شاهدة نفسي عل ارض صحراء وكان امامي جمل جميل جدا وقف الجمل وبدا يمشي فلحقتهو واصبحة الارض من رملية الى ارض جبلية واصبحت تضيق رايته يقف امام فتحت كهف فدخلته وكان شبه مظلم ورايت رجلا راكعا ولكن لم يكن واضحا وامامه عصا وفجاة رايت ضوء ينزل وكان جميلا وبدا يغطي الكهف وبعدها رايت رجلا يرتدي عبأة بيضاء تغطي جسده بالكامل من راسه حتى اسفل قدميه وكان يمسك بيده اليمنه عصاه خشبية وقال لي ساريك شيء مع العلم اني لم ارى وجهه فرأيت مكة القديمة فقال لي انظر كيف كانت والان ساريك كيف اصبحت فقلت له انا لا اعلم شيء عنها لاني لست بمسلم فقال لي انا اعلم ورايت مكة المكرمة والكعبة الشريفة وقال لي انظر الى الابنية الحديثة وكيف هي شاهقة وكنت قد تحدثتو بان هذا اليوم سياتي وكيف نسي اهلها قولي فقلت له لم افهم فقال لي لقد رايت الكعبة القديمة والان ساريك الكعبة الجديدة فادخلني فذهلت بالرخام والاية القرانية و الاضاءة فقال لقد تغير كل شيء ولكن سياتي اليوم العاشر الذي سيغير كل شيء واذا حفرو تحت مكة بعشرة امتار سيرى الناس شيأ لم يروه فقلت له من انت ولماذا تريني كل هذا فنظر نحوي ولم ارى سوى نور ابيض مكان الوجه وقال انا الرسول
تعريف باشخاص
تعريف الرؤى والأحلام من حيث أللغة
الرؤى جمع رؤيا ويجوز نطقها بلا همز على وزن فعلى . وهي في اللغة ما يرى في النوم مشتقة من الفعل راى . وهي في الاصل مصدر كاليسرى. فلما جعلت اسمأ لما يتخيلة النائم اجريت مجرى الأسماء و الرؤية بالهاء إدراك المره بحاسة البصر. ويقال لمن كثرت رؤاه: (ارأى).
والحلم بضم الحاء وتسكين اللام . وبجوز ضمهما فيقال: الحلم .مشتق من حلم حلمأ ومعناه من راى في نومه رؤيا. يقال: حلم بالشيء أي رآه في نومه وحلم حلما ومعناه من رأئ في نومة رؤيا يقال حلم بالشئ أي راة في نومة وحلم عنة اي رأي لة رؤيا والجمع : احلام نسأل هنا كم مرة وردت كلمة أحلام في القران
وردت هذه الكلمة في القران مرتين :
1 – قولة تعالي ( قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلامٍ وَمَا نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الأَحْلامِ بِعَالِمِينَ ) [يوسف:44]
2 – قولة تعالي (بل قالوا أضغاث أحلام بل افتراه بل هو شاعر فليأتنا بآية كما أرسل الأولون)[الأنبياء:5]
والأية الأولي في شأن يوسف مع الملك . والثانية في حكاية سخرية مشركي العرب بمحمد صلى الله عليه وسلم (1)
صلي الله علية وسلم .
ونسأل أيضأ كم مرة وردت كلمة رؤيا في القران ؟
وردت كلمة الرؤيا في القرآن ) أربع مرات هي كالتالي:
ا - قوله تعالى : يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ إِنْ كُنتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ [يوسف:43]
2 - قوله تعالى : وَمَا جَعَلۡنَا الرُّؤيَا الَّتِى أَرَيۡنَاكَ إِلاَّ فِتۡنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الۡمَلۡعُونَةَ فِى القُرۡآنِ وَنُخَوِّفُهُمۡ فَمَا يَزِيدُهُمۡ إِلاَّ طُغۡيَانًا كَبِيرًا [الاسراء :60 ]
7 - قوله تعالى: قد صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (الصافات: 105 ).
4 - قوله تعالى: لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ (الفتح: 27 ) . (1)
والآية الأولى في شأن الملك مع يوسف والآية الثانية المراد بها رؤيا عين أريها النبي صلي الله علية وسلم ليلة أسري به الى البيت المقدس حيث .أراد ذبح والرابعة في شأن رؤية الرسول حين رآى أنه سيدخل مكة معتمرا.
___________________________________
( 1 ) انظر: المعجم المفهرس لالفاظ القرآن الكريم
• محمد فؤاد عبدالباقي. دار إحياء التراث العربي - بيروت - لبنان - بلا تاريخ مادة (ضغث) ص 421
* نقلا عن الدكتور فهد العصيمي.

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه