على يد عدو يعرفه، أو سميه أو نظيره. فإن حلقها شيخ، ذهب جاهه بحده المقدور، وإن كان مجهولاً، فإنه يذهب جاهه على يدي رئيس مستغل قاهر، لا يكون له أصل، فإن رأى أنها مقطوعة، فإنّه يقطع من ماله ويذهب من جاهه بقدر ما قطع من لحيته. فإن رأى أنّها حلقت، فهو ذهاب وجهه في عشيرته، ومقدرته من ماله. والحلق أيسر من النتف، وربما كان النتف صلاحاً لبعض أمره إذا لم يشك الوجه، إلا أنّ ذلك الصلاح فيه مشقة عليه.
• 
  
  
  




تفسير حلم بول البعض و امسك بعضا [تفسير ابن سيرين]

(1صوت)

• ومن رأى كأنّه بال بعضاً وأمسك بعضاً، فإن كان غنياً ذهب بعض ماله. وإن كان مكروباً ذهب بعض كربه،
• 
  
  
  




تفسير حلم يجتاز على بعض السلاطين [تفسير ابن سيرين]

(1صوت)

• من رأى كأنّه يجتاز على بعض السلاطين، أصاب عزاً
• 
  
  
  




تفسير حلم امرأته لها لحية [تفسير ابن سيرين]

(1صوت)

• ومن رأى لامرأته لحية لم تلد المرأة أبداً. وإن كان لها رلد ساد أهل بيته.
• 
  
  
  




تفسير حلم لحيته ورأسه حلقا جميعاً [تفسير ابن سيرين]

(1صوت)

• من رأى أنّ لحيته ورأسه حلقا جميعاً: وكان مع ذلك كلام يدل على الخير، فإنّه إن كان مكروباً فرج عنه ونجا وقضى دينه. وما نقص من الشعر، فعلى مجرى النقصان منه يكون خيراً، إذا كان طوله هماً. وكذلك اللحية، إذا كان سقوطها ونقصانها لا يشين الوجه ولا يشنعه. وربما كان في النتف صلاح بعض أمره. إذا لم يشن الوجه، إلا أنَّ ذلك الصلاح له على كره منه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم لحيته طالت [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• من رأى لحيته طالت فوق قدرها فذلك هم وغم وقيل دين وندامة وقيل خفة وقلة عقل أو عدم تدبير وبلاهة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم لحيته حلقت [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أن لحيته حلقت ففيه وجهان وقال بعضهم يدل على أنه ان كان مريضا بريء وإن كان مديونا قضى دينه وإن كان مهموما ذهب همه وغمه وقال آخرون ان رؤيا ذلك مكروهة جدا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قبض على لحيته من غير ايلام [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أن أحداً قبض على لحيته من غير ايلام فإنه يكون منقادا له في جميع أموره وذلك هو المتصرف في جميع تعلقاته وقال بعضهم ليس ذلك بمحمود.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم مشط لحيته وطيبها [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه مشط لحيته وطيبها فإنه يدل على احداث تفكره في مصلحته وتباشر أموره، وإن رأى الغير فعل ذلك به فنظيره، وإن فعل هو بالغير فيكون هو الفاكر وأما حلق اللحية في أيام الحج أو في الاشهر الحرم فتعبيره كتعبير حلق الرأس كما تقدم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم لحيته قد شابت من ثلاث شعرات [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أن لحيته قد شابت من ثلاث شعرات إلى غالبها فإنه زيادة في ابهته وحرمة ووقار وإن رأى انها صارت بيضاء جدا فإنه ضعف في القوة وقلة حرمة ونقصان في المال.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم امرأة نبت لها لحية [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أن امرأة نبت لها لحية فانها تؤول على سبعة أوجه إن كانت حاملا اتت بولد ذكر، وإن لم تكن حاملا لم تلد أبداً، وإن كان لها ولد يسود قومه، وإن كانت أرملة فإنها تتزوج، وإن كانت متزوجة فإنها تصير أرملة وهم وغم وهتك وفضيحة، وقيل جذب اللحية يدل على حصول ميراث.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم لحيته بيضاء [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى لحيته بيضاء وفيها بعض شيء قليل من السواد فهو على ثلاثة أوجه ان كان له غائب فهو به مولع وربما يقدم عليه أو يأتيه ولد ذكرا أو طول حياته.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم بعض المعبرين في تأويل الحجامة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• وقال بعض المعبرين من رأى أنه يحجم أو يحتجم ولي ولاية أو كتب عليه كتاب أو قلد أمانة أو تزوج.
  فإن كان الحاجم شيخا فهو جده.
  وإن كان مجهولا فهو أقوى.
  وإن كان مختلطاً فذاك صديقه.
  وإن كان شابا فهو عدوه.
  وإن حجم هو ملكا فإنه يظفر به.
  وإن حجم شيخا علا جده.
  وإن حجم شابا ظفر بعدوه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا الشراطة لدى بعض المعبرين [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• وقال بعض المعبرين رؤيا الشراطة للصغار تأديب وللكبار اخراج مال.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم بعض المعبرين أحب البكاء في النوم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• وقال بعض المعبرين أحب البكاء في النوم ما لم يكن فيه صراخ وقد جربت ذلك نيفا عن ألف مرة فلم أر منه إلا خيرا وفسحا مستمرا، وأما الضحك فإنه هم وغم فإن كان بقهقهة كان أزيد لقوله تعالى " فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا " .
  
• 
  
  
  




تفسير حلم بعض المعبرين و المزابل [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• وقال بعض المعبرين جميع ما يصرف في هذه الدنيا من المآكل الحسنة والملابس الحسنة والأمتعة والدواب مآل جميع ذلك عند التلف المزبلة وبهذا المقتضى تكون الدنيا مجموعة فيها.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم حبوبا مخلوطا بعضها [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• وإذا رأى أحد حبوبا مخلوطا بعضها مع بعض فإنه يؤول بأنه يخلط في الكلام بحيث أن سامعه لا يفرق بين ما يقول، وقد كره بعضهم رؤيا ذلك لما فيه من الصعوبة عند إفراده من بعضه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم حدث في قلنسوته حادث من حرق أو نزع أو سقوط [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه حدث في قلنسوته حادث من حرق أو نزع أو سقوط أو نحو ذلك فإنه يؤول ذلك في حاله مع رئيسه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤية اللحية [تفسير الاحسائي]

(1صوت)

• ومن رأى أن لحيته طالت فوق قدرها فذلك هم وغم وقيل دين وديانة وقيل خفة وبلاهة وقلة عقل وإن رآها نقصت والنقصان غير شائن لها فإن ذلك يدل على قضاء دينه ونقصان همه ومن رآها حلقت ففيه وجهان قال بعضهم يدل على أنه إن كان مريضا برئ أو مديونا قضي دينه أو مهموما ذهب همه وقال آخرون إن رؤية ذلك مكروهه جدا ومن رأى أن بعض لحيته قلعت وصار مكانها ناقصا أو أنه صار أجرد فإنه نقصان في حقه في جميع الوجوه ومن رأى أنه ينتف لحيته فإن ذلك ماله يتلفه بيده ويهلكه ومن رأى لحيته ورأسه حلقا معا فإنه إن كان مريضا برئ أو مديونا قضي دينه أو مهموما ذهب همه وقيل إن ذلك مكروه جدا ومن رأى لحيته شابت من الثلث شعرات إلى غالبها فإنه زيادة في أبهته ووقار وإن رأى أنها صارت بيضاء جدا فإنه ضعف في القوة ونقصان في المال ومن رأى أنه شاب وقد عادت لحيته سوداء فإنه يرى ما يكره وقال بعضهم رؤية الشيب للشباب تؤول بقدوم غائب وقيل إن الشيب طول عمر ومن رأى أنه ينتف شيبه فإنه يخالف السنة ويستخف بأهل الخير ومن رأى أنه حلق شعر إبطه أو عانته فإنه يدل على صلاح دينه وقيل حلق الإبط حصول مراد وإن رأى أنه ينتف إبطه كان أجود ومن رأى أن شعر إبطه قد طال فإنه مكروه في الدين ومن رأى أنه ينتف عانته فإنه يغرم مالا أو يبذره في غير محله ومن رأى أنه أزال شيئا من ذلك بالنورة فإن كان غنيا ذهب ماله وسلطانه وإن كان فقيرا استغنى وإن زال البعض وترك البعض فيزول من نعمته شيء ويتأخر شيء وقيل من رأى أنه حلق عانته بالموسى فهو محمود وإن رأت المرأة ذلك أصابت من زوجها خيرا ومن رأى أنه ينتف من صدره أو من قفاه شعرا فإن كان عنده أمانة يؤديها لصاحبها ومن رأى أنه يسرح شعره بمشط فإنه عز ودولة ومن رأى أن له شعرا في موضع لا ينبت فيه الشعر فإنه يدل على حصول دين وقال بعضهم من رأى أنه نبت على لسانه الشعر فإنه حكمة وبيان إلا أن يخرج عن الحد فيعود إلى الهم وقال بعضهم شعر الجفن والأذن والأنف جيد ما لم يتجاوز الحد وقالوا أيضا إذا أزال الإنسان الشعر من مكان يقتضي الإزالة فلا بأس به وإن أزاله من مكان يكون حسنا فيه فليس بمحمود ومن رأى صغيرا نبت شاربه دل على قوة وكبر ومن رأى امرأة نبت لها شارب فإنها تلد غلاما وإن لم تكن حاملا فإنها لا تلد وكذلك إذا رأى أنها نبتت لها لحية ولكن إن كان لها ولد يسود قومه وإن كانت أرملة فإنها تتزوج أو متزوجة فإنها تصير أرملة ويصيبها هم وغم وفضيحة ومن رأى أن شعره قد شاب فإنه زيادة في دينه وقيل نقص في المال ومن رأى أنه دهن شيئا من شعره بدهن فهو له زينة ما لم يسل فإن سال فهو غم وهم فإن وجد ريحة فهو ثناء حسن ومن رأى أنه يفلي رأسه فإنه يطلع على بعض عيوبه ومن رأى أنه تمشط فسقط منه قمل فإنه ينفق مالا من ميراث أصابه أو يظهر منه عيب ومن رأى أنه نبت على كفه شعرات فذلك منفعة تدخل عليه والشعر في الصدر حكمة
  
• 
  
  
  




تفسير حلم بعض أسباب حدوث الكابوس [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(1صوت)

• بعض أسباب حدوث ألكابوس :
  
  1 ‏/ النظريات الكيميائية الحيوية: تركز هذه النظرية على عمل النواقل العصبية ودورها في تنظيم الكثير من العمليات بالمخ. . . ولاختلال الناقل العصبي يؤدي ذلك إلى اختلال النوم الحالم وهو بدوره سيؤدي إلى بعض اضطرابات النوم (كالكابوس).
  ** نقلا عن الدكتور فهد العصيمي
• 
  
  
  




تفسير حلم ورد في بعض الكتب أن من آداب الرؤيا ألا يقصها على امرأة أو بعد صلاة الصبح؟فهل هذا صحيح؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(1صوت)

• ورد في بعض الكتب أن من آداب الرؤيا ألا يقصها على امرأة أو بعد صلاة الصبح؟فهل هذا صحيح؟
  
  نعم ورد هذا في بعض الكتب، ولكنه تخصيص غير صحيح،
  فيجوز قص الرؤيا على النساء،
  قال الإمام ابن حجر في الفتح في باب: تعبير الرؤيا بعد صلاة الصبح (12/439) :
  فيه إشارة إلى ضعف ما أخرجه عبد الرزاق عن عمر عن سعيد بن عبد الرحمن عن بعض العلماء قامت على بعض المفاهيم الخاطئة كالاستعجال الذي يكون من المرأة وخشيتهم من تفسيرها الرؤيا تفسيراً غير صحيح،
  أو قامت على بعض النظرات القاصرة للمرأة، ولا يخفى خطأ هذه النظرات،
  وقد ثبت أن الرسول صلى الله عليه وسلم
  قص بعض رؤاه على نساء كعائشة وخديجة رضي الله عنهما من نسائه، وكأمّ حرام، وقصة ابن عمر وكان يتمنى أن يريه الله رؤيا وحين رآها قصها على أخته حفصة
  رضي الله عنهم أجمعين،
  كل هذه النقول كافية لتوهين هذا القول، وهي نقول صحيحة خرجتها في حينه.
• 
  
  
  




تفسير حلم ما موقفك من الذين يسألونك عن معني بعض الرموز في المنامات أو الأحلام [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(1صوت)

• ما موقفك من الذين يسألونك عن معني بعض الرموز في المنامات أو الأحلام كمن يسأل عن معني : النار مثلا , أو الجن , أو الفواكه , أو الثعابين وغيرها ؟ فهل لهذة الأشياء معني محددا ؟
  
  هذا يحدث من المتصلين كثيرا. وجوابي أن هذا السؤال لا يصح ، ولست مع من يفسر الأحلام بهذا الشكل ؛ لأن الرؤى(كتل) لا يجوز تجزأتها أو الفصل بين رموزها
  
  
  
  وقد يكون في الرؤيا رمز سيء، لكنه قد يكون ذا دلالة حسنة بالنظر لعامل الزمن الذي رئيت فيه الرؤيا ؛ كالنار مثلا رؤيتها محمودة في فصل الشتاء، ومذمومة في فصل الصيف.
  
  
  
  كذلك قد ينصرف معنى الرمز السيئ بسبب الرموز الأخرى ذات المعنى الحسن في الرؤيا.
  
  
  
  وهكذا ترون أن السؤال بهذا الشكل خاطئ، وقد يحتمل الرمز الواحد الكثير من الدلالات التي تختلف من إنسان إلى آخر حسب الجنس، أو الوظيفة ،أو الحالة الاجتماعية، أو مكان المعيشة ؛وهل يعيش في البحار أو الصحراء مثلا ،أو في المدن أو القرى ....وهكذا .
• 
  
  
  




تفسير حلم ما رأيك بالذين يلحون عليك بتفسير بعض الأحلام المفزعة ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(1صوت)

• ما رأيك بالذين يلحون عليك بتفسير بعض الأحلام المفزعة ؟
  
  أعاملهم بما علمته من السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدم تعبير مثل هذه الأحلام والاحتراز عنها بما ورد.
  وحقيقة أحزن من عدم فهم الكثير لوجهة النظر هذه ،ولكني أود أن يعلمون أن الخير لهم يكون في عدم تعبيرها ، ولا يبحثون لمن يعبرها لهم ، فقد يعبرها بشكل متعجل ، ومفزع ، وحينها قد تقع بإذن الله ، وحينها قد لا ينفع الندم.
• 
  
  
  




تفسير حلم حرق جثة الميت [تفسير النابلسي]

(0صوت)

• حرق جثة الميت
  إذا حلمت بجثث تحرق فهذا يعني أن أعداء سوف يقللون تأثيرك في دوائر الأعمال. إذا ظننت أن جثتك تحرق فإن هذا ينبئ عن فشل واضح في المشاريع، يف حال إذا اعتدت عقلياً على حكمة آخرين دون أن تعود لاجتهادك الشخصي في تصريف أمورها.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم صهوبة اللحية [تفسير النابلسي]

(0صوت)

• صهوبة اللحية
  هي في المنام فتنة، خاصة إن خالطها الشعر الأبيض في المنام.
• 
  
  
  




تفسير حلم لحية [تفسير النابلسي]

(0صوت)

• إذا حلمت برؤية لحية فإن هذا يدل على أن شخصاً غير متجانس معك سوف يفرض إرادته ضد إرادتك وسيكون ثمة صراع للسيطرة ومن المحتمل أن تخسر بعض النقود في هذا الصراع. وترمز اللحية الشائبة إلى حظ سيئ ومشاجرات.
  أما رؤية لحية على ذقون النساء فتنبئ بمزاملات بغيضة ومرض متباطئ.
  إذا شد أحد ما لحيتك فإن هذا يدل على أنك ستمر بمخاطرة تجتازها بمشقة إذا لم تخسر أملاكاً.
  إذا سرحت لحيتك وأعجبت بها فإن هذا يظهر أن خيلاءك سوف تزداد مع النجاح جاعلة منك شخصاً بغيضاً في نظر الكثيرين من رفاقك السابقين.
  إذا أعجبت فتاة بلحية فإن هذا يتضمن رغبتها في ترك العزوبية ولكنها مهددة بزواج غير محظوظ.
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤية بعض الصالحين [تفسير ابن سيرين]

(0صوت)

• ومن رأى بعض الصالحين من الأموات صار حياً في بلده، فإنّ تلك البلدة ينال أهلها الخصب والفرج والعدل من واليهم، ويصلح حال رئيسهمورؤي الحسن البصري رحمه الله كأنه لابس صوف، وفي وسطه كستيج وفي رجليه قيد، وعليه طيلسان عسلي، وهو قائم على مزبلة، وفي يده طنبور يضرب به، وهو مستند إلى الكعبة، فقصت رؤياه على ابن سيرين فقال: أما درعه الصوف فزهده، وأما كستيجه فقوته في دين الله، وأما عسليه فحبه للقرآن وتفسيره للناس، وأما قيده فثباته في ورعه، وأما قيامه على المزبلة فدنياه جعلها الله تحت قدميه، وأما ضرب طنبوره فنشره حكمته بين الناس، وأما استناده إلى الكعبة فالتجاؤه إلى الله عزّ وجلّ.
• 
  
  
  




تفسير حلم بعضو من أعضائه وجعاً [تفسير ابن سيرين]

(0صوت)

• ومن رأى كأنّ بعضو من أعضائه وجعاً لا صبر له عليه، فإنّه يسمع قبيحاً من قريبه الذي ينسب إليه ذلك العضو والوجع
• 
  
  
  




تفسير حلم ثريد بعض السباع [تفسير ابن سيرين]

(0صوت)

• فإن كانت الثريدة من مرقة طبخت بلحم بعض السباع، فإنَّ صاحبها يلي قوماً ظالمين على خوف منه وكراهية، أو يكون بينه وبين قوم ظالمين تجارة. وكون الدسم فيها دليل على تحريم منفعتها، وإن كانت بلا دسم فلا منفعة فيها. فإن كانت الثريدة من مرقة طبخت بلحم الكلب، دل على ولاية دنيئة على قوم سفهاء. أو تجارة دنيئة أو صناعة مع قوم سفهاء ذوي دناءة. فإن رأى كأنّه أكل الثريد كله فإنّه يموت على ذلك الهوان والفقر. وإذا كانت الثريدة من طبيخ سباع الطيور، فإنّها معاملة مع قوم ظلمة مكرة في مال حرام.
  وعلى الجملة انّ الثريد في الأصل حياة الرجل وكسبه ومعيشته، ومنافعها على قدر دسمها، وحلالها وحرامها على قدر جوهر لحمها.
• 
  
  
  




تفسير حلم حرق الثياب [تفسير ابن سيرين]

(0صوت)

• من رأى أن ثيابه تحرقت، وقع بينه وبين قرابته خصومة وقطيعة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم وعاء مال - المزج في بعض [تفسير ابن سيرين]

(0صوت)

• كل ما كان وعاء للمال وجيد المتاع، فدال على القلب. وكل ممزوج ومدخول بعضه في بعض، فدال على الاشتراك والنكاح والمعاونة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم المرأة لها لحية [تفسير ابن سيرين]

(0صوت)

• والمرأة إذا رأت كأنّ لها لحية كلحية الرجل، فإنّها لا تلد ولداً أبداً. وإن كان لها ولد ساد أهل بيته، أو يكون لقيمها ذكر في الناس. والخضاب زينة، وفرج للمرأة والرجل، ما لم يجاوز العادة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ابيضاض اللحية [تفسير ابن سيرين]

(0صوت)

• من رأى أنّ لحيته ابيضّت: ولم يبق من سوادها شيء، فإنّه يرى بوجهه وجاهه في الناس ما يكره. فإن كان قد بقي منها بعض سوادها، فهو وقار. وطول اللحية فوق قدرها المعروف دين يكون على صاحبها، أو هم شديد. ونقصانها وخفتها قضاء لدينه وذهاب لهمه إذا كان بقدر ما لا يشينها. فإن حلقت لحيته ذهب وجهه وجاهه في الناس وكذلك النتف، إلا أنَّ الحلق أهون.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم البقوليات و بعض النباتات [تفسير ابن سيرين]

(0صوت)

• الباقلا والعدس والحمص والجزر والبصل والثوم والقثاء والشلحم والخردل واللفت، كل ذلك هم وحزن لمن أكله أو أصابه. وكذلك من أكل فلفلاً أو زنجبيلاً أو دار صيني أو شيئاً حريفاً، فإنّه يغتاظ.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم فعل بعض افعال الانبياء [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أنه يفعل بعض أفعال النبيين من العبادة والبر فهو دليل على حسن دينه وصحة يقينه للشرع وإذا رأى ما لا يناسب فيها فهو ضد ذلك وقيل تفريج هم وغم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤية بعض الصحابة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أحداً من الصحابة رضي الله عنهم فليتأول من اشتقاق اسمه مثل سعد وسعيد فإنه يكون سعيدا ومسعودا وسديد الرأي وربما حسنت أفعاله وقيل من رأى أحداً منهم يكون في طريق دين الإسلام قوياً ذا رياضة وصادق الأقوال وحسن الافعال، وربما يقتدى بأفعال من رآه منهم لقوله عليه السلام: أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم اغتسل بحنوط أو بعضه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أنه اغتسل بحنوط أو بعضه فإن كان له محب تزداد محبته وإن كان المحب متنفرا فإنه يزداد نفورا واستعمال الصابون زيادة في النظافة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يجذب لحيته [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أنه يجذب لحيته إلى أسفل فإنه قرب أجله ونفاد عمره وقيل ندم وحصول مصيبة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم لحيته قلعت [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى بعض لحيته قلعت وصار مكانها ناقصا أو رأى أنه صار أجرد فإنه نقصان في حقه من جميع الوجوه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم نقص من لحيته [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أنه نقص من لحيته أو رأى منها نقصا غير شين فإن ذلك دليل على نقصان همه وغمه وقضاء دينه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يقرمط لحيته [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أنه يقرمط لحيته باسنانه فإنه يدل على البلادة وخسافة العقل وإن ادخلها في فمه من غير قرمطة يدل على أنه ولوع وليس في ذلك ما يذم ولا يحمد.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم لحيته تناثرت [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى لحيته تناثرت من الضعف فإنه يدل على موته فجأة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم شابت لحيته [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أنها شابت فإنه يرى ما يكره وقيل يقهر من رئيسه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم بل شعر رأسه أو لحيته بماء [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• وقيل من رأى أنه بل شعر رأسه أو لحيته بماء وهو سايل وما لم يكن فعل ذلك واجبا فإنه يطلع على غيره أو غيره يطلع عليه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم حلق ما تحت اللحية أو حلق قفاه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أنه حلق ما تحت اللحية أو حلق قفاه فإنه قضاء دين، وقال بعض المعبرين من رأى أنه نبت على لسانه شعر فإنه حكمة وبيان وشعر وفطنة إلا أن يخرج من الحد فيعود إلى الهم والحزن، وقيل ان الشعر من حيث الجملة مال وقال بعض المعبرين شعر الجفن والاذن والانف جيد ما لم يتجاوز الحد، وقالوا أيضاً إذا أزال الانسان الشعر من مكان يقتضي الازالة فلا بأس به وإن أزاله من مكان يكون حسنا فيه فليس بمحمود.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ألصق كفيه إلى بعضهما بعضا [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أنه ألصق كفيه إلى بعضهما بعضا دل على اجتماع أقربائه بسبب نكاح.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جماعة قتل بعضهم بعض [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أن جماعة قتل بعضهم بعضا فهو اظهار بدعة بينهم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم بعض الفراعنة صار حي [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أن بعض الفراعنة صار حيا في بلده وهو واليها فإن الجور يظهر في تلك البلدة أو يفشو الفسق فيها، وإن لم يتول فإن ذلك يدل على تغير حال أهلها وتغير سيرة متوليهم بمن فيه غلظة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم عمر بعض السور [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أنه عمر بعض السور فإنه يدل على تجدد وال في ذلك المكان.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم داره انهدمت أو بعضها [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أن داره انهدمت أو بعضها فإنه يموت انسان بها أو يصيب صاحبها مصيبة كبيرة أو حادث شنيع، ورؤيا هدم الحصون والأبراج نقص في الدين وخلل في المعيشة، وهدم القناطر ارتكاب أمر شنيع يحصل منه الضرر لجماعة متكبرين، وربما كان فسادا في الدين، وقيل خراب البيت والحانوت وما أشبه ذلك نقصان مال وضلال في مهمات الدنيا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم مركبه غرق ثم خرج على الماء بعض متاعه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أن مركبه غرق ثم خرج على الماء بعض متاعه، وإن غرق جميع متاعه فإنه يدل على اتلاف ماله.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم بعض اشجار البستان طارت [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أن بعض أشجار البستان طارت فإنه يدل على أن عسكر الملك ليس لبعضهم عهد.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم بعض المصنفين و العناب و الرمان [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• وقال بعض المصنفين لكتب التفسير ههنا شجرة العناب والرمان ولاية ونفاذ أمر، وربما تؤول برجل شريف نفاع.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم بعض تأويلات القوس [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى كأنه مد قوسا عربيا فإنه يسافر إلى رجل شريف سفرا في عز وإن كان القوس فارسيا فإنه يسافر إلى قوم عجم وإنقطاع الوتر دليل على القعود من السفر ويدل على طلاق المرأة أيضا وانكسار القوس دليل على موت المرأة والولد والشريك أو بعض الأقرباء وربما دل القوس على الولاية وانكساره يدل على العزل وصعوبة القوس دليل على كثرة التعب للمسافر وللتاجر على الخسران وفي الولد على العقوق وفي المرأة على النشوز وسهولته على الضد منه وإن رمى به سهما فأصاب الغرض نال مراده وربما تدل رؤيا القوس على القرب من بعض الأشراف لما ذكر في قوله تعالى فكان قاب قوسين أو أدنى.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم نارا يأكل بعضها بعض [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى نارا يأكل بعضها بعضا فإنه يؤول بحصول مصيبة منكبة لملك ظالم في ذلك المكان.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم بعض الصالحين الراهب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• وقال بعض الصالحين الراهب من رهب الله اي خافه وقيل رؤيا الراهب تؤول برجل مكار خداع مبتدع.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم حرقة الأصبغ [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• وأما حرقة الأصبغ فإنها تؤول بالهم والغم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جعفر الصادق و حرقة الأصبغ [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• وقال جعفر الصادق حرقة الأصبغ تؤول على خمسة أوجه مرض وغم وخصومة ولجاج ومخالفة مع أهله وعياله.)
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ما سبب تفضيل بعض المعبرين سماع الرؤيا من صاحبها؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(0صوت)

• ما سبب تفضيل بعض المعبرين سماع الرؤيا من صاحبها؟
  
  ببساطة جواب هذا السؤال،
  أن الرؤيا عبارة عن مجموعة من الرموز والرائي قد يختلف في القصّ عن الناقل،
  فقد يكون الملمح الرئيسي في الرؤيا غير مهم من وجهة نظر الناقل ،
  ولذا فالأفضل عندي قصّها من صاحبها
• 
  
  
  




تفسير حلم هل هناك تفسير لبعض حالات توارد الخواطر التي تكون أحياناً بين بعض التوائم [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(0صوت)

• هل هناك تفسير لبعض حالات توارد الخواطر التي تكون أحياناً بين بعض التوائم، أو الأقرباء، وهل لهذا علاقة بالأحلام؟
  
  نعم هذه الظاهرة موجودة ومثال ذلك. قد يكون هناك أخوان أو صديقان، فيخبر أحدهما بشيء وقع عند الآخر سواء كان مفرحاً أو محزناً مثلا، ومن ثم يكتشف صدق هذا الخاطر الذي ورد لمخيّلة صاحبه، وهذا في رأيي له واحد من تفسيرين:
  1_ أن هذا ما يسمى بالإلهام وقد تحدثت عنه وذكرت أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان من الملهمين وقصته مع سارية مشهورة، وقلت أن هذا من خصائص الأنبياء والأولياء.
  2_ أن هذا الخاطر قد يكون وارداً لصاحبه حال النوم؛ حين تلتقي الأرواح، فقد تتلاقى روح أخ بأخيه، وصفيّ بصفّيه، وحبيب بحبيبه، وخليل بخليله، وغائب بعائلته، فيحصل مقابلة بين هذه الأرواح، ويحصل تلاقي،
  ومن ثم قد يحصل إخبارٌ منها للبعض، ومن ثم وبعد استيقاظها تخبر هذه النفوس أو الذين رأوا الرؤى بما جرى، وقد يكون ما جرى مغيباً عنها كأن يكون خارج حدود المكان كأخبار غائب أو مسافر أو خارج حدود الزمان كأن يكون هذا المُخْبر ميتاً وهي ظاهرة لا تدعو للاستغراب،
  ويوجد العديد من الأمثلة التي نرى فيها تواصلاً بين جهتين مع البعد بينهما ومثال ذلك إحساس الأم المرضعة بحاجة ولدها أو ابنتها للرضاعة مع كونها أحياناً بعيدة عنها وهذا من خلال بعض العلامات التي تعرفها النساء المرضعات من إدرار حليبهنّ وألم في أثدائهن قبيل وقت الإرضاع وهذا من الأمثلة الحية المشاهدة .
• 
  
  
  





اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :




ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية حرق بعض من اللحية في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير حلق بعض من الشعر في المنام

تفسير انا وخطيبي سبنا بعض في ال في المنام

تفسير حلمت انى حرقت لحيتى في المنام

تفسير موت نفسي حرقا في المنام

تفسير وجه بدون ملامح وله لحية في المنام

تفسير ظهور لحية في المنام

تفسير رجوع الي البلد ﺻﺮﻧﺎ ﻣﺎ ﺑﻘﺎ ﻧﻔﻬﻢ ﻉ ﺑﻌﺾ في المنام

تفسير قراه بعض الايات اكتر في المنام

تفسير نصف لحية في المنام

تفسير امراه فيها لحيه في المنام

تفسير لبس ثوبان على بعض في المنام

تفسير رؤيه حرق اليد بالزيت في المنام

تفسير التنور حرقني في المنام

تفسير عند الموت لحيه زورقه في المنام

تفسير تفسير الزراق في اللحية عند الموت في المنام

تفسير حلم حرق خفت قدم في المنام

تفسير حلم حرق خفت قدم ىض في المنام

تفسير شخصين يتكلمو مع بعض في المنام

تفسير اعطاء ميت مفتاح لحي في المنام

تفسير انفجار اسطوانة حرق في المنام

تفسير رجل له لحية في المنام

تفسير مناده ميت لحي فقط في المنام

تفسير حلق اللحية في المنام

تفسير رجل كبير ذو لحية بيضاء خفيفة في المنام

تفسير حلم لحيه في المنام

تفسير خاتمين فوق بعض في المنام

تفسير شعر اللحية في المنام

تفسير حلم كان حرق وخف في المنام

تفسير جدي بدون لحيته في المنام

تفسير رؤية اللحية للم في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه