تفسير قتل ارهابيون كثير في سلاح في المنام

أفضل إجابة

تفسير حلم طينا كثير فوحل فيه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

ومن رأى طينا كثيرا فوحل فيه ولم يجد له مخرجا أو خلاصا فإنه يؤول بموته.

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط)

تفسير حلم قتل ارهابيون كثير في سلاح

تفسير حلم سلاح ناري [تفسير النابلسي]

(1صوت)

• سلاح ناري
  تدل رؤية سلاح ناري في الحلم على مشاكل عائلية وهموم على صعيد الأولاد والخدم. إذا أطلقت النار من فوهة مسدس أو بندقية فهذا ينبئ بأنك ستواجه كثيراً من التصرفات المزعجة البعيدة عن اللباقة في حياتك الخاصة والعامة وسوف يدفعك ذلك إلى التصرف بخشونة أحياناً إلا أن الحق في جانبك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم فمه طعاماً كثيراً [تفسير ابن سيرين]

(1صوت)

• فإن رأى في فمه طعاماً كثيراً وفيه سعة لأضعافه، تشوش أمره، ودلت رؤياه على أنّ قد ذهب من عمره قدر ذلك الطعام الذي فيه، وبقي من عمره قدر ما في فمه سعة له.
• 
  
  
  




تفسير حلم قتل نبي [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه يقتله فلينظر فيما يروى عنه فليتق الله تعالى ولينته.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم دراهم كثيرة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه من أهل السعة وله دراهم كثيرة وهو واثق بها فإنه يؤول على أربعة أوجه تغير أمره وسقوط حاله وموت يعاجله أو يكون ظالما فينتقم منه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم إبرا كثيرة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه معه إبرا كثيرة أو اشتراها فإنه يدل على الخير والصلاح في الأشغال.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قتل زاغ [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه قتل زاغا فإنه يدل على مصيبة لأهل بيته ومن رأى زاغا يتكلم معه فإنه يكون ومن رأى أنه وجد زاغا وخباه فإنه يدل على ارتكاب هوى النفس.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ضفادع كثيرة جدا [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى ضفادع كثيرة جدا نزلت بأرض فإنه يؤول بنزول عذاب الله في ذلك المكان وقيل رؤيا الضفادع إذا كانت كثيرة لا تصيح فإنها تؤول بإجتماع أقوام على فساد وإن صاحت وسمع أصواتها فإنه بلاء.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قتل حية [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه قتل حية فإنه يظفر بعدوه ولحمها وعظمها وجلدها ودمها مال العدو.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قتل حية ورفعها بيده [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه قتل حية ورفعها بيده أو قسمها ورفعها فإنه يؤول بالظفر على الأعداء وأخذ مالهم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم حيات كثيرة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى حيات كثيرة مجتمعة حوله فإنها تؤول بأن أقوامه يكونون له أعداء ولكن لا يؤذونه ما لم يلدغه شيء منها.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قتل حية على مخدته [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه قتل حية على مخدته أو فراشه فإنها تؤول بموت امرأته.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قمل كثيرا وهو يفليه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى قملا كثيرا وهو يفليه فليس بمحمود.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قتل قملة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه قتل قملة فإنه يؤذي خادمه وقيل من رأى قملة أو قملتين وهما يتناكحان فإنه يؤول بالخصومة لما جرب ذلك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم براغيث كثيرة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى براغيث كثيرة قد إجتمعت عليه وتقرص جسده فإنه يدل على وقوعه في ألسنة العامة بحيث يحصل له بذلك مضرة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قتل قراد [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه قتل قرادا فإنه يظفر بإنسان كذلك وقيل القرادة إنسان يملأ جوفه حراما لأن القراد ليس له أكل إلا الدم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم زئبقا كثير [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أن له زئبقا كثيرا فإنه يدل على حصول مال من النسوة بالمكر والحيلة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم وجد عنبر كثير [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه وجد عنبرا كثيرا فإنه يدل على حصول الولاية والمراد بقدر همته.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ماء ورد كثير [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أن له ماء ورد كثيرا يعطي لكل أحد منه فإنه يدل على انتشار اسمه في ذلك المكان بالخير والاحسان ويمدحه كل الناس وإن كان عالما فإن الناس ينتفعون بدعائه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم عنده بطيخ كثير [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أن عنده بطيخا كثيرا فإنه يدل على وقوعه في العناء والبلاء بحيث لا يرى له علاج.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم وبر كثير [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى وبرا كثيرا فإنه مال جزيل سواء ادخره أو رآه رؤية خاصة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم اراد قتل ابليس [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• ومن رأى أنه قتله فإنه يقهر نفسه ويسلك طريق الصلاح.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و قتل الشيطان [تفسير الظاهري ابن رشد]

(1صوت)

• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى كأنه قتل الشيطان نال نصرة وصيتا حسنا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا عائشة قتلت جني [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(1صوت)

• 
  
  ** رؤيا عائشة أنها قتلت جنيا
  
  عن عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- أنها قتلت جانا فأتيت فيها يرى النائم فقيل لها: أم والله لقد قتلت مسلما قالت: فلم يدخل على أزواج النبي؟ فقيل لها:
  ما يدخل عليك إلا وعليك ثيابك فأصبحت فزعة وأمرت باثنى عشر ألفا في سبيل الله
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا عائشة قتلت جني [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(1صوت)

• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا عائشة قتلت جني [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(1صوت)

• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا عائشة قتلت جني [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(1صوت)

• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا عائشة قتلت جني [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(1صوت)

• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا عائشة قتلت جني [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(1صوت)

• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا عائشة قتلت جني [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(1صوت)

• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا عائشة قتلت جني [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(1صوت)

• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا النبي في قتل الحسين [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(1صوت)

• رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم قتل الحسين
  
  رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم وابن عباس وأم سلمة -رضي الله عنهم- في قتل الحسين بن علي -رضي الله عنهما- فأما رؤيا
  النبي صلى الله عليه وسلم لذلك فهي عن أم سلمة -رضي الله عنها- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أضطجع ذات ليلة للنوم
  فأستيقظ وهو حائر ثم اضطجع فرقد ثم استيقظ وهو حائر دون ما رأيت به المرة الأولى ثم اضطجع فاستيقظ وفي يده تربه حمراء
  يقبلها فقلت: ما هذه التربة يارسول الله؟ قال: (أخبرني جبريل أن هذا يقتل بأرض العراق للحسين فقلت لجبريل: أرني تربة الأرض
  التي يقتل بها فهذه تربتها) .
  وفي رواية عن الطبري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اضطجع ذات يوم فاستيقظ وهو خائر النفس وفي يد تربه حمراء يقبلها
  فقلت: ما هذه التربة يارسول الله؟ فقال: (أخبرني جبريل عليه السلام أن هذا يقتل بأرض العراق للحسين فقلت لجبريل: أرني
  تربة الأرض التي يقتل بها فهذه تربتها) .
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا أم سلمة في قتل الحسين [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(1صوت)

• 
  ** رؤيا أم سلمة في قتل الحسين .
  فعن رزين -وهو الجهني- قال: حدثتني سلمى -وهي البكرية- قالت: دخلت على أم سلمة وهي تبكي فقلت: ما يبكيك؟ قالت:
  رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم تعني في المنام وعلى رأيه ولحيته التراب فقلت: مالك يارسول الله؟ قال: (شهدت قتل
  الحسين انفا) وفي رواية قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام يبكي وعلى رأسه ولحيته التراب .
  وقد انتقم الله تبارك وتعالى من قتلة الحسين رضي الله عنه على يد المختار بن أبي عبيد الثقفي الكذاب فتتبعهم وقتلهم وقد رأى
  الشعبي في ذلك رؤيا رواها الطبراني في (الكبير) عن الشعبي قال: رأيت في النوم كأن رجالا نزلوا من السماء معهم حراب
  يتتبعون قتلة الحسين رضي الله عنه قما لبث أن نزل المختار فتلهم .
  قال الهيثمي: إسناده حسن .
• 
  
  
  




تفسير حلم ما السبب في الحاح كثير من المعبرين في معرفة أسماء من يردون في الرؤيا ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(1صوت)

• ما السبب في الحاح كثير من المعبرين في معرفة أسماء من يردون في الرؤيا ؟
  هذا سؤال مهم، وله تعلّق بالسائل كذلك؛ لأنَّ بعض السائلين أو السائلات قد يُحرج عند السؤال عن الأسماء، ولا أدري لِمَ هذا الحرج والمسألة لا تعدو كونها حُلْماً؟
  
  ومن حيث السبب فسبب السؤال من المعبرين وجيهٌ لعلاقة الجواب بالتعبير فالأسماء لها علاقة وتؤثر سلباً أو إيجاباً بتعبير الرؤيا،
  وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يعجبه التفاؤل من دلالة بعض الأسماء في الحقيقة، بل أمر بتغيير بعض الأسماء إلى أخرى أحسن دلالة ومعنى، وهذا ورد من طرق صحيحة عنه صلى الله عليه وسلم، ومن حيث التعبير فقد ورد عنه صلى الله عليه وسلم بسند فيه ضعف في سنن ابن ماجه بسنده عن أنس بن مالك قال:
  قال صلى الله عليه وسلم ((اعتبروها بأسمائها، وكنوها بكُنَاها، والرؤيا لأول عابر))
  رواه ابن ماجه في كتاب تعبير الرؤيا باب علام تعبر به الرؤيا
  والمراد بقوله: اعتبروها بأسمائها، أي اشتقوا من الأسماء التي وردت في الرؤيا تأويلها، فتكون الأسماء التي رُئيت عبرةً وقياساً،
  كأن يرى رجلاً يسمى سالماً فيُأول بالسلامة، أو غانماً فيأول بالغنيمة، أو اسمه متعب فيأول بالتعب،
  أو يرى غرباً فيأول بالرجل الفاسق لتسميته في الحديث فاسقاً وهكذا.
  والمراد بقوله: (( كنوها بكناها ))،
  أي مثّلوا لها مثالاً إذا عبر تموها، مشتق من قوله: كنّيتُ عن الأمر وكَنَوْتُ عنه إذا ورَّيتَ عنه بغيره
  وهذا الحديث ذكره العلامة الشيخ الألباني رحمه الله تعالى
  في ضعيف سنن ابن ماجه [ ص315_ ح849]
  ورمز له بقوله: ضعيف، وقال الشيخ محمد فؤاد عبد الباقي _ محقق سنن ابن ماجه _ بعد أن ساقه بسند ابن ماجه، في الزوائد: في إسناده يزيد بن أبان الرقاشيّ، وهو ضعيف،
  وعلى كل حال فقد لا حظنا في حديثنا عن أمثلة لبعضٍ من الرؤى التي عبرها الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم أنه كان يَعْبُر بعض الرؤى مستعيناً بدلالة الأسماء في بعض الرؤى مما يؤكد على صحة نهج بعض المعبرين إذا سألوا عن الأسماء أحيانا،
  ومن ذلك حديث: أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
  ((رأيت ذات ليلة فيما يرى النائم كأنا في دار عقبة بن رافع)) , فاتينا رطب ابن طاب – وهو رجل من أهل المدينة – وذكرت نص الحديث وتخريجة في (ص 50 ) , وأوضحت أن الرسول صلي الله علية وسلم أول عقبة بالعاقبة ورافع بالرفعة , وهو من اشتقاق الاسماء كما هو بين .
• 
  
  
  




تفسير حلم قتل [تفسير النابلسي]

(0صوت)

• قتل
  إذا رأيت جريمة قتل في الحلم فهذا ينبئ بأنك ستعاني كثيراً من أخطاء أصدقائك. فتور على صعيد العمل. ستشاهد حادثة وفاة. إذا حلمت أنك ترتكب جريمة قتل فإن هذا ينبئ بأنك سوف تتورط في مغامرة غير مشرفة ستلوث اسمك وسمعتك. إذا حلمت أن شخصاً قتلك فهذا ينبئ بأن الأعداء يخططون للإطاحة بك. إذا حلمت امرأة أنها شاهدت أو كان لها علاقة بأي شكل كان بجريمة قتل فإن ذلك ينبئ بأنها ستصاب الذعر خشية ارتباط اسمها بفضيحة.
  إذا حلمت أنك ارتكبت جريمة قتل فإن هذا ينبئ أنك سوف تعاني من كرب عظيم وذلك بسبب لا مبالاة الآخرين، وأن كآبة الجو المحيط بك سوف تسبب قلقاً مربكاً لأولئك القريبين منك. إذا حلمت أن صديقاً لك انتحر فسوف تجد مشقة عند الفصل في مسألة هامة جداً.
  إذا حلمت أنك تقتل رجلاً أعزل فإن هذا ينبئ بالحزن والفشل في شؤون العمل.
  إذا قتلت شخصاً في حالة دفاع أو قتلت وحشاً كاسراً فإن هذا يعني النصر والارتفاع في المركز.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قتل النفس [تفسير ابن سيرين]

(0صوت)

• ومن رأى أنّه قتل مؤمناً متعمداً، فإنّه يفطر في شهر رمضان متعمداً.
• 
  
  
  




تفسير حلم قتل ابليس [تفسير ابن سيرين]

(0صوت)

• فإن رأى كأنّه قتل إبليس، فإنّه يمكر بمكر وخداع. والدجال إنسان مخادع، يفتتن الناس به.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم رؤيا ارجل كثيرة [تفسير ابن سيرين]

(0صوت)

• ومن رأى له أرجلاً كثيرة، فقيل أنّه للغني مرض لأنّه يحتاج إلى أرجل كثيرة تنوب عنه، وربما دلت على ذهاب البصر حتى احتاجوا إلى من يقودهم. ودلت في الشرار على الحبس حتى يكون عليهم حفظة، فلا يمشون منفردين.
• 
  
  
  




تفسير حلم حد بصرة و صارت اقوى مما يظن - عيون كثيرة [تفسير ابن سيرين]

(0صوت)

• وإن رأى أنّ بصرهِ أحد وأقوى مما يظن الناس به، فإنّ سريرته خير من علانيته. فإن رأى بجسده عيوناً كثيرة، فهو زيادة في الدين، فإن رأى لقلبه عيناً يبصر بها، فهو صالح في دينه، وقيل إنّ صلاح العين وفسادها فيما تقربه العين من مال أو ولد أو علم أو صحة جسم
• 
  
  
  




تفسير حلم ثريد كثير الدسم [تفسير ابن سيرين]

(0صوت)

• إن رأى بين يديه قصعة فيها ثرلد كثير الدسم حتى لا يمكنه أكلها، دل على أنّه يجمع مالاً ويأكله غيره. فإن رأى كأنّ بين يديه ثريداً كثير الدسم وليس بطيب الطعم، وهو يسرع في أكله حتى يستريحٍ منه، دلت رؤياه على أنّه يتمنى الموت من ضيق الحال.
• 
  
  
  




تفسير حلم ركوبه الفرس في سلاح [تفسير ابن سيرين]

(0صوت)

• ركوبه الفرس في سلاح، إصابة زيادة في ولايته.
• 
  
  
  




تفسير حلم قتل النفس و الذبح [تفسير ابن سيرين]

(0صوت)

• من رأى أنّه يقتل نفسه أصاب خيراً وتاب توبة نصوحا، لقوله تعالى: " فَتُوبُوا إلى بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أنْفُسَكُمْ " الآية. ومن رأى أنّه يقتل فإنّه يطول عمره. ومن رأى كأنّه قتل نفساً من غير ذبح، أصاب المقتول خيراً. والأصل أنّ الذبح فيما لا يحل ذبحه ظلم. فإن رأى أنّه ذبحه ذبحاً، فإدن الذابح يظلم المذبوح في دينه، أو معصية يحمله عليها. وأما من قتل أو سمى قتيلاً وعرف قاتله، فإنّه ينال خيراً وغناء ومالاً وسلطاناً. وقد ينال ذلك في القاتل أو من شريكه، لقوله تعالى: " وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيّهُ سلطانَاً " . وإن لم يعرف قاتله، فإنّه رجل كفور يجري كفره على قدره، إما كفر الدين وإما كفر النعمة، لقوله تعالى: " قُتِلَ الإنسانُ ما أكْفَرَهُ " ومن رأى مذبوحاً لا يدري من ذبحه، فإنّه رجل قد ابتدع بدعة أو قلد عنقه شهادة زور وحكومة وقضاء. وأما من ذبح أباه أو أمه أو ولده، فإنّه يعقه ويتعدّى عليه. وأما من ذبحِ امرأة فإنه يطؤها. وكذلك إن ذبح أنثى من إناث الحيوان، وطىء امرأة أو افتضّ بكراً، ومن ذبح حيواناً ذكراً من ورائه، فإنّه يلوط، فإنّ رأى أنّه ذبح صبياً طفلاً وشواه ولم ينضج للشواء، فإنّ الظلم في ذلك لأبيه وأمه. فإن كان الصبي موضعاً للظلامة، فإنّه يظلم في حقه، ويقال فيه القبيح، كما نالت النار من لحمه ولم ينضج، ولو كان ما يقال فيه لنضج الشواء. فإن لم يكن الصبي لما يقال فيه ويظلم به موضعاً، فإنّ ذلك لأبويه، فإنّهما يظلمان ويرميان بكذب، ويكثر الناس فيهما، وكل ذلك باطل ما لم تنضج النار الشواء. فإن رأى الصبي مذبوحاً مشوياً، فإنّ ذلك بلوغ الصبي مبلغِ الرجال. فإن أكل أهله من لحمه نالهم من خيره وفضله. فإن رأى أنّ سلطاناً ذبح رجلاً ووضعه على عنق صاحب الرؤيا بلا رأس، فإنّ السلطان يظلم إنساناً ويطلب منه ما لا يقدر عليه، ويطالب هذا الحامل تلك المطالبة، ويطالبه بماله ثقيل ثقل المذبوح، فإنّ عرفه فهو بعينه، وإن لم يعرفه وكان شيخاً فإنّه يؤاخذه بصديق ويلزمه بغرامة على قدر ثقله وخفته. وإن كان شاباً أخذ بعدو وغرم. وإن كان المذبوح معه رأسه فإنّه يؤذن به ولا يغرم، وتكون الغرامة على صاحبه، ولْكن ينال منه ثقلاً وهماً. والمملوك إذا رأى أنّ مولاه قتله فإنه يعتقه.
  وأتى ابن سيرين رجل فقال: رأيت امرأة مذبوحة وسط بيتها تضطرب على فراشها. فقال له ابن سيرين: ينبغي أن تكون هذه المرأة قد نكحت على فراشها في هذه الليلة. وكان الرجل أخاً وكان زوجها غائباً، فقام الرجل من عند ابن سيرين وهو مغضب على أخته مضمر لها الشر، فأتى بيته فإذا بجارية أخته وقد أتته بهدية وقالت: إنّ سيدي قدم البارحة من السفر. ففرح الرجل وزال عنه الغضب.
  وأتت ابن سيرين امرأة فقالت: رأيت كأني قتلت زوجي مع قوم. فقال لها: إنك حملت زوجك على إثم فاتّقي الله عزّ وجلّ. قالت صدقت.
  وأتاه آخر فقال: رأيت كأنّي قتلت صبياً وشويته. فقال إنك ستظلم هذا الصبي بأن تدعوه إلى أمر محظور وأنّه سيطيعك.
• 
  
  
  




تفسير حلم خبزا كثيرا [تفسير ابن سيرين]

(0صوت)

• من رأى خبزا كثيرا كبارا وصغارا من غير أن يأكله زاره إخوانه وأصدقاؤه عاجلا، والخبز النقي صفاء عيش لمن أكله.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يجمع مجلدات كثيرة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أنه يجمع مجلدات كثيرة فإنه يحيط بعلوم شتى فإن قرأها كانت احاطته عن أصل وحقيقة وإن لم يقرأها فضد ذلك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يذكر الله كثيراً [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أنه يذكر الله كثيراً فإنه يدل على الفلاح لقوله تعالى " واذكروا الله كثيراً لعلكم تفلحون " .
  
• 
  
  
  




تفسير حلم مكة معمورة كثيرة النعم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• وقال إسمعيل بن الأشعث من رأى أن مكة معمورة كثيرة النعم يحصل له خير ونعمة ومال.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قتل على يد الكفار في الغزاة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أنه قتل على يد الكفار في الغزاة فإنه يدل على وفور السرور وحصول رزق حلال وطول عمر لقوله تعالى " ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون فرحين بما آتاهم الله من فضله " .
  
• 
  
  
  




تفسير حلم نسوة كثيرة يختصمن [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى نسوة كثيرة يختصمن فإنه حدوث أمور عجيبة في الدنيا يحصل منها لبعض الناس تشويش وإن رآهن ضد ذلك فتعبيره ضده، وقيل رؤيا المرأة من حيث الجملة جيد خصوصا إن كانت مقبلة عليه أو بشوشة طلقة الوجه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم آذان كثيراً جدا [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى آذانا كثيراً جدا فإنه يدل على أنه يسمع الكلام ولا يلتفت إليه ولا يعقله لقوله تعالى " ولهم آذان لا يسمعون بها " .
• 
  
  
  




تفسير حلم جسده عيونا كثيرة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى في جسده عيونا كثيرة فإن ذلك زيادة في الدين وربما دل ذلك على نبت دماميل وفتحها.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ثديا كثيرة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• وإن رأت أن لها ثديا كثيرة فهو على ثلاثة أوجه عائلة ومال وهم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم له ارجلا كثيرة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أن له ارجلا كثيرة فإن كان في قصده السفر فإنه يسافر، وإن كان فقيرا يستغني، وإن كان ذا حاجة قضيت، وإن كان مريضا شفي.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جسمه قوباً كثيراً أو واحدة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى في جسمه قوباً كثيراً أو واحدة فإنه مال يخشى صاحبه من مطالبته، وقيل القوبة في الجسم كلام يطبع فيه يحصل به نقص، وربما يكون حصول أمر يكرهه، وأما الصحة من هؤلاء فمحمودة وإن لم يكن فيه حصول مال.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جسده جربا كثيراً [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى على جسده جربا كثيراً وبريء في الحال يؤول على وجهين ذهاب مال أو خلاص من هم وغم فإن بقي أثره في جسده فإنه يجمع مالا وأما عصار البول فهو حصول ما يكره الانسان وقيل ضعف في القوة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم تقيأ كثيراً [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أنه تقيأ كثيراً حسن اللون فإنه يدل على أن يولد له ولد حسن وقيل غير ذلك.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم امرأة تبول كثيراً [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أن امرأة تبول كثيراً فانها تشتهي الرجال.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يعد كثيرا [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• من رأى أنه يعد عددا كثيراً بكفه فإنه يندم على نفقة ينفقها لقوله تعالى " فأصبح يقلب كفيه " .
  
• 
  
  
  




تفسير حلم المعبرين و العد كثيرا [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• وقال بعض المعبرين من رأى أنه يعد عددا أو يعد له فإن كان ممن يقتضي منصب إمرته فإنها تحصل له ويكون أميرا بقدر عدده، مثلا إن عد عشرة فيؤمر على عشرة، وإن عد أربعين فيكون أميرا على أربعين، وإن عد مائة يكون أمير مائة في المشهور، وإن عد مائتين أو ألوفا فربما دل على كفالة أو مقدمة على جيوش، وإن عد قليلا فتكون الامارة ما بينهما، وأما ان كان ممن يقتضي مناصب دينية فإنه محمود له وثبات في حكمه لأن العدد لأصحاب ذلك لا يكون إلا لمستمر الولاية، وإن كان من أصحاب المناصب الديوانية فيدل على جمع المال وكثرة الحساب والعدد من حيث الجملة بجميع الناس محمود إلا لمن يكون عليه مطالبة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قتل أحداً ولم يقطع منه عضوا [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• من رأى أنه قتل أحداً ولم يقطع منه عضوا فإنه يحصل منه لذلك المقتول خير ومنفعة، وقيل ان القاتل يظلم المقتول، ومن رأى أنه قتل فإنه طول حياة له.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جماعة قتلوه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أن جماعة قتلوه ظلما فإنه يحصل له من السلطان أو ممن يقوم مقامه خير ومنفعة لقوله تعالى " ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا " .
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قتل أحداً بظلم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أنه قتل أحداً بظلم فإنه يكون عاصيا وظالما لنفسه ويسلط الله عليه أحد البرية لقوله تعالى " ثم بغى عليه لينصرنه الله " .
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قتل أحداً وسال الدم [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أنه قتل أحداً وسال الدم من جسده يرزق بقدر الدم الذي خرج مالا، وإن لم يسل منه دم فبخلافه، وإن رأى ان جسده تلطخ بدم المقتول فإنه يحصل له من ماله.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قتل أحداً وخرج من جسده دم أبيض [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• وإن رأى أنه قتل أحداً وخرج من جسده دم أبيض فإنه يدل على ذهاب دينه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قتل ولم يدر من قتله [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• وقيل إن رأى أنه قتل ولم يدر من قتله فإنه قليل الشريعة لقوله تعالى " قتل الإنسان ما أكفره " فإن عرف الذي قتله فإنه يظفر بعدوه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قتل رجلاً وأوداجه تسيل [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أنه قتل رجلاً وأوداجه تسيل فالمقتول ينال من القاتل ما يكره من لسانه، وقيل يصيب خيرا منه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قتل نفسا ولم يدر ما هو ولا عاينها [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أنه قتل نفسا ولم يدر ما هو ولا عاينها فإنه يظفر بعدوه وينجو من الهم والغم لقوله تعالى " وقتلت نفسا فتجيناك من الغم " .
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قتل نفسه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• وقيل من رأى أنه قتل نفسه فإنه يرزق توبة لقوله تعالى " فتوبوا إلى بارئكم فاقتلوا أنفسكم " .
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قتل مضروب العنق [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أنه قتل مضروب العنق فإنه ان كان عبدا عتق لقوله تعالى " فك رقبة " ، وقيل فرج من هم وغم، وإن كان مديونا قضى الله دينه من حيث لا يؤمل، وربما أعطى مالا عظيما، وإن عرف الذي فعل به ذلك نال منه خيرا، وإن كان القاتل امرأة أو خصيا أو صبيا لم يبلغ الحلم أو رجلاًبلا لحية فإنه يدل على من يأخذ روحه سواء كان بموت أو قتل أو غيره.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم امرأة انها قتلت زوجها [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• وقال ابن سيرين ان رأت امرأة انها قتلت زوجها فإنها تحمله إثما وهو بريء.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قتل صبيا وشواه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى كأنه قتل صبيا وشواه فإنه يدل على أنه يدعوه إلى أمر محظور، وربما يطيعه فيه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جماعة قتل بعضهم بعض [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أن جماعة قتل بعضهم بعضا فهو اظهار بدعة بينهم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قتل انسانا ووضعه على عنقه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أن أحداً قتل انسانا ووضعه على عنقه فإنه يطالب بمغرم ويحصل له من ذلك الضرر على قدر ثقل المحمول وخفته.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ملكا قتل رعيته [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أن ملكا قتل رعيته بضرب العنق فإنه يعفو عنهم ويعتق رقابهم.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم له أرضا متسعة وبها حفر كثيرة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أن له أرضا متسعة وبها حفر كثيرة حتى لا يستطيع السالك أن يمر بها فإنه يؤول على امرأة كثيرة الفساد والمكر والخديعة وبها عيوب كثيرة فليحذر الرائي منها.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم نسوة كثيرة في سوق [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى نسوة كثيرة في سوق فإنه يدل على كثرة مفاسد ذلك السوق، وقيل كثرة بيع وشراء واقبال دنيا على أهله، وربما أتاه عامل يشتري منه ما يحتاج إليه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم له نخلا كثيراً [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• وإن رأى كأن له نخلا كثيراً في موضع النخل فإنه يلي أمور رجال على عدد تلك النخل إن كان أهلا للولاية، وإلا أصاب تجارة رابحة أو صنعة فاخرة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم له نخلا كثيراً [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• وإن رأى كأن له نخلا كثيراً في موضع النخل فإنه يلي أمور رجال على عدد تلك النخل إن كان أهلا للولاية، وإلا أصاب تجارة رابحة أو صنعة فاخرة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يملك أشجارا كثيرة وهي حاملة من جميع الثمار [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أنه يملك أشجارا كثيرة وهي حاملة من جميع الثمار فإنه يؤول بالحياة الطيبة وعلو المنزلة وزيادة العمر والظفر بالأعداء.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أصاب طلعا كثيراً [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• وقال الكرماني من رأى أنه أصاب طلعا كثيراً ولا يأكل منه شيئا فإن الملك يغضب عليه ثم يرضى عنه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جوز كثير [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أن له جوزا كثيراً فإنه يدل على الخصومة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم خضرة كثيرة على وجه الأرض [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى خضرة كثيرة على وجه الأرض مما لا يعرف جوهرها فإنه يؤول بالدين والبقاء، وربما يؤول رؤيا الزرع أو العشب على الرجال إذا كان قائما على ساقه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم له خبزا كثيراً ولم يأكل منه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أن له خبزا كثيراً ولم يأكل منه فإنه يصل إلى أقربائه مضرة من قبله، وإن أكل منه فهو حصول نعمة ومال بقدره.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم سكرا كثيراً [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى سكرا كثيراً فإنه يدل على المال والنعمة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم سكرا كثيراً [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• وقال جابر المغربي من رأى سكرا كثيراً فتعبيره محمود وبيع السكر خير.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم عقيق كثير [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أن له عقيقا كثيرا فإنه مال ونعمة بقدر ذلك العقيق.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم وجد فضة كثيرة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أنه وجد فضة كثيرة فإنه يدل على حصول كنز بمقدار تلك الفضة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم جمع دراهم كثيرة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أنه جمع دراهم كثيرة فإنها تدل على منع الناس عن حقوقهم لقوله تعالى جمع مالا وعدده الآية.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم مناطق كثيرة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أن عليه مناطق كثيرة به حتى يعجز عن حملها فإنه يطول عمره حتى يبلغ أرذل العمر.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم أعطى سيوف كثيرة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أنه أعطى سيوفا كثيرة فإنه يحصل له غنى.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قوس بلا سلاح [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• وقيل من رأى أنه أعطى قوسا ليس معه سلاح ولا هو موتر فإنه يصيب ولدا أو أخا فإن كان القوس موترا فإنه يتخوف عدوه من بعيد ويرهبه.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قوم عليهم سلاح [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أنه في وسط قوم عليهم سلاح وليس عليه شيء ولا يؤذي فيهم فلا يصلون إليه بمكروه وإن آذوه فتعبيره ضده.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم معه فلوسا كثيرة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أن معه فلوسا كثيرة فإنه يدل على انحصار في الهم والغم وانقباض خاطره.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم يعرض فرس او خيلا كثيرة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أنه يعرض فرسا أو خيلا كثيرة فإنه يشتغل عن صلاته بطلب الدنيا وترجى له التوبة والرجوع لقوله تعالى إذ عرض عليه بالعشى الصافنات الجياد فقال إني أحببت حب الخير عن ذكر ربي الآية.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم ركب فرسه و بيده سلاح [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أنه ركب فرسا وبيده شيء من السلاح وهو يحمل على الناس فهو رجل يسأل الناس ويلح عليهم في العطية.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قتل البغل [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أنه قتل بغلا فإنه يجد مالا.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قتل الحمار [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أنه قتل حماره وأكل من لحمه فإنه يدل على خزن ماله وضيق معيشته وقيل أنه يدل على أكل مال حرام.
• 
  
  
  




تفسير حلم اعطى كباش كثيرة [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أنه اعطى كباشا كثيرة فهي ولاية بعددها كل كبش بسنة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قتل تيس [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أنه قتل تيسا مجهولا فإنه يؤول بالظفر برجل ضخم وتأويله في بقية ما يراه الإنسان كتأويله الكبش وقيل رؤيا التيس تؤول برجل دنيء الأصل على المنزلة.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قتل فيل [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أنه قتل فيلا فإنه يؤول بقتل ملك على يديه أو بواسطته أو فتح حصار.
  
• 
  
  
  




تفسير حلم قتل نمر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(0صوت)

• ومن رأى أنه قتل نمرا فإنه ينجو من أموره وقيل أنه عدو ليس في الأعداء أشد منه وتأويله في جميع ما يراه الإنسان كالأسد ولكن أشد في العداوة.
  
• 
  
  
  





اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :




ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

تفسير الأحلام المشابهة لرؤية قتل ارهابيون كثير في سلاح في المنام

تفسير شخص سلاح فني ما الضلال في المنام

تفسير دمية تحاول قتلي في المنام

تفسير حصان يحاول قتلي في المنام

تفسير زوجتي قتلت ملكة نحل في المنام

تفسير خالتي أرادت قتلي في المنا في المنام

تفسير خالتي أرادت قتلي في في المنام

تفسير دم وجروح كثيرا وبكاء في المنام

تفسير اخو زوجي يريد قتلي في المنام

تفسير امرأه تشبه امي كثيرا في المنام

تفسير غيوم كثيرة في المنام

تفسير طيور كثيرة في المنام

تفسير ابي المتوفي قتلني بالرصاص في المنام

تفسير ابي يريد قتلي و هربت منه في المنام

تفسير حمار يريد قتلي في المنام

تفسير زوجي قتلني في المنام

تفسير أنا وزوجي قتلت أخي في المنام

تفسير حلمت بثعبين كثير صغيره في المنام

تفسير محاوله قتل مهرج في المنام

تفسير اب يحاول قتل ابنته في المنام

تفسير أنا بنت تقبلني كثير في المنام

تفسير رآيت صبية تبلني كثير في المنام

تفسير خروج مخاط كثير من ال في المنام

تفسير بنت تقبلني بي كثيرا في المنام

تفسير ارض واسع و قمح كثير في المنام

تفسير رؤيه ان حاشيه الحاكم قتلوه في المنام

تفسير تفسير حلم علم كثيره في المنام

تفسير أعلام كثيره خضراء في المنام

تفسير ﺣﻠﻤﺘﻪ ﻟﺪﻱ ﺳﻠﺎﺡ جميل في المنام

تفسير متوفى سقانى ماء كثير في المنام

تفسير جمال كثيرة تركض في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض مايفسره الشيوخ أعلاه